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【經文資訊】永樂北藏 第一百八十四冊 No. 1617《妙法蓮華經要解(選錄「要解」本文)》
P184n1617_p0667a01║妙法蓮華經要[角*羊]卷第五     曠六
P184n1617_p0667a02║    溫陵開元蓮寺比丘 戒環 [角*羊]
P184n1617_p0667a03║佛欲重宣此義而說偈言。
P184n1617_p0667a04║譬如長者 有一大宅 譬佛王三界。
P184n1617_p0667a05║其宅久故 而復頓弊 堂舍高危
P184n1617_p0667a06║柱根摧朽 梁棟傾斜 基陛隤毀
P184n1617_p0667a07║墻壁圮坼 泥塗阤落 覆苫亂墜
P184n1617_p0667a08║椽梠差脫 周障屈曲 雜味充遍
P184n1617_p0667a09║有五百人 止住其中 大宅譬三界堂
P184n1617_p0667a10║ 舍譬人身三界之相其來無始故曰久
P184n1617_p0667b01║ 故五濁同會故曰頓弊五陰堂舍虛幻
P184n1617_p0667b02║ 架構危而易傾命無牢強若柱根之摧
P184n1617_p0667b03║ 朽質非貞固類梁棟之傾斜無明為基
P184n1617_p0667b04║ 所以成是堂也餘緣為陛所以入是堂
P184n1617_p0667b05║ 也是十二緣念念變異故曰基陛頹毀
P184n1617_p0667b06║ 墻壁圮坼譬四大之衰謝泥塗阤落皮
P184n1617_p0667b07║ 膚之皴皺覆苫譬毛髮椽梠譬骸骨苫
P184n1617_p0667b08║ 茅覆也阤壞也亂墜差脫皆敗壞之狀
P184n1617_p0667b09║ 此其外相也其內則關膈府藏周障屈
P184n1617_p0667b10║ 曲膿血便利雜穢充遍其弊敗不淨若
P184n1617_p0668a01║ 此而俗尤癡愛貪著故詳喻之五百人
P184n1617_p0668a02║ 者五道眾生所共有也椽梠一類在簷
P184n1617_p0668a03║ 曰椽在脊曰梠椽從緣相緣屬也梠從
P184n1617_p0668a04║ 呂如脊骨也。
P184n1617_p0668a05║ 結文云其舍恐怖變狀如是是也。
P184n1617_p0668a06║鴟梟鵰鷲 烏鵲鳩鴿 蚖蛇蝮蝎
P184n1617_p0668a07║蜈蚣蚰蜒 守宮百足 鼬貍鼷鼠
P184n1617_p0668a08║諸惡蟲輩 交橫馳走
P184n1617_p0668a09║ 身為苦器主殺盜[婬-壬+(工/山)]謂之三業意為苦
P184n1617_p0668a10║ 本主貪嗔癡謂之三毒身三意三相資
P184n1617_p0668b01║ 而互具也今[鳽-廾+ㄠ]等八鳥譬貪毒而具三
P184n1617_p0668b02║ 業[鳽-廾+ㄠ]噉生類土梟相食具殺貪也鵰善
P184n1617_p0668b03║ 搏兔鷲食死屍具盜貪也烏鵲鳩鴿傳
P184n1617_p0668b04║ 沫自運具[婬-壬+(工/山)]貪也餘皆可推蚖等六蟲
P184n1617_p0668b05║ 譬嗔毒蚖元也為毒之首蛇同類其性
P184n1617_p0668b06║ 多嗔蝮復也晝不能視觸之則復而螫
P184n1617_p0668b07║ 人人得復而殺之蝎多處陰而不可知
P184n1617_p0668b08║ 蜈蚣蚰蜒善伏而含毒凡嗔之類如此
P184n1617_p0668b09║ 或天性之嗔毒如蚖蛇或觸之而後嗔
P184n1617_p0668b10║ 人如蝮或非色作慍現徒陰險以嗔人
P184n1617_p0669a01║ 潛伏以毒人如蝎蜈蚣之類是也守宮
P184n1617_p0669a02║ 等六蟲譬癡毒守宮類[虫*折]蝎多在陰室
P184n1617_p0669a03║ 百足名蚿蝎之類多足而行不進鼬鼠
P184n1617_p0669a04║ 之類能由穴噉鼠狸狐之類老為精魅
P184n1617_p0669a05║ 鼷甘口鼠物遇食而不知痛傷鼠多奸
P184n1617_p0669a06║ 而善藏癡者陰昧濡滯潛傷奸伏其狀
P184n1617_p0669a07║ 如此諸惡蟲輩交橫馳走譬三毒交擾
P184n1617_p0669a08║ 鬥競不休也。
P184n1617_p0669a09║屎尿臭處 不淨流溢 蜣蜋諸蟲
P184n1617_p0669a10║而集其上 狐狼野干 咀嚼踐[跍-十+水]
P184n1617_p0669b01║嚌齧死屍 骨肉狼藉
P184n1617_p0669b02║ 於身受心法四念失正為倒屎尿臭處
P184n1617_p0669b03║ 不淨流溢譬身倒也觀身不淨如此而
P184n1617_p0669b04║ 俗以為香潔蜣蜋諸蟲而集其上譬受
P184n1617_p0669b05║ 倒也觀受是苦如此而俗以為欲樂遂
P184n1617_p0669b06║ 於革囊眾穢生[恙-心+火]麗想而或著不捨真
P184n1617_p0669b07║ 若蜣蜋之集不淨也狐狼野干咀嚼踐
P184n1617_p0669b08║ [跍-十+水]譬心倒也狐多疑狼害物野干變怪
