選取行首資訊文字,再按下本按鈕,可呈現該頁原書圖檔
ndap
關於本計畫
數位化流程圖
未來計畫
版權聲明
CBETA
法鼓佛教學院
數位典藏科技計畫
首  頁 已建經目 國圖善本目錄 相關知識 佛教藏經目錄
【經文資訊】嘉興大藏經 第三十八冊 No. B406《廬山天然禪師語錄》
J38nB406_p0125a01║  天然和尚像
J38nB406_p0125a02║【圖】
J38nB406_p0125a03║
J38nB406_p0125a04║
J38nB406_p0125a05║
J38nB406_p0125a06║
J38nB406_p0125a07║
J38nB406_p0125a08║五老峰頭。白雲萬頃。淨成樓閣。歸
J38nB406_p0125a09║霞倒影。坐斷密移。振衣挈領。齊古德
J38nB406_p0125a10║之獅紶。軼時賢之麈柄。誰堪智通。嗤減
J38nB406_p0125a11║德而弗彰。獨抱閒情。擁孤光而自遠。砥
J38nB406_p0125a12║柱洞流。楷模後學。此吾老人。南極一星。
J38nB406_p0125a13║使人景仰而不可即者也。
J38nB406_p0125a14║     嗣法門人今無敬題
J38nB406_p0125a15║   天然是禪師語錄序
J38nB406_p0125a16║諸佛為一大事因緣出現於世。匪直自了。有大悲大
J38nB406_p0125a17║願焉。悲大故其憂之也深。願大故其任之也重。昔風
J38nB406_p0125a18║穴垂涕告首山曰。不幸臨濟之道至吾而將墜矣。誠
J38nB406_p0125a19║憂之也。其後再傳而有汾陽。既放身命。閉關堅臥。郡
J38nB406_p0125a20║守以名剎力致八請。不答僧契。聰者排闥讓之曰。佛
J38nB406_p0125a21║法大事。靖退小節。風穴常憂。遇風則止。幸而有先師。
J38nB406_p0125a22║今汝有力擔荷如來。此何時而欲高眠耶。汾陽瞿然
J38nB406_p0125a23║起曰。非公不聞此言趣辦嚴吾行矣。誠任之也。函修
J38nB406_p0125a24║因是而深嘆古今人之不相及也。道人撒手臥長空。
J38nB406_p0125b01║菩提真如猶為垢膩。況復世間名聞利養。豈似今時
J38nB406_p0125b02║把箇死蛇頭逢人便賣。痾漉漉地但知與兒乳酥。不
J38nB406_p0125b03║問消與不消。此不過欲得門庭熱鬧耳。善知識以本
J38nB406_p0125b04║分接人。其謂之何。我大師以大悲願力復來閻浮。橫
J38nB406_p0125b05║挑楖栗。直入千峰。豈肯打入時流隊伍。去春攜修出
J38nB406_p0125b06║匡廬。歷江南北。拄杖邊不曾撩著半箇。幾欲焚茅屋。
J38nB406_p0125b07║入深山。偶以省覲歸僊城。一時道俗迎主訶林。乃翻
J38nB406_p0125b08║然抱深憂而肩重任。師冷硬之性。壁立萬仞。莫可仰
J38nB406_p0125b09║扳。百千妙義。到他跟前一棒粉碎。其所開示大要。貴
J38nB406_p0125b10║人不著法報化。立處皆真。如擊塗毒鼓。聞者皆死。大
J38nB406_p0125b11║矣哉無為寂滅之幢也。古人於此三二十年猶不奈
J38nB406_p0125b12║何。而我師纔搭緇衣。便登祖位。人將謂此道直易易
J38nB406_p0125b13║耳。亦知師之真參實證乎。師嘗究理而坐。十七晝夜
J38nB406_p0125b14║不合眼。以為必識盡功忘。自然合他古轍。始得任心
J38nB406_p0125b15║自在。後參黃巖。因閱華嚴。所得都亡。其絕情過量之
J38nB406_p0125b16║智已於無量佛所培養。豈特三二十年而已。今法語
J38nB406_p0125b17║具在。使天下後世知此百犬吠聲。群盲相引時。猶有
J38nB406_p0125b18║人提唱斯事。佛祖慧命庶幾不斷。而後乃相安於無
J38nB406_p0125b19║言。此師之志也。函修初曾認著露裸裸底。幾恁禍事。
J38nB406_p0125b20║幸取決於師。得箇轉身。雖修與師皆從今華首和尚
J38nB406_p0125b21║剃度。於法門為弟昆。然實受師資之益。知師者宜莫
J38nB406_p0125b22║若修。故敢揭其大端如此。
J38nB406_p0125b23║崇禎壬午冬日同門弟子函修和南譔
J38nB406_p0125b24║
J38nB406_p0125b25║
J38nB406_p0125b26║
J38nB406_p0125b27║
J38nB406_p0125b28║
J38nB406_p0125b29║
J38nB406_p0125b30║
J38nB406_p0125c01║   天然是禪師語錄序
J38nB406_p0125c02║天然和尚以居士身夙慧頓發。了悟上乘。後從空隱
J38nB406_p0125c03║老和尚剃度於廬山。證明大法。杖錫所經。悲愍之懷
J38nB406_p0125c04║溢於言際。職書記者輯而成編。付諸剞劂。屬今轉恭
J38nB406_p0125c05║為之序。夫轉固無能序而亦無可序也。憶丁亥秋。轉
J38nB406_p0125c06║與龐子若雲迎和尚結期弼唐。將謂有言可循也。有
J38nB406_p0125c07║法可得也。及參隨數月。始知日星雲漢。山嶽江河。以
J38nB406_p0125c08║至竹影松聲。蟲鳴鳥語。盡為和尚筆舌。舍此而欲向
J38nB406_p0125c09║一言一句之下承當箇事。何異撥波求水。然則是錄
J38nB406_p0125c10║也又胡為乎來哉。夫大聖人出現於世。其中皆大有
J38nB406_p0125c11║不獲已者。眾生日見道而不見。日聞道而不聞。是不
J38nB406_p0125c12║有見。孰為不見。是不有聞。孰為不聞。而要所見何見。
J38nB406_p0125c13║所聞何聞。應必悄然自得。亦復啞然自失。靈山會上
J38nB406_p0125c14║拈花微笑。我佛世尊打頭一步蚤已逗漏不少。然畢
J38nB406_p0125c15║竟何如心行。何如旨趣。必使千百世而下猶有跛腳
J38nB406_p0125c16║翁堪解報恩。此世尊之為甘心。即我和尚之為甘心
J38nB406_p0125c17║也。願天下後世得意忘言。見聞都盡。自度度他。共臻
J38nB406_p0125c18║無上云爾。尚區區語句中求其罪過。且與謗法等。是
J38nB406_p0125c19║則今轉所大懼也夫。是則閱斯錄者所大懼也夫。
J38nB406_p0125c20║順治戊子孟春門弟子今轉梁殿華稽首恭序
J38nB406_p0125c21║   天然是禪師語錄序
J38nB406_p0125c22║昔者宣聖振鐸于東方。釋尊授衣于西土。一則意盡
J38nB406_p0125c23║象中。一則心傳教外。其皇皇焉牖世覺民之心固異
J38nB406_p0125c24║致而同歸也。自儒術既衰。微言遂絕。縉紳縫掖之輩
J38nB406_p0125c25║高者攻于經學。卑者溺于文詞。而聖賢盡性知命之
J38nB406_p0125c26║旨無復為之殫心矣。釋尊諸祖乃以單提直指之說
J38nB406_p0125c27║示彼正覺。救此迷情。于是聰明奇特之士厭迂儒之
