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【經文資訊】嘉興大藏經(新文豐版) 第三十九冊 No. B452《侶巖荷禪師語錄》
J39nB452_p0553c01║侶巖荷禪師語錄卷之七
J39nB452_p0553c02║    侍者成純記錄
J39nB452_p0553c03║  雜著
J39nB452_p0553c04║   因禪者育王禮舍利求示語
J39nB452_p0553c05║師舉世尊示隨色摩尼珠問五方天王曰此珠所作
J39nB452_p0553c06║何色時五方天王互說異色世尊藏珠復抬手曰此
J39nB452_p0553c07║珠所作何色天王曰佛手無珠何處有色世尊曰汝
J39nB452_p0553c08║何迷倒之甚吾將世珠示之便強說有青黃赤白色
J39nB452_p0553c09║吾將真珠示之便總不知時五方天王悉自悟道若
J39nB452_p0553c10║向者裡著得雙眼未到育王早已見佛舍利了也其
J39nB452_p0553c11║或未然不妨親到彼中以至誠心四事供養恭敬禮
J39nB452_p0553c12║拜然後見紅見白見大見小見佛見光或見不見直
J39nB452_p0553c13║下洞徹根源知他落處釋迦即是上座上座即是釋
J39nB452_p0553c14║迦無二無二分無別無斷故如或情存彼此妄生異
J39nB452_p0553c15║見只此便是隨眾生心循業發現而已若要見佛真
J39nB452_p0553c16║身舍利更買草鞋行腳始得。
J39nB452_p0553c17║   齋僧疏
J39nB452_p0553c18║淨名居士在毘耶城中運神通力以遣化人詣上方
J39nB452_p0553c19║度四十二恒河沙佛土到香積如來所持彼香飯供
J39nB452_p0553c20║養諸大菩薩及大弟子等令彼各各充足毛孔皆香
J39nB452_p0553c21║聞此香者身意快然於七日後聲聞人未入正位者
J39nB452_p0553c22║入正位未發菩提心者令發菩提心乃至得無生忍
J39nB452_p0553c23║至一生補處然後乃消此實不思議事也茲者苕城
J39nB452_p0553c24║古稱福地善知識剎竿相望往來參詢者挨肩接踵
J39nB452_p0553c25║餘處俱有齋僧接眾之所惟本郡寂然行腳高士為
J39nB452_p0553c26║道間關枵腹而過未免厚望於伊蒲況法海津梁檀
J39nB452_p0553c27║波最勝能知人饑渴勞苦而軫念之即是慈悲佛性
J39nB452_p0553c28║山埜久發斯願奈時緣未就適與數道友商之眾皆
J39nB452_p0553c29║曰善欣然樂從誠恐力不從心又不忍其勝事隱而
J39nB452_p0553c30║獨擅故告之大護法長者各出手眼如淨名居士共
J39nB452_p0554a01║發不思議心運不思議神力作不思議勝事令雲水
J39nB452_p0554a02║僧眾各各充足香積如來現前即是所獲福德壽命
J39nB452_p0554a03║智慧辨才三昧解脫等又豈思議所能及哉。
J39nB452_p0554a04║   放生引
J39nB452_p0554a05║蓋謂放生者以廣慈愛之善行也且夫含生之類雖
J39nB452_p0554a06║形體各異而憐母愛子畏死貪生種種情念又何殊
J39nB452_p0554a07║於人哉願諸仁發同體大悲之心行戒殺放生之事
J39nB452_p0554a08║戒殺以免短促疾厄放生實為延壽增嗣積養慈心
J39nB452_p0554a09║作當來人天基址成佛正因更祈互相勸化則功德
J39nB452_p0554a10║善緣不可思議矣。
J39nB452_p0554a11║   直指歸元說
J39nB452_p0554a12║三界無別法惟依一心作了心無所依見諸法實相
J39nB452_p0554a13║所以道理隨事變業藉緣生事得理融返常合道又
J39nB452_p0554a14║云依本覺而有不覺因不覺而有始覺心外無法法
J39nB452_p0554a15║外無心心法兩亡本始不二名究竟覺原夫寂滅一
