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【經文資訊】永樂北藏 第一百八十四冊 No. 1617《妙法蓮華經要解(選錄「要解」本文)》
P184n1617_p0823a01║妙法蓮華經要解卷十一    遠二
P184n1617_p0823a02║    溫陵開元蓮寺比丘 戒環 [角*羊]
P184n1617_p0823a03║見寶塔品第十一
P184n1617_p0823a04║ 自開會至此三周法備四眾記圓法身已
P184n1617_p0823a05║ 全本願己足故感過去多寶踊願塔現全
P184n1617_p0823a06║ 身盡集十方說法分身諸佛圓會圓證所
P184n1617_p0823a07║ 以然者示十方三世過現諸佛說示修證
P184n1617_p0823a08║ 之道圓備於此。
P184n1617_p0823a09║爾時佛前有七寶塔高五百由旬縱廣二百
P184n1617_p0823a10║五十由旬從地踊出住在空中種種寶物而
P184n1617_p0823b01║裝校之五千欄楯龕室千萬無數幢幡以為
P184n1617_p0823b02║嚴飾垂寶瓔珞寶鈴萬億而懸其上四面皆
P184n1617_p0823b03║出多摩羅跋栴檀之香充遍世界其諸幡蓋
P184n1617_p0823b04║以金銀琉璃[王*車]璩瑪瑙真珠玫瑰七寶合成
P184n1617_p0823b05║高至四天王宮。
P184n1617_p0823b06║ 寶塔殊勝乃果行依報諸莊嚴具彰果行
P184n1617_p0823b07║ 德用也種種莊校即萬德之像五千欄楯
P184n1617_p0823b08║ 即總持之力龕室千萬應慈悲無量也幢
P184n1617_p0823b09║ 幡無數應摧邪表正也垂寶瓔珞即眾善
P184n1617_p0823b10║ 下化寶鈴萬億即法音廣振四面出香表
P184n1617_p0824a01║ 神通四達如意周遍七寶幡蓋高至天宮
P184n1617_p0824a02║ 表眾德尊勝也。
P184n1617_p0824a03║三十三天雨天曼[阿-可+(施-方)]羅華供養寶塔餘諸天
P184n1617_p0824a04║龍夜[叉-一]乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩[目*候]
P184n1617_p0824a05║羅伽人非人等千萬億眾以一切華香瓔珞
P184n1617_p0824a06║幡蓋伎樂供養寶塔恭敬尊重讚歎。
P184n1617_p0824a07║ 知有如來全身故。
P184n1617_p0824a08║爾時寶塔中出大音聲歎言善哉善哉釋迦
P184n1617_p0824a09║牟尼世尊能以平等大慧教菩薩法佛所護
P184n1617_p0824a10║念妙法華經為大眾說如是如是釋迦牟尼
P184n1617_p0824b01║世尊如所說者皆是真實。
P184n1617_p0824b02║ 平等大慧即一乘實智也。
P184n1617_p0824b03║爾時四眾見大寶塔住在空中又聞塔中所
P184n1617_p0824b04║出音聲皆得法喜怪未曾有從座而起恭敬
P184n1617_p0824b05║合掌卻住一面。
P184n1617_p0824b06║ 聞歎大慧真實之說故得法喜。
P184n1617_p0824b07║爾時有菩薩摩訶薩名大樂說知一切世間
P184n1617_p0824b08║天人阿修羅等心之所疑而白佛言世尊以
P184n1617_p0824b09║何因緣有此寶塔從地踊出又於其中發是
P184n1617_p0824b10║音聲。
P184n1617_p0825a01║爾時佛告大樂說菩薩此寶塔中有如來全
P184n1617_p0825a02║身乃往過去東方無量千萬億阿僧祗世界
P184n1617_p0825a03║國名寶淨彼中有佛號曰多寶其佛行菩薩
P184n1617_p0825a04║道時作大誓願若我成佛滅度之後於十方
P184n1617_p0825a05║國土有說法華經處我之塔廟為[聽-王]是經故
P184n1617_p0825a06║踊現其前為作證明讚言善哉。
P184n1617_p0825a07║ 多寶滅度全身不散如入禪定而能隨願
P184n1617_p0825a08║ 在處證經此示法身無滅無生自在之力
P184n1617_p0825a09║ 使聞妙法者了無滅生頓悟實相故示現
P184n1617_p0825a10║ 作證如此。
P184n1617_p0825b01║彼佛成道已臨滅度時於天人大眾中告諸
P184n1617_p0825b02║比丘我滅度後欲供養我全身者應起一大
P184n1617_p0825b03║塔。 敘塔緣起也。
P184n1617_p0825b04║其佛以神通願力十方世界在在處處若有
P184n1617_p0825b05║說法華經者彼之寶塔皆踊出其前全身在
P184n1617_p0825b06║於塔中讚言善哉善哉。 不獨此處。
P184n1617_p0825b07║大樂說今多寶如來塔聞說法華經故從地
P184n1617_p0825b08║踊出讚言善哉善哉。 結示今緣也。
P184n1617_p0825b09║是時大樂說菩薩以如來神力故白佛言世
P184n1617_p0825b10║尊我等願欲見此佛身。 欲表圓證當現全
P184n1617_p0826a01║ 身此非小緣故假如來神力發起。
P184n1617_p0826a02║佛告大樂說菩薩摩訶薩是多寶佛有深重
P184n1617_p0826a03║願若我寶塔為[聽-王]法華經故出於諸佛前時
P184n1617_p0826a04║其有欲以我身示四眾者彼佛分身諸佛在
P184n1617_p0826a05║於十方世界說法盡還集一處然後我身乃
P184n1617_p0826a06║出現耳。 必待十方說法諸佛畢集然後出
P184n1617_p0826a07║ 現者表圓會圓證也分身諸佛即千百億
P184n1617_p0826a08║ 化水月應物者。
P184n1617_p0826a09║大樂說我分身諸佛在於十方世界說法者
P184n1617_p0826a10║今應當集。 當副多寶之願也。
P184n1617_p0826b01║大樂說白佛言世尊我等亦願欲見世尊分
P184n1617_p0826b02║身諸佛禮拜供養。
P184n1617_p0826b03║爾時佛放白毫一光即見東方五百萬億那
P184n1617_p0826b04║由他恒河沙等國土諸佛彼諸國土皆以頗
