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【經文資訊】嘉興大藏經 第三十七冊 No. B386《遠菴[仁-二+豊]禪師語錄》
J37nB386_p0362c01║遠菴[仁-二+豊]禪師語錄卷第七
J37nB386_p0362c02║    嗣法門人元視等編
J37nB386_p0362c03║  住明州瑞巖開善禪寺語錄
J37nB386_p0362c04║康熙九年四月受請於十一年三月入院十二年十
J37nB386_p0362c05║月眾請上堂。
J37nB386_p0362c06║拈疏毛錐未動文彩已露更若錦上鋪華未免互相
J37nB386_p0362c07║塗污分付維那切莫話墮。
J37nB386_p0362c08║法座作禮燈王相借爭如從地湧出寬廣不可思議
J37nB386_p0362c09║高登不陟階級龍得水時增意氣虎逢山勢長威獰
J37nB386_p0362c10║便陞。
J37nB386_p0362c11║拈香此一瓣香同天地參化育至聖至神盡廣大極
J37nB386_p0362c12║高明難稱難量爇向爐中端為祝延
J37nB386_p0362c13║今上皇帝聖躬萬歲萬萬歲伏願金輪統御萬國咸
J37nB386_p0362c14║寧玉燭常調千邦齊泰▆風並宗風共扇佛日同舜
J37nB386_p0362c15║日恒明次拈香此一瓣香為瑞為祥為霖為雨爇向
J37nB386_p0362c16║爐中奉為滿朝勳貴闔國公卿本山檀護在筵居士
J37nB386_p0362c17║伏願致君澤民功侔十亂經邦論道位極三台恒居
J37nB386_p0362c18║黃閣開慈閣世擁朱輪轉法輪又拈香此一瓣香得
J37nB386_p0362c19║來威音王前流傳普通年外鋸解不斷斧斫不開第
J37nB386_p0362c20║三回拈出爇向爐中專誠供養現坐平陽堂上開山
J37nB386_p0362c21║第一代祖弘覺禪師忞老和尚用酬法乳之恩斂衣
J37nB386_p0362c22║就座上首白椎云法筵龍象眾當觀第一義師云動
J37nB386_p0362c23║絃別曲須藉知音豎教扶宗還資作者眾中有恁麼
J37nB386_p0362c24║人出來互相激揚問擊法鼓建法幢十二峰前令再
J37nB386_p0362c25║彰當年普化真消息今日憑師為舉揚師云三冬枯
J37nB386_p0362c26║木秀進云恁麼則四十八員齊斂衽山河土石盡揚
J37nB386_p0362c27║眉師云讚嘆即得進云三聖道逢人即出出則不為
J37nB386_p0362c28║人意旨如何師云塞北風寒進云興化道逢人即不
J37nB386_p0362c29║出出則便為人又作麼生師云江南地煖進云秖如
J37nB386_p0362c30║和尚三處開堂為人說法未審如何師云知音不必
J37nB386_p0363a01║頻頻舉乃云恢弘祖道不消豎起空拳建立法幢只
J37nB386_p0363a02║在橫拈一杖不見道拄杖子橫山河大地一時橫拄
J37nB386_p0363a03║杖子豎山河大地一時豎一處透脫千處萬處穿通
J37nB386_p0363a04║一機洞明千機萬機圓轉不用天回玉壘地轉錦江
J37nB386_p0363a05║自合遇緣即宗隨處作主著著建家立業頭頭艸偃
J37nB386_p0363a06║風行石柱峰前重行正令玉芝巖畔再秀靈苗剪月
J37nB386_p0363a07║亭空冰輪夜湧穿山渡絕竹筏春浮此日人天翕集
J37nB386_p0363a08║龍象交臻光生蓬戶茅簷色起寒煙衰艸直得溪山
J37nB386_p0363a09║作舞瓦礫翻身梅舒撲鼻香松靄盈眸翠但能不將
J37nB386_p0363a10║眼見不將耳聞不以智知不以識識便爾超步毘盧