J39nB452_p0554a16║心體絕聖凡修證不屬迷悟因果非思非議離相離
J39nB452_p0554a17║名絕對絕待無住無依但真如不守自性而能隨緣
J39nB452_p0554a18║忽於清淨心中瞥興一念乃逐境生情隨情造業隨
J39nB452_p0554a19║業受報死此生彼輪迴六道而不休息此則依本覺
J39nB452_p0554a20║而有不覺也倘遇善知識開示知身是幻悟世無常
J39nB452_p0554a21║生老病死眾苦交煎遂乃生大厭離立大誓願頓捨
J39nB452_p0554a22║世間深重恩愛發出世間無上道心屏絕萬緣單提
J39nB452_p0554a23║正念毋論動靜忙閑不拘苦樂逆順心心無間念茲
J39nB452_p0554a24║在茲忽然心花發明徹見本來面目此則因不覺而
J39nB452_p0554a25║有始覺也到者裏只須求本色宗匠施格外鉗鎚撥
J39nB452_p0554a26║轉向上關捩掃除聖解凡情擊碎兩處牢關掀翻佛
J39nB452_p0554a27║祖窠臼別有生機一路不攀從上枝條此則名為究
J39nB452_p0554a28║竟覺也祖祖相傳佛佛授受惟此一事實餘二則非
J39nB452_p0554a29║真此事人人本有個個不無直下發真歸元則世出
J39nB452_p0554a30║世間了無餘蘊矣。
J39nB452_p0554b01║師謂諸參徒曰夫善知識者乃紹隆佛種之人也所
J39nB452_p0554b02║貴乎識見精明機用超卓行履端正志願堅強識見
J39nB452_p0554b03║精明者始可續佛心宗傳持慧命機用超卓者方能
J39nB452_p0554b04║辨魔揀異琢玉烹金行履端正者可以典型後學模
J39nB452_p0554b05║範人天志願堅強者故乃等心死誓流通正眼其或
J39nB452_p0554b06║未然何得名為善知識。
J39nB452_p0554b07║師謂諸參徒曰善知識出世行道非圖名聞利養熱
J39nB452_p0554b08║鬧門庭實謂流通正眼導利人天接引後毘傳持慧
J39nB452_p0554b09║命常住經營全賴執事劻勷賢能贊佐故爾現前景
J39nB452_p0554b10║仰後世欽崇倘座下無得力之人院務知識兼之日
J39nB452_p0554b11║浸月漸較短論長縱使常住豐盈難免流俗欲其經
J39nB452_p0554b12║大傳遠豈可得乎凡有志於承先啟後者又不可不
J39nB452_p0554b13║察焉。
J39nB452_p0554b14║師謂諸參徒曰參學不得力便生懈怠心昏沉瞌睡
J39nB452_p0554b15║常處醉夢之鄉雖無惡業可造然實無善法可修慧
J39nB452_p0554b16║性難明智光仍蔽未免徒喪光陰虛消信施其過亦
J39nB452_p0554b17║非小矣原夫參者窮究性源辨明真妄學者精研妙
J39nB452_p0554b18║理揀擇正邪凡有志於斯者只須發勇猛心立堅固
J39nB452_p0554b19║願焚膏繼晷日新又新必至大悟大徹而後已慎勿
J39nB452_p0554b20║更蹈前轍而不自知焉。
J39nB452_p0554b21║師謂諸參徒曰凡為僧者貴在知因識果儉樸存心
J39nB452_p0554b22║惟道是求勿外貪染須知粒米寸絲實乃檀信之脂
J39nB452_p0554b23║膏今假為入道之助緣耳汝之道成彼福無量所謂
J39nB452_p0554b24║自利而利他也倘不思忖來處道業荒疏無愧無慚
J39nB452_p0554b25║恣意妄費者後當牽犁拽耙以償之可不懼哉夫器
J39nB452_p0554b26║者以其能為載物之用喻如人之能載道也觀諸丰
J39nB452_p0554b27║標挺特氣度汪洋言皆合道事必師古乃人人器之
J39nB452_p0554b28║謂處世必然致君澤民匡時秉政移風易俗緯地經
J39nB452_p0554b29║天出世定為人天師表佛法棟梁清振一時美流千
J39nB452_p0554b30║古此之謂大器也今人不達斯義卻將儉樸存心之
J39nB452_p0554c01║高士為小器返以莽蕩無知之愚人為大器何乃顛
