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【經文資訊】永樂北藏 第一百八十五冊 No. 1617《妙法蓮華經要解(選錄「要解」本文)》
P185n1617_p0027a01║妙法蓮華經要[角*羊]卷第十四    遠五
P185n1617_p0027a02║    溫陵開元蓮寺比丘 戒環 [角*羊]
P185n1617_p0027a03║分別功德品第十七
P185n1617_p0027a04║ 時會欽聞壽量秘說而造道證性淺深不
P185n1617_p0027a05║ 同佛為隨根稱揚之故曰分別功德。
P185n1617_p0027a06║爾時大會聞佛說壽命劫數長遠如是無
P185n1617_p0027a07║量無邊阿僧祇眾生得大饒益。
P185n1617_p0027a08║ 得大饒益如下所說。
P185n1617_p0027a09║於時世尊告彌勒菩薩摩訶薩阿逸多我
P185n1617_p0027a10║說是如來壽命長遠時六百八十萬億那由
P185n1617_p0027b01║他恒河沙眾生得無生法忍。
P185n1617_p0027b02║ 因聞壽量了無生滅以無生法忍可成行
P185n1617_p0027b03║ 而無了無忍名為法忍忍者行之成名。
P185n1617_p0027b04║復有千倍菩薩摩訶薩得聞持[阿-可+(施-方)]羅尼門。
P185n1617_p0027b05║ 一聞千悟得大總持諸餘總持自此而出
P185n1617_p0027b06║ 故謂之門如圓覺[阿-可+(施-方)]羅尼門流出一切。
P185n1617_p0027b07║復有一世界微塵數菩薩摩訶薩得樂說無
P185n1617_p0027b08║礙辯才造道自得左右逢原故能樂說無礙。
P185n1617_p0027b09║ 即四無礙辯之總也四辯一法二義三詞四樂說。
P185n1617_p0027b10║復有一世界微塵數菩薩摩訶薩得百千萬
P185n1617_p0028a01║億無量旋[阿-可+(施-方)]羅尼。
P185n1617_p0028a02║ 於一切法反本還源方便利生逆順自在
P185n1617_p0028a03║ 名百千萬億無量旋[阿-可+(施-方)]羅尼。
P185n1617_p0028a04║復有三千大千世界微塵數菩薩摩訶薩能
P185n1617_p0028a05║轉不退法輪。
P185n1617_p0028a06║ 入正位說正法迥超二乘無復退轉。
P185n1617_p0028a07║復有二千中國土微塵數菩薩摩訶薩能轉
P185n1617_p0028a08║清淨法輪。 即言辭相寂一乘妙法也從聞
P185n1617_p0028a09║ 持[阿-可+(施-方)]羅尼至此皆地上菩薩之德十地論
P185n1617_p0028a10║ 云得[阿-可+(施-方)]羅尼菩薩在五地。
P185n1617_p0028b01║復有小千國土微塵數菩薩摩訶薩八生
P185n1617_p0028b02║當得阿耨多羅三藐三菩提復有四四天下
P185n1617_p0028b03║微塵數菩薩摩訶薩四生當得阿耨多羅三
P185n1617_p0028b04║藐三菩提復有三四天下微塵數菩薩摩訶
P185n1617_p0028b05║薩三生當得阿耨多羅三藐三菩提復有二
P185n1617_p0028b06║四天下微塵數菩薩摩訶薩二生當得阿耨
P185n1617_p0028b07║多羅三藐三菩提復有一四天下微塵數菩
P185n1617_p0028b08║薩摩訶薩一生當得阿耨多羅三藐三菩提
P185n1617_p0028b09║此約隨根得果遠近也八生等者以超入
P185n1617_p0028b10║聖位如初生佛家之生非出沒生死之生
P185n1617_p0029a01║也初言八生謂超入四地取妙覺之位有
P185n1617_p0029a02║八故曰餘各八生在當得成佛道次言四
P185n1617_p0029a03║生謂超入八地取妙覺之位有四三生二
