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【經文資訊】嘉興大藏經 第三十八冊 No. B421《鶴峰禪師語錄》
J38nB421_p0557a01║   序
J38nB421_p0557a02║戒公編其本師鶴峰和尚語錄三造安山覓序。初卻
J38nB421_p0557a03║之以不文。次卻之以隱。再卻之以疾。戒公曰先師行
J38nB421_p0557a04║履所重敦朴。非老叔之真實語不足以光。先師虛文
J38nB421_p0557a05║何益。況現坐道場者。往往以聲勢凌人。且無乞序禮
J38nB421_p0557a06║則難以前惟其隱所以易於近。今雖疾必有瘳時。拜
J38nB421_p0557a07║跽惟允而後起。予曰憶予初行腳參老人時。汝師已
J38nB421_p0557a08║為叢林標表。凡聞汝師名。睹汝師形者。凜凜罔敢犯。
J38nB421_p0557a09║故出老人座下者多端士。顧予心亦常畏之。既而汝
J38nB421_p0557a10║師為師為眾垂手四方。風霜雨雪客途旅邸。一出三
J38nB421_p0557a11║五年勿憚辛苦。功成而歸。不向袖手人前衒其能。然
J38nB421_p0557a12║予心亦深有愧焉。自徑山受囑後即五應四眾之請。
J38nB421_p0557a13║次第闡揚開鑿人天眼目。皈依者若干。時予方為人
J38nB421_p0557a14║所詒歸自維揚汝師即以所居之寂照相讓。今之凡
J38nB421_p0557a15║得一住處。無論小大皆據為世守窟宅。如此脫略為
J38nB421_p0557a16║人。真為希有。抑予心實竊有感焉。順世後得諸賢嗣
J38nB421_p0557a17║守龕建塔。編錄索序。盡人子孝。俾汝師光明千古。予
J38nB421_p0557a18║且蹈汝師志不敢以寂照為己有。退院居山屈指二
J38nB421_p0557a19║十五年覓半個漢不可得。則予心又不啻傷且悲也。
J38nB421_p0557a20║嗚呼汝師自行腳領眾以至開法得人。傳錄可謂原
J38nB421_p0557a21║始要終荷法之能事畢矣。如予顛毛種種一事無成。
J38nB421_p0557a22║負老人負手足疾之深且錮矣。欲望瘳恐無時矣。戒
J38nB421_p0557a23║公曰老叔之疾非疾也。志千古也。非目前計也。字字
J38nB421_p0557a24║真實語也。深知先師之心者也。再拜請書之為先師
J38nB421_p0557a25║語錄序。
J38nB421_p0557a26║康熙壬申皋月之望安山同門弟濟日拜撰
J38nB421_p0557a27║
J38nB421_p0557a28║
J38nB421_p0557a29║
J38nB421_p0557a30║
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J38nB421_p0557b07║
J38nB421_p0557b08║
J38nB421_p0557b09║
J38nB421_p0557b10║   鶴峰悟禪師語錄序
J38nB421_p0557b11║ 鶴公品詣予於塔誌銘中已略詳其概矣。茲其門
J38nB421_p0557b12║ 人戒雷勒其師語錄。告成復問敘於予。謂予因和
J38nB421_p0557b13║ 尚生前所托不敢以不文辭也。但予聞世尊拈花
J38nB421_p0557b14║ 迦葉微笑。此中授受不著語言。安有文字。且昔古
J38nB421_p0557b15║ 德嘗云。吾無暇拜佛念佛。則修行自有密諦。鶴師
J38nB421_p0557b16║ 用力處又恐不專在語錄一書。今予以門外漢欲
J38nB421_p0557b17║ 序入室語母乃贅乎。雖然我儒入道之人。造詣固
J38nB421_p0557b18║ 自不同。惟佛家亦然。如必普賢行海文殊智慧則
J38nB421_p0557b19║ 語言文字俱可不藉。而若夫聲聞圓覺則皆由語
J38nB421_p0557b20║ 言也文字也。彼藏經五千四十八卷不猶然一語
J38nB421_p0557b21║ 錄乎。今予觀鶴師語錄或大鳴如吼獅。或小鳴如
J38nB421_p0557b22║ 吐舌。或指點如木樨之香。或應機如梅子之熟。語
J38nB421_p0557b23║ 類不一無非一片婆心。欲使人人盡登彼岸然則
J38nB421_p0557b24║ 戒雷之刻此書。以續於五千四十八卷之後。其表
J38nB421_p0557b25║ 揚之功可謂佛門孝子。予故略序數語一以謝鶴
J38nB421_p0557b26║ 公生前之約。一以嘉戒雷於鶴公寂後之思也。
