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【經文資訊】乾隆大藏經(新文豐版) 第一百五十四冊 No. 1640《密雲怡禪師語錄》
L154n1640_p0426b01║密雲禪師語錄卷第二      庶二
L154n1640_p0426b02║    天童弘法寺住持門人弘覺禪師(臣)道忞上進
L154n1640_p0426b03║  上堂
L154n1640_p0426b04║上堂拈拄杖擊香几云方便門開也復呈拄
L154n1640_p0426b05║杖云真實相示也汝諸人還見麼若也見得
L154n1640_p0426b06║徹去便可拈拄杖作丈六金身用復可將丈
L154n1640_p0426b07║六金身作拄杖子用然後拄杖子[跳-兆+孛]跳上三
L154n1640_p0426b08║十三天觸著帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨
L154n1640_p0426b09║似盆傾汝等諸人切莫向古廟裏去躲一棒
L154n1640_p0426b10║打折你驢腰莫言不道。
L154n1640_p0426b11║上堂通玄峰頂好箇消息若人識得參學事
L154n1640_p0426b12║畢喝一喝云不煩久立便下座。
L154n1640_p0426b13║因牙痛上堂舉雲門云佛法太殺有只是舌
L154n1640_p0426b14║頭短覺範云佛法太殺有只是牙齒痛我笑
L154n1640_p0426b15║巖師翁道牙齒幸不痛舌頭頗相稱只是無
L154n1640_p0427a01║什麼佛法可說老僧今日佛法有無舌頭長
L154n1640_p0427a02║短俱不論單單只是牙痛若人向牙痛處打
L154n1640_p0427a03║破漆桶管教身病心病俱消生死涅槃如夢。
L154n1640_p0427a04║上堂二月初十好箇消息盡大地人[跳-兆+孛]跳不
L154n1640_p0427a05║出喝一喝云百年三萬六千場反覆元來是
L154n1640_p0427a06║者賊。
L154n1640_p0427a07║幻有和尚忌辰拈香指真云大眾會麼者老
L154n1640_p0427a08║和尚昔日不來今日不去然既不來又不去
L154n1640_p0427a09║因甚一場特地為要大家知乃拈香云還會
L154n1640_p0427a10║麼一瓣栴檀一盞茶分明眼裏又添沙。
L154n1640_p0427a11║施主請上堂春雲欲開未開春雨欲息未息
L154n1640_p0427a12║日頭欲出未出行人欲歇未歇為甚如此只
L154n1640_p0427a13║因途路不得力忽然雲開日出便是到家時
L154n1640_p0427a14║節豎拂云還見麼若也見得徹去管教當下
L154n1640_p0427a15║心息。
L154n1640_p0427b01║僧梵音請上堂妙音觀世音梵音海潮音勝
L154n1640_p0427b02║彼世間音以拂子擊香几云不是世間音復
L154n1640_p0427b03║鼓掌云不是世間音老僧忉忉呾呾鼓兩片
L154n1640_p0427b04║皮不是世間音且是什麼音若將耳聽終難
L154n1640_p0427b05║會眼處聞聲方始知以腳跟打法座云還見
L154n1640_p0427b06║麼便下座。
L154n1640_p0427b07║上堂本來無物可評論未悟之人妄見分忽
L154n1640_p0427b08║若迸開頂門眼大地山河一口吞。
L154n1640_p0427b09║上堂今朝三月十五佳節時當穀雨農夫浸
L154n1640_p0427b10║種拋秧蠶婦剪桑勤苦爾我林下人作麼生
L154n1640_p0427b11║舉措驀拈拄杖云龍袖拂開全體現象王行
L154n1640_p0427b12║處絕狐蹤。
L154n1640_p0427b13║上堂鏡不自照刀不自割風不自涼火不自
L154n1640_p0427b14║熱今日四月初一孟夏稍熱且道何物若也
L154n1640_p0427b15║識得天地日月森羅萬象無纖毫過患脫或
L154n1640_p0428a01║未然來年更有新條在惱亂春風卒未休。
L154n1640_p0428a02║佛誕上堂今朝正是四月八淨飯王宮生悉
L154n1640_p0428a03║達祇為時人不知因年年枉遭惡水潑眾中
L154n1640_p0428a04║若有知因者出來為者老漢雪屈良久云若
L154n1640_p0428a05║無雲門大師來也拽拄杖下座一時打散。
L154n1640_p0428a06║上堂舉僧問雲門如何是透法身句門云北
L154n1640_p0428a07║斗裏藏身大慧道雲門老人恁麼道只答得
L154n1640_p0428a08║法身句未答得透法身句今日或有人問徑
L154n1640_p0428a09║山如何是透法身句向他道蟭螟眼裏放夜
L154n1640_p0428a10║市大蟲舌上打鞦韆通玄又且不然有問如
L154n1640_p0428a11║何是透法身句劈脊便棒縱使不會管教永
L154n1640_p0428a12║劫不忘。
L154n1640_p0428a13║受金粟請落版同眾赴上堂縣起也杲日當
L154n1640_p0428a14║空放下也孤明歷歷不縣不放諸佛莫知鬼
L154n1640_p0428a15║神罔測且如符到奉行一句作麼生道九萬
L154n1640_p0428b01║里鵬纔展翼百千年鶴便翱翔。
L154n1640_p0428b02║   住嘉興海鹽金粟山廣慧禪寺 山門佛語心
L154n1640_p0428b03║為宗無門為法門新長老打破牢關一任擎
L154n1640_p0428b04║頭戴角。
L154n1640_p0428b05║佛殿釋迦已過去彌勒猶未來正當恁麼時
L154n1640_p0428b06║法柄在阿誰手裏乃展坐具云遍覆三千及
L154n1640_p0428b07║大千。
L154n1640_p0428b08║土地堂伽藍神叢林主一瓣香兩手舉。
L154n1640_p0428b09║祖堂西天四七東土二三盡在者裏默默地
