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【經文資訊】乾隆大藏經(新文豐版) 第一百五十四冊 No. 1640《密雲怡禪師語錄》
L154n1640_p0445b01║密雲禪師語錄卷第三      庶三
L154n1640_p0445b02║    天童弘法寺住持門人弘覺禪師(臣)道忞上進
L154n1640_p0445b03║  上堂
L154n1640_p0445b04║   住福州府黃檗山萬福禪寺 山門以拄杖指
L154n1640_p0445b05║云昔日遠祖斷際禪師從此出今日不肖兒
L154n1640_p0445b06║孫從此入雖然出入不同要且同為標格呈
L154n1640_p0445b07║拄杖云大眾還見麼便入。
L154n1640_p0445b08║據室只者些兒去處從上佛祖與人解黏去
L154n1640_p0445b09║縛之所忽遇赤條條地來時如何正好與伊
L154n1640_p0445b10║三十拄杖為甚如此不見道青天也須喫棒
L154n1640_p0445b11║眾請開堂拈香祝聖畢復拈云者瓣香不從
L154n1640_p0445b12║他處得來祇向自信中拈出四回爇向爐中
L154n1640_p0445b13║供養龍池先師傳和尚用酬法乳之恩斂衣
L154n1640_p0445b14║敷座上首白椎竟師云一葉扁舟汎海中乘
L154n1640_p0445b15║風來到福城東洪波浩渺無餘事只作拋綸
L154n1640_p0446a01║擲釣翁還有衝浪金鱗麼出眾相見問黃檗
L154n1640_p0446a02║痛施三頓棒臨濟家風自此興今日吾師應
L154n1640_p0446a03║茲席擬將何法付何人師云放汝三十棒進
L154n1640_p0446a04║云請師再道一句師云猶不知痛癢在僧禮
L154n1640_p0446a05║拜問慈雲彌布師象駢臻和尚將何垂示師
L154n1640_p0446a06║便打進云恁麼則無影樹上一枝華香滿三
L154n1640_p0446a07║千大千界師云切莫眼華乃云口吞佛祖眼
L154n1640_p0446a08║蓋乾坤剎海無餘大方獨步所以道法隨法
L154n1640_p0446a09║行法幢隨處建立全機大用覿面提持若金
L154n1640_p0446a10║翅擘海直取龍吞衲僧無湊泊處眾生無迴
L154n1640_p0446a11║避處衹要諸人略回光相著眼自看便見透
L154n1640_p0446a12║脫分曉驀呈拄杖云還見麼擊香几云還聞
L154n1640_p0446a13║麼若也聞處精明見處透徹則聲色翳障全
L154n1640_p0446a14║消聞見之元亦脫似透網金鱗通身踊躍正
L154n1640_p0446a15║當恁麼時如何舉頭天外看誰是我般人復
L154n1640_p0446b01║舉先黃檗斷際禪師旅寓洪州開元寺裴相
L154n1640_p0446b02║國一日入寺見壁畫問寺主者畫是甚麼主
L154n1640_p0446b03║云是高僧相國云形影在者裏高僧在甚麼
L154n1640_p0446b04║處主無對相國云此處有禪僧麼主云有一
L154n1640_p0446b05║人相國遂請黃檗相見舉前話問檗檗召云
L154n1640_p0446b06║裴休休應諾檗云在甚麼處相國於言下有
L154n1640_p0446b07║省師云者二大老激揚箇事大似焦[專*瓦]打著
L154n1640_p0446b08║連底凍自他不隔於毫端雖然如是簡點將
L154n1640_p0446b09║來未免旁觀者哂且道誰是旁觀者良久高
L154n1640_p0446b10║聲召云大眾還省麼苟省則知裴相國落處
L154n1640_p0446b11║不省則祇知事逐眼前過不覺老從頭上來
L154n1640_p0446b12║喝一喝下座。
L154n1640_p0446b13║請上堂生也全體現死也全體現生死與去
L154n1640_p0446b14║來不隔一條線如是則見虛空大地明暗色
L154n1640_p0446b15║空四大五陰十八界生老病死憂悲苦惱親
L154n1640_p0447a01║愛纏繞正是病目見空華如蠶作繭自纏自
L154n1640_p0447a02║縛更若見佛見祖見眾生三賢十聖等妙二
L154n1640_p0447a03║覺乃至見心性玄妙亦是自作窠窟畫地為
L154n1640_p0447a04║牢墮阬落塹正恁麼時作麼生是超然一句
L154n1640_p0447a05║還委悉麼直透萬重關放出箇隻箭下座。
L154n1640_p0447a06║上堂三條椽下七尺單前正好朝打八百暮
L154n1640_p0447a07║打三千若也會得伸腳打眠若然不會半夜
L154n1640_p0447a08║起來屈膝坐毛頭星現衲僧前喝一喝云參。
L154n1640_p0447a09║上堂今朝五月五家家賞端午唯我林下人
L154n1640_p0447a10║一味無時度所以道謹白參玄人光陰莫虛
L154n1640_p0447a11║度且道石頭老子尋常向甚麼處著到還委
L154n1640_p0447a12║悉麼雲從龍風從虎喝一喝下座。
L154n1640_p0447a13║上堂六月初一正炎熱人人通體汗流出忽
L154n1640_p0447a14║然一陣涼風來箇箇仍前乾暴暴且道乾暴
L154n1640_p0447a15║暴底是汗流出底是汗流出底是則不應有
L154n1640_p0447b01║乾暴暴底時節乾暴暴底若是則不應有汗
L154n1640_p0447b02║流出底時節恐誤賺諸人老僧不敢道破諸
L154n1640_p0447b03║人也須各各自悟於此討箇分曉始得。
L154n1640_p0447b04║上堂拈拄杖敲香几云打草為要蛇驚喝一
L154n1640_p0447b05║喝云唾面祇要人惺苟惺也如日昇空無所
L154n1640_p0447b06║倚十方世界現全形若不惺切莫錯怪老僧
L154n1640_p0447b07║且道過在阿誰喝一喝下座。
L154n1640_p0447b08║過福州眾請上堂山僧自到西禪寺日日上
L154n1640_p0447b09║堂不為意今朝請我更相呈試問諸人會不
L154n1640_p0447b10║會苟若會人人箇箇難迴避若不會不免更
L154n1640_p0447b11║露箇消息去以拄杖架肩云楖[木*栗]橫擔不顧
L154n1640_p0447b12║人直入千峰萬峰去下座。
L154n1640_p0447b13║過鳳林眾請上堂昔聞鳥窠棲樹梢今知此
L154n1640_p0447b14║地鳥窠巢雖然親到鳥窠地不學鳥窠吹布
L154n1640_p0447b15║毛遂以手作拈勢吹云既不吹布毛且道吹
L154n1640_p0448a01║箇甚麼諸人若也眼開心悟箇箇會通侍者
L154n1640_p0448a02║且作麼生是悟底意旨眾中還有悟者麼試
L154n1640_p0448a03║出來通箇消息良久云一總若無山僧今日
L154n1640_p0448a04║失利。
