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【經文資訊】藏外佛教文獻 第六冊 No. 51《楞嚴解冤釋結道場儀》
W06n0051_p0086a01║
W06n0051_p0086a02║楞嚴解冤釋結道場儀文卷中
W06n0051_p0086a03║
W06n0051_p0086a04║  (鎖佛龕)
W06n0051_p0086a05║  解結海會佛菩薩 (四聲)
W06n0051_p0086a06║  大眾志誠心,同誦歎佛偈:
W06n0051_p0086a07║    天上天下無如佛,十方世界亦無比。
W06n0051_p0086a08║    世間所有我盡見,一切無有如佛者。
W06n0051_p0086a09║  解冤結菩薩摩訶薩
W06n0051_p0086a10║  (歎佛宣疏)
W06n0051_p0086a11║  第二時號解冤釋結,仍分十節:
W06n0051_p0086a12║  一、警策大眾;二、讚禮上聖;三、陞座、舉解結同
W06n0051_p0086a13║體;四、廣釋除疑;五、依經重誦;六、再指頓超;七、
W06n0051_p0086a14║六解一亡;八、綰疊通疑;九、比明修解;十、懺除冤
W06n0051_p0086a15║業。
W06n0051_p0086a16║  今第一警策大眾者,各須當知,聖意無私,凡情
W06n0051_p0086a17║有間,雖分三會,元是一心。初中後而儻至精勤,靜幻寂
W06n0051_p0087a01║而必須成就。休令散亂,無致喧嘩。切至傾虔,愈加
W06n0051_p0087a02║端謹。今當警策大眾,各向佛前,合掌至誠,隨音應
W06n0051_p0087a03║和。
W06n0051_p0087a04║    道場清淨眾,各各當至心。
W06n0051_p0087a05║    志心勤歸依,志心勤禮拜。
W06n0051_p0087a06║    大聖大慈悲,解冤結菩薩。
W06n0051_p0087a07║    菩薩大慈悲,能解根塵縛;
W06n0051_p0087a08║    菩薩大慈悲,能除生死罪。
W06n0051_p0087a09║    六類悉蠲除,六根常清淨。
W06n0051_p0087a10║    負心修忍辱,瞋恨不能加。
W06n0051_p0087a11║    負命悉冤讎,尸羅轉清淨。
W06n0051_p0087a12║    負財與佈施,負力毗梨耶。
W06n0051_p0087a13║    呵罵惡聲除,智慧尤光顯。
W06n0051_p0087a14║    鞭撻不相續,禪定力加持。
W06n0051_p0087a15║    種種俱對治,六類皆潛滅。
W06n0051_p0087a16║    具足波羅蜜,無量總持門。
W06n0051_p0087a17║    進趨各修行,圓明於理智。
W06n0051_p0087a18║    今日已往去,永不復退轉。
W06n0051_p0087a19║  信禮解冤結菩薩
W06n0051_p0088a01║  第二、讚禮聖賢
W06n0051_p0088a02║  一心歸命禮,眾生慈父,佛頂心王。陀羅尼力普
W06n0051_p0088a03║光明,薄伽婆心悉圓滿。解群生之宿業,毒氣消
W06n0051_p0088a04║除;滅六類之冤家,靈根寂靜。向罽賓陀國巡門,而
W06n0051_p0088a05║救療疾疫之災殃;於波羅奈城誦咒,而增長期頤之
W06n0051_p0088a06║壽考。神通廣大,願力崇高。天龍八部總歸依,世界十
W06n0051_p0088a07║方盡迴向。常光照耀,妙用維持。廣將成佛之法門,
W06n0051_p0088a08║普展利生之方便。願垂哀憫,俯察凡庸,今日今時,光臨
W06n0051_p0088a09║法會,(和)受請供養。
W06n0051_p0088a10║  (加持發諸佛出定真言 禮請真言)
W06n0051_p0088a11║  今當禮請聖賢,合道場人,各運誠心,當禮拜時,(和)
W06n0051_p0088a12║願共諸眾生,一心頭面禮。
W06n0051_p0088a13║  至心歸命禮,常現常照,為天為地之光;遍界遍
W06n0051_p0088a14║空,是聖是凡之本,清淨法身毗盧遮那佛。伏願特垂憐
W06n0051_p0089a01║憫,俯降道場,普與有情,解冤釋結,(和)願共諸眾生,一
W06n0051_p0089a02║心頭面禮。
W06n0051_p0089a03║  至心歸命禮,根塵充遍,受用在於己身;相好端嚴,
W06n0051_p0089a04║利濟周於法界,圓滿報身盧舍那佛。伏願特垂憐憫,
W06n0051_p0089a05║俯降道場,普與有情,解冤釋結,(和)願共諸眾生,一心頭
W06n0051_p0089a06║面禮。
W06n0051_p0089a07║  至心歸命禮,明星顯現,圓正覺於座前;大定光輝,
W06n0051_p0089a08║示降魔於樹下,三類化身釋迦牟尼佛。伏願特垂憐憫,
W06n0051_p0089a09║俯降道場,普與有情,解冤釋結,(和)願共諸眾生,一心
W06n0051_p0089a10║頭面禮。
W06n0051_p0089a11║  至心歸命禮,所居淨土,非唯水鳥演真空;在處住
W06n0051_p0089a12║身,總道樹林宣妙法,我等導師無量壽佛。伏願特垂
W06n0051_p0089a13║憐憫,俯降道場,普與有情,解冤釋結,(和)願共諸眾生,一
W06n0051_p0089a14║心頭面禮。
W06n0051_p0089a15║  至心歸命禮,憐愍三世,寶塔橫於太虛;普應十
W06n0051_p0089a16║方,衣珠現於自體,大慈大悲無垢淨光佛。伏願特垂憐