P184n1617_p0669b09║ 倒心似之觀心無常則一切法皆不足
P184n1617_p0669b10║ 戀然且咀踐纏著豈非倒耶嚌囓死屍
P184n1617_p0670a01║ 骨肉狼藉譬法倒也觀法無我猶如死
P184n1617_p0670a02║ 屍由疑倒心妄計窮詰是謂嚌囓轉見
P184n1617_p0670a03║ 倒妄是謂狼藉也野干類狐巢危岩高
P184n1617_p0670a04║ 木群行夜鳴怪獸也齒決曰嚌斷骨曰
P184n1617_p0670a05║ 囓。
P184n1617_p0670a06║由是群狗 競來搏撮 飢羸慞惶
P184n1617_p0670a07║處處求食 鬥諍[據-豕+且]掣 啀喍嗥吠
P184n1617_p0670a08║ 狗性苟且而善執守譬識情執著也群
P184n1617_p0670a09║ 狗譬六識搏撮即執取義一切幻法無
P184n1617_p0670a10║ 可愛樂而六識妄著無異群狗競搏死
P184n1617_p0670b01║ 屍也言由是者由四倒而發六識由六
P184n1617_p0670b02║ 識而發三毒展轉相資也慞惶求食譬
P184n1617_p0670b03║ 識倒而發貪也鬥諍[據-豕+且]掣譬識倒而發
P184n1617_p0670b04║ 嗔也啀喍嗥吠譬識倒而發癡也六識
P184n1617_p0670b05║ 三毒倒妄相因於諸幻境競執貪求其
P184n1617_p0670b06║ 狀如此[據-豕+且]掣相掣奪也啀喍拒物之惡
P184n1617_p0670b07║ 聲也。
P184n1617_p0670b08║其舍恐怖 變狀如是
P184n1617_p0670b09║ 結文云如是諸難是也。
P184n1617_p0670b10║處處皆有 魑魅魍魎 言宅多物也譬
P184n1617_p0671a01║ 者性覺本明離明而昧曰魑魅心本一
P184n1617_p0671a02║ 真物罔而二曰魍魎言處處者人人性
P184n1617_p0671a03║ 皆若是此為起難之端故首言之。
P184n1617_p0671a04║ 由罔昧而起無明由無明而起三毒也。
P184n1617_p0671a05║夜[叉-一]惡鬼 食噉人肉 毒蟲之屬
P184n1617_p0671a06║諸惡禽獸 孚乳產生 各自藏護
P184n1617_p0671a07║夜[叉-一]競來 爭取食之 食之既飽
P184n1617_p0671a08║惡心轉熾 鬥諍之聲 甚可怖畏
P184n1617_p0671a09║ 夜[叉-一]此云苦活譬無明識種攬眾苦以
P184n1617_p0671a10║ 自活而戕害法身故譬食噉人肉毒蟲
P184n1617_p0671b01║ 禽獸通譬三毒孚乳產生言其類日滋
P184n1617_p0671b02║ 各自藏護譬畜積忿毒不可凌犯夜[叉-一]
P184n1617_p0671b03║ 競來爭取食之譬互起無明交相惱害
P184n1617_p0671b04║ 食之既飽惡心轉熾譬以三毒而資無
P184n1617_p0671b05║ 明猶以膏而益火所以轉熾也鬥諍之
P184n1617_p0671b06║ 聲甚可怖畏譬無明三毒彼此交攻如
P184n1617_p0671b07║ 夜[叉-一]之[門@共]鬥真可畏也孚卵屬以爪保
P184n1617_p0671b08║ 之也乳胎屬以乳哺之也又孚乳通保
P184n1617_p0671b09║ 養義。
P184n1617_p0671b10║鳩槃茶鬼 蹲踞土埵 或時離地
P184n1617_p0672a01║一尺二尺 往返遊行 縱逸嬉戲
P184n1617_p0672a02║捉狗兩足 撲令失聲 以腳加頸
P184n1617_p0672a03║怖狗自樂 鳩槃茶此云可畏譬無常殺
P184n1617_p0672a04║ 鬼也土埵譬地居欲界一尺譬色界二
P184n1617_p0672a05║ 尺譬無色界三界皆未免無常故殺鬼
P184n1617_p0672a06║ 往返遊行於其間縱逸殺害視殺如戲
P184n1617_p0672a07║ 焉言踞土埵又言或時離地者地居命
P184n1617_p0672a08║ 促故殺鬼以踞地為常天居命長故殺
P184n1617_p0672a09║ 鬼或時而往捉狗兩足等者狗譬識兩
P184n1617_p0672a10║ 足譬行想蓋五蘊自識生行想乃有所
P184n1617_p0672b01║ 行而識由行想取無常苦如捉其兩足
P184n1617_p0672b02║ 而撲之也識為無常所苦則行想顛倒
P184n1617_p0672b03║ 故譬以腳加頸也怖狗自樂者識為無
P184n1617_p0672b04║ 常所怖而殺鬼樂然無怖所謂彼為衰
P184n1617_p0672b05║ 殺非衰殺也。
P184n1617_p0672b06║復有諸鬼 其身長大 裸形黑瘦
P184n1617_p0672b07║常住其中 發大惡聲 叫呼求食
P184n1617_p0672b08║復有諸鬼 其咽如針 復有諸鬼
P184n1617_p0672b09║首如牛頭 或食人肉 或復噉狗
P184n1617_p0672b10║ 身大裸形譬地獄難經云阿鼻地獄縱
P184n1617_p0673a01║ 廣三十二萬里罪人業力身如鐵花遍
