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【經文資訊】永樂北藏 第一百八十五冊 No. 1618《大佛頂萬行首楞嚴經會解》
P185n1618_p0501a01║大佛頂如來密因脩證了義諸菩薩萬行首
P185n1618_p0501a02║楞嚴經會[角*羊]卷第十四      邈四
P185n1618_p0501a03║阿難是佛頂光聚悉怛多般怛囉祕密伽陀
P185n1618_p0501a04║微妙章句出生十方一切諸佛十方如來因
P185n1618_p0501a05║此咒心得成無上正遍知覺十方如來執此
P185n1618_p0501a06║咒心降伏諸魔制諸外道十方如來乘此咒
P185n1618_p0501a07║心坐寶蓮華應微塵國十方如來含此咒心
P185n1618_p0501a08║於微塵國轉大法輪十方如來持此咒心能
P185n1618_p0501a09║於十方摩頂授記自果未成亦於十方蒙佛
P185n1618_p0501a10║授記十方如來依此咒心能於十方拔濟群
P185n1618_p0501b01║苦所謂地獄餓鬼畜生盲聾瘖啞冤憎會苦
P185n1618_p0501b02║愛別離苦求不得苦五陰熾盛大小諸橫同
P185n1618_p0501b03║時解脫賊難兵難王難獄難風火水難饑渴
P185n1618_p0501b04║貧窮應念銷散十方如來隨此咒心能於十
P185n1618_p0501b05║方事善知識四威儀中供養如意恒沙如來
P185n1618_p0501b06║會中推為大法王子十方如來行此咒心能
P185n1618_p0501b07║於十方攝受親因令諸小乘聞祕密藏不生
P185n1618_p0501b08║驚怖十方如來誦此咒心成無上覺坐菩提
P185n1618_p0501b09║樹入大涅槃十方如來傳此咒心於滅度後
P185n1618_p0501b10║付佛法事究竟住持嚴淨戒律悉得清淨若
P185n1618_p0502a01║我說是佛頂光聚般怛囉咒從旦至暮音聲
P185n1618_p0502a02║相聯字句中間亦不重疊經恒沙劫終不能
P185n1618_p0502a03║[書-曰+皿]。
P185n1618_p0502a04║ 吳興曰總言咒心者即前文云斯是如來
P185n1618_p0502a05║ 無見頂相無為心佛所說心咒也亦是祕
P185n1618_p0502a06║ 密藏中精要之法故曰咒心也溫陵曰咒
P185n1618_p0502a07║ 心者即大白傘蓋廣大無染周覆法界如
P185n1618_p0502a08║ 來藏心祕密法門也惟其廣大周覆為如
P185n1618_p0502a09║ 來藏故持之因之即能出生諸佛成無上
P185n1618_p0502a10║ 覺降魔應化拔濟群苦及餘功德經恒沙
P185n1618_p0502b01║ 劫說不能[書-曰+皿]也地獄餓鬼等略舉八難之
P185n1618_p0502b02║ 四冤憎愛別等略舉八苦之四灌頂經大
P185n1618_p0502b03║ 橫有九小橫無數攝受親因者攝諸有緣
P185n1618_p0502b04║ 也。
P185n1618_p0502b05║亦說此咒名如來頂汝等有學未[書-曰+皿]輪迴發
P185n1618_p0502b06║心至誠取阿羅漢不持此咒而坐道場令其
P185n1618_p0502b07║身心遠諸魔事無有是處。
P185n1618_p0502b08║ 溫陵曰上顯如來境界此明亦攝漸脩下
P185n1618_p0502b09║ 顯持咒之益也。
P185n1618_p0502b10║阿難若諸世界隨所國土所有眾生隨國所
P185n1618_p0503a01║生樺皮貝葉紙素白[毛*疊]書寫此咒貯於香囊
P185n1618_p0503a02║是人心昏未能誦憶或帶身上或書宅中當
P185n1618_p0503a03║知是人[書-曰+皿]其生年一切諸毒所不能害阿難
P185n1618_p0503a04║我今為汝更說此咒救護世間得大無畏成
P185n1618_p0503a05║就眾生出世間智若我滅後末世眾生有能
P185n1618_p0503a06║自誦若教他誦當知如是誦持眾生火不能
P185n1618_p0503a07║燒水不能溺大毒小毒所不能害如是乃至
P185n1618_p0503a08║龍天鬼神精祇魔魅所有惡咒皆不能著心
P185n1618_p0503a09║得正受一切咒詛厭蠱毒藥金毒銀毒草木
P185n1618_p0503a10║蟲蛇萬物毒氣入此人口成甘露味一切惡
P185n1618_p0503b01║星并諸鬼神磣心毒人於如是人不能起惡
P185n1618_p0503b02║頻那夜迦諸惡鬼王并其眷屬皆領深恩常
P185n1618_p0503b03║加守護。
P185n1618_p0503b04║ 溫陵曰火不能燒等即所謂救護世間得
P185n1618_p0503b05║ 大無畏也以誦咒利彼故諸惡鬼王皆領