W06n0051_p0089a17║憫,俯降道場,普與有情,解冤釋結,(和)願共諸眾生,一
W06n0051_p0089a18║心頭面禮。
W06n0051_p0089a19║  至心歸命禮,琉璃瑩澈,常光照於乾坤;寶網莊
W06n0051_p0090a01║嚴,淨色迥於日月,大慈大悲藥師琉璃光王佛。伏願特
W06n0051_p0090a02║垂憐憫,俯降道場,普與有情,解冤釋結,(和)願共諸眾生,
W06n0051_p0090a03║一心頭面禮。
W06n0051_p0090a04║  至心歸命禮,天中自在,宣佛頂之伽陀;掌內圓明,
W06n0051_p0090a05║顯金輪之三昧,大慈大悲金輪熾盛光王佛。伏願特垂憐
W06n0051_p0090a06║憫,俯降道場,普與有情,解冤釋結,(和)願共諸眾生,一心
W06n0051_p0090a07║頭面禮。
W06n0051_p0090a08║  至心歸命禮,覺天廣大,十方世界欽依;大智圓明,
W06n0051_p0090a09║七佛如來仰重,大慈大悲曼殊室利大菩薩。伏願特垂憐
W06n0051_p0090a10║憫,俯降道場,普與有情,解冤釋結,(和)願共諸眾生,一心
W06n0051_p0090a11║頭面禮。
W06n0051_p0090a12║  志心歸命禮,法門疊疊,三身覺內圓明;行願重
W06n0051_p0090a13║重,一點塵中自在,大慈大悲普賢法王菩薩。伏願特垂
W06n0051_p0090a14║憐憫,俯降道場,普與有情,解冤釋結,(和)願共諸眾生,一
W06n0051_p0090a15║心頭面禮。
W06n0051_p0090a16║  至心歸命禮,耳根聰利,聞思修慧證圓通;海印光
W06n0051_p0090a17║明,法報化身俱變現,大慈大悲觀世音菩薩。伏願特
W06n0051_p0090a18║垂憐憫,俯降道場,普與有情,解冤釋結,(和)願共諸眾
W06n0051_p0090a19║生,一心頭面禮。
W06n0051_p0090a20║  至心歸命禮,當來成佛,位高次補觀世音;往昔親
W06n0051_p0090a21║師,道重常依無量壽,大慈大悲大勢至菩薩。伏願特
W06n0051_p0091a01║垂憐憫,俯降道場,普與有情,解冤釋結,(和)願共諸眾生,
W06n0051_p0091a02║一心頭面禮。
W06n0051_p0091a03║  至心歸命禮,冤家相遇,歸命而便起歡心;結業未
W06n0051_p0091a04║除,護念而重宣密語,大慈大悲普光大菩薩。伏願
W06n0051_p0091a05║特垂憐憫,俯降道場,普與有情,解冤釋結,(和)願共諸眾
W06n0051_p0091a06║生,一心頭面禮。
W06n0051_p0091a07║  至心歸命禮,龍華會上,次釋迦而三會度人;海岸
W06n0051_p0091a08║國中,指善財而一生成佛,大慈大悲彌勒菩薩。伏願
W06n0051_p0091a09║特垂憐憫,俯降道場,普與有情,解冤釋結,(和)願共諸眾
W06n0051_p0091a10║生,一心頭面禮。
W06n0051_p0091a11║  至心歸命禮,稱提圓覺,三疑惑網願敷陳;影響華
W06n0051_p0091a12║嚴,十地法門親演說,大慈大悲金剛藏菩薩。伏願特
W06n0051_p0091a13║垂憐憫,俯降道場,普與有情,解冤釋結,(和)願共諸眾生,
W06n0051_p0091a14║一心頭面禮。
W06n0051_p0091a15║  至心歸命禮,神珠燦爛,重重無盡悉交參;駟馬
W06n0051_p0091a16║軒昂,疊疊有緣皆攝受,大慈大悲虛空藏菩薩。伏願
W06n0051_p0091a17║特垂哀憫,俯降道場,普與有情,解冤釋結,(和)願共諸眾
W06n0051_p0091a18║生,一心頭面禮。
W06n0051_p0091a19║  至心歸命禮,金鈴振處,修羅帝釋總回光;寶劍揮
W06n0051_p0092a01║時,產母夜叉俱受記,大慈大悲解冤結菩薩。伏願特
W06n0051_p0092a02║垂憐憫,俯降道場,普與有情,解冤釋結,(和)願共諸眾生,
W06n0051_p0092a03║一心頭面禮。
W06n0051_p0092a04║  至心歸命禮,威光自在,龍蛇陣上故難欺;神變融
W06n0051_p0092a05║通,日月天前尋不見,大慈大悲摩利支天菩薩。伏願
W06n0051_p0092a06║特垂憐憫,俯降道場,普與有情,解冤釋結,(和)願共諸眾
W06n0051_p0092a07║生,一心頭面禮。
W06n0051_p0092a08║  至心歸命禮,隨心證入,故開六類以擠排;歷位
W06n0051_p0092a09║修行,豈礙三乘而標列,天上人間阿羅漢聖眾。伏願
W06n0051_p0092a10║特垂憐憫,俯降道場,普與有情,解冤釋結,(和)願共諸眾
W06n0051_p0092a11║生,一心頭面禮。
W06n0051_p0092a12║  向來禮請楞嚴會上第三時中諸佛菩薩,已沐雲臨道
W06n0051_p0092a13║場。伏願(眾和)天眼遙見,慧耳遙聞,他心遙知,神通遙鑒,
W06n0051_p0092a14║以大悲力,起無緣慈,憐憫有情,降臨道場,證盟此齋,充
W06n0051_p0092a15║遍法界。願此善力,廣大無邊,猶若虛空,具諸功德。
W06n0051_p0092a16║  奉請已,一心歸命禮常住三寶。
W06n0051_p0092a17║  惟願慈悲常攝受
W06n0051_p0092a18║  吟偈
W06n0051_p0092a19║    四眾歸依至意深,再三撈漉始知音。
W06n0051_p0092a20║    人人自有昭昭在,佛佛何須遠遠尋?