J38nB421_p0557b27║康熙壬申歲次十月法弟仲弘道拜題
J38nB421_p0557c01║   敘
J38nB421_p0557c02║ 憶予分守蘄黃賚捧還里。嘗路過饒陽。有禪師鶴
J38nB421_p0557c03║ 峰者開路焚修為一方感悅。尚未細悉其為人。迨
J38nB421_p0557c04║ 備藩湖北我友仲子開一來過武昌言。濮上招提
J38nB421_p0557c05║ 有主持福善寺及福壽禪寺者。大暢宗旨。訊之乃
J38nB421_p0557c06║ 即予向所聞之鶴峰也。私心竊向往之。開一別予
J38nB421_p0557c07║ 十載。今年春忽於陽羅江上得其手書。起居外附
J38nB421_p0557c08║ 有鶴峰語錄一冊。請予序其端。予讀之不忍釋手。
J38nB421_p0557c09║ 嗟乎昔人聞聲相思。予與鶴峰抑何千里神交。若
J38nB421_p0557c10║ 此顧予老矣。退休高觀山墅。日所寓目惟是內典
J38nB421_p0557c11║ 諸書相為晨夕。今其語錄何若是之深切著明。直
J38nB421_p0557c12║ 透西來大意乎。川禪師曰活計看來恰似無。應用
J38nB421_p0557c13║ 頭頭皆具足。蓋言得無諍三昧也。我取數語為鶴
J38nB421_p0557c14║ 公語錄贈。
J38nB421_p0557c15║ 康熙歲次壬申清和月
J38nB421_p0557c16║賜進士出身光祿大夫原任湖廣湖北布政使司布
J38nB421_p0557c17║政使加九級石城法弟徐惺書於即山草堂
J38nB421_p0557c18║
J38nB421_p0557c19║   龍潭鶴峰和尚語錄序
J38nB421_p0557c20║天下有其理。知而不言豈聖賢之為心哉。世人之趣
J38nB421_p0557c21║其途不一。聖人之設教也亦不能不多途以張之。儒
J38nB421_p0557c22║而禮樂文章。道而恬淡無為。而釋則乃徹本還源。空
J38nB421_p0557c23║諸所有而後已。無一塵勞不是正定。無一聲色不是
J38nB421_p0557c24║慧根。以無著為恬淡。以嬉笑為文章。欲其見也為之
J38nB421_p0557c25║眼。欲其行也為之足。言人之所必有而明其旨。發人
J38nB421_p0557c26║之所未發而活其心。先師以此而訓於世。喝不異乎
J38nB421_p0557c27║臨濟。棒不異乎德山。又不異乎拈花則笑也。諦觀鶴
J38nB421_p0557c28║兄所說之法而又一無有異。以器傳器其學不虛。毋
J38nB421_p0558a01║以其歿而忽其言。言乃心之光也。不觀其光而求其
J38nB421_p0558a02║言。則末矣。和尚未嘗無詩。未嘗無文。此皆應世之藝。
J38nB421_p0558a03║非救世之所急。故俱略之而不收。凡以禮樂之為禮
J38nB421_p0558a04║樂。文章之為文章。皆是尼山之裔之任。非衲輩事。必
J38nB421_p0558a05║以塵無可垢之理。事無可礙之心揭之。動用之中而
J38nB421_p0558a06║作自由之路。使十虛至此盡失其量。乃是後五百歲
J38nB421_p0558a07║中傑出人頭之大法王也。
J38nB421_p0558a08║康熙歲次乙亥季夏靈隱同門弟慧輅頓首謹序
J38nB421_p0558a09║
J38nB421_p0558a10║
J38nB421_p0558a11║  鶴峰禪師語錄目次
J38nB421_p0558a12║ 上卷
J38nB421_p0558a13║  陞座
J38nB421_p0558a14║  小參
J38nB421_p0558a15║  示眾
J38nB421_p0558a16║  機緣
J38nB421_p0558a17║  拈頌
J38nB421_p0558a18║ 下卷
J38nB421_p0558a19║  佛事
J38nB421_p0558a20║  贊詠
J38nB421_p0558a21║  詩偈
J38nB421_p0558a22║  歌詞
J38nB421_p0558a23║ 附
J38nB421_p0558a24║  行狀
J38nB421_p0558a25║  塔銘
J38nB421_p0558a26║  跋
J38nB421_p0558a27║
J38nB421_p0558a28║
J38nB421_p0558a29║
J38nB421_p0558a30║
J38nB421_p0558b01║鶴峰悟禪師語錄卷上
J38nB421_p0558b02║    嗣法門人上震等編
J38nB421_p0558b03║  陞座