J37nB386_p0363a11║頂頓開彌勒門堪報不報之恩共助無為之化還委
J37nB386_p0363a12║悉麼域中星日斬新挂方外乾坤如舊開復舉趙州
J37nB386_p0363a13║道有時拈一莖艸作丈六金身用有時將丈六金身
J37nB386_p0363a14║作一莖艸用端祖道若端的得一回汗出一莖艸上
J37nB386_p0363a15║現出玉殿瓊樓若端的不得一回汗出瓊樓玉殿被
J37nB386_p0363a16║一莖艸覆卻大眾玉殿瓊樓之隱現丈六金身之作
J37nB386_p0363a17║用總在一莖艸上拈拂子云還知瑞巖者一莖艸麼
J37nB386_p0363a18║不從天降不從地生佛祖以之出興國王以之乘運
J37nB386_p0363a19║國土以之安寧山林以之生色在靈山則為優曇華
J37nB386_p0363a20║在安養則為九品蓮在少林則為三尺雪在臨濟則
J37nB386_p0363a21║為六十棒且道在瑞巖又作麼生風清三代上香吐
J37nB386_p0363a22║九莖新復白椎云諦觀法王法法王法如是下座。
J37nB386_p0363a23║師至雲間瑞應禪院上堂問三藏十二部無非權說
J37nB386_p0363a24║三千七百則總是葛藤請和尚除卻棒喝格外提持
J37nB386_p0363a25║師打云喚作棒喝入地獄如箭射乃云長慶道撞著
J37nB386_p0363a26║道伴交肩一生參學事畢大似乞兒見小利我則不
J37nB386_p0363a27║然撞著道伴交肩不妨逢場作戲不見道法無定相
J37nB386_p0363a28║著相乖宗道不虛行隨行得路山僧邇來卸卻項上
J37nB386_p0363a29║三百斤鐵枷隨情放曠任運逍遙優游湖海來到雲
J37nB386_p0363a30║間弔船子遺風求幻住往蹟杯浮三泖泛萬頃之瀰
J37nB386_p0363b01║漫笻陟九峰觀千秋之勝概幽尋曲討題石品泉市
J37nB386_p0363b02║走廛行探朋訪舊渾忘佛法身心那有玄言妙諦此
J37nB386_p0363b03║者同門法兄大淵和尚於此入廛垂手建大法幢擊
J37nB386_p0363b04║大法鼓吹大法螺雨大法雨到來觀光有分何堪重
J37nB386_p0363b05║上曲彔適逢請主虔誠推免不下未免矢上加尖畫
J37nB386_p0363b06║蛇添足去也記得趙州訪茱萸攜杖至法堂從東過
J37nB386_p0363b07║西從西過東茱萸云老老大大作甚麼州云探水萸
J37nB386_p0363b08║云我者裏一滴也無探箇甚麼趙州靠拄杖便出二
J37nB386_p0363b09║大老驀劄相逢將謂扶豎宗風開發後學簡點將來
J37nB386_p0363b10║茱萸家風卻被趙州看破趙州手腳又被茱萸捉敗
J37nB386_p0363b11║據令而行各與三十拄杖何故打麵還他州土麥唱
J37nB386_p0363b12║歌須是帝鄉人。
J37nB386_p0363b13║宮保張太夫人為男弘勳祈福延生修大悲懺請上
J37nB386_p0363b14║堂眾生有千種纏縛菩薩有千隻手眼化眾生之執
J37nB386_p0363b15║礙如春風之解凍去眾生之迷惑如晝日之照昏威
J37nB386_p0363b16║慈折攝權實照用殺活縱奪方便善巧無非拔苦與
J37nB386_p0363b17║樂超情離見且道即今出何手眼揮拂子云大悲菩
J37nB386_p0363b18║薩以清淨楊枝水遍灑三千大千世界所有一切塵
J37nB386_p0363b19║勞穢惡無不蕩除消滅三艸二木大根大莖中根中
J37nB386_p0363b20║莖小根小莖乘此化育無不發萌條達以至開花結