J38nB406_p0125c28║拘牽。樂禪宗之超脫。一言契旨。片偈投機。而所謂儒
J38nB406_p0125c29║門澹泊。收拾不住者。張無盡以為達人之論。深有以
J38nB406_p0125c30║哉。始壇經刱著文字踵增。臨濟開玄要之宗。洞山立
J38nB406_p0126a01║君臣之義。溈仰發體用之論。雲門捷示三關。法眼分
J38nB406_p0126a02║呈六相。究其捨妄歸真。不離自性。夫是以從事誠明
J38nB406_p0126a03║之學者如濂溪。嘗師鶴林姚江。借塗蔥嶺。不啻冥心
J38nB406_p0126a04║而求之也。本師天然和尚夙領儒宗。久膺祖席。身乘
J38nB406_p0126a05║五衍。心入三摩。譬如洪鐘萬石。有叩輒鳴。遙源千頃。
J38nB406_p0126a06║無挹不注。向在雷峰棲賢華首訶林諸山皆有語錄
J38nB406_p0126a07║行世。學人奉為津筏。寶若琬琰矣。迺者山靈初啟。叢
J38nB406_p0126a08║席旋興。西堂澹公因南陽之舊基。開東林之新剎。秖
J38nB406_p0126a09║園翬建。緇侶雲臻爰從。丙午冬仲奉本師以居焉。師
J38nB406_p0126a10║則性樂巖阿。心悲塵剎。既得棲真之境。益弘樂育之
J38nB406_p0126a11║懷。或策杖而陵峰。或披襟而笑月。蒼松白雪。歲見新
J38nB406_p0126a12║篇。紫玉青螺。時聞佳什。蓋已目擊道存無行不與矣。
J38nB406_p0126a13║然而钁頭斧子不廢鉗錘。擊碓敲床更勤提命。山中
J38nB406_p0126a14║高弟以師法語彙錄成編。命小子楷敘而梓之。余惟
J38nB406_p0126a15║儒門淆雜。特闢禪關。若悟本來。同歸覺路。而師先得
J38nB406_p0126a16║淵源于孔孟。繼聞秘密于迦文。固知六通八正不同
J38nB406_p0126a17║幻妄之談。窗影風幡無取尖新之解也。余嘗再訪檀
J38nB406_p0126a18║林。一瞻猊座。見其登堂之彥。濟濟趨蹌。入室之英。雍
J38nB406_p0126a19║雍問辯。雖杏壇講習遜此威嚴。沂水詠歌同斯怡悅
J38nB406_p0126a20║矣。是錄也推原心性。利濟人天。有以佐吾儒道德齊
J38nB406_p0126a21║禮之所不及。公之諸方垂之奕葉。將使慧日同光。名
J38nB406_p0126a22║山並壽。海螺巖下永振威音。錦石溪邊長流法乳。豈
J38nB406_p0126a23║徒拾拄杖之陳言。資曲床之談柄已耶。若夫佛法深
J38nB406_p0126a24║微。不從解入。自非立雪數年未易領會。又何敢于威
J38nB406_p0126a25║儀談說之間管窺而蠡測也。
J38nB406_p0126a26║康熙庚戌上元當湖弟子陸世楷今亙和南謹撰
J38nB406_p0126a27║
J38nB406_p0126a28║
J38nB406_p0126a29║
J38nB406_p0126a30║
J38nB406_p0126b01║  天然是禪師語錄總目
J38nB406_p0126b02║ 卷第一(序三首 塔銘 行狀)
J38nB406_p0126b03║  上堂
J38nB406_p0126b04║ 卷第二
J38nB406_p0126b05║  小參
J38nB406_p0126b06║ 卷第三
J38nB406_p0126b07║  小參
J38nB406_p0126b08║ 卷第四
J38nB406_p0126b09║  普說
J38nB406_p0126b10║ 卷第五
J38nB406_p0126b11║  普說 茶話
J38nB406_p0126b12║ 卷第六
J38nB406_p0126b13║  室中垂示
J38nB406_p0126b14║ 卷第七
J38nB406_p0126b15║  舉古 問荅頌
J38nB406_p0126b16║ 卷第八
J38nB406_p0126b17║  問荅 頌古
J38nB406_p0126b18║ 卷第九
J38nB406_p0126b19║  讚 偈 銘
J38nB406_p0126b20║ 卷第十
J38nB406_p0126b21║  書問
J38nB406_p0126b22║ 卷第十一
J38nB406_p0126b23║  雜著
J38nB406_p0126b24║ 卷第十二
J38nB406_p0126b25║  雜著 佛事
J38nB406_p0126b26║  梅雪詩(附)
J38nB406_p0126b27║
J38nB406_p0126b28║
J38nB406_p0126b29║
J38nB406_p0126b30║
J38nB406_p0126c01║天然是禪師語錄卷第一
J38nB406_p0126c02║    嗣法門人今辯重編
J38nB406_p0126c03║  上堂
J38nB406_p0126c04║崇禎壬午住廣州訶林。上堂。師拈香祝聖畢。復拈香
J38nB406_p0126c05║云。此一瓣香天日覆而不知高。地日載而不知厚。舉
J38nB406_p0126c06║起則耀古騰今。放下則傾湫倒嶽。在山僧手裏以無
J38nB406_p0126c07║名示人天目前而爍破。爇向爐中耑申供養見住羅
J38nB406_p0126c08║浮華首臺堂上空隱獨和尚用酬法乳之恩。遂就座。
J38nB406_p0126c09║問荅別錄。乃云。盡大地是我人安居之場。盡日月歲
J38nB406_p0126c10║時是我人安居之候。從朝至暮。穿衣喫飯。掃地燒香。
J38nB406_p0126c11║搬柴運水。迎賓待客。乃至普天之下。四民作息。百務
J38nB406_p0126c12║繁興。盡是我人安居之事。方寸之內。是非生滅。昏沈
J38nB406_p0126c13║掉舉。散亂禪寂。盡是我人安居之心。然既如此。還有
J38nB406_p0126c14║甚麼制可結。諸兄弟。事不得一向在佛法上。須有箇
J38nB406_p0126c15║宣揚底時節。在諸人本分事上也有箇緣起底時節。
J38nB406_p0126c16║山僧承諸大居士大耆德請住此院。今日為諸兄弟
J38nB406_p0126c17║結制。事不獲已。聊赴箇時節。願諸兄弟慎勿錯過。驀
J38nB406_p0126c18║豎拂子云。大眾。還會麼。若在者裏得箇入路。不妨慚
J38nB406_p0126c19║愧。昔日六祖大師受黃梅衣缽。隱獵人隊中十六年。
J38nB406_p0126c20║念時節將至。纔至此地。一日行兩廡間。見兩僧爭論。
J38nB406_p0126c21║一曰風動。一曰旛動。諸兄弟。爾看者兩箇僧。何等天
J38nB406_p0126c22║然。何等妙用。正恁麼時。爾要增減他一毫得麼。爾要
J38nB406_p0126c23║疑擬他一毫得麼。叵耐他自己不知不覺。所以六祖
J38nB406_p0126c24║大師事不獲已。纔向他道。不是風動。不是旛動。雖則
J38nB406_p0126c25║把住去路。硬按牛頭。其實也是平地起波濤。若是皮
J38nB406_p0126c26║下有血。一聞便醒。正好慚愧從前。何須更待六祖大
J38nB406_p0126c27║師云仁者心動。雖是和盤托出。點簡將來。猶是缽盂
J38nB406_p0126c28║安柄。爾若於此窺得破。不但歷代祖師瞞爾不得。即
