ndap
關於本計畫
數位化流程圖
未來計畫
版權聲明
CBETA
法鼓佛教學院
數位典藏科技計畫
首  頁 已建經目 國圖善本目錄 相關知識 佛教藏經目錄
【經文資訊】乾隆大藏經(新文豐版) 第一百五十四冊 No. 1640《密雲怡禪師語錄》
L154n1640_p0541a01║密雲禪師語錄卷第八      庶八
L154n1640_p0541a02║    天童弘法寺住持門人弘覺禪師(臣)道忞上進
L154n1640_p0541a03║  頌古
L154n1640_p0541a04║ 投子大同禪師因僧問月未圓時如何子
L154n1640_p0541a05║ 曰吞卻三箇四箇曰圓後如何子曰吐卻
L154n1640_p0541a06║ 七箇八箇。
L154n1640_p0541a07║要吞便吞要吐便吐投子投子圓前圓後
L154n1640_p0541a08║ 投子因雪峰侍立次指菴前一塊石曰三
L154n1640_p0541a09║ 世諸佛總在裏許峰曰須知有不在裏許
L154n1640_p0541a10║ 者子乃歸菴中坐。
L154n1640_p0541a11║投子布出漫天網雪峰走入伊圈套當時一
L154n1640_p0541a12║徑轉身行卻使投子也疑我
L154n1640_p0541a13║ 仰山見雪師子乃指曰還有過得此色者
L154n1640_p0541a14║ 麼眾無對。
L154n1640_p0541a15║捏聚成形人競觀仰山指示有來端要知逾
L154n1640_p0541b01║過此色者普請諸人試自看
L154n1640_p0541b02║ 米胡和尚令僧問仰山今時人還假悟也
L154n1640_p0541b03║ 無仰曰悟即不無爭奈落第二頭米胡深
L154n1640_p0541b04║ 肯之。
L154n1640_p0541b05║迷悟都來第二頭箇中惟悟可為儔若還一
L154n1640_p0541b06║息不繇悟觸境依前隨事流
L154n1640_p0541b07║ 三聖云我逢人即出出則不為人興化云
L154n1640_p0541b08║ 我逢人即不出出則便為人。
L154n1640_p0541b09║興化與三聖一出一不出君不見寒山拾得
L154n1640_p0541b10║無處藏只為豐干太饒舌
L154n1640_p0541b11║ 前三三後三三話。
L154n1640_p0541b12║無著當年去五臺偶遇文殊接話陪前後三
L154n1640_p0541b13║三多少數算來忽覺笑顏開
L154n1640_p0541b14║ 疏山冬至夜有僧問如何是冬來意山曰
L154n1640_p0541b15║ 京中出大黃。
L154n1640_p0542a01║有問冬來意京中出大黃若人吞下肚屙淨
L154n1640_p0542a02║一條腸
L154n1640_p0542a03║ 南院上堂赤肉團上壁立千仞僧問赤肉
L154n1640_p0542a04║ 團上壁立千仞豈不是和尚道院曰是僧
L154n1640_p0542a05║ 便掀倒禪床院曰者瞎驢亂做僧擬議院
L154n1640_p0542a06║ 便打。
L154n1640_p0542a07║壁立千仞赤肉團作家相見面相看分明太
L154n1640_p0542a08║殺分明甚不是其人吐氣難
L154n1640_p0542a09║ 首山因僧問如何是佛法大意山曰楚王
L154n1640_p0542a10║ 城畔汝水東流。
L154n1640_p0542a11║楚王城畔水東流逐色隨聲那得休若也英
L154n1640_p0542a12║靈出類者腰纏騎鶴上揚州
L154n1640_p0542a13║ 雪峰低頭歸菴。
L154n1640_p0542a14║托出門來是甚麼低頭歸去重註腳末後句
L154n1640_p0542a15║別無奇指點師僧不識伊同條生也不同死
L154n1640_p0542b01║彼此雙雙奉不知奉不知為不當頭劈脊揮
L154n1640_p0542b02║ 鹽官因僧問如何是本身盧舍那官云與
L154n1640_p0542b03║ 我過淨缾來僧移淨缾至官曰卻安舊處
L154n1640_p0542b04║ 著僧送至本處復來問官曰古佛過去久
L154n1640_p0542b05║ 矣。
L154n1640_p0542b06║日用無非是本身隨聲逐色不相親覿面指
L154n1640_p0542b07║呼猶不薦今古何嘗有二人
L154n1640_p0542b08║ 百丈惟政禪師有老宿見日影透窗問政
L154n1640_p0542b09║ 為復窗就日日就窗政曰長老房中有客
L154n1640_p0542b10║ 歸去好。
L154n1640_p0542b11║窗就日日就窗不認物便認光覿面喚醒無
L154n1640_p0542b12║別事頓然獨脫好歸房
L154n1640_p0542b13║ 雪峰因入山採得一枝木其形似蛇於背
L154n1640_p0542b14║ 上題曰本自天然不假雕琢寄長慶安禪
L154n1640_p0542b15║ 師安曰本色住山人且無刀斧痕。
L154n1640_p0543a01║本無名與狀雕琢便成文直下猛提取用去
L154n1640_p0543a02║自超群
L154n1640_p0543a03║ 雲門日日是好日。
L154n1640_p0543a04║日日是好日何處辨端的曝得老韶陽是甚
L154n1640_p0543a05║乾屎橛
L154n1640_p0543a06║ 雲門因僧問如何是祖師西來意門曰日
L154n1640_p0543a07║ 裏看山。
L154n1640_p0543a08║日裏看山夜間打眠西來祖意十萬八千
L154n1640_p0543a09║ 雲門因僧問如何是超佛越祖之譚門曰
L154n1640_p0543a10║ 餬餅。
L154n1640_p0543a11║相罵饒你接嘴相唾饒你潑水若是雲門餬
L154n1640_p0543a12║餅切忌咬他滋味
L154n1640_p0543a13║ 雲居膺禪師因僧在房內念經居隔窗問
L154n1640_p0543a14║ 闍黎念者是甚麼經曰維摩經居曰不問
L154n1640_p0543a15║ 維摩經念者是甚麼經其僧從此悟入。
L154n1640_p0543b01║不問維摩念甚經雲居徹底老婆心其間些
L154n1640_p0543b02║子[言*肴][言*為]處多少行人認識神