L154n1640_p0428b10║商量箇事今日一時捉敗且道以何為驗插
L154n1640_p0428b11║香云以此為驗。
L154n1640_p0428b12║眾請陞座拈香云此瓣香端為祝延今上聖
L154n1640_p0428b13║壽恭願萬邦歸聖化八表偃干戈次拈云此
L154n1640_p0428b14║瓣香從無始劫東擲西拋忽於窮途半路[(冰-水+〡)*ㄆ]
L154n1640_p0428b15║拾得來三回拈出爇向爐中端為供養荊谿
L154n1640_p0429a01║禹門堂上幻有先師用酬法乳斂衣敷座上
L154n1640_p0429a02║首白槌云法筵龍象眾當觀第一義師云第
L154n1640_p0429a03║一義諦一槌粉碎了也還有鋸解不開底衲
L154n1640_p0429a04║僧試出來對眾舉看良久云一眾既然吝慈
L154n1640_p0429a05║山僧不免自作一場賣弄去也通玄峰頂聳
L154n1640_p0429a06║壑昂霄金粟山頭坐斷十方所以道法隨法
L154n1640_p0429a07║行法幢隨處建立掀翻是非窠窟截斷生死
L154n1640_p0429a08║根株三世諸佛聞風結舌歷代祖師覿面藏
L154n1640_p0429a09║鋒一切眾生退身有分現前大眾自合知歸
L154n1640_p0429a10║恁麼告報如將惡水驀頭潑汝諸人了也還
L154n1640_p0429a11║知風吹不入雨打不濕去處也無設或未知
L154n1640_p0429a12║萬古碧潭空界月再三撈摝始應知復舉法
L154n1640_p0429a13║燈云山僧卑志本欲深棲巖竇隱遯過時奈
L154n1640_p0429a14║緣先師有不了公案出來為他了卻時有僧
L154n1640_p0429a15║問如何是先師未了底公案燈打云祖禰不
L154n1640_p0429b01║了殃及兒孫僧云過在甚麼處燈云過在你
L154n1640_p0429b02║殃在我師云山僧本志亦只如然祇緣人人
L154n1640_p0429b03║有箇現成公案出來相為了卻忽有箇衲僧
L154n1640_p0429b04║出來道既是現成公案因甚卻要了拈拄杖
L154n1640_p0429b05║打云橫按鏌[金*邪]全正令太平寰宇斬癡頑下
L154n1640_p0429b06║座。
L154n1640_p0429b07║上堂六月初一時當毒熱[〦/口/田]人陞座夾背汗
L154n1640_p0429b08║出恁麼告報還信得及也無若信得及管教
L154n1640_p0429b09║當下心息若信不及各自反手摸取看是甚
L154n1640_p0429b10║麼意旨。
L154n1640_p0429b11║上堂八月中秋不寒不熱簡點將來識情難
L154n1640_p0429b12║測翻笑寒山子有心似秋月世間多少人卻
L154n1640_p0429b13║認光影說誰知明月下元是昔愁賊喝一喝
L154n1640_p0429b14║復舉楞嚴道見見之時見非是見見猶離見
L154n1640_p0429b15║見不能及師云釋迦老子到者裏恰似計窮
L154n1640_p0430a01║力極轉身不得不肖兒孫為伊出手去也見
L154n1640_p0430a02║見之時見非是見見猶離見見不能及有人
L154n1640_p0430a03║問我正好攔腮劈脊若知棒頭落處管教全
L154n1640_p0430a04║體透徹何以脫體頓超知見外方名越格自
L154n1640_p0430a05║繇人。
L154n1640_p0430a06║上堂箇事明明絕覆藏老僧有口難分析無
L154n1640_p0430a07║奈時人不解薦眼睜睜地還如瞎所以道彌
L154n1640_p0430a08║勒真彌勒分身千百億時時示時人時人自
L154n1640_p0430a09║不識汝諸人識不識驀拈拄杖云若不識拄
L154n1640_p0430a10║杖子善甄別為諸人重漏泄直須當頭點破
L154n1640_p0430a11║管教棒棒見血喝一喝下座。
L154n1640_p0430a12║大眾請師上堂師云老僧與你去直至法堂
L154n1640_p0430a13║眾擬作禮師云為上堂了遂歸方丈。
L154n1640_p0430a14║上堂五月五是端午九月九是重陽即今卻
L154n1640_p0430a15║好箇時節諸人不用別商量所以道三玄三
L154n1640_p0430b01║要事難分得意忘言道易親一句明明該萬
L154n1640_p0430b02║象重陽九日菊華新雖然老僧更向註腳下
L154n1640_p0430b03║添註腳三玄三要事難分自知較一半得意
L154n1640_p0430b04║忘言道易親無者閒心情一句明明該萬象
L154n1640_p0430b05║眼華作甚麼重陽九日菊華新喝一喝下座。
L154n1640_p0430b06║上堂問十五日已前即不問十五日已後又
L154n1640_p0430b07║如何師云明日月漸虧進云明日後又如何
L154n1640_p0430b08║師云三十日來與汝道進云即今事作麼生
L154n1640_p0430b09║師云速退速退乃舉僧問雲門如何是諸佛
L154n1640_p0430b10║出身處門云東山水上行佛果道天寧即不
L154n1640_p0430b11║然有問如何是諸佛出身處熏風自南來殿
L154n1640_p0430b12║閣生微涼老僧又不然有問如何是諸佛出
L154n1640_p0430b13║身處劈脊便棒。
L154n1640_p0430b14║漢月藏首座請上堂示臨濟宗旨來源一僧
L154n1640_p0430b15║出問如何是和尚惡水潑人師便打僧擬開
L154n1640_p0431a01║口師直打出法堂云者便是臨濟宗旨復陞
L154n1640_p0431a02║座云我禪門一事自世尊說法四十九年臨
L154n1640_p0431a03║末梢頭於靈山會上拈華默顧大眾時百萬
L154n1640_p0431a04║人天皆不知落處唯迦葉尊者破顏微笑世
L154n1640_p0431a05║尊云吾有清淨法眼不立文字付囑摩訶迦