P185n1618_p0503b06║ 深恩金銀入藥或能發毒。
P185n1618_p0503b07║阿難當知是咒常有八萬四千那由他恒河
P185n1618_p0503b08║沙俱胝金剛藏王菩薩種族一一皆有諸金
P185n1618_p0503b09║剛眾而為眷屬晝夜隨侍設有眾生於散亂
P185n1618_p0503b10║心非三摩地心憶口持是金剛王常隨從彼
P185n1618_p0504a01║諸善男子何況決定菩提心者此諸金剛菩
P185n1618_p0504a02║薩藏王精心陰速發彼神識是人應時心能
P185n1618_p0504a03║記憶八萬四千恒河沙劫周遍了知得無疑
P185n1618_p0504a04║惑。
P185n1618_p0504a05║ 溫陵曰即所謂成就眾生出世間智也精
P185n1618_p0504a06║ 心陰速者妙心陰潛速疾資發也。
P185n1618_p0504a07║從第一劫乃至後身生生不生藥[叉-一]羅[叉-一]及
P185n1618_p0504a08║富單那迦吒富單那鳩槃茶毗舍遮等并諸
P185n1618_p0504a09║餓鬼有形無形有想無想如是惡處是善男
P185n1618_p0504a10║子若讀若誦若書若寫若帶若藏諸色供養
P185n1618_p0504b01║劫劫不生貧窮下賤不可樂處。
P185n1618_p0504b02║ 長水曰第一劫者發心脩行之初時也洎
P185n1618_p0504b03║ 至菩薩最後身時於其中間不落雜類或
P185n1618_p0504b04║ 生人中亦非貧賤以持尊勝法故身尊勝
P185n1618_p0504b05║ 也。
P185n1618_p0504b06║此諸眾生縱其自身不作福業十方如來所
P185n1618_p0504b07║有功德悉與此人由是得於恒河沙阿僧祇
P185n1618_p0504b08║不可說不可說劫常與諸佛同生一處無量
P185n1618_p0504b09║功德如惡[叉-一]聚同處熏脩永無分散是故能
P185n1618_p0504b10║令破戒之人戒根清淨未得戒者令其得戒
P185n1618_p0505a01║未精進者令得精進無智慧者令得智慧不
P185n1618_p0505a02║清淨者速得清淨不持齋戒自成齋戒。
P185n1618_p0505a03║ 溫陵曰是故下以摩登得果推之不誣然
P185n1618_p0505a04║ 持之須得其人故前言一不清淨多不成
P185n1618_p0505a05║ 就後言如法持戒必得心通行人審之勿
P185n1618_p0505a06║ 徒希覬也。
P185n1618_p0505a07║阿難是善男子持此咒時設犯禁戒於未受
P185n1618_p0505a08║時持咒之後眾破戒罪無問輕重一時銷滅
P185n1618_p0505a09║縱經飲酒食噉五辛種種不淨一切諸佛菩
P185n1618_p0505a10║薩金剛天仙鬼神不將為過設著不淨破弊
P185n1618_p0505b01║衣服一行一住悉同清淨縱不作壇不入道
P185n1618_p0505b02║場亦不行道誦持此咒還同入壇行道功德
P185n1618_p0505b03║無有異也若造五逆無間重罪及諸比丘比
P185n1618_p0505b04║丘尼四棄八棄誦此咒已如是重業猶如猛
P185n1618_p0505b05║風吹散沙聚悉皆滅除更無毫髮。
P185n1618_p0505b06║ 溫陵曰未受時者未持咒時也孤山曰比
P185n1618_p0505b07║ 丘四棄即殺盜[婬-壬+(工/山)]妄四根本重罪梵語波
P185n1618_p0505b08║ 羅夷此云棄謂犯此者永棄佛法邊外猶
P185n1618_p0505b09║ 如死屍大海不受也比丘尼復加四棄曰
P185n1618_p0505b10║ 觸八覆隨即第五不得染心男身相觸第
P185n1618_p0506a01║ 六不得染心男捉手捉衣入屏處屏處共
P185n1618_p0506a02║ 立共語共行身相倚相期等八事第七不
P185n1618_p0506a03║ 得覆他重罪第八不得隨舉大僧供給衣
P185n1618_p0506a04║ 食即為僧所舉未與作共住法者不得隨
P185n1618_p0506a05║ 彼也以上故名八棄僧所舉者即舉訐之
P185n1618_p0506a06║ 義也。
P185n1618_p0506a07║阿難若有眾生從無量無數劫來所有一切
P185n1618_p0506a08║輕重罪障從前世來未及懺悔若能讀誦書
P185n1618_p0506a09║寫此咒身上帶持若安住處莊宅園館如是
P185n1618_p0506a10║積業猶湯消雪不久皆得悟無生忍復次阿
P185n1618_p0506b01║難若有女人未生男女欲求孕者若能至心
P185n1618_p0506b02║憶念斯咒或能身上帶此悉怛多般怛囉者
P185n1618_p0506b03║便生福德智慧男女求長命者即得長命欲
