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【經文資訊】嘉興大藏經(新文豐版) 第四十冊 No. B474《盤山了宗禪師語錄》
J40nB474_p0035a01║盤山了宗禪師語錄卷第四
J40nB474_p0035a02║    書記恒滋記錄
J40nB474_p0035a03║  拈古
J40nB474_p0035a04║ 王常侍一日訪臨濟,同到僧堂內,常侍曰:「這一堂
J40nB474_p0035a05║ 還看經否?」臨濟曰:「不看經。」常侍曰:「學禪否?」臨濟曰:
J40nB474_p0035a06║ 「不學禪。」常侍曰:「經文不看,禪又不學,畢竟作甚麼?」
J40nB474_p0035a07║ 臨濟曰:「總教伊成佛作祖去。」常侍曰:「金屑雖貴,落
J40nB474_p0035a08║ 眼成翳,又作麼生?」臨濟曰:「我將謂你是個俗漢。」
J40nB474_p0035a09║拈云:「臨濟老漢橫按莫邪,誰敢當鋒?等閒被這俗漢
J40nB474_p0035a10║ 一拶,只得冰消瓦解。且道這俗漢又有甚麼奇特?
J40nB474_p0035a11║ 還會麼?識得無中能唱處,方知元不在宮商。」
J40nB474_p0035a12║ 雲門道:「既知來處,且道甚麼劫中無祖師?」自代云:
J40nB474_p0035a13║ 「某甲今日不著便。」
J40nB474_p0035a14║拈云:「雲門老漢也是做賊人膽虛。」
J40nB474_p0035a15║ 魯祖凡有僧來參,即面壁而坐。一日南泉至,亦面
J40nB474_p0035a16║ 壁而坐。南泉遂於背上拍一掌,祖曰:「誰?」泉曰:「普願。」
J40nB474_p0035a17║ 祖云:「作甚麼?」泉云:「也是尋常。」
J40nB474_p0035a18║拈云:「釣盡江波,錦鱗始遇。不是南泉承當,幾乎眉毛
J40nB474_p0035a19║ 墮地。還會麼?一雞纔叫百雞啼。」
J40nB474_p0035a20║ 溈山示眾云:「老僧百年後向山下作一頭水牯牛,
J40nB474_p0035a21║ 左脅書五字曰:『溈山僧某甲。』此時喚作溈山僧又
J40nB474_p0035a22║ 是水牯牛,喚作水牯牛又是溈山僧。喚作甚麼即
J40nB474_p0035a23║ 得?」
J40nB474_p0035a24║拈云:「溈山老漢山上為僧、山下為牛且止,只如不是
J40nB474_p0035a25║ 僧、不是牛,畢竟是個甚麼?」喝一喝:「三十年後自有
J40nB474_p0035a26║ 知音。」
J40nB474_p0035a27║ 僧問同安:「如何是和尚家風?」安云:「金雞抱子歸霄
J40nB474_p0035a28║ 漢,玉兔懷胎向紫微。」僧云:「忽遇客來,將何秪待?」安
J40nB474_p0035a29║ 云:「金果早朝猿摘去,玉花到晚鳳啣來。」
J40nB474_p0035a30║拈云:「同安恁麼道,不妨奇特。若是盤山又且不然,或
J40nB474_p0035b01║ 有人問:『如何是和尚家風?』即向他道:『硬的是拳,軟
J40nB474_p0035b02║ 的是棒。』『客來將何祗待?』亦云:『飯後一盃茶。』」
J40nB474_p0035b03║ 提婆達多在地獄中,世尊令阿難傳問云:「汝在地
J40nB474_p0035b04║ 獄中可忍否?」云:「雖在地獄中,如三禪天樂。」世尊又
J40nB474_p0035b05║ 令阿難傳問:「你還求出否?」(云)「待世尊入地獄分。」云:
J40nB474_p0035b06║ 「世尊既無入地獄分,我豈有出地獄分?」
J40nB474_p0035b07║拈云:「皮裏脈路,袖裏金針。既無出入之分,且道喚什
J40nB474_p0035b08║ 麼作地獄?喚什麼作天堂?還識二老人落處麼?但
J40nB474_p0035b09║ 有一人發真歸源,十方虛空悉皆消殞。」
J40nB474_p0035b10║ 瑞巖禪師居丹丘瑞巖,坐磐石,終日如愚,每日喚:
J40nB474_p0035b11║ 「主人公。」復應諾,乃曰:「惺惺著,他後莫受人謾卻。」後
J40nB474_p0035b12║ 有僧參玄沙,沙問:「近離甚處?」曰:「瑞巖。」沙曰:「有何言
J40nB474_p0035b13║ 句示徒?」僧舉前話,沙曰:「一等是弄精魂也,甚奇怪。」
J40nB474_p0035b14║ 乃曰:「何不且在彼作?」曰:「已遷化也。」沙曰:「而今喚得
J40nB474_p0035b15║ 應麼?」僧無對。
J40nB474_p0035b16║拈云:「瑞巖夢中說夢,玄沙打草只要驚蛇。這僧不識
J40nB474_p0035b17║ 高低,至今墮坑落塹。盤山當時若見,劈面一拳,管
J40nB474_p0035b18║ 教老漢分疏不下。」
J40nB474_p0035b19║ 大梅常禪師。僧問:「和尚見馬祖得什麼道理,便住
J40nB474_p0035b20║ 此山?」梅云:「馬祖道:『即心即佛。』」僧舉似,馬祖卻令僧
J40nB474_p0035b21║ 傳語大梅云:「馬祖佛法近日不同,又道:『非心非佛。』」
J40nB474_p0035b22║ 梅曰:「這老漢,惑亂人心未有了日。任他『非心非佛』,
J40nB474_p0035b23║ 我秪是『即心即佛』。」馬祖聞之曰:「梅子熟也。」
J40nB474_p0035b24║拈云:「馬祖翻掌是雲、覆掌是雨,大梅雖是不避風雨,
J40nB474_p0035b25║ 從未勦絕在。且道如何得勦絕去?開口成雙橛,揚
J40nB474_p0035b26║ 眉落二三。」
J40nB474_p0035b27║ 舉洞山示眾云:「秋初夏末,兄弟或東或西,直須向
J40nB474_p0035b28║ 萬里無寸草處去。」又云:「只如萬里無寸草處作麼
J40nB474_p0035b29║ 生去?」石霜云:「出門便是草。」大陽云:「直道不出門亦
J40nB474_p0035b30║ 是草漫漫地。」
J40nB474_p0035c01║拈云:「這三個老漢只知一鼻孔出氣,未免身在草裏。
J40nB474_p0035c02║ 盤山即不然,只如『萬里無寸草作麼生去?』止道:荊
J40nB474_p0035c03║ 棘叢中過,一葉不沾身。」
J40nB474_p0035c04║ 白雲祥和尚問僧:「不壞假名而談實相作麼生?」僧
J40nB474_p0035c05║ 云:「遮箇是倚子。」白雲以手撥:「將鞋袋來。」僧無對,白
J40nB474_p0035c06║ 雲云:「這虛頭漢。」雲門聞云:「須是祥兄始得。」
J40nB474_p0035c07║拈云:「雲門扶起不扶倒,只看眉毛長,不顧舌頭短。這
J40nB474_p0035c08║ 僧當時若是伶俐衲僧,待他道『將鞋袋來』,只呵呵
J40nB474_p0035c09║ 大笑便出,管教白雲有理難伸。」
J40nB474_p0035c10║ 世尊。有異學問:「諸法是常耶?」世尊不對,又問:「諸法
J40nB474_p0035c11║ 是無常耶?」亦不對,異學曰:「世尊具一切智,何不對
J40nB474_p0035c12║ 我?」世尊云:「汝之所問,皆為戲論。」
J40nB474_p0035c13║拈云:「世尊無語,其聲如雷。異學有語,其聲似啞。還識
J40nB474_p0035c14║ 得瞿曇意旨麼?莫從百草巔頭薦,覿面無私亙古
J40nB474_p0035c15║ 今。」
J40nB474_p0035c16║ 外道問世尊:「昨日說什麼法?」世尊曰:「說定法。」外道
J40nB474_p0035c17║ 曰:「今日說什麼法?」世尊曰:「說不定法。」外道曰:「昨日
J40nB474_p0035c18║ 定,今日為什麼不定?」世尊曰:「昨日定,今日不定。」
J40nB474_p0035c19║拈云:「外道逐河尋金,不知金在沙內。世尊撲牛,不用
J40nB474_p0035c20║ 繩索。雖然如是,也是一隊龍頭蛇尾漢。還知世尊
J40nB474_p0035c21║ 落處麼?若不躍龍門,焉知滄海寬?」