W06n0051_p0092a21║    凡聖悟來元是我,古今無異一真心。
W06n0051_p0093a01║    會中倘若知斯旨,不在忉忉費古今。
W06n0051_p0093a02║  歸依解冤結菩薩 (四聲)
W06n0051_p0093a03║  惟願慈悲常攝受
W06n0051_p0093a04║  迴向無上佛菩薩 (四聲)
W06n0051_p0093a05║    惟願三途苦輪息,總令熱惱得清涼。
W06n0051_p0093a06║    皆發無上菩提心,同出愛河登彼岸。
W06n0051_p0093a07║  第二時陞座 (四十二字母真言)
W06n0051_p0093a08║  (舉)加持字母陀羅尼 (四聲)
W06n0051_p0093a09║  南無《大佛頂首楞嚴經》
W06n0051_p0093a10║  楞嚴海會佛菩薩 (經題)
W06n0051_p0093a11║  法師普告大眾儀宣演 (和)《大佛頂首楞嚴經》
W06n0051_p0093a12║  盤山和尚云:三界無法,何處求心?切以種種現
W06n0051_p0093a13║前,心心無念。必須指住,要在言詮。令其透見分明,
W06n0051_p0093a14║灼爾靈光晃耀。廣陳露布,奚不爽於當機;儘費葛
W06n0051_p0093a15║籐,亦何妨於敘事?道場之設,意在於此。眾等各各
W06n0051_p0093a16║至誠,如法諦聽。今依《首楞嚴經》及興福禪師之意,事
W06n0051_p0094a01║理冥合,性相兼該,普為人天解冤釋結。在會眾等,
W06n0051_p0094a02║隨喜善人,不得喧嘩語笑,懈惰睡眠,堅端莊嚴
W06n0051_p0094a03║謹之心,如渴思冷水,如饑念美食,勿令散亂,永失宗乘。
W06n0051_p0094a04║一入迷途,後悔無及。
W06n0051_p0094a05║  第三、明解結同體 (一僧誦經)
W06n0051_p0094a06║  經云:阿難白佛言:「世尊,如來雖說第二義門,
W06n0051_p0094a07║令觀世間解結之人。若不知其所結之元,我信是人,
W06n0051_p0094a08║終不能解。世尊,我及會中有學聲聞,亦復如是。從
W06n0051_p0094a09║無始際,與諸無明,俱滅俱生。雖得如是,多聞善根,名
W06n0051_p0094a10║為出家,猶隔日瘧。唯願大慈,哀愍淪溺。今日身
W06n0051_p0094a11║心,云何是結?從何是解?亦令未來苦難眾生,得免輪
W06n0051_p0094a12║迴,不落三有。」說是語已,普及大眾,五體投地,雨淚翹
W06n0051_p0094a13║勤,佇佛如來無上開示。
W06n0051_p0094a14║  (舉)聞經眾等罪消滅
W06n0051_p0095a01║  興福禪師解云:與諸明者,諸即煩惱,則根本本末
W06n0051_p0095a02║通舉。釋明者無湛寂真明,故曰無明。諸解釋繁。
W06n0051_p0095a03║今依當部俱滅俱生,則生煩惱。隨心起伏,不相捨
W06n0051_p0095a04║離,如隔日瘧,半息半發。初果望極果,斷見未斷修,
W06n0051_p0095a05║比大亦然。此論於小,三四五如文。雖則前聞二義斷
W06n0051_p0095a06║證遐宣,久滯昏衢劣慧,未能詳擇。此乃指前來經
W06n0051_p0095a07║文也。今則形鋪五體,淚灑流珠。慈父興悲,應垂
W06n0051_p0095a08║妙旨。
W06n0051_p0095a09║    枝末根源品類多,俱生俱滅總包羅。
W06n0051_p0095a10║    時時震動寒如瘧,念念遷流急似梭。
W06n0051_p0095a11║    煩惱魔軍應壞散,菩提覺樹自娑婆。
W06n0051_p0095a12║    楞嚴禪髓稱奇絕,覿面相呈會也麼?
W06n0051_p0095a13║  (誦如來頂真言 (至)解冤結真言)
W06n0051_p0095a14║  第四、廣釋除疑
W06n0051_p0096a01║  經云:爾時世尊憐憫阿難,及諸會中諸有學者,
W06n0051_p0096a02║亦為未來一切眾生,為出世因,作將來眼,以閻浮檀紫金
W06n0051_p0096a03║光手摩阿難頂。即時十方普佛世界,六種震動。微塵如
W06n0051_p0096a04║來住世界者,各有寶光,從其頂出。其光同時於彼
W06n0051_p0096a05║世界來祇陀林,灌如來頂,是諸大眾得未曾有。於是
W06n0051_p0096a06║阿難及諸大眾,俱聞十方微塵如來,異口同音告阿難言:
W06n0051_p0096a07║「善哉阿難,汝欲識知,俱生無明,使汝輪轉生死結根。
W06n0051_p0096a08║唯汝六根,更無他物。汝復欲知無上菩提,令汝速證安
W06n0051_p0096a09║樂解脫,寂靜妙常。亦如六根,更非他物。」阿難雖
W06n0051_p0096a10║聞如是法音,心猶未明,稽首白佛:「云何令我生死
W06n0051_p0096a11║輪迴、安樂妙常,同是六根,更非他物。」佛告阿難:
W06n0051_p0096a12║「根塵同源,縛脫無二。識性虛妄,猶如空華。阿難,
W06n0051_p0096a13║由塵發知,因根有相,相見無性,同於交蘆。是故
W06n0051_p0096a14║汝今知見立知,即無明本;知見無見,斯即涅槃。
W06n0051_p0097a01║無漏真淨,云何是中更容他物?」
W06n0051_p0097a02║  聞經佛子罪消滅
W06n0051_p0097a03║  興福禪師云:夫六種震動,必表非常。灌頂騰
W06n0051_p0097a04║輝,欲彰奇特。光中勝處,佛頂光尊。欲表深詮,唯佛
W06n0051_p0097a05║方證。如來自演,恐眾潛疑。故憑十方,同讚斯妙。諸
W06n0051_p0097a06║佛之體,妙用咸齊。牟尼纔舉,兜羅諸佛,齊舒滿月,同
W06n0051_p0097a07║宣一實,表證無差。欲令有學心,開去疑惑網。
W06n0051_p0097a08║  解冤結菩薩
W06n0051_p0097a09║    異口同音告阿難,根塵縛脫互摧殘。
W06n0051_p0097a10║    十方共聽慈風軟,萬劫同誇業海乾。
W06n0051_p0097a11║    興福拈時珠燦燦,世尊演處玉珊珊。
W06n0051_p0097a12║    安公錯句真消息,掃蕩煙塵法界寬。
W06n0051_p0097a13║  (誦首楞嚴心印咒 止)
W06n0051_p0097a14║  第五、依經重誦
W06n0051_p0097a15║    真性有為空,緣生故如幻。
W06n0051_p0098a01║    無為無起滅,不實如空華。
W06n0051_p0098a02║    言妄顯諸真,妄真同二妄。
W06n0051_p0098a03║    猶非真非真,云何見所見?