P184n1617_p0826b05║梨為地寶樹寶衣以為莊嚴無數千萬億菩
P184n1617_p0826b06║薩充滿其中遍張寶幔寶網羅上彼國諸佛
P184n1617_p0826b07║以大妙音而說諸法及見無量千萬億菩薩
P184n1617_p0826b08║遍滿諸國為眾說法。
P184n1617_p0826b09║ 此皆釋迦分身在十方說法者。
P184n1617_p0826b10║南西北方四維上下白毫相光所照之處亦
P184n1617_p0827a01║復如是。 遍照十方咸召使集。
P184n1617_p0827a02║爾時十方諸佛各告眾菩薩言善男子我今
P184n1617_p0827a03║應往娑婆世界釋迦牟尼佛所并供養多寶
P184n1617_p0827a04║如來寶塔。
P184n1617_p0827a05║時娑婆世界即變清淨琉璃為地寶樹莊嚴
P184n1617_p0827a06║黃金為繩以界八道無諸聚落村營城邑大
P184n1617_p0827a07║海江河山川林藪燒大寶香曼[阿-可+(施-方)]羅華遍布
P184n1617_p0827a08║其地以寶網幔羅覆其上懸諸寶鈴唯留此
P184n1617_p0827a09║會眾移諸天人置於他土。
P184n1617_p0827a10║ 變土將容分身之眾也琉璃為地等者現
P184n1617_p0827b01║ 佛國之淨相無諸聚落等者滅眾生之染
P184n1617_p0827b02║ 緣移天人置他土如淨名說菩薩斷取大
P184n1617_p0827b03║ 千擲沙界外其中眾生不覺不知。
P184n1617_p0827b04║是時諸佛各將一大菩薩以為侍者至娑婆
P184n1617_p0827b05║世界各到寶樹下一一寶樹高五百由旬枝
P184n1617_p0827b06║葉花果次第莊嚴諸寶樹下皆有師子之座
P184n1617_p0827b07║高五由旬亦以大寶而校飾之爾時諸佛各
P184n1617_p0827b08║於此座結加趺坐如是展轉遍滿三千大千
P184n1617_p0827b09║世界而於釋迦牟尼佛一方所分之身猶故
P184n1617_p0827b10║未盡。 一方即東方也釋迦分身譬如一燈
P184n1617_p0828a01║ 然百千燈真應無盡而器界有窮故雖大
P184n1617_p0828a02║ 千不能容受。
P184n1617_p0828a03║時釋迦牟尼佛欲容受所分身諸佛故八方
P184n1617_p0828a04║各更變二百萬億那由他國皆令清淨無有
P184n1617_p0828a05║地獄餓鬼畜生及阿修羅又移諸天人置於
P184n1617_p0828a06║他土所化之國亦以琉璃為地寶樹莊嚴樹
P184n1617_p0828a07║高五百由旬枝葉華果次第嚴飾樹下皆有
P184n1617_p0828a08║寶師子座高五由旬種種諸寶以為裝校亦
P184n1617_p0828a09║無大海江河及目真鄰[阿-可+(施-方)]山摩訶目真鄰[阿-可+(施-方)]
P184n1617_p0828a10║山鐵圍山大鐵圍山須彌山等諸山王通為
P184n1617_p0828b01║一佛國土寶地平正寶交露幔遍覆其上懸
P184n1617_p0828b02║諸幡蓋燒大寶香諸天寶華遍布其地。
P184n1617_p0828b03║ 目真鄰[阿-可+(施-方)]此云石。
P184n1617_p0828b04║釋迦牟尼佛為諸佛當來坐故復於八方各
P184n1617_p0828b05║更變二百萬億那由他國皆令清淨無有地
P184n1617_p0828b06║獄餓鬼畜生及阿脩羅又移諸天人置於他
P184n1617_p0828b07║土所化之國亦以琉璃為地寶樹莊嚴樹高
P184n1617_p0828b08║五百由旬枝葉華果次第莊嚴樹下皆有寶
P184n1617_p0828b09║師子座高五由旬亦以大寶而校飾之亦無
P184n1617_p0828b10║大海江河及目真鄰[阿-可+(施-方)]山摩訶目真鄰[阿-可+(施-方)]山
P184n1617_p0829a01║鐵圍山大鐵圍山須彌山等諸山王通為一
P184n1617_p0829a02║佛國土寶地平正寶交露幔遍覆其上懸諸
P184n1617_p0829a03║幡蓋燒大寶香諸天寶華遍布其地。
P184n1617_p0829a04║ 淨名丈室能廣容多座釋迦化土如自在
P184n1617_p0829a05║ 天宮涌出之眾有無量河沙各詣靈山未
P184n1617_p0829a06║ 聞迫窄而此必三變淨土乃能容受分身
P184n1617_p0829a07║ 者特因事顯法耳蓋淨土妙境生佛本共
P184n1617_p0829a08║ 法身化體物我無虧唯眾生識心自染自
P184n1617_p0829a09║ 局故聖人因分身之來特與開示初於娑
P184n1617_p0829a10║ 婆一變者滅眾生染緣也次於八方再變
P184n1617_p0829b01║ 者遣識心限礙也後於八方復變者廓法
P184n1617_p0829b02║ 法界真境也三變之後分身畢集多寶全
P184n1617_p0829b03║ 現者示染緣既滅礙心既遣真境既廓則
P184n1617_p0829b04║ 法身化體當處現前一多圓融隨念自在
P184n1617_p0829b05║ 妙法大旨明此而已故茲因事特與開示
P184n1617_p0829b06║ 也淨名直示不思議境故即丈室而廣容
P184n1617_p0829b07║ 法華意在引權入實故自穢土而三變宗
P184n1617_p0829b08║ 趣有異故建立不同得旨歸根夫何異也。
P184n1617_p0829b09║爾時東方釋迦牟尼所分之身百千萬億那
P184n1617_p0829b10║由他恒河沙等國土中諸佛各各說法來集
P184n1617_p0830a01║於此如是次第十方諸佛皆悉來集坐於八
P184n1617_p0830a02║方爾時一一方四百萬億那由他國土諸佛
P184n1617_p0830a03║如來遍滿其中。 前初變土東方已集此
P184n1617_p0830a04║ 復舉者言東方集後十方次第而集。
P184n1617_p0830a05║是時諸佛各在寶樹下坐師子座皆遣侍者
P184n1617_p0830a06║問訊釋迦牟尼佛各齎寶華滿掬而告之言
P184n1617_p0830a07║善男子汝往詣耆闍崛山釋迦牟尼佛所如
P184n1617_p0830a08║我辭曰少病少惱氣力安樂及菩薩聲聞眾
P184n1617_p0830a09║悉安隱不以此寶華散佛供養而作是言彼