P185n1618_p0506b04║求果報速圓滿者速得圓滿身命色力亦復
P185n1618_p0506b05║如是命終之後隨願往生十方國土必定不
P185n1618_p0506b06║生邊地下賤何況雜形阿難若諸國土州縣
P185n1618_p0506b07║聚落饑荒疫癘或復刀兵賊難鬥諍兼餘一
P185n1618_p0506b08║切厄難之地寫此神咒安城四門并諸支提
P185n1618_p0506b09║或脫闍上令其國土所有眾生奉迎斯[口*九]禮
P185n1618_p0506b10║拜恭敬一心供養令其人民各各身佩或各
P185n1618_p0507a01║各安所居宅地一切災厄悉皆消滅。
P185n1618_p0507a02║ 溫陵曰雜形謂鬼畜等類支提云可供養
P185n1618_p0507a03║ 處即淨剎之通稱也脫闍云幢。
P185n1618_p0507a04║阿難在在處處國土眾生隨有此咒天龍歡
P185n1618_p0507a05║喜風雨順時五穀豐殷兆庶安樂亦復能鎮
P185n1618_p0507a06║一切惡星隨方變怪災障不起人無橫夭杻
P185n1618_p0507a07║械枷鎖不著其身晝夜安眠常無惡夢阿難
P185n1618_p0507a08║是娑婆界有八萬四千災變惡星二十八大
P185n1618_p0507a09║惡星而為上首復有八大惡星以為其主作
P185n1618_p0507a10║種種形出現世時能生眾生種種災異有此
P185n1618_p0507b01║咒地悉皆消滅十二由旬成結戒地諸惡災
P185n1618_p0507b02║祥永不能入。
P185n1618_p0507b03║ 溫陵曰天反時物逆理皆所以為災而反
P185n1618_p0507b04║ 之逆之職由乎人天與物應之而已所謂
P185n1618_p0507b05║ 災變惡星則應人之災惡者也八萬四千
P185n1618_p0507b06║ 應眾生煩惱業也二十八則四方之紀八
P185n1618_p0507b07║ 則五行之經及羅計孛也順則福應逆則
P185n1618_p0507b08║ 災應所謂惠迪吉從逆凶也能生災異者
P185n1618_p0507b09║ 亦應其逆而已如慧孛飛流為應同分非
P185n1618_p0507b10║ 星之為也今以咒力協乎百順故惡變悉
P185n1618_p0508a01║ 滅於天災祥不入其境祥吉凶之先兆也。
P185n1618_p0508a02║是故如來宣示此咒於未來世保護初學諸
P185n1618_p0508a03║脩行者入三摩地身心泰然得大安隱更無
P185n1618_p0508a04║一切諸魔鬼神及無始來冤橫宿殃舊業陳
P185n1618_p0508a05║債來相惱害汝及眾中諸有學人及未來世
P185n1618_p0508a06║諸脩行者依我壇場如法持戒所受戒主逢
P185n1618_p0508a07║清淨僧持此咒心不生疑悔是善男子於此
P185n1618_p0508a08║父母所生之身不得心通十方如來便為妄
P185n1618_p0508a09║語。
P185n1618_p0508a10║ 吳興曰心通者據前所說不出三義一者
P185n1618_p0508b01║ 證果即端坐百日有利根者不起于座得
P185n1618_p0508b02║ 須陀洹也二者發解謂縱其身心聖果未
P185n1618_p0508b03║ 成決定自知成佛不謬三者宿命謂是人
P185n1618_p0508b04║ 應時心能記憶八萬四千恒河沙劫周遍
P185n1618_p0508b05║ 了知得無疑惑。
P185n1618_p0508b06║說是語已會中無量百千金剛一時佛前合
P185n1618_p0508b07║掌頂禮而白佛言如佛所說我當誠心保護
P185n1618_p0508b08║如是脩菩提者爾時梵王并天帝釋四大天
P185n1618_p0508b09║王亦於佛前同時頂禮而白佛言審有如是
P185n1618_p0508b10║脩學善人我當[書-曰+皿]心至誠保護令其一生所
P185n1618_p0509a01║作如願復有無量藥[叉-一]大將諸羅剎王富單
P185n1618_p0509a02║那王鳩槃茶王毘舍遮王頻那夜迦諸大鬼
P185n1618_p0509a03║王及諸鬼帥亦於佛前合掌頂禮我亦誓願
P185n1618_p0509a04║護持是人令菩提心速得圓滿復有無量日
P185n1618_p0509a05║月天子風師雨師雲師雷師并電伯等年歲
P185n1618_p0509a06║巡官諸星眷屬亦於會中頂禮佛足而白佛
P185n1618_p0509a07║言我亦保護是脩行人安立道場得無所畏
P185n1618_p0509a08║復有無量山神海神一切土地水陸空行萬
P185n1618_p0509a09║物精祗并風神王無色界天於如來前同時
P185n1618_p0509a10║稽首而白佛言我亦保護是脩行人得成菩
P185n1618_p0509b01║提永無魔事。