L154n1640_p0448a05║就醫北禪值師誕辰眾請上堂問人人盡道
L154n1640_p0448a06║今日是生日且道即今是生不是生師云放
L154n1640_p0448a07║下兩頭進云與麼則禮三拜為和尚祝壽去
L154n1640_p0448a08║也師便打問古人問壽年多少答云晝夜一
L154n1640_p0448a09║百八即今問和尚年多少師云忘卻了也進
L154n1640_p0448a10║云當面南山壽年多少師打云眼華作麼進
L154n1640_p0448a11║云三千里外絕[言*肴][言*為]師復打乃云山僧六十
L154n1640_p0448a12║有五素來不涉迷悟無端痢疾三年累得通
L154n1640_p0448a13║身骨露若人如是證明管取超佛越祖日用
L154n1640_p0448a14║二六時中直教更無差互若能如是行持定
L154n1640_p0448a15║證金剛堅固試看碓坊蹋碓人終日未嘗移
L154n1640_p0448b01║一步蘇州城有六座門門門有路通人路可
L154n1640_p0448b02║惜無人簡點知其數便下座。
L154n1640_p0448b03║   住明州育王廣利禪寺 黃司李端伯請就本
L154n1640_p0448b04║寺開堂指法座云者便是大司李大護法於
L154n1640_p0448b05║丁卯秋廬山開元寺撞倒底鐵山今對人天
L154n1640_p0448b06║眾前扶起去也還見麼遂陞拈香祝聖畢復
L154n1640_p0448b07║拈云者瓣香自從親遭毒手至今痛恨不徹
L154n1640_p0448b08║五回拈出供養荊谿禹門堂上幻有先師大
L154n1640_p0448b09║和尚用酬法乳之恩敷坐上首白椎云法筵
L154n1640_p0448b10║龍象眾當觀第一義師云若第一義適來未
L154n1640_p0448b11║陞座前人人顯示了也若向槌下聽人處分
L154n1640_p0448b12║分明落第二義去也還有耳不隨聲眼不逐
L154n1640_p0448b13║色者麼出來相見(問答不錄)。
L154n1640_p0448b14║乃云布縵天羅網打衝浪鯤鯨若是透網金
L154n1640_p0448b15║鱗聞恁麼道便乃通身踊躍出來掀倒禪床
L154n1640_p0449a01║喝散大眾飛騰而去豈不慶快平生其或未
L154n1640_p0449a02║然不免道祖師心印狀似鐵牛之機去即印
L154n1640_p0449a03║住住即印破便能隨處作主遇緣即宗法隨
L154n1640_p0449a04║法行法幢隨處建立況逢明眼作證豈敢被
L154n1640_p0449a05║蓋囊藏應須覿面顯揚當頭點破若解返照
L154n1640_p0449a06║迴光便見透脫分曉分明自家境界一著本
L154n1640_p0449a07║來面目覿體現前全機大用祇憑者箇威光
L154n1640_p0449a08║不向別處流轉遂豎拂云若向者裏覷得透
L154n1640_p0449a09║開隻眼用得去方知開口不在舌頭上可謂
L154n1640_p0449a10║一言通時千言萬言不曾道著一字一機用
L154n1640_p0449a11║去千機萬機全體顯露如壯士屈伸不借他
L154n1640_p0449a12║力師子遊行不求伴侶雖然猶是從上來建
L154n1640_p0449a13║法幢立宗旨底標格祇如坐斷報化佛頭透
L154n1640_p0449a14║過祖師巴鼻不涉化門一句又作麼生道還
L154n1640_p0449a15║委悉麼皇風浩蕩乾坤廓野老謳歌春晝長
L154n1640_p0449b01║復舉阿育王問賓頭盧嘗聞尊者親見佛來
L154n1640_p0449b02║是否者以兩手策起眉毛云會麼王云不會
L154n1640_p0449b03║者云阿耨達池龍王請佛齋吾亦預數虎邱
L154n1640_p0449b04║隆祖道尊者得大機顯大用不謾親見佛來
L154n1640_p0449b05║雖然賴遇育王放過若不放過泊合打失眉
L154n1640_p0449b06║毛打失眉毛且置祇如策起眉毛又作麼生
L154n1640_p0449b07║會麼當臺一鑑明如日萬古晴空絕是非不
L154n1640_p0449b08║肖兒孫道虎邱和尚判得十分明白爭奈猶
L154n1640_p0449b09║剩一半祇如尊者道阿耨達池龍王請佛齋
L154n1640_p0449b10║吾亦預數且道今日阿育王寺十方聚會同
L154n1640_p0449b11║共一齋賓頭盧還預數也無如不預數古今
L154n1640_p0449b12║則有二道若預數即今賓頭盧在甚麼處諸
L154n1640_p0449b13║人還知麼其或未知各各策起眉毛試看取
L154n1640_p0449b14║好卓拄杖下座。
L154n1640_p0449b15║追嚴上堂今朝二月十九盡道觀音生日且
L154n1640_p0450a01║道觀音生在甚麼去處若知觀音生處便知
L154n1640_p0450a02║曹溪鄧居士死底去處既知鄧居士死底去
L154n1640_p0450a03║處即知觀音生底時節既知觀音生底時節
L154n1640_p0450a04║便見鄧居士生與觀音現身說法死亦與觀
L154n1640_p0450a05║音現身說法既皆現身可謂淨法界身本無
L154n1640_p0450a06║出沒既皆說法可謂大悲願力示現受生如
L154n1640_p0450a07║是則剎說眾生說十方三世一時說又烏用
L154n1640_p0450a08║山僧[番*支]兩片皮掉三寸舌說出許多不乾不
L154n1640_p0450a09║淨謂之說法度生者哉何故遍界盡非常草
L154n1640_p0450a10║木何山松柏不青青。
L154n1640_p0450a11║上堂雨下地濕天晴日出水綠山青桃紅李
L154n1640_p0450a12║白一一皆呈奇特只是不得將眼看并口說
L154n1640_p0450a13║為甚如此風前鐵樹華開別是一般春色。
L154n1640_p0450a14║上堂三世諸佛不知有從空放下狸奴白牯
L154n1640_p0450a15║卻知有憑地昇高從空放下無眾生可度憑
L154n1640_p0450b01║地昇高超佛越祖超佛越祖眾生度盡恒沙
L154n1640_p0450b02║佛無眾生可度諸佛何曾度一人雖然如是
L154n1640_p0450b03║忽若兩頭坐斷中間撒開突出難辨一句又
L154n1640_p0450b04║作麼生道披簑側立千峰外引水澆蔬五老
L154n1640_p0450b05║前。
L154n1640_p0450b06║上堂子規啼血滿華枝口口聲聲祇叫歸叵
L154n1640_p0450b07║耐時人猶不惺年年三月又來啼大眾還委
L154n1640_p0450b08║悉麼自是不歸歸便得五湖煙景有誰爭。
L154n1640_p0450b09║上堂聲前一著人人本自圓成正體湛然箇
L154n1640_p0450b10║箇初無向背祇因不覺逐色隨聲捉一放一