P184n1617_p0830a10║某甲佛與欲開此寶塔諸佛遣使亦復如是。
P184n1617_p0830b01║ 分身之來不躬覲佛者體同故也皆遣侍
P184n1617_p0830b02║ 者致問開塔者願同故也與音預同欲
P184n1617_p0830b03║ 也。
P184n1617_p0830b04║爾時釋迦牟尼佛見所分身佛悉已來集各
P184n1617_p0830b05║各坐於師子之座皆聞諸佛與欲同開寶塔
P184n1617_p0830b06║即從座起住虛空中一切四眾起立合掌一
P184n1617_p0830b07║心觀佛於是釋迦牟尼佛以右指開七寶塔
P184n1617_p0830b08║戶出大音聲如卻關鑰開大城門。
P184n1617_p0830b09║ 右表順道開發也一指聊舉關鍵脫然如
P184n1617_p0830b10║ 來全身於是可見。
P184n1617_p0831a01║即時一切眾會皆見多寶如來於寶塔中坐
P184n1617_p0831a02║師子座全身不散如入禪定又聞其言善哉
P184n1617_p0831a03║善哉釋迦牟尼佛快說是法華經我為聽是
P184n1617_p0831a04║經故而來至此。
P184n1617_p0831a05║ 信知諸佛雖不實滅而言滅度。
P184n1617_p0831a06║爾時四眾等見過去無量千萬億劫滅度佛
P184n1617_p0831a07║說如是言歎未曾有以天寶華聚散多寶佛
P184n1617_p0831a08║及釋迦牟尼佛上。
P184n1617_p0831a09║爾時多寶佛於寶塔中分半座與釋迦牟尼
P184n1617_p0831a10║佛而作是言釋迦牟尼佛可就此座即時釋
P184n1617_p0831b01║迦牟尼佛入其塔中坐其半座結加趺坐。
P184n1617_p0831b02║ 妙法實際一切圓融物我不分古今一致
P184n1617_p0831b03║ 是以過去多寶與現在釋迦於寶塔中共
P184n1617_p0831b04║ 坐一座以示三界之相無有生死若退若
P184n1617_p0831b05║ 出亦無在世及滅度者非實非虛非如非
P184n1617_p0831b06║ 異斯妙法之極致也故作證如此。
P184n1617_p0831b07║爾時大眾見二如來在七寶塔中師子座上
P184n1617_p0831b08║結加趺坐各作是念佛座高遠唯願如來以
P184n1617_p0831b09║神通力令我等輩俱處虛空即時釋迦牟尼
P184n1617_p0831b10║佛以神通力接諸大眾皆在虛空。
P184n1617_p0832a01║ 塔在空中故升空乃可親近。
P184n1617_p0832a02║以大音聲普告四眾誰能於此娑婆國土廣
P184n1617_p0832a03║說妙法華經今正是時如來不久當入涅槃
P184n1617_p0832a04║佛欲以此妙法華經付囑有在。
P184n1617_p0832a05║ 說證事圓於是付囑言有在者傳布法利
P184n1617_p0832a06║ 期在得人也日月燈明說是經已即於眾
P184n1617_p0832a07║ 唱滅授記付托今佛至此亦云不久涅槃
P184n1617_p0832a08║ 付囑有在足知三周開示至此乃畢此後
P184n1617_p0832a09║ 顯妙勸持別是一番故雖唱滅結經而復
P184n1617_p0832a10║ 有後說至神力品涌出之眾方請流通則
P184n1617_p0832b01║ 神力品前猶屬正宗明矣此乃經之節目
P184n1617_p0832b02║ 歷然可辯。
P184n1617_p0832b03║爾時世尊欲重宣此義而說偈言。
P184n1617_p0832b04║聖主世尊 雖久滅度 在寶塔中
P184n1617_p0832b05║尚為法來 諸人云何 不勤為法
P184n1617_p0832b06║此佛滅度 無央數劫 處處聽法
P184n1617_p0832b07║以難遇故 因多寶勉眾也。
P184n1617_p0832b08║彼佛本願 我滅度後 在在所往
P184n1617_p0832b09║常為聽法 又我分身 無量諸佛
P184n1617_p0832b10║如恒沙等 來欲聽法 又見滅度
P184n1617_p0833a01║多寶如來 各捨妙土 及弟子眾
P184n1617_p0833a02║天人龍神 諸供養事 令法久住
P184n1617_p0833a03║故來至此 化佛為欲[聽-王]法及見多寶故
P184n1617_p0833a04║ 捨妙土諸事而來作證令法久住。
P184n1617_p0833a05║為坐諸佛 以神通力 移無量眾
P184n1617_p0833a06║令國清淨 諸佛各各 詣寶樹下
P184n1617_p0833a07║如清淨地 蓮華莊嚴 其寶樹下
P184n1617_p0833a08║諸師子座 佛坐其上 光明嚴飾
P184n1617_p0833a09║如夜暗中 然大炬火 身出妙香
P184n1617_p0833a10║遍十方國 眾生蒙薰 喜不自勝
P184n1617_p0833b01║譬如大風 吹小樹枝 以是方便
P184n1617_p0833b02║令法久住 此皆頌[恙-心+火]化佛來儀也如風
P184n1617_p0833b03║ 吹枝言眾生喜心靡然向佛也。
P184n1617_p0833b04║告諸大眾 我滅度後 誰能護持
P184n1617_p0833b05║讀說斯經 今於佛前 自說誓言
P184n1617_p0833b06║其多寶佛 雖久滅度 以大誓願
P184n1617_p0833b07║而師子吼 多寶如來 及與我身
P184n1617_p0833b08║所集化佛 當知此意
P184n1617_p0833b09║ 初四句詢求其人次下令發願持經則
P184n1617_p0833b10║ 多寶釋迦及分身佛當為作證。
P184n1617_p0834a01║諸佛子等 誰能護法 當發大願
P184n1617_p0834a02║令得久住 再求其人也。
P184n1617_p0834a03║其有能護 此經法者 則為供養
P184n1617_p0834a04║我及多寶 此多寶佛 處於寶塔
P184n1617_p0834a05║常遊十方 為是經故 亦復供養
P184n1617_p0834a06║諸來化佛 莊嚴光飾 諸世界者
P184n1617_p0834a07║若說此經 則為見我 多寶如來
P184n1617_p0834a08║及諸化佛 此中已有如來全身故能護
P184n1617_p0834a09║ 能說則為供我見我及多寶化佛也嚴