L154n1640_p0431a06║葉廣流傳化母令斷絕謂之教外別傳至二
L154n1640_p0431a07║十八祖到東震旦國直指人心見性成佛一
L154n1640_p0431a08║日索門人各呈所見唯慧可大師只禮三拜
L154n1640_p0431a09║歸位而立謂之得髓傳至六祖出南嶽青原
L154n1640_p0431a10║二派有以言句疏通直指有以全機大用直
L154n1640_p0431a11║指雖總為直指言句直指令人多著意見蹉
L154n1640_p0431a12║過直指之旨故南嶽受六祖密囑於言句中
L154n1640_p0431a13║合機用謂馬祖云如牛駕車車若不行打牛
L154n1640_p0431a14║即是打車即是後人尚多以意解以牛喻心
L154n1640_p0431a15║以車喻身即如此解豈可謂單傳直指不見
L154n1640_p0431b01║馬祖與百丈行次見一群野鴨子飛過祖云
L154n1640_p0431b02║是甚麼丈云野鴨子少間又問甚麼處去也
L154n1640_p0431b03║丈云飛過去也祖扭丈鼻負痛失聲祖云又
L154n1640_p0431b04║道飛過去也丈乃有省丈再參時祖以目視
L154n1640_p0431b05║繩床角拂子丈云即此用離此用祖云你向
L154n1640_p0431b06║後開兩片皮將何為人丈取拂子豎起祖云
L154n1640_p0431b07║即此用離此用丈挂拂舊處祖震威一喝丈
L154n1640_p0431b08║乃悟旨後因黃檗辭參馬祖去丈云馬師已
L154n1640_p0431b09║過去了檗問馬祖存日有何言句丈云老僧
L154n1640_p0431b10║被他一喝直得三日耳聾檗乃吐舌丈云子
L154n1640_p0431b11║後莫承嗣馬祖去麼檗云不然今日因師舉
L154n1640_p0431b12║得見馬師大機之用且不識馬師若承嗣馬
L154n1640_p0431b13║大師以後喪我兒孫故後臨濟三度問佛法
L154n1640_p0431b14║的的大意檗只棒三頓濟後出世唯以棒喝
L154n1640_p0431b15║接人不得如何若何只貴單刀直入時月出
L154n1640_p0432a01║眾禮拜起便喝師云好一喝月又喝師云你
L154n1640_p0432a02║更試喝一喝看月禮拜歸眾師乃顧月復舉
L154n1640_p0432a03║僧問古德云朗月當空時如何古德云猶是
L154n1640_p0432a04║階下漢僧云請師接上階古德云月落後來
L154n1640_p0432a05║相見且道既是月落後又如何相見月便出
L154n1640_p0432a06║法堂師便下座。
L154n1640_p0432a07║上堂問海眾雲從慈霖天澍現躍飛騰則不
L154n1640_p0432a08║問如何是驅雷掣電底句師便喝進云恁麼
L154n1640_p0432a09║則金粟華開寶林果熟去也師又喝蔡居士
L154n1640_p0432a10║問一拳打破黃鶴樓一腳踢翻鸚鵡洲打破
L154n1640_p0432a11║踢翻即不問如何是一拳一腳師云今日且
L154n1640_p0432a12║放過你乃舉起拄杖云舉一不得舉二放過
L154n1640_p0432a13║一著落在第二擲下去落二去也且一又如
L154n1640_p0432a14║何舉便下座。
L154n1640_p0432a15║晚參開爐恰三日那事全然沒消息有消息
L154n1640_p0432b01║寒者寒兮熱者熱忽然寒熱兩忘時試問諸
L154n1640_p0432b02║人是何物良久喝云不煩久立。
L154n1640_p0432b03║上堂問一陽來復萬物資生萬物資生即不
L154n1640_p0432b04║問一陽在何處安身立命師云天上天下進
L154n1640_p0432b05║云正當恁麼時心空及第去也師云腳跟下
L154n1640_p0432b06║更少一頓在乃云有問有答便落言詮無問
L154n1640_p0432b07║無答即沈寂默沈寂默即成誑滯言詮即成
L154n1640_p0432b08║謗所以道不可以言語造不可以寂默通語
L154n1640_p0432b09║默向上有條通天大路又且如何良久云白
L154n1640_p0432b10║日青天全體露下座。
L154n1640_p0432b11║師誕眾請上堂出家人與世人差悟徹無生
L154n1640_p0432b12║透死涯為我慶生應有死何殊病目見空華
L154n1640_p0432b13║諸人直下信得及去則不見有生不見有死
L154n1640_p0432b14║淨裸裸赤灑灑證取自家境界豈不慶快平
L154n1640_p0432b15║生敢問諸人畢竟如何復云證得當陽第一
L154n1640_p0433a01║機箇中無是亦無非生死兩關都踢脫便是
L154n1640_p0433a02║心空及第歸。
L154n1640_p0433a03║上堂問如何是金粟境師云四野桑田如何
L154n1640_p0433a04║是境中人師云金粟山頭望進云人境已蒙
L154n1640_p0433a05║師指示擊鼓陞堂事若何師云瞻之仰之問
L154n1640_p0433a06║上無佛道可成下無眾生可度即今陞座還
L154n1640_p0433a07║有為人處也無師云好與一棒進云過在甚
L154n1640_p0433a08║麼處師云猶嫌少在問金粟山頭密雲彌布
L154n1640_p0433a09║大悲院裏法雨洪施為甚麼地溼樹猶枯水
L154n1640_p0433a10║深龍困伏師云汝施設看僧以坐具作舞師
L154n1640_p0433a11║與一棒云且道是賞你罰你問教中道吾今
L154n1640_p0433a12║為汝保任此事保任即不問如何是此事師
L154n1640_p0433a13║打云棒頭有眼乃云天晴日頭出雨下地上
L154n1640_p0433a14║濕此事極分明問著皆擬測休擬測試看途
L154n1640_p0433a15║中人頂傘田中人戴笠若擬測更參三生六
L154n1640_p0433b01║十劫。