J38nB406_p0126c29║黃面老子也要瞞爾不得。當時四十九年橫說豎說。
J38nB406_p0126c30║猶沒者箇消息。事不獲已。纔向百萬人天中拈青蓮
J38nB406_p0127a01║花。已是逗漏不少。何況又道。吾有正法眼藏。涅槃妙
J38nB406_p0127a02║心。付與摩訶迦葉。爭怪後代兒孫認指為月。若是大
J38nB406_p0127a03║聰慧人。決不入他群隊。為甚麼如此。祇為向上原沒
J38nB406_p0127a04║恁麼事。亦沒有恁麼說。今日山僧與爾諸人說破。事
J38nB406_p0127a05║不獲已。隨邪打正。若有伶俐衲僧攔胸把住。問教口
J38nB406_p0127a06║啞。亦是山僧招得。有麼。有麼。如無。山僧自起還合自
J38nB406_p0127a07║倒去也。喝一喝云。今日結制。大眾珍重。下座。
J38nB406_p0127a08║解制。上堂。九十日以前諸人從甚麼處來。九十日以
J38nB406_p0127a09║後諸人向甚麼處去。正當九十日。前後來去俱成戲
J38nB406_p0127a10║論。且問諸人。即今在甚麼處安身立命。時有僧出問
J38nB406_p0127a11║云。日落西山事若何。師卓拄杖一卓。進云。四大分張
J38nB406_p0127a12║時。在何處安身立命。師以拄杖橫一橫。進云。某甲不
J38nB406_p0127a13║識。師云。大好箇不識。僧禮拜歸眾。師乃云。要知者僧
J38nB406_p0127a14║不識處。正是諸人安身立命處。汝若會得。前此無結
J38nB406_p0127a15║制者。後此無解制者。目前無聽法者。此間無說法者。
J38nB406_p0127a16║若能如是。山僧不妨與汝諸人結制。不妨與汝諸人
J38nB406_p0127a17║解制。於本無生死中說有生死。於現有生死中說無
J38nB406_p0127a18║生死。主賓互換。棒喝交馳。豈更有第二箇時節。驀豎
J38nB406_p0127a19║拂子云。舉一不得舉二。放過一著。落在第二。諸兄弟。
J38nB406_p0127a20║爾若喚作第一。蚤已落第二了也。爾若喚作第二。不
J38nB406_p0127a21║可更有第一。汝若總不與麼。猶是顢頇佛性。儱侗真
J38nB406_p0127a22║如。畢竟作麼生。擲下拂子云。蘇嚕蘇嚕[口*悉]哩[口*悉]哩。
J38nB406_p0127a23║上堂。山僧昨夜偶得一夢。夢見一夥賊。彼時慌忙得
J38nB406_p0127a24║狠。忽然醒來。元是老鼠咬樓板。今日普告大眾通知。
J38nB406_p0127a25║便歸方丈。
J38nB406_p0127a26║上堂。圓明了徹。猶落今時。聞見俱捐。且居意地。隨流
J38nB406_p0127a27║得妙。勉強主張。總不與麼。頭角生也。大眾。須有脫身
J38nB406_p0127a28║法始得。
J38nB406_p0127a29║上堂。心不憶玄旨。口不經玄談。行不入凡聖之稠。情
J38nB406_p0127a30║不附生死之業。如斯造詣已難其人。何況拋磚打瓦。
J38nB406_p0127b01║作浪興波。撥亂乾坤。掀翻黑白。汝若從之。得毋累乎。
J38nB406_p0127b02║儻其疑焉。祇成自錯。山僧到此啞而不言。時節若來。
J38nB406_p0127b03║諸人自委。何以故難言。紅爐一點容易銷鎔。須信百
J38nB406_p0127b04║煉精金始無變色。理解之與證悟。似同不同。見到之
J38nB406_p0127b05║與行到。一徹永徹。稍存等待。便非此宗。立地圓成。猶
J38nB406_p0127b06║為鈍漢。豈將魚目遂作明珠。若是真人。自知決擇。
J38nB406_p0127b07║上堂。我有一句子。久未向人道。今日厚顏。耑為大眾。
J38nB406_p0127b08║良久云。三千里外。逢人不得錯舉。
J38nB406_p0127b09║上堂。分明萬事雪填井。又且婆和祇恁行。不是眼開
J38nB406_p0127b10║同作夢。都緣露柱證無生。露柱既證無生。山僧及大
J38nB406_p0127b11║眾合作麼生。參。參。
J38nB406_p0127b12║上堂。心不自心。因契道以名心。道不自道。因無心以
J38nB406_p0127b13║名道。所以道絕玄微。心無體量。若言有道有心。猶是
J38nB406_p0127b14║把箸拈匙見識。若言無心無道。依然靈龜曳尾之機。
J38nB406_p0127b15║明暗掀翻。非其境界。同時殺活。豈是全提。纔到龍門。
J38nB406_p0127b16║已遭點額。汝等諸人幸自好看。
J38nB406_p0127b17║上堂。世尊拈花是一出好戲。列代祖師拈椎豎拂。橫
J38nB406_p0127b18║說直說。是一幅古畫。幸自我者裏總無如是窠臼。便
J38nB406_p0127b19║歸方丈。
J38nB406_p0127b20║上堂。舉古德問僧云。何不看經。僧云。不識字。德云。何
J38nB406_p0127b21║不問人。僧展兩手云。是甚麼字。德無對。師曰。你看者
J38nB406_p0127b22║箇古德。到處勸人看經。到處勸人問字。分明一箇八
J38nB406_p0127b23║字他也不識。山僧亦有一箇字要問諸人。遂豎起拳
J38nB406_p0127b24║云。諸人還識麼。會書不擇筆。點點是黃庭。
J38nB406_p0127b25║戊子九月再住訶林。上堂。驀豎拂子。召大眾云。還會
J38nB406_p0127b26║麼。放下拂子云。真心無揀。大道非遮。體絕見聞而不
J38nB406_p0127b27║離見聞之緣。用同聲色而不是聲色之事。如虫禦木。
J38nB406_p0127b28║文彩偶彰。對鏡看花。心口俱喪。所以掩室摩竭。杜口
J38nB406_p0127b29║毘耶。固非玄妙之機。豈墮功勳之位。山僧六年以前
J38nB406_p0127b30║一場敗闕。已甘荒山匿影。破衲蒙頭。乃承諸當道。諸
J38nB406_p0127c01║鄉紳。護法檀越。長者居士。寺中禪衲。方外高流。迫索
J38nB406_p0127c02║再三。苦辭不可。只得俯順時機。復陞此座。若論向上
J38nB406_p0127c03║一門。不可畫蛇添足。須知千差無別。何妨作浪興波。
J38nB406_p0127c04║一塵立而國家鼎盛。萬機休而千聖不攜。放開捏聚。
J38nB406_p0127c05║惟我能知。殺活縱橫。非凡可測。一切處變易不得。何
J38nB406_p0127c06║勞掘地出空。未生前面目儼然。不用續鳧截鶴。理貴
J38nB406_p0127c07║從來。事由今日。未明八法。枉自楷模。已協宮商。別諧
J38nB406_p0127c08║音律。喝一喝。卓拄杖下座。
J38nB406_p0127c09║結制。上堂。年年三百六十日不曾動著毫釐。今日無
J38nB406_p0127c10║端截取九十日為汝諸人開爐結制。承郝范兩大護
J38nB406_p0127c11║法設供。請山僧登座說法。貴圖汝諸人直下明取者
J38nB406_p0127c12║九十日底道理。爾若明得九十日底道理。從無始來
J38nB406_p0127c13║至于今日。總是者箇道理。又從今日盡未來際也是
J38nB406_p0127c14║者箇道理。明得也是者箇道理。明不得也是者箇道
