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【經文資訊】嘉興大藏經(新文豐版) 第四十冊 No. B494《雨山和尚語錄》
J40nB494_p0606a01║雨山和尚語錄卷第十九
J40nB494_p0606a02║    嗣法門人  編
J40nB494_p0606a03║  雜著
J40nB494_p0606a04║   水月觀音大士贊
J40nB494_p0606a05║片月光華。千江澎湃。石上古錐。是誰之派。謂是曼殊。
J40nB494_p0606a06║罕見青獅。謂是普賢。白象何在。咦。只因帶箇兜兒。被
J40nB494_p0606a07║人和贓捉敗。
J40nB494_p0606a08║   羅漢像贊(青嶼侍御請)
J40nB494_p0606a09║我不識君。君豈識我。今朝紙上相逢。且要從頭按過。
J40nB494_p0606a10║謂你紹靈山之派。行藏不似迦文。謂你續少室之宗。
J40nB494_p0606a11║面目全非達磨。瘦稜稜拄杖橫拈。長拖拖袈裟倒裹。
J40nB494_p0606a12║逢佛賣佛。遇火放火。即其這般蹤跡以勘之。咄。定是
J40nB494_p0606a13║天台那一夥。
J40nB494_p0606a14║   題送子觀音大士
J40nB494_p0606a15║虛空有體。法界無量。菩薩化身。剎塵難況。十四無畏
J40nB494_p0606a16║為干城。四分慈悲乃法仗。游堪忍界。即俗即真。入三
J40nB494_p0606a17║摩地。奚名奚狀。時至而興。春榮菡萏于池邊。緣感而
J40nB494_p0606a18║通。誕錫明珠來掌上。巍巍乎乃三界之尊。令無數眾
J40nB494_p0606a19║生一稱名而滅卻河沙罪障。
J40nB494_p0606a20║   達磨大師贊
J40nB494_p0606a21║這胡僧不知止涉流沙來。到此言教外別有旨。徒將
J40nB494_p0606a22║無聖對梁皇。一似春雷貫聾耳。而今冷坐在嵩山。賺
J40nB494_p0606a23║他神光立箇死。
J40nB494_p0606a24║   題優曇花壽人
J40nB494_p0606a25║鐵榦凌空。英華覆地。天賦其姿。迥超凡類。謂是蘭亭
J40nB494_p0606a26║金谷之物。早落今時。謂是紫芝瑤草之儔。終難寶祕。
J40nB494_p0606a27║畢竟以何因緣而有此瑞。咄。苟不向鴻濛未判之先
J40nB494_p0606a28║直契根源。爭識乃翁之鍾于間氣。
J40nB494_p0606a29║   范十山居士行樂
J40nB494_p0606a30║頂禿似僧而非僧。髯長若俗而不俗。眼底無物可親。
J40nB494_p0606b01║手中有卷不讀。問你胡為乎。蕭蕭然孤立于山谷。
J40nB494_p0606b02║   萬松坪化鼓疏
J40nB494_p0606b03║昔日禾山解打鼓。希聲不是凡間譜。至今寥落歷千
J40nB494_p0606b04║年。孰解拈提繼往古。萬松道者善知音。相勸共發雲
J40nB494_p0606b05║門普。把得須彌第一鎚。直教森羅俱起舞。
J40nB494_p0606b06║   青蓮募米疏
J40nB494_p0606b07║青蓮高廠萬山中。大會禪流要結冬。若問食輪將底
J40nB494_p0606b08║轉。缽盂托出顯家風。
J40nB494_p0606b09║   五老峰九雲寺募修造疏
J40nB494_p0606b10║九雲寺者。乃觀一律師所手創也。山既高嶮。居亦幽
J40nB494_p0606b11║深。凡緇素之遊三疊五老。莫不於此憩足焉。明萬曆
J40nB494_p0606b12║初。師結茆之始。睹怪石嵯峨。畏難開闢。一夕風雨暴
J40nB494_p0606b13║作。聞空磕之聲異常。明旦視之。則夷然若掌矣。因感
J40nB494_p0606b14║龍神冥助。遂矢願建寺演律。由是德音遐布。嚮風之
J40nB494_p0606b15║衲若蟻屯蜂集。匡廬之有律院。自九雲始也。
