ndap
關於本計畫
數位化流程圖
未來計畫
版權聲明
CBETA
法鼓佛教學院
數位典藏科技計畫
首  頁 已建經目 國圖善本目錄 相關知識 佛教藏經目錄
【經文資訊】乾隆大藏經(新文豐版) 第一百六十四冊 No. 1669《御錄經海一滴》
L164n1669_p0670a01║御錄經海一滴卷之十七     機七
L164n1669_p0670a02║  大般涅槃經之五
L164n1669_p0670a03║爾時光明遍照高貴德王菩薩言世尊如佛
L164n1669_p0670a04║所說心解脫者是義不然何以故心本無繫
L164n1669_p0670a05║所以者何是心本性不為貪欲瞋恚愚癡諸
L164n1669_p0670a06║結所繫若本無繫云何而言心善解脫世尊
L164n1669_p0670a07║若心本性不為貪結之所繫者何等因緣而
L164n1669_p0670a08║能得繫如人[穀-禾+牛]角本無乳相雖加功力乳無
L164n1669_p0670a09║由出[穀-禾+牛]乳之者不得如是加功雖少乳則多
L164n1669_p0670a10║出心亦如是本無貪者今云何有若本無貪
L164n1669_p0670a11║後方有者諸佛菩薩本無貪相今悉應有世
L164n1669_p0670a12║尊譬如石女本無子相雖加功力無量因緣
L164n1669_p0670a13║子不可得心亦如是本無貪相雖造眾緣貪
L164n1669_p0670a14║無由生云何貪結能繫於心當知貪心二理
L164n1669_p0670a15║各異設復有之何能汙心世尊譬如有人安
L164n1669_p0670b01║橛於空終不得住安貪於心亦復如是世尊
L164n1669_p0670b02║若心無貪名解脫者諸佛菩薩何故不拔虛
L164n1669_p0670b03║空中刺世尊如過去燈不能滅暗未來世燈
L164n1669_p0670b04║亦不滅暗現在世燈復不滅暗何以故明之
L164n1669_p0670b05║與暗二不並故心亦如是云何而言心得解
L164n1669_p0670b06║脫世尊貪亦是有若貪無者見女相時不應
L164n1669_p0670b07║生貪若因女相而得生者當知是貪真實而
L164n1669_p0670b08║有以有貪故墮三惡道世尊譬如有人見畫
L164n1669_p0670b09║女像亦復生貪以生貪故得種種罪若本無
L164n1669_p0670b10║貪云何見畫而生於貪若心無貪云何如來
L164n1669_p0670b11║說言菩薩心得解脫若心有貪云何見相然
L164n1669_p0670b12║後方生不見相者則不生也我今現見有惡
L164n1669_p0670b13║果報當知有貪瞋恚愚癡亦復如是世尊譬
L164n1669_p0670b14║如眾生有身無我而諸凡夫橫計我想雖有
L164n1669_p0670b15║我想不墮三惡云何貪者於無女相而起女
L164n1669_p0671a01║想墮三惡道世尊譬如鑽木而生於火然是
L164n1669_p0671a02║火性眾緣中無以何因緣而得生耶世尊貪
L164n1669_p0671a03║亦如是色中無貪香味觸法亦復無貪云何
L164n1669_p0671a04║於色香味觸法生於貪耶若眾緣中悉無貪
L164n1669_p0671a05║者云何眾生獨生於貪諸佛菩薩而不生耶
L164n1669_p0671a06║世尊心亦不定若心定者無有貪欲瞋恚愚
L164n1669_p0671a07║癡若不定者云何而言心得解脫貪亦不定
L164n1669_p0671a08║若不定者云何因之生三惡趣貪者境界二
L164n1669_p0671a09║俱不定何以故俱緣一色或生於貪或生於
L164n1669_p0671a10║瞋或生愚癡是故貪者及與境界二俱不定
L164n1669_p0671a11║若俱不定何故如來說言菩薩修大涅槃心
L164n1669_p0671a12║得解脫。 爾時世尊告光明遍照高貴德王
L164n1669_p0671a13║菩薩言善哉善哉善男子心亦不為貪結所
L164n1669_p0671a14║繫亦非不繫非是解脫非不解脫非有非無
L164n1669_p0671a15║非現在非過去非未來何以故善男子一切
L164n1669_p0671b01║諸法無自性故善男子有諸外道作如是言
L164n1669_p0671b02║因緣和合則有果生若眾緣中本無生性而
L164n1669_p0671b03║能生者虛空不生亦應生果虛空不生非是
L164n1669_p0671b04║因故以眾緣中本有果性是故合集而得生
L164n1669_p0671b05║果所以者何如提婆達欲造牆壁則取泥土
L164n1669_p0671b06║不取彩色欲造畫像則集彩色不取草木作
L164n1669_p0671b07║衣取縷不取泥木作舍取泥不取縷綖以人
L164n1669_p0671b08║取故當知是中各能生果以生果故當知因
