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【經文資訊】高麗大藏經 第三十八冊 No. 1402《高麗國新雕大藏校正別錄》
K38n1402_p0560b01║高麗國新雕大藏校正別錄卷第八 俊
K38n1402_p0560b02║    沙門 守其等奉 敕挍勘
K38n1402_p0560b03║    蘇悉地羯囉經卷中之二
K38n1402_p0560b04║蓮花部真言曰。
K38n1402_p0560b05║唵庵沒[口*栗](二合)擔伽(輕)咩室哩(二合)曳室
K38n1402_p0560b06║唎(二合)忙里寧(上)莎(去)訶(去)
K38n1402_p0560b07║二手頭指無名指捻右手掐念通一
K38n1402_p0560b08║切用若阿毗遮嚕迦堅其母指捻數
K38n1402_p0560b09║珠印菩提子珠佛部念誦蓮花子珠
K38n1402_p0560b10║觀音部用嚕梛囉叉子金剛部珠三
K38n1402_p0560b11║部遍用各如前說此等數珠最為勝
K38n1402_p0560b12║上一切念誦應當執持或用木[木*患]或
K38n1402_p0560b13║多羅樹子或用土作或螺琁作珠或
K38n1402_p0560b14║以水精或用真珠或牙作珠或用赤
K38n1402_p0560b15║珠或諸摩尼等或用薏苡珠及餘草
K38n1402_p0560b16║子各隨於部觀其色類應取念持若
K38n1402_p0560b17║作阿毗遮嚕迦法應用諸骨而作數
K38n1402_p0560b18║珠速得成就為護淨增益法驗故更
K38n1402_p0560b19║應誦。
K38n1402_p0560b20║佛部真言曰。
K38n1402_p0560b21║唵囊(上)謨(上)薄伽(輕)[口*縛]底(丁以反)悉悌娑
K38n1402_p0560b22║(去)大也悉馱(引)囉替(二合)莎(去)訶
K38n1402_p0560b23║蓮花部增驗真言曰。
K38n1402_p0560c01║唵[口*縛]蘇(上)莽底(丁以反)室哩(二合)曳莎(去)訶
K38n1402_p0560c02║金剛部增驗真言曰。
K38n1402_p0560c03║唵[口*縛]日[口*蘭](二合)尒擔若曳莎(去)訶
K38n1402_p0560c04║用前珠印而念誦之念誦之時珠置
K38n1402_p0560c05║當心不得高下捧數珠時以小低頭
K38n1402_p0560c06║結志誠心而禮三寶次禮八大菩薩
K38n1402_p0560c07║次禮明王眷屬次應起首持誦真言
K38n1402_p0560c08║想真言主如對目前如是傾誠不應
K38n1402_p0560c09║散亂心緣別境但諸真言初有唵字
K38n1402_p0560c10║及囊(上)麼塞迦(去)[口*藍]等字者應靜心
K38n1402_p0560c11║中念誦扇底迦時補瑟徵迦時皆應
K38n1402_p0560c12║緩誦或心念誦或有真言後有[合*牛]字
K38n1402_p0560c13║及有泮吒字者當知皆應厲聲念誦
K38n1402_p0560c14║作阿毗遮嚕迦時及餘忿時用看真
K38n1402_p0560c15║言字數有多少字有十五應誦十五
K38n1402_p0560c16║落叉遍有三十三字應誦三落叉過
K38n1402_p0560c17║此數者誦十千遍如上初誦之時滿
K38n1402_p0560c18║如上數觀其部類或上中下或三種
K38n1402_p0560c19║事或觀聖者說為天說謂地居天說
K38n1402_p0560c20║細觀部類當誦持之乃至成就如是
K38n1402_p0560c21║初誦若不先誦而遍念持所求下法
K38n1402_p0560c22║尚不得久況求上中悉地成就以是
K38n1402_p0560c23║義故作勝上心而先念誦但諸真言
K38n1402_p0561a01║初誦持時如已先說誦持遍數分為
K38n1402_p0561a02║十分然後念誦既滿祈請真言主悉
K38n1402_p0561a03║地因緣初無相貌如是從頭第二第
K38n1402_p0561a04║三祈請若有相貌即當依法念誦真
K38n1402_p0561a05║言若無境界棄不應誦請祈法則與
K38n1402_p0561a06║請召法同祈請之時於其夢中見真
K38n1402_p0561a07║言主背面而去或不與語當應更須
K38n1402_p0561a08║起首念誦如是再三若於夢中見真
K38n1402_p0561a09║言主與語當知此人不久成就若無
K38n1402_p0561a10║境界不應誦持若強念持與人為禍
K38n1402_p0561a11║初持誦時於淨密處起首誦持從初
K38n1402_p0561a12║日誦持乃至疲極遍數多少一須依
K38n1402_p0561a13║定不應加減。
K38n1402_p0561a14║先說三時念誦者晝日初分後分於
K38n1402_p0561a15║此二時應當持誦中分之時加以澡
K38n1402_p0561a16║浴及造諸善業於夜有三時亦同於
K38n1402_p0561a17║上中分之閒消息等事於此夜中持
K38n1402_p0561a18║誦供作阿毗遮嚕迦法安怛馱囊法
K38n1402_p0561a19║及起身法於此夜分說為勝上若晝
K38n1402_p0561a20║念誦夜作護摩若夜中持誦晝作護
K38n1402_p0561a21║摩多具諸藥念誦之前而作護摩持
K38n1402_p0561a22║誦了後復護摩若能如是最為其上
K38n1402_p0561a23║如前先出所說團食應作護摩無問