L154n1640_p0543b03║ 雲居示眾云老僧二十年前住三峰菴時
L154n1640_p0543b04║ 魏府有興化長老來問云權借一問以為
L154n1640_p0543b05║ 影草時如何老僧當時機思遲鈍道不得
L154n1640_p0543b06║ 為伊置得箇問頭奇特不敢孤他伊云想
L154n1640_p0543b07║ 菴主畣者話不得不如禮拜了退而今思
L154n1640_p0543b08║ 量當時不消道箇何必後因化主到魏府
L154n1640_p0543b09║ 化乃借問山中和尚住菴時老僧曾問伊
L154n1640_p0543b10║ 話抵對不得而今道得也未主遂舉前話
L154n1640_p0543b11║ 化云雲居二十年只道得箇何必興化即
L154n1640_p0543b12║ 不然爭如道箇不必。
L154n1640_p0543b13║何必不必兩人平出覿面當機攔腮劈脊
L154n1640_p0543b14║ 曹山問強上座曰佛真法身猶若虛空應
L154n1640_p0543b15║ 物現形如水中月作麼生說箇應底道理
L154n1640_p0544a01║ 曰如驢覷井師曰道則太殺道祗道得八
L154n1640_p0544a02║ 成曰和尚又如何曰如井覷驢。
L154n1640_p0544a03║井覷驢驢覷井珍重行人休認影龐公[參-(彰-章)+(恭-共)]見
L154n1640_p0544a04║馬大師一口吸卻西江盡
L154n1640_p0544a05║ 曹山因僧問子歸就父為甚麼父全不顧
L154n1640_p0544a06║ 山曰理合如是曰父子之恩何在山曰始
L154n1640_p0544a07║ 成父子之恩曰如何是父子之恩山曰刀
L154n1640_p0544a08║ 斧斫不開。
L154n1640_p0544a09║子歸就父父全不顧彼此兩忘浩然獨步
L154n1640_p0544a10║ 溈山有句無句。
L154n1640_p0544a11║有句無句如藤倚樹雙手劈開全身獨露樹
L154n1640_p0544a12║倒藤枯句歸何處大笑呵呵正好面唾
L154n1640_p0544a13║ 雲門須彌山。
L154n1640_p0544a14║不生一念還有過焦尾大蟲當面坐問著韶
L154n1640_p0544a15║陽老古錐須彌山子來遮我
L154n1640_p0544b01║ 雲門露。
L154n1640_p0544b02║殺佛殺祖雲門露機輪絕處難回互文殊握
L154n1640_p0544b03║劍逼如來盡法無民誰解顧
L154n1640_p0544b04║ 香林遠禪師因僧問如何是祖師西來意
L154n1640_p0544b05║ 遠云坐久成勞。
L154n1640_p0544b06║西來祖意坐久成勞神光不會立雪齊腰
L154n1640_p0544b07║ 洞山麻三斤。
L154n1640_p0544b08║如何是佛麻三斤洞山渾是一團筋說與世
L154n1640_p0544b09║間人不信無言童子笑欣欣
L154n1640_p0544b10║ 法眼因僧問如何是曹源一滴水曰是曹
L154n1640_p0544b11║ 源一滴水韶國師聞已豁然。
L154n1640_p0544b12║滴水還將滴水酬分明非馬亦非牛可憐逐
L154n1640_p0544b13║浪隨流者不見天台暗點頭
L154n1640_p0544b14║ 風穴因僧問如何是佛穴云杖林山下竹
L154n1640_p0544b15║ 筋鞭。
L154n1640_p0545a01║杖林山下竹筋鞭拈起元來手指尖放下莫
L154n1640_p0545a02║嫌無覓處通身枝節自天然
L154n1640_p0545a03║ 五祖戒禪師因僧問如何是佛祖曰蹋著
L154n1640_p0545a04║ 秤鎚硬似銕。
L154n1640_p0545a05║蹋著秤鎚硬似銕啞子得夢向誰說淨名杜
L154n1640_p0545a06║口於毘耶釋迦掩室於摩竭
L154n1640_p0545a07║ 智門祚禪師因僧問蓮華未出水時如何
L154n1640_p0545a08║ 門曰蓮華云出水後時如何門曰荷葉。
L154n1640_p0545a09║未出已出當面不識直指曲譚蓮華荷葉
L154n1640_p0545a10║ 汾陽因僧問如何是西來意曰青絹扇子
L154n1640_p0545a11║ 足風涼。
L154n1640_p0545a12║青絹扇子足風涼汾州用處不尋常龍袖拂
L154n1640_p0545a13║開全體現萬象明明絕覆藏
L154n1640_p0545a14║ 石霜圓禪師因僧問如何是佛曰水出高
L154n1640_p0545a15║ 源。
L154n1640_p0545b01║水出高源迥異流五湖四海不同儔滔滔流
L154n1640_p0545b02║向人間去罕遇親曾到地頭
L154n1640_p0545b03║ 瑯琊畣長水話。
L154n1640_p0545b04║長水如是問瑯琊如是畣清淨本然云何忽
L154n1640_p0545b05║生山河大地
L154n1640_p0545b06║ 大愚芝禪師因僧問如何是佛曰鋸解秤
L154n1640_p0545b07║ 錘。
L154n1640_p0545b08║鋸解秤錘直截單提若人不會別喚沙彌
L154n1640_p0545b09║ 楊岐問僧金剛圈作麼跳栗棘蓬作麼吞。
L154n1640_p0545b10║巨海垂香餌漫天布網羅從他吞跳者我只
L154n1640_p0545b11║笑呵呵
L154n1640_p0545b12║ 五祖演禪師問僧倩女離魂那箇是真底。
L154n1640_p0545b13║不用求真唯須息見如何若何攔腮劈面
L154n1640_p0545b14║ 五祖舉昔日有秀才著無鬼論一日鬼現
L154n1640_p0545b15║ 身云你道無我[漸/耳]秀才無語祖曰當時只
L154n1640_p0546a01║ 舉手作鵓鳩嘴云谷孤孤。
L154n1640_p0546a02║說有道無徒費力現身無語較些些鵓鳩嘴
L154n1640_p0546a03║也鵓鳩唬百怪千妖總一家
L154n1640_p0546a04║ 五祖展手問僧曰因何喚作手。
L154n1640_p0546a05║因何喚作手舉起便知有若也自顢頇徒勞