J38nB406_p0127c15║理。既明得明不得總是者箇道理。山僧今日又作麼
J38nB406_p0127c16║生。良久云。不因紫陌花開蚤。爭得黃鶯下柳條。卓拄
J38nB406_p0127c17║杖一下。復舉陸亙大夫向南泉云。肇法師也大奇特。
J38nB406_p0127c18║解道天地同根。萬物一體。南泉指庭前牡丹花云。大
J38nB406_p0127c19║夫。時人見此一株花。如夢相似。若是訶林則不然。儻
J38nB406_p0127c20║有人問。肇法師也大奇特。解道天地同根。萬物一體。
J38nB406_p0127c21║為向伊道。白雲常在戶。青靄數當峰。且道與南泉相
J38nB406_p0127c22║去多少。
J38nB406_p0127c23║上堂。今日長至在處叢林熱鬧。打普齋。散嚫施。吹法
J38nB406_p0127c24║螺。擊法鼓。請堂頭老漢說箇應時及節底佛法。惟我
J38nB406_p0127c25║者裏冷啾啾地。只有一箇栗棘蓬拋向諸人面前。一
J38nB406_p0127c26║任諸人吞吐。山僧且問諸人。吞底是。吐底是。不吞不
J38nB406_p0127c27║吐底是。若道吞底是。還我栗棘蓬來。若道吐底是。爭
J38nB406_p0127c28║奈目前何。不吞不吐。咽殺闍黎。總不與麼。辜負佳節。
J38nB406_p0127c29║作麼生。速道。速道。
J38nB406_p0127c30║上堂。戊子臘月八日。寺中耆舊設供。請山僧上堂。要
J38nB406_p0128a01║為大眾舉揚世尊睹明星那一則陳腐公案。大眾。如
J38nB406_p0128a02║今那一箇不夜夜睹。何曾少箇什麼。為甚總在迷裏。
J38nB406_p0128a03║就如世尊當日。何曾多箇什麼。為甚卻悟。故知此事
J38nB406_p0128a04║大有因緣時節。時節若至。其理自彰。在世尊分上。雖
J38nB406_p0128a05║是自彰底時節。其如祖宗門下。正好喫棒。且道差別
J38nB406_p0128a06║在甚麼處。驀豎拄杖云。只為拄杖子不甘。所以三千
J38nB406_p0128a07║年後帶累山僧。人天眾前不免說破。喝一喝云。向下
J38nB406_p0128a08║文長。付在來日。下座。
J38nB406_p0128a09║解制。上堂。一期之內。諸人還構得也無。構得也三十
J38nB406_p0128a10║棒。構不得也三十棒。諸人作麼生。你若腦後無眼。直
J38nB406_p0128a11║饒喝乾滄海。棒倒須彌。猶是硬作主張。茫茫業識。所
J38nB406_p0128a12║以道末後一句。始透牢關。把住要津。不通凡聖。若到
J38nB406_p0128a13║此間。山僧也須喫棒。只是無人下手。眾中還有下手
J38nB406_p0128a14║底麼。有僧出。纔禮拜。師云。伏惟珍重。下座。
J38nB406_p0128a15║浴佛。上堂。驀豎拄杖云。釋迦老子生也。生也。諸人在
J38nB406_p0128a16║甚麼處見得。汝若見得也好三十棒。汝若不見得也
J38nB406_p0128a17║好三十棒。且作麼生。昔雲門大師雖則擒賊先擒王。
J38nB406_p0128a18║殊不知消息一漏。遍地荊棘。帶累山僧一條熱棒橫
J38nB406_p0128a19║搠豎搠。左搠右搠。搠到天明。依舊可憐生。擲下拄杖
J38nB406_p0128a20║云。維那。今日不得普請。
J38nB406_p0128a21║住雷峰。上堂。境不可離。心不可見。照不及地。寂不通
J38nB406_p0128a22║方。凡外二乘。迷外覓悟。三賢十地。悟了還迷。體妙難
J38nB406_p0128a23║思。情忘自合。諸有智者。咸推此宗。初入門來。須知藥
J38nB406_p0128a24║忌。
J38nB406_p0128a25║上堂。舉僧問投子。如何是十身調御。投子下繩床立。
J38nB406_p0128a26║又問。凡聖相去多少。投子亦下繩床立。雲門有偈曰。
J38nB406_p0128a27║投子下繩床。今朝為舉揚。驢前馬後漢。切忌錯承當。
J38nB406_p0128a28║師云。雷峰亦有一偈。驢前馬後今皆是。縱不承當也
J38nB406_p0128a29║枉然。祇為雲門曾道破。雷峰不免費重拈。且道雷峰
J38nB406_p0128a30║意旨與雲門有優劣也無。良久云。祇因為客久。回首
J38nB406_p0128b01║話偏長。
J38nB406_p0128b02║上堂。喚作拂子則孤負山僧。不喚作拂子則孤負大
J38nB406_p0128b03║眾。孤負山僧即今向大眾說過。孤負大眾山僧祇得
J38nB406_p0128b04║噤口。早晚隨大眾拖出拖入。咦。露柱不解鐙籠意。一
J38nB406_p0128b05║夜癡呆立到明。
J38nB406_p0128b06║上堂。徹底凡夫日用中。河沙諸佛共無窮。剎那欻爾
J38nB406_p0128b07║千差起。夢裏徒勞說異同。大眾且道。即今是夢不是
J38nB406_p0128b08║夢。祇知貪程。不覺蹉路。不蹉路。不許夜行。投明須到。
J38nB406_p0128b09║驀豎拂子云。投子大師來也。多少人在者裏死活不
J38nB406_p0128b10║得。喝一喝。
J38nB406_p0128b11║上堂。不是麻三觔。分明乾矢橛。打殺鱉鼻蛇。放出摩
J38nB406_p0128b12║天鶻。趙州勘破婆子。威獰如虎。為什麼被劉鐵磨一
J38nB406_p0128b13║錐便倒。何似我老博山密移一步。祇如雷峰又作麼
J38nB406_p0128b14║生。鴨腳木不鴨腳木。遂鼓掌云。料掉沒交涉。
J38nB406_p0128b15║上堂。中秋又到。皓魄重輝。雲散長空。影同滄海。山河
J38nB406_p0128b16║景仰。童叟懽呼。以兩手作圓相云。祇各人分上。者一
J38nB406_p0128b17║箇為什麼略不著眼。復以手拋向後云。一回心目分
J38nB406_p0128b18║明極。萬古清光錯過多。為什麼分明又道錯過。莫將
J38nB406_p0128b19║水中便當天上。遂高聲喚大眾云。可惜許。
J38nB406_p0128b20║上堂。豎拂子云。盡大地四聖六凡總要出者箇不得。
J38nB406_p0128b21║祇是不許覷著。覷著即禍事生。不覷著跛鱉盲龜一
J38nB406_p0128b22║時拽脫。十字街頭逢觀音。三家村裏趁彌勒。一聲社
J38nB406_p0128b23║鼓喧天。卻原來白廟前大王慶節。遂拍手云。呵呵呵。
J38nB406_p0128b24║沒交涉。
J38nB406_p0128b25║上堂。豎拂子云。人人盡有者箇消息。為什麼不會。雖
J38nB406_p0128b26║然不會。三世諸佛亦祇得噤口縮項。讓他出一頭地。
J38nB406_p0128b27║祇是他奈何不得。及乎奈何得。又不相似。汝諸人作
J38nB406_p0128b28║麼生折合。以拂子書空作旵字云。若無增上慢。人方
J38nB406_p0128b29║便有分。
J38nB406_p0128b30║上堂。一從攪動干戈後。戡定中原匪太平。回憶桑麻
J38nB406_p0128c01║雞犬日。十分難復舊時情。大眾。舊時情作麼生。以拂
J38nB406_p0128c02║子拂一拂。復左右顧云。若將容易得。定作現成看。