L154n1640_p0433b02║上堂問未白椎前學人已問也請師即今答
L154n1640_p0433b03║師打云為你答了也即今學人現問也請師
L154n1640_p0433b04║向未白椎前答師打云為你答了也學人即
L154n1640_p0433b05║今總不恁麼問也請師亦不恁麼答師打云
L154n1640_p0433b06║為你答了也進云蒼天蒼天師又打進云爭
L154n1640_p0433b07║奈傍人有眼師連打三棒進云善知識難謾
L154n1640_p0433b08║師云休將惡水潑人乃云若論此事[〦/口/田]塞乾
L154n1640_p0433b09║坤三世諸佛歷代祖師天下老和尚都從箇
L154n1640_p0433b10║中出現乃至若天若人若僧若俗一切眾生
L154n1640_p0433b11║盡向裏許流出只要箇漢於念未生前一提
L154n1640_p0433b12║提得不被聲色籠罩玄妙知解轉變管教頭
L154n1640_p0433b13║頭上全彰物物上獨露自然一處明去千處
L154n1640_p0433b14║萬處光輝一機轉去千機萬機透脫所以道
L154n1640_p0433b15║日用事無別唯吾自偶諧驀拈拄杖云且道
L154n1640_p0434a01║龐老子在甚麼處安身立命悟徹本來堅密
L154n1640_p0434a02║身永證金剛無量壽卓拄杖下座。
L154n1640_p0434a03║上堂問未離兜率已降王宮未出母胎度人
L154n1640_p0434a04║已畢即今集眾陞堂又復何為師云為汝不
L154n1640_p0434a05║薦進云特地一場愁師云面皮厚多少僧喝
L154n1640_p0434a06║師云果然不識羞問十方諸佛歷代祖師父
L154n1640_p0434a07║母未生已前甚處安身立命師便打已生後
L154n1640_p0434a08║甚處安身立命師復打即今甚處安身立命
L154n1640_p0434a09║師又打僧轉身云釋迦大師來也請和尚答
L154n1640_p0434a10║話師亦打乃云施主殷勤請陞座誰知老僧
L154n1640_p0434a11║無法說僧俗男女本平等摩訶般若波羅蜜
L154n1640_p0434a12║卓拄杖下座。
L154n1640_p0434a13║上堂問學人擬渡龍門乞師一接師以拂子
L154n1640_p0434a14║作釣勢僧擬進語師云領取鉤頭意莫認定
L154n1640_p0434a15║盤星問從上宗乘本是一箇鼻孔為甚麼後
L154n1640_p0434b01║代分宗列派請師明示師云裂破舌頭進云
L154n1640_p0434b02║如何是臨濟宗師云一棒打殺如何是雲門
L154n1640_p0434b03║宗師云一喝便死如何是溈仰宗師云相你
L154n1640_p0434b04║跳他圓相不出如何是曹洞宗師云待汝死
L154n1640_p0434b05║了活來道如何是法眼宗師舉起拂子云會
L154n1640_p0434b06║麼進云五家宗派蒙師指未知和尚是誰宗
L154n1640_p0434b07║師與當頭一棒云試為老僧分析看乃云入
L154n1640_p0434b08║門便見賓主歷然開眼便明萬彙齊現若向
L154n1640_p0434b09║賓主歷然處會未免無名立名無相見相遂
L154n1640_p0434b10║見天是天地是地山是山水是水僧是僧俗
L154n1640_p0434b11║是俗男是男女是女佛是佛祖是祖種種差
L154n1640_p0434b12║殊若向萬彙齊現處見則天不是天地不是
L154n1640_p0434b13║地山不是山水不是水僧不是僧俗不是俗
L154n1640_p0434b14║男不是男女不是女佛不是佛祖不是祖賓
L154n1640_p0434b15║不是賓主不是主一道平等浩然大均且兩
L154n1640_p0435a01║頭不涉獨脫一句作麼生道還委悉麼雲有
L154n1640_p0435a02║出山勢水無投澗聲便下座。
L154n1640_p0435a03║乘白禪人請上堂若論此事本來成現擬心
L154n1640_p0435a04║則差強言則隔纔若擬心被心隔擬性被性
L154n1640_p0435a05║隔擬佛被佛隔擬眾生被眾生隔擬僧被僧
L154n1640_p0435a06║隔擬俗被俗隔擬凡被凡隔擬聖被聖隔擬
L154n1640_p0435a07║禪被禪隔擬道被道隔擬教被教隔擬明被
L154n1640_p0435a08║明隔擬暗被暗隔擬色被色隔擬空被空隔
L154n1640_p0435a09║擬善被善隔擬惡被惡隔擬有被有隔擬無
L154n1640_p0435a10║被無隔擬智被智隔擬愚被愚隔擬非被非
L154n1640_p0435a11║隔擬是被是隔擬靜被靜隔擬動被動隔擬
L154n1640_p0435a12║得被得隔擬失被失隔擬黑被黑隔擬白被
L154n1640_p0435a13║白隔擬生死被生死隔擬涅槃被涅槃隔設
L154n1640_p0435a14║若不擬被不擬隔總之凡有所擬被一事隔
L154n1640_p0435a15║驀拈拄杖云正當恁麼時作麼生道不隔底
L154n1640_p0435b01║句見月休觀指歸家罷問程擲拄杖鼓掌云
L154n1640_p0435b02║還見麼下座。
L154n1640_p0435b03║上堂今朝七月十五日盡十方僧自恣時地
L154n1640_p0435b04║獄罪人乘此力鐵網鐵圍都解離驀拈拄杖
L154n1640_p0435b05║云當恁麼時自恣一句作麼生道世出世間
L154n1640_p0435b06║俱不顧楖[木*栗]橫擔信步行。
L154n1640_p0435b07║上堂有說皆成謗無言亦不容兩頭俱坐斷
L154n1640_p0435b08║撒手出當中還有恁麼人麼問瞿曇無語濟
L154n1640_p0435b09║上絕言和尚終日喃喃是何意旨師云為汝
L154n1640_p0435b10║不薦進云殃及兒孫師云放汝三十棒問鐘
L154n1640_p0435b11║鼓丁東金相煒煌滿眼滿耳無覆無藏祇如
L154n1640_p0435b12║聲色未萌睹聞莫及正恁麼時乞和尚通箇