J40nB474_p0035c22║ 世尊初於臘月八日明星出時忽云:「奇哉!一生眾
J40nB474_p0035c23║ 生俱有如來智慧德相。但以執著妄想,不能得證。」
J40nB474_p0035c24║拈云:「老胡病眼見空花,六年苦行見箇恁麼道理?檢
J40nB474_p0035c25║ 點將來,也是合眼說夢。」
J40nB474_p0035c26║ 法眼因僧問:「聲色兩字如何透得?」師召大眾曰:「諸
J40nB474_p0035c27║ 上座,且道這箇僧還透得也未?若會此問處,透聲
J40nB474_p0035c28║ 色即不難。」
J40nB474_p0035c29║拈云:「這僧眼裏著楔,法眼借劍殺人。且道聲色作麼
J40nB474_p0035c30║ 生透?若透得聲色句,要見法眼也不難。」
J40nB474_p0036a01║ 梁武帝問達磨大師:「如何是聖諦第一義?」磨云:「廓
J40nB474_p0036a02║ 然無聖。」帝云:「對朕者誰?」磨云:「不識。」帝不契,遂渡江,
J40nB474_p0036a03║ 至少林,面壁九年。
J40nB474_p0036a04║拈云:「武帝離波覓水,達磨機欠方圓,未免少林九載,
J40nB474_p0036a05║ 嘴挂壁上。且道還識二老問答處麼?如人飲水,冷
J40nB474_p0036a06║ 煖自知。」
J40nB474_p0036a07║ 僧遊五臺問一婆子曰:「臺山路向什麼處去?」婆曰:
J40nB474_p0036a08║ 「驀直去。」僧纔行,婆云:「好箇阿師,又恁麼去也。」僧舉
J40nB474_p0036a09║ 似趙州,州云:「待我去勘過。」明日師便去問:「臺山路
J40nB474_p0036a10║ 向甚處去?」婆曰:「驀直去。」師便去,婆子曰:「好箇師僧,
J40nB474_p0036a11║ 又恁麼去。」師歸院謂僧云:「臺山婆子為汝勘破了
J40nB474_p0036a12║ 也。」
J40nB474_p0036a13║拈云:「趙州鼻孔遼天,婆子舌頭托地。檢點將來,總被
J40nB474_p0036a14║ 傍人勘破。且道誰是看破者?」復一喝。
J40nB474_p0036a15║ 趙州因僧問:「狗子還有佛性也無?」州云:「有。」僧云:「既
J40nB474_p0036a16║ 有,為甚麼卻撞入這箇皮袋?」州云:「為他知而故犯。」
J40nB474_p0036a17║ 又有僧問:「狗子還有佛性也無?」州云:「無。」僧云:「一切
J40nB474_p0036a18║ 眾生皆有佛性,狗子為什麼卻無?」州云:「為伊有業
J40nB474_p0036a19║ 識在。」
J40nB474_p0036a20║拈云:「趙州道『有』也不多,道『無』也不少。難為這僧,自投
J40nB474_p0036a21║ 狗腹中,無有出期在。」
J40nB474_p0036a22║ 天衣舉《金剛經》云:「若見諸相非相,即見如來。」法眼
J40nB474_p0036a23║ 云:「若見諸相非相,即不見如來。」師云:「若見諸相非
J40nB474_p0036a24║ 相,眼中在什麼處?此語有兩負門。」
J40nB474_p0036a25║拈云:「諸相非相,有收有放。見與不見,兩文一貫。還識
J40nB474_p0036a26║ 天衣、法眼麼?魚行水濁,鳥飛毛落。」
J40nB474_p0036a27║ 南泉、歸宗、麻谷三人同去見忠國師,至中途,南泉
J40nB474_p0036a28║ 就地一畫一圓相云:「道得則去。」歸宗坐在圓相裏,
J40nB474_p0036a29║ 麻谷作女人拜。
J40nB474_p0036a30║拈云:「南泉當路掘井,歸宗放水成渠,麻谷因齋慶讚。
J40nB474_p0036b01║ 這三箇老漢,若以正眼觀來,各與二十棒。何故?我
J40nB474_p0036b02║ 王庫內,無如是刀。」
J40nB474_p0036b03║ 龐居士問靈照女:「明明百草頭,明明祖師意,作麼