J38nB406_p0128c03║上堂。古人道。在眼曰見。在耳曰聞。在鼻嗅香。在口談
J38nB406_p0128c04║論。在手執持。在足運奔。識者知是佛性。不識喚作精
J38nB406_p0128c05║魂。華首云。識者喚作精魂。不識卻是佛性。若雷峰則
J38nB406_p0128c06║不然。識與不識。總是精魂。為什麼如此。我王庫內。無
J38nB406_p0128c07║如是刀。
J38nB406_p0128c08║上堂。舉法眼捲簾話。乃云。法眼指簾。逐鹿不見山。全
J38nB406_p0128c09║身入荒草。二僧捲簾。雖則不奈何。佛眼也難睹。法眼
J38nB406_p0128c10║云。一得一失。便是老婆心切。要且眉毛安在。若在雷
J38nB406_p0128c11║峰門下。總用不著。喝一喝云。多少人要定當者一喝
J38nB406_p0128c12║不得。
J38nB406_p0128c13║自恣。上堂。道無所得。惟有寡過。我世尊在然燈佛所
J38nB406_p0128c14║無有少法可得。故號大覺能仁。六祖大師云。但能見
J38nB406_p0128c15║已過。即與道相當。後代善知識亦云。兄弟東去西去。
J38nB406_p0128c16║直須向萬里無寸草處去。驀豎拂子云。識得拂子。三
J38nB406_p0128c17║大老性命在者裏橫拖直拽。放下拂子云。更有一般
J38nB406_p0128c18║奇特事。梧桐一葉下秋庭。
J38nB406_p0128c19║長至。上堂。豎拂子云。是陰是陽。作麼說箇來復底道
J38nB406_p0128c20║理。放下拂子云。一回夢覺渾忘卻。始解今年是去年。
J38nB406_p0128c21║臘八。上堂。睹星始覺從來舊。萬里雲霄信步歸。難忘
J38nB406_p0128c22║熟處成孤負。爭怪雷峰別有機。驀豎拂子云。安得不
J38nB406_p0128c23║孤負。
J38nB406_p0128c24║上堂。世尊拈青蓮花。歷代祖師。天下老和尚豎拂子。
J38nB406_p0128c25║喚作拈花豎拂入地獄如箭射。不喚作拈花豎拂入
J38nB406_p0128c26║地獄如箭射。驀豎拂子云。多少人在者裏放過不得。
J38nB406_p0128c27║上堂。山僧平常東邊上。西邊下。與諸人道什麼。如今
J38nB406_p0128c28║到者裏又作麼生。雖然。已被人點簡不少。
J38nB406_p0128c29║上堂。明明開眼見著。側耳聽著。滿口道著。為什麼不
J38nB406_p0128c30║會。汝若會。勘破天下老古錐。汝若不會。天下老古錐
J38nB406_p0129a01║猶較一籌在。且道那一籌。參。
J38nB406_p0129a02║上堂。大道不曾離。寒山霜滿枝。特地尋言語。回頭錯
J38nB406_p0129a03║過伊。既已錯過。又道不離。謂是究竟。卻成解嘲。簡點
J38nB406_p0129a04║將來。放過不可。諸人且作麼生。復左右顧視良久。
J38nB406_p0129a05║住廬山棲賢。上堂。師云。上下和平。古今一致。是非共
J38nB406_p0129a06║轍。生死同條。正是白雲萬里。豈況更多行腳。上士貴
J38nB406_p0129a07║在明宗。汗馬功高。終非王種。
J38nB406_p0129a08║上堂。左右顧云。便與麼去。過在諸人。不與麼去。過在
J38nB406_p0129a09║山僧。過在諸人是山僧境界。山僧不知。過在山僧是
J38nB406_p0129a10║諸人境界。諸人不覺。山僧境界即在諸人面前。諸人
J38nB406_p0129a11║境界卻在山僧背後。恁麼會去。許汝具超方眼。若論
J38nB406_p0129a12║向上。猶較一線道在。
J38nB406_p0129a13║元旦。上堂。昨夜三更。獅子點頭驚起。袈裟嶺一腳踢
J38nB406_p0129a14║翻。震動山谷。哮吼林木。各與三十棒。發還本處。不許
J38nB406_p0129a15║動著。普告大眾。今日元旦。且當蓋覆著。勿使外人聞
J38nB406_p0129a16║此怪事。
J38nB406_p0129a17║上堂。囫圇一句。非智所知。知亦不得。得亦不真。不到
J38nB406_p0129a18║情盡理窮。安知休咎。所以從上諸祖唯有默契。三腳
J38nB406_p0129a19║驢子自解弄蹄。六耳獼猴非人能辨。直得木馬追風。
J38nB406_p0129a20║千里匪疾。泥牛飲海。全渤須乾。無量義海。百千妙門。
J38nB406_p0129a21║現前具足。眨眼錯過。曠劫難逢。
J38nB406_p0129a22║上堂。在處現前。不能安住。常隨背後。必欲追尋。即使
J38nB406_p0129a23║信手拈來。何似埋頭向去。命根不斷。差別難蠲。儻遇
J38nB406_p0129a24║其人。不消一拶。
J38nB406_p0129a25║上堂。文殊競發千波。普賢晴空一亙。晴空之競發而
J38nB406_p0129a26║不紛。千波之一亙而匪寂。始信二人同心。其利斷金。
J38nB406_p0129a27║同心之言。其臭如蘭。且道是甚麼人境界。
J38nB406_p0129a28║上堂。斷惑證真。水中撈月。安禪入定。空裏栽花。忘見
J38nB406_p0129a29║守知。曹谿斥為不解方便。夜鐘潭月。玄沙謂之生死
J38nB406_p0129a30║岸頭。過此以往。不許汝知。動靜顯藏。當名何等。
J38nB406_p0129b01║上堂。窮諸玄辯。若一毫置於太虛。竭世樞機。似一滴
J38nB406_p0129b02║投於巨壑。諸人還知周金剛當時安身立命處麼。不
J38nB406_p0129b03║可總在黑地裏坐。紅日下山燒海底。白猿歸洞嘯峰
J38nB406_p0129b04║深。
J38nB406_p0129b05║臘八。上堂。能睹是人。所睹是境。若說因睹會心。附物
J38nB406_p0129b06║顯理。黃面老子煞要買草鞋行腳始得。既不如是。當
J38nB406_p0129b07║年睹明星悟箇甚麼。霜白滿天清較雪。日黃鋪地晃
J38nB406_p0129b08║如金。蓬頭抱膝何曾徹。一碗香麋飽到今。你看數百
J38nB406_p0129b09║千祀俗氣猶未除在。
J38nB406_p0129b10║繼住羅浮華首。上堂。先師開法此地二十餘年。幢旛
J38nB406_p0129b11║指處。龍象駢臻。所蒙椎拂記[卄/別]。祇是山僧與千山。去
J38nB406_p0129b12║年千山報寂。今年先師又見背。藐爾一身。肩此重擔。
J38nB406_p0129b13║茲承護法宰官。暨各山耆年大衲屬山僧繼主此山。
J38nB406_p0129b14║念先師根本重地。遞代相承。不可無統。今日陞座。普
J38nB406_p0129b15║告大眾。且道合談何事。豎拂子云。是博山底。是先師
J38nB406_p0129b16║底。是山僧底。若道三祇是箇拂子。若道一分明博山
J38nB406_p0129b17║傳先師。先師傳山僧。大眾。是三非三。是一非一。把定
J38nB406_p0129b18║乾坤一句作麼生道。以拂子作〦相云。曹溪一滴無
J38nB406_p0129b19║今古。華首長空自暗明。喝一喝。卓拄杖下座。