K38n1402_p0561b01║前後但依此法念誦護摩或於法中
K38n1402_p0561b02║但作護摩而得成者當知亦須念誦
K38n1402_p0561b03║真言若如是者諸明歡喜法驗易成
K38n1402_p0561b04║持誦之人不生瞋怒不求欲樂不應
K38n1402_p0561b05║自下劣不勞勤苦不生恐怖不過懃
K38n1402_p0561b06║求不生輕慢念誦之時不作異語身
K38n1402_p0561b07║雖疲極不縱放之制諸惡氣世閒談
K38n1402_p0561b08║語皆不思念不捨本尊縱見奇相不
K38n1402_p0561b09║應怪之念誦之時亦不分別種種之
K38n1402_p0561b10║相持誦了時應誦部主真言或誦部
K38n1402_p0561b11║母真言誦此真言故當得衛護無能
K38n1402_p0561b12║為障依於本法念誦了已或過本數
K38n1402_p0561b13║亦無所畏應起誠心作祈請云我依
K38n1402_p0561b14║本法念誦數滿唯願尊者領而為證
K38n1402_p0561b15║於其夢中為授教誨正念誦時忽然
K38n1402_p0561b16║謦咳及來欠上下氣忘真言字等即
K38n1402_p0561b17║起就水作灑淨法縱掐數珠欠一欲
K38n1402_p0561b18║匝有斯病至灑淨訖已還從首念如
K38n1402_p0561b19║上所說障道者為一一皆須從始而
K38n1402_p0561b20║念念掐數珠將畢之時申禮一拜終
K38n1402_p0561b21║而復始又申一禮於其幀前或於像
K38n1402_p0561b22║所或於塔前或於座所隨念誦處數
K38n1402_p0561b23║珠一匝一觀尊顏而作一禮已如前
K38n1402_p0561c01║說念誦了已安心靜慮或想真言及
K38n1402_p0561c02║其尊主三時念誦但初中後誠心作
K38n1402_p0561c03║意遍數多少皆須一類不增不減三
K38n1402_p0561c04║時澡浴塗地獻花及除萎花種種供
K38n1402_p0561c05║養等事皆三時作應具三衣又內衣
K38n1402_p0561c06║三時浣澤其身燥聽以香薰灑淨一
K38n1402_p0561c07║一時中隨聽作一別置睡衣及以浴
K38n1402_p0561c08║衣於此二時替換內衣日別一洗其
K38n1402_p0561c09║衣難燥聽以熏曬獻尊缽器三時洗
K38n1402_p0561c10║滌既除萎花更置新者三時常讀大
K38n1402_p0561c11║乘般若等經及作制多塗漫茶羅先
K38n1402_p0561c12║誦承事真言既了請祈未得於中不
K38n1402_p0561c13║得廢闕一時二時乃至一饟應當念
K38n1402_p0561c14║誦不得閒斷若魔障所著病業嬰身
K38n1402_p0561c15║心不精誠恒常放逸身心疲勞違於
K38n1402_p0561c16║時節不依法則或時不浴作如是念
K38n1402_p0561c17║誦及以護摩不應作數攝心用行依
K38n1402_p0561c18║法念持具此之者應記數之作護摩
K38n1402_p0561c19║時念誦之時請召於此三事之中所
K38n1402_p0561c20║有真言遍數皆不成就一一皆須依
K38n1402_p0561c21║法滿數縱欲數滿欠一未了而有障
K38n1402_p0561c22║起更從頭數若有依法作曼茶羅或
K38n1402_p0561c23║於日月蝕時於此二時就彼念誦其
K38n1402_p0562a01║福增高不久成就無有疑也或於八
K38n1402_p0562a02║大靈塔及有過去諸佛行菩薩行處
K38n1402_p0562a03║最為勝上或於正月十五日時亦為
K38n1402_p0562a04║勝時或於師主處受得真言先經承
K38n1402_p0562a05║事便當念持不久速成或於夢中見
K38n1402_p0562a06║真言主而指授者依彼法則亦速成
K38n1402_p0562a07║就彼念誦人供養增加處所尊勝或
K38n1402_p0562a08║當時分便加精誠其數未滿唯此勝
K38n1402_p0562a09║故真言主悅而賜成就當知此法悉
K38n1402_p0562a10║地雖速不久當壞以是義故先承事
K38n1402_p0562a11║了而所得者說為堅固先承事時應
K38n1402_p0562a12║廣供養於日月蝕時八日十四日十
K38n1402_p0562a13║五日復加獻供諸神仙眾如餘部說
K38n1402_p0562a14║於前等日加諸善事業齋戒等事復
K38n1402_p0562a15║加獻供本真言主復於是日瓶盛香
K38n1402_p0562a16║水垂插花枝或取閼伽器用甘露軍
K38n1402_p0562a17║茶利真言而真言之自灌其頂能除
K38n1402_p0562a18║魔障或於其日獻諸飲食塗曼茶羅
K38n1402_p0562a19║及以護摩然燈等供並須加之或有
K38n1402_p0562a20║法中但說持誦自然驗見者幀前像
K38n1402_p0562a21║所舍利塔等或然搖動或光焰出當
K38n1402_p0562a22║知不久速得成就得成就時有何相
K38n1402_p0562a23║貌所謂身能輕利病苦永除增益勝
K38n1402_p0562b01║慧心無所畏身威光現勇健增益夜
K38n1402_p0562b02║夢常見清淨實事心恒安泰於誦念
K38n1402_p0562b03║時及作事業不生疲倦身出奇香或
