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【經文資訊】嘉興大藏經 第三十八冊 No. B425《即非禪師全錄》
J38nB425_p0735a01║即非禪師全錄卷之二十四
J38nB425_p0735a02║    門人明洞性安性節明覺明幢仝編
J38nB425_p0735a03║  銘
J38nB425_p0735a04║   應城鐘銘(有序)
J38nB425_p0735a05║ 歲次乙巳春豐州太守源忠真大檀越同法雲洞
J38nB425_p0735a06║ 上座延山僧於本州開山山名廣壽寺名福聚寶
J38nB425_p0735a07║ 構既成復範鉅鐘耑為祝國用覺群靈其大心功
J38nB425_p0735a08║ 德與乾坤同悠久者矣太守請銘銘曰。
J38nB425_p0735a09║鐘是銅鑄饒舌指註格外知音丹霄獨步叢林禮樂
J38nB425_p0735a10║衲僧軌度大振綱宗隨機頓赴聞於無聞聞性空故
J38nB425_p0735a11║聲而非聲道心獨露如是返聞功超沙數凡聖揚眉
J38nB425_p0735a12║人天覺悟體靜壽山用弘福聚常轉法輪國基永固
J38nB425_p0735a13║   崎陽鐘銘(并序)
J38nB425_p0735a14║ 崎主島田源守政檀護愍昏衢之不覺警子姓之
J38nB425_p0735a15║ 迷蒙乃捐俸範銅鐘以時考▆俾聞者從迷悟覺
J38nB425_p0735a16║ 共證圓通政事之暇重示慈旨其設心用器可謂
J38nB425_p0735a17║ 弘矣歲乙巳中元後六日郵書請銘為之銘曰。
J38nB425_p0735a18║惟我大士從聞進修一根圓證六用俱休源氏守政
J38nB425_p0735a19║由聲悟性寂然忘機遇物則應應念如霆迪陽啟冥
J38nB425_p0735a20║時至震發百蟄咸醒以模以範方便爐鍛一音普被
J38nB425_p0735a21║如日之旦
J38nB425_p0735a22║   泉福寺鐘銘(有序)
J38nB425_p0735a23║ 筑前宗像郡距城之北越百里間有山名影向島
J38nB425_p0735a24║ 名鐘崎原其所由昔有巨鐘沈此海滸橫機截渡
J38nB425_p0735a25║ 不利舟楫鄉人患之合舉不起且舉必得殃知下
J38nB425_p0735a26║ 有龍鬼司護待時而然因是不敢復動識者僉議
J38nB425_p0735a27║ 再範銅鐘建樓崎步使人時時扣擊於陰雨晦冥
J38nB425_p0735a28║ 風潮浩蕩之際令津渡彼岸者聞聲知所趨向則
J38nB425_p0735a29║ 不墮前轍功德之大應與鐘聲揚溢俱無盡矣乙
J38nB425_p0735a30║ 巳仲秋朔日泉福寺寺主照空來謁銘為之銘曰。
J38nB425_p0735b01║像郡之北名曰鐘崎昔有巨鐘忽沈水湄年深月遠
J38nB425_p0735b02║龍鬼護持民莫觸背況敢動移識者合議珍重臨崎
J38nB425_p0735b03║再範大器聲應篙師從昏暗中如母得兒默守斯要
J38nB425_p0735b04║發宣以時返聞無性圓證剋期人天護福永壽贊詞
J38nB425_p0735b05║   圓照寺鐘銘(有序)
J38nB425_p0735b06║ 寺在西海道肥後州志岐縣之萬松山寬永中鈴
J38nB425_p0735b07║ 木重成郡守承先大將軍鈞命鼎建為祝釐之所
J38nB425_p0735b08║ 令嗣重辰復鑄銅鐘以揚正教俾黎庶有情同歸
J38nB425_p0735b09║ 佛化倘因聲而入圓通因圓通而證滿覺則無負
J38nB425_p0735b10║ 於斯鐘之建也寺主遠來徵銘銘曰。
J38nB425_p0735b11║鈴木居士宗秀禪和鳩冶巨嘴以警自他晨昏百八
J38nB425_p0735b12║破煩惱魔由聞而覺俱渡夢河苦脫六趣利及娑婆
J38nB425_p0735b13║如斯崇德證蜜波羅真實教體永劫不磨誰銘是勒
J38nB425_p0735b14║廣壽頭陀
J38nB425_p0735b15║   三嶽寺鐘銘
J38nB425_p0735b16║ 此方教體妙在音聞所以存禪德以鐘聲轉法輪