L154n1640_p0435b13║消息師默然良久乃震威一喝進云人間四
L154n1640_p0435b14║月春光盡金粟秋來菊正開長恨春歸無覓
L154n1640_p0435b15║處誰知轉入此中來師云葛藤窠裏藏頭縮
L154n1640_p0436a01║尾乃云默時說說時默大施門開無壅塞爭
L154n1640_p0436a02║如臨濟小廝兒赤手全提白拈賊喝一喝下
L154n1640_p0436a03║座。
L154n1640_p0436a04║開爐上堂般若如大火聚擬之則燎卻面門
L154n1640_p0436a05║驀拈拄杖連卓云當爐不避火者與拄杖子
L154n1640_p0436a06║相見問正偏兼帶即不問臨濟家風事若何
L154n1640_p0436a07║師便打僧擬進語師復打云再犯不容乃云
L154n1640_p0436a08║火燄為三世諸佛說法照顧眉毛多少莖三
L154n1640_p0436a09║世諸佛立地聽歷歷分明赤骨惺死柴頭發
L154n1640_p0436a10║渾身燄始可聯輝繼祖燈。
L154n1640_p0436a11║上堂今朝十月十六天色陰晴反覆不欲隨
L154n1640_p0436a12║世變遷悟取本來面目若是已過關者聞恁
L154n1640_p0436a13║麼道掉臂而去二六時中折旋俯仰無非本
L154n1640_p0436a14║地風光脫未諳悉二六時中末免業識茫茫
L154n1640_p0436a15║無本可據敢問諸人如何是本來面目喝一
L154n1640_p0436b01║喝云還見麼地缺東南天傾西北復喝一喝
L154n1640_p0436b02║下座。
L154n1640_p0436b03║上堂問清淨本然云何忽生山河大地師云
L154n1640_p0436b04║眼華作麼進云如何是清淨本然師云腦後
L154n1640_p0436b05║見腮乃云當陽一著無啟口處正眼洞明無
L154n1640_p0436b06║迴避處所以道有一物明歷歷黑似漆上拄
L154n1640_p0436b07║天下拄地常在動用中動用中[(冰-水+〡)*ㄆ]不得驀拈
L154n1640_p0436b08║拄杖云穿卻了也諸人還委悉也無若委悉
L154n1640_p0436b09║得日用之中折旋俯仰無非本地風光若不
L154n1640_p0436b10║委悉百姓日用而不知喝一喝下座。
L154n1640_p0436b11║師六旬初度上堂人人盡道今日生誰謂老
L154n1640_p0436b12║僧此日死但了死生箇一時莫問世間華甲
L154n1640_p0436b13║子。
L154n1640_p0436b14║追嚴上堂重陰極盡一陽生萬化甦回省舊
L154n1640_p0436b15║容赤骨條條全體露了無一物見枯榮既不
L154n1640_p0437a01║見枯榮即今眼眼相覷是箇甚麼若向者裏
L154n1640_p0437a02║見得徹覷得透便見施智樂二先人生本非
L154n1640_p0437a03║生死本非死且坐斷生死路頭一句作麼生
L154n1640_p0437a04║道脫體迥超生死見全身出沒絕行蹤。
L154n1640_p0437a05║蘊虛講主請上堂或是或非人不識逆行順
L154n1640_p0437a06║行天莫測是非逆順都拈卻無孔鐵鎚當面
L154n1640_p0437a07║擲驀拈拄杖云還見麼擊香几云還聞麼若
L154n1640_p0437a08║也聞處精明見處透脫當下知歸更不者也
L154n1640_p0437a09║周繇豈不暢哉其或未然更據今日時節分
L154n1640_p0437a10║明說破雲岫菴中講法廣慧寺裏參請老僧
L154n1640_p0437a11║陞座舉揚急須直下猛省喝一喝下座。
L154n1640_p0437a12║上堂問劫火連天舉坐具云未審者箇壞不
L154n1640_p0437a13║壞師云壞進云為甚麼壞師云放下來進云
L154n1640_p0437a14║放下後又作麼生師云漆桶不快問兩手空
L154n1640_p0437a15║拳一貧如洗正恁麼時還有受用處也無師
L154n1640_p0437b01║云速禮三拜進云恁麼則國清才子貴家窘
L154n1640_p0437b02║有郎賢師云腳跟蹉過乃云箇事由來本現
L154n1640_p0437b03║成何勞三寸更施呈堂堂坐斷舌頭路歷歷
L154n1640_p0437b04║孤明直下行喝一喝便下座。
L154n1640_p0437b05║上堂樹凋葉落明明脫體全彰雲散天空杲
L154n1640_p0437b06║杲日輪當午正恁麼時霜風劈面來諸人還
L154n1640_p0437b07║覺寒毛卓豎也無若也覺得如龍得水似虎
L154n1640_p0437b08║靠山日用頭頭全體露折旋俯仰沒遮攔喝
L154n1640_p0437b09║一喝下座。
L154n1640_p0437b10║上堂有問有答正是業識茫茫無問無答亦
L154n1640_p0437b11║是無本可據直饒聞恁麼道撩起便行未免
L154n1640_p0437b12║落在山僧圈繢裏且不涉化門一句如何通
L154n1640_p0437b13║信卓拄杖云舉頭天外看誰是我般人。
L154n1640_p0437b14║上堂今朝是諸人滿期之日又是諸人圓戒
L154n1640_p0437b15║之辰亦是釋迦老子眼光落地時節若知釋
L154n1640_p0438a01║迦老子眼光落地處便是諸人圓戒處亦是
L154n1640_p0438a02║諸人滿期處何以長期短期千期萬期無非
L154n1640_p0438a03║以悟為期若也悟去便知適來許多問答處
L154n1640_p0438a04║遂舉拂云正恁麼時[(冰-水+〡)*ㄆ]因結果一句作麼生
L154n1640_p0438a05║道擲下云鯨吞海水盡露出珊瑚枝。
L154n1640_p0438a06║上堂聲前一句無處出氣當陽一機直下猛
L154n1640_p0438a07║覷直下覷透坐斷要津不通凡聖提得天上
L154n1640_p0438a08║人間用去初無把柄到處逢人驀面欺直截