P185n1618_p0509b02║ 溫陵曰風師行風風王主風此與無色天
P185n1618_p0509b03║ 繼地祇舉者前舉梵釋方及三天後舉地
P185n1618_p0509b04║ 水未[書-曰+皿]風火故終舉風神以該四大舉無
P185n1618_p0509b05║ 色以該三界也。
P185n1618_p0509b06║爾時八萬四千那由他恒河沙俱[月*氏]金剛藏
P185n1618_p0509b07║王菩薩在大會中即從座起頂禮佛足而白
P185n1618_p0509b08║佛言世尊如我等輩所脩功業久成菩提不
P185n1618_p0509b09║取涅槃常隨此咒救護末世脩三摩地正脩
P185n1618_p0509b10║行者世尊如是脩心求正定人若在道場及
P185n1618_p0510a01║餘經行乃至散心遊戲聚落我等徒眾常當
P185n1618_p0510a02║隨從侍衛此人縱令魔王大自在天求其方
P185n1618_p0510a03║便終不可得諸小鬼神去此善人十由旬外
P185n1618_p0510a04║除彼發心樂脩禪者世尊如是惡魔若魔眷
P185n1618_p0510a05║屬欲來侵擾是善人者我以寶杵殞碎其首
P185n1618_p0510a06║猶如微塵恒令此人所作如願。
P185n1618_p0510a07║ 孤山曰以上群靈皆獲本妙心住首楞嚴
P185n1618_p0510a08║ 能建大義示現菩薩諸天鬼神等像護持
P185n1618_p0510a09║ 行人耳而言以寶杆碎首者夫大聖之訓
P185n1618_p0510a10║ 物也或用攝受或行折伏群邪之屏跡也
P185n1618_p0510b01║ 或感其惠或畏其威惟此二途咸令得度
P185n1618_p0510b02║ 今行折伏俾畏其威若涅槃殺一闡提法
P185n1618_p0510b03║ 華破諸惱亂仙豫之誅淨行滿足之僇眾
P185n1618_p0510b04║ 生皆由住無緣慈得一子地乃能如是耳
P185n1618_p0510b05║ 溫陵曰從第四卷中請入華屋以來齊此
P185n1618_p0510b06║ 通明脩道分下文別起名證果分阿難於
P185n1618_p0510b07║ 證果分初獨問脩證地位世尊荅文首敘
P185n1618_p0510b08║ 十二類生而後明五十七位者意使一切
P185n1618_p0510b09║ 眾生依此法門從凡入聖重重研極至[書-曰+皿]
P185n1618_p0510b10║ 妙覺成無上道而後已。
P185n1618_p0511a01║阿難即從座起頂禮佛足而白佛言我輩愚
P185n1618_p0511a02║鈍好為多聞於諸漏心未求出離蒙佛慈誨
P185n1618_p0511a03║得正熏脩身心快然獲大饒益世尊如是脩
P185n1618_p0511a04║證佛三摩地未到涅槃云何名為乾慧之地
P185n1618_p0511a05║四十四心至何漸次得脩行目詣何方所名
P185n1618_p0511a06║入地中云何名為等覺菩薩作是語已五體
P185n1618_p0511a07║投地大眾一心佇佛慈音瞪瞢瞻仰。
P185n1618_p0511a08║ 孤山曰阿難所請斯有二意一者既受行
P185n1618_p0511a09║ 門必有位次如得門入宅須知堂室淺深
P185n1618_p0511a10║ 是故請之二者經初佛語阿難心言直故
P185n1618_p0511b01║ 如是乃至終始地位中間永無諸委曲相
P185n1618_p0511b02║ 前[角*羊]行圓融則心言直矣地位無曲未知
P185n1618_p0511b03║ 其相因此請之言四十四心者謂十住十
P185n1618_p0511b04║ 行十向四加行十地也而下佛荅之文有
P185n1618_p0511b05║ 五十四心者於初住中橫開十信合之秪
P185n1618_p0511b06║ 是初住不同餘經似位十信則今乾慧已
P185n1618_p0511b07║ 是合餘經十信立其[撼-咸+公]名也長水曰信住
P185n1618_p0511b08║ 行向及四加行名四十四心也吳興曰兩
P185n1618_p0511b09║ 說璿師為正次云詣何方所名入地中方
P185n1618_p0511b10║ 是十地耳所指初住橫開十信是義不然。
P185n1618_p0512a01║爾時世尊讚阿難言善哉善哉汝等乃能普
P185n1618_p0512a02║為大眾及諸末世一切眾生脩三摩地求大
P185n1618_p0512a03║乘者從於凡夫終大涅槃懸示無上正脩行
P185n1618_p0512a04║路汝今諦[聽-王]當為汝說阿難大眾合掌刳心
P185n1618_p0512a05║默然受教佛言阿難當知妙性圓明離諸名
P185n1618_p0512a06║相本來無有世界眾生因妄有生因生有滅
P185n1618_p0512a07║生滅名妄滅妄名真是稱如來無上菩提及
P185n1618_p0512a08║大涅槃二轉依號。