J38nB406_p0129b20║上堂。悟到十分。行到十分。始知不曾動著祖翁田地。
J38nB406_p0129b21║雖然如是。猶是田庫翁見識。何以故。不見道。千年田。
J38nB406_p0129b22║八百主。
J38nB406_p0129b23║上堂。舉六祖大師偈云。本從化身生淨性。淨性常在
J38nB406_p0129b24║化身中。性使化身行正道。當來圓滿真無窮。師云。大
J38nB406_p0129b25║眾。即今語底默底是化身。動底靜底是化身。那箇是
J38nB406_p0129b26║淨性。又作麼行正道。良久云。適來是什麼乾矢橛。切
J38nB406_p0129b27║忌作語默動靜商量。不商量。金井潭邊古石梁。
J38nB406_p0129b28║上堂。舉僧問趙州。學人乍入叢林。乞師指示。州云。食
J38nB406_p0129b29║粥了也未。僧云。食粥了。州云。洗缽盂去。其僧大悟。師
J38nB406_p0129b30║雷者也是平常人事。我問你荅。悟在那裏。尋常佛殿
J38nB406_p0129c01║裏。僧堂前。廚庫三門。汝諸人茫然處。即諸佛悄然處。
J38nB406_p0129c02║且道茫然底受錐劄。悄然底受錐劄。待汝緇素得出。
J38nB406_p0129c03║鷂子過新羅。
J38nB406_p0129c04║繼住海幢。上堂。海幢剎竿。先師豎未久。忽爾倒卻。今
J38nB406_p0129c05║日承諸護法暨各山諸上座請山僧繼主此席。山僧
J38nB406_p0129c06║特來了先師未了公案。且道先師有什麼未了公案。
J38nB406_p0129c07║目前殿宇待新。堂寮待備。百廢待舉。豈不是先師未
J38nB406_p0129c08║了底事。緇白諸公。深淺大小。機感隨時。豈不是先師
J38nB406_p0129c09║未了底人。驀豎拄杖云。祇如者箇有什麼不了。大眾。
J38nB406_p0129c10║乾坤上下。山川流峙。世運興衰。人事得失。從上來有
J38nB406_p0129c11║什麼道處。無端指註。全是全不是。全提半提。還當得
J38nB406_p0129c12║宗乘事麼。今日不免為先師當眾說過。卓拄杖。
J38nB406_p0129c13║上堂。豎竹篦子云。與麼自救有分。若論宗門下事未
J38nB406_p0129c14║夢見在。然古人往往以此示人。教你與麼悟。不是便
J38nB406_p0129c15║與麼去。到者裏伶俐始得。今時具者箇眼。不道全無。
J38nB406_p0129c16║祇是少。汝諸人參學一番。大須皂白。毫釐有差。過重
J38nB406_p0129c17║山嶽。
J38nB406_p0129c18║上堂。臨濟下克符道者嘗有偈云。儂家住處豈堪隈。
J38nB406_p0129c19║炭裏藏身幾萬回。不觸波瀾招慶月。動人雲雨鼓山
J38nB406_p0129c20║雷。甘露滅謂與价祖五位君臣折合。還歸炭裏坐同
J38nB406_p0129c21║一旨趣。非苟然者。後代兒孫競以臨濟洞上互相低
J38nB406_p0129c22║昂。真可一笑。海幢也有一偈。與諸人助參。一句當塗
J38nB406_p0129c23║絕古今。門門有路莫沈吟。烏雞久在煤山裏。祇要渠
J38nB406_p0129c24║儂鐵石心。
J38nB406_p0129c25║上堂。此事如夢得覺。如久病得良醫。如重霧日初出。
J38nB406_p0129c26║如在巨浸中得筏。如夜行中塗獲炬。如叢人中認得
J38nB406_p0129c27║所生父母。實實有與麼事。不是道理思量所詣。到得
J38nB406_p0129c28║與麼猶是一期之說。須知更有亙古亙今一句。良久。
J38nB406_p0129c29║大眾禮拜起。首座出眾云。者一句不是亙古亙今。師
J38nB406_p0129c30║以竹篦子擲案座。便退。
J38nB406_p0130a01║上堂。祇麼是法身邊。與麼是法身向上。者箇是雲門
J38nB406_p0130a02║三句。臨濟三玄。那箇是洞上五位。溈仰三生。法眼根
J38nB406_p0130a03║境。一一打合得圓滿無滲漏。正是病深。不可救藥。大
J38nB406_p0130a04║死一回。卻活轉來。始知三頭八臂。神出鬼沒。是什麼
J38nB406_p0130a05║閒事。驀豎竹篦子云。病也。病也。還掙扎得出麼。就者
J38nB406_p0130a06║裏大有奮迅三昧。祇是不許人知。以竹篦子擊案。
J38nB406_p0130a07║上堂。豎竹篦子云。有什麼指示。祇是你不肯承當。大
J38nB406_p0130a08║須知有從上立地處。莫祇向迦葉門下淹沒。咦。者箇
J38nB406_p0130a09║眼如優缽曇華。此宗安得不濫。
J38nB406_p0130a10║浴佛。上堂。未離兜率。已降王宮。未出母胎。度人已畢。
J38nB406_p0130a11║且道淨飯王宮中果有悉達太子麼。當時睹史多天
J38nB406_p0130a12║又什麼人說法。作麼生說箇未離已降底道理。卓拄
J38nB406_p0130a13║杖一下云。此非你諸人明得底。不如禮拜了退。
J38nB406_p0130a14║繼住芥菴。結夏。上堂。九十日待汝構取。且構取箇什
J38nB406_p0130a15║麼。古人云。護生須用殺。殺盡始安居。豎竹篦子云。者
J38nB406_p0130a16║箇作麼生殺。以竹篦擊案云。若不揮劍。漁父棲巢。
J38nB406_p0130a17║上堂。無身有事超岐路。無事無身落始終。大眾。作麼
J38nB406_p0130a18║生是無身。豎竹篦子云。莫向者箇會。作麼生是有事。
J38nB406_p0130a19║不可總無者箇。然雖如是。是什麼熱碗鳴聲。便擲下
J38nB406_p0130a20║竹篦子。
J38nB406_p0130a21║上堂。一拳拳倒黃鶴樓。一等拳頭。祗是勞而無功。一
J38nB406_p0130a22║踢踢翻鸚鵡洲。大好腳尖。不知退步。有意氣時添意
J38nB406_p0130a23║氣。也是虛張。不風流處也風流。面毛長三尺。大眾。批
J38nB406_p0130a24║判便批判了也。若是芥菴又作麼生。良久云。四卷楞
J38nB406_p0130a25║伽遮老眼。一聲彌勒到新秋。
J38nB406_p0130a26║上堂。南泉斬貓。歸宗斬蛇。喚作斬貓斬蛇。入地獄如
J38nB406_p0130a27║箭射。不喚作斬貓斬蛇。入地獄如箭射。畢竟合作麼
J38nB406_p0130a28║生。豎竹篦子云。竹篦子還入地獄也無。險。
J38nB406_p0130a29║師誕日。上堂。任性出興非一異。但隨方便說緣生。饒
J38nB406_p0130a30║君高具摩醯眼。不許當途涉謂情。大眾。既不許涉謂
J38nB406_p0130b01║情。即今事作麼生。
J38nB406_p0130b02║上堂。盡大地在烜赫虛空裏。總無一箇知恩。設有知
J38nB406_p0130b03║恩。不免旁觀竊笑。且道解笑者是什麼人。以竹篦子
J38nB406_p0130b04║指露柱云。大眾。莫輕覷他。
J38nB406_p0130b05║上堂。一四七。臘月梅花寒徹骨。七四一。海底燈籠光
J38nB406_p0130b06║蔽日。一種風流兩處看。閒殺東村王二十。呵呵呵。有
J38nB406_p0130b07║利無利。不離行市。