P184n1617_p0673a02║ 滿獄中可謂其身長大也墮此經歷八
P184n1617_p0673a03║ 萬四千大劫故曰常住其中裸形叫呼
P184n1617_p0673a04║ 即地獄苦狀也其咽如針譬餓鬼難首
P184n1617_p0673a05║ 如牛頭譬畜生難或食人肉或復噉狗
P184n1617_p0673a06║ 譬三惡道不但傷害法身亦乃苦楚識
P184n1617_p0673a07║ 神也。
P184n1617_p0673a08║頭髮髼亂 殘害兇險 飢渴所逼
P184n1617_p0673a09║叫喚馳走 舉諸鬼可畏之狀譬三惡道
P184n1617_p0673a10║ 貌狀行業也頭髼貌惡也兇險行惡也
P184n1617_p0673b01║ 飢逼業惡也三者因果相召迭起故譬
P184n1617_p0673b02║ 叫喚馳走。
P184n1617_p0673b03║夜[叉-一]餓鬼 諸惡鳥獸 飢急四向
P184n1617_p0673b04║窺看窗牖 如是諸難 恐畏無量
P184n1617_p0673b05║ [撼-咸+公]明無明三毒惡習熾盛逐境無猒伺
P184n1617_p0673b06║ 隙而出故譬飢急四向窺看窗牖古有
P184n1617_p0673b07║ 六窗獼猴之喻其意類此。
P184n1617_p0673b08║是朽故宅 屬於一人 其人近出
P184n1617_p0673b09║未久之間 於後宅舍 忽然火起
P184n1617_p0673b10║四面一時 其焰俱熾 棟梁椽柱
P184n1617_p0674a01║爆聲震烈 摧折墮落 墻壁崩倒
P184n1617_p0674a02║諸鬼神等 揚聲大叫 鵰鷲諸鳥
P184n1617_p0674a03║鳩槃茶等 周慞惶怖 不能自出
P184n1617_p0674a04║ 三界無安如朽故宅唯佛能化故屬于
P184n1617_p0674a05║ 一人眾生緣[書-曰+皿]佛遂示滅纔無善化則
P184n1617_p0674a06║ 煩惱增熾故曰其人近出於後火起四
P184n1617_p0674a07║ 面俱熾譬生老病死四相同逼也棟梁
P184n1617_p0674a08║ 爆摧譬四支疾苦墻壁崩倒譬四大壞
P184n1617_p0674a09║ 散諸鬼神等揚聲大叫譬捨命時神識
P184n1617_p0674a10║ 慞惶苦事迫切呻吟狂叫鵰鷲鳩槃不
P184n1617_p0674b01║ 能自出譬三毒業果無常苦報交會煩
P184n1617_p0674b02║ 煎莫由免脫也。
P184n1617_p0674b03║惡獸毒蟲 藏竄孔[宋-木+几] 毘舍闍鬼
P184n1617_p0674b04║亦住其中 薄福德故 為火所逼
P184n1617_p0674b05║共相殘害 飲血噉肉 野干之屬
P184n1617_p0674b06║並已前死 諸大惡獸 競來食噉
P184n1617_p0674b07║臭煙蓬勃 四面充塞
P184n1617_p0674b08║ 火既逼極蟲獸竄伏鬼神潛避譬身壞
P184n1617_p0674b09║ 之後三毒不滅唯藏於阿賴耶識生死
P184n1617_p0674b10║ 窟[宋-木+几]也毘舍闍即惱害鬼所謂諸惱
P184n1617_p0675a01║ 人者譬煩惱之本亦住其中者亦潛伏
P184n1617_p0675a02║ 藏識而不亡也薄福德故為火所逼者
P184n1617_p0675a03║ 所謂生不修福死歸苦處復於[宋-木+几]中共
P184n1617_p0675a04║ 相噉害譬於幽陰業識相尋交為讎對
P184n1617_p0675a05║ 也野干之屬譬四倒而曰已死者三毒
P184n1617_p0675a06║ 根本實業不亡四倒支末隨幻起滅故
P184n1617_p0675a07║ 也以隨幻滅則亦為四相所吞故曰諸
P184n1617_p0675a08║ 大惡獸競來食噉臭煙[火*孛]塞者死業交
P184n1617_p0675a09║ 煎逼極之相也。
P184n1617_p0675a10║蜈蚣蚰蜒 毒蛇之類 為火所燒
P184n1617_p0675b01║爭走出[宋-木+几] 鳩槃茶鬼 隨取而食
P184n1617_p0675b02║ 即前毒蟲藏竄鳥[宋-木+几]內火逼又爭出[宋-木+几]
P184n1617_p0675b03║ 還被鬼食譬三毒隨識而逝受死報已
P184n1617_p0675b04║ 復生諸趣命未須臾又為無常所殺故
P184n1617_p0675b05║ 曰隨取而食也既以苦逼而死復以苦
P184n1617_p0675b06║ 逼而生未須臾間又遭殺苦六趣生死
P184n1617_p0675b07║ 凡皆若是也悲哉然生死由識為種而
P184n1617_p0675b08║ 依三毒言者生死苦逼皆由三毒而致
P184n1617_p0675b09║ 故也。
P184n1617_p0675b10║又諸餓鬼 頭上火然 飢渴熱惱
P184n1617_p0676a01║周慞悶走 圓覺云眾生無始皆因[婬-壬+(工/山)]慾
P184n1617_p0676a02║ 而正性命當知輪迴愛為根本愛欲為
P184n1617_p0676a03║ 因愛命為果由於欲境起惑造業是故