L154n1640_p0546a06║開嘴口
L154n1640_p0546a07║ 佛果勤禪師凡垂問學者擬議則一拳。
L154n1640_p0546a08║從來佛法無多盡力當胸一拳頓令凡胎俗
L154n1640_p0546a09║骨便成大覺金僊
L154n1640_p0546a10║ 應菴示眾。
L154n1640_p0546a11║盡力道不得底句不在天台定南嶽蹋穿草
L154n1640_p0546a12║履歸來自笑錯下註腳
L154n1640_p0546a13║ 應菴問密菴如何是正法眼密曰破砂盆。
L154n1640_p0546a14║正法眼藏破砂盆蓋覆乾坤海嶽昏從上家
L154n1640_p0546a15║私狼籍下代代兒孫一口吞
L154n1640_p0546b01║ 荊叟因癡鈍室中舉如何是佛師曰爛東
L154n1640_p0546b02║ 瓜。
L154n1640_p0546b03║如何是佛爛東瓜笑倒叢林老作家白鷺下
L154n1640_p0546b04║田千點雪黃鸝上樹一枝花
L154n1640_p0546b05║ 婆子燒菴。
L154n1640_p0546b06║正當與麼時驗賊不驗賊可憐者漢子將謂
L154n1640_p0546b07║別商量
L154n1640_p0546b08║  答頌
L154n1640_p0546b09║  因侍者問洞山偏正五位偈旨師曰逐
L154n1640_p0546b10║  位念將來者朗誦云正中偏三更初夜
L154n1640_p0546b11║  月明前莫怪相逢不相識師打云還識
L154n1640_p0546b12║  麼偏中正失曉老婆逢古鏡分明覿面
L154n1640_p0546b13║  更無真師打云還見麼正中來無中有
L154n1640_p0546b14║  路出塵埃但能不觸當今諱師打云合
L154n1640_p0546b15║  取口兼中至兩刃交鋒要迴避好手還
L154n1640_p0547a01║  同火裏蓮師打云還知落處麼兼中到
L154n1640_p0547a02║  不落有無誰敢和師打云落在甚麼處
L154n1640_p0547a03║  祗如人人盡欲出常流折合還歸炭裏
L154n1640_p0547a04║  坐又作麼生師打云又恁麼去也者云
L154n1640_p0547a05║  請和尚各為頌出師頌曰。
L154n1640_p0547a06║正中偏一棒當頭絕謂言直指分明人不會
L154n1640_p0547a07║逐語生情墮正偏
L154n1640_p0547a08║偏中正一棒當頭全正令若人不會更尋思
L154n1640_p0547a09║蹉過自家窮性命
L154n1640_p0547a10║正中來棒下無生擊處開離相離名全體現
L154n1640_p0547a11║縱橫任運出塵埃
L154n1640_p0547a12║兼中至一棒當頭沒迴避自古當仁不讓人
L154n1640_p0547a13║臨機各各全意氣
L154n1640_p0547a14║兼中到一棒當頭絕素皂任運相將只麼行
L154n1640_p0547a15║誰更昏昏炭裏坐
L154n1640_p0547b01║  師因閱大慧頌汾陽十智同真云兔角
L154n1640_p0547b02║  龜毛眼裏栽銕山當面勢崔嵬東西南
L154n1640_p0547b03║  北無門入曠劫無明當下灰師曰此頌
L154n1640_p0547b04║  只有當面二字間隔似乎兩橛不若壁
L154n1640_p0547b05║  立二字妥貼復閱覺範頌乃述一頌曰。
L154n1640_p0547b06║十智同真面目全行人不薦可生憐故將條
L154n1640_p0547b07║棒當頭打直指同真與要玄
L154n1640_p0547b08║  因眾禪者頌洞山尊貴話并著語呈師
L154n1640_p0547b09║  師乃著語云氣格生成復頌曰。
L154n1640_p0547b10║從來氣格自生然無位真人面目全若也有
L154n1640_p0547b11║人來問我當胸劈脊祗麤拳
L154n1640_p0547b12║  舉溈山云老僧百年後山下檀越家作
L154n1640_p0547b13║  一頭水牯牛左脅書五字曰溈山僧某
L154n1640_p0547b14║  甲當恁麼時喚作溈山僧又是水牯牛
L154n1640_p0547b15║  喚作水牯牛又是溈山僧自古至今答
L154n1640_p0548a01║  者不少老僧亦答云分身兩處看復頌
L154n1640_p0548a02║  曰。
L154n1640_p0548a03║分身兩處看圜通無畔岸縱設萬般名難離
L154n1640_p0548a04║者箇漢
L154n1640_p0548a05║  潘吳二道人以海底泥牛四句偈乞註
L154n1640_p0548a06║  解師云余智識暗短不能詮釋但有六
L154n1640_p0548a07║  十棒在二十棒打高峰和尚四十棒打
L154n1640_p0548a08║  二道人然後為汝下箇註腳若作棒會
L154n1640_p0548a09║  入地獄如箭射不作棒會入地獄如箭
L154n1640_p0548a10║  射更試問二道人合作麼生。
L154n1640_p0548a11║海底泥牛銜月走空中木馬怒雷[口*后]驀然跳
L154n1640_p0548a12║上脊梁騎拍手呵呵笑破口
L154n1640_p0548a13║嵒前石虎抱兒眠日炙風吹知幾年忽覺[囗@力]
L154n1640_p0548a14║然聲振地翻身直過九重天
L154n1640_p0548a15║銕蛇鑽入金剛眼一念回光即便見見得分
L154n1640_p0548b01║明沒兩人依舊從前本來面
L154n1640_p0548b02║崑崙騎象鷺鷥牽約不後兮推不前直下須
L154n1640_p0548b03║明無異旨莫隨言語亂鑽研
L154n1640_p0548b04║  佛祖贊
L154n1640_p0548b05║   接引佛
L154n1640_p0548b06║東土西方本無窠臼安住其中號無量壽為
L154n1640_p0548b07║引眾生伸出隻手誰知倒致人生情竇爭似
L154n1640_p0548b08║老僧攔腮劈口
L154n1640_p0548b09║   釋迦出山相
L154n1640_p0548b10║六年苦行畢竟何為打失兩眼拾得雙眉若