J38nB425_p0735b17║ 諦聽為佛事警悟昏衢願亦至矣己酉夏遣僧來
J38nB425_p0735b18║ 請銘銘曰。
J38nB425_p0735b19║超出五合法音遠震為警迷途大啟正信聲不在鐘
J38nB425_p0735b20║耳亦無聽以空為體無扣不應度垣匪礙心圓如鏡
J38nB425_p0735b21║一切有情圓覺同證
J38nB425_p0735b22║   華藏閣鐘銘(并序)
J38nB425_p0735b23║ 高城光巨上座與大石道固信士道聚之間恒思
J38nB425_p0735b24║ 濟益念三途未脫苦網敞高閣以懸鉅鐘聲越遐
J38nB425_p0735b25║ 邇法利冥陽高著隻眼頓登華藏玄門一歷耳根
J38nB425_p0735b26║ 徹證毘盧法界其功自不可思議者矣炷香請銘
J38nB425_p0735b27║ 為之銘曰。
J38nB425_p0735b28║實際理地廓無形名方便門中萬法交并華虡鏗鯨
J38nB425_p0735b29║體用惟貞表裏洞徹頓覺幽明道福資始金石貫誠
J38nB425_p0735b30║不壞世相為勒斯銘
J38nB425_p0735c01║   安國寺鐘銘(有序)
J38nB425_p0735c02║ 雪上座慕叢林禮樂範銅為鐘朝夕考擊用覺冥
J38nB425_p0735c03║ 陽其立願可謂弘矣懷香求銘銘曰。
J38nB425_p0735c04║體佛慈悲振拔六趣運大音聲而作佛事普赴群機
J38nB425_p0735c05║無遠不至月白霜清益神其智上窮有頂下及無際
J38nB425_p0735c06║一觸其音頓超十地新新常住恢恢法器福利人天
J38nB425_p0735c07║曷可思議
J38nB425_p0735c08║
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J38nB425_p0735c20║
J38nB425_p0735c21║  序
J38nB425_p0735c22║   餘錄自序
J38nB425_p0735c23║侍者重編予詩偈雜著另梓流通與世結文字緣別
J38nB425_p0735c24║名曰餘錄予怪而問之何謂餘錄對曰吾師前後著
J38nB425_p0735c25║作或得於禪定之餘或得於杖屨之餘或得於應接
J38nB425_p0735c26║之餘或得於鎚拂之餘茲編卷帙又得於脫略之餘
J38nB425_p0735c27║味斯全旨則見於古人未說之餘以是立名耳予笑
J38nB425_p0735c28║而答曰是則是矣未盡善也夫身心一如身外無餘
J38nB425_p0735c29║知此則求錄之實尚不可得而況名之以餘耶侍者
J38nB425_p0735c30║復進而言曰古人立言與名俱垂不朽非身心之餘
J38nB425_p0736a01║歟予曰噫是何言也天地數終世界變壞聖賢載籍
J38nB425_p0736a02║一切不存於言何寄於名何有雖然猶有說焉變壞
J38nB425_p0736a03║之中有不變壞者存不變壞者何即當人本具一篇
J38nB425_p0736a04║真文字流露充塞離文字相無起滅相在三世諸佛
J38nB425_p0736a05║不見其有餘在河沙凡夫不見其欠少窮劫不盡朗
J38nB425_p0736a06║然獨存子能索之於此則可以名餘錄耳侍者承命
J38nB425_p0736a07║唯唯請題首簡再拜而退於是乎書。
J38nB425_p0736a08║   滄浪聲詩序
J38nB425_p0736a09║心源已澂識浪自滅復何聲之云乎猶恐澂而不活
J38nB425_p0736a10║不能無激于滄浪也活不失澂聲則非聲矣憶予丁
J38nB425_p0736a11║酉春東渡南來旬日宴坐舟中滿眼滿耳以及通身
J38nB425_p0736a12║毛孔皆作吼天浪語震地潮音吾實未嘗聞也非無
J38nB425_p0736a13║聞也所聞恒寂能聞亦空能所雙絕而真聞獨露耳
J38nB425_p0736a14║於斯時也求聲之相不可得況其名乎法弟獨知禪
J38nB425_p0736a15║師跋涉汪洋放浪詩偈以滄浪之聲名其集意在言