P184n1617_p0676a04║ 復生地獄餓鬼今舉餓鬼示愛欲之果
P184n1617_p0676a05║ 也頭上火然示愛欲之因也[婬-壬+(工/山)]慾熾盛
P184n1617_p0676a06║ 為五欲之首故譬頭上火然飢渴熱惱
P184n1617_p0676a07║ 周慞悶走譬為欲業逼惱又逐愛命輪
P184n1617_p0676a08║ 轉諸趣無有窮已。
P184n1617_p0676a09║其宅如是 甚可怖畏 毒害火災
P184n1617_p0676a10║眾難非一 夫生死循環眾苦逼切真若
P184n1617_p0676b01║ 火宅可畏之狀而俗以倒心自迷徒惑
P184n1617_p0676b02║ 欲愛不知業因苦果皆自此起沉湎其
P184n1617_p0676b03║ 中冥若大夢故我大覺依一身之苦器
P184n1617_p0676b04║ 初明三毒六識之苦相次明無常三惡
P184n1617_p0676b05║ 之苦難終明業識輪迴之苦本喻而示
P184n1617_p0676b06║ 之使由樂而覺苦怖果而絕因則生死
P184n1617_p0676b07║ 迅輪庶幾停息出火宅難到無畏處實
P184n1617_p0676b08║ 導師慈父之至德也。
P184n1617_p0676b09║是時宅主 在門外立 聞有人言
P184n1617_p0676b10║汝諸子等 先因遊戲 來入此宅
P184n1617_p0677a01║稚小無知 歡娛樂著 長者聞已
P184n1617_p0677a02║驚入火宅 方宜救濟 令無燒害
P184n1617_p0677a03║告喻諸子 說眾患難 惡鬼毒蟲
P184n1617_p0677a04║災火蔓莚 眾苦次[第-(竺-二)+卄] 相續不絕
P184n1617_p0677a05║毒蛇蚖蝮 及諸夜[叉-一] 鳩槃茶鬼
P184n1617_p0677a06║野干狐狗 鵰鷲鴟梟 百足之屬
P184n1617_p0677a07║飢渴惱急 甚可怖畏 此苦難處
P184n1617_p0677a08║況復大火 在門外立譬如來已離三界
P184n1617_p0677a09║ 火宅驚入火宅譬大悲願力示現受生
P184n1617_p0677a10║ 方宜猶方便也。
P184n1617_p0677b01║諸子無知 雖聞父誨 猶故樂著
P184n1617_p0677b02║嬉戲不已 是時長者 而作是念
P184n1617_p0677b03║諸子如此 益我愁惱 今此舍宅
P184n1617_p0677b04║無一可樂 而諸子等 耽湎嬉戲
P184n1617_p0677b05║不受我教 將為火害 即便思惟
P184n1617_p0677b06║設諸方便 告諸子等 我有種種
P184n1617_p0677b07║珍玩之具 妙寶好車 羊車鹿車
P184n1617_p0677b08║大牛之車 今在門外 汝等出來
P184n1617_p0677b09║吾為汝等 造作此車 隨意所樂
P184n1617_p0677b10║可以遊戲 為救稚子巧說三車譬為度
P184n1617_p0678a01║ 小智權說三乘權則非實故云造作湎
P184n1617_p0678a02║ 沉迷也。
P184n1617_p0678a03║諸子聞說 如此諸車 即時奔競
P184n1617_p0678a04║馳走而出 到於空地 離諸苦難
P184n1617_p0678a05║ 譬二乘樂小於空速證。
P184n1617_p0678a06║長者見子 得出火宅 住於四衢
P184n1617_p0678a07║坐師子座 而自慶言 我今快樂
P184n1617_p0678a08║此諸子等 生育甚難 愚小無知
P184n1617_p0678a09║而入險宅 多諸毒蟲 魑魅可畏
P184n1617_p0678a10║大火猛焰 四面俱起 而此諸子
P184n1617_p0678b01║貪著嬉戲 我已救之 令得脫難
P184n1617_p0678b02║是故諸人 我今快樂
P184n1617_p0678b03║ 四衢道言子既離難師子座表父得無
P184n1617_p0678b04║ 畏所謂若子病愈父母亦愈也生育甚
P184n1617_p0678b05║ 難譬人身難得恐癡迷復失故切救之。
P184n1617_p0678b06║爾時諸子 知父安座 皆詣父所
P184n1617_p0678b07║而白父言 願賜我等 三種寶車
P184n1617_p0678b08║如前所許 諸子出來 當以三車
P184n1617_p0678b09║隨汝所欲 今正是時 惟垂給與
P184n1617_p0678b10║ 頌諸子索車也。
P184n1617_p0679a01║長者大富 庫藏眾多 金銀琉璃
P184n1617_p0679a02║車璩瑪瑙 以眾寶物 造諸大車
P184n1617_p0679a03║裝校嚴飾 周匝欄楯 四面懸鈴
P184n1617_p0679a04║金繩交絡 真珠羅網 張施其上
P184n1617_p0679a05║金花諸瓔 處處垂下 眾綵雜飾
P184n1617_p0679a06║周匝圍繞 柔軟繒纊 以為茵褥
P184n1617_p0679a07║上妙細[疊*毛] 價直千億 鮮白淨潔
