選取行首資訊文字,再按下本按鈕,可呈現該頁原書圖檔
ndap
關於本計畫
數位化流程圖
未來計畫
版權聲明
CBETA
法鼓佛教學院
數位典藏科技計畫
首  頁 已建經目 國圖善本目錄 相關知識 佛教藏經目錄
【經文資訊】嘉興大藏經(新文豐版) 第三十九冊 No. B466《山西柏山楷禪師語錄》
J39nB466_p0833a01║   柏山楷禪師重編語錄序
J39nB466_p0833a02║【圖】
J39nB466_p0833a03║
J39nB466_p0833a04║
J39nB466_p0833a05║
J39nB466_p0833a06║
J39nB466_p0833a07║
J39nB466_p0833a08║
J39nB466_p0833a09║
J39nB466_p0833a10║
J39nB466_p0833a11║
J39nB466_p0833a12║
J39nB466_p0833a13║
J39nB466_p0833a14║
J39nB466_p0833a15║
J39nB466_p0833a16║
J39nB466_p0833a17║
J39nB466_p0833a18║
J39nB466_p0833b01║【圖】
J39nB466_p0833b02║
J39nB466_p0833b03║
J39nB466_p0833b04║
J39nB466_p0833b05║
J39nB466_p0833b06║
J39nB466_p0833b07║   柏山楷禪師語錄序
J39nB466_p0833b08║如來說法,廣大精微,悉具平實。六祖
J39nB466_p0833b09║已還,單刀疋馬,直度劍關。大憝既翦,
J39nB466_p0833b10║始布腹心。吾汾陶唐,故地洙泗,遺澤
J39nB466_p0833b11║世遠,人亡經殘。教弛危微,宗旨克復。
J39nB466_p0833b12║法門荒蕪閉塞,柏道人隻履南來,卓
J39nB466_p0833b13║錫龍麓鄙予不佞,嘗與升堂邂逅,入
J39nB466_p0833b14║室盤桓。吾儒大義,腳根地步視老宿
J39nB466_p0833b15║經師反較蹠。實乃知悟有真悟,證有
J39nB466_p0833b16║真證,焉可誣也。癸亥秋冬之交,予自
J39nB466_p0833b17║朔方旋里,道人延致方丈同榻者累
J39nB466_p0833b18║月,時聞領略。私幸口業不墮地。眼光
J39nB466_p0833c01║可存人間大要。威儀肅而不繁,督責
J39nB466_p0833c02║嚴而不苛。本西來不立語言文字,大
J39nB466_p0833c03║意務使前後際斷,動靜不生。讀其語
J39nB466_p0833c04║錄,率截路賊,斬草除根,手眼乃知。學
J39nB466_p0833c05║有真學,獨是平易近人,無身分見並
J39nB466_p0833c06║無無身分見,與錄中開示及接膝論
J39nB466_p0833c07║議又何平實也。
J39nB466_p0833c08║   方外弟胡廷頓首謹書
J39nB466_p0833c09║
J39nB466_p0833c10║
J39nB466_p0833c11║
J39nB466_p0833c12║
J39nB466_p0833c13║   柏山楷禪師語錄序
J39nB466_p0833c14║夫靈鋒出匣,魔佛潛蹤,寶鏡臨臺,媸
J39nB466_p0833c15║妍互現。辨龍蛇於棒下,驗凡聖於機
J39nB466_p0833c16║先。牙如劍樹,口似血盆,玅用無窮,神
J39nB466_p0833c17║機莫測。吾侄楷公禪師得之矣。古云,
J39nB466_p0833c18║見與師齊減師半德,見過與師方堪
J39nB466_p0834a01║傳授。公嗣法覺華竹和尚,去洞山三
J39nB466_p0834a02║十一世,乃靈山石鼓老人嫡孫,弁嶽
J39nB466_p0834a03║瑞祖之玄孫也。說法西晉,聲振寰區。
J39nB466_p0834a04║衲子雲臻,檀那欽服,蓋行藏高古,道
J39nB466_p0834a05║眼圓明之所然也。老僧因讀是錄,不
J39nB466_p0834a06║忍釋手,謂侍僧曰,後五百世有緣眾
J39nB466_p0834a07║生遇此錄者,不斷八苦,不證無上菩
J39nB466_p0834a08║提者,無有是處。侍僧禮拜記之,為序
J39nB466_p0834a09║云。
J39nB466_p0834a10║ 住荊溪國山善權寺法叔智傳撰
J39nB466_p0834a11║
J39nB466_p0834a12║
J39nB466_p0834a13║
J39nB466_p0834a14║
J39nB466_p0834a15║
J39nB466_p0834a16║
J39nB466_p0834a17║
J39nB466_p0834a18║
J39nB466_p0834b01║  汾陽龍山華嚴堂上傳曹洞正宗第三十一世柏山
J39nB466_p0834b02║  楷禪師行實
J39nB466_p0834b03║    金陵城西圓通通睿頓首述
J39nB466_p0834b04║師諱德楷字柏山維揚泰興莊氏,子父字承智,母馬
J39nB466_p0834b05║氏,世奉三寶。一乳十八人,師居其殿,在襁褓中見佛
J39nB466_p0834b06║像便知合掌,聞酒氣及鮮味即噦。喜趺坐,愛聆念佛
J39nB466_p0834b07║聲。識者驗其為夙昔之善習也。有風鑑熟視曰此子,
J39nB466_p0834b08║乃山林氣象,非世俗丰儀。甫九齡而兄姊子侄皆相
J39nB466_p0834b09║繼去世,至十一歲復遭父變,家業蕭然,門庭寥落。出
J39nB466_p0834b10║塵之志旋萌。無如母老且力經,營以圖溫飽不失奉
J39nB466_p0834b11║養之誠。資斧之餘不吝施與,全無婚娶之念。而母密
J39nB466_p0834b12║為擇婚,逼令完娶,然好道日殷不覺。誤入旁門,輒為
J39nB466_p0834b13║領袖,久之無得。幡然改曰,此非入道正門,豈可自以
J39nB466_p0834b14║為是。適值上元佳節,入城觀燈,見覺華庵禪期報紙,