J38nB406_p0130b08║除夕。上堂。世間做年。多用水牯牛。芥菴亦有一頭。要
J38nB406_p0130b09║與諸人度歲。祇是老漢不解宰割。且請大眾著力。豎
J38nB406_p0130b10║竹篦子云。宰割一任宰割。但不許傷他皮骨。汝作麼
J38nB406_p0130b11║生下手。若下手不得。莫道芥菴澹薄。
J38nB406_p0130b12║上堂。豎竹篦子云。者箇決定不從蔥嶺將來。為什麼
J38nB406_p0130b13║達磨祖師未航海以前并無人道著。既航海後還有
J38nB406_p0130b14║助揚底道理麼。放下竹篦子云。啞子喫黃蓮。又云。三
J38nB406_p0130b15║觔麻。一疋布。良久云。咦。有什麼交涉。
J38nB406_p0130b16║住丹霞。上堂。天然自是住丹霞。今古殊同驗作家。遠
J38nB406_p0130b17║岫千層朝座直。平江百里繞門斜。大眾。還鑑賞麼。若
J38nB406_p0130b18║乃鑑賞。不妨入得丹霞門。升得丹霞堂。大眾即是山
J38nB406_p0130b19║僧。山僧卻不是大眾。其或未然。日日丹霞同門出入。
J38nB406_p0130b20║同堂上下。山僧即是大眾。大眾且不是山僧。與麼舉
J38nB406_p0130b21║揚。猶是門庭施設。山僧三十年笑具且從今日止。須
J38nB406_p0130b22║知深山裏更有好商量麼。帶霧鋤雲去。穿蘿擔月回。
J38nB406_p0130b23║卓拄杖一下。
J38nB406_p0130b24║元旦。上堂。元正啟祚。萬象咸新。山川新。草木新。氣運
J38nB406_p0130b25║新。人事新。且道拄杖子還有新舊也無。若無舊。安得
J38nB406_p0130b26║有今日。若無新。今日相見底豈不是。大眾。祇如新舊
J38nB406_p0130b27║不到一句又作麼生。豎拄杖云。山僧年邁。離伊一步
J38nB406_p0130b28║不得。
J38nB406_p0130b29║浴佛。上堂。一切法不生。一切法不滅。隨緣現世間。如
J38nB406_p0130b30║鏡花水月。當生實不生。當滅何曾滅。靈山尚儼然。丹
J38nB406_p0130c01║霞如是說。驀豎拄杖云。大眾還見麼。如來世尊在汝
J38nB406_p0130c02║諸人面門出入。為什麼如聾似盲。今日復在丹霞拄
J38nB406_p0130c03║杖頭與汝諸人相見。未證據者請看。復卓拄杖云。大
J38nB406_p0130c04║眾還聞麼。既聞矣。更不聞。既見矣。更不見。見聞如空
J38nB406_p0130c05║華。萬法了一電。突出大好山。滿目難分辨。更擬問如
J38nB406_p0130c06║何。惡水當頭濺。喝一喝。
J38nB406_p0130c07║上堂。去年雷峰夏九十。今夏丹霞一百二。一任諸人
J38nB406_p0130c08║顛倒顛。跳不出雲門乾矢橛。乾矢橛。棒頭有眼明如
J38nB406_p0130c09║日。打得著驪龍拗角折。打不著木馬追風疾。
J38nB406_p0130c10║上堂。一二三。四五六。水邊林下。千足萬足。一回喫撲。
J38nB406_p0130c11║青黃赤綠。切忌撞著孟八郎。打你驢頭嚗嚗。何以故。
J38nB406_p0130c12║黑漆盤裏。不分麥菽。
J38nB406_p0130c13║長至。上堂。內含陽曜。外積陰霾。仁智見同。百姓日用。
J38nB406_p0130c14║天地蔽塞。元氣潛藏。人事希夷。萬機休謝。大眾安住。
J38nB406_p0130c15║正在此時。一念瞥興。轉見淆亂。
J38nB406_p0130c16║上堂。卓拄杖。左右顧云。元是舊年人。卻看新曆日。曆
J38nB406_p0130c17║日年年新。儂渠刻刻故。既刻刻故。為什麼總向新年
J38nB406_p0130c18║新月新日裏相見。一輪紅曜安知歲。鏡裏森羅不是
J38nB406_p0130c19║空。
J38nB406_p0130c20║上堂。維摩居士入不二法門。東坡嘗有頌云。譬之蠟
J38nB406_p0130c21║炬作鐙燭。不以火點終不明。迺至維摩嘿然處。三十
J38nB406_p0130c22║二說皆光燄。妙喜老人謂其筆端有口。善說法要。老
J38nB406_p0130c23║僧看將起來。也只是隨邪。東坡祇肯維摩嘿然處。殊
J38nB406_p0130c24║不知三十二說總是火。各各光燄不相假借。丹霞今
J38nB406_p0130c25║日亦有一頌。譬之丹霞竹坡竹。千竿萬竿高凌虛。昨
J38nB406_p0130c26║夜一竿風吹折。以尺量來五丈餘。且道與古人相去
J38nB406_p0130c27║多少。
J38nB406_p0130c28║師誕日。上堂。一切人有二種想。一世諦流布想。二倒
J38nB406_p0130c29║想。一切聖人有世諦流布想而無倒想。我丹霞老僧
J38nB406_p0130c30║隨世諦流布。說今年六十有一。說今日十月十四。內
J38nB406_p0131a01║外諸公隨世諦流布。都來與老僧慶生。老僧亦隨世
J38nB406_p0131a02║諦流布受於供養禮拜。是老僧與諸公總在世諦中。
J38nB406_p0131a03║還有第一義諦麼。若有世諦而無第一義諦。是凡夫
J38nB406_p0131a04║法。若舍世諦別有第一義諦。是聲聞法。若即世諦即
J38nB406_p0131a05║第一義諦。是菩薩法。若就目前不是世諦。亦非第一
J38nB406_p0131a06║義諦。任心所擬。隨緣即宗。無有是非。亦無無是非之
J38nB406_p0131a07║量。是如來法。我衲僧家又作麼生。卓拄杖一下云。大
J38nB406_p0131a08║眾。會麼。老僧六十一年前祇與麼來。即今亦祇與麼。
J38nB406_p0131a09║盡未來際亦祇與麼。若在者裏構得。不妨與四聖六
J38nB406_p0131a10║凡同入老僧無量壽海。目前無有諸人。此間亦無老
J38nB406_p0131a11║僧。縱目所視。縱耳所聽。縱口所說。不知誰之所為。而
J38nB406_p0131a12║佛事周圓。法音普遍。且道是甚麼人境界。歲歲高山
J38nB406_p0131a13║青突兀。年年流水綠潺湲。
J38nB406_p0131a14║浴佛日。上堂。好好箇太平世界。無端撞入淨飯王宮。
J38nB406_p0131a15║大怪小驚。當時建立。且道建立得箇什麼。後來韶陽
J38nB406_p0131a16║老子極力推倒。且道推倒得箇什麼。都來丹霞手裏
J38nB406_p0131a17║一捏粉碎。會麼。不識赤鬚鬍。依然鬍鬚赤。卓拄杖。
J38nB406_p0131a18║住歸宗。上堂。剎竿依舊。毒鼓從新。祖令親行。魔外潛
J38nB406_p0131a19║息。然燈身前。不容擬議。迦葉門下。許有激揚。一句根
J38nB406_p0131a20║由。當眾決擇。問荅畢。云。天清地寧。江深嶽峙。風動雲
J38nB406_p0131a21║起。晝朗夜昏。聖主垂衣。良臣補袞。四民浩浩。百氏騰
J38nB406_p0131a22║騰。現成公案。還有指示也無。若無指示。老僧堪作甚
J38nB406_p0131a23║麼。若有指示。大眾何曾具足。所以遇賤即貴。寶几珍