L164n1669_p0671b09║中必先有性若無性者一物之中應當出生
L164n1669_p0671b10║一切諸物若是可取可作可出當知是中必
L164n1669_p0671b11║先有果若無果者人則不取不作不出惟有
L164n1669_p0671b12║虛空無取無作故能出生一切萬物以有因
L164n1669_p0671b13║故如尼拘陀子生尼拘陀樹乳有醍醐縷中
L164n1669_p0671b14║有布泥中有瓶善男子一切凡夫無明所盲
L164n1669_p0671b15║作是定說色有著義心有貪性復言凡夫心
L164n1669_p0672a01║有貪性亦解脫性遇貪因緣心則生貪若遇
L164n1669_p0672a02║解脫心則解脫雖作此說是義不然有諸凡
L164n1669_p0672a03║夫復作是言一切因中悉無有果因有二種
L164n1669_p0672a04║一者微細二者麤大細即是常麤則無常從
L164n1669_p0672a05║微細因轉成麤因從此麤因轉復成果麤無
L164n1669_p0672a06║常故果亦無常善男子有諸凡夫復作是言
L164n1669_p0672a07║心亦無因貪亦無因以時節故則生貪心如
L164n1669_p0672a08║是等輩以不能知心因緣故輪迴六趣具受
L164n1669_p0672a09║生死譬如枷犬繫之於柱終日繞柱不能得
L164n1669_p0672a10║離一切凡夫亦復如是被無明枷繫生死柱
L164n1669_p0672a11║繞二十五有不能得離何以故一切凡夫唯
L164n1669_p0672a12║觀於果不觀因緣如犬逐塊不逐於人以不
L164n1669_p0672a13║觀故從非想退還三惡趣善男子諸佛菩薩
L164n1669_p0672a14║終不定說因中有果因中無果及有無果非
L164n1669_p0672a15║有非無果若言因中先定有果及定無果定
L164n1669_p0672b01║有無果定非有非無果當知是等皆魔伴黨
L164n1669_p0672b02║繫屬於魔即是愛人如是愛人不能永斷生
L164n1669_p0672b03║死繫縛不知心相及以貪相善男子諸佛菩
L164n1669_p0672b04║薩顯示中道何以故雖說諸法非有非無而
L164n1669_p0672b05║不決定所以者何因眼因色因明因心因念
L164n1669_p0672b06║識則得生是識決定不在眼中色中明中心
L164n1669_p0672b07║中念中亦非中間非有非無從緣生故名之
L164n1669_p0672b08║為有無自性故名之為無是故如來說言諸
L164n1669_p0672b09║法非有非無善男子諸佛菩薩終不定說心
L164n1669_p0672b10║有淨性及不淨性淨不淨心無住處故從緣
L164n1669_p0672b11║生貪故說非無本無貪性故說非有善男子
L164n1669_p0672b12║從因緣故心則生貪從因緣故心則解脫善
L164n1669_p0672b13║男子是心不與貪結和合亦復不與瞋癡和
L164n1669_p0672b14║合譬如日月雖為煙塵雲霧之所覆蔽令諸
L164n1669_p0672b15║眾生不能得見而日月之性終不與彼群翳
L164n1669_p0673a01║和合心亦如是以因緣故生於貪結眾生雖
L164n1669_p0673a02║說心與貪合而是心性實不與合若是貪心
L164n1669_p0673a03║即是貪性若是不貪即不貪性不貪之心不
L164n1669_p0673a04║能為貪貪結之心不能不貪善男子以是義
L164n1669_p0673a05║故貪欲之結不能汙心諸佛菩薩永破貪結
L164n1669_p0673a06║是故說言心得解脫一切眾生從因緣故生
L164n1669_p0673a07║於貪結從因緣故心得解脫善男子譬如雪
L164n1669_p0673a08║山懸峻之處人與獼猴俱不能行或復有處
L164n1669_p0673a09║獼猴能行人不能行或復有處人與獼猴二
L164n1669_p0673a10║俱能行善男子人與獼猴能行處者如諸獵
L164n1669_p0673a11║師純以黐膠置之案上用捕獼猴獼猴癡故
L164n1669_p0673a12║往手觸之觸已粘手欲脫手故以腳蹋之腳
L164n1669_p0673a13║復隨著欲脫腳故以口嚙之口復粘著於是
L164n1669_p0673a14║五處悉無得脫於是獵師以杖貫之負還歸
L164n1669_p0673a15║家雪山險處喻佛菩薩所得正道獼猴者喻
L164n1669_p0673b01║諸凡夫獵師者喻魔波旬黐膠者喻貪欲結
L164n1669_p0673b02║人與獼猴俱不能行者喻諸凡夫魔王波旬
L164n1669_p0673b03║俱不能行獼猴能行人不能者喻諸外道有
L164n1669_p0673b04║智慧者諸惡魔等雖以五欲不能繫縛人與
L164n1669_p0673b05║獼猴俱能行者一切凡夫及魔波旬常處生