J39nB466_p0834b15║默自喜曰,此地有禪門,修行無錯路矣。遂懷香入覺
J39nB466_p0834b16║華,謁竹浪和尚。浪曰,居士何來,來此何事。師曰,本縣
J39nB466_p0834b17║東鄉人。聞上剎大啟禪門,廣收多士,以故特來求教。
J39nB466_p0834b18║但不知在俗人亦可參禪否。浪笑曰,你在家可喫飯
J39nB466_p0834b19║麼。師曰,喫飯。浪曰,既能喫飯,便可參禪。師禮謝而去,
J39nB466_p0834b20║屆期束裝徑往。浪見其慕道甚愨,即命司賓引入禪
J39nB466_p0834b21║堂。晚詣方丈,求一話頭。浪曰,汝慕道既久,豈無一個
J39nB466_p0834b22║話頭,以為指南麼。師便以生從何來,死從何去相告。
J39nB466_p0834b23║浪曰,即此話頭可參。師回堂,從旦至暮,沒頭沒腦,悶
J39nB466_p0834b24║悶昏昏,如居暗室。但念話頭不知用工。話頭才舉,妄
J39nB466_p0834b25║想又生。妄想乍歇,昏沉旋來。昏沉稍甦,即墮於無記
J39nB466_p0834b26║窟裏。似有似無,猶水浸石,了無疑情,若是者三日。適
J39nB466_p0834b27║浪下堂,考諸工夫,開示所參,須善用工。第一不得向
J39nB466_p0834b28║心意識上卜度,務要大死一番,方能與此事相應。師
J39nB466_p0834b29║聞之,不覺疑情頓發,二六時中不知有身心世界,惟
J39nB466_p0834b30║是話頭卓立面前,咬嚼不破。至第八日開靜後詣西
J39nB466_p0834c01║堂寮,請益才見便閉門。師端立少頃,適值行者入門,
J39nB466_p0834c02║師亦拶入。堂喝曰,夜靜更深,來作甚麼?師曰,請問佛
J39nB466_p0834c03║法。堂道,若論佛法,於未入門時早已向居士道過了
J39nB466_p0834c04║也。師曰,正入門時,請師一接。堂曰,猶是門外漢。便推
J39nB466_p0834c05║出。回堂力究,轉覺水盡山窮,銅牆鐵壁。至十日,浪又
J39nB466_p0834c06║下堂。師出作禮,浪則劈脊便棒。才起,擬開口,又攔胸
J39nB466_p0834c07║托倒,一似有氣死人。西堂拽師椅上,汗流如雨。工夫
J39nB466_p0834c08║自此成,片要覓個昏沉妄想,了不可得。秖有一個疑
J39nB466_p0834c09║團現前。雖拈箸執碗,亦不知我有手足。西堂以杖觸
J39nB466_p0834c10║胸,恍若夢醒,悲欣交集。始知此事不從人,得本自現
J39nB466_p0834c11║成,明明歷歷,未嘗覆藏。有偈呈方丈,曠劫無明當下
J39nB466_p0834c12║歇,甕裏何曾走卻鱉。若更問我意如何,大冶紅爐飛
J39nB466_p0834c13║片雪。聲未絕,浪曰,你參什麼話頭。師展兩手。浪曰,生
J39nB466_p0834c14║從何來,死從何去?師曰,周橋河底水,日日向西流。浪
J39nB466_p0834c15║曰,你見個什麼道理,敢開斯口。師曰,弟子終不敢向
J39nB466_p0834c16║好肉上剜瘡。浪曰,猶欠腦後一鎚在。如此往來覺華,
J39nB466_p0834c17║工夫日進。細思老母生養死葬,子道頗完。今幸獲線
J39nB466_p0834c18║明,尚未大暢,不乘此時掙出火宅更何待焉。即棄家
J39nB466_p0834c19║室乞浪薙染,是年三十有二。冬過,邗江天寧受具足,
J39nB466_p0834c20║戒期畢,回覺華。請假參方不允,命董院事。未幾,值百
J39nB466_p0834c21║愚老人住持,善權遣師走賀。呈書畢,侍立。愚問,禪師
J39nB466_p0834c22║是覺華法屬耶,學人耶?師以實告。愚謂,即今書已達
J39nB466_p0834c23║矣,如何是你底。師曰,昨日渡江,今見和尚。愚曰,江深
J39nB466_p0834c24║多少?師曰,只見移舟到岸,不知江水淺深。愚顧左右
J39nB466_p0834c25║曰,且道此僧有見地,無見地。師曰,老和尚疑此,當更
J39nB466_p0834c26║買草鞋,行腳始得。愚謂,念汝途中辛苦,且記三十棒。
J39nB466_p0834c27║師曰,與麼。則禮拜老和尚去也。回至本邑孫橋,猛省
J39nB466_p0834c28║參方要事,急宜再進竿頭,倘惟命是聽,豈不誤此歲
J39nB466_p0834c29║月。即將回書轉煩友人達之覺華,由是遍歷名山,廣
J39nB466_p0834c30║參宗匠。所到無不印可,具稱敏捷。師笑而自審,若西
J39nB466_p0835a01║來之旨苟止如此,則祖道安能垂統萬世無弊。吾今
J39nB466_p0835a02║於五家宗旨,若不能一一透過,誓不參禪一經一咒,
J39nB466_p0835a03║以了此生也。道經毘陵孟瀆,弛擔嘉山。聞雲水數僧
J39nB466_p0835a04║言此山角落有個彬隱禪師,見地超卓,行履端方,係
J39nB466_p0835a05║親覲祖讓和尚也。師驚喜,向晚謁之。覿面機鋒迅發,
J39nB466_p0835a06║師不能敵。師曰,適來機語,是兄平日意識強記所到,
J39nB466_p0835a07║非衲僧本分生涯,消不得一場熱病淨盡捐,祛將什
J39nB466_p0835a08║麼。回復,閻羅鐵面,此皆近日禪人通病,不獨兄然也。
J39nB466_p0835a09║疊舉公案數則,勘驗淆訛,師亦強與支吾。彬笑曰,半
J39nB466_p0835a10║塗暫止之歡,非穩坐家堂之樂也。倘自以為是,則理
J39nB466_p0835a11║事不通,未免一派杜撰,日後賺誤來學不淺。其間有
J39nB466_p0835a12║清剖傑峰二師,時為自謙和尚首職。彬語傑剖曰,雲
J39nB466_p0835a13║水中有一禪者,頗英邁,惜死而未活,不諳言句在。剖
J39nB466_p0835a14║傑驚異,即邀師促膝劇談。傑稱大奇,難得老兄到此
J39nB466_p0835a15║地位,但厥症與弟相符耳。遂訂生死交,必宜互相策
J39nB466_p0835a16║進,至於千了百當而止。傑乃剖徒也,曾歷諸方,飽餐
J39nB466_p0835a17║五味,具相受記。獨彬不肯。然二公亦不自欺,剖隨拉