J38nB425_p0736a16║外也觀斯集者又當言外而求之人能言外求之于
J38nB425_p0736a17║禪師之道與有聞矣。
J38nB425_p0736a18║   一滴艸序
J38nB425_p0736a19║鴆毒一滴斷人命根醍醐一滴活人性命倘遇非器
J38nB425_p0736a20║而不善用縱上味亦能誤人可不慎歟高泉法姪乃
J38nB425_p0736a21║黃檗慧和尚之嗣童真入道負清淨器貯曹溪一滴
J38nB425_p0736a22║于妙齡之年他日霈之為霖為雨盍未可量也禪暇
J38nB425_p0736a23║喜作詩偈不覺盈帙自鳴其集曰一滴意謂文字之
J38nB425_p0736a24║於吾道猶一滴投于巨海視彼河伯自多不復知有
J38nB425_p0736a25║百谷王者為何如哉辛丑夏不憚萬里鯨濤省覲師
J38nB425_p0736a26║翁道由崎島首謁余于聖壽山中闊別十載相見如
J38nB425_p0736a27║隔生意外道聚月餘將別去出是集請益復丐一言
J38nB425_p0736a28║為證余因是而讀之顧其言澹而旨遠如澂川逶迤
J38nB425_p0736a29║而無怒奔之狀非涵養之功烏能至是雖未盡其餘
J38nB425_p0736a30║然嘗潮一滴味具百川舌頭具眼者必有取焉是為
J38nB425_p0736b01║序。
J38nB425_p0736b02║   山居合艸序
J38nB425_p0736b03║壬寅春榕友持廣陵伯萬石君山居合詠來余喜而
J38nB425_p0736b04║讀之句含蘸碧之淵韻協五音之洞儼然一座斂石
J38nB425_p0736b05║山飛來海外與五島爭奇矣非胸中洞澈筆底玲瓏
J38nB425_p0736b06║焉能並露山身谿舌不惟調高一時抑道合千古誠
J38nB425_p0736b07║足傳也余出岫廿載餘因道而忘其山因詩如見其
J38nB425_p0736b08║人因人而懷其義不揣管窺重校授梓未審二公與
J38nB425_p0736b09║山靈肯石點否。
J38nB425_p0736b10║   盂蘭普度序
J38nB425_p0736b11║眾生無盡佛菩薩之弘願無窮仁人之心即佛菩薩
J38nB425_p0736b12║之心也末劫眾生可傷尤甚或夙業所感殞于天災
J38nB425_p0736b13║或現業應償斃于時事或因召移缺典或乏宗嗣靡
J38nB425_p0736b14║依望一滴之無從思度脫之何自凄風楚雨枉自悲
J38nB425_p0736b15║號目擊耳聞重為怛惻茲逢中元佳節乃尊者度母
J38nB425_p0736b16║之辰本山特建盂蘭普度數日分道場陳年公案不
J38nB425_p0736b17║得不重新提起耳盍三寶為眾生福田檀度發心非
J38nB425_p0736b18║止植福藉此為進道之資以報其多生父母也施諸
J38nB425_p0736b19║有情豈但飽滿直欲度彼脫鬼倫與諸趣俱生極樂
J38nB425_p0736b20║也樂國既生大地無冤愁之鬼親恩重答天下皆孝
J38nB425_p0736b21║悌之人可致風雨時若河海晏清由斯觀之則檀波
J38nB425_p0736b22║孝德與弘願等無有異也茲土向稱福善之邦多駐
J38nB425_p0736b23║四方賢士倘有能行難行共成勝會誠無愧于仁人
J38nB425_p0736b24║君子亦知出世佛菩薩原不離于世間也壬寅孟秋
J38nB425_p0736b25║朔某頭陀題。
J38nB425_p0736b26║   新黃檗志略序
J38nB425_p0736b27║山以人重人以道顯道藉眾傳傳道之本不可以無
J38nB425_p0736b28║紀也本師老人自甲午秋東渡即有採隱之思遙望
J38nB425_p0736b29║茲山紫氣而識之第時節未彰戢影于普門者八載
J38nB425_p0736b30║至辛丑冬承 國主布地遂欣然卓錫焉乃將太和
J38nB425_p0736c01║易以黃檗盍取所自之名用廣斷際之道無不在也
J38nB425_p0736c02║于是觀光起敬聞風知慕檀施日眾建置一新佛有
J38nB425_p0736c03║殿僧有堂膳有田雲水川增開堂祝聖林壑爛然生