J40nB494_p0606b16║國朝初。師示寂之。明年而寺遭回祿。一眾畏難。悉謀
J40nB494_p0606b17║散去。獨監寺幻修公堅持正義。不為浮論所搖。今九
J40nB494_p0606b18║雲復巍然稱甲五峰。蓋幻公二十餘年荼苦戮力。拮
J40nB494_p0606b19║据所成者也。嗚呼。菩薩萬行皆在吾人一念真實中
J40nB494_p0606b20║圓成。第患不猛力耳。九雲門下汗血駒幻公可多得
J40nB494_p0606b21║哉。茲者見初上人又幻公之高弟。念山寒風勁。祖翁
J40nB494_p0606b22║堂搆不頇為葺理。一旦樑棟衰頹。能不重吾之憂。特
J40nB494_p0606b23║請疏願充修造。余嘉其發心而勉之曰。昔楊岐會祖
J40nB494_p0606b24║卻衲子充修造。是以本分為急也。今上人願充修造。
J40nB494_p0606b25║能時中不遺本分。豈不公私俱辦哉。因述乃祖乃父
J40nB494_p0606b26║一段因緣。以告夫靈山受囑之大護法。大居士。願共
J40nB494_p0606b27║出隻手。互相贊揚。助成勝事。則庶幾余娓娓之言不
J40nB494_p0606b28║虛設也。是為疏。
J40nB494_p0606b29║   自贊
J40nB494_p0606b30║這阿師。獃無比。誹謗他不嗔。讚歎他不喜。胸中渭涇
J40nB494_p0606c01║不分。一味淈深到底。屈指大唐國裏禪師。第一箇不
J40nB494_p0606c02║曉人事底就是你。
J40nB494_p0606c03║   水玉禪人像贊
J40nB494_p0606c04║鶴骨冰肌世所稀。長輪百八念阿彌。尋常物色無心
J40nB494_p0606c05║玩。聊對瓶花一解頤。
J40nB494_p0606c06║   募裝先師恒老人像兼修造塔院疏
J40nB494_p0606c07║岑樓之木必有其本。滔天之浪寧沒其源。何戴天履
J40nB494_p0606c08║地之英靈。而木本水源之可忽。惟先師之弘法[邱-丘+千]江
J40nB494_p0606c09║已近念載。受衣弟子碁布名山。薙髮僧徒籌盈石室。
J40nB494_p0606c10║而卯塔之荒寒。吾滋懼矣。真容之缺略。孰興歎焉。不
J40nB494_p0606c11║肖思敢罄折于同門。乃莊嚴難于獨力。幸感恩者揮
J40nB494_p0606c12║金而不斁庶。報德者聞風而翕然。
J40nB494_p0606c13║   知浴寮募緣偈
J40nB494_p0606c14║當年設浴自金陵。今日傳來遍地行。不是天寧頻效
J40nB494_p0606c15║古。要將遺範示諸人。行者出力。長者揮金。不識誰能
J40nB494_p0606c16║悟水因。
J40nB494_p0606c17║   募長生燈油偈
J40nB494_p0606c18║天寧堂殿無其數。處處神燈燦佛天。續燄添膏憑好
J40nB494_p0606c19║手。光明赫奕萬斯年。
J40nB494_p0606c20║   素嚴老和尚真贊
J40nB494_p0606c21║這老古錐。秉性質直。廣龍池派。具履真踐實之心胸。
J40nB494_p0606c22║大太白門。有捍勞忍苦之氣骨。人皆曰是末世津梁。
J40nB494_p0606c23║故巍巍乎門風早扇江淮。赫赫然號令晚行吳越。湖
J40nB494_p0606c24║海浩歸。人天喜悅。乃冀起滹沱已墜之宗。振楊岐將
J40nB494_p0606c25║興之脈。胡為乎遽爾西逝。將天大底法門拋下。累他
J40nB494_p0606c26║子若孫皆擔荷不得。吾未及門。敢云入室。今日殷勤
J40nB494_p0606c27║讚翁真。肯學他達磨對梁皇。信口依稀。道箇不識。
J40nB494_p0606c28║   曹殷六居士行樂
J40nB494_p0606c29║目無近人。胸無近事。混跡山樵。超然肆志。一味我行
J40nB494_p0606c30║我道。寧問今世何世。如此倜儻不羈。方可稱為天下
J40nB494_p0607a01║士。
J40nB494_p0607a02║   孫汲山居士行樂