L154n1640_p0450b11║不得解脫若能回光克證無生法忍管取無
L154n1640_p0450b12║繫無拘自由自在何以如此雖然不假修成
L154n1640_p0450b13║得日用須教要自由。
L154n1640_p0450b14║上堂現成公案不用尋思八字眉分無干心
L154n1640_p0450b15║力如是則恁麼也不得不恁麼也不得恁麼
L154n1640_p0451a01║不恁麼總不得未免向死水裏躲根設若恁
L154n1640_p0451a02║麼也得不恁麼也得恁麼不恁麼總得也是
L154n1640_p0451a03║在葛藤窠裏作活計不落兩頭機不墮中間
L154n1640_p0451a04║位且道二六時中如何受用萬仞峰頭獨足
L154n1640_p0451a05║行喝一喝卓拄杖下座。
L154n1640_p0451a06║奉化岳林寺主請上堂諸佛與眾生本無優
L154n1640_p0451a07║與劣祇因人不覺妄自生分別分別若不生
L154n1640_p0451a08║洞然最明白人人絕覆藏箇箇無隱匿所以
L154n1640_p0451a09║道彌勒真彌勒分身千百億時時示時人時
L154n1640_p0451a10║人自不識且即今各各人人那箇是彌勒若
L154n1640_p0451a11║也識便安怗其或未然來年更有新條在惱
L154n1640_p0451a12║亂春風卒未休。
L154n1640_p0451a13║上堂三春已過孟夏初臨山中樹綠田裏秧
L154n1640_p0451a14║青蠶婦剪桑農夫催耕情與無情一一皆真
L154n1640_p0451a15║所以道是法住法位世間相常住若識相常
L154n1640_p0451b01║住方堪有本據其或未然有寒暑兮促君壽
L154n1640_p0451b02║有鬼神兮妒君福。
L154n1640_p0451b03║   再住金粟廣慧寺 上堂道人踐履絕行蹤去
L154n1640_p0451b04║亦如斯來亦同來去如如了無異去來一味
L154n1640_p0451b05║舊家風如是則大智圓明體無向背聲和響
L154n1640_p0451b06║順形直影端在彼在此獨露常光一去一來
L154n1640_p0451b07║豈生二相正恁麼時且作麼生是諸人底舊
L154n1640_p0451b08║家風還委悉麼須知鷲嶺當年事一念回光
L154n1640_p0451b09║自宛然。
L154n1640_p0451b10║祈嗣請上堂[一/旦]古[一/旦]今金剛體密密綿綿常
L154n1640_p0451b11║證入不生不滅如來藏頭頭物物悉包容所
L154n1640_p0451b12║以道空可空非真空色可色非真色真色無
L154n1640_p0451b13║形真空無名無名名之父無色色之母能為
L154n1640_p0451b14║三界之根門作天地之太祖如是則金剛體
L154n1640_p0451b15║生育之本如來藏造化之源能作奇特因能
L154n1640_p0452a01║顯難思事若上根利智向文彩未彰已前當
L154n1640_p0452a02║頭一時坐斷淨裸裸赤灑灑如天普蓋如地
L154n1640_p0452a03║普擎如虛空寬廣如日月普照一道清虛靡
L154n1640_p0452a04║不貫徹感應道交綿綿[瓜-、]瓞驀拈拄杖云當
L154n1640_p0452a05║恁麼時且作麼生是造化之源生育之本杖
L154n1640_p0452a06║頭點出金剛眼彈指圓成八萬門。
L154n1640_p0452a07║施主請上堂正令當行十方坐斷宗旨建立
L154n1640_p0452a08║毫髮無差是以摩竭掩室毘耶杜詞斯皆理
L154n1640_p0452a09║為神御故口以之而默豈曰無辨辨所不能
L154n1640_p0452a10║言也如天不言靡所不蓋如地不言靡所不
L154n1640_p0452a11║載故曰天無私蓋地無私載天若私則有蓋
L154n1640_p0452a12║有不蓋地若私則有載有不載古人所謂皇
L154n1640_p0452a13║天無二道聖人無兩心雖無二道昆蟲草木
L154n1640_p0452a14║咸植其中隨其根性悉遂其生故法華經云
L154n1640_p0452a15║密雲彌布一雨普滋斯非法喻齊彰佛天無
L154n1640_p0452b01║二者乎遂舉拂云有眼者見復敲香几云有
L154n1640_p0452b02║且者聞聞見分明是箇甚麼擲拂云正恁麼
L154n1640_p0452b03║時諸人分上又作麼生還委悉麼一氣不言
L154n1640_p0452b04║含有象萬靈悉稟共同根。
L154n1640_p0452b05║追嚴上堂問析肉還母析骨還父父母非我
L154n1640_p0452b06║親誰是最親者師云眼中著屑進云千江有
L154n1640_p0452b07║水千江月一道寒光[一/旦]古今師云錯認定盤
L154n1640_p0452b08║星問如何是奪人不奪境師云瞎進云如何
L154n1640_p0452b09║是奪境不奪人師云看腳下如何是人境俱
L154n1640_p0452b10║奪師云天上有星皆拱北如何是人境俱不
L154n1640_p0452b11║奪師云人間無水不朝東進云恁麼答話瞎
L154n1640_p0452b12║卻天下人眼在師云你眼向甚麼處著僧喝
L154n1640_p0452b13║師云卻是你眼瞎問大事未明如喪考妣是
L154n1640_p0452b14║如何師云萬仞峰頭獨足立大事已明如喪
L154n1640_p0452b15║考妣是如何師云千山萬山獨行去乃云生
L154n1640_p0453a01║死去來全體現陰間陽世絕行蹤驀拈拄杖
L154n1640_p0453a02║指云杖頭指著金剛體汝母回光證舊容喝
L154n1640_p0453a03║一喝云還見麼卓拄杖下座。
L154n1640_p0453a04║上堂纔然五月廿九又是七月初一可謂日
L154n1640_p0453a05║月如梭光陰迅速諸人還得箇休歇也未若
L154n1640_p0453a06║得箇休歇便見釋迦老子道我能促一劫如
L154n1640_p0453a07║半日延半日如一劫趙州亦云諸人被十二
L154n1640_p0453a08║時使老僧使得十二時不是神通妙用亦非
L154n1640_p0453a09║法爾如然斯皆親證實到大休大歇時節所
L154n1640_p0453a10║以不見劫之長日之短全憑者箇威光不向
L154n1640_p0453a11║別處流轉其或未然祇知事逐眼前過不覺
L154n1640_p0453a12║老從頭上來。
L154n1640_p0453a13║   住明州太白山天童景德禪寺 入院至古佛
L154n1640_p0453a14║殿基云虛空作殿日月為燈且道是甚麼人
L154n1640_p0453a15║境界還會麼設或未會且看新長老撒開坐
L154n1640_p0453b01║具大展三拜。
L154n1640_p0453b02║方丈據此室行此令從教天下衲僧來乞命