J38nB425_p0736c04║色矣噫山不遇于昔而獨遇于今非山靈有待歟余
J38nB425_p0736c05║不獨為山靈喜亦為國家喜也國有道而道人至止
J38nB425_p0736c06║禎興之兆于斯見耳 宣宗皇帝有云唐國無以為
J38nB425_p0736c07║寶惟有道之士為鎮國寶當知王化法化與乾坤日
J38nB425_p0736c08║月交相悠久癸卯中秋余入山省覲睹其山川迴環
J38nB425_p0736c09║宛然圖畫殆天造地設以壯大觀信龍象之窟宅植
J38nB425_p0736c10║福之勝地也老人慮後之學者不知其本手輯志略
J38nB425_p0736c11║以垂將來命予編閱因僭敘如此如其詳悉以俟大
J38nB425_p0736c12║方。
J38nB425_p0736c13║   雲濤詩卷序
J38nB425_p0736c14║凡人之品格不同則其所行亦異是以鄉有舉里有
J38nB425_p0736c15║選褒美之不足則為歌詩以詠歎之一粟何居士素
J38nB425_p0736c16║行精純操心篤慎持二十年齋力為法門檀護此誠
J38nB425_p0736c17║人中之傑也甲午秋歸命我黃檗老人而老人時見
J38nB425_p0736c18║重焉今夏特入太和山省覲老人以雲濤會志喜木
J38nB425_p0736c19║法兄及諸公各為詩以贈之然詩之清新雅麗足為
J38nB425_p0736c20║居士傳神而居士品格高超遂得與詩俱垂不朽此
J38nB425_p0736c21║何啻一命之榮鄉里之重也耶予不勝贊歎為序卷
J38nB425_p0736c22║端。
J38nB425_p0736c23║   同聲艸序
J38nB425_p0736c24║子有寺裏青山雲外樓之句盍指臥遊居也居雖小
J38nB425_p0736c25║山海大觀一覽而盡得之黃檗老人曾宴息于此及
J38nB425_p0736c26║余卓錫有檀越林大堂因其局布金而更張之居成
J38nB425_p0736c27║瞻雲賦詩以敦其本緇素參訪倚韻而和者不覺盈
J38nB425_p0736c28║快予命門人將鍥之梓有客進而請曰禪宗不立文
J38nB425_p0736c29║字何取于聲詩而傳歟曰詩乃心之聲也因感物而
J38nB425_p0736c30║著形焉形聲相感觸目無非文字所謂詩即文字之
J38nB425_p0737a01║禪不達乎此禪與詩岐而為二矣如悟明不二則聲
J38nB425_p0737a02║和響順志同氣合可以植而為忠為孝為聖為賢此
J38nB425_p0737a03║聲詩有補於世教者多矣其可不傳乎客不復語余
J38nB425_p0737a04║亦默然因為之序。
J38nB425_p0737a05║   老子鬳齋口義序
J38nB425_p0737a06║是書傳至東國將三百載陰翼王化者多矣惜無序
J38nB425_p0737a07║文不紀世次只標鬳齋林某後學不知為何許人時
J38nB425_p0737a08║有洞上座者博通古今知是閩產一日謁予致問曰
J38nB425_p0737a09║鬳齋居士是貴族否曰先遠祖也因慮唐之一白三
J38nB425_p0737a10║產兩悟分宗尋補宸翰圖像及省邑之名前後二號
J38nB425_p0737a11║以便後之學者知予祖之生緣出處敢僭述焉祖諱
J38nB425_p0737a12║希逸字肅翁號竹溪宋端平乙未會魁嘗為玉堂文
J38nB425_p0737a13║字官鬳齋其書室也早年潛心此道屏去腥葷先從
J38nB425_p0737a14║樂軒陳先生學次參桑萬菴禪師深有得于三教合
J38nB425_p0737a15║一之旨為政之暇釋三教之書皎如三光豈非世出
J38nB425_p0737a16║世間之人表哉其所著有易講春秋傳楞嚴維摩註
J38nB425_p0737a17║疏老莊列口義及竹溪集等書家傳流布歷今四百
J38nB425_p0737a18║餘祀隨世浮沈十存四五予幼時披誦不置自學佛
J38nB425_p0737a19║後無復經目不意於甲辰秋飛錫豐州寓源太守之
J38nB425_p0737a20║金粟園重睹是書不勝欣慰但歲月久遠版經幾翻
J38nB425_p0737a21║字至亥豕脫誤且中間入一二語不知何人增贅與