L154n1640_p0548b11║人欲識山中事觀著容顏應好知
L154n1640_p0548b12║   文殊大士
L154n1640_p0548b13║文殊大智利師兒親踞地過去七佛師即今
L154n1640_p0548b14║誰弟子輩輩大丈夫自有衝天志
L154n1640_p0548b15║   出山大士(實印禪人請)
L154n1640_p0549a01║菩薩曾有言無剎不現身入山與出山何曾
L154n1640_p0549a02║有兩人須知三十二彼此總同倫但肯回光
L154n1640_p0549a03║看實印本無文
L154n1640_p0549a04║   大悲菩薩
L154n1640_p0549a05║大悲菩薩真大悲所以現出多雙手非為圖
L154n1640_p0549a06║自顯神通只要諸人各知有
L154n1640_p0549a07║   達磨渡江
L154n1640_p0549a08║聞道單傳直指風自家不識復何宗祗為渡
L154n1640_p0549a09║江乘一葦至今人錯道神通
L154n1640_p0549a10║   玉芝禪師像(有序)
L154n1640_p0549a11║  芝初[參-(彰-章)+(恭-共)]金陵碧峰居問如何是不落人
L154n1640_p0549a12║  圈繢居與一掌芝遂大悟。
L154n1640_p0549a13║當頭一掌永絕伎倆跳出圈繢天下牓樣師
L154n1640_p0549a14║子將兒絕後隨一任橫行於海上
L154n1640_p0549a15║   抱璞師摹禹門和尚真懇師云求師兄寫
L154n1640_p0549b01║   得七八句師云一句也沒有云就將一句
L154n1640_p0549b02║   沒有為題師乃書云
L154n1640_p0549b03║老和尚沒窠臼贊莫及罵奚醜所以不肖兒
L154n1640_p0549b04║一句也沒有
L154n1640_p0549b05║   復寫七八句
L154n1640_p0549b06║藹藹株松堆堆塊石端坐蒲團人天莫測爾
L154n1640_p0549b07║我皆承嗣豈堪為法則那箇男兒不丈夫阿
L154n1640_p0549b08║誰賴者禿老賊咄
L154n1640_p0549b09║   雲門湛和尚
L154n1640_p0549b10║湛然湛然講經說禪誰知此老初未嘗言欲
L154n1640_p0549b11║識真實面目儼然
L154n1640_p0549b12║  自贊
L154n1640_p0549b13║   破山明請
L154n1640_p0549b14║不識好惡不分皂白人若問著當頭便楔無
L154n1640_p0549b15║法與人那來賸跡如是為人何有知識且道
L154n1640_p0550a01║阿誰密雲老賊
L154n1640_p0550a02║   又(費隱容請)
L154n1640_p0550a03║描不成兮畫不就贊何益兮毀何及從來千
L154n1640_p0550a04║聖不能識一切時人妄擬測一條白棒唯直
L154n1640_p0550a05║指所以千古為摽格
L154n1640_p0550a06║   又(朝宗忍請)
L154n1640_p0550a07║要我寫兩句誰知一字無有眼解睜[目*示]有口
L154n1640_p0550a08║卻盧都手握骨律棒問著打頭顱為甚如此
L154n1640_p0550a09║千峰勢到嶽邊止萬派聲歸海上除
L154n1640_p0550a10║   又(萬如徵請)
L154n1640_p0550a11║者箇阿獃不辨是非拈條白棒不分彼此恁
L154n1640_p0550a12║麼為人惡聲滿地萬如萬如描他爭底一火
L154n1640_p0550a13║焚之免及相累
L154n1640_p0550a14║   又(木陳忞請)
L154n1640_p0550a15║者箇阿獃真阿獃一味一生自勉強據箇單
L154n1640_p0550b01║傳直指人徹骨徹髓一條棒天下那有者等
L154n1640_p0550b02║善知識不顧諸方嫌與謗咄
L154n1640_p0550b03║   又(牧雲門請)
L154n1640_p0550b04║者老漢只可看不可判拈條棒子當頭打一
L154n1640_p0550b05║一鼻頭穿一貫正眼從來廓頂門歷歷綿綿
L154n1640_p0550b06║續不亂
L154n1640_p0550b07║   又(林野奇請)
L154n1640_p0550b08║咄哉者禿有眼如盲有口若啞手拈條棒問
L154n1640_p0550b09║著便打不知落處問取林野
L154n1640_p0550b10║   又(禹門大眾請)
L154n1640_p0550b11║咄哉者禿漢處處沒留戀只者也須送火中
L154n1640_p0550b12║兔占禹門古禪院
L154n1640_p0550b13║   又(金如玉居士請)
L154n1640_p0550b14║居士寫我像乞我還自題毀且自不肯贊亦
L154n1640_p0550b15║豈自宜言語道自斷心行亦無為故拈一條
L154n1640_p0551a01║棒當頭直指伊
L154n1640_p0551a02║   又(一生禪人請)
L154n1640_p0551a03║有身自有住處有口自解說話是乃人之牓
L154n1640_p0551a04║樣不必老僧張挂
L154n1640_p0551a05║   又(淳甫程居士請)
L154n1640_p0551a06║咄哉村僧覿面無情一條白棒打人自惺
L154n1640_p0551a07║   又(敬橋張居士請)
L154n1640_p0551a08║朝朝禮拜夜夜燒香正當日中影短形長忽
L154n1640_p0551a09║若會得覿體全彰
L154n1640_p0551a10║   又(冶堂孫居士請)
L154n1640_p0551a11║可憐者箇癡和尚不見人我是非相故據條
L154n1640_p0551a12║棒直指人問來一味當頭杖孫居士高著眼
L154n1640_p0551a13║面上無瞋真供養將此深心奉塵剎滿目看
L154n1640_p0551a14║時誰異樣
L154n1640_p0551a15║   又(定甫萬居士請)
L154n1640_p0551b01║者老癡子不願上堂豈肯上紙君不見龐居