J40nB494_p0607a03║可以掬明月而不掬。可以攀青雲而不攀。身處繁華
J40nB494_p0607a04║之世。心在幽寂之間。竹葉黃花。聊自遣興。楮生管伯。
J40nB494_p0607a05║足以消閒。當此紛紛擾擾之世。如此行徑。眼底惟有
J40nB494_p0607a06║我汲山。
J40nB494_p0607a07║   題江山萬里圖
J40nB494_p0607a08║半升鐺內煮山川。古人猶以未為盡其妙。今公以萬
J40nB494_p0607a09║里江山收之一箑中。其別有道耶。別無道耶。雖然。非
J40nB494_p0607a10║眼曠雲山。胸富丘壑者。不能真身在一室中而心在
J40nB494_p0607a11║萬里外也。
J40nB494_p0607a12║   源徒募結茆疏
J40nB494_p0607a13║湖海浪游。固是衲僧本色。丘壑偃臥。還為道者家風。
J40nB494_p0607a14║支片石誰能高枕無憂。結把茅貴在素心有託。陵谷
J40nB494_p0607a15║未遷。處處溪山如舊侶。滄桑無改。頭頭風月屬閒人。
J40nB494_p0607a16║但達士未逢。尖頭屋難為結搆。知音若遇。破蒲團易
J40nB494_p0607a17║得安排。買山不慮餘資。子懷暢矣。苫瓦可容隻影。他
J40nB494_p0607a18║願酬焉。恁寬世界。何愁無馮海粟其人。許大乾坤。且
J40nB494_p0607a19║喜有須達多故事。當場出手。願大自然福大。努力為
J40nB494_p0607a20║人。因真必定果真。熱腸漢難辭觸事關心。老頭陀未
J40nB494_p0607a21║免憐兒出醜。
J40nB494_p0607a22║   華山見老和尚真贊
J40nB494_p0607a23║樹寶華幢。續南山派。虎視耽耽。獨尊氣概。說法以身
J40nB494_p0607a24║而名播寰區。荷眾以慈而聲聞薄海。演律藏如瀉水
J40nB494_p0607a25║之瓶。修般舟似摩雲之岱。晚近獲此阿師真。如時一
J40nB494_p0607a26║現之優曇。焉得不使遐裔荒陬之徒。皈誠而頂戴。
J40nB494_p0607a27║   棲賢寺舍利放光頌
J40nB494_p0607a28║至聖遺跡。玅展機權。一光纔放。如鏡而圓。圓極之際。
J40nB494_p0607a29║還分小大。普令觀者。同入法界。法界一真。匪寬匪窄。
J40nB494_p0607a30║不思議境。眾玅難及。我昔聞佛。八斛四斗。粒粒如斯。
J40nB494_p0607b01║甚為希有。奚同一塔。有放不放。隱顯隨機。誠難比量。
J40nB494_p0607b02║世傳磁石。而能吸鐵。事雖昭然。理難分別。惟此光相。
J40nB494_p0607b03║慈善為基。緣感而應。實亦如之。十世何多。沙界不廣。
J40nB494_p0607b04║剎那圓現。足慰瞻仰。山谷效靈。草木騰輝。遐邇交感。
J40nB494_p0607b05║吾佛摩尼。
J40nB494_p0607b06║   募米偈
J40nB494_p0607b07║萬丈匡廬倚太清。金鉤釣米舊來名。樂施豈問廬陵
J40nB494_p0607b08║價。也省高吟添缽聲。
J40nB494_p0607b09║   方廣堂募化修造疏
J40nB494_p0607b10║方廣居廬山絕頂。面黔崗而背五老。饒有境致。昔開
J40nB494_p0607b11║山老宿大會禪流。以轉華嚴為佛事。故名方廣焉。歷
J40nB494_p0607b12║明及清。年代浸遠。不惟鼓寂鍾沉。抑且椽衰棟朽。將
J40nB494_p0607b13║見佛面生苔矣。有獅子叢大德憤然曰。方廣堂者。我
J40nB494_p0607b14║祖汗血而成。今見其凋敝若此。肯堂肯搆。我輩之責。
J40nB494_p0607b15║茲何時尚忍坐視乎。即請疏走四方以募。余嘉其志
J40nB494_p0607b16║而勉之曰。美輪美奐。定在是矣。但願公任勞任怨。始
J40nB494_p0607b17║終如一。焉知不有特達丈夫為君一肩擔荷耶。特書
J40nB494_p0607b18║之冊頭。以為之勸。