J38nB421_p0558b04║住嘉禾濮鎮龍潭福善禪寺進院日佛眉和尚洎紳
J38nB421_p0558b05║衿檀護設齋請陞座。師揮拂子云。一生難避者此也。
J38nB421_p0558b06║塵中作主者此也。有時丕振其風。人天不得不驚。有
J38nB421_p0558b07║時一合其相。凡聖無欠無餘。釋迦之為釋迦。非增也。
J38nB421_p0558b08║木石之為木石。非滅也。敢欺含齒戴髮之倫向他說
J38nB421_p0558b09║心外法哉。臨濟之先照後用。先用後照。照用同時。照
J38nB421_p0558b10║用不同時如璽之抽絲。如珠之走盤。然也此之照用
J38nB421_p0558b11║原在諸人日用之中。賣水賣漿一不可少。臨濟慈悲
J38nB421_p0558b12║太煞。故有落草之談。衲是他腳下兒孫。不得不合水
J38nB421_p0558b13║和泥。應緣接物。非離人人之所長而立拂子之所長
J38nB421_p0558b14║也。復揮拂子云是甚麼。良久云。莫妄想。
J38nB421_p0558b15║開鑪日陞座云。龍潭吹滅紙燈。以光奪光。德山應時
J38nB421_p0558b16║悟去。頭上安頭。參學高流急須著眼。東來則日自照。
J38nB421_p0558b17║西來則月自明。南來則火燒不著。北來則水浸不沒。
J38nB421_p0558b18║秪如不恁麼來又作麼生。卓拄杖云。即心即佛。謂侍
J38nB421_p0558b19║者云記之。非心非佛亦云記之。不是心不是佛不是
J38nB421_p0558b20║物又卓一下。謂侍者云記之不得也。鉤頭無路意在
J38nB421_p0558b21║鉤頭。觸之者以光奪光。背之者斬頭求活要悟去麼。
J38nB421_p0558b22║復卓拄杖三下。
J38nB421_p0558b23║解制陞座云。就路還家一語。諸方無不錯會。喝一喝
J38nB421_p0558b24║云。此是家作麼生。說僧還的道理。又喝一喝云。此是
J38nB421_p0558b25║路作麼生。說個就的趣向。山僧今日將南北東西一
J38nB421_p0558b26║時塞卻。四維上下一併合卻。不愁汝不向黑漆話頭
J38nB421_p0558b27║裏東撞西撞。沒法沒法連喝兩喝云且在者裏過活
J38nB421_p0558b28║好。
J38nB421_p0558b29║因事陞座云。諸佛之機隨類而彰。眾生之念因緣而
J38nB421_p0558b30║起。念不停也無寂不動。機相副也靡感不通。以此而
J38nB421_p0558c01║立。風之妄發無由。雨之不節自戒。眾生之念即是諸
J38nB421_p0558c02║佛之機。諸佛之機即是眾生之念。本分生涯無日不
J38nB421_p0558c03║全彰大用。驀拈拄杖卓兩卓云。試問方來煙水客。別
J38nB421_p0558c04║峰何似妙高峰。
J38nB421_p0558c05║元旦陞座云。不新而新是天使然。人能承之。伊誰之
J38nB421_p0558c06║力。識得此力無日不新。無時不新。無剎那許不新也。
J38nB421_p0558c07║除卻恭喜恭賀。新在什麼處。且此恭喜恭賀。去年也
J38nB421_p0558c08║恁麼道。今年也恁麼道。當知後年又後年亦不能不
J38nB421_p0558c09║如此道也。人人何得以新。歸之分付知客。遇著日日
J38nB421_p0558c10║新又日新的居士衲僧。先須問其著落方來相見。
J38nB421_p0558c11║眾信設普齋請陞座。師云眾眼難瞞之事。各盡其力
J38nB421_p0558c12║為。高此而有餘。彼無不足。在聖而聖忘尊。在凡而凡
J38nB421_p0558c13║不昧。以一方而至萬方一無障礙。以粒米而充塞十
J38nB421_p0558c14║虛亦非是妄。天下衲子之跳不出原非分外用心。一
J38nB421_p0558c15║鎮長者之樂為之。知有此事可功。要知此事落處麼。
J38nB421_p0558c16║良久云心不負人面無慚色。
J38nB421_p0558c17║釋迦大悲陞座。檀護設齋請法師舉拂子云。一主一
J38nB421_p0558c18║賓一行一坐。總為閻浮顯茲自性宗通之三昧。成褫
J38nB421_p0558c19║純一無雜之風規。戮力同心。正無了日。是以有口未
J38nB421_p0558c20║嘗掛壁。嚼飯餵人有聲。未嘗坐斷消息。要通且道通
J38nB421_p0558c21║個甚麼消息。方契得雪山落伽二者千生百劫自度
J38nB421_p0558c22║度人之一念耶。驀喚侍者云。香不可不燒水不可不
J38nB421_p0558c23║換。