K38n1402_p0562b04║行勇施欽敬尊德於真言主深生敬
K38n1402_p0562b05║仰成就之時現如上事當知即是成
K38n1402_p0562b06║就相貌先事了依於法則供養本尊
K38n1402_p0562b07║應加獻供及以護摩先承事法依數
K38n1402_p0562b08║既了次應須作悉地念誦復先求願
K38n1402_p0562b09║於其夢中而希境界作先承事法時
K38n1402_p0562b10║所念誦處應作悉地念誦不應移處
K38n1402_p0562b11║有諸難事而欲移者至所住處復須
K38n1402_p0562b12║先作承事法則然後乃作悉地念誦
K38n1402_p0562b13║若不依前念誦應作治罰令取部尊
K38n1402_p0562b14║主真言誦一千遍或時念誦本持真
K38n1402_p0562b15║言經十万遍若離此者還如前說先
K38n1402_p0562b16║作承事正念誦時忽然錯誤誦餘真
K38n1402_p0562b17║言既知錯誤誠心悔過由放逸故致
K38n1402_p0562b18║斯錯誤願尊捨過便申頂禮復須從
K38n1402_p0562b19║始而念誦之忽於穢處心放逸故誦
K38n1402_p0562b20║本真言便自覺已應須治罰至持誦
K38n1402_p0562b21║處誦部尊主真言七遍半月半月一
K38n1402_p0562b22║日不食次服五淨誦五淨真言經八
K38n1402_p0562b23║百遍然後服之服此五淨半月之中
K38n1402_p0562c01║所食穢惡之食當得清淨真言增力。
K38n1402_p0562c02║佛部五淨真言曰。
K38n1402_p0562c03║囊(上)謨(上)薄伽[口*縛]底烏瑟尼沙(去)(二合)夜
K38n1402_p0562c04║微戍悌微囉誓始吠扇帝羯哩莎(去)
K38n1402_p0562c05║訶(去)
K38n1402_p0562c06║蓮華部五淨真言曰。
K38n1402_p0562c07║唵也輸(去)誓(輕)莎訶
K38n1402_p0562c08║金剛部五淨真言曰。
K38n1402_p0562c09║囊(上)謨(上)囉怛囊(上)(二合)怛囉(二合)夜也囊
K38n1402_p0562c10║(上)莽室戰拏[口*縛]日囉(二合)簸儜(上)曳莽
K38n1402_p0562c11║訶(去)藥乞沙(二合)細囊缽多曳唵尸棄
K38n1402_p0562c12║尸棄寧(上)囉莽(二合)隸缽囉(二合)鞞缽囉
K38n1402_p0562c13║(二合)婆(去)娑[口*縛](二合)隸帝誓帝若[口*縛]帝缽
K38n1402_p0562c14║囉(二合)[口*縛]底(丁以反)莎訶(去)
K38n1402_p0562c15║取黃牛乳酪酥糞尿各別真言之經
K38n1402_p0562c16║八百遍置於一處復八百遍以波羅
K38n1402_p0562c17║捨中盛之或諸乳樹葉或閼伽器復
K38n1402_p0562c18║以茅草攪誦真言經一百遍後面向
K38n1402_p0562c19║東蹲踞而坐頓服三合如是三度如
K38n1402_p0562c20║用藥汁合當服之時不應致語念誦
K38n1402_p0562c21║之時像見聲語先應揀鍊即誦部尊
K38n1402_p0562c22║主真言及印若是魔作自然而退或
K38n1402_p0562c23║出語言與本法異當知魔作或出語
K38n1402_p0563a01║言勸作惡事亦知是魔若見惡夢即
K38n1402_p0563a02║須先誦部母真言經一百遍若不先
K38n1402_p0563a03║誦部母真言不可念誦念誦之時其
K38n1402_p0563a04║數減少不應休止若增無過如上所
K38n1402_p0563a05║說念誦次第皆須依之若異此法欲
K38n1402_p0563a06║求悉地不可得也。
K38n1402_p0563a07║  蘇悉地羯囉經光顯法品第十九
K38n1402_p0563a08║復次今說增益威神令使歡喜所持
K38n1402_p0563a09║真言而速成就先具香水澡浴身首
K38n1402_p0563a10║於大節日加諸供養復取蘇摩那花
K38n1402_p0563a11║一百枚取一一花別誦真言經二十
K38n1402_p0563a12║一遍或經七遍或時三遍先觀真言
K38n1402_p0563a13║字數多少而念誦之奉獻本尊次獻
K38n1402_p0563a14║塗香及以燒香奇香氣者復獻飲食
K38n1402_p0563a15║如先陳說加以沙糖及酪復作護摩
K38n1402_p0563a16║但用其木取燒之其木不過其量燒
K38n1402_p0563a17║百八枚次用乳酪和蜜護摩一百八
K38n1402_p0563a18║遍次用酥酪和粳米飯一百八遍而
K38n1402_p0563a19║作護摩經三七日或一七日或復三
K38n1402_p0563a20║晨此三既了應取乳粥和以牛酥一
K38n1402_p0563a21║百八遍復作護摩此既終了取閼伽
K38n1402_p0563a22║器誦以真言經一百八遍傾致少水
K38n1402_p0563a23║而作護摩作此等法真言增盛若為
K38n1402_p0563b01║異真言截斷其威而得增益或真言
K38n1402_p0563b02║損壞而得增益或被羅截真言不行
K38n1402_p0563b03║或被繫縛或異真言[這-言+虎]相交雜或真
K38n1402_p0563b04║言欠字或真言字增如上等患盡皆
K38n1402_p0563b05║除去而得增威諸護摩中所說藥草