J37nB386_p0363b21║子悉成美材妙器為梁為棟為瑞為祥雖然雨滋三
J37nB386_p0363b22║秀艸片玉本來輝。
J37nB386_p0363b23║滿散張太夫人請上堂佛祖以一音而演說眾生隨
J37nB386_p0363b24║類而得解鷲嶺拈花嵩山面壁豈不是以一音而演
J37nB386_p0363b25║說德山入門便棒臨濟入門便喝豈不是以一音而
J37nB386_p0363b26║演說石鞏張弓道吾舞笏豈不是以一音而演說丹
J37nB386_p0363b27║霞燒木佛翠微供羅漢豈不是以一音而演說瑞巖
J37nB386_p0363b28║者裏不解以一音而演說一味遇緣即宗逢場作戲
J37nB386_p0363b29║有時高高山頂立有時深深海底行邇來借大悲神
J37nB386_p0363b30║力直得豎窮三際橫貫十虛天雨四花地搖六震驚
J37nB386_p0363c01║動了石柱峰神出來道我住此山二千餘年未聞有
J37nB386_p0363c02║者箇消息山僧不覺呵呵大笑且道笑箇甚麼便下
J37nB386_p0363c03║座。
J37nB386_p0363c04║新戒付衣上堂披佛之衣行佛之行似佛而已所謂
J37nB386_p0363c05║倚他門戶傍他牆卻被時人喚作郎有般漢聞與麼
J37nB386_p0363c06║道我則不然直得赤條條地無欲無依上無攀仰下
J37nB386_p0363c07║絕己躬嫌佛不做嗔佛不為寧使永劫受沉淪不向
J37nB386_p0363c08║諸聖求解脫如是作得主宰立得腳跟不妨一員無
J37nB386_p0363c09║事道人檢點將來自救不了在如若開鑿人天陶鑄
J37nB386_p0363c10║凡聖須是向異類中行始得還委悉麼不惜入泥並
J37nB386_p0363c11║帶水從教戴角與披毛。
J37nB386_p0363c12║了義悟知藏緣化歸納疏請上堂釋迦老子娑婆化
J37nB386_p0363c13║主阿彌陀佛西方化主昨晚夢見娑婆化主問訊西
J37nB386_p0363c14║方化主云世事堪忍否眾生易度否西方化主荅云
J37nB386_p0363c15║我此間名為極樂國土水鳥樹林皆悉念佛七寶池
J37nB386_p0363c16║內皆是金銀琉璃赤珠瑪瑙硨磲所成所生之人盡
J37nB386_p0363c17║是蓮花化生無有世事堪忍不堪忍眾生易度不易
J37nB386_p0363c18║度釋迦老子道阿彌陀佛你享現成福忘卻來處了
J37nB386_p0363c19║也你蓮花化生之人皆是我苦娑婆眾生七寶蓮花
J37nB386_p0363c20║皆是隨其福報而有你說得一片好話不知我在者
J37nB386_p0363c21║裏辛辛苦苦多少方便權巧化來底阿彌陀佛云娑
J37nB386_p0363c22║婆眾生多生極樂你因甚不歸安養釋迦老子被此
J37nB386_p0363c23║一問直得無言可荅禪床震動山僧不覺驚醒今日
J37nB386_p0363c24║適逢納疏請法不妨鬥湊得恰好設有人道寶華座
J37nB386_p0363c25║上何得說夢山僧道癡人面前不得說夢汝等俱是
J37nB386_p0363c26║靈利衲僧道火何曾燒卻舌只如釋迦老子因甚不
J37nB386_p0363c27║歸安養長在娑婆一僧云請和尚歸方丈師云不可
J37nB386_p0363c28║得少為足悟知藏云但見皇風成一片不知何處有
J37nB386_p0363c29║封疆師云釋迦老子即不然何不道業在其中幾時
J37nB386_p0363c30║業盡不到虛空撲落地也須滄海化為塵。
J37nB386_p0364a01║師到普雨禪院上堂連日法師向者裏講得天雨四
J37nB386_p0364a02║花地搖六震諸人還領略也未若也領略不可認奴