P184n1617_p0679a08║以覆其上 有大白牛 肥壯多力
P184n1617_p0679a09║形體姝好 以駕寶車 多諸儐從
P184n1617_p0679a10║而侍衛之 以是妙車 等賜諸子
P184n1617_p0679b01║ 以富藏眾寶造諸大車譬於無量知見
P184n1617_p0679b02║ 演出一乘然雖一乘亦未離造作蓋既
P184n1617_p0679b03║ 已謂之一矣當知妙法一亦不守也裝
P184n1617_p0679b04║ 校嚴飾等譬一乘果法萬德圓備唯大
P184n1617_p0679b05║ 根能乘以佑助正道方便利生並如前[角*羊]。
P184n1617_p0679b06║諸子是時 歡喜踊躍 乘是寶車
P184n1617_p0679b07║遊於四方 嬉戲快樂 自在無礙
P184n1617_p0679b08║ 得一乘妙用則不滯於一隅故曰遊於
P184n1617_p0679b09║ 四方不縛於諸法故云嬉戲快樂蓋戲
P184n1617_p0679b10║ 者之於物毋意毋必調而應偶而會曾
P184n1617_p0680a01║ 無縛著之心道人於一切法若嬉戲然
P184n1617_p0680a02║ 乃能自在無礙。
P184n1617_p0680a03║告舍利弗 我亦如是 眾聖中尊
P184n1617_p0680a04║世間之父 一切眾生 皆是吾子
P184n1617_p0680a05║深著世樂 無有慧心 三界無安
P184n1617_p0680a06║猶如火宅 眾苦充滿 甚可怖畏
P184n1617_p0680a07║常有生老 病死憂患 如是等火
P184n1617_p0680a08║熾然不息 如來已離 三界火宅
P184n1617_p0680a09║寂然閑居 安處林野 今此三界
P184n1617_p0680a10║皆是我有 其中眾生 悉是吾子
P184n1617_p0680b01║而今此處 多諸患難 唯我一人
P184n1617_p0680b02║能為救護 雖復教詔 而不信受
P184n1617_p0680b03║於諸欲染 貪著深故 以是方便
P184n1617_p0680b04║為說三乘 令諸眾生 知三界苦
P184n1617_p0680b05║開示演說 出世間道
P184n1617_p0680b06║ 出世間道且令脫三界苦未與開佛知見。
P184n1617_p0680b07║是諸子等 若心決定 具足三明
P184n1617_p0680b08║及六神通 有得緣覺 不退菩薩
P184n1617_p0680b09║ 此因三乘得出世間者也不退指地前
P184n1617_p0680b10║ 菩薩皆權果也三明者過去宿命現在
P184n1617_p0681a01║ 天眼未來漏[書-曰+皿]除三際愚故謂之明即
P184n1617_p0681a02║ 六通之三也六通加天耳他心神境。
P184n1617_p0681a03║汝舍利弗 我為眾生 以此譬喻
P184n1617_p0681a04║說一佛乘 汝等若能 信受是語
P184n1617_p0681a05║一切皆當 成得佛道
P184n1617_p0681a06║ 為其以權果為決定故說一乘而進之。
P184n1617_p0681a07║是乘微妙 清淨第一 於諸世間
P184n1617_p0681a08║為無有上 佛所悅可
P184n1617_p0681a09║ 讚一乘德也妙契佛心所以悅可。
P184n1617_p0681a10║一切眾生 所應稱讚 供養禮拜
P184n1617_p0681b01║無量億千 諸力[角*羊]脫 禪定智慧
P184n1617_p0681b02║及佛餘法 得如是乘 令諸子等
P184n1617_p0681b03║日夜劫數 常得遊戲 與諸菩薩
P184n1617_p0681b04║及聲聞眾 乘此寶乘 直至道場
P184n1617_p0681b05║ 一切眾生至供養禮拜令尊敬一乘也
P184n1617_p0681b06║ 無量億千至及佛餘法指一乘所具也
P184n1617_p0681b07║ 諸力[角*羊]脫即十力諸[角*羊]脫也得如是乘
P184n1617_p0681b08║ 直至道場示一乘之利也得是乘者得
P184n1617_p0681b09║ 智慧日照生死夜等頃久劫超情量數
P184n1617_p0681b10║ 於一切法優遊自在故云日夜劫數常
P184n1617_p0682a01║ 得遊戲直至道場謂直下坐道樹成正
P184n1617_p0682a02║ 覺也。
P184n1617_p0682a03║以是因緣 十方諦求 更無餘乘
P184n1617_p0682a04║除佛方便 結顯一乘也。
P184n1617_p0682a05║告舍利弗 汝諸人等 皆是吾子
P184n1617_p0682a06║我則是父 汝等累劫 眾苦所燒
P184n1617_p0682a07║我皆濟拔 令出三界 我雖先說
P184n1617_p0682a08║汝等滅度 但[書-曰+皿]生死 而實不滅
P184n1617_p0682a09║今所應作 唯佛智慧 若有菩薩
P184n1617_p0682a10║於是眾中 能一心聽 諸佛實法