P185n1617_p0029a04║生謂九地十地一生即超入等覺取妙覺
P185n1617_p0029a05║一間耳故曰餘有一生在當成一切智也
P185n1617_p0029a06║如來壽量即本覺不壞之實相悟是實相
P185n1617_p0029a07║則無不了達故會眾聞說隨根各證。
P185n1617_p0029a08║復有八世界微塵數眾生皆發阿耨多羅
P185n1617_p0029a09║三藐三菩提心。 聞實報理發正因心也先
P185n1617_p0029a10║ 舉入道得果之菩薩後舉隨喜發心之眾生
P185n1617_p0029b01║ 乃事之序而舊以此文合在初列又廣配
P185n1617_p0029b02║ 十信十住等位文理[牙-(必-心)+?]違今不必配問壽量
P185n1617_p0029b03║ 之法一也古今之性同也昔者眾生一聞
P185n1617_p0029b04║ 遂得法忍菩薩深達遂成佛道而數比沙
P185n1617_p0029b05║ 塵今幾何也曰今之聞者以大千計之真
P185n1617_p0029b06║ 若沙塵果亦深達則得忍成佛不讓在昔
P185n1617_p0029b07║ 唯其不能深信深達耳。
P185n1617_p0029b08║佛說是諸菩薩摩訶薩得大法利時於虛
P185n1617_p0029b09║空中雨曼[阿-可+(施-方)]羅華摩訶曼[阿-可+(施-方)]羅華以散無量
P185n1617_p0029b10║百千萬億寶樹下師子座上諸佛并散七寶
P185n1617_p0030a01║塔中師子座上釋迦牟尼佛及久滅度多寶
P185n1617_p0030a02║如來亦散一切諸大菩薩及四部眾又雨細
P185n1617_p0030a03║抹旃檀沉水香等於虛空中天鼓自鳴妙聲
P185n1617_p0030a04║深遠又雨千種天衣垂諸瓔珞真珠瓔珞摩
P185n1617_p0030a05║尼珠瓔珞如意珠瓔珞遍於九方眾寶香爐
P185n1617_p0030a06║燒無價香自然周至供養大會一一佛上有
P185n1617_p0030a07║諸菩薩執持幡蓋次第而上至於梵天是諸
P185n1617_p0030a08║菩薩以妙音聲歌無量頌讚歎諸佛。
P185n1617_p0030a09║ 諸瑞皆從空雨遍於九方乃助顯壽量法
P185n1617_p0030a10║ 利如空無邊不可得而思議也故彌勒讚
P185n1617_p0030b01║ 曰世尊說無量不可思議法多有所饒益
P185n1617_p0030b02║ 如虛空無邊言九方者除下方非法會所菩
P185n1617_p0030b03║ 薩執幡上至梵天言其滿空供養讚歎也。
P185n1617_p0030b04║爾時彌勒菩薩從座而起褊袒右肩合掌
P185n1617_p0030b05║向佛而說偈言。
P185n1617_p0030b06║佛說希有法 昔所未曾聞 世尊有大力
P185n1617_p0030b07║壽命不可量 無數諸佛子 聞世尊分別
P185n1617_p0030b08║說得法利者 歡喜充遍身 或住不退地
P185n1617_p0030b09║或得[阿-可+(施-方)]羅尼 或無礙樂說 萬億旋總持
P185n1617_p0030b10║或有大千界 微塵數菩薩 各各皆能轉
P185n1617_p0031a01║不退之法輪 復有中千界 微塵數菩薩
P185n1617_p0031a02║各各皆能轉 清淨之法輪 復有小千界
P185n1617_p0031a03║微塵數菩薩 餘各八生在 當得成佛道
P185n1617_p0031a04║復有四三二 如此四天下 微塵諸菩薩
P185n1617_p0031a05║隨數生成佛 或一四天下 微塵數菩薩
P185n1617_p0031a06║餘有一生在 當成一切智
P185n1617_p0031a07║ 隨數謂隨四三二數也。
P185n1617_p0031a08║如是等眾生 聞佛壽長遠 得無量無漏
P185n1617_p0031a09║清淨之果報 稱實報法故無漏清淨。
P185n1617_p0031a10║復有八世界 微塵數眾生 聞佛說壽命