J37nB386_p0364a03║作郎若未領略不可喚鐘作甕秖如山僧到者裏又
J37nB386_p0364a04║作麼生若也頭上安頭未免埋沒你諸人若也別行
J37nB386_p0364a05║一路未免惑亂你諸人若也諸人腳跟穩當任你佛
J37nB386_p0364a06║祖到來無伊插足分何況其餘說黃道白總是祭鬼
J37nB386_p0364a07║神茶飯拭瘡疣故紙與你諸人了無交涉秖因腳跟
J37nB386_p0364a08║未穩未免見人說有便著有見人說無便著無說不
J37nB386_p0364a09║有不無便著不有不無說亦有亦無便著亦有亦無
J37nB386_p0364a10║不見道離四句絕百非達磨老子來只求箇不受惑
J37nB386_p0364a11║底人如何是不受惑底人一僧纔出師便棒僧擬問
J37nB386_p0364a12║師云眼目定動白雲萬里復舉一老宿一夏不說法
J37nB386_p0364a13║有一僧云不望佛法得聞正因二字也罷老宿云若
J37nB386_p0364a14║是正因一字也無鄰菴一老宿聞云可惜一釜羹卻
J37nB386_p0364a15║被兩顆老鼠糞污卻師云二老可謂一著高一著一
J37nB386_p0364a16║步高一步檢點將來大似商君立法蕭何制律秖如
J37nB386_p0364a17║山僧今日與麼屙碌碌地且道是同是別富嫌千口
J37nB386_p0364a18║少貧恨一身多。
J37nB386_p0364a19║上堂眾生因貪瞋癡墮三惡道諸佛以貪瞋癡成等
J37nB386_p0364a20║正覺何也諸佛不貪安能萬德莊嚴不瞋豈能斷除
J37nB386_p0364a21║惡業不癡何以廣度眾生既然萬德莊嚴則貪之一
J37nB386_p0364a22║字息矣既能斷除惡業則瞋之一字息矣至如眾生
J37nB386_p0364a23║無量無邊也有可度者也有不可度者怎能度脫得
J37nB386_p0364a24║盡則癡之一字未有了日在是事且置秖如瑞巖拄
J37nB386_p0364a25║杖子終日敲東擊西且道害癡不害癡良久云曾為
J37nB386_p0364a26║浪子偏憐客自是貪杯惜醉人復舉藥山久不上堂
J37nB386_p0364a27║院主白云大眾久思清誨請和尚不吝慈悲藥山上
J37nB386_p0364a28║堂便下座院主云因甚和尚不示一言藥山云經有
J37nB386_p0364a29║經師論有論師爭怪得老僧藥山幸自可憐生被院
J37nB386_p0364a30║主一拶直得屎尿一齊來山僧亦久不上堂此因延
J37nB386_p0364b01║壽證長老引爾隱禪人請法山僧未免高陞曲彔屙
J37nB386_p0364b02║碌碌地且道經耶論耶落花臺上重鋪錦瑪瑙階前
J37nB386_p0364b03║布赤砂。
J37nB386_p0364b04║華嚴期滿散上堂唯一堅密身一切塵中現所謂現
J37nB386_p0364b05║聖現凡而無有聖凡之相現男現女而無有男女之
J37nB386_p0364b06║相乃至真中現俗俗中現真無中現有有中現無淨
J37nB386_p0364b07║中現染染中現淨空中現色色中現空而無有諸相
J37nB386_p0364b08║再無真俗淨染有無空色互現之相如是一切相如
J37nB386_p0364b09║夢一切心如幻一切法如響一切佛如影俱不可得
J37nB386_p0364b10║既不可得堅密身亦不可得則眾生身即是佛身法
J37nB386_p0364b11║界即是眾生界此世界即是他世界世間法即是出
J37nB386_p0364b12║世間法所以東方入定西方起男身入定女身起女
J37nB386_p0364b13║身入定天身起天身入定凡身起凡身入定聲聞起