P185n1618_p0512a09║ 溫陵曰生滅真妄菩提涅槃皆所謂諸名
P185n1618_p0512a10║ 相也妙性之中本來圓離由迷妄相因故
P185n1618_p0512b01║ 有脩有證於是轉不覺而依菩提轉生死
P185n1618_p0512b02║ 而依涅槃名二轉依號。
P185n1618_p0512b03║阿難汝今欲脩真三摩地直詣如來大涅槃
P185n1618_p0512b04║者先當識此眾生世界二顛倒因顛倒不生
P185n1618_p0512b05║斯則如來真三摩地。
P185n1618_p0512b06║ 長水曰前明三種相續今明二種顛倒以
P185n1618_p0512b07║ 眾生顛倒即攝業果故也吳興曰前世界
P185n1618_p0512b08║ 相續惟在依報謂四大因起等今世界顛
P185n1618_p0512b09║ 倒蓋指正報即十二類生也所以然者由
P185n1618_p0512b10║ 前荅富樓那問云何忽生山河大地故今
P185n1618_p0513a01║ 荅阿難脩三摩地所入地位故何則位由
P185n1618_p0513a02║ 悟入悟必有迷迷之為凡悟之為聖皆正
P185n1618_p0513a03║ 報之事非器界之相故異前說也。
P185n1618_p0513a04║阿難云何名為眾生顛倒阿難由性明心性
P185n1618_p0513a05║明圓故因明發性性妄見生從畢竟無成究
P185n1618_p0513a06║竟有此有所有非因所因住所住相了無根
P185n1618_p0513a07║本本此無住建立世界及諸眾生。
P185n1618_p0513a08║ 溫陵曰性明心指真如體也性明圓言不
P185n1618_p0513a09║ 守自性也由其不守自性故因妄明而發
P185n1618_p0513a10║ 妄性因妄性而生妄見於是從無相真成
P185n1618_p0513b01║ 有相妄故曰從畢竟無成究竟有然此能
P185n1618_p0513b02║ 有所有能住所住悉皆非因所因悉皆了
P185n1618_p0513b03║ 無根本文互見也本此無住建立世界眾
P185n1618_p0513b04║ 生則知二者無因無本全即倒妄而已吳
P185n1618_p0513b05║ 興曰本此無住者住即依也推本至末了
P185n1618_p0513b06║ 無所依也此文總示二倒向下別明方分
P185n1618_p0513b07║ 兩相今單標雙結者以約眾生說世界故。
P185n1618_p0513b08║迷本圓明是生虛妄妄性無體非有所依將
P185n1618_p0513b09║欲復真欲真已非真真如性非真求復宛成
P185n1618_p0513b10║非相非生非住非心非法展轉發生生力發
P185n1618_p0514a01║明熏以成業同業相感因有感業相滅相生
P185n1618_p0514a02║由是故有眾生顛倒。
P185n1618_p0514a03║ 吳興曰將欲復真等此舉順修況顯逆修
P185n1618_p0514a04║ 以明顛倒之相謂若圓觀真性欲求旋復
P185n1618_p0514a05║ 斯則已非真真如性何者以除真如外凡
P185n1618_p0514a06║ 有修入皆屬於權故圓覺云未出輪迴而
P185n1618_p0514a07║ 辨圓覺彼圓覺性即同流轉順修尚爾況
P185n1618_p0514a08║ 逆修乎故云非真求復等應知漸教三乘
P185n1618_p0514a09║ 乃至外道等輩悉是背性成迷皆名非真
P185n1618_p0514a10║ 求復也[撼-咸+公]顯顛倒故云宛成非相次列四
P185n1618_p0514b01║ 非秪是別示其相耳有身故生有受故住
P185n1618_p0514b02║ 心法可解生住心法於諸有中展轉發生
P185n1618_p0514b03║ 斯則前文業果相續也生力至成業者生
P185n1618_p0514b04║ 即是果力即是業熏即動業之惑以貪欲
P185n1618_p0514b05║ 為本如現在生身由過去業力之所發明
P185n1618_p0514b06║ 復由現在起惑熏成未來善惡之業也同
P185n1618_p0514b07║ 業至相生者七趣眾生隨其妄惑各有同
P185n1618_p0514b08║ 業相感因于殺盜[婬-壬+(工/山)]三所感之業則有相
P185n1618_p0514b09║ 生相滅之事長水曰[婬-壬+(工/山)]欲故相生殺盜故
P185n1618_p0514b10║ 相滅。
P185n1618_p0515a01║阿難云何名為世界顛倒是有所有分[暇-日]妄
P185n1618_p0515a02║生因此界立非因所因無住所住遷流不住
P185n1618_p0515a03║因此世成三世四方和合相涉變化眾生成
P185n1618_p0515a04║十二類。
P185n1618_p0515a05║ 孤山曰從畢竟無成究竟有故有東西南