J40nB474_p0036b04║ 生會?」靈照云:「這老漢頭白齒黃,作這箇見解。」居士
J40nB474_p0036b05║ 云:「你作麼生?」照云:「明明百草頭,明明祖師意。」
J40nB474_p0036b06║拈云:「居士先行後到,靈照後行先到。雖然縱奪即不
J40nB474_p0036b07║ 無,未免外揚家醜。盤山若見時,縛作一束,送在長
J40nB474_p0036b08║ 江。且道過在什麼處?明明百草頭,明明祖師意。」
J40nB474_p0036b09║ 子曰:「參乎,吾道一以貫之。」曾子曰:「唯。」
J40nB474_p0036b10║拈云:「為憐三歲子,不惜兩莖眉。」
J40nB474_p0036b11║頌曰。
J40nB474_p0036b12║ 父子相酬向上機,箇中消息幾人識?知音不在頻
J40nB474_p0036b13║ 頻舉,直下承當更不疑。
J40nB474_p0036b14║ 子出,門人問曰:「何謂也?」曾子曰:「夫子之道,忠恕而
J40nB474_p0036b15║ 已矣。」
J40nB474_p0036b16║拈云:「不遇知音者,徒勞盡碎琴。」
J40nB474_p0036b17║頌曰。
J40nB474_p0036b18║ 問得理淺答得深,更何言外覓疏親?道非物外▆
J40nB474_p0036b19║ 非道,堪嘆區區在半程。
J40nB474_p0036b20║ 顏淵喟然歎曰:「仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽
J40nB474_p0036b21║ 焉在後。」
J40nB474_p0036b22║拈云:「如人飲水,溫煖自知。」
J40nB474_p0036b23║頌曰。
J40nB474_p0036b24║ 倒腹傾腸幾箇知,更無毫髮可相依。佳音不入聾
J40nB474_p0036b25║ 人耳,誰解潘閬倒騎驢?
J40nB474_p0036b26║ 道也者,不可須臾離也。可離,非道也。
J40nB474_p0036b27║拈云:「冰不離水,水不離冰。」
J40nB474_p0036b28║頌曰。
J40nB474_p0036b29║ 平常日用不相離,喫飯穿衣你是誰?堪笑世間癡
J40nB474_p0036b30║ 男子,甜桃拋卻覓酸梅。
J40nB474_p0036c01║ 南嶽懷讓禪師初往曹溪參六祖問:「什麼處來?」師
J40nB474_p0036c02║ 曰:「嵩山來。」曰:「什麼物恁麼來?」師曰:「說似即不中。」曰:
J40nB474_p0036c03║ 「還可修證否?」師曰:「修證即不無污染諸佛三所護
J40nB474_p0036c04║ 念。汝既如是,吾亦如是。」
J40nB474_p0036c05║頌曰。
J40nB474_p0036c06║ 說似一物即不中,山河大地起悲風。浮雲散盡光
J40nB474_p0036c07║ 皎潔,星自星兮辰自辰。
J40nB474_p0036c08║ 讓和尚居南岳時,馬祖住傳法院,常日坐。禪師知
J40nB474_p0036c09║ 是法器,往問曰:「大德坐禪圖什麼?」曰:「圖作佛。」師一
J40nB474_p0036c10║ 日乃取磚於彼菴前磨,曰:「磨此何為?」師曰:「磨作鏡。」
J40nB474_p0036c11║ 曰:「磨磚豈得成鏡?」師曰:「坐禪豈得成佛?」曰:「如何即
J40nB474_p0036c12║ 是?」師曰:「如牛駕車,車若不行,打車即是?打牛即是?」
J40nB474_p0036c13║ 於是悟旨於言下。遂印心傳法。符西祖讖「馬踏殺
J40nB474_p0036c14║ 天下人」之語,南宗闡於江西。
J40nB474_p0036c15║拈云:「坐禪求佛,捏目生花。磨磚成鏡,惑亂人心。這二
J40nB474_p0036c16║ 老漢,正好一坑埋卻。」
J40nB474_p0036c17║頌曰。
J40nB474_p0036c18║ 南山下雨北山雷,馬師卻被讓師惑。一片浮雲消
J40nB474_p0036c19║ 散盡,自知分明說向誰?