J37nB386_p0364b14║聲聞入定菩薩起菩薩入定世界起世界入定剎那
J37nB386_p0364b15║起剎那入定一日起一日入定千劫起千劫入定以
J37nB386_p0364b16║至不可說不可說劫起大眾此以張老夫人六旬華
J37nB386_p0364b17║誕之辰華嚴道場圓滿之日山僧如是舉揚且道所
J37nB386_p0364b18║生功德增壽量多少良久豎拂子云若向者裏薦得
J37nB386_p0364b19║譬如以一切華雲香雲衣服鬘蓋雲乃至不可說雨
J37nB386_p0364b20║眾寶莊嚴雲供養百千萬億佛剎微塵數諸佛所生
J37nB386_p0364b21║功德何啻千倍不及一萬倍不及一以至算數譬喻
J37nB386_p0364b22║皆不能及一如或未然年年此月水亭畔無數蓮華
J37nB386_p0364b23║敷滿池。
J37nB386_p0364b24║禮萬佛懺上堂問古剎重興宗風大闡四眾臨筵有
J37nB386_p0364b25║何指示師云霜葉紅於二月花進云秖如龐居士道
J37nB386_p0364b26║十方同聚會箇箇學無為未審無為作麼生學師云
J37nB386_p0364b27║放下著進云和尚也不得向虛空裏釘橛師打云更
J37nB386_p0364b28║要頭上安頭乃云常不輕菩薩逢人便拜且道拜箇
J37nB386_p0364b29║甚麼德山臨濟見人便棒便喝且道棒箇甚麼喝箇
J37nB386_p0364b30║甚麼至於擎叉打地舞笏張弓畢竟是箇甚麼諸仁
J37nB386_p0364c01║者若向者裏著眼合掌低頭總不空過如或未然古
J37nB386_p0364c02║佛過去久矣復舉昔有秀才看千佛名經問長沙云
J37nB386_p0364c03║百千諸佛秖聞其名未審居何國土還化物也無沙
J37nB386_p0364c04║云黃鶴樓詩崔顥題過秀才還曾題也未云未曾沙
J37nB386_p0364c05║云得閒題取一篇師云長沙固是應機圓活手眼通
J37nB386_p0364c06║身可惜者秀才只善攻文未知武略若是山僧作秀
J37nB386_p0364c07║才待他云得閒題取一篇便掀倒禪床秖如今禮萬
J37nB386_p0364c08║佛洪名設有人問居何國土便乃鞠躬問訊何故僧
J37nB386_p0364c09║排夏臘俗列耆年更為頌出寒窗終日只攻文不見
J37nB386_p0364c10║長安見白雲黃鶴樓詩千古話晴川歷歷漢陽濆。
J37nB386_p0364c11║開爐上堂問古剎中興大有緣剎竿重豎靄祥煙煆
J37nB386_p0364c12║凡煉聖即不問一鎚打就事如何師云費力不少進
J37nB386_p0364c13║云昔日大通智勝佛十劫坐道場因甚佛法不現前
J37nB386_p0364c14║不得成佛道師云文不加點問有疑有問未審和尚
J37nB386_p0364c15║還許否師云不許進云恁麼則夜靜水寒魚不餌滿
J37nB386_p0364c16║船空載月明歸師云蒼天蒼天乃云天地未形之際
J37nB386_p0364c17║陰陽未判以前早有者箇爐[糒-米+革]聖不鼓鑄凡不煆煉
J37nB386_p0364c18║一道平等浩然大均縱有妙密鉗錘也須縮手諸仁
J37nB386_p0364c19║還知者箇時節麼便好散去將謂無合殺拈拄杖云
J37nB386_p0364c20║山僧今日於拄杖頭上開箇紅爐一切凡情聖解一
J37nB386_p0364c21║大藏破故紙千七百爛葛藤總向者裏銷鎔鑄一箇
J37nB386_p0364c22║鐵橛子拋向東東方世界粉碎拋向西西方世界平
J37nB386_p0364c23║沉拋來擲去南方北方四維上下悉皆消殞佛來搖
J37nB386_p0364c24║動不得祖來移易不能塞在汝諸仁面前作何處置