K38n1402_p0563b06║隨取其一經一日夜而作護摩真言
K38n1402_p0563b07║歡喜而得增威復取諸香和作香泥
K38n1402_p0563b08║作本尊形獻怛[打-丁+羅]底花燒樹膠香或
K38n1402_p0563b09║堅木香一日三時誦以真言一百八
K38n1402_p0563b10║遍真言歡喜而得增威作此尊形置
K38n1402_p0563b11║荷葉上或芭蕉葉或乳樹葉或諸草
K38n1402_p0563b12║葉非直晝日夜亦獻之法事了時如
K38n1402_p0563b13║法發遣送置大河如上次第依此法
K38n1402_p0563b14║則作者本尊歡喜速賜悉地。
K38n1402_p0563b15║  蘇悉地羯囉經灌頂本尊法品第二十
K38n1402_p0563b16║復次先承事了若欲真言主增加威
K38n1402_p0563b17║德故應灌頂之取以金瓶或銀銅等
K38n1402_p0563b18║或新瓦瓶盛滿香水置於五寶花果
K38n1402_p0563b19║香葉復置五穀種種塗香或堅香末
K38n1402_p0563b20║以新綵帛繫其瓶項插諸哆羅樹枝
K38n1402_p0563b21║或乳樹枝用部尊主真言或用部母
K38n1402_p0563b22║真言持誦一百八遍然後灌其真言
K38n1402_p0563b23║主頂應用金等及以沉檀而作其形
K38n1402_p0563c01║置於座上而灌頂之灌頂既了復當
K38n1402_p0563c02║獻供花香等色或諸瓔珞種種供具
K38n1402_p0563c03║而供養之為供養故復作護摩并加
K38n1402_p0563c04║念誦如是作者能令本尊增加威力
K38n1402_p0563c05║速得悉地先氶事故作念誦時應灌
K38n1402_p0563c06║本尊取閼伽器標想本尊而灌頂之
K38n1402_p0563c07║或自浴了時復應想念本真言主三
K38n1402_p0563c08║度七度而灌頂之先承事時不應廢
K38n1402_p0563c09║忘或復用乳或復用酥或時用蜜滿
K38n1402_p0563c10║瓶中如法復置七寶等物灌頂本尊
K38n1402_p0563c11║所祈之願速得成滿。
K38n1402_p0563c12║  蘇悉地羯囉經祈驗相品第二十一
K38n1402_p0563c13║復次廣說祈請法則於黑白月八日
K38n1402_p0563c14║十四日十五日日月蝕日等經一日
K38n1402_p0563c15║不食或經三日或經七日澡浴清淨
K38n1402_p0563c16║著祈淨衣離此晨日而祈請者應用
K38n1402_p0563c17║白月誦扇底迦真言而祈請之復於
K38n1402_p0563c18║暮閒以諸湯水及用真言澡浴清淨
K38n1402_p0563c19║除諸垢穢灑霑五處如法供養本真
K38n1402_p0563c20║言主復獻閼伽加誦真言一百八遍
K38n1402_p0563c21║復用闍底花未盛開者灑栴檀香次
K38n1402_p0563c22║奉獻之又廣獻食名烏那(去)梨食中
K38n1402_p0563c23║加陪酪以忙[打-丁+羅]底花作鬘供養先取
K38n1402_p0564a01║牛酥而作護摩一百八遍次娑折囉
K38n1402_p0564a02║娑一百八遍復作護摩令童女合白
K38n1402_p0564a03║[疊*毛]縷或布線縷取作七結一結一誦
K38n1402_p0564a04║真言七結都了復七誦真言繫左肘
K38n1402_p0564a05║上隨左脅臥思念真言主得進止已
K38n1402_p0564a06║隨意而住安置茅座上敷散花想念
K38n1402_p0564a07║尊形於其夢中見自部主或真言主
K38n1402_p0564a08║或見明王當知此相成就之相或見
K38n1402_p0564a09║三寶或諸菩薩及四眾等并見供養
K38n1402_p0564a10║者悉地之相或見自身誦持真言作
K38n1402_p0564a11║諸事等或見自身著淨白衣復見他
K38n1402_p0564a12║來供養當知勝上悉地在近或見登
K38n1402_p0564a13║山峰或見乘象或渡大河海或昇果
K38n1402_p0564a14║樹或乘師子或牛鹿馬諸餘獸等或
K38n1402_p0564a15║乘飛鵝孔雀鳥等一切飛禽或見[恙-心+火]
K38n1402_p0564a16║女佩帶瓔珞手持花瓶或香花蓋圍
K38n1402_p0564a17║遶行道或於夢中受得象馬車乘諸
K38n1402_p0564a18║寶物等見是等相悉地之相或夢得
K38n1402_p0564a19║花果根酥乳酪稻花等物所成就藥
K38n1402_p0564a20║悉地之相先承事時夢是成就藥及
K38n1402_p0564a21║得數珠得是相者當知即須便作持
K38n1402_p0564a22║誦法或見熏馥自身或見澡浴清淨
K38n1402_p0564a23║或見身分佩帶瓔珞見是相已便作
K38n1402_p0564b01║持誦當速悉地作持誦法取闍底花
K38n1402_p0564b02║一百枚用部母真言兼本真言和誦
K38n1402_p0564b03║一百八遍而供養之復取白檀香真
K38n1402_p0564b04║言百遍如是祈請當隨意臥時真言
K38n1402_p0564b05║主自當見相又取烏施囉藥擣和作
K38n1402_p0564b06║真言主形以烏里弭迦蟻土和作器
K38n1402_p0564b07║盛滿牛乳置形於中或用酥乳蜜和
K38n1402_p0564b08║置器中內形於中誦一百八遍三時