J40nB474_p0036c20║ 雙林善慧大士因梁武帝請講經。士陞座,以尺拊
J40nB474_p0036c21║ 案一下便下座。武帝愕然。誌公乃問:「陛下會麼?」云:
J40nB474_p0036c22║ 「不會。」誌公云:「大士講經竟。」
J40nB474_p0036c23║頌曰。
J40nB474_p0036c24║ 大士講經太不良,卻於梁殿動龍顏。當時不得誌
J40nB474_p0036c25║ 公老,走向雙林不得安。
J40nB474_p0036c26║ 《法華經》云:「是法住法位,世間相常住。」
J40nB474_p0036c27║頌曰。
J40nB474_p0036c28║ 世間相常住,猢猻會上樹。芻狗吠天明,佳人不出
J40nB474_p0036c29║ 戶。
J40nB474_p0036c30║ 文殊所說《般若經》:「清淨行者不入涅槃,破戒比丘
J40nB474_p0037a01║ 不入地獄。」
J40nB474_p0037a02║頌曰。
J40nB474_p0037a03║ 酒肆淫房隨處遊,十方世界任悠悠。閒來高隱千
J40nB474_p0037a04║ 峰外,天不管兮地不收。
J40nB474_p0037a05║ 《金剛般若經》:「應無所住而生其心。」
J40nB474_p0037a06║頌曰。
J40nB474_p0037a07║ 室居端坐默無言,夜靜更深月上窗。不覺西風連
J40nB474_p0037a08║ 夜吼,無言童子口喃喃。
J40nB474_p0037a09║ 《楞嚴經》云:「佛謂阿難:『若能轉物,即同如來。』」
J40nB474_p0037a10║頌曰。
J40nB474_p0037a11║ 若能轉物即如來,萬斧千刀劈不開。堪笑靈山會
J40nB474_p0037a12║ 上客,瞿曇一坑都活埋。
J40nB474_p0037a13║ 金陵誌公和尚令人傳語南嶽思大師云:「何不下
J40nB474_p0037a14║ 山教化眾生,一向目視雲霄作麼?」思云:「三世諸佛
J40nB474_p0037a15║ 被我一口吞盡,何處更有眾生可度?」
J40nB474_p0037a16║頌曰。
J40nB474_p0037a17║ 誰知更有眾生度,三世如來一口吞。路遠夜長休
J40nB474_p0037a18║ 把火,大家吹滅暗中行。
J40nB474_p0037a19║ 丹霞於慧林寺,遇天寒,取木佛燒火,向院主訶曰:
J40nB474_p0037a20║ 「何得燒我木佛?」師以杖子撥灰曰:「吾燒取舍利。」曰:
J40nB474_p0037a21║ 「木佛何有舍利?」「既無舍利,更取兩尊燒。」院主自眉
J40nB474_p0037a22║ 鬚墮落。
J40nB474_p0037a23║頌曰。
J40nB474_p0037a24║ 古殿沉沉夜色深,欲將木佛劈為薪。只圖一夜烘
J40nB474_p0037a25║ 烘煖,不管他人卻受驚。
J40nB474_p0037a26║ 《法華經》:「此經開方便門、示真實相,深固幽遠,無人
J40nB474_p0037a27║ 能到。」
J40nB474_p0037a28║頌曰。
J40nB474_p0037a29║ 深固幽遠隔千山,到者方知不夜天。萬語千言人
J40nB474_p0037a30║ 不識,至今千古錯商量。
J40nB474_p0037b01║ 昔有古德一日不赴堂,侍者請赴堂,德曰:「我今日
J40nB474_p0037b02║ 在莊上喫油餈飽也。」侍者曰:「和尚不曾出入。」德曰:
J40nB474_p0037b03║ 「汝去問莊主。」者方出門,忽見莊主來謝和尚到莊。
J40nB474_p0037b04║頌曰。
J40nB474_p0037b05║ 近者不能聞,遠者不能見。世間多少人,不見油餈