J38nB425_p0737a22║本文不相吻合甚戾當日作者之意由是仍家傳舊
J38nB425_p0737a23║本而刪正之遂捐缽資付梓用廣流通庶遠祖手眼
J38nB425_p0737a24║重新老氏面目猶在或謂儒教治世釋教度世足矣
J38nB425_p0737a25║復用道教奚為予曰當時佛教未至儒教難治而老
J38nB425_p0737a26║君乘時救世著道德經五千言授關尹子莊周繼之
J38nB425_p0737a27║始有道教之稱其所發明三皇五帝之道德其文約
J38nB425_p0737a28║而詳其理簡而至至以修身養神之方治國治家之
J38nB425_p0737a29║法天地變化之道莫不備焉史載孔子問禮於老氏
J38nB425_p0737a30║及佛教既至古道元指天竺古皇為老氏之師然道
J38nB425_p0737b01║之源本一鼎而為三互成天下之化無非欲教人克
J38nB425_p0737b02║明斯道者也唐肅宗皇帝題三教聖人贊云儒君之
J38nB425_p0737b03║師曰魯仲尼仲尼師聃龍吾不知聃師西乾善入無
J38nB425_p0737b04║為稽首正覺吾師師師由斯觀之儒釋道三教為天
J38nB425_p0737b05║下國家相孚治化有如三光垂象闕一不可後之君
J38nB425_p0737b06║子讀其書窮其義忘其言契其道自能咸造聖人不
J38nB425_p0737b07║二之域超然獨露萬象之表矣雖然正眼觀來猶是
J38nB425_p0737b08║毘盧耳邊消息頂[寧*頁]上一著須是過量人始得客謝
J38nB425_p0737b09║而退併識諸簡首。
J38nB425_p0737b10║
J38nB425_p0737b11║  跋
J38nB425_p0737b12║   題黃魯直居士手書道德經
J38nB425_p0737b13║學士寫經尊崇其道林君惜字兼重其人寶此遺舉
J38nB425_p0737b14║豈徒為耳目翫哉若能睹蹟明心則老子面目猶在
J38nB425_p0737b15║苟尚其蹟一雙眼睛被學士換卻了也。
J38nB425_p0737b16║   題嚴統後
J38nB425_p0737b17║統上綱宗聯芳佛祖嚴正法眼照耀古今直得虛空
J38nB425_p0737b18║點首萬象揚眉吾祖之功盍有不可思議者矣書至
J38nB425_p0737b19║榑桑如日東明大地眾生藉是而醒覺耳幻寄逸然
J38nB425_p0737b20║禪德行深願重以法為懷獨減衣盂之資鳩諸善信
J38nB425_p0737b21║共肩剞劂用廣流通其設心措慮與吾祖同一慈憫
J38nB425_p0737b22║可謂仁之至義之深也老人及木法兄既跋而贊之
J38nB425_p0737b23║予雖不能言烏可以無言。
J38nB425_p0737b24║   題松花罈
J38nB425_p0737b25║醍醐上味為世所珍若遇非器翻成穢物君子擇器
J38nB425_p0737b26║可不慎歟長岡大司空家有茶罈傳自祖父流于上
J38nB425_p0737b27║古外質素樸內蘊蘭馨因以松花名之戒家人護惜
J38nB425_p0737b28║如眼中珠咦世間美器誠為難得長岡實之不亦宜
J38nB425_p0737b29║乎一日耑託融公轉為求識遂書數語以歸之乃問
J38nB425_p0737b30║融公曰渠之世器吾已知矣公之法器試舉似看公
J38nB425_p0737c01║佇立微笑予曰猶較一籌公唯唯避坐予復謂之曰
J38nB425_p0737c02║公此法器自無始劫流至于今盡未來際而不損壞
J38nB425_p0737c03║者較之世器與天地同悠久而傳自上古者不啻宵
J38nB425_p0737c04║壤矣然此法器人人本具只為年代已久多為遺忘
J38nB425_p0737c05║今既歷歷不昧實為希有倘他日以裝法乳實為幸
J38nB425_p0737c06║甚紙長併書此以示。
J38nB425_p0737c07║   題畫卷
J38nB425_p0737c08║明解元唐伯虎慕唐宋文物圖成此卷妙手丹青盍
J38nB425_p0737c09║得意時筆也流傳數十年脫落在何一粟居士箱裏