J39nB452_p0554c02║倒錯謬之甚耶真所謂愚中之倍人也汝等又不可
J39nB452_p0554c03║不知焉。
J39nB452_p0554c04║師謂諸參徒曰為人子弟以事父兄師長者因其和
J39nB452_p0554c05║顏軟語曲盡真情故名曰孝居下敬上依教奉行曰
J39nB452_p0554c06║順粗言唐突▆色乖張曰忤處卑慢尊違情拂意曰
J39nB452_p0554c07║逆古云孝順原夫天性忤逆實由縱情但孝為人天
J39nB452_p0554c08║所欽逆則鬼神皆惡孝乃善行之始逆在過咎之先
J39nB452_p0554c09║孝是聖賢之基逆即三塗之本損益非他昇沉由己
J39nB452_p0554c10║噫可不勉諸。
J39nB452_p0554c11║   因禪者請益獨腳頌示之
J39nB452_p0554c12║師資道合同時啐啄得意忘言子覺母殼子母俱亡
J39nB452_p0554c13║除病去藥大用現前應緣不錯。
J39nB452_p0554c14║   續普賢菩薩發願偈
J39nB452_p0554c15║願我臨欲命終時盡除一切諸障礙面見彼佛阿彌
J39nB452_p0554c16║陀即得往生安樂剎續曰不違安養入娑婆分身無
J39nB452_p0554c17║量修諸行誓弘正法度眾生至佛菩提而不退。
J39nB452_p0554c18║   偶言
J39nB452_p0554c19║病從業生業由惑起惑因不覺不覺依心自心若明
J39nB452_p0554c20║雖病而無病也自心不明茫茫於業識之中縱勇健
J39nB452_p0554c21║如力士實病之藪也此尋流得源之妙劑耳。
J39nB452_p0554c22║衲僧家日用應緣直須大用現前隨宜得妙不存軌
J39nB452_p0554c23║則不踰矩如是則玄要料揀悉在其中矣。
J39nB452_p0554c24║於生死中無纖毫疑礙此見理真實之驗也神通聖
J39nB452_p0554c25║末邊事不必論故曰於理明徹於事無虧。
J39nB452_p0554c26║富貴功名聲色貨利無常耶妙淨明心本元自性真
J39nB452_p0554c27║常耶趨無常而捨真常者比比有誰肯棄無常而守
J39nB452_p0554c28║真常者哉正所謂迷己逐物眾生顛倒也。
J39nB452_p0554c29║業隨報盡報逐時消苦樂相傾何關我事所以道何
J39nB452_p0554c30║期自性本無搖動。
J39nB452_p0555a01║梵語佛陀此土云覺覺即不迷不迷則日用應緣念
J39nB452_p0555a02║念不隨聲色轉念念不被見聞惑如此方名念佛人
J39nB452_p0555a03║是箇了事漢即五濁而為極樂矣不然今日五千明
J39nB452_p0555a04║朝一萬未免徒事空名耳祖師云空誦但循聲明心
J39nB452_p0555a05║號菩薩念經念佛者當體此意。
J39nB452_p0555a06║有居士舉楞嚴經虛空消殞有疑質師師曰此何必
J39nB452_p0555a07║疑經云晦昧為空又云迷妄有虛空當知虛空乃自
J39nB452_p0555a08║心中之迷昧耳自心若明迷昧全消故曰發真歸元
J39nB452_p0555a09║虛空消殞矣士乃豁然。
J39nB452_p0555a10║有居士問世間人作何等事是定業何等事是不定
J39nB452_p0555a11║業求師方便開示愚迷師曰世間人未遇善知識未
J39nB452_p0555a12║聞正法不知因果作諸不善是不定業何故倘遇善
J39nB452_p0555a13║知識開示知因果罪福或不敢作故名不定既遇善
J39nB452_p0555a14║知識開示知因識果忍心順習作諸不善是為定業
J39nB452_p0555a15║於後縱有修持亦當受報如師子尊者等然雖如是
J39nB452_p0555a16║定業亦不牢久譬如夢中遇難被縛覺則如故若得
J39nB452_p0555a17║妙悟達境惟心豈復更有苦樂欣厭者哉士乃領解
J39nB452_p0555a18║再拜而去。
J39nB452_p0555a19║有僧問柢如孔子所論性之至理與祖師所指見性