J40nB474_p0037b06║ 面。 盤山寶積一日於街市見人在肉肆買肉云:「精
J40nB474_p0037b07║ 底割一斤來。」屠兒放下刀叉手云:「長史,那箇不是
J40nB474_p0037b08║ 精底?」師聞之忽然大悟,歸以所告馬祖,祖可之。
J40nB474_p0037b09║頌曰。
J40nB474_p0037b10║ 沉潭露月似銀鉤,隔岸金鱗解點頭。萬里煙塵俱
J40nB474_p0037b11║ 蕩盡,數聲羌笛滿天秋。
J40nB474_p0037b12║ 雲門垂語云:「乾坤之內,宇宙之間,中有一寶,秘在
J40nB474_p0037b13║ 形山。拈燈籠向佛殿裏,將三門來燈籠上,作麼生?」
J40nB474_p0037b14║ 自代云:「逐物意移。」又曰:「雲起雷興。」
J40nB474_p0037b15║頌曰。
J40nB474_p0037b16║ 南山雲起北山雨,碧玉含輝君薦取。萬象之中獨
J40nB474_p0037b17║ 露身,為人自肯乃方許。
J40nB474_p0037b18║ 臨濟示眾云:「有一無位真人,常在汝等面門出入,
J40nB474_p0037b19║ 初心未證據者看看。」有僧出問:「如何是無位真人?」
J40nB474_p0037b20║ 濟下禪床擒住,者僧擬議,濟托開云:「無位真人是
J40nB474_p0037b21║ 什麼乾屎橛?」
J40nB474_p0037b22║頌曰。
J40nB474_p0037b23║ 覿面相呈答者親,誰知枯木有龍吟?河邊渴死人
J40nB474_p0037b24║ 無數,可笑為人不識心。
J40nB474_p0037b25║ 鳳棲同安禪師問僧:「眼界無光,如何得見?」僧曰:「北
J40nB474_p0037b26║ 斗東轉,南斗西移。」師曰:「夫子入太廟。」曰:「與麼則同
J40nB474_p0037b27║ 安門下道絕人荒去也。」師曰:「橫抱嬰孩,擬彰皇簡。」
J40nB474_p0037b28║頌曰。
J40nB474_p0037b29║ 一場酬答最分明,山自高兮水自深。一對鴛鴦描
J40nB474_p0037b30║ 不就,雙雙飛入九洲城。
J40nB474_p0037c01║ 趙州因秀才問曰:「佛不違眾生願否?」師曰:「是。」「某甲
J40nB474_p0037c02║ 欲覓和尚手中拄杖得否?」師曰:「君子不奪人之所
J40nB474_p0037c03║ 好。」曰:「某甲非君子。」師曰:「我亦不是佛。」
J40nB474_p0037c04║頌曰。
J40nB474_p0037c05║ 草色青青,柳色黃,桃花開放李花香。遊蜂蝴蝶爭
J40nB474_p0037c06║ 枝舞,鬥罷空身返故鄉。
J40nB474_p0037c07║ 古德問僧:「何不看經?」曰:「不識字。」德曰:「何不問人?」僧
J40nB474_p0037c08║ 展手曰:「是什麼字?」德無對。
J40nB474_p0037c09║頌曰。
J40nB474_p0037c10║ 烏飛兔走不成行,不識西天梵字亟。若是孔門真
J40nB474_p0037c11║ 弟子,自然識得化三千。
J40nB474_p0037c12║ 長沙因張拙秀才看千佛名經問師曰:「百千諸佛,
J40nB474_p0037c13║ 但見其名,未審居何國土?還化物也無?」師曰:「黃鶴
J40nB474_p0037c14║ 樓崔顥題後,秀才還曾題也未?」曰:「未曾。」師曰:「得閑
J40nB474_p0037c15║ 題一篇。」
J40nB474_p0037c16║頌曰。
J40nB474_p0037c17║ 問得幽深意最奇,水流風動演玄機。百千諸佛居
J40nB474_p0037c18║ 何土,誰解黃鶴一首詩?