J38nB425_p0737c10║一日特來請跋出以相示翛然靜深神氣飛動亞然
J38nB425_p0737c11║欲語不勝清絕遂援筆題其後曰佛說三界法惟是
J38nB425_p0737c12║一心作故十界聖凡皆一心之影像然像外之像影
J38nB425_p0737c13║中之影及一切幻妄豈從外來耶但了法法惟心此
J38nB425_p0737c14║心亦如幻耳幻若不立真亦俱遣且道影像向甚處
J38nB425_p0737c15║安著者裏具一隻眼看。
J38nB425_p0737c16║   題畫馬
J38nB425_p0737c17║龍無常形筆可欺世驥以恒見畫者難工工其似者
J38nB425_p0737c18║人皆貴之予觀此圖臥立展轉情狀入神意非庸筆
J38nB425_p0737c19║所能殆必趙松雪學士擬向異類中行寓其逸想耳
J38nB425_p0737c20║子其珍之以俟明眼。
J38nB425_p0737c21║  文
J38nB425_p0737c22║   紀壽文
J38nB425_p0737c23║歲重光大淵獻復月之孔日恭逢本師老和尚八秩
J38nB425_p0737c24║降生之辰壽山嗣法不肖徒如一敬爇栴檀頂五百
J38nB425_p0737c25║拜奉祝以文曰天地未分道在天地天地判矣道在
J38nB425_p0737c26║聖賢聖賢出世道滿天下夫道之在天下也與天地
J38nB425_p0737c27║同一氣與今古同一時與歲月同一息與晝夜無分
J38nB425_p0737c28║限量同一機焉自覺皇應世肇啟大道之光為九天
J38nB425_p0737c29║十地授受相承垂今七十葉以至本師老人法嗣徑
J38nB425_p0737c30║山費老祖之一燈即同大道之一光與一氣一息一
J38nB425_p0738a01║機為天下用至足為天下法也天下之人有能入聖
J38nB425_p0738a02║賢之閫奧窮天地之根源者始可與言出世之道也
J38nB425_p0738a03║茲值老人大誕不肖雖不敏可無片言為出世壽據
J38nB425_p0738a04║世出而論無生尚不可得豈有生之可算數無量壽
J38nB425_p0738a05║尚不可名豈可計甲子而為慶祝然不肖之所壽老
J38nB425_p0738a06║人者異乎世之所謂壽也為壽一燈之光先天而映
J38nB425_p0738a07║後世者也伏思老人自幼至壯之老出處參方千百
J38nB425_p0738a08║其艱繼承大法出世開堂歷三十餘載七住名藍大
J38nB425_p0738a09║振黃檗宗風為中外叢林師表荷國主賜地開山成
J38nB425_p0738a10║今東渡一系宗始座下龍象恒千指圍繞無非法子
J38nB425_p0738a11║宗孫為一系相承於不息豈非古斷際之重來歟今
J38nB425_p0738a12║者壽屆耋齡道貌龐然春風法身矍然乾健耳聰目
J38nB425_p0738a13║明甚為希有不肖是祝豈徒奓東海之籌誇南山之
J38nB425_p0738a14║頌喻天地之高厚能且盡哉若老人者道邁今古德
J38nB425_p0738a15║配聖賢壯契無生年忘逸老雖示生之可見而其所
J38nB425_p0738a16║以生之不可見豈等閒春秋同日語耶且夫山之高
J38nB425_p0738a17║有頂海之深有涯乾坤之固有時而弊將焉用祝烏
J38nB425_p0738a18║足是擬惟最上一乘正法眼為壽乃致其幾耳試觀
J38nB425_p0738a19║乎先天地生而無始後天地老而無終萬有依為父
J38nB425_p0738a20║母四時循歷不凋此是吾老人正法之長春也與其
J38nB425_p0738a21║趙州翁之柏樹子密菴祖之破砂盆無二無二分無
J38nB425_p0738a22║別無斷故即此無二無別之長春普壽人天以及未
J38nB425_p0738a23║來際盡大地微塵數眾生同證本來金剛壽域同明
J38nB425_p0738a24║固有元辰是不肖之至祝也作如是觀者始知我師
J38nB425_p0738a25║之道一一則著著則圓圓則大大則化化則浩然如
J38nB425_p0738a26║環之無端無端之理可以包天地超日月詎祇年劫