L164n1669_p0673b06║死不能修行凡夫之人五欲所縛令魔波旬
L164n1669_p0673b07║自在將去如彼獵師黐捕獼猴擔負歸家善
L164n1669_p0673b08║男子一切眾生若能自住於己境界則得安
L164n1669_p0673b09║樂若至他界則遇惡魔受諸苦惱自境界者
L164n1669_p0673b10║謂四念處他境界者謂五欲也云何名為繫
L164n1669_p0673b11║屬於魔有諸眾生無常見常常見無常苦見
L164n1669_p0673b12║於樂樂見於苦不淨見淨淨見不淨無我見
L164n1669_p0673b13║我我見無我非實解脫橫見解脫真實解脫
L164n1669_p0673b14║見非解脫如是之人名繫屬魔繫屬魔者心
L164n1669_p0673b15║不清淨復次善男子若見諸法真實是有總
L164n1669_p0674a01║別定相當知是人若見色時便作色相乃至
L164n1669_p0674a02║見識亦作識相見男男相見女女相見日日
L164n1669_p0674a03║相見月月相見歲歲相見陰陰相見入入相
L164n1669_p0674a04║見界界相如是見者名繫屬魔繫屬魔者心
L164n1669_p0674a05║不清淨復次善男子若見我是色色中有我
L164n1669_p0674a06║我中有色色屬於我乃至見我是識識中有
L164n1669_p0674a07║我我中有識識屬於我如是見者繫屬於魔
L164n1669_p0674a08║非我弟子。 高貴德王菩薩白佛言世尊佛
L164n1669_p0674a09║說一闡提謂斷善根是義不然何以故不斷
L164n1669_p0674a10║佛性故如是佛性理不可斷云何佛說斷諸
L164n1669_p0674a11║善根。 佛言善男子如汝所言若一闡提有
L164n1669_p0674a12║佛性者云何不遮地獄之罪善男子一闡提
L164n1669_p0674a13║中無有佛性譬如有王聞箜篌音其聲清妙
L164n1669_p0674a14║心即耽著即告大臣如是妙音從何處出大
L164n1669_p0674a15║臣答言從箜篌出王言持是聲來爾時大臣
L164n1669_p0674b01║即持箜篌置於王前王語箜篌出聲出聲不
L164n1669_p0674b02║聞箜篌聲出爾時大王即斷其絃取其皮木
L164n1669_p0674b03║悉皆析裂推求其聲了不能得即瞋大臣云
L164n1669_p0674b04║何如是妄言大臣白王夫取聲者法不如是
L164n1669_p0674b05║應以眾緣善巧方便聲乃出耳眾生佛性亦
L164n1669_p0674b06║復如是無有住處以善方便故得可見以可
L164n1669_p0674b07║見故得阿耨多羅三藐三菩提一闡提輩不
L164n1669_p0674b08║見佛性云何能遮三惡道罪善男子若一闡
L164n1669_p0674b09║提信有佛性當知是人不至三惡是亦不名
L164n1669_p0674b10║一闡提也。 善男子若有沙門及婆羅門見
L164n1669_p0674b11║一切法性不空者當知是人非是沙門非婆
L164n1669_p0674b12║羅門不得修集般若波羅密不得入於大般
L164n1669_p0674b13║涅槃不得現見諸佛菩薩是魔眷屬善男子
L164n1669_p0674b14║一切諸法性本自空亦因菩薩修集空故見
L164n1669_p0674b15║諸法空如一切法性無常故滅能滅之若非
L164n1669_p0675a01║無常滅不能滅有為之法有生相故生能生
L164n1669_p0675a02║之有滅相故滅能滅之以修空故見一切法
L164n1669_p0675a03║性皆空寂高貴德王菩薩復作是言世尊若
L164n1669_p0675a04║空三昧唯見空者空是無法為何所見佛言
L164n1669_p0675a05║善男子是空三昧見不空法能令空寂然非
L164n1669_p0675a06║顛倒貪是有性非是空性貪若是空眾生不
L164n1669_p0675a07║應以是因緣墮於地獄若墮地獄云何貪性
L164n1669_p0675a08║當是空耶善男子色性是有何等色性所謂
L164n1669_p0675a09║顛倒以顛倒故眾生生貪若是色性非顛倒
L164n1669_p0675a10║者云何能令眾生生貪以生貪故當知色性
L164n1669_p0675a11║非不是有以是義故修空三昧非顛倒也善
L164n1669_p0675a12║男子一切菩薩住九地者見法有性以是見
L164n1669_p0675a13║故不見佛性若見佛性則不復見一切法性
L164n1669_p0675a14║以修如是空三昧故不見法性以不見故則
L164n1669_p0675a15║見佛性諸佛菩薩有二種說一者有性二者
L164n1669_p0675b01║無性為眾生故說有法性為諸賢聖說無法
L164n1669_p0675b02║性為不空者見法空故修空三昧令得見空