L154n1640_p0438a09║單提全正令要令箇箇超佛越祖人人鼻孔
L154n1640_p0438a10║遼天驀拈拄杖云當恁麼時如何通氣他家
L154n1640_p0438a11║自有通霄路便下座。
L154n1640_p0438a12║上堂突出難辨坐斷千差萬別一塵舉起透
L154n1640_p0438a13║徹萬別千差所以道一法若有毘盧墮在凡
L154n1640_p0438a14║夫萬法若無普賢失其境界豎起拄杖云者
L154n1640_p0438a15║是拄杖子如何是普賢境界若也放過從教
L154n1640_p0438b01║遍界分身若不放過不免一椎粉碎何以為
L154n1640_p0438b02║諸人漆桶不快。
L154n1640_p0438b03║解制上堂豁開頂門正眼見空向背安排洞
L154n1640_p0438b04║徹足底根源蹋破住行蹤跡如是則淨裸裸
L154n1640_p0438b05║赤灑灑沒可把無結制之可結無解制之可
L154n1640_p0438b06║解正與麼時祇如路逢達道人莫將語默對
L154n1640_p0438b07║且將甚麼對還委悉麼一僧出云雲開見日
L154n1640_p0438b08║師云眼華作麼僧無語師與當頭一棒云冤
L154n1640_p0438b09║家撞著對頭人兩兩相相無避處。
L154n1640_p0438b10║上堂茲因梵清禪人為師無聲請老僧陞座
L154n1640_p0438b11║雖陞此座別無他說只述他天啟甲子年於
L154n1640_p0438b12║通玄參老僧忘了他底問頭唯記得大棒打
L154n1640_p0438b13║他一頓當時想未必能領略後來有箇會處
L154n1640_p0438b14║乙丑到金粟見老僧云當時再大大打幾下
L154n1640_p0438b15║免得今日來見和尚據此語者兄弟實在棒
L154n1640_p0439a01║下見得透所以病四十餘日安安穩穩與尋
L154n1640_p0439a02║常人不同大[既/木]參禪人貴要生死心破生死
L154n1640_p0439a03║心破不見有生死病苦可得生死病苦全體
L154n1640_p0439a04║覺相故玄沙云亡僧面前便是觸目菩提既
L154n1640_p0439a05║是觸目菩提且道無聲兩三日甚處去也莫
L154n1640_p0439a06║是燒了化了麼莫是不生不滅去了麼卓拄
L154n1640_p0439a07║杖云還見麼下座。
L154n1640_p0439a08║上堂問傷嗟今古人幾箇知恩德今人古人
L154n1640_p0439a09║則不問如何是知恩報恩師云惜取鼻孔進
L154n1640_p0439a10║云此猶是報恩邊事如何是知恩師云鼻孔
L154n1640_p0439a11║也不識乃云茲因如盛等五僧為薦師長父
L154n1640_p0439a12║母適來乘白代請陞座云此五人俱無父母
L154n1640_p0439a13║師長大眾者一句好箇消息何以據老僧看
L154n1640_p0439a14║來不獨此五人無父母師尊盡大地一切人
L154n1640_p0439a15║類俱無父母師尊祇因見有父母師尊便見
L154n1640_p0439b01║有彼此人我各立種種分別取此舍彼取彼
L154n1640_p0439b02║舍此遂有憎愛致成輪轉流浪生死故諸佛
L154n1640_p0439b03║世尊起大悲心示現降生開示悟入佛之知
L154n1640_p0439b04║見令向父母未生以前一覷覷透不唯自己
L154n1640_p0439b05║不從父母所生便見父母師尊一切眾生人
L154n1640_p0439b06║人常光現前箇箇壁立萬仞則不妨與釋迦
L154n1640_p0439b07║老子同箇鼻孔出氣所以道未離兜率已降
L154n1640_p0439b08║王宮豈從父母所生既未出母胎度人已畢
L154n1640_p0439b09║豈從師長成立釋迦老子得者一著出世四
L154n1640_p0439b10║十九年譚經三百餘會祇要人人明得者箇
L154n1640_p0439b11║消息且道即今釋迦老子在甚麼處若知釋
L154n1640_p0439b12║迦老子去處便見得父母師尊去處若知父
L154n1640_p0439b13║母師尊去處便見得人人自己去處若知自
L154n1640_p0439b14║己去處便報得父母師尊之恩正當恁麼時
L154n1640_p0439b15║報恩一句作麼生道將此深心奉塵剎是則
L154n1640_p0440a01║名為報佛恩。
L154n1640_p0440a02║施主請上堂問檀信敬持無米飯前來供養
L154n1640_p0440a03║十方僧如何是應供一句師云此去杭州一
L154n1640_p0440a04║百五進云應供一句蒙師指今日陞堂事若
L154n1640_p0440a05║何師云敗也敗也露也露也進云大眾證明
L154n1640_p0440a06║某甲禮拜師云好不識羞僧便喝師云再試
L154n1640_p0440a07║喝一喝看僧又喝出堂師乃云此去杭州一
L154n1640_p0440a08║百五步步何曾有回互一豪頭上通消息十
L154n1640_p0440a09║方世界全體露卓拄杖下座。
L154n1640_p0440a10║高麗僧曇晦請上堂呈拄杖云箇條拄杖別
L154n1640_p0440a11║無才祇點諸人眼豁開徹見本來真面目不
L154n1640_p0440a12║見凡胎與聖胎擲拄杖云見麼喝一喝復舉
L154n1640_p0440a13║德山云今晚不答話問話者三十棒時有僧
L154n1640_p0440a14║出禮拜山便打僧云某甲話也未問為甚卻
L154n1640_p0440a15║打某甲山云你是甚處人僧云新羅人山云
L154n1640_p0440b01║未跨船舷時好與三十棒德山行逸群之令
L154n1640_p0440b02║格外提持固是好手老僧即不然待伊云新
L154n1640_p0440b03║羅人便與連棒打出使伊做箇脫灑衲僧豈
L154n1640_p0440b04║不快哉卻云未跨船舷時好與三十棒者僧