P184n1617_p0834a10║ 飾世界指化佛來儀也。
P184n1617_p0834b01║諸善男子 各諦思惟 此為難事
P184n1617_p0834b02║宜發大願 諸餘經典 數如恒沙
P184n1617_p0834b03║雖說此等 未足為難
P184n1617_p0834b04║ 諸餘經典教理行果未圓未頓故也。
P184n1617_p0834b05║若接須彌 擲置他方 無數佛土
P184n1617_p0834b06║亦未為難 若以足指 動大千界
P184n1617_p0834b07║遠擲他國 亦未為難 若立有頂
P184n1617_p0834b08║為眾演說 無量餘經 亦未為難
P184n1617_p0834b09║若佛滅後 於惡世中 能說此經
P184n1617_p0834b10║是則為難 接須彌動大千則神通等於
P184n1617_p0835a01║ 菩薩立有頂說餘經則大辯壓於諸天
P184n1617_p0835a02║ 未若惡世說此之為難何以故惡世心
P184n1617_p0835a03║ 高不啻如須彌之難接無明堅厚不啻
P184n1617_p0835a04║ 如大千之難動慢心增上不啻如有頂
P184n1617_p0835a05║ 之難壓故有頂天即色界頂也。
P184n1617_p0835a06║假使有人 手把虛空 而以遊行
P184n1617_p0835a07║亦未為難 於我滅後 若自書持
P184n1617_p0835a08║若使人書 是則為難
P184n1617_p0835a09║ 掊把也有象可把虛空難掊即言可書
P184n1617_p0835a10║ 離言莫寫蓋由此經言辭相寂故。
P184n1617_p0835b01║若以大地 置足甲上 昇於梵天
P184n1617_p0835b02║亦未為難 佛滅度後 於惡世中
P184n1617_p0835b03║蹔讀此經 是則為難
P184n1617_p0835b04║ 以大地置足甲升梵天喻末世下根能
P184n1617_p0835b05║ 舉重任以極高明之道是誠不易也。
P184n1617_p0835b06║假使劫燒 擔負乾草 入中不燒
P184n1617_p0835b07║亦未為難 我滅度後 若持此經
P184n1617_p0835b08║為一人說 是則為難
P184n1617_p0835b09║ 末世暴惡過於劫燒於中持經易遭魔
P184n1617_p0835b10║ 難故能持為難。
P184n1617_p0836a01║若持八萬 四千法藏 十二部經
P184n1617_p0836a02║為人演說 令諸聽者 得六神通
P184n1617_p0836a03║雖能如是 亦未為難 於我滅後
P184n1617_p0836a04║聽受此經 問其義趣 是則為難
P184n1617_p0836a05║ 持八萬藏未如一乘之頓得六神通孰
P184n1617_p0836a06║ 若證性之圓。
P184n1617_p0836a07║若人說法 令千萬億 無量無數
P184n1617_p0836a08║恒沙眾生 得阿羅漢 具六神通
P184n1617_p0836a09║雖有是益 亦未為難 於我滅後
P184n1617_p0836a10║若能奉持 如斯經典 是則為難
P184n1617_p0836b01║ 諸餘法化終滯權乘奉持斯經疾得佛
P184n1617_p0836b02║ 道。
P184n1617_p0836b03║我為佛道 於無量土 從始至今
P184n1617_p0836b04║廣說諸經 而於其中 此經第一
P184n1617_p0836b05║若有能持 則持佛身 結顯勸持也則
P184n1617_p0836b06║ 持佛身者所謂此中已有如來全身。
P184n1617_p0836b07║諸善男子 於我滅後 誰能受持
P184n1617_p0836b08║讀誦此經 今於佛前 自說誓言
P184n1617_p0836b09║ 前已詢求持人今自說誓此復諄諄者
P184n1617_p0836b10║ 欲以妙法付囑有在故也。
P184n1617_p0837a01║此經難持 若蹔持者 我則歡喜
P184n1617_p0837a02║諸佛亦然 如是之人 諸佛所歎
P184n1617_p0837a03║是則勇猛 是則精進 是名持戒
P184n1617_p0837a04║行頭[阿-可+(施-方)]者 則為疾得 無上佛道
P184n1617_p0837a05║ 此及下文皆結顯勸持也古之所謂持
P184n1617_p0837a06║ 經非手執口誦而已要以是道內自攝
P184n1617_p0837a07║ 持由是得無畏力故是則勇猛超不退
P184n1617_p0837a08║ 地故是則精進內外自正故是名持戒
P184n1617_p0837a09║ 塵勞自淨故是為頭[阿-可+(施-方)]如此乃可疾得
P184n1617_p0837a10║ 佛道所以暫持為難而諸佛喜歎也若
P184n1617_p0837b01║ 雖書持讀說而不能造此其猶蠹蟲食
P184n1617_p0837b02║ 木野禽鳴春風氣宣使曾無意謂又何
P184n1617_p0837b03║ 貴於書持而稱歎若此學者當明深旨
P184n1617_p0837b04║ 以盡持經之道。
P184n1617_p0837b05║能於來世 讀持此經 是真佛子
P184n1617_p0837b06║住淳善地 佛滅度後 能[角*羊]其義
P184n1617_p0837b07║是諸天人 世間之眼 化澆漓世必藉
P184n1617_p0837b08║ 淳風開人天眼實資[角*羊]義。
P184n1617_p0837b09║於恐畏世 能須臾說 一切天人
P184n1617_p0837b10║皆應供養 所謂若見此法師生心如佛
P184n1617_p0838a01║ 想此尊師重道勉進弘持也三周開示
P184n1617_p0838a02║ 文終於此總而言之初於法說歎二智
P184n1617_p0838a03║ 明十如全提妙法開佛知見次喻說斥
P184n1617_p0838a04║ 羊鹿示白牛明迷此則墮火宅悟此則
P184n1617_p0838a05║ 造佛地後因緣說顯所迷之通智示教
P184n1617_p0838a06║ 導之遠因滅化城指寶所皆所以開而
P184n1617_p0838a07║ 示之使見自己本來佛性以見是性則
P184n1617_p0838a08║ 無不成佛故領悟之後各示佛記而卒
P184n1617_p0838a09║ 於圓該圓證之事是為三周開示之終
P184n1617_p0838a10║ 也。