J40nB474_p0037c19║ 雲峰示眾曰:「飯籮邊坐餓死、臨河渴死漢。」玄沙云:
J40nB474_p0037c20║ 「飯籮裏坐餓死人,水裏沒頭浸渴死漢。」雲門云:「通
J40nB474_p0037c21║ 身是飯,通身是水。」
J40nB474_p0037c22║頌曰。
J40nB474_p0037c23║ 通身是飯,通身水,多少禪流難下嘴。坐卻兩般截
J40nB474_p0037c24║ 斷流,黃河九曲乾齊底。
J40nB474_p0037c25║ 樓子和尚因從街市過,經酒樓下,偶整襪帶,少住,
J40nB474_p0037c26║ 聞樓上唱曲云:「你既無心我便休。」聊聞,忽然大悟,
J40nB474_p0037c27║ 從此號樓子。
J40nB474_p0037c28║頌曰。
J40nB474_p0037c29║ 你既無心我便休,也無煩惱也無憂。花街柳巷逢
J40nB474_p0037c30║ 知己,處處樓臺解點頭。
J40nB474_p0038a01║   與執事翫山
J40nB474_p0038a02║滿目青山看未休,落花流水任悠悠。青松綠柏真如
J40nB474_p0038a03║境,總是丹青畫不周。
J40nB474_p0038a04║   遊花園
J40nB474_p0038a05║金谷名園萬彙芳,賞心奪目數姚黃。香風吹動蝶來
J40nB474_p0038a06║舞,惹得遊蜂話短長。
J40nB474_p0038a07║   夜間獨坐
J40nB474_p0038a08║更深夜靜少人行,獨坐禪床恨不明。照膽蟾光沉碧
J40nB474_p0038a09║漢,青霄斗柄半斜橫。
J40nB474_p0038a10║   詠五臺
J40nB474_p0038a11║清涼臺半金剛窟,誰解無著問文殊。欲識三三前後
J40nB474_p0038a12║意,青山依舊日雲覆。
J40nB474_p0038a13║   詠盤山
J40nB474_p0038a14║峻嶺盤峰亂石攢,遊人拜塔步艱難。翻空石浪驚人
J40nB474_p0038a15║月,繞砌林泉徹斗寒。
J40nB474_p0038a16║    其二
J40nB474_p0038a17║五峰八石甚希奇,古佛臨凡創建時。怪石崢嶸人罕
J40nB474_p0038a18║遇,青松翠柏演玄機。
J40nB474_p0038a19║   詠花此日降雨
J40nB474_p0038a20║雨打花枝淚滿腮,愁眉不展為誰來?雲消自有風光
J40nB474_p0038a21║日,喜色重重疊翠開。
J40nB474_p0038a22║   與眾弟兄相會
J40nB474_p0038a23║憶別微音不計時,今朝幸遇又同期。雁回旅邸驚鄉
J40nB474_p0038a24║夢,草木含悲不忍啼。
J40nB474_p0038a25║   別眾辭萬善住盤山
J40nB474_p0038a26║十載依棲事若何,幾番風浪幾番波。人情佛法都丟
J40nB474_p0038a27║下,且往山中聽鳥歌。
J40nB474_p0038a28║    其二
J40nB474_p0038a29║三年聚首在盤山,了悟心空萬事閑。且去隨緣深處
J40nB474_p0038a30║隱,豈留名姓與人間?