P185n1617_p0031b01║皆發無上心 世尊說無量 不可思議法
P185n1617_p0031b02║多有所饒益 如虛空無邊 雨天曼[阿-可+(施-方)]羅
P185n1617_p0031b03║摩訶曼[阿-可+(施-方)]羅 釋梵如恒沙 無數佛土來
P185n1617_p0031b04║雨旃檀沉水 繽紛而亂墜 如鳥飛空下
P185n1617_p0031b05║供散於諸佛 天鼓虛空中 自然出妙聲
P185n1617_p0031b06║天衣千萬種 旋轉而來下 眾寶妙香爐
P185n1617_p0031b07║燒無價之香 自然悉周遍 供養諸世尊
P185n1617_p0031b08║其大菩薩眾 執七寶幡蓋 高妙萬億種
P185n1617_p0031b09║次第至梵天 一一諸佛前 寶幢懸勝幡
P185n1617_p0031b10║亦以千萬偈 歌詠諸如來
P185n1617_p0032a01║ 由其法利如空無邊故感瑞亦爾。
P185n1617_p0032a02║如是種種事 昔所未曾有 聞佛壽無量
P185n1617_p0032a03║一切皆歡喜 佛名聞十方 廣饒益眾生
P185n1617_p0032a04║一切具善根 以助無上心
P185n1617_p0032a05║ 結讚妙瑞所顯之意由十方諸天聞佛壽
P185n1617_p0032a06║ 量廣獲饒益故各具善根雨諸妙瑞以自
P185n1617_p0032a07║ 表助無上道心也。
P185n1617_p0032a08║爾時佛告彌勒菩薩摩訶薩阿逸多其有
P185n1617_p0032a09║眾生聞佛壽命長遠如是乃至能生一念信
P185n1617_p0032a10║[角*羊]所得功德無有限量。
P185n1617_p0032b01║ [角*羊]壽量說即得不壞體證真常用故功無限量。
P185n1617_p0032b02║若有善男子善女人為阿耨多羅三藐三菩
P185n1617_p0032b03║提故於八十萬億那由他劫行五波羅密檀
P185n1617_p0032b04║波羅密尸羅波羅密羼提波羅密毘梨耶波
P185n1617_p0032b05║羅密禪波羅密除般若波羅密以是功德比
P185n1617_p0032b06║前功德百分千分百千萬億分不及其一乃
P185n1617_p0032b07║至筭數譬喻所不能知。
P185n1617_p0032b08║ 如來壽量乃智力慧光久修所得能一念
P185n1617_p0032b09║ 信則為已具般若智因故五度深功莫比
P185n1617_p0032b10║ 若善男子善女人有如是功德於阿耨多羅
P185n1617_p0033a01║ 三藐三菩提退者無有是處。
P185n1617_p0033a02║ 已具正因故有進無退。
P185n1617_p0033a03║爾時世尊欲重宣此義而說偈言。
P185n1617_p0033a04║若人求佛慧 於八十萬億 那由他劫數
P185n1617_p0033a05║行五波羅密 於是諸劫中 布施供養佛
P185n1617_p0033a06║及緣覺弟子 并諸菩薩眾 珍異之飲食
P185n1617_p0033a07║上服與臥具 旃檀立精舍 以園林莊嚴
P185n1617_p0033a08║如是等布施 種種皆微妙 [書-曰+皿]此諸劫數
P185n1617_p0033a09║以回向佛道 若復持禁戒 清淨無缺漏
P185n1617_p0033a10║求於無上道 諸佛之所歎 若復行忍辱
P185n1617_p0033b01║住於調柔地 設眾惡來加 其心不傾動
P185n1617_p0033b02║諸有得法者 懷於增上慢 為此所輕惱
P185n1617_p0033b03║如是悉能忍 若復勤精進 志念常堅固
P185n1617_p0033b04║於無量億劫 一心不懈息 又於無數劫
P185n1617_p0033b05║住於空閑處 若坐若經行 除睡常攝心
P185n1617_p0033b06║以是因緣故 能生諸禪定 八十億萬劫
