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【經文資訊】藏外佛教文獻 第一冊 No. 12《佛說金剛經纂》
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W01n0012_p0354a02║  佛說金剛經纂
W01n0012_p0354a03║    整理者 方廣錩
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W01n0012_p0354a05║  〔題解〕
W01n0012_p0354a06║  《金剛經纂》,中國人自撰佛經。一卷。本文獻由三部分組成。
W01n0012_p0354a07║  第一部分為啟請八大金剛與持誦功德文。其啟請八大金剛部
W01n0012_p0354a08║分,與敦煌文獻若干《金剛經》前之啟請八大金剛內容大致相同。持
W01n0012_p0354a09║誦功德文中則稱:「持此《金剛經纂》一遍,如轉《金剛經》三十萬遍。」
W01n0012_p0354a10║  第二部分敘述天曆元年,北山縣劉姓女子入冥故事。謂閻羅王
W01n0012_p0354a11║勸說該女子持誦《金剛經纂》,女子回答:「世上無本。」閻羅王便傳授
W01n0012_p0354a12║經本,並稱該經「從『如是我聞』至『信受奉行』,都計五千一百四十九
W01n0012_p0354a13║字,有六十九佛,自五十一世尊,八十五如來,三十六須菩提,二十六
W01n0012_p0354a14║善男子、善女人,數內有七字四句偈等。」
W01n0012_p0354a15║  第三部分為「玄奘法師十齋日」、「玄奘法師十二月禮佛日」以及
W01n0012_p0354a16║持誦功德文。勸導持齋、禮佛、念佛,稱:「玄奘法師於西國取經一千
W01n0012_p0354a17║卷,內掠出此禮佛日月。若能有人受持讀誦者,獲福無量。用力最
W01n0012_p0354a18║上,功德甚多。福高遷如須彌山王,深如巨海,大如天地,廣積無邊
W01n0012_p0354a19║功德。」
W01n0012_p0354a20║  現發現在敦煌文獻中存有一件,被撕為兩號:前半為法國國家
W01n0012_p0354a21║圖書館藏伯3024號背面,有首題「佛說金剛經纂」;後半為英國大英
W01n0012_p0354a22║圖書館藏斯2565號背面,有尾題「金剛經纂一卷」。兩號相綴,絲毫
W01n0012_p0354a23║不差。
W01n0012_p0354a24║  本文獻價值在於:一、本文獻是中國民間佛教的產物,反映了功
W01n0012_p0354a25║德思想的實際流傳形態。二、「十齋日」、「十二禮日」等對研究民間
W01n0012_p0354a26║佛教實際宗教活動有重要參考意義。三、從文內閻羅王對《金剛經
W01n0012_p0355a01║纂》的介紹看,所謂《佛說金剛經纂》並非本文獻,而應是《金剛經》本
W01n0012_p0355a02║身。北山劉姓女子入冥故事的目的是宣揚持誦《金剛經》的功德。
W01n0012_p0355a03║這與張居道入冥故事宣揚《金光明經》、黃仕強入冥故事宣揚《普賢
W01n0012_p0355a04║菩薩說證明經》頗為相似。四、如本文獻之天曆元年確為元文宗天
W01n0012_p0355a05║曆元年(1328),則本文獻不應是藏經洞文獻,從而對藏經洞研究以
W01n0012_p0355a06║及敦煌文獻研究帶來一系列問題。但元代乃至我國歷代行政區劃
W01n0012_p0355a07║均無「北山縣」,因此,本文獻之「天曆元年」是否真實的歷史年號尚
W01n0012_p0355a08║需研究。總之,本文獻的發現對中國佛教及敦煌學研究提出不少新
W01n0012_p0355a09║課題,均有待深入研究。
W01n0012_p0355a10║  本文獻未為我國歷代大藏經所收,歷代經錄亦均無記載。
W01n0012_p0355a11║  錄文以伯3024號背面與斯2565號背面為底本,無校本。
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W01n0012_p0355a13║  〔錄文〕
W01n0012_p0355a14║佛說金剛經纂
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W01n0012_p0355a16║  先須啟請八大金剛:
W01n0012_p0355a17║    奉請青除災金剛,  奉請辟毒金剛,
W01n0012_p0355a18║    奉請黃隨求金剛,  奉請定除災金剛,
W01n0012_p0355a19║    奉請白淨水金剛,  奉請赤聲火金剛,
W01n0012_p0355a20║    奉請紫賢金剛,   奉請大神金剛。
W01n0012_p0355a21║  每欲讀誦持念,先須啟請八大金剛。經云:若善男子、善女人,
W01n0012_p0355a22║持此《金剛經纂》一遍,如轉《金剛經》三十萬遍,感得神禮如滿道。