J38nB421_p0558c24║辭院檀護不允請陞座。問發其發揚其揚事可商乎。
J38nB421_p0558c25║師云直無避處。進云方成過量。師云河南也恁麼道。
J38nB421_p0558c26║河北也恁麼道。進云眾口一詞和尚招得。師云直無
J38nB421_p0558c27║避處。問身不自有真大慈悲師云直無避處。進云不
J38nB421_p0558c28║是苦心人不知。師云如何是佛。僧罔測。師打云不是
J38nB421_p0558c29║苦心人不知。迺云放閒不得也。有甚長處直須吐露。
J38nB421_p0558c30║每煩長者之憤悱而後直行直用建立黃蘗宗旨也。
J38nB421_p0559a01║乃卓拄杖一下云。天高群象正。又卓一下云。海闊百
J38nB421_p0559a02║川潮。不意雲門之執乎與山僧無異。被他[跳-兆+孛]跳上天。
J38nB421_p0559a03║起動帝釋護持迦謹。必欲人人鼻孔與佛無殊。但不
J38nB421_p0559a04║知何日是好日。何時是好時耳。復卓一下云現鐘不
J38nB421_p0559a05║打卻去煉銅。
J38nB421_p0559a06║嘉善張月珂同弟鏡儒令陶為母徐太君慶誕。并飯
J38nB421_p0559a07║僧以酬尊嚴。願請陞座。問天地同根萬物一體。一同
J38nB421_p0559a08║之義乞師一舉。師云子啐母啄母啐子覺。進云痛癢
J38nB421_p0559a09║相關無過此也。師云無痛癢時道取一句來。進云我
J38nB421_p0559a10║常於此切。師云親到龍潭便打。居士問世尊實無眾
J38nB421_p0559a11║生可度。和尚說法又將何為。師云天無白使人。士云
J38nB421_p0559a12║信乎地不生無根之艸。師云事事盡從叮囑而起。士
J38nB421_p0559a13║便喝。師云若作喝會入地獄如箭。乃云以無量而言
J38nB421_p0559a14║之天何能蓋。以此生而言之佛不能忘。用之則行。行
J38nB421_p0559a15║乎此思之則切。切乎此於此而相傳。於此而蕃衍。佛
J38nB421_p0559a16║能忘乎。天能蓋乎。惟其痛痒相關之倫能盡其量。生
J38nB421_p0559a17║生不謬天地之根可同。萬物之體可一。子啐母啄也
J38nB421_p0559a18║得母啄子覺也得。何難日日是好日。力廣其風不以
J38nB421_p0559a19║音聲而求。不以色相而見。一一合轍各各無私。般若
J38nB421_p0559a20║根苗自茲而茂。豎拄杖云。此是金剛不壞身。此是相
J38nB421_p0559a21║傳之大事。承當得下。受用其間。我不敢輕於汝等。汝
J38nB421_p0559a22║等皆當作佛便下座。
J38nB421_p0559a23║佛誕日彌陀開光監院為徒祝髮董衡山居士設齋
J38nB421_p0559a24║請陞座。問世尊一生正眼。彌陀承當得下麼。師云誰
J38nB421_p0559a25║不丈夫。進云小出大遇者多。師云豈是偶然。乃云王
J38nB421_p0559a26║宮裏添得一人。眼睛裏添得一點慧命。自此而長看
J38nB421_p0559a27║樣學樣者。豈不一生遐想。然非步步登高。此事如何
J38nB421_p0559a28║扳仰。召眾云誰家屋裏無此一人。誰人眼裏無此一
J38nB421_p0559a29║點。切莫錯過取笑諸方。
J38nB421_p0559a30║地藏誕日陞座師云。慈威並濟。亦看孔著楔之一法
J38nB421_p0559b01║也。救饑非飯不可。止亂非口舌可爭。乃從其心而為
J38nB421_p0559b02║之境。則此掌上明珠。阿誰衣裏無一顆兩顆照破肝
J38nB421_p0559b03║膽助顯第一義哉。且道如何是第一義。師云不消山
J38nB421_p0559b04║僧一唾。
J38nB421_p0559b05║說戒日竺隱至楞領程式儒屈開務兩居士設齋請
J38nB421_p0559b06║陞座。師拈香云對夫子而難言其道。可知絕百非而
J38nB421_p0559b07║下腳。於心無愧不從人得。非青非黃非赤白色。有路
J38nB421_p0559b08║可走。戒香定香解脫香解脫知見香。吾無隱乎爾切
J38nB421_p0559b09║莫實諸所無。護生須是殺。不知何處下手。以前為前
J38nB421_p0559b10║者其錯在前。以後為後者其錯在後。故曰過去心不
J38nB421_p0559b11║可得。現在心不可得。未來心不可得。知解宗徒難與
J38nB421_p0559b12║共語。作家禪客自解唱酬。問喚作如意則觸。不喚作
J38nB421_p0559b13║如意則背。畢竟喚作甚麼。師云無你下口處便歸方