J40nB474_p0038b01║  行實
J40nB474_p0038b02║師諱超見,號了宗,順天府寶坻縣楊氏子。母盛氏夜
J40nB474_p0038b03║夢南海四僧來送,天明果然四僧坐門化齋,母即分
J40nB474_p0038b04║娩。師生,四僧起名言訖,他顧不見,父母罕異奇哉。師
J40nB474_p0038b05║誕日甲寅九月十五日,師生時異香滿室。師自幼不
J40nB474_p0038b06║食腥葷,年至八歲習學儒業,至十五歲諸篇轍諳閱
J40nB474_p0038b07║誦。父母曰:「與汝娶乎?」師答:「寧違父母之命,不欲赤繩
J40nB474_p0038b08║之繫足乎。」師辭其伉儷。偶得疾患,醫治無效,父母驚
J40nB474_p0038b09║怖,對佛禮拜,許師出家,其恙即愈瘥矣。後師出家,訪
J40nB474_p0038b10║至龍泉菴薙髮,於愍忠寺受具足大戒,聽講諸經。一
J40nB474_p0038b11║日聽講《楞嚴經》「七處徵心、八還辯見」,妙淨明星,倏忽
J40nB474_p0038b12║有省,即往南方參天童、雪竇及天臺。一日樓上安單,
J40nB474_p0038b13║夜間倏然有神祗曰:「還回北方去。」即詣南海九華,詣
J40nB474_p0038b14║屆北都住靜。有大博和尚盤山結制,師親詣盤山謁
J40nB474_p0038b15║見,問曰:「從何處來?」師曰:「從北京來。」曰:「來為何事?」師曰:
J40nB474_p0038b16║「親近和尚。」博曰:「將什麼親近?」師喝一喝,博曰:「落在什
J40nB474_p0038b17║麼處?」師劈面一拳,博曰:「甚麼意旨?」師曰:「知恩報恩。」博
J40nB474_p0038b18║曰:「如何是你的心?」師呈一偈云:「逐目尋心不識心,識
J40nB474_p0038b19║心非假亦非真。有人問我西來意,綠柏青松不藉春。」
J40nB474_p0038b20║和尚印證嗣法。師服勤三載,往仁壽寺住靜,後居盤
J40nB474_p0038b21║山石室。一日,永平府郭居士領眾善信請住南臺寺。
J40nB474_p0038b22║有灤州普光領眾善人請隆阭寺開堂傳戒。又高善
J40nB474_p0038b23║人請澤它修建萬善寺開堂傳戒,十載有餘。後請住
J40nB474_p0038b24║盤山古中盤正法寺開堂傳戒。又天津衛般若菴放
J40nB474_p0038b25║生院、關東前衛普渡寺、錦州念佛堂、盛京觀音寺、東
J40nB474_p0038b26║關仁聖寺處處開堂結制傳戒,化度人緣,莫知其數。
J40nB474_p0038b27║嗣法門人徹凡、瑞亭、無虛、量庵、一味、輝洲、心虛、徹軒、
J40nB474_p0038b28║寧一、慧恒、曇裔、牧魁、吾朗、空人等,燈燈相續,祖祖相
J40nB474_p0038b29║傳。老僧住世七十五歲,厭世於盛京仁聖寺禪床上。
J40nB474_p0038b30║偈云:「住世七十有餘秋,手把金圈作釣鉤。釣罷錦鱗
J40nB474_p0038c01║無別事,佛宮魔國任悠游。」又偈云:「卻來游幻海,箇中
J40nB474_p0038c02║無變改。欲識本來人,大家明主宰。」擲筆而逝。
J40nB474_p0038c03║   (佛弟子超覺 明利 明善 明尚
J40nB474_p0038c04║      明登 明喜 明禮 明眼
J40nB474_p0038c05║      明道
J40nB474_p0038c06║   五戒弟子高明杲 明本 明新
J40nB474_p0038c07║        明玄
J40nB474_p0038c08║    祖門許氏法名佛果 實信共助刊)
J40nB474_p0038c09║
J40nB474_p0038c10║盤山了宗禪師語錄卷第四終
J40nB474_p0038c11║ 刊板門人朗空順及四眾弟子 比丘會本
J40nB474_p0038c12║ 太和 元初 祥光 實性 實智 實慧
J40nB474_p0038c13║ 比丘尼實祥 實妙 實悟 際恒 克圓
J40nB474_p0038c14║ 優婆夷周實慧 楊實理 高實德 劉實性
J40nB474_p0038c15║ 張實受 張實寶 張實祥 王實法 張實海
J40nB474_p0038c16║ 王實德 于妙玉 丁妙貴 高門胡氏
J40nB474_p0038c17║ 高門周氏 高門蔡氏 高門李氏 高門崔氏
J40nB474_p0038c18║ 張門許氏 崔門侯氏 崔門杜氏 崔門高氏
J40nB474_p0038c19║ 于門杜氏 概合會等
J40nB474_p0038c20║ 優婆塞劉明常 張實寶 王實玉 劉實佛
J40nB474_p0038c21║ 梁實寶 梁實達 梁儲萃 劉量公 王士相
J40nB474_p0038c22║ 陳實清 陳實定 陳實靜 梁自明概合會等
J40nB474_p0038c23║ 白興寰 白玉寰 侯實明 侯實玄 齊實佛
J40nB474_p0038c24║ 宋實佛 王實法 李實廣 楊斐公 常思忠
J40nB474_p0038c25║ 常思德 郭興吾 概合會等
J40nB474_p0038c26║ 張實成
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