P184n1617_p0838b01║ 顯法妙利勸進弘持令深證妙法也。
P184n1617_p0838b02║妙法蓮華經提婆達多品第十二
P184n1617_p0838b03║ 提婆達多亦曰調達此云天授為斛飯王
P184n1617_p0838b04║ 子禱天而生也昔為仙人授佛妙法如來
P184n1617_p0838b05║ 因之遂致成佛今欲明其所授而顯法妙
P184n1617_p0838b06║ 利故以名品。
P184n1617_p0838b07║爾時佛告諸菩薩及天人四眾吾於過去無
P184n1617_p0838b08║量劫中求法華經無有懈倦於多劫中常作
P184n1617_p0838b09║國王發願求於無上菩提心不退轉。
P184n1617_p0838b10║ 欲以正道優於天下。
P184n1617_p0839a01║為欲滿足六波羅密勤行布施心無吝惜象
P184n1617_p0839a02║馬七珍國城妻子奴婢僕從頭目髓腦身肉
P184n1617_p0839a03║手足不惜軀命。 欲以正行率彼貪迷。
P184n1617_p0839a04║時世人民壽命無量為於法故捐捨國位委
P184n1617_p0839a05║政太子。 由道之優裕故君遂無為。
P184n1617_p0839a06║擊鼓宣令四方求法誰能為我說大乘者吾
P184n1617_p0839a07║當終身供給走使。 兼忘天下惟道是從。
P184n1617_p0839a08║時有仙人來白王言我有大乘名妙法華經
P184n1617_p0839a09║若不違我當為宣說。
P184n1617_p0839a10║王聞仙言歡喜踊躍即隨仙人供給所須採
P184n1617_p0839b01║果汲水拾薪設食乃至以身而為床座身心
P184n1617_p0839b02║無倦于時奉事經于千歲為於法故精勤給
P184n1617_p0839b03║侍令無所乏。
P184n1617_p0839b04║ 此終身供給也以身為床座示忘身為法
P184n1617_p0839b05║ 無疲厭也。
P184n1617_p0839b06║爾時世尊欲重宣此義而說偈言。
P184n1617_p0839b07║我念過去劫 為求大法故 雖作世國王
P184n1617_p0839b08║不貪五欲樂 椎鍾告四方 誰有大法者
P184n1617_p0839b09║若為我[角*羊]說 身當為奴僕
P184n1617_p0839b10║ 屈己如此使天下知有至貴者不在國爵
P184n1617_p0840a01║ 也。
P184n1617_p0840a02║時有阿私仙 來白於大王 我有微妙法
P184n1617_p0840a03║世間所希有 若能修行者 吾當為汝說
P184n1617_p0840a04║時王聞仙言 心生大喜悅 即便隨仙人
P184n1617_p0840a05║供給於所須 採薪及果蓏 隨時恭敬與
P184n1617_p0840a06║情存妙法故 身心無懈倦
P184n1617_p0840a07║ 阿私此云無比其形與法皆無比也樹生
P184n1617_p0840a08║ 曰果藤生曰蓏。
P184n1617_p0840a09║普為諸眾生 勤求於大法 亦不為己身
P184n1617_p0840a10║及以五欲樂 故為大國王 勤求獲此法
P184n1617_p0840b01║遂致得成佛 今故為汝說
P184n1617_p0840b02║ 皆頌往昔求法也。
P184n1617_p0840b03║佛告諸比丘爾時王者則我身是時仙人者
P184n1617_p0840b04║今提婆達多是由提婆達多善知識故令我
P184n1617_p0840b05║具足六波羅蜜慈悲喜捨三十二相八十種
P184n1617_p0840b06║好紫磨金色十力四無所畏四攝法十八不
P184n1617_p0840b07║共神通道力成等正覺廣度眾生皆因提婆
P184n1617_p0840b08║達多善知識故。
P184n1617_p0840b09║告諸四眾提婆達多卻後過無量劫當得成
P184n1617_p0840b10║佛號曰天王如來應供正遍知明行足善逝
P184n1617_p0841a01║世間[角*羊]無上士調御丈夫天人師佛世尊世
P184n1617_p0841a02║界名天道。 號天王者釋迦資之以成道是
P184n1617_p0841a03║ 為天中天之法王也。
P184n1617_p0841a04║時天王佛住世二十中劫廣為眾生說於妙
P184n1617_p0841a05║法恒河沙眾生得阿羅漢果無量眾生發緣
P184n1617_p0841a06║覺心恒河沙眾生發無上道心得無生忍至
P184n1617_p0841a07║不退轉。 記其當來住世利被三乘。
P184n1617_p0841a08║時天王佛般涅槃後正法住世二十中劫全
P184n1617_p0841a09║身舍利起七寶塔高六十由旬縱廣四十由
P184n1617_p0841a10║旬諸天人民悉以雜華抹香燒香塗香衣服
P184n1617_p0841b01║瓔珞幢幡寶蓋伎樂歌頌禮拜供養七寶妙
P184n1617_p0841b02║塔無量眾生得阿羅漢果無量眾生悟辟支
P184n1617_p0841b03║佛不可思議眾生發菩提心至不退轉。
P184n1617_p0841b04║ 滅後正法亦被三乘。
P184n1617_p0841b05║佛告諸比丘未來世中若有善男子善女人
P184n1617_p0841b06║聞妙法華經提婆達多品淨心信敬不生疑
P184n1617_p0841b07║惑者不墮地獄餓鬼畜生生十方佛前所生
P184n1617_p0841b08║之處常聞此經若生人天中受勝妙樂若在
P184n1617_p0841b09║佛前蓮華化生。
P184n1617_p0841b10║ 此品明釋迦因行求法以致成佛故聞者
P184n1617_p0842a01║ 淨信不疑斯可遠惡道生佛家也。
P184n1617_p0842a02║ 前明釋尊資成佛因此明龍女資成佛果
P184n1617_p0842a03║ 皆顯一乘妙利也。
P184n1617_p0842a04║於時下方多寶世尊所從菩薩名曰智積白
P184n1617_p0842a05║多寶佛當還本土。
P184n1617_p0842a06║ 作證事畢於是告還發起後緣。
P184n1617_p0842a07║釋迦牟尼佛告智積曰善男子且待須臾此
P184n1617_p0842a08║有菩薩名文殊師利可與相見論說妙法可
P184n1617_p0842a09║還本土。
P184n1617_p0842a10║爾時文殊師利坐千葉蓮華大如車輪俱來