P185n1618_p0515a06║ 北之分[暇-日]指此分[暇-日]名之為界然其所有
P185n1618_p0515a07║ 本無其因故云非因所因此惟妄住故云
P185n1618_p0515a08║ 無住所住既非真性常住則有過現未來
P185n1618_p0515a09║ 遷流不住三世成矣以世涉方以方涉世
P185n1618_p0515a10║ 俱成十二所以眾生正報因果和合亦成
P185n1618_p0515b01║ 十二也吳興曰第四卷方世相涉加流變
P185n1618_p0515b02║ 三疊波對依報顯於正報六根功德各千
P185n1618_p0515b03║ 二百也此中相涉以依從正明世界顛倒
P185n1618_p0515b04║ 立十二類生也既前云功德此云顛倒古
P185n1618_p0515b05║ 師用此釋前三疊者其可順乎。
P185n1618_p0515b06║是故世界因動有聲因聲有色因色有香因
P185n1618_p0515b07║香有觸因觸有味因味知法六亂妄想成業
P185n1618_p0515b08║性故十二區分由此輪轉是故世間聲香味
P185n1618_p0515b09║觸窮十二變為一旋復。
P185n1618_p0515b10║ 吳興曰此就聲塵當體為因從因聲有色
P185n1618_p0516a01║ 至因味知法則展轉相因以顯六亂之相
P185n1618_p0516a02║ 也最後知法者知即意根法即法塵以後
P185n1618_p0516a03║ 例前則有聞聲見色等義況云六亂妄想
P185n1618_p0516a04║ 是知見聞覺知皆歸妄想溫陵曰由此六
P185n1618_p0516a05║ 境發起六情名六亂妄想正為惑業之本
P185n1618_p0516a06║ 故名業性十二類生因此輪轉也世間聲
P185n1618_p0516a07║ 香味觸牒上六亂妄想之類也。
P185n1618_p0516a08║乘此輪轉顛倒相故是有世界卵生胎生濕
P185n1618_p0516a09║生化生有色無色有想無想若非有色若非
P185n1618_p0516a10║無色若非有想若非無想。
P185n1618_p0516b01║ 補註曰此總標也由十二區分窮變[打-丁+(旋-方)]復
P185n1618_p0516b02║ 故輪轉顛倒各具十二而變化眾生成十
P185n1618_p0516b03║ 二類也。
P185n1618_p0516b04║阿難由因世界虛妄輪迴動顛倒故和合氣
P185n1618_p0516b05║成八萬四千飛沉亂想如是故有卵羯邏藍
P185n1618_p0516b06║流轉國土魚鳥龜蛇其類充塞。
P185n1618_p0516b07║ 溫陵曰卵惟想生虛妄即想也想體輕舉
P185n1618_p0516b08║ 名動顛倒卵以氣交名和合氣成想多升
P185n1618_p0516b09║ 沉名飛沉亂想故感魚鳥飛沉之類也十
P185n1618_p0516b10║ 二類各八萬四千者各由八萬四千煩惱
P185n1618_p0517a01║ 感變也羯邏藍云凝滑入胎初位胎卵未
P185n1618_p0517a02║ 分之相也。
P185n1618_p0517a03║由因世界雜染輪迴欲顛倒故和合滋成八
P185n1618_p0517a04║萬四千橫豎亂想如是故有胎遏蒲曇流轉
P185n1618_p0517a05║國土人畜龍仙其類充塞。
P185n1618_p0517a06║ 溫陵曰胎因情有雜染即情也情生於愛
P185n1618_p0517a07║ 名欲顛倒胎以精交名和合滋成情有偏
P185n1618_p0517a08║ 正名橫豎亂想故感人畜橫豎之類遏蒲
P185n1618_p0517a09║ 曇云皰即胎卵漸分之相也虛妄雜染執
P185n1618_p0517a10║ 著留礙等有情皆具但隨偏重者感類耳
P185n1618_p0517b01║ 吳興曰依[穀-(一/禾)+(夕*ㄗ)]而起曰卵生含藏而出曰胎
P185n1618_p0517b02║ 生假潤而興曰濕生無而忽有曰化生如
P185n1618_p0517b03║ 是四生由內心思業為因外[穀-(一/禾)+(夕*ㄗ)]胎藏濕潤
P185n1618_p0517b04║ 為緣藉緣多少而成次第卯生具四所以
P185n1618_p0517b05║ 先說胎生具三濕生具二化生惟一謂思
P185n1618_p0517b06║ 業也此依瑜伽所[角*羊]。
P185n1618_p0517b07║由因世界執著輪迴趣顛倒故和合煖成八
P185n1618_p0517b08║萬四千翻覆亂想如是故有濕相蔽尸流轉
P185n1618_p0517b09║國土含蠢蝡動其類充塞。
P185n1618_p0517b10║ 溫陵曰濕以合感執著即合也合由愛滯
P185n1618_p0518a01║ 觸境超附名超顛倒濕以陽生名和合煖
P185n1618_p0518a02║ 成所超無定名翻覆亂想故感蠢蝡翻覆
P185n1618_p0518a03║ 之類也蔽尸云軟肉濕生初相也既不入