J39nB466_p0835a18║師結七,彬監香。七完而二公之礙膺者頓釋。師則依
J39nB466_p0835a19║然如初,彬即引見靈隱具祖,祖問那裏來?師曰,維揚。
J39nB466_p0835a20║具曰,曾到天寧麼?師曰,曾受天寧具足。具曰,畢竟喚
J39nB466_p0835a21║什麼作戒?師曰,只聞白四羯磨,不知喚什麼作戒。具
J39nB466_p0835a22║以實,須人難得,姑送梵香閣。時豁老人初受顯寧,請
J39nB466_p0835a23║具白眾,為覓輔佐,師願隨往住。無何因沙汰事,旋同
J39nB466_p0835a24║彬回。般若彬染疾篤,師曰,倘兄不起,德楷更倚誰,以
J39nB466_p0835a25║了此大事?彬曰,不難,今有金陵靈谷千南和尚第一
J39nB466_p0835a26║座,字塵仙者,係南屏小獅子,法眼圓明,應機無礙,五
J39nB466_p0835a27║花宗旨透徹底源。汝可相依,必能了事。言訖坐逝。復
J39nB466_p0835a28║有好道緇素更祈剖公結七,而予適自千華回,師相
J39nB466_p0835a29║邀入七。期至五日,正經行時,有僧問麻三觔意旨。師
J39nB466_p0835a30║曰,石女駕鐵舟,浪裏揚風帆予。聞而頓悟涅槃心要,
J39nB466_p0835b01║實賴師之提攜也。期畢,師與傑公相約上鍾山,而于
J39nB466_p0835b02║祖已順世矣。塵仙和尚以比肩而為後嗣,繼席靈谷。
J39nB466_p0835b03║古哲之忘人我,為法門一至於是。塵和尚一見謂,獅
J39nB466_p0835b04║子遊行不偕伴侶,因什二人同行。[漸/耳]師便喝,塵曰,喝
J39nB466_p0835b05║則不無,爭教無舌人解語。師又喝,塵曰,機不離位墮
J39nB466_p0835b06║在毒海水,單缺職姑令暫補。師如命,私謂傑曰,彬公
J39nB466_p0835b07║之言徵矣。一日,塵至寮,見案頭頌古,問是誰作?師曰,
J39nB466_p0835b08║和尚見什麼?塵叱,瞎漢猶作這般見解。師喝,塵掌之,
J39nB466_p0835b09║師作禮,塵復拈頌本謂,這個且作麼生?師擬對,塵便
J39nB466_p0835b10║掌曰,胸中大有物在。次日,遷內司賓,每夕必候至更
J39nB466_p0835b11║深,參請諸案淆訛。塵曰,且置是事,只如有句無句,如
J39nB466_p0835b12║藤倚樹,樹倒藤枯句歸何處,作麼生會?師直言,德楷
J39nB466_p0835b13║於是乎,有疑。塵謂,於此有疑,則一切公案都無著落。
J39nB466_p0835b14║後凡遇師即以此拶問,師才啟口,塵便搖首叱之,不
J39nB466_p0835b15║是不是,師疑甚切。一日晚參舉五祖,描不成畫不就,
J39nB466_p0835b16║相隨來也等語,乃曰,靈谷則不然。有問,有無藤樹之
J39nB466_p0835b17║旨,則向他道不因紫陌花開早,爭得黃鸝下柳條。如
J39nB466_p0835b18║進問,藤枯句歸之旨,便向他道,昨日▆磚肚裏痛,三
J39nB466_p0835b19║更產下白頭翁。師聞之當下釋然,始感彬公相薦得
J39nB466_p0835b20║宜之誼。嗣後問及諸案,勢似破竹,酬荅無間,叢林稱
J39nB466_p0835b21║為鐵嘴。塵喜曰,方知我不欺汝。一日侍立,復問玄要
J39nB466_p0835b22║綱宗作麼參究。塵厲聲叱之,你這個黃楊木倒縮去
J39nB466_p0835b23║了。以杖趁之。師愈駭然,疑情萬仞。因過堂見飯杓落
J39nB466_p0835b24║地兩跳,忽大悟玄要之旨。輒自笑詠,偷心死盡眼麻
J39nB466_p0835b25║迷,石女夢中毛卓豎。信乎洪覺老人,恁麼道也,趨白
J39nB466_p0835b26║方丈。塵曰,比來豪傑堂頭,亦不能徹見至此,況庸輩
J39nB466_p0835b27║乎。汝今既知此要,須加護念,後為宗匠,可與人抽釘
J39nB466_p0835b28║拔楔,去也。執事三載,辭歸覺華省落髮師。師見如獲
J39nB466_p0835b29║大寶,喜而不寐,隨命職西堂,撾鼓陞座,拈拂子曰,向
J39nB466_p0835b30║這裏道一句看。師曰,被和尚一問直得口掛壁上。浪
J39nB466_p0835c01║曰,且喜洞上一枝佛法流通去也。遂付以源流衣拂,
J39nB466_p0835c02║擬擇日延師繼席。師則拽杖便行,上五臺,過都門。途
J39nB466_p0835c03║遇山右李居士,接談甚契。結伴同禮文殊,再朝普賢。
J39nB466_p0835c04║道經古并禮體昭二師寶塔,寄錫圓覺,緇素固留。結
J39nB466_p0835c05║冬明春,又請住靜鳩,修殿建參堂,經三載餘。悅心上
J39nB466_p0835c06║人請住,普通結制,期畢說法。下座偕二三子,翛然而
J39nB466_p0835c07║去,所餘錢穀,概不問及。由是道風日盛,汾人敬服,共
J39nB466_p0835c08║稱古佛。至古中陽龍山之華嚴,愛其山水幽邃,志欲
J39nB466_p0835c09║終身。焉舊住接見,欣然如故,乃請重興。告諸檀那,削
J39nB466_p0835c10║牘敦請,願交此山為十方禪院。一載之間,衲子鱗集,
J39nB466_p0835c11║募修禪堂。劉公修東院,魏公建閣請藏。一時堂搆煥
J39nB466_p0835c12║新,不減祇園之盛。突有逃廝變服,混眾乞食。鄰村公
J39nB466_p0835c13║丁捕獲,郡牧欲罪地方。師即挺身獨任,郡伯怒責非
J39nB466_p0835c14║輕,師則恬不為意。未幾郡伯褫職,此事遂消。村眾執
J39nB466_p0835c15║香禮謝,師堅拒不受。無為子曰,生者人之所貴,死者
J39nB466_p0835c16║人之所畏,恥者人之所避,而師不貴其貴,不畏其畏,
J39nB466_p0835c17║不避其避,此其如是,我不知其真偽,請質之於天地。
J39nB466_p0835c18║有文章輩相質理學,師示曰,三教名殊而理一,述之
J39nB466_p0835c19║者析一為三,悟之者會三即一。倘各高所尚,議論風