W06n0051_p0098a04║    中間無實性,是故若交蘆。
W06n0051_p0098a05║    結解同所因,聖凡無二路。
W06n0051_p0098a06║    汝觀交中性,空有二俱非。
W06n0051_p0098a07║    迷晦即無明,發明便解脫。
W06n0051_p0098a08║    解結因次第,六解一亦亡。
W06n0051_p0098a09║    根選擇圓通,入流成正覺。
W06n0051_p0098a10║  聞經佛子罪消滅
W06n0051_p0098a11║  興福禪師云:初釋有為無為者,然掌珠雙破,護
W06n0051_p0098a12║法呵空。雖今睹經言,親承金口。亦承雙說,
W06n0051_p0098a13║未敢的論。今睹經言,親詳秘旨。欲解兩家之難,遐敷
W06n0051_p0098a14║中道之詮。幸諸學人,審察幽理。
W06n0051_p0099a01║    迷真逐妄兩俱非,窮子伶男弗見歸。
W06n0051_p0099a02║    護法呵空心豁達,掌珠雙破悟玄機。
W06n0051_p0099a03║    昔年深密雖宣演,今日楞嚴愈發揮。
W06n0051_p0099a04║    偈頌長行皆指出,拈來不離目前機。
W06n0051_p0099a05║  (誦首楞嚴 (至)解冤結真言)
W06n0051_p0099a06║  第六、再指超門
W06n0051_p0099a07║    陀那微細識,習氣成瀑流。
W06n0051_p0099a08║    真非真恐迷,我嘗不開演。
W06n0051_p0099a09║作「常」。不生。
W06n0051_p0099a10║    幻法云何立?是名妙蓮華。
W06n0051_p0099a11║    金剛王寶覺,如幻三摩提。
W06n0051_p0099a12║    彈指超無學,此阿毗達磨。
W06n0051_p0099a13║    十方薄伽梵,一路涅槃門。
W06n0051_p0100a01║  聞經佛子罪消滅
W06n0051_p0100a02║  興福禪師云:陀那微細識,陀那識,八異名,具賴耶,
W06n0051_p0100a03║以執取報藏。至第八地則無異。執識至妙覺,初滅
W06n0051_p0100a04║陀那。持種種兼染淨。染至佛已盡,淨種則存。
W06n0051_p0100a05║能持恒沙性淨功德,故知陀那貫通五位。微則簡質,細
W06n0051_p0100a06║則簡粗,則七識細中之粗。質則第六,動念相顯。如來
W06n0051_p0100a07║藏性,唯佛方鑒,下位不識其名,愚品豈知其體?
W06n0051_p0100a08║  吟偈
W06n0051_p0100a09║    陀羅微細最難知,真妄如何說向伊。
W06n0051_p0100a10║    種子含藏無失沒,現行發用又支離。
W06n0051_p0100a11║    瀑流滾滾奚能止?幻法重重豈可推?
W06n0051_p0100a12║    彈指若超無學地,自然光透兩條眉。
W06n0051_p0100a13║  (加持首楞嚴心真言)
W06n0051_p0100a14║  第七、六解一亡 (誦經)
W06n0051_p0100a15║  經云:於是阿難及大眾,聞佛如來無上慈誨。祇
W06n0051_p0101a01║夜伽陀,雜糅精瑩,妙理清徹,心目開明,歎未曾有。
W06n0051_p0101a02║阿難合掌頂禮白佛:「我今聞佛無遮大慈,性淨妙常,真
W06n0051_p0101a03║實法句。心猶未達,六解一亡,舒結倫次。唯垂大
W06n0051_p0101a04║慈,再愍斯會,及與將來,施以法音,洗滌塵垢。」
W06n0051_p0101a05║  聞經眾等罪消滅 (入儀)
W06n0051_p0101a06║  興福禪師云:初言祇夜,則諷誦伽陀。重頌雜糅,理
W06n0051_p0101a07║諭交顯。精瑩理盡迷遐,心月開明,則照理分明。
W06n0051_p0101a08║歎未曾有,乃悟超常。解下二並如文。如來光敘一
W06n0051_p0101a09║六,意欲引暢微詮。慶喜此既陳諮,雅合巧陳餘惑。
W06n0051_p0101a10║  吟偈
W06n0051_p0101a11║    祇夜伽陀恣舉揚,文詞精瑩玉鏘鏘。
W06n0051_p0101a12║    已聞法句超真際,更聽玄音悟大方。
W06n0051_p0101a13║    凡聖何曾分楚越?根塵爭得有膏肓?