J38nB421_p0559b14║丈。
J38nB421_p0559b15║元旦執事請陞座。一僧出云歷劫彌新之事。不說不
J38nB421_p0559b16║得也。師云大家可慶。進云所以張公吃酒李公盡醉。
J38nB421_p0559b17║師云你原來則作舊日底商量。乃云機無可停之理。
J38nB421_p0559b18║事有可新之機。一香拈出圓證百萬億門。諸佛光垂
J38nB421_p0559b19║震動大千國土。然究其源總不出現前折旋俯仰轉
J38nB421_p0559b20║位就功之大用也。堯天在望舜日重光。庭前柏樹勃
J38nB421_p0559b21║然生色。若使趙州見之可能別有商量否。良久云究
J38nB421_p0559b22║妙失宗者多。
J38nB421_p0559b23║退院師陞座。云即心即佛無處插嘴。非心非佛其誰
J38nB421_p0559b24║敢諱。一擊百雜碎。通身是三昧。驀卓拄杖云。即心即
J38nB421_p0559b25║佛。非心非佛。向甚處去也。即起身云。行住坐臥執一
J38nB421_p0559b26║不可。
J38nB421_p0559b27║住京江賓覺荊山主設齋請陞座。師卓拄杖云。諸佛
J38nB421_p0559b28║覺性與諸人靈源不二。如水之在池而池。在沼而沼
J38nB421_p0559b29║然也。故祖師曰。在眼曰見。在耳曰聞。世尊以之而拈
J38nB421_p0559b30║花。達磨以之而面壁。分身布影。合轍仝途。有心者令
J38nB421_p0559c01║之使安。有口者令之使笑。徹其所當徹。證其所當證。
J38nB421_p0559c02║天山師翁澈於前。風行草偃。冷泉老人證於後。日照
J38nB421_p0559c03║天臨。山僧拄杖不得不見義勇為一上也。又卓三下
J38nB421_p0559c04║云荐取荐取。
J38nB421_p0559c05║住餘山竺隱院屠護法請陞座。問曹溪水可以止渴。
J38nB421_p0559c06║竺隱用之何如。師云正好泛舟。進云切莫驚他白浪。
J38nB421_p0559c07║師云無端無端。進云滹沱一派孰為無人。師云放汝
J38nB421_p0559c08║三十棒。乃云泉石中論心。不冷自冷。煙水間行腳。不
J38nB421_p0559c09║深自深。不曾見一人不向口中進飯。不曾見一人不
J38nB421_p0559c10║從沙裏尋金。寒而衣渴而飲無地不然。安有寸步不
J38nB421_p0559c11║離。一個影子而卒踏他不著。是誰之過歟事不獲已
J38nB421_p0559c12║聊通一線。拍几一下。云原來只在者裏。下座。
J38nB421_p0559c13║住桐鄉寂照寺陞座。師云境是圓通境。門是般若門。
J38nB421_p0559c14║證。龜已成鱉。無路可藏身。卓拄杖。云是什麼。又卓一
J38nB421_p0559c15║下。云莫妄想。於此而思。思無不妙。於此而用。用無不
J38nB421_p0559c16║周。一人如此萬人亦如此。萬萬人亦如此。貴者如此。
J38nB421_p0559c17║賤者亦如此。臚馬畜生亦如此。佛如此祖如此。臨濟
J38nB421_p0559c18║德山亦如此。開兄慧侄亦如此。男如此女如此。士農
J38nB421_p0559c19║工商亦如此。如此之法無不平等。豈用安排。伏望眾
J38nB421_p0559c20║慈各各體悉。復卓拄杖。云薰風自南來。殿角生微涼。
J38nB421_p0559c21║天王開光陞座。師舉龍潭問天王悟曰。如何是從上
J38nB421_p0559c22║相承底事。王曰不是明汝來處不得。潭曰者個眼目
J38nB421_p0559c23║幾人具得。王曰淺艸易為長蘆。師云一目便見淺草
J38nB421_p0559c24║長蘆。若作從上相承事商量。終是泥中洗土磈。莫怪
J38nB421_p0559c25║天王怒目嗔也。若人明得山僧來處。許汝具一隻眼。
J38nB421_p0559c26║驀顧左右。云咦。便下座。
J38nB421_p0559c27║成學仝步貞甫供祖衣請陞座。問達磨西來意旨如
J38nB421_p0559c28║何。師云念念如生鐵。進云逢人出也無。師云急急如
J38nB421_p0559c29║火。進云謝師答話。師云可惜許。乃云西來大意我國
J38nB421_p0559c30║豈無不得。[囗@力]地一聲十有八九夢夢不了。迦文老子
J38nB421_p0560a01║刻刻在心。周行七步目顧四方。有泥拖泥。有水帶水。
J38nB421_p0560a02║徹底掀翻而后已。然不得飲光之一笑。者頂袈裟終