P184n1617_p0842b01║菩薩亦坐寶蓮華從於大海娑竭羅龍宮自
P184n1617_p0842b02║然涌出住虛空中詣靈鷲山從蓮華下至於
P184n1617_p0842b03║佛所頭面敬禮二世尊足修敬已畢往智積
P184n1617_p0842b04║所共相慰問卻坐一面。
P184n1617_p0842b05║ 序眾之初文殊預會今又從海涌出者智
P184n1617_p0842b06║ 體周遍十方對現如響應聲無去來相但
P184n1617_p0842b07║ 隨機顯法耳今顯龍宮所化之事故示從
P184n1617_p0842b08║ 海出也。
P184n1617_p0842b09║智積菩薩問文殊師利仁往龍宮所化眾生
P184n1617_p0842b10║其數幾何文殊師利言其數無量不可稱計
P184n1617_p0843a01║非口所宣非心所測且待須臾自當證知。
P184n1617_p0843a02║所言未竟無數菩薩坐寶蓮華從海涌出詣
P184n1617_p0843a03║靈鷲山住在虛空此諸菩薩皆是文殊師利
P184n1617_p0843a04║之所化度具菩薩行皆共論說六波羅蜜本
P184n1617_p0843a05║聲聞人在虛空中說聲聞行今皆修行大乘
P184n1617_p0843a06║空義。
P184n1617_p0843a07║ 此文殊於龍宮所化之眾也龍宮非人所
P184n1617_p0843a08║ 居則所化眾生皆龍類而一聞妙法遂成
P184n1617_p0843a09║ 菩薩足知一切眾生莫不具佛知見只欠
P184n1617_p0843a10║ 開悟耳言本聲聞人等者明所化之機亦
P184n1617_p0843b01║ 具三乘而由權入實也。
P184n1617_p0843b02║文殊師利謂智積曰於海教化其事如是。
P184n1617_p0843b03║爾時智積菩薩以偈讚曰。
P184n1617_p0843b04║大智德勇健 化度無量眾 今此諸大會
P184n1617_p0843b05║及我皆已見
P184n1617_p0843b06║ 謂已見智德健化之事此領自當證知之
P184n1617_p0843b07║ 語。
P184n1617_p0843b08║演暢實相義 開闡一乘法 廣導諸眾生
P184n1617_p0843b09║令速成菩提
P184n1617_p0843b10║ 上讚所化此讚能化。
P184n1617_p0844a01║文殊師利言我於海中唯常宣說妙法華經
P184n1617_p0844a02║此荅前偈也前含問意而譯文不顯正法
P184n1617_p0844a03║華則顯矣彼前偈云至仁慧無量化海眾
P184n1617_p0844a04║寶數惟為露聖旨分別說其意普首荅曰
P184n1617_p0844a05║在海中唯演正法華經。
P184n1617_p0844a06║智積問文殊師利言此經甚深微妙諸經中
P184n1617_p0844a07║寶世所希有頗有眾生勤加精進修行此經
P184n1617_p0844a08║速得佛不。
P184n1617_p0844a09║文殊師利言有娑竭羅龍王女年始八歲智
P184n1617_p0844a10║慧利根善知眾生諸根行業得[阿-可+(施-方)]羅尼諸佛
P184n1617_p0844b01║所說甚深秘藏悉能受持深入禪定了達諸
P184n1617_p0844b02║法於剎那頃發菩提心得不退轉辯才無礙
P184n1617_p0844b03║慈念眾生猶如赤子功德具足心念口演微
P184n1617_p0844b04║妙廣大慈悲仁讓志意和雅能至菩提。
P184n1617_p0844b05║ 即修行此經速得佛之證也龍宮無數菩
P184n1617_p0844b06║ 薩皆是文殊化度而獨舉八歲龍女成佛
P184n1617_p0844b07║ 者明佛性不間男女不在老成不擇異類
P184n1617_p0844b08║ 但根智之利所造之深剎那迴光則菩提
P184n1617_p0844b09║ 可至亦乃破三乘遠繫而進其濡滯也。
P184n1617_p0844b10║智積菩薩言我見釋迦如來於無量劫難行
P184n1617_p0845a01║苦行積功累德求菩提道未曾止息觀三千
P184n1617_p0845a02║大千世界乃至無有如芥子許非是菩薩捨
P184n1617_p0845a03║身命處為眾生故然後乃得成菩提道不信
P184n1617_p0845a04║此女於須臾頃便成正覺。
P184n1617_p0845a05║ 此執別教之跡疑圓頓之理。
P184n1617_p0845a06║言論未訖時龍王女忽現於前頭面禮敬卻
P184n1617_p0845a07║住一面以偈讚曰。
P184n1617_p0845a08║深達罪福相 遍照於十方 微妙淨法身
P184n1617_p0845a09║具相三十二 以八十種好 用莊嚴法身
P184n1617_p0845a10║天人所戴仰 龍神咸恭敬 一切眾生類
P184n1617_p0845b01║無不宗奉者
P184n1617_p0845b02║ 因智積滯相故讚文殊深達也唯其滯相
P184n1617_p0845b03║ 則以畜類佛身罪福有異故不信此女須
P184n1617_p0845b04║ 臾成佛唯其深達則大智遍照十方廓然
P184n1617_p0845b05║ 生佛等同罪福不二則微妙淨體觸處端
P184n1617_p0845b06║ 嚴不擇龍女矣。
P184n1617_p0845b07║又聞成菩提 唯佛當證知
P184n1617_p0845b08║ 言文殊許之成道其事超絕非小智所測。
P184n1617_p0845b09║我闡大乘教 度脫苦眾生
P184n1617_p0845b10║ 因其許可誓度群生。
P184n1617_p0846a01║時舍利弗語龍女言汝謂不久得無上道是
P184n1617_p0846a02║事難信所以者何女身垢穢非是法器云何
P184n1617_p0846a03║能得無上菩提佛道懸曠經無量劫勤苦積
P184n1617_p0846a04║行具修諸度然後乃成又女人身猶有五障
P184n1617_p0846a05║一者不得作梵天王二者帝釋三者魔王四
P184n1617_p0846a06║者轉輪聖王五者佛身云何女身速得成佛
P184n1617_p0846a07║鶖子依小乘教跡辯難示為小智釋疑故
P184n1617_p0846a08║也言佛道懸曠女身多障皆小乘教跡也
P184n1617_p0846a09║梵王淨行帝釋少欲魔王堅固輪王大仁
P184n1617_p0846a10║佛具萬德而女人多染多欲懦弱妒害具