J37nB386_p0364c25║良久云莫云老漢無方便只要人參鐵橛禪卓一卓
J37nB386_p0364c26║下座。
J37nB386_p0364c27║元旦上堂問一片皇風歸有道瓣香聊祝聖明君如
J37nB386_p0364c28║何是新年頭佛法師豎起拂子進云如何是新年佛
J37nB386_p0364c29║法有師云也有也不有進云如何是新年佛法無師
J37nB386_p0364c30║云也無也不無乃云新年頭佛法適纔有人問過了
J37nB386_p0365a01║最初一句無人道著山僧不可不道諸人不可不知
J37nB386_p0365a02║不見道識得一萬事畢透得一無阻隔天得一以清
J37nB386_p0365a03║地得一以寧君王得一天下太平良久云山僧擬開
J37nB386_p0365a04║口已是第二句了諸人纔側聆已是第二頭還會麼
J37nB386_p0365a05║爾善知時節我今不再三。
J37nB386_p0365a06║龍牙雲叟和尚語錄編成付梓龍牙監院[大/歲]雪侍者
J37nB386_p0365a07║慈照請上堂問龍牙山裏龍晴空澍大雨推倒涅槃
J37nB386_p0365a08║城佛祖位不住因甚今日在和尚拂子頭上塵說剎
J37nB386_p0365a09║說無間歇師云竿木隨身逢場作戲進云昔日雪峰
J37nB386_p0365a10║三上投子九到洞山因甚麼向鼇山成道師云南山
J37nB386_p0365a11║起雲北山下雨進云後來住菴有僧敲門雪峰放身
J37nB386_p0365a12║出云是什麼僧亦云是什麼還有優劣也無師云焦
J37nB386_p0365a13║磚打著連底凍進云為甚麼雲峰低頭歸菴師云爛
J37nB386_p0365a14║泥裏有刺進云僧舉似巖頭頭云我當時若向伊道
J37nB386_p0365a15║末後句天下人不奈雪老何作麼生是末後句師云
J37nB386_p0365a16║風前雪彈子進云頭云我與雪峰同條生不與雪峰
J37nB386_p0365a17║同條死要識末後句只者是意旨如何師云若把是
J37nB386_p0365a18║非來入耳從前知己盡成仇進云秖如雪峰末後句
J37nB386_p0365a19║巖頭證明今朝雲叔末後句和尚證明和尚末後句
J37nB386_p0365a20║阿誰作證師云大眾側聆進云一堂風冷淡千古意
J37nB386_p0365a21║分明師云且莫錯流傳乃云黃面墨曇大喻三十小
J37nB386_p0365a22║喻八百說成一大藏猶云始從鹿野苑終至跋提河
J37nB386_p0365a23║如是二中間未曾說一字大似掩耳偷鈴抱贓叫屈
J37nB386_p0365a24║周金剛燒卻青龍鈔拈條赤楖栗佛來祖來也棒猶
J37nB386_p0365a25║較些子及乎道箇吾宗無語句亦無一法與人分明
J37nB386_p0365a26║此處無銀三十兩爭似我龍牙和尚胸次不存元字
J37nB386_p0365a27║腳頂門卻具摩醯眼聊借洞庭湖為一張口掇君山
J37nB386_p0365a28║作箇舌頭八百里之波瀾千萬頃之空闊默時說說
J37nB386_p0365a29║時默大施門開無擁塞一一從胸襟流出與我蓋天
J37nB386_p0365a30║蓋地去在雖然如是舉揚也是謗他不少何故鳳棲
J37nB386_p0365b01║不在梧桐樹碧落寒潭寫影長。
J37nB386_p0365b02║解制上堂霜凝水凍當時結也日暖風和而今解也
J37nB386_p0365b03║所謂時節若至其理自彰秖如道太陽門下日日三
J37nB386_p0365b04║秋明月堂前時時九夏還知得者箇消息麼知得者
J37nB386_p0365b05║箇消息常在途中不離家舍常居家舍不離途中三