J38nB421_p0560a03║無著落。卓拄杖云。且與諸人作個證據。使他一僧一
J38nB421_p0560a04║俗永同一質紹繼先宗。便下座。
J38nB421_p0560a05║師退院陞座云。要明向上一竅。吞饑忍餓。不辭披荊
J38nB421_p0560a06║履棘無怨。露柱有長即與之論長。簸箕可用即與之
J38nB421_p0560a07║為用。誰知磨盡碌磚。並無一個半個。不如與孤雲野
J38nB421_p0560a08║鶴同一去就。雖不敢當識時務者而為俊傑。亦自適
J38nB421_p0560a09║一道也放過可乎。便行。
J38nB421_p0560a10║住福壽寺紳衿文學[木*玄]護為師慶誕設齋請陞座。問
J38nB421_p0560a11║擊大法鼓。演大法義。鼓已聞矣。其義何在。師云[囗@力]。僧
J38nB421_p0560a12║謂傍僧曰。是男是女。師云[囗@力]。問如何生生之義。師云
J38nB421_p0560a13║長江水上波。進云何人知此意。師云拄杖是同條。乃
J38nB421_p0560a14║云前一[囗@力]龍吟霧起。後一[囗@力]虎嘯風生。他人住處我
J38nB421_p0560a15║亦住。他人行處我亦行。父母非我親。誰是最親者。諸
J38nB421_p0560a16║佛非我道。誰是最道者。欲暢本懷驀卓拄杖云問取
J38nB421_p0560a17║者個。
J38nB421_p0560a18║諸山耆英設齋請陞座。問趙州道蘇州有常州有意
J38nB421_p0560a19║旨如何。師云通身是遍身是。進云請師拈出。師云明
J38nB421_p0560a20║年更有新條在。進云恩大難酬。師云惱亂春風卒未
J38nB421_p0560a21║休。居士問未出母胎度人已畢。今朝登座更為何人。
J38nB421_p0560a22║師云擔雪填井。士云得不太勞。師云辜負此生不得。
J38nB421_p0560a23║士云百世可師。師云增人慚愧作麼。問迦文忍俊不
J38nB421_p0560a24║禁所為何事。師云伸縮由我。進云入門即得出門未
J38nB421_p0560a25║在。師云當初只道茆長短。今日方知地不平。乃舉拄
J38nB421_p0560a26║杖云。者是金剛王寶劍。括垢磨光少他不得。然非天
J38nB421_p0560a27║上天下唯我獨尊之老師。不但用之不得。亦不易知
J38nB421_p0560a28║其來處也。復舉拄杖云。者裏見得澈百草頭上立辨
J38nB421_p0560a29║根源。日用之中終無可諱。山僧雖不敢觸。然亦未嘗
J38nB421_p0560a30║背之也。卓一下云是誰欠少。
J38nB421_p0560b01║懺圓日眾職事設齋請陞座。問青青翠竹鬱鬱黃花
J38nB421_p0560b02║是法身非法身。師云疑則別參。進云如何是接物利
J38nB421_p0560b03║生句。師云口渴喫茶肚饑喫飯。乃云一生受屈。日日
J38nB421_p0560b04║可憐。更有一物挨賣不值一錢。擲拄杖下座。
J38nB421_p0560b05║  小參
J38nB421_p0560b06║程爾房居士請小參。師云成則一切成。一莖草上瓊
J38nB421_p0560b07║樓興。住則一切住蟭螟眼裏恒沙聚。壞則一切壞打
J38nB421_p0560b08║破虛空無罣礙。空則一切空兩手捉住毘嵐風。驀豎
J38nB421_p0560b09║拂子云。秪如者個還落成住壞空麼。於此見得功歸
J38nB421_p0560b10║有據。其或不然。徐行踏斷流水聲。縱觀寫出飛禽跡。
J38nB421_p0560b11║解制小參。師云衲僧本分。事事尋常。足冷與他襪著。
J38nB421_p0560b12║過水必藉浮梁。知其牛也只為見角。知其火也只為
J38nB421_p0560b13║見煙。會得個中意一鏃破三關。朝參不足暮參繼之。
J38nB421_p0560b14║晝三不足夜三繼之。顧拄杖云。不愁者條拄杖不光
J38nB421_p0560b15║騰萬丈也。卓一下云何如。又卓一下云可惜。良久云。
J38nB421_p0560b16║途路得力者。豈不痛癢相關。
J38nB421_p0560b17║  示眾
J38nB421_p0560b18║結夏云眾赤肉團上覿體孤危。威音那邊常光壁立。
J38nB421_p0560b19║即今綠柳鶯啼聲聲活句。紅塵馬躍處處生機。直得
J38nB421_p0560b20║句裏藏鋒佛祖乞命。機前奪彩衲子承恩。驀拄杖云
J38nB421_p0560b21║萬象與汝同參。乾坤與汝立命。一道坦然萬機歷落。
J38nB421_p0560b22║其或未然不妨與汝別通消息。遂擲下拄杖云棒頭