W06n0051_p0101a14║    如來苦苦親宣說,六解須知一也亡。
W06n0051_p0101a15║  (加持首楞嚴心真言)
W06n0051_p0102a01║  第八、綰疊通疑 (誦經)
W06n0051_p0102a02║  經云:即時如來於獅子座,整涅槃僧,斂僧伽梨,
W06n0051_p0102a03║攬七寶几。引手於几,取劫波羅天所奉花巾於大
W06n0051_p0102a04║眾前,綰成一結,示阿難言:「此名何等?」阿難大眾俱白
W06n0051_p0102a05║佛言:「此名為結。」於是如來綰疊花巾,又成一結,重問
W06n0051_p0102a06║阿難:「此名何等?」阿難大眾又白佛言:「此亦名結。」如
W06n0051_p0102a07║是倫次綰疊花巾,總成六結。一一結成,皆取手中所成
W06n0051_p0102a08║之結,持問阿難:「此名何等?」阿難大眾亦復如是,次
W06n0051_p0102a09║第酬佛:「此名為結。」佛告阿難:「我初綰巾,汝名為
W06n0051_p0102a10║結。此疊花巾,先實一條。第二第三,云何汝曹復名為
W06n0051_p0102a11║結?」阿難白佛言:「世尊,此實疊花緝績成巾。雖本一
W06n0051_p0102a12║體,如我思惟,如來一綰,得一結名,若百綰成,終名百
W06n0051_p0102a13║結。何況此巾,祇有六結,終不至七,亦不停五。云何
W06n0051_p0102a14║如來,祇許初時,第二第三,不名為結?」佛告阿難:
W06n0051_p0102a15║「此實花巾,汝知此巾,元止一條。我六綰時,名有
W06n0051_p0103a01║六結。汝審觀察,巾體是同,因結有異,於意云何?
W06n0051_p0103a02║初綰結成,名為第一,如是乃至第六結生。吾今欲將
W06n0051_p0103a03║第六結,名成第一否?」「不也,世尊。六結若存,斯第六
W06n0051_p0103a04║名,終非第一。縱我歷生,盡其名辯,如何令是巾六結亂
W06n0051_p0103a05║名?」佛言:「如是六結不同。循顧本因,一巾所造。令其
W06n0051_p0103a06║雜亂,終不得成。則汝六根,亦復如是。畢竟同中,生
W06n0051_p0103a07║畢竟異也。」
W06n0051_p0103a08║  聞經眾等罪消滅 (入儀)
W06n0051_p0103a09║  興福禪師云:劫波羅天,則髑髏天、四天王太子奉如
W06n0051_p0103a10║來巾,斯承口訣,未睹經翻,豈敢專定?又長水云:巾
W06n0051_p0103a11║喻真性,結喻六根。逐綰而問,相由妄別。令知根本,根
W06n0051_p0103a12║本是一,妄結生六,無同異中,熾然生異,故一一綰,
W06n0051_p0103a13║皆名為結。迷心執境,無異成異。故下文云:元依一精
W06n0051_p0103a14║明,分成六和合,即斯義也。
W06n0051_p0103a15║    攬几拈巾為發揮,廣長舌相轉璇璣。
W06n0051_p0103a16║    根中解去心尤妙,喻上看來語更微。
W06n0051_p0104a01║    興佛以玄通佛意,阿難示跡啟天機。
W06n0051_p0104a02║    六窗杜絕獼猴睡,笑倒雲山老衲衣。
W06n0051_p0104a03║  (加持首楞嚴心真言 (至)解結神咒)
W06n0051_p0104a04║  第九、比明修解
W06n0051_p0104a05║  經云:佛告阿難:「汝必嫌此六結不成,願樂一
W06n0051_p0104a06║成,復云何得?」阿難言:「此結若存,是非鋒起,於中自
W06n0051_p0104a07║生。此結非彼,彼結非此。如來今日,若總解除。結若
W06n0051_p0104a08║不生,則無彼此。尚不明一,六云何成?」佛言:「六解
W06n0051_p0104a09║一亡,亦復如是。由汝無始心性狂亂,知見妄發。發
W06n0051_p0104a10║妄不息,勞見發塵,如勞目睛,則有狂花於湛精明。
W06n0051_p0104a11║無因亂起,一切世間,山河大地,生死涅槃,皆即狂勞,顛
W06n0051_p0104a12║倒花相。」阿難言:「此勞同結,云何解除?」如來以手,將
W06n0051_p0104a13║所結巾,偏掣其左,問阿難言:「如是解否?」「不也,世
W06n0051_p0104a14║尊。」旋復以手,偏牽右邊,又問阿難:「如是解否?」
W06n0051_p0104a15║「不也,世尊。」佛告阿難:「吾今以手,左右各牽,竟不能
W06n0051_p0104a16║解。汝設方便,云何解成?」阿難白佛言:「世尊,當於
W06n0051_p0105a01║結心,解即分散。」佛告阿難:「如是如是。若欲除結,
W06n0051_p0105a02║當於結心。阿難,我說佛法,從因生,非取世間和合粗
W06n0051_p0105a03║相。如來發明世出世法,知其本因,隨所緣出,如是
W06n0051_p0105a04║乃至恒沙界外,一滴之雨,亦知頭數。現前種種,松
W06n0051_p0105a05║直棘曲,鵠白烏玄,皆了元由。是故阿難,隨汝心中,
W06n0051_p0105a06║選擇六根。根結若除,塵相自滅。諸妄消亡,不真何
W06n0051_p0105a07║待?阿難,吾今問汝:此劫波羅巾六結現前,同時解
W06n0051_p0105a08║縈,得同除否?」「不也,世尊。是結本以次第綰生,今日
W06n0051_p0105a09║當須次第而解。六結同體,結不同時。則結解時,云
W06n0051_p0105a10║何同除?」佛言:「六根解除,亦復如是。此根初解,先得
W06n0051_p0105a11║人空。空性圓成,明法解脫。解脫法已,俱空不生,是名
W06n0051_p0105a12║菩薩從三摩地,得無生忍。」
W06n0051_p0105a13║  聞經眾等罪消滅 (入儀)
W06n0051_p0105a14║  興福禪師解云:金塵密透,掌現明鑒,雨滴恒沙,誠