W01n0012_p0355a23║  天曆元年,北山縣有一劉氏女子,年十九歲身亡,到冥司,見閻
W01n0012_p0355a24║羅王問女子曰:「一生已來,作何罪福?」
W01n0012_p0355a25║  女子答曰:「一生已來,偏持《金剛經》。」
W01n0012_p0356a01║  閻羅王問女子曰:「何不念取《金剛經纂》?」
W01n0012_p0356a02║  女子曰:「緣世上無本。」
W01n0012_p0356a03║  王言:「放汝卻迴,分明記取經文。從『如是我聞』至『信受奉
W01n0012_p0356a04║行』,都計五千一百四十九字,有六十九佛,自五十一世尊,八十五如
W01n0012_p0356a05║來,三十六須菩提,二十六善男子、善女人,數內有七字四句偈等。
W01n0012_p0356a06║今言:
W01n0012_p0356a07║    稽首三界尊,歸依十方佛,
W01n0012_p0356a08║    我今發弘願,受持《金剛經》,
W01n0012_p0356a09║    上報四重恩,下濟三塗苦,
W01n0012_p0356a10║    若有見聞者,悉發菩提心,
W01n0012_p0356a11║    盡此一報身,同生極樂國,
W01n0012_p0356a12║    一日贊般若,遍積善無涯。」
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W01n0012_p0356a14║   玄奘法師禮拜,逐月有十齋日:
W01n0012_p0356a15║   一日有善惡童子下界,念定光佛;
W01n0012_p0356a16║   八日齋,太子下界,念藥師琉璃光佛;
W01n0012_p0356a17║   十四日,司命下界,念賢劫一千佛;
W01n0012_p0356a18║   十五日齋,五道將軍,念阿彌陀佛;
W01n0012_p0356a19║   十八日齋,閻羅王天子下界,念地藏菩薩;
W01n0012_p0356a20║   二十三日齋,天大將軍下界,念大勢至菩薩;
W01n0012_p0356a21║   二十日齋,察命下界,念觀世音菩薩;
W01n0012_p0356a22║   二十八日,太山府君下界,念盧舍那佛;
W01n0012_p0356a23║   二十九日齋,四天王下界,念藥王菩薩;
W01n0012_p0357a01║   三十齋,大梵王下界,念釋迦牟尼佛。
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W01n0012_p0357a03║  西京龍興寺玄奘法師於西國來大唐國來,有十二月禮佛日,每
W01n0012_p0357a04║月祇在一日。
W01n0012_p0357a05║   正月一日,平明時向東方禮佛四拜,除罪二百三十劫;
W01n0012_p0357a06║   二月八日,雞鳴時向西方禮佛四拜,除罪一百二十劫;
W01n0012_p0357a07║   三月七日,亥時向西方禮佛四拜,除罪一百四十劫;
W01n0012_p0357a08║   四月八日,子時向北方禮佛四拜,除罪一百二十劫;
W01n0012_p0357a09║   五月五日,黃昏時向東方禮佛四拜,除罪一千八百劫;
W01n0012_p0357a10║   六月六日,黃昏時向東方禮佛四拜,除罪一千八百劫;
W01n0012_p0357a11║   七月七日,平明時向東方禮佛九拜,除罪一千八百劫;
W01n0012_p0357a12║   八月八日,卯時向東方禮佛十拜,除罪三萬三千劫;
W01n0012_p0357a13║   九月十日,寅時向東方禮佛九拜,除罪一千八百劫;
W01n0012_p0357a14║   十月一日,卯時向南方禮佛九拜,除罪一千劫;
W01n0012_p0357a15║   十一月一日,黃昏時向南方禮佛九拜,除罪一千劫。
W01n0012_p0357a16║  右件禮佛月日之時,此是賢聖集會勸諸大地眾生,一心於佛,月
W01n0012_p0357a17║日不得失時,令諸眾生,所求稱遂。若能抄寫使流與人,除罪
W01n0012_p0357a18║三萬九千六百劫,若能教受一人受持,除罪恒河沙數劫。
W01n0012_p0357a19║  玄奘法師於西國取經一千卷內,掠出此禮佛日月。若能有人受
W01n0012_p0357a20║持讀誦者,獲福無量。用力最上,功德甚多。福高遷如須彌山王,深
W01n0012_p0358a01║如巨海,大如天地,廣積無邊功德。勸諸善男子、善女人虔
W01n0012_p0358a02║心重意,普願合掌珍重,閤家禮敬經文讀誦贊歎,罪滅福生,信心
W01n0012_p0358a03║奉行。
W01n0012_p0358a04║
W01n0012_p0358a05║金剛經纂一卷
W01n0012_p0358a06║
W01n0012_p0358a07║〔錄文完〕
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