J39nB466_p0835c20║生,其於理學愈支離矣。汾陽士庶咸服其高論。師適
J39nB466_p0835c21║楚訪梁公,途遇負蛙數筐市之,為說三皈法。眾蛙闃
J39nB466_p0835c22║然止鬧,仰聽法音。其感悟物性如此靈驗。雖開法山
J39nB466_p0835c23║右而心不忘江南,故三過靈谷掃塔。慟哭謂眾曰,我
J39nB466_p0835c24║德楷雖承嗣,洞宗而實不忘靈谷。凡應機接物,概行
J39nB466_p0835c25║塵老人之作略,所以報斯恩於萬一耳。今之忘本負
J39nB466_p0835c26║恩之輩聞斯言而愧死無地矣。曾託予以語錄送嘉
J39nB466_p0835c27║興,一夕之言,十霜駒隙,訃音至圓通。予隨說小參中
J39nB466_p0835c28║曰,毅然憤悱,一番大死於覺華。徹底掀翻,斷盡命根
J39nB466_p0835c29║於靈谷。宛然師之小像也。師享年七十有四,僧臘四
J39nB466_p0835c30║十有二,塔於本山之右。天性剛直,不耐繁文,不事緣
J39nB466_p0836a01║飾。清儉自得。雖三坐道場萬指迴繞,絕無一牘,干及
J39nB466_p0836a02║檀門,亦無一物,不公於眾。故山右有鐵面之名,叢林
J39nB466_p0836a03║有鐵嘴之號。告寂之日,飲食如常,開示無倦,不襲辭
J39nB466_p0836a04║眾說偈之套,但坦然入室跏趺。兩序急入請問,遂泊
J39nB466_p0836a05║然瞑目矣。供奉三日,顏色如生時,康熙壬午三月廿
J39nB466_p0836a06║二日也。是夜怪風大雪,猿鳥哀鳴,林木慘澹,緇素不
J39nB466_p0836a07║勝悲惋之至。
J39nB466_p0836a08║
J39nB466_p0836a09║
J39nB466_p0836a10║柏山楷禪師行實終
J39nB466_p0836a11║
J39nB466_p0836a12║
J39nB466_p0836a13║
J39nB466_p0836a14║
J39nB466_p0836a15║
J39nB466_p0836a16║
J39nB466_p0836a17║
J39nB466_p0836a18║
J39nB466_p0836a19║
J39nB466_p0836a20║
J39nB466_p0836a21║
J39nB466_p0836a22║
J39nB466_p0836a23║
J39nB466_p0836a24║
J39nB466_p0836a25║
J39nB466_p0836a26║
J39nB466_p0836a27║
J39nB466_p0836a28║
J39nB466_p0836a29║
J39nB466_p0836a30║
J39nB466_p0836b01║柏山楷禪師語錄卷之一
J39nB466_p0836b02║    繼住龍山華嚴院嗣法門人行悟等編次
J39nB466_p0836b03║  住山西汾州府汾陽縣普通禪寺
J39nB466_p0836b04║上堂。
J39nB466_p0836b05║師於康熙壬子秋受護法紳紟洎兩序闔院大眾請
J39nB466_p0836b06║於十月望日進院。
J39nB466_p0836b07║山門。潑天門戶,八字打開,要入便入,本無疑,擬拽杖
J39nB466_p0836b08║便入。
J39nB466_p0836b09║伽藍。新長老,入院舊伽藍,生喜海,眾辦道,心身命全
J39nB466_p0836b10║賴你。
J39nB466_p0836b11║韋馱。三洲感應,驅魔業,十世童真護法門,今日長老
J39nB466_p0836b12║親到此,互相扶起破沙盆。
J39nB466_p0836b13║祖師。折葦渡江,也是你隻履西歸,也是你將謂有多
J39nB466_p0836b14║少伎倆,咄,原來也只在這裏。
J39nB466_p0836b15║佛殿。入門須辨主,端的甚分明,今古誰敢敵三界,獨
J39nB466_p0836b16║稱尊,遂展具拜。
J39nB466_p0836b17║方丈。既到此地,當仁不讓。佛來魔來,盡教喫棒。且道
J39nB466_p0836b18║新長老具何手眼,有如是作略,乃卓拄杖一下曰,區
J39nB466_p0836b19║區七尺烏藤,敢作人天榜樣。
J39nB466_p0836b20║指法座,過去燈王亦陞斯座,現在新長老亦陞斯座。
J39nB466_p0836b21║且道過去底是,現在底是?喝一喝曰,高著眼。便陞座。
J39nB466_p0836b22║拈香祝
J39nB466_p0836b23║聖畢。次拈香曰,此一瓣香有主有賓,有權有實。放下
J39nB466_p0836b24║也地搖六震,拈起也天雨四花,耑為供養江南揚州
J39nB466_p0836b25║泰興覺華堂上五住道場,傳曹洞正宗第三十世無
J39nB466_p0836b26║鼻孔沒意思竹浪本師老和尚。用酬法乳維那白,椎
J39nB466_p0836b27║竟揮拂子曰,爐[糒-米+革]宏開,烹佛鎔祖。鉗鎚纔舉,轉凡成
J39nB466_p0836b28║聖。即今還有不入爐[糒-米+革]非藉鉗鎚底衲僧,出來與新
J39nB466_p0836b29║長老拄杖子相見。問,凡夫因甚迷?師曰,過河須用筏。
J39nB466_p0836b30║曰,聖人因何悟?師曰,到岸不須舟。曰,脩行有何功德?
J39nB466_p0836c01║師曰,種荳不生麻。曰,作惡有何過?師曰,栽瓜不結荳。
J39nB466_p0836c02║曰,向上又作麼生?師便打。問,如何是道?師曰,家家門
J39nB466_p0836c03║口有。曰,如何是戒定慧?師曰,水流濕,火就燥。曰,如何
J39nB466_p0836c04║是佛?師曰,三十二相,八十種好。曰,如何是法?師曰,作
J39nB466_p0836c05║賊怕拷,欠債怕討。曰,如何是僧?師曰,穿衣喫飯。曰,三
J39nB466_p0836c06║寶今已曉,祖意更如何?師曰,錯過目前機。問,如何是
J39nB466_p0836c07║普通境?師曰,門前官大路,東西任往來。曰,如何是境
J39nB466_p0836c08║中人?師曰,箇箇眉毛眼上橫。曰,人境交馳又作麼生?