L164n1669_p0675b03║無法性者亦修空故空善男子汝言見空空
L164n1669_p0675b04║是無法為何所見者菩薩摩訶薩實無所見
L164n1669_p0675b05║無所見者即無所有無所有者即一切法菩
L164n1669_p0675b06║薩摩訶薩修大涅槃於一切法悉無所見若
L164n1669_p0675b07║有見者不見佛性不能修集般若波羅密不
L164n1669_p0675b08║得入於大般涅槃是故菩薩見一切法性無
L164n1669_p0675b09║所有善男子菩薩不但因見三昧而見空也
L164n1669_p0675b10║般若波羅密亦空禪波羅密亦空毘梨耶波
L164n1669_p0675b11║羅密亦空羼提波羅密亦空尸羅波羅密亦
L164n1669_p0675b12║空檀波羅密亦空色亦空眼亦空識亦空如
L164n1669_p0675b13║來亦空大般涅槃亦空是故菩薩見一切法
L164n1669_p0675b14║皆悉是空世尊何等眾生於是經中不生恭
L164n1669_p0675b15║敬佛言善男子我涅槃後有聲聞弟子愚癡
L164n1669_p0676a01║破戒喜生鬥諍捨十二部經讀誦種種外道
L164n1669_p0676a02║典籍文頌手筆受畜一切不淨之物言是佛
L164n1669_p0676a03║聽如是之人以好栴檀貿易凡木以金易[金*俞]
L164n1669_p0676a04║石以甘露味易於惡毒放捨十善行十惡法
L164n1669_p0676a05║向諸白衣苦自譽讚言得無漏共坐談論言
L164n1669_p0676a06║涅槃經者非佛所說邪見所造諸佛畢竟入
L164n1669_p0676a07║於涅槃是經言佛常樂我淨不入涅槃是經
L164n1669_p0676a08║不在十二部數即是魔說非是佛說善男子
L164n1669_p0676a09║如是之人雖我弟子不能信順是涅槃經善
L164n1669_p0676a10║男子當爾之時若有眾生信此經典乃至半
L164n1669_p0676a11║句當知是人真我弟子因如是信即見佛性
L164n1669_p0676a12║入於涅槃爾時光明遍照高貴德王菩薩白
L164n1669_p0676a13║佛言世尊善哉善哉如來今日善能開示大
L164n1669_p0676a14║涅槃經。
L164n1669_p0676a15║爾時會中有一菩薩名師子吼前禮佛足長
L164n1669_p0676b01║跪合掌而白佛言世尊我欲請問唯願如來
L164n1669_p0676b02║大慈聽許爾時佛告諸大眾言諸善男子汝
L164n1669_p0676b03║等今當於是菩薩深生恭敬尊重讚歎是人
L164n1669_p0676b04║已於過去諸佛深種善根福德成就故於我
L164n1669_p0676b05║前欲師子吼如師子王自知身力牙齒鋒鋩
L164n1669_p0676b06║四足據地安住巖穴振尾出聲若有能具如
L164n1669_p0676b07║是諸相當知是則能師子吼真師子王晨朝
L164n1669_p0676b08║出穴頻申欠呿四向顧望發聲震吼一切禽
L164n1669_p0676b09║獸聞師子吼水性之屬潛沒深淵陸行之類
L164n1669_p0676b10║藏伏窟穴飛者墮落香象怖走如彼野干雖
L164n1669_p0676b11║逐師子至於百年終不能作師子吼也若師
L164n1669_p0676b12║子子始滿三年則能哮吼如師子王爾時世
L164n1669_p0676b13║尊告師子吼菩薩言善男子汝若欲問今可
L164n1669_p0676b14║隨意師子吼菩薩白佛言世尊云何為佛性
L164n1669_p0676b15║以何義故名為佛性何故復名常樂我淨若
L164n1669_p0677a01║一切眾生有佛性者何故不見一切眾生所
L164n1669_p0677a02║有佛性十住菩薩住何等法不了了見佛住
L164n1669_p0677a03║何等法而了了見十住菩薩以何等眼不了
L164n1669_p0677a04║了見佛以何眼而了了見佛言善男子善哉
L164n1669_p0677a05║善哉若有人能為法諮啟則為具足二種莊
L164n1669_p0677a06║嚴一者智慧二者福德若有菩薩具足如是
L164n1669_p0677a07║二莊嚴者則知佛性及名為佛性乃至能知
L164n1669_p0677a08║十住菩薩以何眼見諸佛世尊以何眼見福
L164n1669_p0677a09║德莊嚴者有為有漏有有果報有礙非常慧
L164n1669_p0677a10║莊嚴者無為無漏無有果報無礙常住師子
L164n1669_p0677a11║吼菩薩言世尊若有菩薩具足如是二莊嚴
L164n1669_p0677a12║者則不應問一種二種所以者何一切諸法
L164n1669_p0677a13║無一二種一種二種者是凡夫相佛言善男
L164n1669_p0677a14║子若有菩薩無二種莊嚴則不能知一種二