P185n1617_p0033b07║安住心不亂 持此一心福 願求無上道
P185n1617_p0033b08║我得一切智 [書-曰+皿]諸禪定際
P185n1617_p0033b09║ 一心福即禪波羅密也一切智即心之極
P185n1617_p0033b10║ 造禪定際即道之極造。
P185n1617_p0034a01║是人於百千 萬億劫數中 行此諸功德
P185n1617_p0034a02║如上之所說 有善男女等 聞我說壽命
P185n1617_p0034a03║乃至一念信 其福過於彼 若人悉無有
P185n1617_p0034a04║一切諸疑悔 深心須臾信 其福為如此
P185n1617_p0034a05║ 一念之信福過五度然當悉無疑悔福乃
P185n1617_p0034a06║ 如此正法華云當棄捐猶豫諸著思想事
P185n1617_p0034a07║ 信樂大法義其福為若斯。
P185n1617_p0034a08║其有諸菩薩 無量劫行道 聞我說壽命
P185n1617_p0034a09║是則能信受 如是諸人等 頂受此經典
P185n1617_p0034a10║願我於未來 長壽度眾生 如今日世尊
P185n1617_p0034b01║諸釋中之王 道場師子吼 說法無所畏
P185n1617_p0034b02║我等未來世 一切所尊敬 坐於道場時
P185n1617_p0034b03║說壽亦如是 菩薩行道經無量劫則智力
P185n1617_p0034b04║ 慧光已幾實報故聞斯信之而於未來願得
P185n1617_p0034b05║ 是報至坐道場願說是道蓋深悟稱性壽
P185n1617_p0034b06║ 量人皆有之故願不夭閼而跋及如來也。
P185n1617_p0034b07║若有深心者 清淨而質直 多聞能總持
P185n1617_p0034b08║隨義[角*羊]佛語 如是之人等 於此無有疑
P185n1617_p0034b09║ 深心則志固清淨則智明質直則無偽多
P185n1617_p0034b10║ 聞則博識總持則貫通隨義則不滯有是
P185n1617_p0035a01║ 全才[書-曰+皿]智可於壽量無疑也。
P185n1617_p0035a02║又阿逸多若有聞佛壽命長遠[角*羊]其言趣
P185n1617_p0035a03║是人所得功德無有限量能起如來無上之
P185n1617_p0035a04║慧。 壽量之說趣在斷生滅見顯真常體苟
P185n1617_p0035a05║ 能明[角*羊]則起無上慧等同如來故功無限量。
P185n1617_p0035a06║何況廣聞是經若教人聞若自持若教人
P185n1617_p0035a07║持若自書若教人書若以華香瓔珞幢幡繒
P185n1617_p0035a08║蓋香油蘇燈供養經卷是人功德無量無邊
P185n1617_p0035a09║能生一切種智。
P185n1617_p0035a10║ 聞佛壽命則斷生滅見顯真常體能起上
P185n1617_p0035b01║ 慧而已廣聞是經則具四知見[書-曰+皿]一乘道
P185n1617_p0035b02║ 故能生種智也然世之聞持不計而果能
P185n1617_p0035b03║ 起上慧生種智者誰耶是亦遇王膳而不
P185n1617_p0035b04║ 餐得衣珠而醉臥耳惜哉。
P185n1617_p0035b05║阿逸多若善男子善女人聞我說壽命長
P185n1617_p0035b06║遠深心信[角*羊]則為見佛常在耆闍崛山共大
P185n1617_p0035b07║菩薩諸聲聞眾圍遶說法。
P185n1617_p0035b08║ 生滅見[書-曰+皿]則真常之相觸目宛然。
P185n1617_p0035b09║又見此娑婆世界其地琉璃坦然平正閻浮
P185n1617_p0035b10║檀金以界八道寶樹行列諸臺樓觀皆悉寶
P185n1617_p0036a01║成其菩薩眾咸處其中。
P185n1617_p0036a02║ 穢淨情忘則勝妙之境舉步皆是。
P185n1617_p0036a03║若有能如是觀者當知是為深信[角*羊]相。