J38nB421_p0560b23║有眼明如日。要識真金火裏看。
J38nB421_p0560b24║示眾佛祖妙道覿體無違。向上提持絲髮不露。然則
J38nB421_p0560b25║事無一向宗有通途。按下雲頭與物自在。於鬧浩浩
J38nB421_p0560b26║處施大法藥。靜悄悄處接大根器。不見達磨九年面
J38nB421_p0560b27║壁二祖立雪斷臂。我心未寧乞師與安磨曰將心來
J38nB421_p0560b28║與汝安。曰覓心了不可得。磨曰與汝安心竟。驀豎拂
J38nB421_p0560b29║子召眾云。還知二老落處麼。若向者裏薦得。便知心
J38nB421_p0560b30║外無法法外無心。自然識情轉換不得風塵搖撼。不
J38nB421_p0560c01║得方契得教外別傳不立文字。直截單提究本明宗。
J38nB421_p0560c02║恁麼薦去。機回句裏無私句轉機前無路。踏著本地
J38nB421_p0560c03║風光。不動纖毫聲色。須是個中人。方知個中事。敢問
J38nB421_p0560c04║諸仁只如達磨未面壁。二祖未斷臂。二老向甚處相
J38nB421_p0560c05║見。復召大眾喝一喝云。面目現在。
J38nB421_p0560c06║  機緣
J38nB421_p0560c07║問世尊初生便道唯我獨尊。和尚生時道個甚麼。師
J38nB421_p0560c08║云再哭哭不住。僧喝。師云亂叫喚作麼。
J38nB421_p0560c09║問如何是福善境。師云河小船多。曰如何是境中人。
J38nB421_p0560c10║師云身短面黑。僧喝。師打云不曾虧著你。
J38nB421_p0560c11║問不思善不思惡如何是本來面目。師曰思思相繼
J38nB421_p0560c12║是什麼面目。僧曰學人不會。師曰用會作麼。
J38nB421_p0560c13║師入堂以竹篦擲地云是甚麼。眾無語。師云喚著則
J38nB421_p0560c14║觸不喚著則背眾又無語師云誰知山僧被者夥漢
J38nB421_p0560c15║勘破。
J38nB421_p0560c16║僧呈頌師便問如何是九九還歸八十一。僧云若不
J38nB421_p0560c17║入水爭見長人。師曰失卻七置之不問。拈得一意又
J38nB421_p0560c18║若何。僧便喝。師曰拈得一失卻七也。
J38nB421_p0560c19║師赴齋次。見一居士家供三教聖人圖。乃問三大老
J38nB421_p0560c20║終日商量甚事。院主云誠難啟口。師曰承虛接響作
J38nB421_p0560c21║麼。院曰明破即不堪。師打一摑云莫累別人。
J38nB421_p0560c22║師在園中刈艸。一居士在籬外畫一圓相。師曰是則
J38nB421_p0560c23║是猶隔籬在。士便冒雨而去。師曰是則是猶涉程途
J38nB421_p0560c24║在。
J38nB421_p0560c25║問去年鷺鷥吞卻鴨。今年銀碗裏盛雪。迦文老子睹
J38nB421_p0560c26║明星更見個甚麼奇特。聲未絕。師便打。
J38nB421_p0560c27║  拈頌
J38nB421_p0560c28║龐居士到藥山。山命十禪客相送。至門首士乃指空
J38nB421_p0560c29║中雪曰。好雪片片不落在別處。有全禪客曰落在甚
J38nB421_p0560c30║處。士遂與一掌。全曰也不得草艸。士曰恁麼稱禪客
J38nB421_p0561a01║閻老子未放你在。全曰居士作麼生。士又掌曰。眼見
J38nB421_p0561a02║如盲口說如啞。雪竇別云初問處但握雪團便打。師
J38nB421_p0561a03║云雪竇雖有定亂之謀。且無出身之路。所以用盡腕
J38nB421_p0561a04║力亦救全禪不得。若悟上座當時見龐公道好雪片
J38nB421_p0561a05║片不落別處。便云眼見如盲口說如啞。看他作麼生
J38nB421_p0561a06║合煞。 頌云。
J38nB421_p0561a07║ 龐公驀地轉全機。劈面還他早已遲。眼裏明明難辨
J38nB421_p0561a08║ 的。謾云春色在梅枝。
J38nB421_p0561a09║洞山與泰首座冬節喫果子次。乃問有一物上拄天
J38nB421_p0561a10║下拄地。黑似漆。常在動用中。動用中收不得。且道過
J38nB421_p0561a11║在甚麼處。泰曰過在動用中。山喚侍者掇退果桌。師
J38nB421_p0561a12║云此話也甚奇怪。若不是洞山老人拋出者果子。爭
J38nB421_p0561a13║見得泰首座吞得吐不得。諸人還會麼。若也會得泰
J38nB421_p0561a14║首座與汝同參。若也不會洞山在汝腳下。