J38nB425_p0738a27║之多歷已哉敢於是為壽老人亦自破顏而默點也
J38nB425_p0738a28║耳重說偈曰陽回觸動法中龍福海無邊足有容異
J38nB425_p0738a29║國雙傳東日缽耋齡大振少林宗頂門涌日昭沙界
J38nB425_p0738a30║舌罅藏雷徹九重正眼豁空壽者相微塵數劫一春
J38nB425_p0738b01║冬。
J38nB425_p0738b02║  祭文
J38nB425_p0738b03║   祭考妣文
J38nB425_p0738b04║維順治歲在癸巳孟秋望日出家男某等恭就雪峰
J38nB425_p0738b05║山堂設位致祭稽首拜奠先考林府君先妣方老孺
J38nB425_p0738b06║人謹陳情以昭告曰嗚呼生我父母也育我父母也
J38nB425_p0738b07║昇天罔極何以答劬勞也不孝之罪不容不再言之
J38nB425_p0738b08║也蚤年失怙辭母出家非背恩也將期出世之道報
J38nB425_p0738b09║父母也不願婚娶非絕倫也將以紹法王之覺胤也
J38nB425_p0738b10║長兄獨膳非乏供也將以禪悅法味助甘旨也圓頂
J38nB425_p0738b11║然臂非毀傷也效古人重法輕身易成道業也故從
J38nB425_p0738b12║其大而忘其世之所謂孝也孀母欣然放之而從不
J38nB425_p0738b13║孝之志也及不孝歸省未嘗不以此道喻吾母也吾
J38nB425_p0738b14║母念道勤切每至忘暄涼廢寢食以克臻此道也吾
J38nB425_p0738b15║父當年雖未聞道而歸今或聞之必含笑于九原也
J38nB425_p0738b16║去春吾母念佛西往俱會吾父于上善之堂自無疑
J38nB425_p0738b17║也不孝忍生為法即父母肉身常住于世為擔荷也
J38nB425_p0738b18║茲值自恣之晨敢薦露芽秋月于古雪峰頭將報親
J38nB425_p0738b19║也嚴慈有靈同在寂滅光中霑法喜也海淚山毫亦
J38nB425_p0738b20║不能盡述不孝風木之遐思也願雙親生生世世為
J38nB425_p0738b21║不退轉菩提眷屬也尚饗。
J38nB425_p0738b22║   祭福嚴費老和尚文
J38nB425_p0738b23║歲辛丑十月六日黃檗法孫如一寓肥州聖壽山崇
J38nB425_p0738b24║福禪寺為前一日申刻郵到福嚴師翁老和尚遺囑
J38nB425_p0738b25║併末後事實一封開函拜讀知師翁以是年三月廿
J38nB425_p0738b26║九日未時示寂今早同大眾灑掃法堂設位掛真謹
J38nB425_p0738b27║以名果之奠稽首再拜昭告于覺靈曰不肖廿五年
J38nB425_p0738b28║前從翁受戒廿五年後復承法誨得法源流是翁三
J38nB425_p0738b29║代落髮連枝祖共師太法屬孫曹仰如泰岱訃音忽
J38nB425_p0738b30║聞肝膽俱碎最後純陀遠愧不逮戀慕慈恩此心未
J38nB425_p0738c01║艾道履德容不能復對鏡裏虛空重加綵繪翁嗣天
J38nB425_p0738c02║童正傳濟派道播寰中聲馳域外棒頭日月光吞沙
J38nB425_p0738c03║界喝下雷霆頓醒聾聵世壽七旬法說十會林皆栴
J38nB425_p0738c04║檀窟無異類將墜五燈不無顯晦厥集大成有光先
J38nB425_p0738c05║輩化事甫周功成而退大地眾生如失覆載末後光
J38nB425_p0738c06║明人天頂戴舍利金剛劫不同壞潮泣林號龍驤虎
J38nB425_p0738c07║拜願度未度來而必再定起那伽神遊大塊輪雲滄
J38nB425_p0738c08║桑無在不在尚饗。
J38nB425_p0738c09║   祭德叟老檀越文
J38nB425_p0738c10║康熙七年十月廿四日乃前散騎常侍右近衛將監
J38nB425_p0738c11║源檀越德叟老居士首七之辰本山住持嗣祖沙門
J38nB425_p0738c12║某謹以瓣香甌茗致奠於台靈而言曰天地之大亦
J38nB425_p0738c13║歸乎極新故之恒何忻何戚人命遷謝如月晦蝕體