K38n1402_p0564b09║供養如是供養本尊歡喜速得相現
K38n1402_p0564b10║復於白黑二月八日十四日十五日
K38n1402_p0564b11║月蝕日等不食持齋廣作供養以七
K38n1402_p0564b12║膠香及五堅香一一香等一誦真言
K38n1402_p0564b13║一作護摩數滿一千二百遍已所祈
K38n1402_p0564b14║之願速見其相如上廣說祈請[簐-欠+几]則
K38n1402_p0564b15║若依法作速得成就見其相貌不有
K38n1402_p0564b16║疑也。
K38n1402_p0564b17║  蘇悉地羯囉經受真言法品第二十二
K38n1402_p0564b18║復次廣說受真言法雙膝著地先於
K38n1402_p0564b19║尊者阿闍梨處廣作布施手捧妙花
K38n1402_p0564b20║發慇重心於闍梨處三遍口受真言
K38n1402_p0564b21║多者受誦不得應用紙葉牛黃寫之
K38n1402_p0564b22║受取隨意誦之先入漫茶羅已後於
K38n1402_p0564b23║餘時受真言者於良日時於尊者闍
K38n1402_p0564c01║梨等處廣作奉施已如前受之如是
K38n1402_p0564c02║正受真言速成縱不作先承事法便
K38n1402_p0564c03║即持誦亦得成就復以新瓶無有損
K38n1402_p0564c04║缺置諸花葉七寶五穀一一如法唯
K38n1402_p0564c05║不著水作至誠心廣作供養阿闍梨
K38n1402_p0564c06║先書寫紙葉作諸真言主名置於瓶
K38n1402_p0564c07║中莊嚴供養如灌頂法作此法時或
K38n1402_p0564c08║經一日或經三日不食齋戒於日暮
K38n1402_p0564c09║閒作此法則以牛黃抄諸真言名號
K38n1402_p0564c10║置於瓶中獻以塗香花香燈食并作
K38n1402_p0564c11║護摩以本真言作百八遍廣作懃求
K38n1402_p0564c12║聖眾護聽如是經滿三日令其弟子
K38n1402_p0564c13║乃於瓶中擎取一葉先須洗浴身體
K38n1402_p0564c14║香馥手加吉祥茅環以用真言誦百
K38n1402_p0564c15║八遍持誦其瓶并以香熏傾心作禮
K38n1402_p0564c16║令取一葉取已復禮如是受者速得
K38n1402_p0564c17║悉地若更別誦諸餘真言所受真言
K38n1402_p0564c18║退失悉地若於弟子處心生歡喜授
K38n1402_p0564c19║與自所持悉地真言應依軌則如法
K38n1402_p0564c20║受之為先誦持故弟子不久當得悉
K38n1402_p0564c21║地先於真言主處啟請陳表授此真
K38n1402_p0564c22║言與此弟子願作加被速賜悉地手
K38n1402_p0564c23║捧香花誦一百遍或一千遍便呼弟
K38n1402_p0565a01║子來授與之復作是言我於今時迴
K38n1402_p0565a02║本明主授與弟子唯願照知為作悉
K38n1402_p0565a03║地弟子應言我於今時已受明主誓
K38n1402_p0565a04║從今日乃至菩提而不廢忘如上所
K38n1402_p0565a05║說師主弟子受真言法當得成就離
K38n1402_p0565a06║此受者不得悉地如此受得悉地真
K38n1402_p0565a07║言於中決定成就無疑既先有悉地
K38n1402_p0565a08║不先承事真言既尒悉地藥等受法
K38n1402_p0565a09║亦然或復有人先承事已次合念持
K38n1402_p0565a10║依於法則迴授與人所受得者不先
K38n1402_p0565a11║承事但作念持便得成就受真言者
K38n1402_p0565a12║為悉地故先於師主處廣作奉施花
K38n1402_p0565a13║果根藥名衣上服金銀摩尼諸雜寶
K38n1402_p0565a14║物種種穀麥瓶盛好酪男女童僕種
K38n1402_p0565a15║種臥具奇妙革屣嚴身之具已成就
K38n1402_p0565a16║藥象馬牛犢諸餘乘等乃至自身亦
K38n1402_p0565a17║將奉施為僕所使久經承事不憚勞
K38n1402_p0565a18║劬合掌虔誠珍重奉施如是行施速
K38n1402_p0565a19║得悉地廣說如上種種之物先須奉
K38n1402_p0565a20║施上阿闍梨已然後受於真言妙句。
K38n1402_p0565a21║  蘇悉地羯囉經滿足真言法品第二十三
K38n1402_p0565a22║復次持誦之人於其夢中見真言主
K38n1402_p0565a23║身諸支分加者應知真言字加支分
K38n1402_p0565b01║減少應知字少委是相已作滿足法
K38n1402_p0565b02║或見真言與受持者異或加或減字
K38n1402_p0565b03║數不同心便生疑應作滿足作滿足
K38n1402_p0565b04║法先以紙葉牛黃稀寫所錯真言如
K38n1402_p0565b05║法供養明王真言及衛護已置真言
K38n1402_p0565b06║主座復取乳木並依本法但用空酥
K38n1402_p0565b07║為求明王而加助故應作護摩布茅
K38n1402_p0565b08║為鋪先禮部尊主次禮部母次禮諸
K38n1402_p0565b09║佛作如是啟唯願諸佛及諸眾聖而
K38n1402_p0565b10║加助衛啟已於茅草上頭面東臥其
K38n1402_p0565b11║於夢中本尊示相牛黃所寫紙葉之
K38n1402_p0565b12║上有加有減本尊還以牛黃寫之題