L154n1640_p0453b03║一一為伊當頭按定。
L154n1640_p0453b04║眾請開堂至法座云須彌燈王如來已坐斷
L154n1640_p0453b05║諸人路頭了也且轉身意旨又作麼生如或
L154n1640_p0453b06║未會更為諸人撥轉上頭關去也遂陞拈香
L154n1640_p0453b07║云此瓣香奉為今上皇帝祝延聖躬萬歲萬
L154n1640_p0453b08║萬歲伏願國運與日月長明國界與乾坤共
L154n1640_p0453b09║固又拈云此瓣香奉為滿朝文武天下官僚
L154n1640_p0453b10║本山請主司李黃公維翰徐公松里徐居士
L154n1640_p0453b11║伏願道心堅固克證菩提現隨類身導引群
L154n1640_p0453b12║品復拈云此瓣香參侍二十餘年一旦親蒙
L154n1640_p0453b13║印可不敢忘卻第六回爇向爐中端為幻有
L154n1640_p0453b14║先師大和尚用酬法乳之恩上首白椎云法
L154n1640_p0453b15║筵龍象眾當觀第一義師云人人絕覆藏箇
L154n1640_p0454a01║箇無向背誰更有第一第二而復言觀還有
L154n1640_p0454a02║共相證明者麼問昔日應菴和尚問天童傑
L154n1640_p0454a03║禪師云如何是正法眼傑答云破沙盆意旨
L154n1640_p0454a04║如何師云門前七座塔進云師意如何師便
L154n1640_p0454a05║打進云某甲即不然師云你又作麼生進云
L154n1640_p0454a06║瞎師復打乃云光吞萬象氣絕諸塵淨裸裸
L154n1640_p0454a07║赤灑灑提則天上人間放則無處迴避所以
L154n1640_p0454a08║道動若行雲止猶谷神既無心於彼此豈有
L154n1640_p0454a09║象於去來去來不以象動靜不以心如是則
L154n1640_p0454a10║昨日在育王不曾相著今朝來天童又何嘗
L154n1640_p0454a11║相逐於此於彼無取無舍故能隨處作主遇
L154n1640_p0454a12║緣即宗當頭點破廓開人天正眼赤手提持
L154n1640_p0454a13║使證自家境界無倚無依自由自在且如今
L154n1640_p0454a14║日祝聖開堂一句作麼生道邊邦寧靜歸王
L154n1640_p0454a15║化萬姓謳歌樂太平。
L154n1640_p0454b01║挂版叢林號令佛祖鉗錘今朝懸向堂前輕
L154n1640_p0454b02║輕擊著直令人人頓斷命根雖然如是更有
L154n1640_p0454b03║一人且道具何面目高著眼始得。
L154n1640_p0454b04║開爐上堂太白山中儘有柴一株不許眾人
L154n1640_p0454b05║搬老僧不是多護惜為要諸人徹骨寒雖然
L154n1640_p0454b06║如是只如道三界無安猶如火宅諸人又向
L154n1640_p0454b07║甚麼處迴避若也迴避得可以高超三界獨
L154n1640_p0454b08║步十方如或未然各各照顧眉鬚始得。
L154n1640_p0454b09║上堂問和尚未露家風學人已呈行履更借
L154n1640_p0454b10║問得一句麼師云莫亂道進云如何是殺人
L154n1640_p0454b11║刀師云一棒打殺進云如何是活人劍師云
L154n1640_p0454b12║自領出去問大地無寸土時如何師云你在
L154n1640_p0454b13║甚麼處進云無縫塔前師便打問正令纔施
L154n1640_p0454b14║即不問聲前一句意如何師云合取狗口進
L154n1640_p0454b15║云前後即無作麼勦絕得去師云背後看取
L154n1640_p0455a01║乃云結制得半箇月日也諸人本分事作麼
L154n1640_p0455a02║生一僧纔出師云本分事作麼生僧擬議師
L154n1640_p0455a03║云大眾不煩久立下座。
L154n1640_p0455a04║上堂問出沒卷舒即不問赤條條地事如何
L154n1640_p0455a05║師云更著幾重來問竿頭撒手時如何師云
L154n1640_p0455a06║兩腳梢空乃云問話且置大眾要老僧入室
L154n1640_p0455a07║即今當堂與你們入室也不用古人底話老
L154n1640_p0455a08║僧杜撰三句話初心久學皆可用遂云莫立
L154n1640_p0455a09║程途別用功行住坐臥看何從忽然看徹無
L154n1640_p0455a10║從底大眾下語看眾無語師便下座。
L154n1640_p0455a11║上堂今日仲冬十五日霜風刮面侵人骨明
L154n1640_p0455a12║明歷歷不曾藏烏用山僧更饒舌乃舉僧問
L154n1640_p0455a13║雲門如何是諸佛出身處門云東山水上行
L154n1640_p0455a14║佛果道天寧即不然有問如何是諸佛出身
L154n1640_p0455a15║處向他道熏風自南來殿閣生微涼今日天
L154n1640_p0455b01║童又不然有問如何是諸佛出身處劈脊便
L154n1640_p0455b02║棒。
L154n1640_p0455b03║誕日上堂今年十一月十六日也是者箇時
L154n1640_p0455b04║節去年十一月十六日也是者箇時節前年
L154n1640_p0455b05║十一月十六日也是者箇時節外前年十一
L154n1640_p0455b06║月十六日也是者箇時節乃至從無始十一
L154n1640_p0455b07║月十六日總是者箇時節來年十一月十六
L154n1640_p0455b08║日也是者箇時節後年十一月十六日也是
L154n1640_p0455b09║者箇時節外後年十一月十六日也是者箇
L154n1640_p0455b10║時節乃至盡未來際十一月十六日也是者
L154n1640_p0455b11║箇時節既都是者箇時節喚作過去不得喚
L154n1640_p0455b12║作未來不得喚作現在不得既都不得喚作
L154n1640_p0455b13║生得麼喚作滅得麼喚作不生不滅得麼所
L154n1640_p0455b14║以道欲識佛性義當觀時節因緣時節若至
L154n1640_p0455b15║如迷忽悟如忘忽憶正當恁麼時依時及節
L154n1640_p0456a01║一句作麼生道良久云仲冬嚴寒眾慈伏惟
L154n1640_p0456a02║珍重。
L154n1640_p0456a03║上堂舉臨濟大師道一句語具三玄門一玄
L154n1640_p0456a04║門具三要有權有用汝等諸人作麼生會下
L154n1640_p0456a05║座師乃召云大眾祇如適來問答向甚麼處
L154n1640_p0456a06║去若知去處有實有用便下座。
L154n1640_p0456a07║臘八上堂自古至今臘月八年年午夜一天
L154n1640_p0456a08║星釋迦老子已悟去因甚諸人不自惺苟惺
L154n1640_p0456a09║也盡大地無纖豪過患所以道普觀一切眾