L164n1669_p0677a15║種若有菩薩具二莊嚴則能解知一種二種
L164n1669_p0677b01║若言諸法無一二者是義不然何以故若無
L164n1669_p0677b02║一二云何得說一切諸法無一無二善男子
L164n1669_p0677b03║若言一二是凡夫相是乃名為十住菩薩非
L164n1669_p0677b04║凡夫也善男子汝問云何為佛性者佛性者
L164n1669_p0677b05║名第一義空第一義空名為智慧所言空者
L164n1669_p0677b06║不見空與不空智者見空及與不空常與無
L164n1669_p0677b07║常苦之與樂我與無我見一切空不見不空
L164n1669_p0677b08║不名中道乃至見一切無我不見我者不名
L164n1669_p0677b09║中道中道者名為佛性以是義故佛性常恒
L164n1669_p0677b10║無有變易無明覆故令諸眾生不能得見聲
L164n1669_p0677b11║聞緣覺見一切空不見不空乃至見一切無
L164n1669_p0677b12║我不見於我以是義故不得第一義空不得
L164n1669_p0677b13║第一義空故不行中道無中道故不見佛性
L164n1669_p0677b14║汝問以何義故名為佛性者佛性即是菩提
L164n1669_p0677b15║中道種子善男子眾生起見凡有二種一者
L164n1669_p0678a01║常見二者斷見如是二見不名中道無常無
L164n1669_p0678a02║斷乃名中道無常無斷即是觀照十二因緣
L164n1669_p0678a03║智如是觀智是名佛性二乘之人雖觀因緣
L164n1669_p0678a04║未能渡十二因緣河猶如兔馬何以故不見
L164n1669_p0678a05║佛性故善男子是觀十二因緣智慧即是阿
L164n1669_p0678a06║耨多羅三藐三菩提種子以是義故十二因
L164n1669_p0678a07║緣名為佛性佛性者有因有因因有果有果
L164n1669_p0678a08║果有因者即十二因緣因因者即是智慧有
L164n1669_p0678a09║果者即是阿耨多羅三藐三菩提果果者即
L164n1669_p0678a10║是無上大般涅槃善男子譬如無明為因諸
L164n1669_p0678a11║行為果行因識果以是義故彼無明體亦因
L164n1669_p0678a12║亦因因識亦果亦果果佛性亦爾以是義故
L164n1669_p0678a13║十二因緣不出不滅不常不斷非一非二不
L164n1669_p0678a14║來不去非因非果善男子是因非果如佛性
L164n1669_p0678a15║是果非因如大涅槃是因是果如十二因緣
L164n1669_p0678b01║所生之法非因非果名為佛性非因果故常
L164n1669_p0678b02║恒無變以是義故我經中說十二因緣其義
L164n1669_p0678b03║甚深無知無見不可思惟乃是諸佛菩薩境
L164n1669_p0678b04║界非諸聲聞緣覺所及以何義故甚深甚深
L164n1669_p0678b05║眾生業行不常不斷而得果報雖念念滅而
L164n1669_p0678b06║無所失雖無作者而有作業雖無受者而有
L164n1669_p0678b07║果報受者雖滅果不敗亡無有慮知和合而
L164n1669_p0678b08║有一切眾生雖與十二因緣共行而不見知
L164n1669_p0678b09║不見知故無有始終十住菩薩唯見其終不
L164n1669_p0678b10║見其始諸佛世尊見始見終以是義故諸佛
L164n1669_p0678b11║了了得見佛性善男子一切眾生不能見於
L164n1669_p0678b12║十二因緣是故輪轉如蠶作繭自生自死一
L164n1669_p0678b13║切眾生亦復如是不見佛性故自造結業流
L164n1669_p0678b14║轉生死猶如拍鞠善男子是故我於諸經中
L164n1669_p0678b15║說若有人見十二緣者即是見法見法者即
L164n1669_p0679a01║是見佛佛者即是佛性何以故一切諸佛以
L164n1669_p0679a02║此為性師子吼菩薩白佛言世尊若佛與佛
L164n1669_p0679a03║性無差別者一切眾生何用修道佛言善男
L164n1669_p0679a04║子如汝所問是義不然佛與佛性雖無差別
L164n1669_p0679a05║然諸眾生悉未具足以是義故我於此經而
L164n1669_p0679a06║說是偈。
L164n1669_p0679a07║  本有今無 本無今有 三世有法
L164n1669_p0679a08║  無有是處
L164n1669_p0679a09║善男子有者凡有三種一未來有二現在有
L164n1669_p0679a10║三過去有一切眾生未來之世當有阿耨多
L164n1669_p0679a11║羅三藐三菩提是名佛性一切眾生現在悉