W06n0051_p0105a15║為粗顯。松直棘曲,小大皆知,玄烏白鵠,色殊推
W06n0051_p0106a01║先,愛業彼無經說,此又標題。輒敘配陳,乃成
W06n0051_p0106a02║穿鑿,勸擇如文。且談巾解結,祇合敘述蟠舒,何得忽
W06n0051_p0106a03║敘雙因,標而不顯?如來昔敘因緣,密教未談,因始今詰
W06n0051_p0106a04║迷元結本,所以返述前念,舉現了彰,達本生元。
W06n0051_p0106a05║因標有無雙通二諦,意望興問,乘勢廣名。阿難且救喻
W06n0051_p0106a06║端,所以標而不顯。或梵文應足,初譯未全,於事恐
W06n0051_p0106a07║繁,且傳於理。前明消六,且遣同異之疑,併漸權方,
W06n0051_p0106a08║猶迷指理。今明此義,解釋冤讎,六類消亡,圓通證入。
W06n0051_p0106a09║  吟偈
W06n0051_p0106a10║    於湛精明既不通,狂花亂髮遍空中。
W06n0051_p0106a11║    根塵互遣亡纖翳,法喻重宣有異功。
W06n0051_p0106a12║    左右各牽迷至理,是非鋒起入煩籠。
W06n0051_p0107a01║    結心解處俱分散,焰焰金烏出海東。
W06n0051_p0107a02║  (加持首楞嚴心真言 (至)解結神咒)
W06n0051_p0107a03║  第十、懺除冤業
W06n0051_p0107a04║  空花非有,病眼觀瞻。業果雖空,妄心繫綴。四
W06n0051_p0107a05║生六道,何莫由之?業有昇沉,理無彼此。應未明於
W06n0051_p0107a06║本覺,三毒熾然;既不出於妄源,七支繁茂。由此
W06n0051_p0107a07║生生妄想,汩沒愛河;世世仇讎,相為執對。蓋善惡
W06n0051_p0107a08║起之於心,昇沉始於七趣。且人趣者,尊卑貴賤,貧富賢
W06n0051_p0107a09║愚,紛擾萬端,不可具述。或為父母兄弟,夫婦男
W06n0051_p0107a10║女,臣佐僮僕,師資朋友,鄉黨眷屬,歷劫以來,乍離
W06n0051_p0107a11║乍合,倏忽會遇,執對無忘。所以為子孫者,或聰明
W06n0051_p0107a12║端正,愛極掌珠。俄至夭殤,痛摧肝膽。或兇頑悖
W06n0051_p0108a01║逆,奸盜不良,視父母如讎賊路人,未嘗從順。或臨
W06n0051_p0108a02║深涉險,危命喪身。論語云:一朝之忿忘其身,以及
W06n0051_p0108a03║其親,豈非惑歟?此皆宿業冤讎,故來相惱。凡夫不
W06n0051_p0108a04║覺,悲喜交併,枉受苦惱。又世間愚惑,被害甚多。投崖
W06n0051_p0108a05║赴火,墮樹臨坑,自縊自殺,畜傷鬼害,橫遭刀杖毒藥,枉
W06n0051_p0108a06║被憲章,非命而亡。儻非宿冤所對,何以及此?舉此數
W06n0051_p0108a07║端,餘悉可較。今於佛前,五輪投地,懇切求哀,解釋冤
W06n0051_p0108a08║讎,各生歡喜,圓明種智,同證菩提。
W06n0051_p0108a09║    一念初萌萬仞高,含藏八識自堅牢。
W06n0051_p0108a10║    豫且網內應難免,地藏珠中豈可逃?
W06n0051_p0108a11║    六類紛紛俱繫綴,四生浩浩共煎熬。
W06n0051_p0108a12║    奢摩他體能端的,彼此相忘入聖曹。
W06n0051_p0108a13║  (誦解冤結真言 至解百生冤結咒)
W06n0051_p0108a14║  (舉)佛頂萬行首楞嚴
W06n0051_p0108a15║  次為宰官、使者、將帥、守令解冤釋結
W06n0051_p0109a01║  弟子(某)等,與法界眾生,自從無始以至今生,雖悟
W06n0051_p0109a02║本心,示居三界,有大福業,祿位崇高,佩玉鳴珂,明經論
W06n0051_p0109a03║道,護持世界,燮理陰陽,佐國安邦,修身煉行。隱菩
W06n0051_p0109a04║薩相,現宰官身,端居廟堂之中,常依萬乘之主。禍倍眾
W06n0051_p0109a05║惡,樂兼萬人。常將堯舜之民,授以堯舜之道。和聲
W06n0051_p0109a06║浹洽,善政清嚴。德如偃草之風,政似炎天之澤。又乃
W06n0051_p0109a07║或為守令,或為將帥,或為使者,及一切官僚,悉皆如是。
W06n0051_p0109a08║其或姦胥設阱,未盡通知。雖匪容心,實非本意。妄有
W06n0051_p0109a09║冤枉,亦未可知。今日今時,願將懺悔。伏願解冤結菩
W06n0051_p0109a10║薩及海會聖賢,以大慈悲,受此虔懇。大眾各各彈指
W06n0051_p0109a11║說罪,願罪消滅。
W06n0051_p0109a12║  宰官冤業罪消滅
W06n0051_p0109a13║  唵。三多囉。佉多。娑婆訶。
W06n0051_p0109a14║  次為軍伍、胥吏、獄訟解冤釋結
W06n0051_p0109a15║  道場懺主(某),現前大眾,法界眾生,從無始來,至於
W06n0051_p0109a16║今日,未悟本心,輪迴三界。或在軍伍操戈武卒,役力
W06n0051_p0109a17║廂軍。春冬之衣賜何虧?早晚之錢糧具足。
W06n0051_p0110a01║藝能可較,名次遂昇,年德若高,摧排有序。所以尊貴
W06n0051_p0110a02║分異,等級階差。正意治身,盡心報國。若他仁慈相
W06n0051_p0110a03║尚,禮義相謙。在上如父,居下如兒,使役均平,差排
W06n0051_p0110a04║依次。中雖別戶,宛爾一家。和協安營,豈非宿分?
W06n0051_p0110a05║或者區分卒伍,頻責長行。杖楚而數目不知,驅逐而年
W06n0051_p0110a06║時不問。致有遷之外郡,投換他州。父母棄離,妻孥
W06n0051_p0110a07║隔絕。彼彼失所,無處安身。如此容心,寧無冤結?