L154n1640_p0551b02║士不與萬法以為侶馬大師一口吸盡西江
L154n1640_p0551b03║水
L154n1640_p0551b04║   又
L154n1640_p0551b05║自家面目自家題自家意思自家知自家書
L154n1640_p0551b06║在自頭上不知人道我何為
L154n1640_p0551b07║   自題行樂
L154n1640_p0551b08║高山流水長松下倒茗吹爐誰不樂默想世
L154n1640_p0551b09║間人罕知唯有青天紅日爍
L154n1640_p0551b10║  偈
L154n1640_p0551b11║   示明極禪人極號元闇
L154n1640_p0551b12║明極看來無實法闇元識盡少人知驀然明
L154n1640_p0551b13║暗都翻轉脫體全身奮振威
L154n1640_p0551b14║   龍池和尚送天隱禪師掩關偈云老衲於
L154n1640_p0551b15║   今不坐關既無住也幸無閒何曾進又何
L154n1640_p0552a01║   曾出只在尋常天地間池命師和
L154n1640_p0552a02║某甲分明沒啟關通身無處覓忙閒也無門
L154n1640_p0552a03║進無門出只麼堂堂任運間
L154n1640_p0552a04║   水西門菴示息機上人
L154n1640_p0552a05║未悟頭頭欲息機悟來息息露全機有人來
L154n1640_p0552a06║問菴中主向道門開對水西
L154n1640_p0552a07║   天隱和尚病中以二偈求正師因復之
L154n1640_p0552a08║生也如是死也如是死死生生如是如是
L154n1640_p0552a09║來是誰來去是誰去吾與正之非是言句
L154n1640_p0552a10║   示聞圜居士
L154n1640_p0552a11║聞去聞聲聞是妄返聞聞性也為權豁然聲
L154n1640_p0552a12║性都翻卻兩耳門開向兩邊
L154n1640_p0552a13║   登會稽海口大峰山頂兼似墨池王居士
L154n1640_p0552a14║行到山窮水際時偶然句得半聯詩滿口向
L154n1640_p0552a15║人言不盡謾將東海作書池
L154n1640_p0552b01║   別石簣陶太史
L154n1640_p0552b02║華事紛紛春盡頭杖藜隨意且悠遊謝辭檀
L154n1640_p0552b03║越何方去萬里天涯一步收
L154n1640_p0552b04║   示出塵上人
L154n1640_p0552b05║莫徐妄想莫求真凡聖都廬祗一塵信腳便
L154n1640_p0552b06║行輕趯破了然無事自繇人
L154n1640_p0552b07║   次盡我居士韻
L154n1640_p0552b08║野老欲吟詩偶得天機趣忽聞簷雨聲滴滴
L154n1640_p0552b09║驚人句
L154n1640_p0552b10║   靜中偶成
L154n1640_p0552b11║自得忘機趣詩成不假言松風宣雅韻澗水
L154n1640_p0552b12║吐清聯我本無心聽伊何到耳傳只因吾獨
L154n1640_p0552b13║惺物物皆靈然
L154n1640_p0552b14║   次同[參-(彰-章)+(恭-共)]慧轂輪韻
L154n1640_p0552b15║千里同風事何緣歎別離道人行履處了了
L154n1640_p0553a01║當如斯月落樹無影風清雲不馳去來一片
L154n1640_p0553a02║地任運復誰之
L154n1640_p0553a03║   同史省菴登山頂為示
L154n1640_p0553a04║扶笻直上到峰巔破衲和雲就石眠睡到不
L154n1640_p0553a05║知紅日落醒來搔首問青天
L154n1640_p0553a06║   過戒珠菴
L154n1640_p0553a07║策杖出幽行興來身也輕虎哮山欲動鳥起
L154n1640_p0553a08║樹猶驚菊晚新霜豔秋深古木清殷勤末後
L154n1640_p0553a09║句衲破戒珠呈
L154n1640_p0553a10║   贈雲堂師
L154n1640_p0553a11║世間何物更堪憐惟有白雲在處閒來去高
L154n1640_p0553a12║祗曾不礙了無痕跡落谿山
L154n1640_p0553a13║   山中四威儀
L154n1640_p0553a14║山中行沒途程常獨步了無生
L154n1640_p0553a15║山中住無來去莫動著中心樹
L154n1640_p0553b01║山中坐淨嬴嬴微風吹白雲裏
L154n1640_p0553b02║山中臥非懶墮有人問拳打倒
L154n1640_p0553b03║   山居
L154n1640_p0553b04║乾坤一箇故茅廬極目寥寥四壁虛但識此
L154n1640_p0553b05║身為住計了無歸路自如如
L154n1640_p0553b06║一卷經看曾未了不知日已墜西冥悠然獨
L154n1640_p0553b07║坐無人會掀起松窗待月明
L154n1640_p0553b08║   擬寒山三首
L154n1640_p0553b09║野老棲遲處煙嵐作布裘雲開嶽露頂風鼓
L154n1640_p0553b10║樹搖頭徑僻苔封砌谿深草覆流年無客訪
L154n1640_p0553b11║道日與鹿為儔
L154n1640_p0553b12║策杖乘幽興穿雲入碧山不聞樵子語祗見
L154n1640_p0553b13║鳥關關日久石生蘚年多人起斑臨流清覽
L154n1640_p0553b14║照自覺也蒼顏
L154n1640_p0553b15║嗟見世間輩唯思積累多心猿忙似箭意馬
L154n1640_p0554a01║走如波勸爾不肯歇教吾爭奈何到頭將不
L154n1640_p0554a02║去空手見閻羅
L154n1640_p0554a03║   杖意
L154n1640_p0554a04║拄杖拈持力荷全條條絕後與光前堂堂直
L154n1640_p0554a05║下堂吾用打發其人續正傳
L154n1640_p0554a06║   偶成
L154n1640_p0554a07║青山疊疊萬重雲無事幽人不解文自拭一
L154n1640_p0554a08║雙清白眼笑看明月破黃昏