J37nB386_p0365b06║條椽下即是百城煙水擔囊負缽豈殊疊足蒲團如
J37nB386_p0365b07║是則結也如是解也亦如是若不如是雲自帝鄉去
J37nB386_p0365b08║水從江漢流。
J37nB386_p0365b09║華嚴期滿散上堂一切菩薩初從有為法而入無為
J37nB386_p0365b10║地復不住無為地而示現諸神變作諸種種如夢如
J37nB386_p0365b11║幻如化如影三昧度脫夢幻化影之眾生而實無滅
J37nB386_p0365b12║度者此龍牙雲叟和尚生前舉揚宗教正令高提有
J37nB386_p0365b13║雲門丹霞之作略而末後遺貲乃諄諄囑諸徒子廣
J37nB386_p0365b14║興佛事到處供佛飯僧懺禮[言*奉]誦轉藏經點塔燈齋
J37nB386_p0365b15║羅漢以至濟貧施茶放生凡諸功德無一不為雖與
J37nB386_p0365b16║菩薩前後次第互相激揚而有差別實與諸菩薩同
J37nB386_p0365b17║一見聞同一行願同一化導同一廣大而不相差別
J37nB386_p0365b18║者也於此瑞巖[言*奉]雜華大典今逢滿散之日弟子[大/歲]
J37nB386_p0365b19║雪慈照請山僧陞座復為舉揚豎拂云華藏莊嚴世
J37nB386_p0365b20║界海不可說佛剎微塵數諸佛諸菩薩眾盡向此一
J37nB386_p0365b21║毫端上煥然顯現成就不可說不思議無量無邊如
J37nB386_p0365b22║實清淨同異差別神通光明而此一毫端不加增華
J37nB386_p0365b23║藏世界海不加減亦不寬博亦不狹劣亦無來去古
J37nB386_p0365b24║今之相諸人若也信得及即此一毫端便是菩提場
J37nB386_p0365b25║中普光明殿亦便是兜率夜摩他化自在天之蓮華
J37nB386_p0365b26║藏獅子之座等無有異無有纖毫同相亦無纖毫別
J37nB386_p0365b27║相亦無纖毫自他差別之相然而諸人信得及亦在
J37nB386_p0365b28║裏許信不及亦在裏許信與不信總在裏許何故[漸/耳]
J37nB386_p0365b29║不見道譬如虛空無不包容又如大地無不承載雖
J37nB386_p0365b30║然與麼境界普賢象王鼻孔許汝摸著半邊文殊獅
J37nB386_p0365c01║子爪牙且道在什麼處揮拂子云生平不遇鍾郎聽
J37nB386_p0365c02║誰識高山流水音。
J37nB386_p0365c03║開爐上堂問大開爐[糒-米+革]煆聖煉凡忽有不受鉗錘底
J37nB386_p0365c04║到來如何煆煉師云堪作什麼進云掀翻海嶽求知
J37nB386_p0365c05║己撥轉乾坤見太平師云已遲八刻問結制即不問
J37nB386_p0365c06║如何是踢翻漆桶邊事師云道什麼進云粧聾作啞
J37nB386_p0365c07║有甚了期師云識甚好惡進云和尚不得壓良為賤
J37nB386_p0365c08║師云沒量大人乃云諸方舊例十月開爐瑞巖遠出
J37nB386_p0365c09║方還蹉跎半月餘便見冷湫湫地若論爐頭熱鬧不
J37nB386_p0365c10║過多幾塊頑銅鈍鐵果要驚天動地須是冷灰裏豆
J37nB386_p0365c11║爆一聲使天下人摸索不著不見道若能自解倒騎
J37nB386_p0365c12║驢一生不落他人後復云散以七淨花去卻淨邊垢
J37nB386_p0365c13║布以八解水除卻垢邊淨淨垢一齊洗猶是法身病
J37nB386_p0365c14║洗到無可洗入水見長人。
J37nB386_p0365c15║解冬上堂古人道兄弟東去西去直須向萬里無寸
J37nB386_p0365c16║艸處去我則不然兄弟東去西去不可向不毛之地