J39nB466_p0836c09║師曰,山門前合掌,佛殿裏燒香。曰,人境已蒙明指示,
J39nB466_p0836c10║向上宗乘事若何?師曰,待露柱生兒向你道。僧喝,師
J39nB466_p0836c11║便打曰,著急作麼?問,如何是正中偏?師曰,銅壺滴漏
J39nB466_p0836c12║五更前。如何是偏中正?師曰,一條拄杖行正令。如何
J39nB466_p0836c13║是正中來?師曰,燄裏蓮花朵朵開。如何是兼中至?師
J39nB466_p0836c14║曰,石虎當途踞。如何是兼中到?師曰,木人撫掌笑。曰,
J39nB466_p0836c15║正偏兼帶分明示,濟宗賓主又如何?師喝,僧禮拜,師
J39nB466_p0836c16║便打,乃曰,問在答處,答在問處。有時問不在答處,答
J39nB466_p0836c17║不在問處。自然一一箭鋒相拄,函蓋吻合,機機應的,
J39nB466_p0836c18║法法圓成。所以作家不啐啄,啐啄即同時。有如此眼
J39nB466_p0836c19║目,有如此作略。一任破趙下燕,定漢收楚,橫行天下。
J39nB466_p0836c20║約法三章,然句能鏟意,意能鏟句,意句交馳,是為可
J39nB466_p0836c21║畏。則雙明雙暗,同生同死,於此明得,紀信乘彩輦。於
J39nB466_p0836c22║此不明項羽失烏錐。楷上座今日不惜口業,露布機
J39nB466_p0836c23║宜,暗投信符。若是聞一知十舉一明三底英靈衲僧,
J39nB466_p0836c24║便橫趨而去,何必向三條椽下七尺單前一箇箇覓
J39nB466_p0836c25║甚麼碗。維那結椎下座。
J39nB466_p0836c26║綿山永寧菴別雲法兄和尚,領慧本二禪座設齋請
J39nB466_p0836c27║上堂。師豎拂子召大眾曰,看看,若喚作拂子,頭上安
J39nB466_p0836c28║頭。若不喚作拂子,掘地覓天。若道拈來便用,何異擔
J39nB466_p0836c29║雪填井。若道總不與麼,也是證龜成鱉。縱饒直下承
J39nB466_p0836c30║當,猶是化城境界,畢竟喚作甚麼?良久曰,寰中天子
J39nB466_p0837a01║敕,塞外將軍令。舉僧問,洞山如何是佛山?曰,麻三觔。
J39nB466_p0837a02║僧問,雲門如何是佛門?曰,乾矢橛。僧問,趙州如何是
J39nB466_p0837a03║佛州?曰,殿裏底。僧問,首山如何是佛山?曰,因我得禮
J39nB466_p0837a04║你。此四轉語內,有一句能縱能奪能殺能活,若能辨
J39nB466_p0837a05║得,一生參學事畢。且道是那一句,喝一喝,裂破一任
J39nB466_p0837a06║著眼看。下座。
J39nB466_p0837a07║綿山永寧菴別兄和尚領達蒲眾居士設齋請上堂,
J39nB466_p0837a08║師揮拂子曰,一向把定牢關,今日放開一線,倘有伶
J39nB466_p0837a09║俐衲僧,便請出來相見。問,佛未出世時如何?師曰,白
J39nB466_p0837a10║鷺下田千點雪。曰,佛出世後如何?師曰,黃鶯上樹一
J39nB466_p0837a11║枝花。曰,如何是宗乘向上事?師曰,向上。問,將來僧佇
J39nB466_p0837a12║思。師曰,慮而知,思而解,猶是鬼家活計。問,如何是不
J39nB466_p0837a13║二法門?師曰,天左旋,地右轉。僧禮拜,師打曰,何不進
J39nB466_p0837a14║語?問,不得有語,不得無語,請師速道。師曰,山僧被你
J39nB466_p0837a15║一拶,直得立地放尿。僧禮拜,師曰,多蒙上座見諒。乃
J39nB466_p0837a16║曰,松直棘曲,鵠白烏玄,竹連雲綠,花映水紅,九九八
J39nB466_p0837a17║十一,六六三十六。若作佛法商量,猶在半路。若作世
J39nB466_p0837a18║諦流布,且宿草菴。詎知雲門拄杖子,[跳-兆+孛]跳上三十三
J39nB466_p0837a19║天,觸著帝釋鼻孔,東海鯉魚,打一棒雨似盆傾。且道
J39nB466_p0837a20║跛腳阿師,這道真言是何宗旨,直饒向這裏了了分
J39nB466_p0837a21║明。更買草鞋行腳,三十年來好喫普通拄杖子。何故
J39nB466_p0837a22║頂[寧*頁],未具千聖眼,目前怎透法王機。舉臨濟大師示
J39nB466_p0837a23║眾曰,若第一句中薦得,堪與佛祖為師。若第二句中
J39nB466_p0837a24║薦得,堪與人天為師。若第三句中薦得,自救不了。時
J39nB466_p0837a25║有僧問,如何是第一句?濟曰,三要印開朱點窄,未容
J39nB466_p0837a26║擬議主賓分。如何是第二句?濟曰,玅解豈容無著問,
J39nB466_p0837a27║漚和爭負截流機。如何是第三句?濟曰,但看棚頭弄
J39nB466_p0837a28║傀儡,抽牽全藉裏頭人。臨濟雖將祖翁田地分疆,立
J39nB466_p0837a29║界普通,猶且不然。若向我法兄未離綿山時薦取,雙
J39nB466_p0837a30║瞎。若向已降達蒲時薦取,雙開。若向正入普通時薦
J39nB466_p0837b01║取,半瞎半開。設有人問,未離綿山時如何?山僧向他
J39nB466_p0837b02║道,獅子遊行芳草綠。已降達蒲時如何?象王回顧落
J39nB466_p0837b03║花紅。正入普通時如何?孔懷兄弟元無二,同氣連枝
J39nB466_p0837b04║各自榮。諸兄弟且道楷上座恁麼說話與古人是同
J39nB466_p0837b05║是別?若道是同,未免儱侗真如。若道是別,又是顢頇
J39nB466_p0837b06║佛性。畢竟作麼生?良久曰,三腳驢子弄蹄行。卓拄杖
J39nB466_p0837b07║下座。
J39nB466_p0837b08║師因事告疾不語,兩序固請。開語,上堂山僧打箇不
J39nB466_p0837b09║語七,一句話也參不出。無明滿肚實難灰,累劫煩惱
J39nB466_p0837b10║纏不徹。兩輪日月逝如梭,百歲光陰似箭急。明歷歷
J39nB466_p0837b11║黑漆漆,己躬下事何曾畢。兩箇啞子笑呵呵,誰知笑
J39nB466_p0837b12║裏生荊棘。一箇要喫川黃連,一箇要喫廣白朮。甜苦