L164n1669_p0679a12║有煩惱諸結是故現在無有三十二相八十
L164n1669_p0679a13║種好一切眾生過去之世有斷煩惱是故現
L164n1669_p0679a14║在得見佛性以是義故我常宣說一切眾生
L164n1669_p0679a15║悉有佛性乃至一闡提等亦有佛性善男子
L164n1669_p0679b01║譬如有人家有乳酪有人問言汝有酥耶答
L164n1669_p0679b02║言我有酪實非酥以巧方便定當得故故言
L164n1669_p0679b03║有酥眾生亦爾悉皆有心凡有心者定當得
L164n1669_p0679b04║成阿耨多羅三藐三菩提一切眾生煩惱覆
L164n1669_p0679b05║故不能得見十住菩薩雖見一乘不知如來
L164n1669_p0679b06║是常住法以是故言十地菩薩雖見佛性而
L164n1669_p0679b07║不明了善男子是佛性者實非我也為眾生
L164n1669_p0679b08║故說名為我善男子如來有因緣故說無我
L164n1669_p0679b09║為我真實無我雖作是說無有虛妄善男子
L164n1669_p0679b10║有因緣故說我為無我而實有我為世界故
L164n1669_p0679b11║雖說無我而無虛妄佛性無我如來說我以
L164n1669_p0679b12║是常故如來是我而說無我得自在故善男
L164n1669_p0679b13║子若有人見一切諸法無常無我無樂無淨
L164n1669_p0679b14║見非一切法亦無常無我無樂無淨如是之
L164n1669_p0679b15║人不見佛性一切者名為生死非一切者名
L164n1669_p0680a01║為三寶聲聞緣覺見一切法無常無我無樂
L164n1669_p0680a02║無淨非一切法亦見無常無我無樂無淨以
L164n1669_p0680a03║是義故不見佛性十住菩薩見一切法無常
L164n1669_p0680a04║無我無樂無淨非一切法分見常樂我淨以
L164n1669_p0680a05║是義故十分之中得見一分諸佛世尊無常
L164n1669_p0680a06║無我無樂無淨非一切法見常樂我淨以是
L164n1669_p0680a07║義故見於佛性如觀掌中阿摩勒果。 善男
L164n1669_p0680a08║子如汝所問十住菩薩以何眼故雖見佛性
L164n1669_p0680a09║而不了了諸佛世尊以何眼故見於佛性而
L164n1669_p0680a10║得了了善男子慧眼見故不得明了佛眼見
L164n1669_p0680a11║故故得明了為菩提行故則不了了若無行
L164n1669_p0680a12║故則得了了住十住故雖見不了不住不去
L164n1669_p0680a13║故得了了菩薩摩訶薩智慧因故見不了了
L164n1669_p0680a14║諸佛世尊斷因果故見則了了一切覺者名
L164n1669_p0680a15║為佛性十住菩薩不得名為一切覺故是故
L164n1669_p0680b01║雖見而不明了善男子見有二種一者眼見
L164n1669_p0680b02║二者聞見諸佛世尊眼見佛性如於掌中觀
L164n1669_p0680b03║阿摩勒果十住菩薩聞見佛性故不了了十
L164n1669_p0680b04║住菩薩唯能自知定得阿耨多羅三藐三菩
L164n1669_p0680b05║提而不能知一切眾生悉有佛性。 師子吼
L164n1669_p0680b06║菩薩言世尊如佛所說一切眾生悉有佛性
L164n1669_p0680b07║如乳中有酪金剛力士諸佛佛性如淨醍醐
L164n1669_p0680b08║云何如來說言佛性非內非外佛言善男子
L164n1669_p0680b09║我亦不說乳中有酪酪從乳生故言有酪世
L164n1669_p0680b10║尊一切生法各有時節善男子乳時無酪亦
L164n1669_p0680b11║無生酥熟酥醍醐一切眾生亦謂是乳是故
L164n1669_p0680b12║我言乳中無酪如其有者何故不得二種名
L164n1669_p0680b13║字如人二能言金鐵師善男子因有二種一
L164n1669_p0680b14║者正因二者緣因正因者如乳生酪緣因者
L164n1669_p0680b15║如煖酵等從乳生故故言乳中而有酪性世
L164n1669_p0681a01║尊如佛所說有二因者正因緣因眾生佛性
L164n1669_p0681a02║為是何因善男子眾生佛性亦二種因正因
L164n1669_p0681a03║者謂諸眾生緣因者謂六波羅密世尊如佛
L164n1669_p0681a04║所說我今定知乳有酪性何以故我見世間
L164n1669_p0681a05║求酪之人唯取於乳終不取水是故當知乳
L164n1669_p0681a06║有酪性善男子是義不然何以故譬如有人
L164n1669_p0681a07║有筆紙墨和合成字而是紙中本無有字以
L164n1669_p0681a08║本無故假緣而成若本有者何須眾緣譬如