L154n1640_p0554a09║   示醫者
L154n1640_p0554a10║靈山會上大醫王濟世全憑沒病方但指世
L154n1640_p0554a11║聞俱藥草了無熱惱與清涼
L154n1640_p0554a12║   [參-(彰-章)+(恭-共)]禪偈九首
L154n1640_p0554a13║[參-(彰-章)+(恭-共)]禪莫妄想亦莫著除妄一念未生前試看
L154n1640_p0554a14║底模樣
L154n1640_p0554a15║[參-(彰-章)+(恭-共)]禪一著子不假異方便須著自回光悟取
L154n1640_p0554b01║本來面
L154n1640_p0554b02║[參-(彰-章)+(恭-共)]禪[參-(彰-章)+(恭-共)]直指毋遭岐路使豎起銕脊梁直下
L154n1640_p0554b03║超生死
L154n1640_p0554b04║[參-(彰-章)+(恭-共)]禪直[參-(彰-章)+(恭-共)]直莫著心意識千差萬別來直下
L154n1640_p0554b05║當頭截
L154n1640_p0554b06║[參-(彰-章)+(恭-共)]禪[參-(彰-章)+(恭-共)]自繇撒手復何求赤身如白刃誰敢
L154n1640_p0554b07║犯當頭
L154n1640_p0554b08║[參-(彰-章)+(恭-共)]禪欲吐氣須[參-(彰-章)+(恭-共)]轉身趣轉身吐氣時語語
L154n1640_p0554b09║無賸句
L154n1640_p0554b10║[參-(彰-章)+(恭-共)]禪節要處切莫顧危凶當機擒虎兕信手
L154n1640_p0554b11║捉獰龍
L154n1640_p0554b12║[參-(彰-章)+(恭-共)]禪[參-(彰-章)+(恭-共)]真實莫[參-(彰-章)+(恭-共)]口頭弄終不哄他人到頭
L154n1640_p0554b13║終自哄
L154n1640_p0554b14║[參-(彰-章)+(恭-共)]禪貴正因弗用記時辰佛法無多子久長
L154n1640_p0554b15║難得人
L154n1640_p0555a01║   遊廬山東林寺次壁問韻
L154n1640_p0555a02║萬物本吾元一體誰云塵復亦塵開男兒自
L154n1640_p0555a03║到心空處蹋破乾坤孰去來
L154n1640_p0555a04║   霞標管居士述無用書謂復禮法師問偈
L154n1640_p0555a05║   為真妄二字所縛不出理障清涼圭峰所
L154n1640_p0555a06║   荅亦為真妄二字沒溺未見超方句寂音
L154n1640_p0555a07║   所擬戰勝二老然無明全妄情二句亦未
L154n1640_p0555a08║   免詞病拙偈雖不工然跳出諸公之網偈
L154n1640_p0555a09║   曰立真取淨性妄即從茲起若了真非真
L154n1640_p0555a10║   妄亦何須止法法不曾生心心勿終始明
L154n1640_p0555a11║   暗兩無功取舍懵茲理佛不入涅槃我不
L154n1640_p0555a12║   出生死師曰無用句調雖工似莽蕩欠諦
L154n1640_p0555a13║   當因次韻
L154n1640_p0555a14║本來法本淨因昧分別起念念不昧時心心
L154n1640_p0555a15║從此止本來非末初那得有終始示語[參-(彰-章)+(恭-共)]玄
L154n1640_p0555b01║人應[參-(彰-章)+(恭-共)]本來底吾今本本來一口吞生死
L154n1640_p0555b02║   黃檗山觀葉相國壁間詩以偈次韻
L154n1640_p0555b03║及第心空選佛場箇中無地列隅方一豪透
L154n1640_p0555b04║體豁惺眼十界通身現法王迷去妄分人與
L154n1640_p0555b05║我悟來了卻短和長回頭直下情無倚便是
L154n1640_p0555b06║高登彼岸航
L154n1640_p0555b07║貧僧偏愛破家窮赤體條條露骨風歷歷我
L154n1640_p0555b08║人皆實相明明心鏡總真空月明虛白連天
L154n1640_p0555b09║碧日照雲霞映水紅聲色摩尼不墮數祗因
L154n1640_p0555b10║逐物著西東
L154n1640_p0555b11║本心地不涉陽陰迥出乾坤覆眾岑萬法馬
L154n1640_p0555b12║師都吸盡一人龐老絕追尋全身用去頭頭
L154n1640_p0555b13║現覿體行時物物沈外境內神無覓處須知
L154n1640_p0555b14║憑悟本來心
L154n1640_p0555b15║   示定觀禪人
L154n1640_p0556a01║返照回光直下觀無干東北與西南十方世
L154n1640_p0556a02║界全身現一切人天正眼看
L154n1640_p0556a03║   示時默上人
L154n1640_p0556a04║未悟已前時薦得方堪默契本來人若將紙
L154n1640_p0556a05║墨認為法誤賺闍黎非老僧
L154n1640_p0556a06║   誕生禪人乞策進語
L154n1640_p0556a07║進在其中退亦中當人無路可通風擬心更
L154n1640_p0556a08║欲期精進不若回光省舊容
L154n1640_p0556a09║   示雪浦琮禪人
L154n1640_p0556a10║利如錐疾如箭若能行超方便
L154n1640_p0556a11║   送修密禪人省親
L154n1640_p0556a12║母想子歸因遠遠子思省母亦迢迢母子本
L154n1640_p0556a13║來真面目歷然覿體沒途遙
L154n1640_p0556a14║   示咸濟禪人
L154n1640_p0556a15║自濟濟人須假悟若還無悟總徒然男兒當
L154n1640_p0556b01║發丈夫志動靜忙閒緊著鞭
L154n1640_p0556b02║   紙炮
L154n1640_p0556b03║頂門一竅透靈機滿肚無明火發揮聲振十
L154n1640_p0556b04║方人盡覺[囗@力]然喜躍動容威
L154n1640_p0556b05║   復方侍御震孺
L154n1640_p0556b06║日炙風吹雨打明明直指原繇處處全體獨
L154n1640_p0556b07║露超過世出世頭