J38nB425_p0738c14║有盈虧光無變易況我檀越德本夙植扶豎剎竿不
J38nB425_p0738c15║忘佛敕身現元勛行同知識望重日邦名垂千億百
J38nB425_p0738c16║福滿前芝蘭盈膝退自功成韜光斂跡道契三周義
J38nB425_p0738c17║辱膠漆檀度丘山補報無及聊展寸忱薦以法力冀
J38nB425_p0738c18║轉蓮胎度世為急心心相照幽冥咫尺靈其鑑之。
J38nB425_p0738c19║   祭龍溪禪師文
J38nB425_p0738c20║法弟龍溪禪師於今歲庚戌八月廿三日償水劫示
J38nB425_p0738c21║寂越二七為九月初五日訃聞聖壽山崇福寺同門
J38nB425_p0738c22║法兄某暨徒眾等作禮設位於山堂具茗果之奠奉
J38nB425_p0738c23║輓以偈併祭以文略敘其由曰嗚呼法弟榑桑首枝
J38nB425_p0738c24║金風頓折其枝雖萎其香愈烈塵世觀之以為匪祥
J38nB425_p0738c25║道眼照之如月盈缺請法開山堪稱僧傑續嗣砂盆
J38nB425_p0738c26║極力持挈上皇問道猶梅蘸雪西江橫吞羯羅吐舌
J38nB425_p0738c27║報緣會遇因該果徹警世無常示命呼吸朝聞夕可
J38nB425_p0738c28║片時千劫豈比生而罔聞死同灰滅神光徽猷終古
J38nB425_p0738c29║互迭萬象同辭莫竟其說於是以超情無閒之道以
J38nB425_p0738c30║致誠亮大寂定中必鑒予之痛切尚饗。
J38nB425_p0739a01║  雜著
J38nB425_p0739a02║   齋單引
J38nB425_p0739a03║施與受等食與法等是法平等福無等等一飯一茶
J38nB425_p0739a04║各自猛省
J38nB425_p0739a05║   寒林榜
J38nB425_p0739a06║半點迷雲障盡無邊法界一輪慧月照空黑壤三途
J38nB425_p0739a07║鏡中之四聖非真夢裏之六凡自鬧天堂地獄元無
J38nB425_p0739a08║寸土福因業果結由一心苟非當下洞明依舊面前
J38nB425_p0739a09║黑暗汝等佛子大地冤親各展本地風光放下孃生
J38nB425_p0739a10║袋子赤腳踏翻生死海空拳打破祖師關直駕大乘
J38nB425_p0739a11║之車休跨白鶴頓入無生之國莫問楊州急切承當
J38nB425_p0739a12║幸母蹉過。
J38nB425_p0739a13║   題心光壽榮信女影
J38nB425_p0739a14║壽榮上條氏乃法雲上座之養母也幼而穎悟好奉
J38nB425_p0739a15║佛閱經典過目成誦志求出家祖母不許年十七隨
J38nB425_p0739a16║祖母往神京稟戒於泉涌如周律師又謁大德妙心
J38nB425_p0739a17║法性諸師問禪學年大為諸親奪志遂歸大羽氏乃
J38nB425_p0739a18║別立庶房以充箕帚自築一室閒居齋戒閱諸經無
J38nB425_p0739a19║虛日或續一麻絲稱佛號一聲續一縷念經咒一句
J38nB425_p0739a20║積若千束織成全機命工製袈裟褊衫特供有道尊
J38nB425_p0739a21║宿其餘勝事難以殫述慶安壬辰秋大限時至令左
J38nB425_p0739a22║右設香案觀心念佛諸親環坐掩袖垂淚母止曰盍
J38nB425_p0739a23║各收涕聞天樂聲耶復請開善長老越溪為證明曰
J38nB425_p0739a24║時至矣合掌而逝春秋二十有八火化骨中綴舍利
J38nB425_p0739a25║見聞無不嘆異未寂之先聞黃檗老和尚將至本國
J38nB425_p0739a26║喜為雲子曰觀水須觀海法駕若至必須依止為出
J38nB425_p0739a27║世舟航庶不負出家初志惜我不見有子歸依吾願
J38nB425_p0739a28║足矣雲子依山僧座下發明大事皆孺人力也諒必
J38nB425_p0739a29║含笑于寂光中矣戌申秋十七年忌雲子述緣起求
J38nB425_p0739a30║薦乃為書。
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