L164n1669_p0681a09║青黃合成綠色當知是二本無緣性若本有
L164n1669_p0681a10║者何須合成譬如眾生因食得命而此食中
L164n1669_p0681a11║實無有命若本有命未食之時食應是命善
L164n1669_p0681a12║男子一切諸法本無有性因緣故生因緣故
L164n1669_p0681a13║滅若諸眾生內有佛性者一切眾生應有佛
L164n1669_p0681a14║身如我今也眾生佛性不破不壞不牽不捉
L164n1669_p0681a15║不繫不縛如眾生中所有虛空一切眾生悉
L164n1669_p0681b01║有虛空無罣礙故各不自見有此虛空若使
L164n1669_p0681b02║眾生無虛空者則無去來行住坐臥不生不
L164n1669_p0681b03║長以是義故我經中說一切眾生有虛空界
L164n1669_p0681b04║虛空界者是名虛空眾生佛性亦復如是十
L164n1669_p0681b05║住菩薩少能見之如金剛珠善男子眾生佛
L164n1669_p0681b06║性諸佛境界非是聲聞緣覺所知一切眾生
L164n1669_p0681b07║不見佛性是故常為煩惱繫縛流轉生死見
L164n1669_p0681b08║佛性故諸結煩惱所不能繫解脫生死得大
L164n1669_p0681b09║涅槃師子吼言世尊一切眾生有佛性性如
L164n1669_p0681b10║乳中酪若乳無酪性云何佛說有二種因一
L164n1669_p0681b11║者正因二者緣因佛言善男子若使乳中定
L164n1669_p0681b12║有酪性者何須緣因世尊以有性故故須緣
L164n1669_p0681b13║因何以故欲明見故緣因者即是了因世尊
L164n1669_p0681b14║譬如闇中先有諸物為欲見故以燈照了若
L164n1669_p0681b15║本無者燈何所照是故雖先有性要假了因
L164n1669_p0682a01║然後得見以是義故定知乳中先有酪性善
L164n1669_p0682a02║男子一切眾生有佛性者何故修集無量功
L164n1669_p0682a03║德我見世人本無禁戒禪定智慧者從師受
L164n1669_p0682a04║已漸漸增益若言師教是了因者當師教時
L164n1669_p0682a05║受者未有戒定智慧若是了者應了未有云
L164n1669_p0682a06║何乃了戒定智慧令得增益世尊若了因無
L164n1669_p0682a07║者云何得名有乳有酪善男子如世人言有
L164n1669_p0682a08║乳酪者以定得故是故得名有乳有酪佛性
L164n1669_p0682a09║亦爾有眾生有佛性以當見故師子吼言世
L164n1669_p0682a10║尊過去已滅未來未到云何名有若言當有
L164n1669_p0682a11║名為有者是義不然云何說言一切眾生悉
L164n1669_p0682a12║有佛性佛言善男子過去名有譬如種橘芽
L164n1669_p0682a13║生子滅芽亦甘甜乃至生果味亦如是熟已
L164n1669_p0682a14║乃酢善男子而是酢味子芽乃至生果悉無
L164n1669_p0682a15║隨本熟時形色相貌則生酢味而是酢味本
L164n1669_p0682b01║無今有雖本無今有非不因本如是本子雖
L164n1669_p0682b02║復過去故得名有以是義故過去名有云何
L164n1669_p0682b03║復名未來為有譬如有人種植胡麻有人問
L164n1669_p0682b04║言何故種此答言有油實未有油胡麻熟已
L164n1669_p0682b05║收子熬蒸擣壓然後乃得出油當知是人非
L164n1669_p0682b06║虛妄也以是義故名未來有云何復名過去
L164n1669_p0682b07║有耶善男子譬如有人私屏罵王經歷年歲
L164n1669_p0682b08║王乃聞之聞已即問何故見罵答言大王我
L164n1669_p0682b09║不罵也何以故罵者已滅王言罵者我身二
L164n1669_p0682b10║俱存在云何言滅以是因緣喪失身命善男
L164n1669_p0682b11║子是二實無而果不滅是名過去有云何復
L164n1669_p0682b12║名未來有耶譬如有人往陶師所問有瓶不
L164n1669_p0682b13║答言有瓶而是陶師實未有瓶以有泥故故
L164n1669_p0682b14║言有瓶當知是人非妄語也乳中有酪眾生
L164n1669_p0682b15║佛性亦復如是欲見佛性應當觀察時節形
L164n1669_p0683a01║色是故我說一切眾生悉有佛性實不虛妄
L164n1669_p0683a02║師子吼言世尊菩薩摩訶薩一心趣向阿耨
L164n1669_p0683a03║多羅三藐三菩提大慈大悲見生老死煩惱
L164n1669_p0683a04║過患觀大涅槃無生老死煩惱諸過信於三
L164n1669_p0683a05║寶及業果報受持禁戒如是等法名為佛性
