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【經文資訊】藏外佛教文獻 第三冊 No. 26《因緣心論頌》
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W03n0026_p0215a02║  因緣心論頌
W03n0026_p0215a03║    整理者 華方田
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W03n0026_p0215a05║  〔題解〕
W03n0026_p0215a06║  《因緣心論頌》,印度大乘佛教中觀學派典籍,龍樹撰,一卷。
W03n0026_p0215a07║  本文獻作者龍樹,又譯龍猛,是大乘佛教鼻祖,印度大乘佛教
W03n0026_p0215a08║中觀學派的創始人,有第二佛陀之稱。生存年代約公元150年~
W03n0026_p0215a09║250年。龍樹著述頗豐,有「千部論主」之稱。其代表作是《中
W03n0026_p0215a10║論》、《十二門論》、《大毗婆沙論》、《大智度論》等,《因緣心論頌》也
W03n0026_p0215a11║是其重要著作之一。是研究龍樹及其大乘中觀學說的重要資料。
W03n0026_p0215a12║  本文獻全文共140字,篇幅雖短,立論精要。以頌文的形式
W03n0026_p0215a13║論述了佛教的基本理論「緣起論」,以及作者站在大乘空宗的立場
W03n0026_p0215a14║上對緣起論的新的闡釋。本文獻未為我國歷代大藏經所收,近代
W03n0026_p0215a15║在敦煌發現後,被收錄於《大正藏》第三十二卷第一六五四部。但
W03n0026_p0215a16║由於僅用了兩個本子(斯1358號和斯2462號),且錯訛較多,因此
W03n0026_p0215a17║有必要進行重新整理。同時,為了盡可能地避免錯誤,整理者將
W03n0026_p0215a18║《因緣心論頌》、《因緣心論釋》和《因緣心釋論開決記》三篇文獻作
W03n0026_p0215a19║了仔細地對勘,具體情況隨文說明。
W03n0026_p0215a20║  整理本的底、校本情況如下:
W03n0026_p0215a21║  底本:中國北京圖書館藏北7257(海17)號。
W03n0026_p0215a22║  校本:甲本,中國北京圖書館藏北7255(官68)號。
W03n0026_p0215a23║     乙本,斯1358號。
W03n0026_p0215a24║     丙本,伯4645號。
W03n0026_p0215a25║     丁本,斯250號。
W03n0026_p0215a26║     戊本,斯4235號。
W03n0026_p0215a27║     己本,北469(雨55)號。
W03n0026_p0216a01║  〔錄文〕
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W03n0026_p0216a03║因緣心論頌
W03n0026_p0216a04║    龍猛菩薩作
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W03n0026_p0216a06║  差別十二支,能仁說緣生,
W03n0026_p0216a07║  於煩惱業苦,三中俱攝盡。
W03n0026_p0216a08║  初八九煩惱,二及十是業,
W03n0026_p0216a09║  餘七皆是苦,十二唯三攝。
W03n0026_p0216a10║  從三生於二,從二生於七,
W03n0026_p0216a11║  七復生於三,此有輪數轉。
W03n0026_p0216a12║  諸趣唯因果,此中無眾生,
W03n0026_p0216a13║  唯從於空法,還生於空法。
W03n0026_p0216a14║  誦燈鏡及印,火精種梅聲,
W03n0026_p0216a15║  諸蘊相續結,不移智應察。
W03n0026_p0216a16║  於甚微細事,若有見斷者,
W03n0026_p0216a17║  彼不善因緣,未見緣生義。
W03n0026_p0217a01║  此中無可遣,亦無少安立,
W03n0026_p0217a02║  於真以觀真,見真而解脫。
W03n0026_p0217a03║
W03n0026_p0217a04║因緣心論頌
W03n0026_p0217a05║
W03n0026_p0217a06║〔錄文完〕
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