P185n1617_p0036a04║ 身土實相本自一如生滅穢淨皆出情見
P185n1617_p0036a05║ 故見[書-曰+皿]情忘則真常之相勝妙之境觸處
P185n1617_p0036a06║ 現前非深信[角*羊]壽量秘說莫預於此。
P185n1617_p0036a07║又復如來滅後若聞是經而不毀呰起隨
P185n1617_p0036a08║喜心當知已為深信[角*羊]相何況讀誦受持之
P185n1617_p0036a09║者斯人則為頂戴如來。
P185n1617_p0036a10║ 上明一品之利此明一經之利故但能隨
P185n1617_p0036b01║ 喜而功已侔上故曰已為深信[角*羊]相若正
P185n1617_p0036b02║ 心讀持功又過上故曰則為頂戴如來云
P185n1617_p0036b03║ 頂戴者謂得此中全身而無以上之也。
P185n1617_p0036b04║阿逸多是善男子善女人不須為我復起
P185n1617_p0036b05║塔寺及作僧坊以四事供養眾僧所以者何
P185n1617_p0036b06║是善男子善女人受持讀誦是經典者為已
P185n1617_p0036b07║起塔造立僧坊供養眾僧則為以佛舍利起七
P185n1617_p0036b08║寶塔高廣漸小至于梵天懸諸幡蓋及眾寶
P185n1617_p0036b09║鈴花香瓔珞抹香塗香燒香眾鼓伎樂簫笛
P185n1617_p0036b10║箜篌種種舞戲以妙音聲歌唄讚頌則為於
P185n1617_p0037a01║無量千萬億劫作是供養已。
P185n1617_p0037a02║ 諸供養中法供養勝故也上顯隨喜功次
P185n1617_p0037a03║ 顯書持功。
P185n1617_p0037a04║阿逸多若我滅後聞是經典有能受持若自書
P185n1617_p0037a05║若教人書則為起立僧坊以赤旃檀作諸殿堂
P185n1617_p0037a06║三十有二高八多羅樹高廣嚴好百千比丘於
P185n1617_p0037a07║其中止園林浴池經行禪窟衣服飲食床褥湯
P185n1617_p0037a08║藥一切樂具充滿其中如是僧坊堂閤若干百
P185n1617_p0037a09║千萬億其數無量以此現前供養於我及比丘僧
P185n1617_p0037a10║殿堂三十有二以安四方僧稱八正道也
P185n1617_p0037b01║西天寶多羅樹其高七仞諸皆縱舉過量
P185n1617_p0037b02║之事以顯法供養勝。
P185n1617_p0037b03║是故我說如來滅後若有受持讀誦為他
P185n1617_p0037b04║人說若自書若教人書供養經卷不須復起
P185n1617_p0037b05║塔寺及造僧坊供養眾僧。
P185n1617_p0037b06║況復有人能持是經兼行布施持戒忍辱
P185n1617_p0037b07║精進一心智慧其德最勝無量無邊譬如虛
P185n1617_p0037b08║空東西南北四維上下無量無邊是人功德
P185n1617_p0037b09║亦復如是無量無邊疾至一切種智。
P185n1617_p0037b10║若人讀誦受持是經為他人說若自書若
P185n1617_p0038a01║教人書復能起塔及造僧坊供養讚歎聲聞
P185n1617_p0038a02║眾僧亦以百千萬億讚歎之法讚歎菩薩功德
P185n1617_p0038a03║又為他人種種因緣隨義[角*羊]說此法華經
P185n1617_p0038a04║復能清淨持戒與柔和者而共同止忍辱無
P185n1617_p0038a05║瞋志念堅固常貴坐禪得諸深定精進勇猛
P185n1617_p0038a06║攝諸善法利根智慧善荅問難。
P185n1617_p0038a07║ 前言行五波羅蜜不及一念信[角*羊]又云不
P185n1617_p0038a08║ 須復起塔寺非廢於行也姑離事顯理使
P185n1617_p0038a09║ 人深造不滯於跡而已若理既深造非行
P185n1617_p0038a10║ 不修如舟無揖終何以濟故須理行相濟