J38nB406_p0131a24║御。豈是元無。遇貴即賤。白牯狸奴。應非別有。揖搦並
J38nB406_p0131a25║用。貴在當機。從上真宗。祇言仍舊。恁麼也不得。不恁
J38nB406_p0131a26║麼也不得。恁麼不恁麼總不得。石頭極口在仍舊上
J38nB406_p0131a27║猶為指蹤極則之談。我有時教伊揚眉瞬目。有時不
J38nB406_p0131a28║教伊揚眉瞬目。有時道揚眉瞬目者是。揚眉瞬目者
J38nB406_p0131a29║不是。馬祖用盡氣力亦不過在仍舊上虛縱虛奪。臨
J38nB406_p0131a30║濟得大愚點破。始解未到黃檗時消息。俱胝得天龍
J38nB406_p0131b01║一指。受用平生。末後在童子指頭上施全殺手段。顯
J38nB406_p0131b02║全活風猷。亦不過在仍舊上善為去就。始知直下承
J38nB406_p0131b03║當。錯過不少。翻身跳出。轉見無端。直饒三頭八臂。鼻
J38nB406_p0131b04║直眉橫。到者裏總要喫歸宗痛棒始得。且道歸宗又
J38nB406_p0131b05║作麼生。卓拄杖云。將此身心奉塵剎。是則名為報佛
J38nB406_p0131b06║恩。下座。
J38nB406_p0131b07║上堂。正月已過。二月初來。諸人箇箇委悉。惟有拄杖
J38nB406_p0131b08║子總沒分曉。且道委悉底是。沒分曉底是。全是全不
J38nB406_p0131b09║是。卓拄杖云。道士帔白襴。知非真措大。
J38nB406_p0131b10║上堂。舉破灶墮云。鏡凹照人瘦。鏡凸照人肥。不如打
J38nB406_p0131b11║破鏡。還我舊面皮。師云。大眾。如何是鏡現山河大地
J38nB406_p0131b12║者。如何是人山河大地。且道鏡作麼生打破。面皮作
J38nB406_p0131b13║麼生還舊。卓拄杖一下云。會麼。霜天月落夜將半。誰
J38nB406_p0131b14║共澄潭照影寒。
J38nB406_p0131b15║上堂。歸宗斬蛇。若作舉鋤下鋤會。大似釘椿搖櫓。若
J38nB406_p0131b16║作一斬兩斷會。大似劈破虛空。不可但道箇南斗七。
J38nB406_p0131b17║北斗八。便當得。既當不得。合作麼生。
J38nB406_p0131b18║上堂。文殊三處過夏。有一句子要人信。迦葉欲行正
J38nB406_p0131b19║令。有一句子要人疑。疑句即信句。信句即疑句。疑信
J38nB406_p0131b20║裏錯過。疑信裏薦取。呵呵呵。日出眾峰青。雲深不知
J38nB406_p0131b21║處。
J38nB406_p0131b22║上堂。端陽到來了。文殊普賢觀音在拄杖頭諍論佛
J38nB406_p0131b23║法。各持一說。如鬥快龍舟相似。汝諸人為老僧捉下。
J38nB406_p0131b24║有功者賞。有過者誅。咦。總是有過。且作麼生誅。喝一
J38nB406_p0131b25║喝云。狗銜赦書。諸侯避路。
J38nB406_p0131b26║上堂。譬如明鏡現眾色。像像不入鏡裏。鏡不到像邊
J38nB406_p0131b27║而森羅宛然。空明自爾。到者裏須知數點平田白。千
J38nB406_p0131b28║株東嶺青。豈不是諸人分上。黃鶴樓詩猶未輪到你
J38nB406_p0131b29║題在。
J38nB406_p0131b30║上堂。舉百丈野狐因緣。師云。不落天上月。不昧庭前
J38nB406_p0131c01║花。花月不相到。分明在目前。在目前。移床就月共花
J38nB406_p0131c02║眠。還會麼。不會明日普請。與大眾再說一過。
J38nB406_p0131c03║上堂。盡十方三世都來是箇無孔鐵鎚。用得便用。沒
J38nB406_p0131c04║更絲毫頭與你為緣為對。若要覓箇縫兒有所牽挽。
J38nB406_p0131c05║大似日下孤燈。添得多少光燄。不如當下撲滅。豈不
J38nB406_p0131c06║痛快。卓拄杖一下云。快。快。
J38nB406_p0131c07║上堂。龍女成佛。善星生墮。箇裏不曾間隔毫釐。又宛
J38nB406_p0131c08║爾一起一倒。為是道眼明昧。為是業果懸殊。良久云。
J38nB406_p0131c09║幸自無人祇對。喝一喝。
J38nB406_p0131c10║至棲賢。上堂。赤眼常因刺史李渤初住棲賢。後居歸
J38nB406_p0131c11║宗。傳燈載歸宗智常禪師。老僧二十年前亦因燈巖
J38nB406_p0131c12║文公曾住棲賢。後付法子覞。長老繼席。今來歸宗。重
J38nB406_p0131c13║得相過。承覞長老啟請陞座。置得一語。要問大眾。祇
J38nB406_p0131c14║如智常禪師住棲賢時。住歸宗時。所有舉揚。與老僧
J38nB406_p0131c15║前住棲賢。今住歸宗。正當過此。為大眾鼓兩片皮。且
J38nB406_p0131c16║道是同是異。若道是異。人隔數世。地距數十里。而道
J38nB406_p0131c17║無古今。道無遠近。若道是同。同在甚麼處。卓拄杖一
J38nB406_p0131c18║下云。會麼。東海龍王打鼓。西海龍王撞鐘。金輪峰頂
J38nB406_p0131c19║霹靂一聲。玉淵潭裏淙淙。晝夜兩山衲子你來我往。
J38nB406_p0131c20║摩肩接踵。聚頭付耳。畢竟明得箇甚麼邊事。于此折
J38nB406_p0131c21║合。歸宗即是棲賢。棲賢即是歸宗。主即是伴。伴即是
J38nB406_p0131c22║主。主伴即是拄杖子。拄杖子即是箇甚麼。五老峰高
J38nB406_p0131c23║猶在後。七賢聯峙且居傍。卓拄杖一下。
J38nB406_p0131c24║結制。上堂。從上來事諸佛無開口處。豈更有指示于
J38nB406_p0131c25║人。歷代祖師。天下善知識橫說豎說。祇是發揮者箇
J38nB406_p0131c26║道理。大眾。既開口不得。指示人不得。又發揮箇甚麼。
J38nB406_p0131c27║卓拄杖云。會麼。昨日有人從嶺上來。不得五羊信。江
J38nB406_p0131c28║淮一帶四五十文一斗粟。飯袋子。還有向廬山死灰
J38nB406_p0131c29║裏爆出麼。現前一眾幸無枝葉。九十日內老僧不教
J38nB406_p0131c30║你參禪。不教你學道。祇要你二時粥飯不咬破一粒
J38nB406_p0132a01║米。堂裏堂外。往來出入。不蹋著一寸土。張眼不見色。
J38nB406_p0132a02║人不喚你作瞎漢。側耳不聞聲。人不喚你作聾漢。已
J38nB406_p0132a03║後天下無奈你何。還肯麼。肯則歸宗今日失利。擲下
J38nB406_p0132a04║拄杖云。賺殺廣南蠻。
J38nB406_p0132a05║長至。上堂。一陽來復。萬象從新。一陽即是萬象。此日
J38nB406_p0132a06║全彰。萬象不是一陽。本際無二。從此日去為聖為賢
J38nB406_p0132a07║即易。從本際來為愚為凡即難。何以故。日有投江影。
J38nB406_p0132a08║水無留月心。
  數位典藏國家型科技計畫----「台北版電子佛典集成之研究與建構」
Tel:(02)2498-0707#2254
E-mail:sraddhabala@gmail.com
Address:20842 台北縣金山鄉西勢湖2-6號 法鼓佛教學院