J39nB452_p0555a20║之義如何師云難言也孔子謂喜怒哀樂之未發者
J39nB452_p0555a21║乃渾然天理也曰明德白至善曰無聲無臭至矣故
J39nB452_p0555a22║謂之中發而皆中節者乃天理流行而同塵闡道也
J39nB452_p0555a23║故謂之和以此中和之道而於天地萬物之理則一
J39nB452_p0555a24║以貫之故君子朝聞而夕死者得無憾焉若與祖師
J39nB452_p0555a25║所指較之似隔一間不見古德云切忌向未生時著
J39nB452_p0555a26║到又云言前薦得猶為滯殼迷封又云中亦不立所
J39nB452_p0555a27║以雲門大師云直饒盡大地無纖毫過患猶是轉句
J39nB452_p0555a28║不見一法始是半提更須知有全提時節僧曰如何
J39nB452_p0555a29║是全提時節師云師子咬人韓猛逐塊遂乃連掌打
J39nB452_p0555a30║退。
J39nB452_p0555b01║  佛事
J39nB452_p0555b02║本師和尚忌日掛真設供云巴陵三轉語掛人唇吻
J39nB452_p0555b03║楊岐女人拜笑倒傍觀又何必卷卻幀子合卻缽盂
J39nB452_p0555b04║說甚麼東家作驢西家作馬總不落時人圈縷也須
J39nB452_p0555b05║知別有生涯且道即今又如何施設良久云恩深轉
J39nB452_p0555b06║無語懷抱甚分明。
J39nB452_p0555b07║業師浪山老和尚訃至掛真設供云黃葉蕭蕭落滿
J39nB452_p0555b08║山凝然獨露我師顏大悲千眼難描邈那許時流覷
J39nB452_p0555b09║一班恭惟 師翁老和尚行同皎月德重須彌晦跡
J39nB452_p0555b10║城隍過隱山之操杜門養母高睦州之風始探驪珠
J39nB452_p0555b11║於教海窮源徹底復整鉗鎚於密室琢玉烹金推荷
J39nB452_p0555b12║在百尺竿頭更教向他山進步處身於萬仞峰前盡
J39nB452_p0555b13║大地湊泊何從秪如驀劄相逢畢竟如何親近乃奠
J39nB452_p0555b14║茶云飯罷即斟茶問訊依次立。
J39nB452_p0555b15║雪蒼法兄設供云頹綱立挽展全機縱奪臨時孰敢
J39nB452_p0555b16║窺一片雄心光祖道未清魔孽已潛輝法門不幸梁
J39nB452_p0555b17║棟傾摧哲人已往後學何依此其時也且道威音那
J39nB452_p0555b18║畔還有者箇消息也無乃炷香云既是家裏人何必
J39nB452_p0555b19║重饒舌。
J39nB452_p0555b20║葦菴法兄設供云相逢不拈出舉意便知有本是同
J39nB452_p0555b21║根生何用揚家醜乃炷香云放過則不可。
J39nB452_p0555b22║祗樹林和尚掩龕挺特孤標世所珍凌霜傲雪事偏
J39nB452_p0555b23║新芳葩正吐風前萎欲振先宗願未伸恭惟瞿仙瑋
J39nB452_p0555b24║兄大和尚僧中鸞鳳法苑神龍正氣凜然真風奕世
J39nB452_p0555b25║立志挽頹綱說甚山高海闊赤肩扶祖道從教地久
J39nB452_p0555b26║天長正欲高懸慧照何期遽斂春光末後把住牢關
J39nB452_p0555b27║故乃全身奉重諸兄弟還知祗林和尚為人處麼遂
J39nB452_p0555b28║掩龕云坐斷生死涅槃方顯大機之用。
J39nB452_p0555b29║祖母蔣氏超妍優婆夷設供云世念紛紜夢裏萬般
J39nB452_p0555b30║俱有人情憎愛覺來一物全無要須直下承當頓見
J39nB452_p0555c01║本來面目所以道無常生死法與我不相干若能如
J39nB452_p0555c02║是解何用哭蒼天既不用哭作麼生是報恩底句金
J39nB452_p0555c03║蓮從地湧寶蓋自天垂。
J39nB452_p0555c04║先嚴徐公福智優婆塞設供云父母非我親誰是最
J39nB452_p0555c05║親者擬心即錯諸佛非我道誰是最道者動念即乖
J39nB452_p0555c06║最親最道處薦得儘足自由只如不擬心不動念時
J39nB452_p0555c07║又作麼生良久云家醜不可外揚。