P184n1617_p0682b01║諸佛世尊 雖以方便 所化眾生
P184n1617_p0682b02║皆是菩薩 我雖先說至而實不滅牒昔
P184n1617_p0682b03║ 權也今所應作唯佛智慧明今實也不
P184n1617_p0682b04║ 滅言非真證也若有菩薩已下謂能以
P184n1617_p0682b05║ 大心聽此實法則知諸佛雖說三乘皆
P184n1617_p0682b06║ 為化菩薩故。
P184n1617_p0682b07║若人小智 深著愛欲 為此等故
P184n1617_p0682b08║說於苦諦 眾生心喜 得未曾有
P184n1617_p0682b09║佛說苦諦 真實無異 若有眾生
P184n1617_p0682b10║不知苦本 深著苦因 不能暫捨
P184n1617_p0683a01║為是等故 方便說道 諸苦所因
P184n1617_p0683a02║貪欲為本 若滅貪欲 無所依止
P184n1617_p0683a03║滅[書-曰+皿]諸苦 名第三諦 為滅諦故
P184n1617_p0683a04║修行於道 離諸苦縛 名得[角*羊]脫
P184n1617_p0683a05║ 牒明所以說四諦之意也四諦之初為
P184n1617_p0683a06║ 治小智愛欲故說苦諦使知猒離苦即
P184n1617_p0683a07║ 生老病死由愛欲起也二為眾生深著
P184n1617_p0683a08║ 苦因故說集諦使知伏斷集即煩惱惑
P184n1617_p0683a09║ 業為苦之因為其深著故方便說集諦
P184n1617_p0683a10║ 以導之使知捨離也道音導三為滅苦
P184n1617_p0683b01║ 本絕其依止故說滅諦使滅[書-曰+皿]貪欲生
P184n1617_p0683b02║ 死諸苦即小乘涅槃也四為求證滅故
P184n1617_p0683b03║ 說道諦使知進修道者略即戒定慧廣
P184n1617_p0683b04║ 即三十七品覺觀之法乃離苦脫縛之
P184n1617_p0683b05║ 道也四法皆謂之諦者其義諦實當理
P184n1617_p0683b06║ 無差故遺教云日可令冷月可令熱佛
P184n1617_p0683b07║ 說四諦不可令異。
P184n1617_p0683b08║是人於何 而得[角*羊]脫 但離虛妄
P184n1617_p0683b09║名為[角*羊]脫 其實未得 一切[角*羊]脫
P184n1617_p0683b10║佛說是人 未實滅度 斯人未得
P184n1617_p0684a01║無上道故 我意不欲 令至滅度
P184n1617_p0684a02║ 牒上[角*羊]脫非真也離虛妄為[角*羊]脫即猒
P184n1617_p0684a03║ 有著空者也得一切[角*羊]脫即無猒無著
P184n1617_p0684a04║ 者也為其猶有猒著故說是人未實滅
P184n1617_p0684a05║ 度以有猒著非無上道故不欲令證也。
P184n1617_p0684a06║我為法王 於法自在 安隱眾生
P184n1617_p0684a07║故現於世 汝舍利弗 我此法印
P184n1617_p0684a08║為欲利益 世間故說
P184n1617_p0684a09║ 結告大眾使知佛之出現說法之意而
P184n1617_p0684a10║ 求其安隱利益也法印即所謂實相印。
P184n1617_p0684b01║在所遊方 勿妄宣傳 若有聞者
P184n1617_p0684b02║隨喜頂受 當知是人 阿鞞跋致
P184n1617_p0684b03║ 勿妄宣傳為非小智所堪能隨喜受當
P184n1617_p0684b04║ 知是大菩薩阿鞞致此云不退指地上
P184n1617_p0684b05║ 菩薩也。
P184n1617_p0684b06║若有信受 此經法者 是人已曾
P184n1617_p0684b07║見過去佛 恭敬供養 亦聞是法
P184n1617_p0684b08║ 供佛言夙福之厚聞法言夙因之深故
P184n1617_p0684b09║ 能信此。
P184n1617_p0684b10║若人有能 信汝所說 則為見我
P184n1617_p0685a01║亦見於汝 及比丘僧 并諸菩薩
P184n1617_p0685a02║斯法華經 為深智說 淺識聞之
P184n1617_p0685a03║迷惑不[角*羊] 一切聲聞 及辟支佛
P184n1617_p0685a04║於此經中 力所不及
P184n1617_p0685a05║ 我汝比丘菩薩指靈山法眾也謂在所
P184n1617_p0685a06║ 宣傳能信汝說即見靈山法會宛爾常
P184n1617_p0685a07║ 存也若深智以現量證之則觸事而真
P184n1617_p0685a08║ 淺識以情見分別故迷惑不[角*羊]。
P184n1617_p0685a09║汝舍利弗 尚於此經 以信得入
P184n1617_p0685a10║況餘聲聞 其餘聲聞 信佛語故
P184n1617_p0685b01║隨順此經 非己智分
P184n1617_p0685b02║ 聲聞力雖不及然許以信入故凡能隨
P184n1617_p0685b03║ 順非其智分所能皆信力爾故須擇信