P185n1618_p0518a04║ 胎故無前二位矣十生皆本於[婬-壬+(工/山)]欲起於
P185n1618_p0518a05║ 情想以迷情愈妄故化理愈乖以至蕩為
P185n1618_p0518a06║ 空散頑為木石妄末雖殊妄本一也。
P185n1618_p0518a07║由因世界變易輪迴假顛倒故和合觸成八
P185n1618_p0518a08║萬四千新故亂想如是故有化相羯南流轉
P185n1618_p0518a09║國土轉蛻飛行其類充塞。
P185n1618_p0518a10║ 溫陵曰化以離應變易即離也離此託彼
P185n1618_p0518b01║ 名假顛倒觸類而變名和合觸成轉故超
P185n1618_p0518b02║ 新名新故亂想故感報亦尒蛻脫故超新
P185n1618_p0518b03║ 也如虫為蝶則轉行為飛如雀為蛤則蛻
P185n1618_p0518b04║ 飛為潛凡以不同形而相禪皆轉蛻也羯
P185n1618_p0518b05║ 南云硬肉蛻即成體無軟相也自下皆稱
P185n1618_p0518b06║ 羯南者諸類通稱止此若第五缽羅奢佉
P185n1618_p0518b07║ 曰成形則各隨狀貌非通稱也孤山曰化
P185n1618_p0518b08║ 相者非無而忽有之化如蠐螬虫脫換故
P185n1618_p0518b09║ 皮欣取新質意欲飛騰故云轉蛻飛行也
P185n1618_p0518b10║ 吳興曰轉蛻飛行未必惟舉蠐螬之類蓋
P185n1618_p0519a01║ 是化生取譬之象如列子云天地委蛻下
P185n1618_p0519a02║ 文純想則飛皆取譬也是則轉蛻譬故形
P185n1618_p0519a03║ 之易脫飛行喻新質之輕舉無而忽有理
P185n1618_p0519a04║ 合在茲補註曰環圓二師所[角*羊]化生固合
P185n1618_p0519a05║ 經義若論天獄鬼等皆有化相則岳師無
P185n1618_p0519a06║ 而忽有之說亦有理焉宜備取之。
P185n1618_p0519a07║由因世界留礙輪迴障顛倒故和合著成八
P185n1618_p0519a08║萬四千精耀亂想如是故有色相羯南流轉
P185n1618_p0519a09║國土休咎精明其類充塞。
P185n1618_p0519a10║ 資中曰事日月水火和合光明堅執不捨
P185n1618_p0519b01║ 障隔不通名為留礙精明顯著因此受生
P185n1618_p0519b02║ 故名色相星辰日月吉者為休凶者為咎
P185n1618_p0519b03║ 至于嚼火蚌珠皆是此類溫陵曰一切精
P185n1618_p0519b04║ 明神物皆精耀也其想已結成精耀故但
P185n1618_p0519b05║ 有色而已涅槃云八十神皆因留礙想元
P185n1618_p0519b06║ 成此精耀此雖至精至神亦未離乎乘彼
P185n1618_p0519b07║ 輪轉顛倒相也。
P185n1618_p0519b08║由因世界銷散輪迴惑顛倒故和合暗成八
P185n1618_p0519b09║萬四千陰隱亂想如是故有無色羯南流輪
P185n1618_p0519b10║國土空散銷沉其類充塞。
P185n1618_p0520a01║ 溫陵曰厭有著空滅身歸無名銷散輪迴
P185n1618_p0520a02║ 迷漏無聞名惑顛倒厭有歸無則依晦昧
P185n1618_p0520a03║ 空故和合暗成而名陰隱亂想即無色界
P185n1618_p0520a04║ 外道類也此有想無色而不成業體故亦
P185n1618_p0520a05║ 稱羯南又有惑業昏重形色銷磨體合空
P185n1618_p0520a06║ 昧識附陰隱亦空散銷沉類也。
P185n1618_p0520a07║由因世界罔象輪迴影顛倒故和合憶成八
P185n1618_p0520a08║萬四千潛結亂想如是故有想相羯南流轉
P185n1618_p0520a09║國土神鬼精靈其類充塞。
P185n1618_p0520a10║ 資中曰蹈跡附影之類皆從憶想所生論
P185n1618_p0520b01║ 因或如外道凡夫祠禱神明託附形像終
P185n1618_p0520b02║ 身奉事志慕靈通因果相酬故生其類溫
P185n1618_p0520b03║ 陵曰虛妄失真邪著影像無所託陰從憶
P185n1618_p0520b04║ 想生於罔象中潛結貌狀其神不明而幽
P185n1618_p0520b05║ 為鬼精不全而散為靈無有實色但有想
P185n1618_p0520b06║ 相。
P185n1618_p0520b07║由因世界愚鈍輪迴癡顛倒故和合頑成八
P185n1618_p0520b08║萬四千枯槁亂想如是故有無想羯南流轉
P185n1618_p0520b09║國土精神化為土木金石其類充塞。
P185n1618_p0520b10║ 資中曰外道計無情有命金石堅牢或習
P185n1618_p0521a01║ 定灰凝思專枯槁心隨境變遇物成形如