L154n1640_p0440b05║未免向新羅國裏躲根大似龍頭蛇尾老僧
L154n1640_p0440b06║恁麼批判眾中莫有為德山作主者出來與
L154n1640_p0440b07║老僧拄杖子相見無則老僧作一場獨弄去
L154n1640_p0440b08║也拽拄杖下座一時打散。
L154n1640_p0440b09║上堂今朝陞座為景西忌辰雖陞此座只可
L154n1640_p0440b10║述伊見老僧始末因緣不說污言污語重新
L154n1640_p0440b11║污伊了也伊於萬曆三十五年在紹興護生
L154n1640_p0440b12║菴黃昏時屋角頭裏見老僧而有親意三十
L154n1640_p0440b13║七年老僧行腳來秦山積善菴同住一夏亦
L154n1640_p0440b14║未有省發處直至天啟甲子年老僧住金粟
L154n1640_p0440b15║伊來同住遂於室中每每與伊痛棒一日謂
L154n1640_p0441a01║老僧云某甲思和尚者條棒真是大總持說
L154n1640_p0441a02║到此正似水潦和尚參馬大師問如何是祖
L154n1640_p0441a03║師西來意馬大師云向前來與汝道潦向前
L154n1640_p0441a04║大師與伊攔胸一蹋蹋倒潦起來呵呵大笑
L154n1640_p0441a05║云百千法門無量妙義只向一豪端上識得
L154n1640_p0441a06║根源去也豈不似景西禪人於棒下識得根
L154n1640_p0441a07║源而謂大總持耶雖然祇有一件不得滿他
L154n1640_p0441a08║願每每到室中索老僧拄杖打人此在本分
L154n1640_p0441a09║中為妄念然亦參禪人利己利人之願也何
L154n1640_p0441a10║以起身云將此深心奉塵剎是則名為報佛
L154n1640_p0441a11║恩卓拄杖下座。
L154n1640_p0441a12║開爐上堂金粟今日開爐竟無半箇榾柮莫
L154n1640_p0441a13║言冷落空疏要凍諸人徹骨苟徹骨撞頭磕
L154n1640_p0441a14║額乾坤窄喝一喝下座。
L154n1640_p0441a15║董爾立請上堂聲前一句人人本具放過一
L154n1640_p0441b01║著落在第二若不放過打出骨髓因甚如此
L154n1640_p0441b02║只為諸人不自薦取若也薦取所立卓爾以
L154n1640_p0441b03║拄杖擊香几云還薦麼卓拄杖下座。
L154n1640_p0441b04║師誕日上堂一年一度生一年一度老當人
L154n1640_p0441b05║透過兩重關白髮童顏非老少非老少脫體
L154n1640_p0441b06║翻成無價寶嗟見時人不善諳到頭哀送埋
L154n1640_p0441b07║青草喝一喝下座。
L154n1640_p0441b08║彌陀誕日僧本光請上堂老僧昨日是生日
L154n1640_p0441b09║彌陀今日是生日我比彌陀先一日三世諸
L154n1640_p0441b10║佛從此出所以道一切諸佛及諸佛阿耨多
L154n1640_p0441b11║羅三藐三菩提法皆從此經出既從此出可
L154n1640_p0441b12║謂諸佛老僧兒老僧諸佛父諸佛父法爾迥
L154n1640_p0441b13║超凡聖路我見燈明佛本光瑞如此說甚娑
L154n1640_p0441b14║婆并淨土喝一喝下座。
L154n1640_p0441b15║上堂問世尊睹明星意旨如何師云瞎進云
L154n1640_p0442a01║將謂和尚忘卻了也師云漆桶不快僧喝師
L154n1640_p0442a02║拈棒僧云元來元來便禮拜師云元來元來
L154n1640_p0442a03║乃云今朝正是臘月八釋迦老子悟時節年
L154n1640_p0442a04║年大地普皆知試問諸人徹不徹苟徹也與
L154n1640_p0442a05║世尊把手共行不徹也且道過在阿誰拽拄
L154n1640_p0442a06║杖下座大眾走散。
L154n1640_p0442a07║春朝上堂春日晴黃鸝鳴聲聲無別事口口
L154n1640_p0442a08║喚人惺且作麼惺等閒識得東風面萬紫千
L154n1640_p0442a09║紅總是春春即且置敢問諸人如何是東風
L154n1640_p0442a10║面殿前犬子吠門外有人行驀地喚伊回首
L154n1640_p0442a11║看元來鼻直兩眉橫且道伊是阿誰喝一喝
L154n1640_p0442a12║云參。
L154n1640_p0442a13║上堂問方今疆場多故聖主焦勞如何得干
L154n1640_p0442a14║戈不動天下太平師云未問已前早太平進
L154n1640_p0442a15║云恁麼則萬民樂業去也師云阿誰不願乃
L154n1640_p0442b01║云當陽曉示人人越故超新覿面提持箇箇
L154n1640_p0442b02║全身遠害若是上根利器聊聞舉著剔起便
L154n1640_p0442b03║行卻較些子更若佇思停機掠人涕唾正是
L154n1640_p0442b04║韓盧逐塊所以道平地上死人無數灼然出
L154n1640_p0442b05║得荊棘林是好手一句作麼生道敵勝還他
L154n1640_p0442b06║師子子出群須是丈夫兒。
L154n1640_p0442b07║上堂人人本具箇箇圓成雖是當頭道著未
L154n1640_p0442b08║免覿面謾人何以諸人聞恁麼道往往依語
L154n1640_p0442b09║生解便將人人本具箇箇圓成當自己本命
L154n1640_p0442b10║元辰豈不謾自了也若有不受謾底明明白
L154n1640_p0442b11║白見得透悟得徹則一念不生全體寂滅更
L154n1640_p0442b12║有甚麼為緣為對為障為礙所以龐居士問
L154n1640_p0442b13║石頭大師云不與萬法為侶底是甚麼人頭
L154n1640_p0442b14║掩其口復持此語問馬祖祖云待汝一口吸
L154n1640_p0442b15║盡西江水即向汝道士於言下大悟作偈云
L154n1640_p0443a01║有男不婚有女不嫁大家團圞頭共說無生