P184n1617_p0846b01║足煩惱皆反於上故致五障。
P184n1617_p0846b02║爾時龍女有一寶珠價直三千大千世界持
P184n1617_p0846b03║以上佛佛即受之龍女謂智積菩薩尊者舍
P184n1617_p0846b04║利弗言我獻寶珠世尊納受是事疾不荅言
P184n1617_p0846b05║甚疾女言以汝神力觀我成佛復速於此當
P184n1617_p0846b06║時眾會皆見龍女忽然之間變成男子具菩
P184n1617_p0846b07║薩行即往南方無垢世界坐寶蓮華成等正
P184n1617_p0846b08║覺三十二相八十種好普為十方一切眾生
P184n1617_p0846b09║演說妙法。 珠表妙圓真心持以上佛表捨
P184n1617_p0846b10║ 法愛也法愛不存則妙心無垢成佛之要
P184n1617_p0847a01║ 無速於此故即往南方無垢世界成等正
P184n1617_p0847a02║ 覺也經云法性如大海不說有是非凡夫
P184n1617_p0847a03║ 賢聖人平等無高下唯在心垢滅取證如
P184n1617_p0847a04║ 反掌所以龍女纔捨法愛遂速成佛也。
P184n1617_p0847a05║爾時娑婆世界菩薩聲聞天龍八部人與非
P184n1617_p0847a06║人皆遙見彼龍女成佛普為時會人天說法
P184n1617_p0847a07║心大歡喜悉遙敬禮。
P184n1617_p0847a08║無量眾生聞法[角*羊]悟得不退轉無量眾生得
P184n1617_p0847a09║受道記無垢世界六反震動。
P184n1617_p0847a10║ 彼眾蒙益彼土瑞應也道記者印證其得
P184n1617_p0847b01║ 道也。
P184n1617_p0847b02║娑婆世界三千眾生住不退地三千眾生發
P184n1617_p0847b03║菩提心而得受記。 此眾蒙益亦得道記也
P184n1617_p0847b04║ 智積菩薩及舍利弗一切眾會默然信受
P184n1617_p0847b05║ 智積鶖子聞龍女事初皆驚疑而終皆嘿
P184n1617_p0847b06║ 信蓋妙法功利顯然神速孰當不信哉。
P184n1617_p0847b07║妙法蓮華經持品第十三
P184n1617_p0847b08║ 因前宣付又因上顯勸故眾願持說以廣
P184n1617_p0847b09║ 道化故名持品於文初藥王等願此方持
P184n1617_p0847b10║ 次聲聞眾願他方持後大菩薩願十方持
P184n1617_p0848a01║ 者此方堪忍難化非藥王洪願不能他方
P184n1617_p0848a02║ 為善國土故聲聞能之十方廣莫故須八
P184n1617_p0848a03║ 十萬億大菩薩也。
P184n1617_p0848a04║爾時藥王菩薩摩訶薩及大樂說菩薩摩訶
P184n1617_p0848a05║薩與二萬菩薩眷屬俱皆於佛前作是誓言
P184n1617_p0848a06║唯願世尊不以為慮我等於佛滅後當奉持
P184n1617_p0848a07║讀誦說此經典。
P184n1617_p0848a08║ 此由寶塔品末顯難勸持故藥王等發大
P184n1617_p0848a09║ 願力不憚其難而願佛無慮。
P184n1617_p0848a10║後惡世眾生善根轉少多增上慢貪利供養
P184n1617_p0848b01║增不善根遠離[角*羊]脫雖難可教化我等當起
P184n1617_p0848b02║大忍力讀誦此經持說書寫種種供養不惜
P184n1617_p0848b03║身命。 此領入劫燒接須彌喻難之意而發
P184n1617_p0848b04║ 誓也雖末世惡暴有如劫燒上慢心高有
P184n1617_p0848b05║ 如須彌難可教化而誓無所避故云當起
P184n1617_p0848b06║ 大忍不惜身命。
P184n1617_p0848b07║爾時眾中五百阿羅漢得受記者白佛言世
P184n1617_p0848b08║尊我等亦自誓願於異國土廣說此經復有
P184n1617_p0848b09║學無學八千人得受記者從座而起合掌向
P184n1617_p0848b10║佛作是誓言世尊我等亦當於他國土廣說
P184n1617_p0849a01║此經所以者何是娑婆國中人多弊惡懷增
P184n1617_p0849a02║上慢功德淺薄瞋濁[言*舀]曲心不實故。
P184n1617_p0849a03║ 此領立有頂舉大地喻難之意而聲聞自
P184n1617_p0849a04║ 量其力誓化他方善國土也。
P184n1617_p0849a05║爾時佛姨母摩訶波闍波提比丘尼與學無
P184n1617_p0849a06║學比丘尼六千人俱從座而起一心合掌瞻
P184n1617_p0849a07║仰尊顏目不暫捨。
P184n1617_p0849a08║ 摩訶波提此云大愛道欲誓持經未奉親
P184n1617_p0849a09║ 記故翹佇瞻仰。
P184n1617_p0849a10║於時世尊告憍曇彌何故憂色而視如來汝
P184n1617_p0849b01║心將無謂我不說汝名授阿耨多羅三藐三
P184n1617_p0849b02║菩提記耶憍曇彌我先總說一切聲聞皆已
P184n1617_p0849b03║授記今汝欲知記者將來之世當於六萬八
P184n1617_p0849b04║千億諸佛法中為大法師及六千學無學比
P184n1617_p0849b05║丘尼俱為法師。 憍曇彌此云尼眾主女人
P184n1617_p0849b06║ 出家自愛道始故號尼主。
P184n1617_p0849b07║汝如是漸漸具菩薩道當得作佛號一切眾
P184n1617_p0849b08║生喜見如來應供正遍知明行足善逝世間
P184n1617_p0849b09║[角*羊]無上士調御丈夫天人師佛世尊憍曇彌
P184n1617_p0849b10║是一切眾生喜見佛及六千菩薩轉次授記
P184n1617_p0850a01║得阿耨多羅三藐三菩提。
P184n1617_p0850a02║ 果號喜見者因為法師以法喜悅人故。
P184n1617_p0850a03║爾時羅[目*侯]羅母耶輸[阿-可+(施-方)]羅比丘尼作是念世
P184n1617_p0850a04║尊於授記中獨不說我名佛告耶輸[阿-可+(施-方)]羅汝
P184n1617_p0850a05║於來世百千萬億諸佛法中修菩薩行為大
P184n1617_p0850a06║法師漸具佛道於善國中當得作佛號具足
P184n1617_p0850a07║千萬光相如來應供正遍知明行足善逝世