K38n1402_p0565b13║注滿足乃至加減點畫亦皆揩定真
K38n1402_p0565b14║言不錯但云不錯或於夢中指授滿
K38n1402_p0565b15║足作此法時為除魔故作法衛護。
K38n1402_p0565b16║  蘇悉地羯囉經增威品第二十四
K38n1402_p0565b17║復次為欲增加威力故應作護摩或
K38n1402_p0565b18║用酥蜜或時用乳各各別作或用油
K38n1402_p0565b19║麻和酥護摩或用膠香和酥護摩或
K38n1402_p0565b20║用蓮花和酥護摩或時空用娑闍囉
K38n1402_p0565b21║娑或於山閒常服五淨不食餘餐取
K38n1402_p0565b22║本部花滿十万枚枚一真言奉獻本
K38n1402_p0565b23║尊妙好塗香及以香花然燈食等各
K38n1402_p0565c01║誦真言經八百遍一日三時經於三
K38n1402_p0565c02║日如是供養增加威力或用堅木然
K38n1402_p0565c03║以為燈一日三時經於七日能令真
K38n1402_p0565c04║言增加威力或用時供養迦弭迦食
K38n1402_p0565c05║亦增威力如上所說念誦護摩供養
K38n1402_p0565c06║法則亦復能令增加威力。
K38n1402_p0565c07║  蘇悉地羯囉經護摩法則品第二十五
K38n1402_p0565c08║復次廣說護摩法則令持誦者速得
K38n1402_p0565c09║悉地於尊像前作護摩爐[去*頁]方一肘
K38n1402_p0565c10║四面安椽深半肘量圓作亦然念誦
K38n1402_p0565c11║之處若在房室應出於外望見尊形
K38n1402_p0565c12║而穿作爐隨其事業依法作之乳木
K38n1402_p0565c13║等物及以香花置於右邊護摩器皿
K38n1402_p0565c14║置於左邊用諸事真言灑諸物等坐
K38n1402_p0565c15║於茅座攝心靜慮手持閼伽啟請明
K38n1402_p0565c16║主傾閼伽水少瀉爐中復以一花一
K38n1402_p0565c17║誦真言獻真言主為除穢故應誦計
K38n1402_p0565c18║利吉里真言并作其印為衛護故誦
K38n1402_p0565c19║軍茶利真言水灑作淨然後用乳木
K38n1402_p0565c20║燒火既燒火已先請火天我今奉請
K38n1402_p0565c21║火天之首天中之仙梵行宗敬降臨
K38n1402_p0565c22║此處受納護摩次誦真言請召火天
K38n1402_p0565c23║真言曰。
K38n1402_p0566a01║唵 [目*壹]呬醯莽訶(去)部多泥(去)[口*縛]哩
K38n1402_p0566a02║使(二合)你尾(二合)若薩多(上)莽多(上)莽仡
K38n1402_p0566a03║[口*栗](二合)呬怛[口*縛](二合)護底莽訶(引)訶(去)囉
K38n1402_p0566a04║莽娑泯(二合)散寧(上)呬妒婆(上)[口*縛]阿仡
K38n1402_p0566a05║囊(二合)曳合尾也(二合)劫尾也(二合)[口*縛](引)護
K38n1402_p0566a06║底也莎訶(去)
K38n1402_p0566a07║召火天已先以閼伽水三度灑淨取
K38n1402_p0566a08║諸五穀酥酪等物誦以真言三遍護
K38n1402_p0566a09║摩奉祀火天。
K38n1402_p0566a10║祀火天真言曰。
K38n1402_p0566a11║阿櫱囊(二合)曳合微也(二合)劫微也(二合)[口*縛]
K38n1402_p0566a12║賀囊也你比也(二合)你比也(二合)你缽也
K38n1402_p0566a13║莎(去)訶(去)
K38n1402_p0566a14║作祀火天食已唯心標想引送火天
K38n1402_p0566a15║置於本座然後誦計利吉里真言并
K38n1402_p0566a16║作手印復淨其火一切護摩皆應如
K38n1402_p0566a17║是次請本尊先誦本尊真言一遍安
K38n1402_p0566a18║住本座依法供養已垂受護摩護摩
K38n1402_p0566a19║之時所須之木謂缽羅(去)輸木烏曇
K38n1402_p0566a20║麼囉木缽[打-丁+羅](二合)訖沙(二合)木尼俱[阿-可+(施-方)]木
K38n1402_p0566a21║卻地羅木閼迦木吠宮訖那木闇沒
K38n1402_p0566a22║囉(二合)木迦濕沒(二合)囉也(二合)木閃弭木
K38n1402_p0566a23║阿簸麼[口*栗]伽(二合)木閼說替那木如上
K38n1402_p0566b01║十二種樹枝量長兩指一[打-丁+桀]皆須濕
K38n1402_p0566b02║潤新採得者通於一切護摩處用條
K38n1402_p0566b03║端直者觀其上下一向置之香水淨
K38n1402_p0566b04║洗纖頭向外麤下向身酥搵兩頭擲
K38n1402_p0566b05║於爐內作扇底迦等法時各依本法
K38n1402_p0566b06║先出摶食取作護摩如是軌摸遍通
K38n1402_p0566b07║一切每日作食之時先出一分之食
K38n1402_p0566b08║置在尊前待護摩時先應取用如念
K38n1402_p0566b09║誦時致於兩手在雙膝閒護摩之時
K38n1402_p0566b10║亦應如是取以沉水量長四指麤如
K38n1402_p0566b11║頭指搵酥合香百八護摩此法深妙
K38n1402_p0566b12║益真言威如是作時遍通諸部或用
K38n1402_p0566b13║安悉和酥護摩復一百八或時空用