J40nB494_p0607b19║   憨石鑑旨二尊宿并孫秋我居士共圖合贊
J40nB494_p0607b20║僧耶俗耶。誰名誰狀。釋也儒也。何拘何曠。比商山四
J40nB494_p0607b21║皓而嫌其過高。較竹林七賢而恥其太放。求其行合
J40nB494_p0607b22║中庸。言出至當。捨你這一夥阿師。吾誰與之同躋。夫
J40nB494_p0607b23║羲皇之上。況乎乾坤草昧。老成凋喪。筆擅雕龍底自
J40nB494_p0607b24║應為世教權衡。道降角虎底寧不作叢林保障。行看
J40nB494_p0607b25║闕里杏壇。曰詩曰禮。提攜一代鳳麟。海會龍華。若律
J40nB494_p0607b26║若禪。收拾三乘龍象。大矣哉。儒釋同源。會見茲時。一
J40nB494_p0607b27║函經。一張琴。未足為山林清況。
J40nB494_p0607b28║   棲賢舍利放光頌
J40nB494_p0607b29║長松一徑連。幽足稱棲賢。舍利何年至。神光此日旋。
J40nB494_p0607b30║靈由僧寶著。瑞應祖燈傳。共識慈門普。浮生尚闇然。
J40nB494_p0607c01║   跋培柏堂重九分韻詩
J40nB494_p0607c02║許大世界都為利名兩字役。當此霜飛木落之際。幾
J40nB494_p0607c03║人知時節一大變而賦詩興感哉。雨窗讀培柏堂重
J40nB494_p0607c04║九分韻詩。諸公乃其人矣。其辭旨藻麗。英才天發。非
J40nB494_p0607c05║不各擅其長。一種勁節清風。如歲寒不凋之操。堂名
J40nB494_p0607c06║培柏。皆為不忝。
J40nB494_p0607c07║   張一枝居士行樂
J40nB494_p0607c08║白白者石。青青者松。乃翁行徑。弗與人同。明鏡止水
J40nB494_p0607c09║以接物。光風霽月而處躬。塵中物色。世外襟胸。抱德
J40nB494_p0607c10║懷才而不矜不伐。雖遍朝野而問。孰不曰是世間之
J40nB494_p0607c11║英雄。
J40nB494_p0607c12║   題古存居士像
J40nB494_p0607c13║   繆墨老以古存居士小影索題。要次前韻。余
J40nB494_p0607c14║   世外人也。不當以綺語唐突。聊展本色鉗鎚。
J40nB494_p0607c15║   與之相見。儻於言外領意。他日投塵外之契。
J40nB494_p0607c16║   未必不從這裏去也。
J40nB494_p0607c17║竹院清閒乘早過。莫學陳搏憨臥。平生知負經綸大。
J40nB494_p0607c18║壺中日月。方外乾坤。還須一究破。
J40nB494_p0607c19║獨坐沉吟思甚那。浩浩紅塵無一可。此時幸得存真
J40nB494_p0607c20║我。夢中之夢。身外之身。勘穿能幾箇。
J40nB494_p0607c21║   同戒錄序
J40nB494_p0607c22║遺教經云。佛告諸比丘。吾滅度後。汝等當尊敬波羅
J40nB494_p0607c23║提木叉。夫波羅提木叉乃梵語也。此土翻為保解脫
J40nB494_p0607c24║者。其意何居。良以一切眾生從本以來。心地原自清
J40nB494_p0607c25║淨。原自解脫。以不善保任故。隨妄流轉。以流轉故。復
J40nB494_p0607c26║墮輪迴。先佛世尊大哀曠濟。此波羅提木叉之一門
J40nB494_p0607c27║所由立也。過去諸佛從此一門超出爾。現前新學菩
J40nB494_p0607c28║薩子得不孝順敬重而勤習之。故經云。眾生受佛戒
J40nB494_p0607c29║即入諸佛位。位同大覺已。真是諸佛子。由是觀之。厥
J40nB494_p0607c30║功懋矣。雖然非三衣挂體。一缽嚴身。便所以云登佛
J40nB494_p0608a01║位也。夫戒有事相。有體性。不明事相不足以云得戒。
J40nB494_p0608a02║不證體性不足以云得戒。嗚乎。戒豈易言哉。但去聖
J40nB494_p0608a03║時遙。人多懈怠。或撥無因果而莽蕩無忌。或甘守愚