L154n1640_p0556b08║   示聚我居士
L154n1640_p0556b09║萬聚叢中我獨尊獨尊那怕聚紛紜頭頭色
L154n1640_p0556b10║色非他物大地乾坤一口吞
L154n1640_p0556b11║   示徹源禪人
L154n1640_p0556b12║隨流生死故無窮悟徹源頭返本宗箇裏不
L154n1640_p0556b13║容人我相從來千里乃同風
L154n1640_p0556b14║   傳法偈
L154n1640_p0556b15║本法豈繇傳繇傳本法傳今傳傳本法本法
L154n1640_p0557a01║本誰傳
L154n1640_p0557a02║   示靈根荷講主
L154n1640_p0557a03║世出世間不二法一身通荷無餘事阿誰不
L154n1640_p0557a04║是丈夫兒祗恐未堪如來使
L154n1640_p0557a05║   無心用禪人乞偈
L154n1640_p0557a06║祖師西來直指人心多少行人錯認識神通
L154n1640_p0557a07║身覓心不可得身外無心用本人
L154n1640_p0557a08║   師夢中得染深青牯牛之句乃自聯云
L154n1640_p0557a09║染深青牯牛那肯更回頭通體蒼煙色明明
L154n1640_p0557a10║迥類流
L154n1640_p0557a11║   化緣偈
L154n1640_p0557a12║為僧一味無他事要化檀那契己躬箇事人
L154n1640_p0557a13║人皆具足信手拈來用不窮
L154n1640_p0557a14║   明道崔居士乞偈薦親
L154n1640_p0557a15║若惺自己安身處河沙父母同箇面但將此
L154n1640_p0557b01║語縣高堂一度看時一度薦
L154n1640_p0557b02║   居士五旬乞偈
L154n1640_p0557b03║夕陽西去水東流人老何曾見白頭能向箇
L154n1640_p0557b04║中高著眼普觀法界共同儔
L154n1640_p0557b05║   荅朱居士
L154n1640_p0557b06║非僧非俗者箇漢兩處圜通無畔岸翻身直
L154n1640_p0557b07║蹋上頭關入佛入魔只一貫
L154n1640_p0557b08║   示沈大司寇演
L154n1640_p0557b09║山僧無別示白棒當頭指頂門眼豁開自證
L154n1640_p0557b10║衝天旨
L154n1640_p0557b11║   覺圓敏禪人病中乞偈
L154n1640_p0557b12║維摩居士病非病禪者反為作病看忽覺病
L154n1640_p0557b13║身身本覺始於法法自然安
L154n1640_p0557b14║   示張大司憲瑋
L154n1640_p0557b15║一切二邊俱坐斷本無中道可須安掀翻海
L154n1640_p0558a01║嶽無人會白棒當頭為指南
L154n1640_p0558a02║   示李孝廉魯
L154n1640_p0558a03║箇事從來本呈露認著名言卻遮護剔起眉
L154n1640_p0558a04║毛著眼看腦後見腮方契悟
L154n1640_p0558a05║   居士乞偈薦親
L154n1640_p0558a06║生亦如兮死亦如如如之外盡皆虛欲知父
L154n1640_p0558a07║母安身處忉利天宮亦不居
L154n1640_p0558a08║   題冶堂孫居士像
L154n1640_p0558a09║本分本來豈從造化而成非俗非僧亦因假
L154n1640_p0558a10║飾以立一念不生全體見腳蹋芒鞋頭頂笠
L154n1640_p0558a11║獨行獨步迥堂堂自在自繇唯自適咄盡力
L154n1640_p0558a12║跳不出
L154n1640_p0558a13║   題聖緣唐居士像
L154n1640_p0558a14║請居士自珍重莫捨凡緣取聖緣取捨之情
L154n1640_p0558a15║生死本情無取捨獨超然咄
L154n1640_p0558b01║  佛事
L154n1640_p0558b02║為亡僧舉龕來無一物去無罣礙信腳便行
L154n1640_p0558b03║管取自在舉火光焰焰淨嬴嬴南北東西無
L154n1640_p0558b04║可不可以火苣打圜相云會則遍界分身不
L154n1640_p0558b05║會與你把火。
L154n1640_p0558b06║為守元師入塔以杖指塔云盡十方世界是
L154n1640_p0558b07║箇無縫塔復敲塔門云且道者一縫作麼合
L154n1640_p0558b08║殺以手舉靈骨送入云請師兄塞卻。
L154n1640_p0558b09║為豁然師煆骨縱然皮膚脫盡白骨也須火
L154n1640_p0558b10║煆惟我師弟豁然卻具者般體段以火苣打
L154n1640_p0558b11║圜相云大眾會麼攛火苣云看。
L154n1640_p0558b12║為通亮舉龕通亮通亮對我曾呈伎倆即今
L154n1640_p0558b13║恐汝忘之助汝三下拄杖以拄杖擊三下云
L154n1640_p0558b14║直須信腳而行莫管人間天上。
L154n1640_p0558b15║為迴泉講主舉火隔牆見角便知是牛隔山
L154n1640_p0559a01║見煙已知是火而今對眾相舉且道是箇甚
L154n1640_p0559a02║麼真實告報諸人切莫當面蹉過。
L154n1640_p0559a03║為景西起龕葉落歸根仰手覆手木馬翻身
L154n1640_p0559a04║泥牛解走舉火般若大智如大火聚舉似諸
L154n1640_p0559a05║人急著眼覷攛下火苣[打-丁+府]掌云還見麼。
L154n1640_p0559a06║為乘白舉火乘白燒化密雲舉火呈示大眾
L154n1640_p0559a07║無可話墮攛火苣云雖然如是直令徹骨透
L154n1640_p0559a08║光明十方世界無處躲。
L154n1640_p0559a09║為青州佛實舉火鄭州梨青州棗萬物無過
L154n1640_p0559a10║出處好實禪人還知麼若知出處便解當處
L154n1640_p0559a11║出生隨處滅盡則不見生死去來之相從來
L154n1640_p0559a12║寸步未嘗移那涉山東與山西實禪還會麼
L154n1640_p0559a13║若猶未會攛火苣云老僧助汝一把火照徹