K38n1402_p0566b14║安闍囉娑而作護摩作百八遍皆能
K38n1402_p0566b15║增益真言威力為欲成就真言法故
K38n1402_p0566b16║作諸護摩先請部尊主次請本尊然
K38n1402_p0566b17║後依法乃作護摩為欲成就真言法
K38n1402_p0566b18║故作諸護摩先用部母真言護衛本
K38n1402_p0566b19║尊次及自身然後依法乃作護摩為
K38n1402_p0566b20║欲成就真言法故作諸護摩護摩了
K38n1402_p0566b21║時為增益真言力故應當念誦部心
K38n1402_p0566b22║真言為欲成就諸真言法故凡作諸
K38n1402_p0566b23║護摩初時皆須大杓酌施欲了之時
K38n1402_p0566c01║亦用大杓滿瀉三遍在於中閒應用
K38n1402_p0566c02║小杓為欲成就真言法故作諸護摩
K38n1402_p0566c03║了持用部心真言真言閼伽而供養
K38n1402_p0566c04║之如漫茶羅法中所說護摩次第請
K38n1402_p0566c05║作護摩亦應如是先作阿毗遮嚕迦
K38n1402_p0566c06║法次作補瑟徵迦法復作扇底迦法
K38n1402_p0566c07║護摩了已用本尊真言加持淨水以
K38n1402_p0566c08║手巡遶散灑爐中如是三度護摩都
K38n1402_p0566c09║了復啟火天重受餘供如法退還發
K38n1402_p0566c10║遣祈願如請召法去降臨字置退還
K38n1402_p0566c11║字所殘餘穀酥蜜酪等並和一處用
K38n1402_p0566c12║祀前火天真言真言三遍而作護摩
K38n1402_p0566c13║復觀本真言字數多少行念誦之復
K38n1402_p0566c14║作供養護衛本尊并護己身如法發
K38n1402_p0566c15║遣。
K38n1402_p0566c16║  蘇悉地羯囉經備辦詩誦支分品第二十六
K38n1402_p0566c17║復次廣說諸成就支分為欲成就諸
K38n1402_p0566c18║真言故先當辦備諸雜物分然後應
K38n1402_p0566c19║作先承事法已先承事次應當念誦
K38n1402_p0566c20║所謂諸雜塗香諸燒香等五種堅香
K38n1402_p0566c21║謂沉檀紫檀娑囉羅香天木香等七
K38n1402_p0566c22║膠香者謂乾[阿-可+(施-方)]囉娑香薩闍囉娑香
K38n1402_p0566c23║安悉香蘇合香薰陸香設落枳(去)香
K38n1402_p0567a01║室唎吠瑟吒迦香并白芥子毒藥鹽
K38n1402_p0567a02║芥子胡麻油牛酥瓶銅碗五穀謂大
K38n1402_p0567a03║麥小麥稻穀小豆胡麻五寶謂金銀
K38n1402_p0567a04║真珠螺貝赤珠五藥謂乾[木*乇]迦哩藥
K38n1402_p0567a05║勿哩何底藥娑訶藥娑訶提婆藥稅
K38n1402_p0567a06║多擬里訖哩迦藥五色線謂青黃赤
K38n1402_p0567a07║白黑童女所合線金剛杵燈炷燈盞
K38n1402_p0567a08║瓦碗五種彩色卻地囉木橛乳木枝
K38n1402_p0567a09║苦楝木碗大杓小杓牛黃鑌鐵紫檀
K38n1402_p0567a10║護淨線淨浴衣黑鹿皮缽孕瞿花蘇
K38n1402_p0567a11║穀花木屐[曰/月]餌草大茅草設多布澀
K38n1402_p0567a12║波茴香是採花筐緣飲食所須酥蜜
K38n1402_p0567a13║沙糖石蜜等物數珠如上所說種種
K38n1402_p0567a14║等物皆預備之然後應當作先承事
K38n1402_p0567a15║及廣念誦。
K38n1402_p0567a16║  蘇悉地羯囉經成就諸物相品第二十七
K38n1402_p0567a17║復次我今說成就物依是等物真言
K38n1402_p0567a18║悉地所謂真[阿-可+(施-方)]摩尼賢瓶雨寶伏藏
K38n1402_p0567a19║輪雌黃刀此等七物上中之上能令
K38n1402_p0567a20║種種悉地成就增益福德乃至成滿
K38n1402_p0567a21║法王之果況餘世事佛部蓮花部金
K38n1402_p0567a22║剛部等此三部真言皆有如是勝上
K38n1402_p0567a23║成就於此之中隨取受持獲具五通
K38n1402_p0567b01║為上悉地前說七物今又細演長一
K38n1402_p0567b02║肘量作一金臺或用銀作莊嚴精細
K38n1402_p0567b03║安摩尼珠著以摩尼紅玻璃光淨無
K38n1402_p0567b04║翳或好水精置於臺頭成就此寶者
K38n1402_p0567b05║應夜念誦次作臺樣。
K38n1402_p0567b06║【圖】
K38n1402_p0567b07║
K38n1402_p0567b08║
K38n1402_p0567b09║若欲成就賢瓶法者莊嚴其瓶如受
K38n1402_p0567b10║真言品中說唯不著水置於幢臺次
K38n1402_p0567b11║作瓶[打-丁+羕][打-丁+羕]准印法。
K38n1402_p0567b12║若欲成就雨寶法者法驗成已但當
K38n1402_p0567b13║誠心五由旬內能雨金銀種種雜寶
K38n1402_p0567b14║若欲成就伏藏法者法驗成已但當
K38n1402_p0567b15║誠心隨所念處伏藏發起真金滿藏
K38n1402_p0567b16║濟給貧乏種種費用其藏無盡若欲
K38n1402_p0567b17║成就輪仙法者鑌鐵作輪量圓兩指