P184n1617_p0685b04║ 機宣傳也前云是法不可示言辭相寂
P184n1617_p0685b05║ 滅而獨許信力堅固者能[角*羊]此又許舍
P184n1617_p0685b06║ 利弗等以信得入以信隨順當云何信
P184n1617_p0685b07║ 耶傳曰不言而信者天也又曰有諸己
P184n1617_p0685b08║ 之謂信今欲[角*羊]言辭相寂之法當依不
P184n1617_p0685b09║ 言之信信乎己而已即華嚴五位之初
P184n1617_p0685b10║ 十信是也彼依自性不動智以立信體
P184n1617_p0686a01║ 令信自心與佛無異由是覺了智佛不
P184n1617_p0686a02║ 動萬法不遷因果不移聖凡不二心境
P184n1617_p0686a03║ 吻然印契實相一切相應是謂不言之
P184n1617_p0686a04║ 信也能發是信頓翻無明業識見聞覺
P184n1617_p0686a05║ 知成一切種智矣則於此經以信得入
P184n1617_p0686a06║ 以信隨順者如此。
P184n1617_p0686a07║又舍利弗 憍慢懈怠 計我見者
P184n1617_p0686a08║莫說此經 凡夫淺識 深著五欲
P184n1617_p0686a09║聞不能[角*羊] 言勿為說
P184n1617_p0686a10║ 憍怠計我即外道無信者凡淺著欲即
P184n1617_p0686b01║ 凡夫無信者皆在所擇。
P184n1617_p0686b02║若人不信 毀謗此經 則斷一切
P184n1617_p0686b03║世間佛種 或復頻蹙 而懷疑惑
P184n1617_p0686b04║ 此經所詮即人人妙性是謂佛種不信
P184n1617_p0686b05║ 而毀則佛種斷滅業種增熾則說之不
P184n1617_p0686b06║ 如其己蓋信而後言未信則以為厲己
P184n1617_p0686b07║ 故顰蹙也又未信則以為謗己故疑惑也
P184n1617_p0686b08║ 夫心者萬形之模範業者一心之影響
P184n1617_p0686b09║ 三世善惡一唯心造如器出模無不相
P184n1617_p0686b10║ 類如影隨形在處莫逃故謗經罪報各
P184n1617_p0687a01║ 從其類如下所列。
P184n1617_p0687a02║汝當聽說 此人罪報 若佛在世
P184n1617_p0687a03║若滅度後 其有誹謗 如斯經典
P184n1617_p0687a04║見有讀誦 書持經者 輕賤憎嫉
P184n1617_p0687a05║而懷結恨 此人罪報 汝今復聽
P184n1617_p0687a06║其人命終 入阿鼻獄 具足一切
P184n1617_p0687a07║劫[書-曰+皿]更生 如是展轉 至無數劫
P184n1617_p0687a08║ 此斷佛種之報也自斷佛種故永沉幽
P184n1617_p0687a09║ 趣劫[書-曰+皿]更生謂一劫命[書-曰+皿]復生地獄獄
P184n1617_p0687a10║ 報劫數如是之長者失性隨業如石投
P184n1617_p0687b01║ 水易沉難浮其勢然也。
P184n1617_p0687b02║從地獄出 當墮畜生 若狗野干
P184n1617_p0687b03║其形頌瘦 黧黮疥癩 人所觸嬈
P184n1617_p0687b04║又復為人 之所惡賤 常困飢渴
P184n1617_p0687b05║骨肉枯竭 生受楚毒 死被瓦石
P184n1617_p0687b06║斷佛種故 受斯罪報
P184n1617_p0687b07║ 狗由苟且害正野干白狐疑不信此毀
P184n1617_p0687b08║ 謗疑惑之報也又縈疥癩之病觸嬈之
P184n1617_p0687b09║ 害乃至楚毒鞭扑瓦石打擲此輕賤憎
P184n1617_p0687b10║ 嫉之報也頌音窟白禿也黧黮黑雜色
P184n1617_p0688a01║ 嬈擾弄也。
P184n1617_p0688a02║若作駱駝 或生驢中 身常負重
P184n1617_p0688a03║加諸杖捶 但念水草 餘無所知
P184n1617_p0688a04║謗斯經故 獲罪如是 有作野干
P184n1617_p0688a05║來入聚落 身體疥癩 又無一目
P184n1617_p0688a06║為諸童子 之所打擲 受諸苦痛
P184n1617_p0688a07║或時致死 於此死已 更受蟒身
P184n1617_p0688a08║其形長大 五百由旬 聾騃無足
P184n1617_p0688a09║蜿轉腹行 為諸小蟲 之所咂食
P184n1617_p0688a10║晝夜受苦 無有休息 謗斯經故
P184n1617_p0688b01║獲罪如是 非毀正乘故召駝驢乘負之
P184n1617_p0688b02║ 報疑情偏見故召野干一目之報來入
P184n1617_p0688b03║ 聚落即業力所使自求打擲也蟒大蛇
P184n1617_p0688b04║ 性多嗔乃憎嫉結恨之報聾無聞騃無
P184n1617_p0688b05║ 識亦不信之類也。
P184n1617_p0688b06║若得為人 諸根暗鈍 矬陋攣躄
P184n1617_p0688b07║盲聾背傴 有所言說 人不信受