L154n1640_p0456a10║生皆具如來智慧德相但以妄想執著而不
L154n1640_p0456a11║證得且問諸人作麼生說箇不執著底道理
L154n1640_p0456a12║又作麼生說箇執著底道理卓拄杖下座。
L154n1640_p0456a13║解制上堂今朝正是臘月三十日又是解制
L154n1640_p0456a14║之辰且問大眾作麼生是[(冰-水+〡)*ㄆ]因結果依時及
L154n1640_p0456a15║節底句若也道得天下橫行其或未然閻老
L154n1640_p0456b01║子算飯錢打鬼骨臀莫言不道。
L154n1640_p0456b02║歲朝上堂舊歲新年現成公案越古超今時
L154n1640_p0456b03║人不薦林下道人不隨世變所以道有物先
L154n1640_p0456b04║天地無形本寂寥能為萬象主不逐四時凋
L154n1640_p0456b05║喝一喝卓拄杖下座。
L154n1640_p0456b06║上堂人以生為勞不以死為慮忽然死到來
L154n1640_p0456b07║茫無著落處誰知當處生當處死當處埋若
L154n1640_p0456b08║能如是會不動出三災所以釋迦老子云吾
L154n1640_p0456b09║今為汝保任此事終不虛也且作麼生是不
L154n1640_p0456b10║虛底事以拄杖敲香几云棒打石人頭嚗嚗
L154n1640_p0456b11║論實事。
L154n1640_p0456b12║幻有和尚忌日拈香親遭毒手不容情大棒
L154n1640_p0456b13║通身徹不禁一年一度燒香日翻憶令人恨
L154n1640_p0456b14║轉深。
L154n1640_p0456b15║上堂通熹誠心修供養供養一切諸如來請
L154n1640_p0457a01║我舉揚般若力為薦父母出凡胎聖凡不同
L154n1640_p0457a02║同鼻孔馨香臭穢一般開。
L154n1640_p0457a03║清明上堂今日正當清明節家家祭埽拜邱
L154n1640_p0457a04║隴祇為生身不忘本所以追思遠祖宗明新
L154n1640_p0457a05║禪人特修齋供佛祭埽祖師塔請我舉揚無
L154n1640_p0457a06║別事父母師長祈報答雖然如是其間多有
L154n1640_p0457a07║隨其風俗以了故事者縱有搥胸痛哭亦不
L154n1640_p0457a08║過不見團圞私念愛情要如孔夫子言祭如
L154n1640_p0457a09║在祭神如神在者即罕矣惟我佛祖兒孫似
L154n1640_p0457a10║乎不然所以法華會上藥王菩薩焚身供佛
L154n1640_p0457a11║佛讚云善男子是真精進是名真法供養如
L154n1640_p0457a12║來於是藥王還復如故智者大師讀到此處
L154n1640_p0457a13║忽然有省獲旋陀羅尼三昧云見靈山一會
L154n1640_p0457a14║儼然未散正恁麼時諸人還見祖師麼若見
L154n1640_p0457a15║可與祖師把手共行其或未然普請大眾同
L154n1640_p0457b01║到祖師塔前作禮三拜。
L154n1640_p0457b02║受吳嶷峰為僧上堂世緣頓盡截斷愛情出
L154n1640_p0457b03║類拔萃作大丈夫正宜永披忍辱鎧常操智
L154n1640_p0457b04║慧刀與薀魔煩惱魔共戰滅三毒破魔網如
L154n1640_p0457b05║鳥出籠金鱗透網且無依無倚善始善終一
L154n1640_p0457b06║句作麼生道雪後始知松柏操事難方見丈
L154n1640_p0457b07║夫心。
L154n1640_p0457b08║上堂仲春且猶寒深山更不同忽地風來拂
L154n1640_p0457b09║便覺尚侵容一法既露現法法豈曾蒙若人
L154n1640_p0457b10║欲了道力行日用中所以道日用事無別惟
L154n1640_p0457b11║吾自偶諧舉起拂子云諸人還見龐居士麼
L154n1640_p0457b12║頭頭非取捨處處沒張乖師云喚作拂子即
L154n1640_p0457b13║觸不喚作拂子即背朱紫誰為號邱山絕點
L154n1640_p0457b14║埃師云善能分別諸法相於第一義而不動
L154n1640_p0457b15║神通并妙用運水及搬柴師起座云普請大
L154n1640_p0458a01║眾抬石挑砂去。
L154n1640_p0458a02║端午上堂今朝五月五日知事頭首乞老僧
L154n1640_p0458a03║陞座應箇時節老僧無計可處何以雄黃燒
L154n1640_p0458a04║酒固也不可要且無箇銅錢買糯穀思量計
L154n1640_p0458a05║窮力極忽然得箇富不有餘貧無不足真可
L154n1640_p0458a06║謂是箇平等法門正可與世移風易俗遂豎
L154n1640_p0458a07║起兩拳云只將者兩箇大粽子供養大眾一
L154n1640_p0458a08║任大眾橫咬豎咬忽然咬著自家底直得人
L154n1640_p0458a09║人飽足免得窮廝煎餓廝妙為甚如此到底
L154n1640_p0458a10║終輸自家寶。
L154n1640_p0458a11║追嚴上堂一僧纔出師與當頭一棒云當頭
L154n1640_p0458a12║點破世出世間沒間隔覿面洞明生死變異
L154n1640_p0458a13║體全彰所以道無邊剎海自他不隔於豪端
L154n1640_p0458a14║十世古今始終不移於當念又有道者一片
L154n1640_p0458a15║田地分付來多少時也我立地待汝搆去諸
L154n1640_p0458b01║人還搆得麼若也搆得便見一切眾生無非
L154n1640_p0458b02║具者一片田地三世諸佛出世說法無非發
L154n1640_p0458b03║明者一片田地歷代祖師天下老和尚為人
L154n1640_p0458b04║直指無非直指者一片田地乃至今日可志
L154n1640_p0458b05║史居士入山修供命山僧陞於此座無非舉
L154n1640_p0458b06║揚者一片田地追薦二親同明者一片田地
L154n1640_p0458b07║以見昔日生本非生者一片田地全體恁麼
L154n1640_p0458b08║來今日死本非死者一片田地全體如是去
L154n1640_p0458b09║然後推己利人全機大用如鳥王劈海直取
L154n1640_p0458b10║龍吞全憑者箇威光不向別處流轉且道恁
L154n1640_p0458b11║麼時一句又作麼生道各各人人合自由全
L154n1640_p0458b12║身只在一豪頭。
L154n1640_p0458b13║病起上堂老僧病一箇半月日未嘗與諸人
L154n1640_p0458b14║說佛法如是告報若明眼衲僧已千里萬里
L154n1640_p0458b15║去也其或尚留觀聽猶涉狐疑則更向第二
L154n1640_p0459a01║義門矢上加尖去也老僧病一箇半月日本