K38n1402_p0567b18║一[打-丁+桀]輪安六輻輞緣纖利如是依法
K38n1402_p0567b19║速得悉地若欲成就雌黃法先取好
K38n1402_p0567b20║光雌黃如日初出其光[牛*因]赤亦如煉
K38n1402_p0567b21║金作水之時金汁[牛*因]光其雌黃應取
K38n1402_p0567b22║如是好者若欲成就刀法先取鑌刀
K38n1402_p0567b23║量長兩肘以小指齊闊四指無諸病
K38n1402_p0567c01║疹其色紺青如[橾-品+卉]施鳥翎若欲成就
K38n1402_p0567c02║佛頂法者以金作佛頂猶如畫印安
K38n1402_p0567c03║置幢臺莖用頗知迦若欲成就蓮花
K38n1402_p0567c04║法者先以金作蓮花花作八葉如兩
K38n1402_p0567c05║指一[打-丁+桀]手量或用銀作或熟銅作或
K38n1402_p0567c06║白檀作若欲成就拔折囉者先以鑌
K38n1402_p0567c07║鐵作拔折囉長十六指兩頭皆作三
K38n1402_p0567c08║股或紫檀作或三金作三金者謂金
K38n1402_p0567c09║銀熟銅若欲成就雄黃法者先取雄
K38n1402_p0567c10║黃色如金薄塊成分片復有光焰如
K38n1402_p0567c11║是雄黃能成上事若欲成就牛黃法
K38n1402_p0567c12║者取黃牛牛黃若欲成就刈哩迦藥
K38n1402_p0567c13║者先取其藥色如金錢花者好若欲
K38n1402_p0567c14║成就素嚕(二合)多安膳那藥如曲蟺糞
K38n1402_p0567c15║者好若欲成就白[疊*毛]布者取細軟者
K38n1402_p0567c16║擇去毛髮蔚金染之若欲成就護身
K38n1402_p0567c17║線者取白[疊*毛]縷細細三合復三合之
K38n1402_p0567c18║皆須右合或縷金合若欲成就花[肆-聿+(彰-章+(曼-又+方))]
K38n1402_p0567c19║法者童女合縷取闍底花作[肆-聿+(彰-章+(曼-又+方))]若欲
K38n1402_p0567c20║成就牛糞灰法者取蘭若所乾燥牛
K38n1402_p0567c21║糞燒作白灰和龍腦香用若欲成就
K38n1402_p0567c22║木屐法者取室唎(二合)缽[口*栗]尼(二合)木作
K38n1402_p0567c23║木屐上安其蓋若欲成就繖蓋法者
K38n1402_p0568a01║蓋應以孔雀尾作以新端竹而作其
K38n1402_p0568a02║莖若欲成就弓箭槍槊獨股叉棒諸
K38n1402_p0568a03║餘器仗各隨世人所用應如是作若
K38n1402_p0568a04║欲成就世間諸物所謂鞍馬車乘牛
K38n1402_p0568a05║羊一切鳥獸諸餘物等隨其世人共
K38n1402_p0568a06║將為上或所意樂或依本法應如是
K38n1402_p0568a07║作制若欲成就吠多羅者應取族姓
K38n1402_p0568a08║眾生盛年無病卒死身無瘢跡由未
K38n1402_p0568a09║[月*艮]壞諸根具足取如是尸而作成就
K38n1402_p0568a10║隨其所作上中下成所取之物亦復
K38n1402_p0568a11║如是心無怖畏方作此法。
K38n1402_p0568a12║  蘇悉地羯囉經取成就物品第二十八
K38n1402_p0568a13║復次我今說取物法於黑白二月八
K38n1402_p0568a14║日十四日十五日日月蝕時地動時
K38n1402_p0568a15║日於其午前而取其物於念誦時得
K38n1402_p0568a16║境界已然後應當而取諸物或澡浴
K38n1402_p0568a17║清淨不食持齊求善境界而取諸物
K38n1402_p0568a18║所說須物隨於方處所有是物者而
K38n1402_p0568a19║就貨買不酬價直而取諸物或時自
K38n1402_p0568a20║覺增加威力堪忍飢寒種種異相當
K38n1402_p0568a21║尒之時而取諸物所取諸物各依本
K38n1402_p0568a22║性上中下品取上好者如法得已應
K38n1402_p0568a23║加精勇作成就法。
K38n1402_p0568b01║  蘇悉地羯囉經淨除諸物品第二十九
K38n1402_p0568b02║復次今說淨除諸物而灑淨法先以
K38n1402_p0568b03║五淨洗之不應洗者五淨灑之觀雌
K38n1402_p0568b04║黃量五淨亦然而和末之雌黃和乳
K38n1402_p0568b05║作末朱砂牛尿和作其末牛黃酥和
K38n1402_p0568b06║末彩色和乳調安膳那藥唯空作末
K38n1402_p0568b07║刀輪等物用牛糞水洗餘所說者牛
K38n1402_p0568b08║尿洗之應洗物等先以牛尿和胡麻
K38n1402_p0568b09║水洗訖後以香水洗之諸餘物等世
K38n1402_p0568b10║所稱用其水洗應隨洗之或可香水
K38n1402_p0568b11║洗洗次用諸事真言真言水灑淨次
K38n1402_p0568b12║用部心真言真言水灑淨次用部母
K38n1402_p0568b13║真言真言水灑淨但應洗者先以五
K38n1402_p0568b14║淨次胡麻水次用香水如所應淨皆
K38n1402_p0568b15║應如是。
K38n1402_p0568b16║
K38n1402_p0568b17║高麗國新雕大藏校正別錄卷第八 (二十五張 俊)
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