J39nB466_p0837b13║只許自家知,總有知心道不出。麻三觔,乾矢橛,大地
J39nB466_p0837b14║山河一片雪。夜半鐵牛過西河,無端踏破水中月。黎
J39nB466_p0837b15║明杲日麗中天,萬里無雲光皎潔。分付東村李樵子,
J39nB466_p0837b16║子細好對石女說,切忌將心去覓心。休要去本反求
J39nB466_p0837b17║末。秖求本不求末,無手人擎沒底缽。一任廬陵米價
J39nB466_p0837b18║高,要且金牛飯自熟,大家喫得飽齁齁。連柄椎兒打
J39nB466_p0837b19║不脫,打得脫從教東說與西。說若還撞著莊老師,拶
J39nB466_p0837b20║得通身都是血,絕後甦來不自欺。珊瑚枝枝撐著月。
J39nB466_p0837b21║良久以拄杖地上畫此[○@∴]相曰,三十二人齊勘破,空
J39nB466_p0837b22║床高臥維摩詰。
J39nB466_p0837b23║元旦上堂。師揮拂子曰,昨日臘月三十,今朝新正初
J39nB466_p0837b24║一。西舍有箇王大姐,借婆帔子拜婆節。南無佛陀耶。
J39nB466_p0837b25║南無乾矢橛。赤肉團上有一無位真人,常在汝等面
J39nB466_p0837b26║門出入。直饒於此會得,也是秤鎚裏呷汁。且道如何
J39nB466_p0837b27║是腳跟下事,吽吽吽,咄咄咄,拈拂子作此[○@∵]【圖】相。新
J39nB466_p0837b28║年把筆,百事大吉。下座。
J39nB466_p0837b29║解制上堂。拈拄杖曰,獅子教兒迷子法,向前躑跳解
J39nB466_p0837b30║翻身,於中若有真獅子兒,不妨出來哮吼看。問,透網
J39nB466_p0837c01║金鱗還有喫棒分也無?師曰,山高日出遲。曰,與麼則
J39nB466_p0837c02║禹門浪裏翻觔斗,一聲霹靂震山河。師曰,海闊浪來
J39nB466_p0837c03║高。曰,龍得水時添意氣,虎逢山勢長威獰。師打曰,賞
J39nB466_p0837c04║你重說偈言。問,桑樹上斫一刀,柳樹上去塊皮,此意
J39nB466_p0837c05║如何?師曰,南山雲起,北山雨。曰,如何是猢猻倒上樹?
J39nB466_p0837c06║師曰,笑殺旁觀。問如何是殺人刀?師曰,山僧聞得也
J39nB466_p0837c07║害怕。曰,如何是活人劍?師豎拂子曰,是甚麼。僧喝,師
J39nB466_p0837c08║曰,果然果然。問,如何是趙州茶?師曰,飯後少他一杯
J39nB466_p0837c09║不得曰如何是金牛飯師曰美食不中飽人餐。問,如
J39nB466_p0837c10║何是海底龍?師曰,興波不作浪。曰,如何是龍中寶?師
J39nB466_p0837c11║曰,莫將眼來見。曰,光寶俱亡時如何?師曰,瓦解冰消。
J39nB466_p0837c12║問,四大未生時如何?師曰,鼻孔大頭向下垂。曰,四大
J39nB466_p0837c13║已生時如何?師曰,眉毛眼上橫。曰,生與未生蒙師指,
J39nB466_p0837c14║洞山偏正意如何?師曰,舌頭不出口。曰,恁麼則雲散
J39nB466_p0837c15║天寬,碧月皎,照千峰。師曰,閒言語。問,前後際斷,虛空
J39nB466_p0837c16║消殞時如何?師曰,水清魚現。曰,只得魚水相忘去也。
J39nB466_p0837c17║師曰,萬里一條鐵。問,如何平常無生句?師曰,開口即
J39nB466_p0837c18║錯。如何玄玅無私句?師曰,動念即乖。如何是體明無
J39nB466_p0837c19║盡句?師曰,若不是居士,管教髑髏粉碎。乃曰,九旬把
J39nB466_p0837c20║斷重關,不容絲毫走作。直教箇箇徹底掀翻,人人皮
J39nB466_p0837c21║毛脫落。子細檢點,將來也是千錯萬錯。今朝不免放
J39nB466_p0837c22║開一線,一任東來西往,彼此無拘無束。騰騰任運,任
J39nB466_p0837c23║運騰騰。觀山玩水,隨處翛然。雖然如是,忽遇鑊湯爐
J39nB466_p0837c24║炭,劍樹刀山,未審如何迴避。良久曰,眾苦不能到。舉
J39nB466_p0837c25║芙蓉一日告辭馬祖,祖曰,裝卻包了來,與你說一上
J39nB466_p0837c26║佛法。芙蓉於次日上方丈侍立,少頃祖曰,時寒善為
J39nB466_p0837c27║道路。芙蓉至法堂上忽然有省。師曰,馬祖縱有起死
J39nB466_p0837c28║回生之金丹,怎奈遇斯等人,反成毒藥。芙蓉雖於馬
J39nB466_p0837c29║祖言下悟去也,只是悟得箇。時寒善為道路,若論佛
J39nB466_p0837c30║法猶未夢見。在今日如有人告辭,痛與三十棒。設有
J39nB466_p0838a01║旁不甘者,出來道,過在甚麼處,普通向伊道,一任舉
J39nB466_p0838a02║似諸方。下座。
J39nB466_p0838a03║辭院上堂。師曰,一山難藏二虎,有你勝似有我。正與
J39nB466_p0838a04║麼時,門裏出身一句,作麼生?道,腳尖踢破五須彌,杖
J39nB466_p0838a05║頭白雲千萬朵。曳杖便行。
J39nB466_p0838a06║上堂。問,寒暑到來如何迴避?師曰,不迴避。曰,為甚不
J39nB466_p0838a07║迴避?師曰,寒時任他寒,熱時任他熱。曰,恁麼則被寒
J39nB466_p0838a08║暑推遷去也。師曰,隨他推遷也不惡。問,悉達才生時
J39nB466_p0838a09║如何?師曰,指天顧地。曰,雲門道,我當時若見,一棒打
J39nB466_p0838a10║殺與狗喫,貴圖天下太平,又作麼生?師曰,不是知音
J39nB466_p0838a11║者徒勞話歲寒。曰,和尚作麼生?師曰,貶向無生國。問,
J39nB466_p0838a12║如何是向上事?師曰,東墻腳底有。乃舉僧問洞山,寒
J39nB466_p0838a13║暑到來如何迴避?山曰,何不向無寒暑處去。僧曰,如
J39nB466_p0838a14║何是無寒暑處?山曰,寒時寒殺闍黎,熱時熱殺闍黎。
J39nB466_p0838a15║又僧問老宿,時節恁麼熱,向甚處迴避?宿曰,向鑊湯
J39nB466_p0838a16║爐炭裏迴避。僧曰,鑊湯爐炭裏如何迴避?宿曰,眾苦