L154n1640_p0459a02║地風光諸人一箇半月日挑[專*瓦]運瓦拖柴拽
L154n1640_p0459a03║石禪床裏打坐經行齋堂裏喫粥喫飯乃至
L154n1640_p0459a04║東廁上尿桶邊無非是諸人真實之體祇如
L154n1640_p0459a05║透過許多閒門破戶真實體上又如何通信
L154n1640_p0459a06║鴛鴦繡出從君看不把金鍼度與人。
L154n1640_p0459a07║歲旦上堂今朝正月一陞座拈香祝聖畢普
L154n1640_p0459a08║請唱箇太平歌摩訶般若波羅蜜復舉僧問
L154n1640_p0459a09║趙州萬法歸一一歸何處州云我在青州做
L154n1640_p0459a10║領布衫重七斤即今忽有問天童萬法歸一
L154n1640_p0459a11║一歸何處只向他道不煩久立下座。
L154n1640_p0459a12║上堂只因施主殷勤請老僧無力強陞堂[穩-禾]
L154n1640_p0459a13║著眼莫思量彼此明明沒覆藏舉拂云覿面
L154n1640_p0459a14║提持當薦取母教歸去更茫茫復舉龐居士
L154n1640_p0459a15║云十方同聚會師云大家在者裏箇箇學無
L154n1640_p0459b01║為師云用學則不堪此是選佛場師云人人
L154n1640_p0459b02║當自強心空及第歸師云看腳下復云註已
L154n1640_p0459b03║註破大眾還會麼若未會更為頌出十方聚
L154n1640_p0459b04║會沒邊疆箇箇無為絕較量各信腳跟行取
L154n1640_p0459b05║去那來歸路更茫茫。
L154n1640_p0459b06║上堂天童者裏不敢虧人你有半斤稱你八
L154n1640_p0459b07║兩你有十尺量你一丈眾中若有箇漢聞恁
L154n1640_p0459b08║麼道忿性出來道都來總是箇無星秤尺又
L154n1640_p0459b09║稱量箇甚麼老僧但向他道一釣便上若也
L154n1640_p0459b10║會得有功者賞若會不得領取鉤頭意莫認
L154n1640_p0459b11║定盤星。
L154n1640_p0459b12║結制上堂問三界唯心萬法唯識如何是學
L154n1640_p0459b13║人心識不到處師便打如何是一門深入師
L154n1640_p0459b14║打云切莫刺腦入膠盆如何是法王法座師
L154n1640_p0459b15║打云眼瞎麼乃云天童結制無他事祇為諸
L154n1640_p0460a01║人不薦取若薦取大千世界絕行蹤日用直
L154n1640_p0460a02║須以本據敢問諸人本據又作麼生便下座。
L154n1640_p0460a03║上堂一見再見無二見一得永得沒兩般彈
L154n1640_p0460a04║指云[穩-禾]薦取莫顢頇畢竟明明是何物從教
L154n1640_p0460a05║東北與西南。
L154n1640_p0460a06║施主寄貲修供請上堂佛以一音演說法以
L154n1640_p0460a07║杖指大眾云杖頭指出太分明千里同風不
L154n1640_p0460a08║隔線日對靈光與妙音如是則不動步相照
L154n1640_p0460a09║向是非得失外不起念承當於文彩未生前
L154n1640_p0460a10║只如廉纖不涉彼此不干一句如何通信三
L154n1640_p0460a11║事衲衣青嶂外頂冠束帶萬人中。
L154n1640_p0460a12║上堂問如何是祖師西來意師云達磨過去
L154n1640_p0460a13║久矣進云去到甚麼處師便打問如何是初
L154n1640_p0460a14║一已前事師云昨日三十日進云如何是初
L154n1640_p0460a15║一已後事師云來日向你道進云正當初一
L154n1640_p0460b01║日如何師便打乃云今朝十二月初一知事
L154n1640_p0460b02║頭首請上堂老僧老兮懶饒舌者麼明明為
L154n1640_p0460b03║舉揚。
L154n1640_p0460b04║上堂卓拄杖云諸人皆有一條拄杖擬欲進
L154n1640_p0460b05║前拄杖子礙卻路頭擬欲退後拄杖子穿卻
L154n1640_p0460b06║鼻孔只如不進不退拄杖在甚處以杖駕肩
L154n1640_p0460b07║云拄天拄地無人會[(冰-水+〡)*ㄆ]攝肩來力荷歸。
L154n1640_p0460b08║解制上堂問結制解制則不問天童佛法是
L154n1640_p0460b09║如何師云看腳下進云學人不會師云還我
L154n1640_p0460b10║九十日飯錢來問如何是脫落生死句師云
L154n1640_p0460b11║你跳看如何是不出生死句師云你盡力跳
L154n1640_p0460b12║不出生滅與不生滅二俱排擯又作麼生師
L154n1640_p0460b13║云莫向鬼窟裏作活計問如何是過去佛師
L154n1640_p0460b14║云釋迦老子如何是現在佛師云大地眾生
L154n1640_p0460b15║如何是未來佛師云莫妄想乃云諸人盡道。
L154n1640_p0461a01║解制殊不知天童之制結解不結解總不必
L154n1640_p0461a02║論祇如老僧終日趕著大眾不是挑[專*瓦]便搬
L154n1640_p0461a03║瓦不運土便抬石不拖柴便燒陶見你們稍
L154n1640_p0461a04║遲縮則不是喊便是罵汝諸人意作麼生會
L154n1640_p0461a05║還知天童老漢為人處麼三生六十劫。
L154n1640_p0461a06║上堂問孤峰頂上還許商量否師云放下腳
L154n1640_p0461a07║來僧云恁麼則商量已竟師云未是你安身
L154n1640_p0461a08║立命處乃云未到天童不妨疑著已到天童
L154n1640_p0461a09║冰消瓦解何故[漸/耳]不見道聞名不如見面面
L154n1640_p0461a10║既見矣諸人分中成得箇甚麼邊事一翳在
L154n1640_p0461a11║眼空華亂墜。
L154n1640_p0461a12║上堂千猜萬猜不如親到一回千說萬說不
L154n1640_p0461a13║如親見一面到已到矣見已見矣忽有人問
L154n1640_p0461a14║天童意旨如何又作麼生祇對若也對得不
L154n1640_p0461a15║枉到天童若對不得須知自有活路始得。
L154n1640_p0461b01║大悲生日上堂舉拂子云觀世音菩薩在山
L154n1640_p0461b02║僧拂子頭上示生了也諸人還見麼若見則
L154n1640_p0461b03║便請散去其或未然擊拂子云一擊粉碎直
L154n1640_p0461b04║教遍界分身應以佛身得度者即現佛身而
L154n1640_p0461b05║為說法應以菩薩身得度者即現菩薩身而
L154n1640_p0461b06║為說法應以比丘身得度者即現比丘身而
L154n1640_p0461b07║為說法應以居士身得度者即現居士身而
L154n1640_p0461b08║為說法應以婦女身得度者即現婦女身而