J40nB494_p0608a04║痴而聖因不植。以至應赴外緣。鑽研故紙。皆非所以
J40nB494_p0608a05║尊敬波羅提木叉之佛種耳。余住天寧之始。於禪於
J40nB494_p0608a06║律。父祖舊有章程。但遵而行之。之外重以躬行實踐
J40nB494_p0608a07║四字誨勵諸子。則又何也。竊惟世出世間之法。非躬
J40nB494_p0608a08║行。非實踐。則沿為虛文。習為故事。況無上戒法。金口
J40nB494_p0608a09║所宣傳者。而可虛妄沿習乎。咨爾新學諸菩薩子。當
J40nB494_p0608a10║發鐵石心。秉金剛志。窮事相。務要皎若冰霜。研體性。
J40nB494_p0608a11║必期明於日月。然後行取所說。說取所行。如是豈不
J40nB494_p0608a12║為律社之津梁。宗門之砥柱也哉。
J40nB494_p0608a13║   先師恒老人像贊(以前師贊有師眼師心圈圈點點之說故師反之也)
J40nB494_p0608a14║師之眼非筆可描。師之心豈言可讚。而以善古今。善
J40nB494_p0608a15║顧盻擬之。是謂須彌有斤兩。海水有涯岸。況復圈圈
J40nB494_p0608a16║點點。自謂善大仰之宗。我道伊是箇脫土墼的漢。不
J40nB494_p0608a17║若揭過一邊。放出吾師本來面目。一任天下人好看。
J40nB494_p0608a18║   慈光老宿像贊
J40nB494_p0608a19║慈既有光。德寧無信。玉矩金規。神鬼生敬。古貌古形。
J40nB494_p0608a20║無人不仰以為師。佛行佛心。是處必尊之作證。如此
J40nB494_p0608a21║標榜。如此行徑。豈獨熱惱海中之情涼散焉。即使狂
J40nB494_p0608a22║妄禪和遇之。與他頂門一鍼。定起膏肓必死之症。
J40nB494_p0608a23║   益茂禪師語錄序
J40nB494_p0608a24║佛法兩字。甚難得人。古宿嘗言之于前矣。況時當後
J40nB494_p0608a25║五百歲。其難又何啻十倍于茲。嘗思前輩稱善說法
J40nB494_p0608a26║要者。無如昭覺勤。徑山杲二公。出南宋間。一為精金
J40nB494_p0608a27║美玉。一為長江大河。降此而下。難乎其繼矣。乃今讀
J40nB494_p0608a28║益茂和尚語錄。重有感焉。和尚嗣福緣恩。恩嗣瑞光
J40nB494_p0608a29║徹。徹嗣三峰藏。蓋余同祖昆弟也。因思祖平生說法。
J40nB494_p0608a30║耑以第一義示人。所貴去華存實。屬望腳下兒孫繩
J40nB494_p0608b01║繩振起者。不止以日為歲。今歷四世。得益公其人。稱
J40nB494_p0608b02║祖園翹楚。古稱佛法難得人。由是觀之。難耶。易耶。其
J40nB494_p0608b03║質諸當世。自有具眼者。公主善慶。復遷福緣。遠近重
J40nB494_p0608b04║其行解。蓋以身說法者也。俄爾歸真示寂焉。法孫遠
J40nB494_p0608b05║微君出其語錄求序。觀其施設而無雕辭琢句之弊。
J40nB494_p0608b06║亦無鑽珠解玉之勞。一味以本色人吐本色語。亦何
J40nB494_p0608b07║容心其間哉。且隨機而赴。觸事而施。有不可得而名
J40nB494_p0608b08║狀。嗚乎。真三峰門下汗血駒也。是為序。
J40nB494_p0608b09║   靈璽禪師五袟序
J40nB494_p0608b10║凡物必有沖厚鎮奠之資。而後能成天下之材。予往
J40nB494_p0608b11║閱禪史。至宋時有末山其人者。而以尼比丘身。具宗
J40nB494_p0608b12║師峻拔之用。與灌溪一期酬唱。未嘗不一擊三歎。夫
J40nB494_p0608b13║灌溪一英衲也。慨然腰包。詣末山請益。苟非有大過
J40nB494_p0608b14║人處。烏能服其心耶。自宋而元而明以及 聖朝。歷
J40nB494_p0608b15║五百餘年。細閱禪典。無可以繼其芳躅者。乃今于靈
J40nB494_p0608b16║璽融公見之矣。公生本華胄。襁褓時即具出塵之志。