L154n1640_p0443a02║話試問諸人作麼生是無生話一僧纔出師
L154n1640_p0443a03║打云棒下無生忍臨機不見師僧擬議師復
L154n1640_p0443a04║喝云堂堂大道無人識頂門正眼廓周沙下
L154n1640_p0443a05║座。
L154n1640_p0443a06║上堂施主請陞座對眾難啟齒覿面便相呈
L154n1640_p0443a07║也是落第二何以諸人分上著不得者等閒
L154n1640_p0443a08║家具便恁休去多少省力其或未然只得將
L154n1640_p0443a09║錯就錯向第二義門打葛藤道威音王已前
L154n1640_p0443a10║赤灑灑盡未來際淨裸裸即今各各寒威凜
L154n1640_p0443a11║凜本無彼此人我既無彼此人我且道是箇
L154n1640_p0443a12║甚麼還委悉麼從來千聖莫能識造次凡流
L154n1640_p0443a13║豈可名。
L154n1640_p0443a14║解制上堂解開布袋口衲子都抖擻一一如
L154n1640_p0443a15║虎龍人人攙前走世法出世法一切通莫受
L154n1640_p0443b01║力用要機先莫著隨人後不隨老僧言始可
L154n1640_p0443b02║為分付所以道古聖不安排至今無處所還
L154n1640_p0443b03║委悉麼逢人覿面欺堪作師子[口*后]喝一喝下
L154n1640_p0443b04║座。
L154n1640_p0443b05║過荊溪埽龍池幻和尚塔曹琅玕等請於城
L154n1640_p0443b06║中萬壽法藏禪寺上堂山僧出家將及四十
L154n1640_p0443b07║載別也無成得甚麼事祇明得祖師西來直
L154n1640_p0443b08║指人心見性成佛一著子今日承眾居士命
L154n1640_p0443b09║陞此座爭敢囊藏被蓋必也八字打開為諸
L154n1640_p0443b10║人直指去也遂拈拄杖旋指云見麼會麼若
L154n1640_p0443b11║也見得透會得徹二六時中覿體全彰折旋
L154n1640_p0443b12║俯仰全身運用無動相可見靜相可立無心
L154n1640_p0443b13║可明無佛可成無眾生可度何以不見道心
L154n1640_p0443b14║佛眾生三無差別既無差別即說箇心佛與
L154n1640_p0443b15║眾生都在其間即說箇佛心與眾生都在其
L154n1640_p0444a01║間即說箇眾生心與佛亦在其間如是則說
L154n1640_p0444a02║一即三言三即一既其一矣即說箇心佛眾
L154n1640_p0444a03║生亦是對待而言強生分別若不分別山僧
L154n1640_p0444a04║到此有口如啞有耳如聾言語道斷心行處
L154n1640_p0444a05║滅故達磨盡力祇道不識二祖覓心了不可
L154n1640_p0444a06║得然雖如是沒量大人亦是應機之說似向
L154n1640_p0444a07║死水淹卻不肖兒孫另出隻手以一莖草作
L154n1640_p0444a08║丈六金身用以丈六金身作一莖草用為諸
L154n1640_p0444a09║人重指點去復拈拄杖旋指云還見麼棒頭
L154n1640_p0444a10║有眼明如日要識真金火裏看卓拄杖下座
L154n1640_p0444a11║過姑蘇鄧尉山埽萬峰寶藏兩祖塔檀越周
L154n1640_p0444a12║居實趙藎菴等請上堂漢月藏公問問也打
L154n1640_p0444a13║不問也打飽領多矣今請別垂方便師便喝
L154n1640_p0444a14║進云打也問不打也問呈似多矣此時另轉
L154n1640_p0444a15║家風師亦喝藏轉身云大眾一句了然超百
L154n1640_p0444b01║億粉骨碎身未足酬各禮一拜答謝師恩眾
L154n1640_p0444b02║禮拜起藏進身數步云末後一句始到牢關
L154n1640_p0444b03║最後之機乞師賜棒師云面皮厚三寸藏復
L154n1640_p0444b04║禮歸眾徹頂目問從上來事分付阿誰師云
L154n1640_p0444b05║腦後見腮進云恁麼則臨濟一宗全承渠力
L154n1640_p0444b06║師云腳跟下更須喫棒進云謝師指示便禮
L154n1640_p0444b07║拜師乃云今日不肖兒孫高陞遠祖之堂不
L154n1640_p0444b08║必更說偈言覿面為眾舉揚急著眼莫思量
L154n1640_p0444b09║逴得便行真漢子人間天上更無雙師卓拄
L154n1640_p0444b10║杖藏率眾禮拜便喝師便打下座。
L154n1640_p0444b11║過海鹽天寧寺眾請就千佛閣基上堂偶來
L154n1640_p0444b12║天寧寺眾請高登座已是覿面呈何須更話
L154n1640_p0444b13║墮若人如是會當下便安妥其或未然更向
L154n1640_p0444b14║第二義門舉箇古人通箇消息不見廣額屠
L154n1640_p0444b15║兒至世尊前放下屠刀云我是千佛一數今
L154n1640_p0445a01║日若貴若賤若僧若俗若男若女人人俱登
L154n1640_p0445a02║千佛寶閣基上一一莫非千佛之數還信得
L154n1640_p0445a03║及麼若信不及山僧更向十字街頭叫喚去
L154n1640_p0445a04║云我不敢輕於汝等汝等皆當作佛便下座。
L154n1640_p0445a05║密雲禪師語錄卷第二
L154n1640_p0445a06║   音釋
L154n1640_p0445a07║ 鵬 (蒲登切音朋大鵬鳥也鯤魚所化)。   翼 (逸職切音弋羽翼)。   [母*鳥] (罔甫切音
L154n1640_p0445a08║  武鸚[母*鳥]能言鳥鵡同)。   [覤-儿+旦] (七慮切朔去聲同視也言作[目*虛])。   舷 (胡千切音賢船邊也)。
L154n1640_p0445a09║ 掠 (力灼切音略奪取也)。
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