J39nB466_p0838a17║不能到。師曰,二尊宿一人向寒暑內作大佛事,一人
J39nB466_p0838a18║向寒暑外作大佛事。寒暑內作大佛事者不知有寒
J39nB466_p0838a19║暑,寒暑外作大佛事者通身是寒暑。普通恁麼道,諸
J39nB466_p0838a20║人還信得及麼?若信得及,離中虛,坎中滿。如信不及,
J39nB466_p0838a21║冬寒夏熱,但恁麼過。下座。
J39nB466_p0838a22║上堂。舉香巖曰,去年貧未是貧,今年貧始是貧。去年
J39nB466_p0838a23║貧有卓錐之地,今年貧錐也無,真淨。曰,去年富未是
J39nB466_p0838a24║富,今年富始是富。去年富惟有一領黑黲布衫,今年
J39nB466_p0838a25║富添得一條百衲袈裟。歲朝抖摟呈禪眾,實謂風流
J39nB466_p0838a26║出當家。師曰,香巖貧未是貧,奈何猶有這箇身,真淨。
J39nB466_p0838a27║富未是富,家私未免全拋露。普通這裏不言貧,寧論
J39nB466_p0838a28║富。百年三萬六千朝,隨家豐儉埋頭過。適有箇俊俏
J39nB466_p0838a29║衲僧,出來道,好箇說無字禪底長老。向他道,曾憶王
J39nB466_p0838a30║老師,不打這破鼓。下座。
J39nB466_p0838b01║  住白雲禪寺
J39nB466_p0838b02║南巖頂玄二禪德率緇素等請上堂,至座前。師曰,佛
J39nB466_p0838b03║身充滿於法界,普現一切群生前。隨緣赴感靡不周,
J39nB466_p0838b04║而恒處此菩提座。汝等諸人還見佛身麼?設若未見,
J39nB466_p0838b05║楷上座開大方便,令諸人一恁飽足觀光。便陞座拈
J39nB466_p0838b06║香曰,此一瓣香,彌綸六合,充塞四洲。恭為祝延
J39nB466_p0838b07║今上皇帝聖壽無疆。次拈香曰,此一瓣香,根盤實際
J39nB466_p0838b08║理地,葉茂佛事門中。伏為滿朝文武合省宰官。又拈
J39nB466_p0838b09║香曰,此一瓣香,描也描不成,畫也畫不就。惟願護法
J39nB466_p0838b10║大檀,諸山耆宿,今晨請主共證真空,同明般若。復拈
J39nB466_p0838b11║香曰,此一瓣香,常在動用中,動用中收不得。第二回
J39nB466_p0838b12║拈出,耑為供養維揚泰興縣覺華堂上傳曹洞正宗
J39nB466_p0838b13║第三十世竹浪本師和尚用酬法乳。維那白椎畢,乃
J39nB466_p0838b14║揮拂子曰,未陞座前已過去,已陞座後猶未來,正當
J39nB466_p0838b15║陞座時何必強安排。既不安排,眾中還有向腳跟下
J39nB466_p0838b16║道得一句底麼?設有,出來道看。問,如何是第一玄?師
J39nB466_p0838b17║曰,石女夜半繡鴛鴦。如何是第二玄?師曰,木人日午
J39nB466_p0838b18║歌雪曲。如何是第三玄?師曰,無手人撐沒底船。如何
J39nB466_p0838b19║是第一要?師曰,出則便出,入則便入。如何是第二要?
J39nB466_p0838b20║師曰,語則便語,默則便默。如何是第三要?師曰,喫則
J39nB466_p0838b21║便喫,穿則便穿。僧擬進語,師曰,三玄三要猶閒事,腳
J39nB466_p0838b22║跟下親切道一句來。僧喝,師曰,未有主在。僧又喝,師
J39nB466_p0838b23║打曰,果然。問,經中道,惟此一事實,餘二則非真。且道
J39nB466_p0838b24║是那一事?師曰,白雲也不知。曰,和尚是悟底人,為甚
J39nB466_p0838b25║不知?師曰,莫謗白雲好。僧禮拜,師曰,切忌舉似人。問,
J39nB466_p0838b26║如何是隨波逐浪句?師曰,落花已隨流水去。如何是
J39nB466_p0838b27║截斷眾流句?師曰,流水無情戀落花。如何是函蓋乾
J39nB466_p0838b28║坤句?師曰,鼻孔朝天,腳跟點地。曰,三句即一猶難曉,
J39nB466_p0838b29║一句具三請師分。師按拄杖,僧擬議,師便打。問,不是
J39nB466_p0838b30║心,不是佛,不是物,是箇甚麼?師曰,好箇問頭。曰,是心
J39nB466_p0838c01║是佛是物,又作麼生?師曰,莫妄想。乃拈拄杖曰,這箇
J39nB466_p0838c02║是佛,又喚甚麼?作拄杖卓一卓曰,這箇是拄杖,又喚
J39nB466_p0838c03║甚麼?作佛直饒坐斷兩頭,未是衲僧極則事。如何是
J39nB466_p0838c04║衲僧極則事?復卓兩卓曰,莫妄想。舉臨濟大師初住
J39nB466_p0838c05║鎮州,一日謂普化克符二上座曰,我欲於此建立黃
J39nB466_p0838c06║蘗宗旨,汝二人成褫我。師曰,鉤頭著餌,二人珍重下
J39nB466_p0838c07║去。師曰,且道成褫不成褫。三日後普化上來問臨濟
J39nB466_p0838c08║曰,三日前道甚麼?師曰,逆風鼓浪。濟便打。師曰,寰中
J39nB466_p0838c09║天子敕。三日後,克符上來問臨濟曰,三日前為甚打
J39nB466_p0838c10║普化?師曰,順水放舟。濟亦打。師曰,塞外將軍令,今日
J39nB466_p0838c11║新白雲。則不然我欲於此建立覺華宗旨,汝等諸人
J39nB466_p0838c12║若肯成褫我,痛與三十棒。不成褫我,亦痛與三十棒。
J39nB466_p0838c13║為甚如此?只要據虎頭把虎尾,向第一句下明宗旨。
J39nB466_p0838c14║卓拄杖三下,維那結椎。下座。
J39nB466_p0838c15║上堂。師曰,臨濟在黃蘗,三度問佛法的的大意,三度
J39nB466_p0838c16║被打。諸兄弟還會得此意也未?直饒會得,不是伶俐
J39nB466_p0838c17║漢,後見大愚。言下知歸,脅下還拳。且道還悟也未?縱
J39nB466_p0838c18║若悟得,正好喫棒。已立百尺竿頭,更進一步。懸崖撒
J39nB466_p0838c19║手,自肯承當。更買草鞋行腳。且道過在甚麼處?有佛
J39nB466_p0838c20║處不得住,無佛處急走過。三家村裏土地,十字街頭
J39nB466_p0838c21║石敢當。在安泰橋上商量了一夜,且道說底是甚麼?