P185n1618_p0521a02║ 華表生精黃頭化石之類是也溫陵曰不
P185n1618_p0521a03║ 了諦理固守愚癡癡鈍之極則頑冥無知
P185n1618_p0521a04║ 而精神化為土木金石也。
P185n1618_p0521a05║由因世界相待輪迴偽顛倒故和合染成八
P185n1618_p0521a06║萬四千因依亂想如是故有非有色相成色
P185n1618_p0521a07║羯南流轉國土諸水母等以蝦為目其類充
P185n1618_p0521a08║塞。
P185n1618_p0521a09║ 資中曰和合巧偽改故作新或假託因依
P185n1618_p0521a10║ 遞為形勢資身養命業果相循不從自類
P185n1618_p0521b01║ 受身故名非有色相等有情身內八萬戶
P185n1618_p0521b02║ 蟲并是此類溫陵曰水母之類以水沫為
P185n1618_p0521b03║ 體以蝦為目本非有色待物成色不能自
P185n1618_p0521b04║ 用待物有用迷失天真綿著浮偽彼此異
P185n1618_p0521b05║ 質染緣相合故曰因依。
P185n1618_p0521b06║由因世界相引輪迴性顛倒故和合咒成八
P185n1618_p0521b07║萬四千呼召亂想由是故有非無色相無色
P185n1618_p0521b08║羯南流轉國土咒詛厭生其類充塞。
P185n1618_p0521b09║ 資中曰有一類生因聲呼召引發性成如
P185n1618_p0521b10║ 蝦蟆等以聲附卵論因或是樂為[泳-永+(瑤-王)]聲習
P185n1618_p0522a01║ 以生著從自性類不假他成名非無色相
P185n1618_p0522a02║ 藉聲誕質故云無色溫陵曰邪業相引使
P185n1618_p0522a03║ 性情顛倒而乘咒託識不由生理妄隨呼
P185n1618_p0522a04║ 召即世間邪術咒詛精魅厭物因而有生
P185n1618_p0522a05║ 者也。
P185n1618_p0522a06║由因世界合妄輪迴罔顛倒故和合異成八
P185n1618_p0522a07║萬四千回互亂想如是故有非有想相成想
P185n1618_p0522a08║羯南流轉國土彼蒲盧等異質相成其類充
P185n1618_p0522a09║塞。
P185n1618_p0522a10║ 資中曰誣罔取他納為己有名罔顛倒背
P185n1618_p0522b01║ 親向義寄死託孤忘本蒸嘗認彼宗嗣是
P185n1618_p0522b02║ 其因也溫陵曰二妄相合性情罔昧異質
P185n1618_p0522b03║ 相成生理回互如彼蒲盧本為桑蟲非有
P185n1618_p0522b04║ 蜂想而成蜂想吳興曰以異質故非有想
P185n1618_p0522b05║ 相以相成故成想羯南。
P185n1618_p0522b06║由因世界怨害輪迴殺顛倒故和合怪成八
P185n1618_p0522b07║萬四千食父母想如是故有非無想相無想
P185n1618_p0522b08║羯南流轉國土如土梟等附塊為兒及破鏡
P185n1618_p0522b09║鳥以毒樹果抱為其子子成父母皆遭其食
P185n1618_p0522b10║其類充塞。
P185n1618_p0523a01║ 溫陵曰怨害相酬傷殺相反生理怪誕棄
P185n1618_p0523a02║ 絕倫義故感土梟之類因土塊毒果成形
P185n1618_p0523a03║ 非無鳥想而本無想也資中曰父母有愛
P185n1618_p0523a04║ 名非無想相怨無有愛故云無想問既是
P185n1618_p0523a05║ 怨對無感生緣何得用附而生怨中有愛
P185n1618_p0523a06║ 荅如畜豬羊貪殺故養豈非怨中亦有愛
P185n1618_p0523a07║ 乎孤山曰土梟破鏡者按史記孝武本紀
P185n1618_p0523a08║ 云祠黃帝用一梟破鏡孟康曰梟鳥名也
P185n1618_p0523a09║ 食母破鏡食父黃帝欲絕其類使百物祠
P185n1618_p0523a10║ 皆用之破鏡如貙而虎眼今云鳥者恐譯
P185n1618_p0523b01║ 人誤或鳥字合是等字後人妄改耳。
P185n1618_p0523b02║是名眾生十二種類。
P185n1618_p0523b03║ 溫陵曰此皆不了妙覺明心迷陷情欲積
P185n1618_p0523b04║ 妄發生妄隨輪轉非正脩行莫能免脫故
P185n1618_p0523b05║ 下文示以除妄脩證之法焉。
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P185n1618_p0523b09║大佛頂如來密因脩證了義諸菩薩萬行首
P185n1618_p0523b10║楞嚴經會解卷第十四
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