L154n1640_p0461b09║為說法乃至應以人與非人得度者悉皆現
L154n1640_p0461b10║之而為說法既如是等皆為說法則不見有
L154n1640_p0461b11║佛相菩薩相比丘相居士相婦女相乃至人
L154n1640_p0461b12║與非人等相既無如是等相則心不分別內
L154n1640_p0461b13║心無喘心無憎愛生死之心於是息矣復舉
L154n1640_p0461b14║拂子云還見麼若見則頭上安頭不見則斬
L154n1640_p0461b15║頭覓活所以道不見一法即如來是則名為
L154n1640_p0462a01║觀自在擲拂子下座。
L154n1640_p0462a02║上堂一僧纔出禮拜師便打云大眾若見山
L154n1640_p0462a03║僧棒頭落處便向者僧未開口前證取自家
L154n1640_p0462a04║境界不從人得若向山僧開口處摶量意根
L154n1640_p0462a05║下卜度韓[狂-王+盧]逐塊有甚了日所以教中道聲
L154n1640_p0462a06║聞人因聞聲教而見性故謂聲聞菩薩不從
L154n1640_p0462a07║聲聞而眼見性諸人直須眼見性始得。
L154n1640_p0462a08║師因事拂衣至慈水馮大中丞大司馬并眾
L154n1640_p0462a09║護法攀留入山請上堂道人行履處幽然意
L154n1640_p0462a10║不蒙檀那雖送入不可把雲封試看紅輪日
L154n1640_p0462a11║任運轉西東古今常顯露由來無定蹤復舉
L154n1640_p0462a12║大慧杲禪師因張汪二狀元至上堂舉僧問
L154n1640_p0462a13║雲門如何是和尚家風門云有讀書人來報
L154n1640_p0462a14║杲云讀書人既到者裏且如何與伊相見乃
L154n1640_p0462a15║云不是冤家不聚頭師云和尚家風雲門盡
L154n1640_p0462b01║情說了相見之意大慧不妨道破祇如相見
L154n1640_p0462b02║後又作麼生受用乃云君往瀟湘我往秦。
L154n1640_p0462b03║開爐上堂僧問大制從來無解結因何平地
L154n1640_p0462b04║起風波師云無繩自縛漢進云羅籠不住呼
L154n1640_p0462b05║喚不回師云你為甚刺腦入膠盆問如何是
L154n1640_p0462b06║禪那大定師打云你還跳得出麼問譬如有
L154n1640_p0462b07║一獵人入深山中被無數猛虎圍繞如何得
L154n1640_p0462b08║出身路師和聲打云打中間底僧擬議師連
L154n1640_p0462b09║棒打退乃云昨日天晴日頭出今日雨下地
L154n1640_p0462b10║上濕試看俛仰天地間畢竟明明是何物若
L154n1640_p0462b11║也會得便於春溫秋涼夏熱冬寒盡是諸人
L154n1640_p0462b12║出身時節所以僧問洞山寒暑到來如何迴
L154n1640_p0462b13║避山云何不向無寒無暑處去僧云如何是
L154n1640_p0462b14║無寒無暑處山云寒時寒殺闍黎熱時熱殺
L154n1640_p0462b15║闍黎便是者消息其或未然普請大眾歸堂
L154n1640_p0463a01║三條椽下七尺單上衲被蒙頭各自摸取。
L154n1640_p0463a02║上堂昨日上堂今朝陞座呈似諸人更勿話
L154n1640_p0463a03║墮所以道若據此事直得三世諸佛口挂壁
L154n1640_p0463a04║上更有一人呵呵大笑若識此人參學事畢
L154n1640_p0463a05║汝等諸人二六時中業識茫茫還知安身立
L154n1640_p0463a06║命處麼若知則龍得水時增意氣虎逢山勢
L154n1640_p0463a07║長威獰喝一喝云普請大眾挑瓦蓋屋去。
L154n1640_p0463a08║黃司李入山請陞座僧問當初無盡居士見
L154n1640_p0463a09║兜率悅禪師既有契證因詢晦堂家風於悅
L154n1640_p0463a10║欲往就見悅曰此老只一拳頭耳意旨如何
L154n1640_p0463a11║師云明破即不堪僧云悅乃潛奉書於晦堂
L154n1640_p0463a12║曰無盡居士世智辯聰非老和尚一拳垂示
L154n1640_p0463a13║則安能使其知有宗門向上事耶如何是宗
L154n1640_p0463a14║門向上事師便打僧云未幾無盡遊黃龍訪
L154n1640_p0463a15║晦堂於西園先以偈書默菴壁曰亂雲堆裏
L154n1640_p0463b01║數峰高絕學高人此遯逃無奈俗官知住處
L154n1640_p0463b02║前驅一喝散猿夔徐[言*口]宗門事晦堂果舉拳
L154n1640_p0463b03║示之意旨又如何師舉拄杖云貫得其便僧
L154n1640_p0463b04║云無盡默計不出悅之所料由是易之無盡
L154n1640_p0463b05║既有契證何得隨人腳跟轉師云汝那裏見
L154n1640_p0463b06║無盡恁麼說來僧無語師云卻是汝隨別人
L154n1640_p0463b07║語生解僧云無盡有偈曰久嚮黃龍山裏龍
L154n1640_p0463b08║到來只見住山翁須知背觸拳頭外別有靈
L154n1640_p0463b09║犀一點通又作麼生師云無盡只顧出身處
L154n1640_p0463b10║不知話作兩橛僧云恁麼則無盡不唯不知
L154n1640_p0463b11║晦堂用處且不識兜率話頭也師云放汝兩
L154n1640_p0463b12║頓棒乃云昨晚無舌說今朝呈醜[矢*出]耳聞兼
L154n1640_p0463b13║目見不間僧與俗選佛與選官同體不同服
L154n1640_p0463b14║不以服飾觀便見真面目箇箇本成現人人
L154n1640_p0463b15║皆具足常說熾然說不消三寸舌所以道迦
L154n1640_p0464a01║葉不聞聞世尊不說說不墮悄然機動容揚
L154n1640_p0464a02║古路下座。
L154n1640_p0464a03║解冬上堂正月十五青天白日僧俗圍繞眼
L154n1640_p0464a04║眼相覷相覷即不無畢竟成得甚麼邊事莫
L154n1640_p0464a05║生心休卜度彈指云善財彈指登樓閣普化
L154n1640_p0464a06║入市搖鈴鐸復云春日晴黃鸝鳴行腳衲僧
L154n1640_p0464a07║奔前程忽若遇盲聾喑啞底又作麼生撞頭
L154n1640_p0464a08║磕額乾坤窄。
L154n1640_p0464a09║上堂箇事本來成現人人不隔一線祇因自
L154n1640_p0464a10║己顢頇致使四生流轉遂舉拂云我今特施
L154n1640_p0464a11║方便切莫隨之更變欲得解脫自由悟取本
L154n1640_p0464a12║來真面所以道苦海縱無邊回頭便是岸擲
L154n1640_p0464a13║拂云看看。
L154n1640_p0464a14║崇禎八年孟秋四日豎佛殿法堂藏閣檀越