L154n1640_p0559a14║面門離處所。
L154n1640_p0559a15║為超聞下火千做萬做不離者箇南北東西
L154n1640_p0559b01║信腳行地獄天堂如梭過。
L154n1640_p0559b02║為無拘起龕無拘無拘生死俱虛自領而去
L154n1640_p0559b03║頓證無餘。
L154n1640_p0559b04║為正聞化主下火生時為眾竭力死卻要老
L154n1640_p0559b05║僧燒全體光明自圜照十方國土任逍遙。
L154n1640_p0559b06║  雜著
L154n1640_p0559b07║   五家語錄序
L154n1640_p0559b08║五家語者自達磨西來至六傳再四世法遍
L154n1640_p0559b09║中華禪備眾體機語不一無心而分自成五
L154n1640_p0559b10║家故謂溈仰臨濟曹洞雲門法眼然機用雖
L154n1640_p0559b11║似五家無非直指之旨黎眉居士刻茲語錄
L154n1640_p0559b12║可謂承上啟下先後包含閱是語者可盡五
L154n1640_p0559b13║家差別之元以明自己差別之智總歸當人
L154n1640_p0559b14║本地風光全機大用出於文字之表則誰見
L154n1640_p0559b15║有五家兒孫空王佛田庫奴以至狐狼野干
L154n1640_p0560a01║到來總與三十棒為甚如此者裏放過即不
L154n1640_p0560a02║可。
L154n1640_p0560a03║   教外別傳序
L154n1640_p0560a04║老僧向讀大慧語見拈水潦和尚因緣謂潦
L154n1640_p0560a05║纔舉揚便賣弄者一蹋云自從一喫馬師蹋
L154n1640_p0560a06║直至如今笑不休渠又何曾有峰巒疊翠澗
L154n1640_p0560a07║水潺湲岸柳含煙庭華笑日鶯啼喬木蜨舞
L154n1640_p0560a08║芳叢底說話來古今洪詞便利無過此老看
L154n1640_p0560a09║他恁麼舉示則不專在言句尖新唯貴提其
L154n1640_p0560a10║至要而已云何至要不見他室中問僧德山
L154n1640_p0560a11║見僧入門便棒臨濟見僧入門便喝雪峰見
L154n1640_p0560a12║僧便道是甚麼睦州見僧便道見成公案放
L154n1640_p0560a13║汝三十棒者四箇老漢還有為人處也無僧
L154n1640_p0560a14║云有大慧曰劄僧擬議大慧便喝出遵璞聞
L154n1640_p0560a15║之忽然脫去從前惡知惡解遂成箇灑灑地
L154n1640_p0560b01║衲僧又鼎需入室大慧問曰內不放出外不
L154n1640_p0560b02║放入正當恁麼時如何需擬對大慧以竹篦
L154n1640_p0560b03║打三下需忽大悟又大悲閒長老入室大慧
L154n1640_p0560b04║問不與萬法為侶者是甚麼人閒曰扶不起
L154n1640_p0560b05║大慧云扶不起是甚麼人速道速道閒擬對
L154n1640_p0560b06║大慧便打忽然大悟可見棒喝急切要密開
L154n1640_p0560b07║人正眼脫人情解無過此也所以老僧生平
L154n1640_p0560b08║不解打之遶唯以條棒一味從頭棒將去直
L154n1640_p0560b09║要人向棒頭拂著處豁開正眼徹見自家境
L154n1640_p0560b10║界不從他得迥出教內教外名言則方知黎
L154n1640_p0560b11║眉居士所集從上佛祖機語決定不是文字
L154n1640_p0560b12║方能撩起便行羅籠不住呼喚不回直饒如
L154n1640_p0560b13║是只堪自了若論戰也各各力在轉處不滯
L154n1640_p0560b14║玄妙理致一味活捉生擒向上全提本分一
L154n1640_p0560b15║著超佛越祖獨脫單行縱奪自繇殺活自在
L154n1640_p0561a01║能治一切名言不坐死地不瞎人眼方堪利
L154n1640_p0561a02║己利人其或未然且向者冊子上東覷西覷
L154n1640_p0561a03║忽然覷著卻來老僧手裏請棒喫既是覷著
L154n1640_p0561a04║因甚卻要喫棒還有緇素得底麼若緇素不
L154n1640_p0561a05║得且莫輕擬棒喝著。
L154n1640_p0561a06║   日睿程君乞題小象
L154n1640_p0561a07║夫題者名之也名者名其形也名其形者形
L154n1640_p0561a08║不能形也形不能形者其形虛也況其名哉
L154n1640_p0561a09║矧曰小象又曰影象皆非本質之謂也若夫
L154n1640_p0561a10║題其影而不題其本可謂影之有影轉轉逐
L154n1640_p0561a11║末而莫之反余不能影上生題而復題其形
L154n1640_p0561a12║形也者於父母生之也且夫未出母胎男也
L154n1640_p0561a13║女也俱弗得而知弗得而知者名弗得而立
L154n1640_p0561a14║也若反至夫父母未孕之前又何狀哉君若
L154n1640_p0561a15║向父母未孕之先狀其象來余亦向父母未
L154n1640_p0561b01║孕之先為君題。
L154n1640_p0561b02║
L154n1640_p0561b03║
L154n1640_p0561b04║
L154n1640_p0561b05║密雲禪師語錄卷第八
L154n1640_p0561b06║   音釋
L154n1640_p0561b07║ 獃 (魚開切音暟癡也)。   拭 (設職切音識抆拭揩也)。   苣 (其呂切音巨朿葦燒
L154n1640_p0561b08║  也)。   攛 (取亂切音[爂-火+焚]擲也)。   伎倆 (上巨錡切音芰下里養切音兩伎倆巧也)。
L154n1640_p0561b09║ [賏/鳥] (於莖切音[賏/(几@(冰-水))]黃鸝也)。   矧 (矢忍切音哂[冰-水+兄]也)。
  數位典藏國家型科技計畫----「台北版電子佛典集成之研究與建構」
Tel:(02)2498-0707#2254
E-mail:sraddhabala@gmail.com
Address:20842 台北縣金山鄉西勢湖2-6號 法鼓佛教學院