J38nB421_p0561a15║ 有一物。靡背向。晝夜機輪未足酬。乾坤歷落誰為量。
J38nB421_p0561a16║ 洞山收。首座放。誰云白髮三千丈。
J38nB421_p0561a17║大愚一日辭歸宗。宗問甚處去。愚曰諸方學五味禪
J38nB421_p0561a18║去。宗曰諸方有五味禪。我者裏只有一味禪。愚便問
J38nB421_p0561a19║如何是一味禪。宗便打。愚忽然大悟。曰嗄我會也。宗
J38nB421_p0561a20║曰道道。愚擬開口宗又打趁出。愚後到黃蘗舉前話。
J38nB421_p0561a21║蘗上堂曰馬大師出八十四人善知識。問著個個屙
J38nB421_p0561a22║漉漉地。秪有歸宗較些子。師曰吹毛劍下翻身全明
J38nB421_p0561a23║殺活塗毒聲中吐氣險出驚群雖見父子機酬爭免
J38nB421_p0561a24║不慈不孝。喝一喝。
J38nB421_p0561a25║ 放五拈一虎口奪餐。破二作三衲僧罔測。還拳肋下
J38nB421_p0561a26║ 辨端倪。白棒風前還壁立。誰壁立。只道明明者個賊。
J38nB421_p0561a27║大慧以產難緣請益湛堂。堂曰正爬著我癢處。者話
J38nB421_p0561a28║是金矢法。不會如金。會得如矢。慧曰豈無方便。堂曰
J38nB421_p0561a29║我有個方便。只是你鏟地不會。慧曰望和尚慈悲。堂
J38nB421_p0561a30║曰殃崛曰我乍入道未知此法。待問世尊未到佛座
J38nB421_p0561b01║下。他家生下兒子時如何。佛言我從聖賢劫來。未曾
J38nB421_p0561b02║殺生。殃屈持此語。未到他家已生下兒子時如何。慧
J38nB421_p0561b03║當時理會不得。後因閱華嚴經至第八地打失布袋。
J38nB421_p0561b04║ 白晝雷轟行人失計。一簾梅霖滿目蒼翠。洽香海之
J38nB421_p0561b05║ 騰波。失布袋之風厲。屈屈金矢何如者關捩。
J38nB421_p0561b06║風穴在郢州衙內上堂云。祖師心印狀如鐵牛之機。
J38nB421_p0561b07║去即印住。住即印破。只如不去不住。印即是。不印即
J38nB421_p0561b08║是。時有盧陂長老出問。某甲有鐵牛之機。請師不搭
J38nB421_p0561b09║印。穴云慣釣鯨鯢澄巨浸。卻嗟蛙步輾泥沙。陂佇思。
J38nB421_p0561b10║穴喝云長老何不進語。陂擬議。穴打一拂子云。還記
J38nB421_p0561b11║得話頭麼。試舉看。陂擬開口。穴又打一拂子。牧主云
J38nB421_p0561b12║信知佛法與王法一般。穴云見個甚麼道理。牧主云
J38nB421_p0561b13║當斷不斷返招其亂。穴便下座。
J38nB421_p0561b14║ 釣鯨鯢跨鐵牛。尋蹄角入泥洩。紅旗影動。白鏃橫抽。
J38nB421_p0561b15║ 不把大功歸牧主。爭能頭尾一時收。
J38nB421_p0561b16║僧問趙州萬法歸一一歸何處。州曰我在青州作領
J38nB421_p0561b17║布衫重七觔。
J38nB421_p0561b18║ 脫下青衫六不收。風高月冷兩悠悠。破沙盆底為宗
J38nB421_p0561b19║ 眼。盡見森羅笑點頭。
J38nB421_p0561b20║臨濟上堂曰。赤肉團上有一無位真人。常從汝等面
J38nB421_p0561b21║門出入。未證據者看看。時有僧出問。如何是無位真
J38nB421_p0561b22║人。濟下禪床把住云道道。其僧擬議。濟托開云。無位
J38nB421_p0561b23║真人是甚麼乾矢橛。便歸方丈。
J38nB421_p0561b24║ 有位無位成群作隊。擇乳鵝王素非鴨類。如矢如金
J38nB421_p0561b25║ 莫輕莫忽。攔胸把住云。三十鳥藤少伊不得。
J38nB421_p0561b26║巖頭云。吾教意。猶如塗毒鼓。擊一聲遠近聞者皆喪。
J38nB421_p0561b27║ 莫言塗毒聞皆喪。活處難將死處誇。堪笑亞身行正
J38nB421_p0561b28║ 令。小嚴無計轉生涯。
J38nB421_p0561b29║高峰參無夢無想主人公。被同參推下枕子大悟曰。
J38nB421_p0561b30║大似四州見大聖。遠客還故鄉。只是舊時人不改舊
J38nB421_p0561c01║時行履處。
J38nB421_p0561c02║ 陽春一度兩重花。淡白深紅色更奢。無限騷人徒自
J38nB421_p0561c03║ 詠。誰知眼裏有泥沙。
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