P184n1617_p0688b08║口氣常臭 鬼魅所著 貧窮下賤
P184n1617_p0688b09║為人所使 多病痟瘦 無所依怙
P184n1617_p0688b10║雖親附人 人不在意 若有所得
P184n1617_p0689a01║尋復忘失 若修醫道 順方治病
P184n1617_p0689a02║更增他疾 或復致死 若自有病
P184n1617_p0689a03║無人救療 設服良藥 而復增劇
P184n1617_p0689a04║若他反逆 抄劫竊盜 如是等罪
P184n1617_p0689a05║橫罹其殃 蔑智慧明故六根暗鈍毀正
P184n1617_p0689a06║ 法身故矬短醜陋手拘攣足跛躄也有
P184n1617_p0689a07║ 所言說等即謗誹口業之報附而不親
P184n1617_p0689a08║ 乃至橫遭殃罪者為不順正理故報皆
P184n1617_p0689a09║ 乖背也上明業報次明難報。
P184n1617_p0689a10║如斯罪人 永不見佛 眾聖之王
P184n1617_p0689b01║說法教化 如斯罪人 常生難處
P184n1617_p0689b02║狂聾心亂 永不聞法 於無數劫
P184n1617_p0689b03║如恒河沙 生輒聾啞 諸根不具
P184n1617_p0689b04║ 不見佛不聞法皆難報也。
P184n1617_p0689b05║常處地獄 如遊園觀 在餘惡道
P184n1617_p0689b06║如己舍宅 駝驢豬狗 是其行處
P184n1617_p0689b07║謗斯經故 獲罪如是
P184n1617_p0689b08║ 園觀舍宅譬遊處於是不暫離也是謂
P184n1617_p0689b09║ 常生難處。
P184n1617_p0689b10║若得為人 聾盲瘖啞 貧窮諸衰
P184n1617_p0690a01║以自莊嚴 水腫乾痟 疥癩癰疽
P184n1617_p0690a02║如是等病 以為衣服 身常臭處
P184n1617_p0690a03║垢穢不淨 深著我見 增益嗔恚
P184n1617_p0690a04║[婬-壬+(工/山)]欲熾盛 不擇禽獸 謗斯經故
P184n1617_p0690a05║獲罪如是 以病為衣服言難脫諸衰也
P184n1617_p0690a06║ 身常不淨[婬-壬+(工/山)]熾不擇由棄捨淨業增長
P184n1617_p0690a07║ 惡習。
P184n1617_p0690a08║告舍利弗 謗斯經者 若說其罪
P184n1617_p0690a09║窮劫不[書-曰+皿] 以是因緣 我故語汝
P184n1617_p0690a10║無智人中 莫說此經 若有利根
P184n1617_p0690b01║智慧明了 多聞強識 求佛道者
P184n1617_p0690b02║如是之人 乃可為說 若人曾見
P184n1617_p0690b03║億百千佛 植諸善本 深心堅固
P184n1617_p0690b04║如是之人 乃可為說 若人精進
P184n1617_p0690b05║常修慈心 不惜身命 乃可為說
P184n1617_p0690b06║若人恭敬 無有異心 離諸凡愚
P184n1617_p0690b07║獨處山澤 如是之人 乃可為說
P184n1617_p0690b08║又舍利弗 若見有人 捨惡知識
P184n1617_p0690b09║親近善友 如是之人 乃可為說
P184n1617_p0690b10║若見佛子 持戒清潔 如淨明珠
P184n1617_p0691a01║求大乘經 如是之人 乃可為說
P184n1617_p0691a02║若人無嗔 質直柔軟 常愍一切
P184n1617_p0691a03║恭敬諸佛 如是之人 乃可為說
P184n1617_p0691a04║復有佛子 於大眾中 以清淨心
P184n1617_p0691a05║種種因緣 譬喻言辭 說法無礙
P184n1617_p0691a06║如是之人 乃可為說 若有比丘
P184n1617_p0691a07║為一切智 四方求法 合掌頂受
P184n1617_p0691a08║但樂受持 大乘經典 乃至不受
P184n1617_p0691a09║餘經一偈 如是之人 乃可為說
P184n1617_p0691a10║如人志心 求佛舍利 如是求經
P184n1617_p0691b01║得已頂受 其人不復 志求餘經
P184n1617_p0691b02║亦未曾念 外道典籍 如是之人
P184n1617_p0691b03║乃可為說 精確鑽仰如求舍利。
P184n1617_p0691b04║告舍利弗 我說是相 求佛道者
P184n1617_p0691b05║窮劫不[書-曰+皿] 如是等人 則能信[角*羊]
P184n1617_p0691b06║汝當為說 妙法華經
P184n1617_p0691b07║ 如上正機正行不可勝舉聊示大略使
P184n1617_p0691b08║ 以類擇授之正法也。
P184n1617_p0691b09║
P184n1617_p0691b10║妙法蓮華經要[角*羊]卷第五
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