J39nB452_p0555c08║先慈吳氏超有優婆夷設供云毘嵐園內降生忉利
J39nB452_p0555c09║天宮說法非但報德酬恩永作人天軌則然雖如是
J39nB452_p0555c10║乃炷香云也少者著不得。
J39nB452_p0555c11║繼慈劉氏超靖優婆夷設供云亦非聖亦非凡到者
J39nB452_p0555c12║裏孰分人我不思善不思惡恁麼時何有冤親此余
J39nB452_p0555c13║三十年前在俗之語現前親屬各各共知茲因省覲
J39nB452_p0555c14║慈幃何期謝世正所謂撒手到家人不識了無一物
J39nB452_p0555c15║獻尊堂只得舊話重拈聊伸供養且道老母即今在
J39nB452_p0555c16║甚麼處乃炷香云當堂不正坐豈赴兩頭機。
J39nB452_p0555c17║亡弟超越優婆塞設供云生不在我前死不在我後
J39nB452_p0555c18║前後死生關直下急須透透得也古釋迦不先今彌
J39nB452_p0555c19║勒不後誰弟誰兄孰長孰幼裂破無始愛網掀翻聖
J39nB452_p0555c20║凡窠臼剎剎塵塵露本真世間出世俱成就。
J39nB452_p0555c21║方成紹起座女嫁男婚事事彰無生話已熟商量雖
J39nB452_p0555c22║然聚首團圞好囑累承當豈可忘紹道者願須強勿
J39nB452_p0555c23║輕五濁耽安養直向吾宗作棟梁。
J39nB452_p0555c24║王超燧點主本有智光渾莫睹無端咸被識情封為
J39nB452_p0555c25║君點出金剛眼一念還觀萬境空。
J39nB452_p0555c26║潘成慶點主六十九年夢幻軀夢中作夢枉奔馳若
J39nB452_p0555c27║還識得夢中主方是全身解脫時潘成慶還識夢中
J39nB452_p0555c28║主麼若也識得天上人間得大自在其或未然山僧
J39nB452_p0555c29║不惜眉毛為汝點出乃點云只者是。
J39nB452_p0555c30║純沙彌剃度志願如山不可移飧冰囓檗更忘疲為
J39nB452_p0556a01║僧應了為僧事莫負青青兩道眉作麼生是為僧底
J39nB452_p0556a02║事若要九祖生天須是心空及第。
J39nB452_p0556a03║義沙彌剃度脫白披緇豈偶然當知夙有大因緣好
J39nB452_p0556a04║看古德真風在立雪齊腰志更堅。
J39nB452_p0556a05║敬沙彌剃度善來佛子鬚髮自落如貧得寶似病與
J39nB452_p0556a06║藥蕩滌累世冤愆解釋多生愛縛若能堅忍不退自
J39nB452_p0556a07║然離苦得樂作麼生是不退底句當知百行孝為先
J39nB452_p0556a08║入道初心第一著。
J39nB452_p0556a09║顏沙彌剃度昨日夜叉頭今朝菩薩面菩薩與夜叉
J39nB452_p0556a10║一切惟心現然雖如是只須識取自心始得。
J39nB452_p0556a11║助沙彌剃度既爾至誠來此地當勤精進絕周遮身
J39nB452_p0556a12║心皎潔離諸垢是則名為真出家。
J39nB452_p0556a13║殿角有大蛛網破之復成者再四偶對云蜘蛛蜘蛛
J39nB452_p0556a14║汝之覺性本自清淨只為情生智隔想變體殊迷失
J39nB452_p0556a15║本心妄執我人起諸邪見以是因緣故獲斯報我今
J39nB452_p0556a16║破卻汝網令汝永滅貪瞋歸依三寶不墮三塗當處
J39nB452_p0556a17║出生隨處解脫作麼生是解脫底句遂破網云不勞
J39nB452_p0556a18║彈指力群生出蓋纏(自後不復更見)。
J39nB452_p0556a19║放生云當體全空清淨身切忌無繩而自縛觸處分
J39nB452_p0556a20║明解脫場隨其所住常安樂。
J39nB452_p0556a21║對靈小參一念普觀無量劫無量劫事即如今如今
J39nB452_p0556a22║覷破者一念須識如今覷底人且畢竟如何是覷底
J39nB452_p0556a23║人夏母吳氏老孺人還委悉麼若向者裏覷得破便