W06n0051_p0110a08║  又乃或為胥吏,授職有司,勸心郡縣,請受悉依於
W06n0051_p0110a09║國用,妻孥盡仰於官司。理當潔己奉公,曉文明事。或
W06n0051_p0110a10║為推吏,毋冤枉於平人。或掌貲財,勿侵欺於毫末。深
W06n0051_p0110a11║知因果,迴避憲章,終身無患,何莫由斯?其如曲法害
W06n0051_p0110a12║人,侮文擅事,唯謀贓濫,初不覺知,及乎殃罪赴身,
W06n0051_p0110a13║朝昏莫保。設使承寬襲慢,縱意施為,雖蒙現在之安寧,
W06n0051_p0110a14║難免當來之劇苦。惡因既積,冤恨結深,世世生生,無由
W06n0051_p0110a15║得免。
W06n0051_p0110a16║  又乃或當獄訟,貴賤富貧,各安其分;尊卑長幼,
W06n0051_p0110a17║自守其倫。忠信孝慈,必臻餘慶。如有悖逆凌犯,獄訟
W06n0051_p0111a01║繁興。或巧詐文詞,妄誣他罪;或豪強恃勢,抑逼無辜。
W06n0051_p0111a02║故入人非,言不忤己。行財曲法,請托循私。苛彼
W06n0051_p0111a03║深刑,訐他陰密。徒知快意,豈識冤憎?如斯之類,豈可
W06n0051_p0111a04║具談?若不傾誠,如何懺洗?我等今當歸依解冤結菩薩
W06n0051_p0111a05║及海會聖賢,發露至誠,代為懺悔。普令清淨,彈指說
W06n0051_p0111a06║罪,願罪消滅。
W06n0051_p0111a07║  胥吏冤業罪消滅
W06n0051_p0111a08║  三世冤對罪消滅
W06n0051_p0111a09║  次為商賈、醫術、巫卜解冤釋結
W06n0051_p0111a10║  弟子(某),現前大眾,法界眾生,未悟本心,輪迴三
W06n0051_p0111a11║界。或為醫術,以神聖工巧為術,以慈悲喜捨為懷,抉擇
W06n0051_p0111a12║草木金石之藥材,療治風癆水氣之疾病,靈功廣大,
W06n0051_p0111a13║何所不堪?其或為人之不常,練術之有誤,損傷人
W06n0051_p0111a14║命,罔識病源。加彼不虞,增之疾苦。不能勿藥,
W06n0051_p0111a15║徒愛資金。因果歷然,冤讎深結。
W06n0051_p0111a16║  又乃或為巫卜、妖孽之師,妄稱禍福,符書厭蠱,咒
W06n0051_p0111a17║咀毀傷。恐懼人心,自言審諦。或日月星辰之下,或
W06n0051_p0112a01║山林江海之中。逞彼妖邪,妄行咒禁。或因讎隙,枉
W06n0051_p0112a02║陷平人。重能奪彼命根,輕乃增他衰耗。致斯冤結,
W06n0051_p0112a03║累世無休。從生至生,不能逃逭。
W06n0051_p0112a04║  又乃或為商賈,因謀厚利,共要珍財,跋涉江山。
W06n0051_p0112a05║同心協力,驅馳貨賂。遠向他方,親戚乖離。妻孥間
W06n0051_p0112a06║隔,各分異意。多積貨財,唯務欺瞞,故行侵剋。或
W06n0051_p0112a07║貪而自相謀殺,遠離良朋,圭角錙銖,私心獨用。
W06n0051_p0112a08║或興刀杖毒藥,或投峻嶺洪流,害彼命根,益我資利。
W06n0051_p0112a09║如斯萬狀,片舌奚談?若不傾誠,如何懺洗?我等今當
W06n0051_p0112a10║歸依解冤結菩薩及海會聖賢,發露至誠,普伸懺悔。
W06n0051_p0112a11║伏願冤家解釋,罪業消亡。此世來生,同圓種智。
W06n0051_p0112a12║彈指說罪,願罪消滅。
W06n0051_p0113a01║  商賈、醫卜冤債罪消滅
W06n0051_p0113a02║  次為師資、父母解冤釋結
W06n0051_p0113a03║  弟子(某),合道場人,法界眾生,未悟本心,輪迴三界。
W06n0051_p0113a04║或為父母,或為師資。僧俗同然,冤親豈免?若乃頓捐
W06n0051_p0113a05║親愛,祝髮毀形,圓頂方袍,護持禁戒。尋師訪道,討論
W06n0051_p0113a06║尋經。潔己淨誠,決明大事。明悟有空性相,精通頓漸
W06n0051_p0113a07║偏圓,化度十方,拯提七趣,高超三界,永出塵寰,自利利
W06n0051_p0113a08║他,功德無量。儻或不循上中下座,我慢貢高,不
W06n0051_p0113a09║悟真乘,唯專業識,互相非斥,枉任鞭笞。妄廁僧
W06n0051_p0113a10║流,沮壞賢善,奔馳名利,貪冒色財。枉住伽藍,濫膺恭
W06n0051_p0113a11║敬。堅持一性,全無六和。廣造罪愆,深藏冤結。妄
W06n0051_p0113a12║情擾擾,忿意炎炎。從生至生,不可具述。
W06n0051_p0113a13║  又乃或為父母,爰因有自,方生我家。宿契不投,何
W06n0051_p0113a14║緣聚會?若乃堅心愚惑,紊亂人倫。初無子息,義養他
W06n0051_p0113a15║兒,恩育愛憐,甚於親嫡。後因祈告,冀有親生。及乎
W06n0051_p0113a16║果副私心,便乃親疏懸隔,鞭笞毀辱,苦楚萬端。棄
W06n0051_p0114a01║擲無方,淪胥賤隸,或復其本性,無處安身,乞丐
W06n0051_p0114a02║從軍,莫知所止。豈得冤心不憤,惡業不酬?或復父
W06n0051_p0114a03║因喪偶,別娶妻孥。或母為孀居,改從他姓。緣
W06n0051_p0114a04║成匹配,繼有子孫,前婚之男女罹殃,妁爾之親疏
W06n0051_p0114a05║有間。父無剛斷,母有威嚴。因之流落他鄉,死之遺
W06n0051_p0114a06║骸道路。銜冤之切,世俗斯多。若不傾誠,如何解
W06n0051_p0114a07║脫?我等今當歸依解冤結菩薩及海會聖賢,願賜慈悲,
W06n0051_p0114a08║攝受懺悔。今冀冤家解釋,恨意蠲消。眾等志誠,
W06n0051_p0114a09║彈指說罪,願罪消滅。
W06n0051_p0114a10║  師資冤業罪消滅
W06n0051_p0114a11║  唵。三多羅。佉多。娑婆訶。
W06n0051_p0114a12║  父母冤業罪消滅
W06n0051_p0115a01║  唵。三多羅。佉多。娑婆訶。
W06n0051_p0115a02║  次為男女、兄弟、眷屬解冤釋結
W06n0051_p0115a03║  懺主弟子(某),現前大眾,六道有情,未悟本心,
W06n0051_p0115a04║輪迴三界。或為男女,稟形父母,恩德難酬。凱風
W06n0051_p0115a05║詩言母氏劬勞,蓼莪謳詠昊天罔極。深恩重德,塵
W06n0051_p0115a06║劫奚窮?常興孝敬之心,每運報酬之志。儻或心
W06n0051_p0115a07║生悖逆,意逐荒淫。朋狎兇愚,順從妻妾。反睛怒目,
W06n0051_p0115a08║惡逆無邊。不孝之愆,卒難可說。渾無侍奉,永絕傾
W06n0051_p0115a09║虔。國有常刑,議當併逐。慈親仁愛,結恨在心。如是
W06n0051_p0115a10║之人,世間何限?