L154n1640_p0464a15║子李蒙薦父侍御公請上堂僧出作禮師便
L154n1640_p0464b01║打云大眾會麼老僧為汝等當頭指點汝等
L154n1640_p0464b02║直下知歸則見侍御公安身立命處既見安
L154n1640_p0464b03║身立命處則不被名利聲色之所籠罩恩愛
L154n1640_p0464b04║情念之所流轉所以道若能轉物即同如來
L154n1640_p0464b05║便能於一毫端現寶王剎坐微塵裏轉大法
L154n1640_p0464b06║輪如是則不用材木殿閣成現不勞斧斤法
L154n1640_p0464b07║堂本彰不動舌頭只向青天白日下要轉便
L154n1640_p0464b08║轉復召云大眾扶起棟梁去。
L154n1640_p0464b09║追嚴上堂今朝正是十月半葉落歸根全體
L154n1640_p0464b10║現寒林華發不萌枝無滅無生無異見拍膝
L154n1640_p0464b11║云正恁麼時誰會得大丈夫兒撒手行。
L154n1640_p0464b12║結制上堂問今日四海衲僧雲集各各壁立
L154n1640_p0464b13║千仞還許他諸人悟也未師打云汝還夢見
L154n1640_p0464b14║麼進云悟尚不許夢箇甚麼師又打云你即
L154n1640_p0464b15║今是迷是悟進云學人不在迷悟裏師云且
L154n1640_p0465a01║道打在甚麼處僧禮拜師乃云雲水禪流自
L154n1640_p0465a02║聚頭非干特地苦拘留天童無法加諸眾只
L154n1640_p0465a03║要諸人自肯休雖然如是若不到自肯不可
L154n1640_p0465a04║強休若到自肯處不待休而自休且作麼生
L154n1640_p0465a05║是諸人自肯處若到自肯處方丈裏來通箇
L154n1640_p0465a06║消息。
L154n1640_p0465a07║上堂黃司李問元正啟祚萬象咸新戶戶門
L154n1640_p0465a08║門燈然室內且道與少室一燈是同是別師
L154n1640_p0465a09║云離卻同別再道將來進云和尚為何不道
L154n1640_p0465a10║師云耳聾作麼進云口啞作麼師云更要打
L154n1640_p0465a11║在士禮拜僧問雲水盡從今日解重樓紺宇
L154n1640_p0465a12║鎖何人師云天無四壁進云恁麼則草鞋獰
L154n1640_p0465a13║似虎拄杖活如龍去也師云走殺闍黎乃云
L154n1640_p0465a14║今朝正值正月半家家辦賞上元節都隨浮
L154n1640_p0465a15║世恣情歡誰惺茫茫忘本確祇有居士黃元
L154n1640_p0465b01║公獨入深山無別樂不若維摩唯默然互相
L154n1640_p0465b02║唱和妙獨覺又值天童寺裏僧箇箇打帳草
L154n1640_p0465b03║鞋著頂笠腰包撒手行眼空四海乾坤廓雖
L154n1640_p0465b04║然如是忽遇其人攔胸把住時又作麼生道
L154n1640_p0465b05║箇解交句若解道得獨步大方若道不得前
L154n1640_p0465b06║途多有絆腳索在。
L154n1640_p0465b07║新僧堂就結夏上堂大眾進堂老僧上堂進
L154n1640_p0465b08║堂上堂都來堂堂若也薦得自絕忖量忖量
L154n1640_p0465b09║絕處迥出大方故乃據此為眾舉揚喝一喝
L154n1640_p0465b10║下座。
L154n1640_p0465b11║解夏上堂結制也諸人為要討箇入頭底時
L154n1640_p0465b12║節解制也諸人須得箇出頭底意旨若得箇
L154n1640_p0465b13║入頭時節常在其中則八風五欲撼牽不動
L154n1640_p0465b14║設得箇出頭意旨千聖羅籠不住萬魔潛覷
L154n1640_p0465b15║無門自在自由全體現前據同體悲興無緣
L154n1640_p0466a01║慈拯拔一切報佛深恩是為一期參學已畢
L154n1640_p0466a02║慶快平生其或未然正是虛生浪死徒入空
L154n1640_p0466a03║門也宜各珍重始得。
L154n1640_p0466a04║聖節上堂天中天聖中聖示現降生含齒戴
L154n1640_p0466a05║髮蠕動含靈咸荷洪恩林下道人轉妙法輪
L154n1640_p0466a06║仰祝大明齊北極聖壽等乾坤四方八表樂
L154n1640_p0466a07║昇平萬國來朝萬乘尊。
L154n1640_p0466a08║顧宗伯徐侍御劉郡丞入山請上堂拈香祝
L154n1640_p0466a09║聖畢乃云皇圖鞏固帝道遐昌佛日增輝法
L154n1640_p0466a10║輪常轉法輪既常轉豈在高登曲彔木掉舌
L154n1640_p0466a11║播唇謂之轉而未陞座前豈不轉耶然放一
L154n1640_p0466a12║線道還圓一粒點鐵成金至理一言轉凡成
L154n1640_p0466a13║聖恁麼告報已涉繁詞未免笑殺旁觀驀拈
L154n1640_p0466a14║拄杖云爭如者箇木上座生平不近人情一
L154n1640_p0466a15║味從頭棒將去也不管是聖是凡正恁麼時
L154n1640_p0466b01║莫有當機領略得者麼無則山僧自道去也
L154n1640_p0466b02║便下座。
L154n1640_p0466b03║承乾宮田貴妃國戚奉旨進香賚紫衣入山
L154n1640_p0466b04║請陞座問光輝佛日菩薩現天人之身普扇
L154n1640_p0466b05║真風和尚唱無生之曲無生曲即不問如何
L154n1640_p0466b06║是祝聖底句師云今古歷然進云恁麼則一
L154n1640_p0466b07║人有慶萬民咸賴去也師云卻被闍黎道著
L154n1640_p0466b08║僧禮拜師乃提起紫衣云此是九重宮裏傳
L154n1640_p0466b09║來底謂之信衣亦謂之無相福田衣佛佛授
L154n1640_p0466b10║受祖祖相傳所以達磨大師西來稟教外單
L154n1640_p0466b11║傳直指人心見性成佛後來臨濟問黃檗佛
L154n1640_p0466b12║法的的大意三度皆棒諸人還知直指處麼
L154n1640_p0466b13║以拄杖旋指云棒頭有眼明如日要識真金
L154n1640_p0466b14║火裏看下座。
L154n1640_p0466b15║密雲禪師語錄卷第三
L154n1640_p0467a01║   音釋
L154n1640_p0467a02║ [桼*ㄗ] (息七切音悉膝同人之節也)。   臀 (徒孫切音屯髀也)。   嚗 (匹角切音璞聲
L154n1640_p0467a03║  也一作[口*謈])。   炒 (楚絞切音吵熬也)。   絆 (博慢切音半羈絆也)。   紺 (古暗切音贛元
L154n1640_p0467a04║  色)。
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