L164n1669_p0683a06║若離是法有佛性者何須是法而作因緣世
L164n1669_p0683a07║尊若使眾生從本已來無菩提心亦無阿耨
L164n1669_p0683a08║多羅三藐三菩提心後方有者眾生佛性亦
L164n1669_p0683a09║應如是本無後有以是義故一切眾生應無
L164n1669_p0683a10║佛性佛言善哉善哉善男子汝已久知佛性
L164n1669_p0683a11║之義為眾生故作如是問一切眾生實有佛
L164n1669_p0683a12║性汝言眾生若有佛性不應而有初發心者
L164n1669_p0683a13║善男子心非佛性何以故心是無常佛性常
L164n1669_p0683a14║故此菩提心實非佛性何以故一闡提等斷
L164n1669_p0683a15║於善根墮地獄故若菩提心是佛性者一闡
L164n1669_p0683b01║提輩則不得名一闡提也菩提之心亦不得
L164n1669_p0683b02║名為常也是故定知菩提之心實非佛性善
L164n1669_p0683b03║男子眾生佛性不名為佛以諸功德因緣和
L164n1669_p0683b04║合得見佛性然後成佛汝言眾生悉有佛性
L164n1669_p0683b05║何故不見者是義不然何以故以諸因緣未
L164n1669_p0683b06║和合故善男子以是義故我說二因正因緣
L164n1669_p0683b07║因正因者名為佛性緣因者發菩提心以二
L164n1669_p0683b08║因緣得阿耨多羅三藐三菩提善男子當知
L164n1669_p0683b09║有六法壞菩提心何等為六一者吝法二者
L164n1669_p0683b10║於諸眾生起不善心三者親近惡友四者不
L164n1669_p0683b11║勤精進五者自大憍慢六者營務世業如是
L164n1669_p0683b12║六法則能破壞菩提之心善男子復有五法
L164n1669_p0683b13║退菩提心何等為五一者樂在外道出家二
L164n1669_p0683b14║者不修大慈之心三者好求法師過罪四者
L164n1669_p0683b15║常樂處在生死五者不善受持讀誦書寫解
L164n1669_p0684a01║說十二部經是名五法退菩提心復有二法
L164n1669_p0684a02║退菩提心何者為二一者貪樂五欲二者不
L164n1669_p0684a03║能恭敬尊重三寶以如是等眾因緣故退菩
L164n1669_p0684a04║提心云何復名不退之心有人聞佛能度眾
L164n1669_p0684a05║生生老病死不從師諮自然修集以是因緣
L164n1669_p0684a06║發菩提心作是誓願願我常得親近諸佛及
L164n1669_p0684a07║佛弟子具五善根不生憍慢復願常聞十二
L164n1669_p0684a08║部經受持讀誦書寫解說寧當少聞多解義
L164n1669_p0684a09║味不願多聞於義不了願作心師不師於心
L164n1669_p0684a10║身口意業不與惡交能施一切眾生安樂身
L164n1669_p0684a11║戒心慧不動如山為欲受持無上正法於身
L164n1669_p0684a12║命財不生慳吝不淨之物不為福業正命自
L164n1669_p0684a13║活心無邪諂受恩常念小恩大報善知世中
L164n1669_p0684a14║所有事藝善解眾生方俗之言讀誦書寫十
L164n1669_p0684a15║二部經不生懈怠懶惰之心若諸眾生不樂
L164n1669_p0684b01║聽聞方便引接令彼樂聞父母師長深生恭
L164n1669_p0684b02║敬怨憎之中生大慈心常修六念空三昧門
L164n1669_p0684b03║十二因緣生滅等觀佛說禁戒堅固護持終
L164n1669_p0684b04║不生於毀犯之想修習菩薩難行苦行其心
L164n1669_p0684b05║歡喜不生悔恨不為果報而集因緣於現在
L164n1669_p0684b06║樂不生貪著善男子若有能發如是願者是
L164n1669_p0684b07║名菩薩終不退失菩提之心能見如來明了
L164n1669_p0684b08║佛性能調眾生度脫生死善能護持無上正
L164n1669_p0684b09║法能得具足六波羅密。
L164n1669_p0684b10║御錄經海一滴卷之十七
L164n1669_p0684b11║   音釋
L164n1669_p0684b12║ [穀-禾+牛] (居候切音遘取牛乳也)。   黐膠 (上抽知切音癡下居肴切音交黐膠所以
L164n1669_p0684b13║  黏鳥也)。   酵 (居效切音教酒酵也)。
  數位典藏國家型科技計畫----「台北版電子佛典集成之研究與建構」
Tel:(02)2498-0707#2254
E-mail:sraddhabala@gmail.com
Address:20842 台北縣金山鄉西勢湖2-6號 法鼓佛教學院