W06n0051_p0115a11║  又乃或為兄弟,情重天倫。兄友弟恭,則無患
W06n0051_p0115a12║矣!爾者各因成立,異姓同居,鬥亂家常,互興諍
W06n0051_p0116a01║訟,遂乃分居析業,共諍資財,嫉妒公論,傷殘
W06n0051_p0116a02║毀辱,忍發同根之念,遽興煮豆之冤。酥酪全無,鶺
W06n0051_p0116a03║鴒何在?永為讎隙,至死不休。喪彼人倫,弗知王
W06n0051_p0116a04║道。
W06n0051_p0116a05║  又乃或為夫婦,宿緣諧偶,匹配方成。既曰夫妻,理
W06n0051_p0116a06║應和協。若或不能慈忍,琴瑟有乖,冤業多多,筆端
W06n0051_p0116a07║難記。又乃或為眷屬,孤舟洪渡,尚有宿因。氣味相
W06n0051_p0116a08║投,殆非率爾。何得情乖禮義,心起是非?纔聞眷戀
W06n0051_p0116a09║之深,或睹仇讎之大。爭容眼見,不許耳聞。或伺
W06n0051_p0116a10║便而速使死亡,或設機而故令陷溺。如斯之恨,爭可
W06n0051_p0116a11║消亡?故古人云:為至親之眷屬,作至極之冤家。若非
W06n0051_p0116a12║眷屬,不可報冤。具在前賢,豈可不信?若不傾誠,
W06n0051_p0116a13║無由懺洗。我等今日,至心歸依解冤結菩薩及海會聖
W06n0051_p0116a14║賢,願賜加威,攝受懺悔。俾令宿生今世,冤業消除。
W06n0051_p0117a01║眾等志誠,彈指說罪,願罪消滅。
W06n0051_p0117a02║  男女冤業罪消滅
W06n0051_p0117a03║  兄弟冤業罪消滅
W06n0051_p0117a04║  夫婦冤業罪消滅
W06n0051_p0117a05║  次為奴婢、盜賊解冤釋結
W06n0051_p0117a06║  道場懺主(某),現前大眾,法界眾生,未悟本心,輪迴
W06n0051_p0117a07║三界。應當普為奴僕、盜賊,解六類冤。負力負財,今
W06n0051_p0117a08║為奴婢。宿冤業力,致處下流。富貴之家,要知所以。
W06n0051_p0117a09║若恩威共舉,則心服無虞。儻鞭撲驅馳,則便生
W06n0051_p0117a10║冤苦,以至寒暄飢渴,病苦疲勞,湯藥不時,飲食不
W06n0051_p0117a11║節。如此怨恨在心,寧不憤悱?或有既稱賤隸,欺罔
W06n0051_p0117a12║主人,偷竊資財,故違旨命,作諸過咎,忽致難
W06n0051_p0118a01║矜。以此長被毀呵,常遭鞭捶。緣斯冤恨,果報難忘。
W06n0051_p0118a02║  又乃或為盜賊,偷他所有,宿習難忘。穿穴踰牆,詐
W06n0051_p0118a03║欺劫奪,毆殺物主,捍拒公文,或已陷狴牢,妄攀徒
W06n0051_p0118a04║黨。或既招情款,復怨他人,不悔自心,所作致令苛
W06n0051_p0118a05║在重刑。坐此因緣,豈無冤債?我等今日,至心歸依解
W06n0051_p0118a06║冤結菩薩及海會聖賢,咸願冤心解釋,恨意消亡。
W06n0051_p0118a07║眾等志誠,彈指說罪,願罪消滅。
W06n0051_p0118a08║  奴婢、盜賊冤業罪消滅
W06n0051_p0118a09║  六類冤業罪消滅
W06n0051_p0118a10║  普懺罪菩薩摩訶薩
W06n0051_p0118a11║    大略區分十八般,考窮元在一毫端。
W06n0051_p0118a12║    廟堂豪傑須當勉,草茵凡庸切好看。
W06n0051_p0118a13║    妙理雖云超六度,深冤宜在運三檀。
W06n0051_p0118a14║    倘逢平等相忘處,天上人間各自安。
W06n0051_p0119a01║  (誦阿[門@(人/(人*人))]滅罪咒 摧罪障咒)
W06n0051_p0119a02║  (普懺罪咒 解結真言)
W06n0051_p0119a03║  (迴向 下壇)
W06n0051_p0119a04║
W06n0051_p0119a05║楞嚴解冤釋結道場儀文中
W06n0051_p0119a06║
W06n0051_p0119a07║   祝
W06n0051_p0119a08║ 大明萬萬年刊刻
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