P185n1617_p0038b01║ 然後其德為最勝也世之空談名理便廢
P185n1617_p0038b02║ 行實諸度不修一善無取安為癡兀化為
P185n1617_p0038b03║ 闡底者宜三復于斯。
P185n1617_p0038b04║阿逸多若我滅後諸善男子善女人受持
P185n1617_p0038b05║讀誦是經典者復有如是諸善功德當知是
P185n1617_p0038b06║人已趣道場近阿耨多羅三藐三菩提坐道樹
P185n1617_p0038b07║下阿逸多是善男子善女人若坐若立若行處
P185n1617_p0038b08║此中便應起塔一切天人皆應供養如佛之塔
P185n1617_p0038b09║已趣道場言已得真趣登證有期近坐道樹
P185n1617_p0038b10║言已幾於道成佛不遠故所在之處當尊重之。
P185n1617_p0039a01║尒時世尊欲重宣此義而說偈言。
P185n1617_p0039a02║若我滅度後 能奉持此經 斯人福無量
P185n1617_p0039a03║如上之所說 是則為具足 一切諸供養
P185n1617_p0039a04║以舍利起塔 七寶而莊嚴 表剎甚高廣
P185n1617_p0039a05║漸小至梵天 寶鈴千萬億 風動出妙音
P185n1617_p0039a06║又於無量劫 而供養此塔 華香諸瓔珞
P185n1617_p0039a07║天衣眾伎樂 然香油酥燈 周匝常照明
P185n1617_p0039a08║惡世法末時 能持是經者 則為已如上
P185n1617_p0039a09║具足諸供養 上頌供佛次頌供僧。
P185n1617_p0039a10║若能持此經 則如佛現在 以牛頭旃檀
P185n1617_p0039b01║起僧坊供養 堂有三十二 高八多羅樹
P185n1617_p0039b02║上饌妙衣服 床臥皆具足 百千眾住處
P185n1617_p0039b03║園林諸浴池 經行及禪窟 種種皆嚴好
P185n1617_p0039b04║若有信[角*羊]心 受持讀誦書 若復教人書
P185n1617_p0039b05║及供養經卷 散花香抹香 以須曼瞻蔔
P185n1617_p0039b06║阿提目多伽 薰油常然之 如是供養者
P185n1617_p0039b07║得無量功德 如虛空無邊 其福亦如是
P185n1617_p0039b08║ 須曼薝蔔多伽三花最香以此薰油。
P185n1617_p0039b09║況復持此經 兼布施持戒 忍辱樂禪定
P185n1617_p0039b10║不嗔不惡口 恭敬於塔廟 謙下諸比丘
P185n1617_p0040a01║遠離自高心 常思惟智慧 有問難不嗔
P185n1617_p0040a02║隨順為[角*羊]說 若能行是行 功德不可量
P185n1617_p0040a03║若見此法師 成就如是德 應以天花散
P185n1617_p0040a04║天衣覆其身 頭面接足禮 生心如佛想
P185n1617_p0040a05║又應作是念 不久詣道樹 得無漏無為
P185n1617_p0040a06║廣利諸人天 其所住止處 經行若坐臥
P185n1617_p0040a07║乃至說一偈 是中應起塔 莊嚴令妙好
P185n1617_p0040a08║種種以供養 佛子住此地 則是佛受用
P185n1617_p0040a09║常在於其中 經行及坐臥
P185n1617_p0040a10║ 佛子住此即佛受用等者所在之處則為
P185n1617_p0040b01║ 有佛之意也夫敬持經之人如佛者所謂
P185n1617_p0040b02║ 若有能持則持佛身又決有成佛之期故
P185n1617_p0040b03║ 也此為分別功德品故偏明持經勝德或以
P185n1617_p0040b04║ 此地其中之語為指妙法奧域文勢不然。
P185n1617_p0040b05║妙法蓮華經要[角*羊]卷第十四
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