J39nB452_p0556a24║見聖凡如幻影去住等空花八十一年前覓生相了
J39nB452_p0556a25║不可得八十一年後覓死相了不可得生死既不可
J39nB452_p0556a26║得且道老孺人即今在甚麼處安身立命豎拂子云
J39nB452_p0556a27║東籬黃菊綻西土白蓮開。
J39nB452_p0556a28║對靈小參正體本來無二致秪緣念異別形軀若能
J39nB452_p0556a29║了達虛空性情與無情總不殊作麼生是虛空性要
J39nB452_p0556a30║知念佛看經者問取穿衣喫飯人。
J39nB452_p0556b01║對靈小參萬緣脫去閒閒地一念回光達本鄉世出
J39nB452_p0556b02║世間無罣礙何分東土與西方。
J39nB452_p0556b03║對靈小參世事茫茫沒了期從今放下得便宜還觀
J39nB452_p0556b04║一念空諸有正是身心解脫時。
J39nB452_p0556b05║觀瀾上座火性海無波非觀莫證境風浩浩觸目瀾
J39nB452_p0556b06║生苟非具眼孰辨端倪歸源達本一句作麼生道擲
J39nB452_p0556b07║火炬云裂燄爐中翻白浪眉毛剔起好生觀。
J39nB452_p0556b08║超月優婆夷火三遷教子四德嚴身忙裏偷閑念佛
J39nB452_p0556b09║將沒作有齋僧正好精勤修學何期月落中庭月落
J39nB452_p0556b10║後如何冰河烈燄騰騰起火裏芙蕖朵朵生。
J39nB452_p0556b11║智環尼掩龕不下笠子勘俱胝超方眼正指點臺山
J39nB452_p0556b12║路上僧作略非常苟非作者孰解如斯雖然此猶是
J39nB452_p0556b13║途路邊事作麼生是到家底句遂掩龕云智照洞然
J39nB452_p0556b14║十方坐斷。
J39nB452_p0556b15║慧修尼入塔聞思修慧初心三昧深入一門圓通無
J39nB452_p0556b16║礙指塔戶云此中深固幽遠坐臥經行自在。
J39nB452_p0556b17║一如上座起龕卓卓的的一痾便了擔板禪和錯會
J39nB452_p0556b18║不少竿頭進步較些些心境一如方恰好 火性空
J39nB452_p0556b19║真火性火真空經行坐臥常在其中眼睫眉毛俱落
J39nB452_p0556b20║盡從教何處不圓通(患痢)。
J39nB452_p0556b21║自勤禪人火目己勤將自己參從教識盡髑髏乾當
J39nB452_p0556b22║知痛癢非他物直截分明為指南急薦取莫顢頇紅
J39nB452_p0556b23║爐燄裏翻身轉天上人間任往還。
J39nB452_p0556b24║烏山監院火以火炬打圓相云般若解脫法身一一
J39nB452_p0556b25║本來具足無端自昧家珍不覺情生智隔只顧向外
J39nB452_p0556b26║馳求未免認曲作直逗到臨末稍頭方知一無所得
J39nB452_p0556b27║山僧今日將自卑上座從前所有種種習氣縛作一
J39nB452_p0556b28║處拋在烈燄爐中煆教塵盡光生徹見本來面目乃
J39nB452_p0556b29║擲火炬云咄。
J39nB452_p0556b30║慧潮禪師掩龕恭惟羅漢堂頭慧公法姪和尚生平
J39nB452_p0556c01║樸素為法忘年踐實履真遐邇皈敬一條鐵脊兩道
J39nB452_p0556c02║青眉歷遍諸方乃受菩提記[卄/別]分燈續燄實為古南
J39nB452_p0556c03║曾孫栽田博飯守先德之遺風樂道安貧作後昆之
J39nB452_p0556c04║模範秖如化緣既畢別轉機輪一句作麼生道遂掩
J39nB452_p0556c05║龕云聖凡俱坐斷全體露真常 起龕善惡不思諸
J39nB452_p0556c06║緣頓寂天雨寶花無路而入雖然坐斷千差未是當
J39nB452_p0556c07║人極則若要大用現前更進一步始得 舉火拶透
J39nB452_p0556c08║牢關十方通暢遍界遍塵分身無量開方便門示真
J39nB452_p0556c09║實相轉大法輪乃擲火炬云在火燄上。
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