P184n1617_p0850a08║間[角*羊]無上士調御丈夫天人師佛世尊佛壽
P184n1617_p0850a09║無量阿僧祗劫。 耶輸示跡蓋表大悲法喜
P184n1617_p0850a10║ 稱適大智智悲雙運然後萬德具足千相
P184n1617_p0850b01║ 光嚴故其果號具足千萬光相。
P184n1617_p0850b02║爾時摩訶波闍波提比丘尼及耶輸[阿-可+(施-方)]羅比
P184n1617_p0850b03║丘尼并其眷屬皆大歡喜得未曾有即於佛
P184n1617_p0850b04║前而說偈言。
P184n1617_p0850b05║世尊導師 安隱天人 我等聞記
P184n1617_p0850b06║心安具足 謝記也下誓持。
P184n1617_p0850b07║諸比丘尼說是偈已白佛言世尊我等亦能
P184n1617_p0850b08║於他方國土廣宣此經。 亦量力故怯於娑
P184n1617_p0850b09║ 婆。
P184n1617_p0850b10║爾時世尊視八十萬億那由他諸菩薩摩訶
P184n1617_p0851a01║薩。 此方他方不該不遍故青蓮迴眄意被
P184n1617_p0851a02║ 十方也八十萬億即十方來集之眾。
P184n1617_p0851a03║是諸菩薩皆是阿鞞跋致轉不退法輪得諸
P184n1617_p0851a04║[阿-可+(施-方)]羅尼即從座起至於佛前一心合掌而作
P184n1617_p0851a05║是念若世尊告敕我等持說此經者當如佛
P184n1617_p0851a06║教廣宣斯法復作是念佛今默然不見告敕
P184n1617_p0851a07║我當云何時諸菩薩敬順佛意并欲自滿本
P184n1617_p0851a08║願便於佛前作師子吼而發誓言世尊我等
P184n1617_p0851a09║於如來滅後周旋往反十方世界能令眾生
P184n1617_p0851a10║書寫此經受持讀誦[角*羊]說其義如法修行正
P184n1617_p0851b01║憶念皆是佛之威力唯願世尊在於他方遙
P184n1617_p0851b02║見守護。 彼一娑婆尚怯弊惡則十方誠難
P184n1617_p0851b03║ 故歸功佛力復求加護。
P184n1617_p0851b04║即時諸菩薩俱同發聲而說偈言。
P184n1617_p0851b05║ 此亦挾前顯難勸持之意說偈故其辭皆
P184n1617_p0851b06║ 敘末世諸難。
P184n1617_p0851b07║唯願不為慮 於佛滅度後 恐怖惡世中
P184n1617_p0851b08║我等當廣說 有諸無智人 惡口罵詈等
P184n1617_p0851b09║及加刀杖者 我等皆當忍
P184n1617_p0851b10║ 無智昏惑故邪正相寇。
P184n1617_p0852a01║惡世中比丘 邪智心[言*舀]曲 未得謂為得
P184n1617_p0852a02║我慢心充滿 此大林之荊棘大田之稂莠也。
P184n1617_p0852a03║或有阿練若 納衣在空閑 自謂行真道
P184n1617_p0852a04║輕賤人間者 貪著利養故 與白衣說法
P184n1617_p0852a05║為世所恭敬 如六通羅漢
P184n1617_p0852a06║ 此寄法借勢矯言偽行以竊名苟利濫膺
P184n1617_p0852a07║ 恭敬者也阿練若此云寂靜處。
P184n1617_p0852a08║是人懷惡心 常念世俗事 假名阿練若
P184n1617_p0852a09║好出我等過 而作如是言 此諸比丘等
P184n1617_p0852a10║為貪利養故 說外道論義 自作此經典
P184n1617_p0852b01║誑惑世間人 為求名聞故 分別於是經
P184n1617_p0852b02║ 以愚嫉賢以偽謗真正末世之情耳。
P184n1617_p0852b03║常在大眾中 欲毀我等故 向國王大臣
P184n1617_p0852b04║婆羅門居士 及餘比丘眾 誹謗說我惡
P184n1617_p0852b05║謂是邪見人 說是道論義 我等敬佛故
P184n1617_p0852b06║悉忍是諸惡 為斯所輕言 汝等皆是佛
P184n1617_p0852b07║如此輕慢言 皆當忍受之
P184n1617_p0852b08║ 此皆溢惡之言所謂好出我等過也謗謂
P184n1617_p0852b09║ 自作此經故刺言汝皆是佛皆輕慢之言。
P184n1617_p0852b10║濁劫惡世中 多有諸恐怖 惡鬼入其身
P184n1617_p0853a01║罵詈毀辱我 惡鬼入身如楞嚴說惡魔能
P184n1617_p0853a02║ 飛精附人訐露人事罵者操法禁之近於
P184n1617_p0853a03║ 羈詈者肆言罔之異於罰。
P184n1617_p0853a04║我等敬信佛 當著忍辱鎧 為說是經故
P184n1617_p0853a05║忍此諸難事 我不愛身命 但惜無上道
P184n1617_p0853a06║我等於來世 護持佛所囑 世尊自當知
P184n1617_p0853a07║濁世惡比丘 不知佛方便 隨宜所說法
P184n1617_p0853a08║惡口而嚬蹙 數數見擯出 遠離於塔寺
P184n1617_p0853a09║如是等眾惡 念佛告敕故 皆當忍是事
P184n1617_p0853a10║ 隨宜說法意趣難[角*羊]故濁流昧之惡口而
P184n1617_p0853b01║ 謗顰蹙而嫌乃至擯逐而不容以念前勸
P184n1617_p0853b02║ 持之敕故皆當忍之。
P184n1617_p0853b03║諸聚落城邑 其有求法者 我皆到其所
P184n1617_p0853b04║說佛所囑法 我是世尊使 處眾無所畏
P184n1617_p0853b05║我當善說法 願佛安隱住
P184n1617_p0853b06║ 世尊使者言假佛威力故能無畏而善說
P184n1617_p0853b07║ 願佛安隱不以為慮也。
P184n1617_p0853b08║我於世尊前 諸來十方佛 發如是誓言
P184n1617_p0853b09║佛自知我心
P184n1617_p0853b10║ 諸來十方即多寶及分身也。
P184n1617_p0854a01║
P184n1617_p0854a02║
P184n1617_p0854a03║
P184n1617_p0854a04║妙法蓮華經要[角*羊]卷十一
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