J39nB466_p0838c22║熱大唵[口*悉]唎耶娑訶。卓拄杖。下座。
J39nB466_p0838c23║上堂。問,三世諸佛出興,且道說箇什麼?師曰,東瓜直
J39nB466_p0838c24║儱侗。曰,歷代祖師談玄傳法,又傳箇什麼?師曰,瓠子
J39nB466_p0838c25║曲彎彎。曰,天下善知識,以何為人?師曰,賊把贓來驗。
J39nB466_p0838c26║曰,今日和尚陞座施何法要?師曰,拄杖長七尺。曰,恁
J39nB466_p0838c27║麼則棒頭有眼明如日,要識真金火裏看。師便打,僧
J39nB466_p0838c28║禮拜。問,文殊是七佛之師,為什出女子定不得?師曰,
J39nB466_p0838c29║鋸窮木斷。曰,罔明菩薩為甚出得女子定?師曰,水到
J39nB466_p0838c30║渠成。乃曰,三世諸佛是劫賊,歷代祖師是魔軍。一切
J39nB466_p0839a01║善知識說黃道黑,皆是佛口蛇心,欺天瞞地。天下衲
J39nB466_p0839a02║僧把髻投衙,今日眾中還有超群拔萃大丈夫,向威
J39nB466_p0839a03║音那邊更那邊為宗門出一隻手眼者麼?設或有之,
J39nB466_p0839a04║秖好明窗下安排袖米供養。
J39nB466_p0839a05║上堂。問,一毛頭上現寶王剎,坐微塵裏轉大法輪。今
J39nB466_p0839a06║日和尚高登猊座,請師轉大法輪。師靠拄杖不顧。曰,
J39nB466_p0839a07║昔日維摩默然,文殊讚善。和尚默然,與維摩是同是
J39nB466_p0839a08║別?師亦不顧。曰,與麼則四眾霑恩有分。師亦不顧。又
J39nB466_p0839a09║僧問,師總不顧,僧罔措而退。乃曰,拈椎豎拂,望梅止
J39nB466_p0839a10║渴。談玄說玅,畫餅充饑。一問一荅,擔雪填井。行棒行
J39nB466_p0839a11║喝,無事生事。直饒把斷要津,不通凡聖。若到白雲門
J39nB466_p0839a12║下,一點也用不著。且道白雲有甚麼長處,良久曰,自
J39nB466_p0839a13║有一雙窮相手,不曾容易舞三臺。下座。
J39nB466_p0839a14║上堂。左右顧視,拈拄杖指東邊曰,這邊總是菩薩。指
J39nB466_p0839a15║西邊曰,這邊盡是羅剎。羅剎裏有一菩薩,菩薩裏有
J39nB466_p0839a16║一羅剎。若識得此二人,山僧不敢輕慢汝等,汝等皆
J39nB466_p0839a17║當作佛。便起身。
J39nB466_p0839a18║上堂。師曰,直指人心心是佛,不知此心是何物。內外
J39nB466_p0839a19║中間覓總無,動轉施為明歷歷。心生種種法自生,心
J39nB466_p0839a20║滅種種法自滅。生滅之中覓此心,覓到驢年也未徹。
J39nB466_p0839a21║若道此心有生滅,未免自造無間業。若道此心無生
J39nB466_p0839a22║滅,正是望空去著橛。心生不知何處生,心滅不知何
J39nB466_p0839a23║處滅。截斷生滅兩條心,一顆明珠光皎潔。
J39nB466_p0839a24║上堂。師曰,若論此事,山僧未出方丈時,拄杖子一片
J39nB466_p0839a25║婆心,盡情向諸人道破了也。若然不會,不妨出來與
J39nB466_p0839a26║拄杖子商量看。問,如何是學人本來面目?師曰,耳朵
J39nB466_p0839a27║兩片皮。曰,不會。師曰,是你髑髏上事也不會。問,如何
J39nB466_p0839a28║是萬法歸一?師曰,東山高西嶺低。曰,畢竟一歸何處?
J39nB466_p0839a29║師曰,南山長北山短。磨頭問,如何是本來面目?師曰,
J39nB466_p0839a30║八角磨盤空裏走。曰,恁麼則不下也。師曰,話頭也不
J39nB466_p0839b01║識。曰,百雜碎。師打曰,又道不下。乃曰,三世諸佛出世,
J39nB466_p0839b02║原為此一大事因緣。歷代祖師出世,也為此一大事
J39nB466_p0839b03║因緣。天下善知識出世,也為此一大事因緣。且道喚
J39nB466_p0839b04║甚麼作大事因緣?莫是上堂陞座秉拂小參麼?莫是
J39nB466_p0839b05║拈椎豎拂瞬目揚眉麼?莫是行棒行喝擎拳豎指麼?
J39nB466_p0839b06║莫是拈今頌古荅對吟詩麼?若是門庭施設則不無。
J39nB466_p0839b07║若是入理深談一點也用不著。何也?此事不可以智
J39nB466_p0839b08║知,不可以識識。非玄非玅,非正非偏,非有非無,非一
J39nB466_p0839b09║非多,非長非短,非物非人。不見古人道,恁麼也不得,
J39nB466_p0839b10║不恁麼也不得,恁麼不恁麼總不得。且道如何方是?
  數位典藏國家型科技計畫----「台北版電子佛典集成之研究與建構」
Tel:(02)2498-0707#2254
E-mail:sraddhabala@gmail.com
Address:20842 台北縣金山鄉西勢湖2-6號 法鼓佛教學院