J40nB494_p0608b17║視世利紛華如幻泡電影。非心堅劫石。志烈秋霜。曷
J40nB494_p0608b18║克臻此。然公非無所助。遂能發祥爾爾。蓋與天鏡徹
J40nB494_p0608b19║公同德同心。殆世所謂天親無著也。憶辛丑冬。二公
J40nB494_p0608b20║以秉戒來天寧。即以向上一著咨扣。先師隨宜開發。
J40nB494_p0608b21║俱獲神珠。如發伏藏。既而以末山風境四字署其門。
J40nB494_p0608b22║則其屬望二公可知。未幾先師往化。知其將來堪任
J40nB494_p0608b23║大法。即以己衣分授。二公益感激。由是互相策發。期
J40nB494_p0608b24║以徹法源底。今所著偈頌各若干首。多圓妙昭徹。豈
J40nB494_p0608b25║非沖厚鎮奠之資之一驗歟。況平生弘護法門。一種
J40nB494_p0608b26║心力又非末山輩所可同日語也。予曩讀法華普門
J40nB494_p0608b27║品。佛告無盡意菩薩。遊此娑婆世界。現種種形而度
J40nB494_p0608b28║脫眾生。皆不離乘本願力。今二公利己利人之念瑩
J40nB494_p0608b29║然堅確。不雜不撓。屈指歷如許春秋。罔或少易。蓋其
J40nB494_p0608b30║種性殊特。薰積濃厚。所由致真。乘本願力而來者也。
J40nB494_p0608c01║今歲陽月為靈公嶽降之辰。諸禪人感公護念天寧
J40nB494_p0608c02║之德。徵壽言于予。予方謝不文。繼念同源之誼不獲
J40nB494_p0608c03║辭。因思世間稱壽各有其倫。或祝以崗陵。或祝以松
J40nB494_p0608c04║柏。要之萃歡心而迓純嘏也。惟出世之祝則不然。語
J40nB494_p0608c05║以劫墨微塵猶落數量。須知無量之量。須彌不足方
J40nB494_p0608c06║其大。香海未可喻其深。棗柏云。十世古今。始終不離
J40nB494_p0608c07║當念。無邊剎海。自他不隔毫端。此語近之矣。持以為
J40nB494_p0608c08║靈公祝。不亦宜乎。
J40nB494_p0608c09║   栯堂山居詩註序
J40nB494_p0608c10║昔秦少游論諸家書法。獨愛政黃牛者。以其天趣純
J40nB494_p0608c11║真。不作意而臻其妙耳。余嘗取以為立言之譬。夫道
J40nB494_p0608c12║固非言。苟任吾真而發揚之。雖嬉笑怒罵。皆窮源達
J40nB494_p0608c13║本之具。安有駕空言。張飾說。明欺一世之失也哉。日
J40nB494_p0608c14║燄大師道行高古。不下匡山三十年如剎那頃。殆深
J40nB494_p0608c15║入華嚴三昧林者。近於禪寂之餘。有取乎栯堂山居
J40nB494_p0608c16║韻而箋釋之。一日乃出示。余觀其稱性而書。事詳理
J40nB494_p0608c17║悉。雖片言隻字。皆詣其極。筆端有廣長舌矣。非天趣
J40nB494_p0608c18║純真。曷能不作意而臻其妙有如此耶。至於激頑起
J40nB494_p0608c19║懦。尤多慨切。與古先列宿之垂慈若合符節。因思栯
J40nB494_p0608c20║堂生面垂三百餘年而得大師重開。夫豈偶然。余與
J40nB494_p0608c21║大師游舊。且辱知愛。故不惜蕪陋而為之序。讀是集
J40nB494_p0608c22║者。當離卻紙墨文字外見大師真面目始得。若作尋
J40nB494_p0608c23║常攻訓詁業鉛槧者視之。則失卻一隻眼矣。
J40nB494_p0608c24║
J40nB494_p0608c25║
J40nB494_p0608c26║
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J40nB494_p0608c28║
J40nB494_p0608c29║
J40nB494_p0608c30║雨山和尚語錄卷第十九(終)
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