J37nB386_p0365c17║處去簡點將來也是徐六擔板須是恁麼也得不恁
J37nB386_p0365c18║麼也得恁麼不恁麼總得雖然更有一著若到諸方
J37nB386_p0365c19║不得錯舉。
J37nB386_p0365c20║神鼎符長老省師辭院請上堂端祖道端的得一回
J37nB386_p0365c21║汗出一莖草上現出玉殿瓊樓大眾從上風規甚非
J37nB386_p0365c22║細事拈拄杖云瑞巖門下者裏翻身去續燄聯芳興
J37nB386_p0365c23║家立業化荊棘為旃檀林變瓦礫為釋梵宮直得山
J37nB386_p0365c24║河大地同一口說萬象森羅同一體用所以進則有
J37nB386_p0365c25║綱有紀退則可尚可風闡揚佛祖真機開鑿人天正
J37nB386_p0365c26║眼就路還家即不問功成身退事如何祖庭增色嘉
J37nB386_p0365c27║聲振何處青山不帶春。
J37nB386_p0365c28║法華懺期含大戎邑侯請上堂世尊說法多寶證明
J37nB386_p0365c29║瑞巖說法阿誰證明拈拄杖云來也大眾者尊上座
J37nB386_p0365c30║何似多寶佛塔但能薦得火宅當地清涼窮子便承
J37nB386_p0366a01║家安業其間巧設方便譬喻言詞龍女獻珠已遲八
J37nB386_p0366a02║刻藥王燒身未為精進如或未然更借釋迦老子舌
J37nB386_p0366a03║頭水漉漉去也卓拄杖云是法非思量分別之所能
J37nB386_p0366a04║解亦非見聞覺知之所能及過去諸佛已為一大事
J37nB386_p0366a05║因緣故出現於世未來諸佛當為一大事因緣故出
J37nB386_p0366a06║現於世現在諸佛今為一大事因緣故出現於世十
J37nB386_p0366a07║方如來河沙菩薩山河大地日月星辰人畜艸芥有
J37nB386_p0366a08║情無情總向者裏大扣大鳴小扣小鳴大根大莖小
J37nB386_p0366a09║根小莖唯此一事實餘二即非真是以無言詞處曲
J37nB386_p0366a10║為言詞無方便中特開方便不見道若人散亂心乃
J37nB386_p0366a11║至以一華舉一手或復但合掌小低頭漸見無數佛
J37nB386_p0366a12║自成無上道何況五體投誠而不成正覺雖然秖如
J37nB386_p0366a13║祖意教意畢竟是同是別揮拂子云但見皇風成一
J37nB386_p0366a14║片不知何處有封疆。
J37nB386_p0366a15║德生履珍菴主等請上堂舉拂子云者朵優曇花三
J37nB386_p0366a16║千年一現不可作希有想亦不可作平常見若作希
J37nB386_p0366a17║有想則埋沒己靈若作平常見則孤負先聖若能不
J37nB386_p0366a18║昧己靈不孤先聖眼不著色無色不辨耳不著聲無
J37nB386_p0366a19║聲不明鼻不著香無香不知舌不著味無味不識身
J37nB386_p0366a20║不著觸無身不現意不著想無事不了不是神通玅
J37nB386_p0366a21║用亦非法爾如然所以諸法如是相如是性如是體
J37nB386_p0366a22║如是力如是因如是緣如是果如是報說到者裏若
J37nB386_p0366a23║有箇禪和道長老與麼屈曲垂慈猶是化城邊事山
J37nB386_p0366a24║僧不覺呵呵大笑何故擲拂子云渡河須用筏到岸
J37nB386_p0366a25║不須舟。
J37nB386_p0366a26║水隆揆長老請上堂問十二峰高不記重晴光爍破
J37nB386_p0366a27║太虛空如何是瑞巖境師云你也見我也見進云如
J37nB386_p0366a28║何是境中人師云者邊也是那邊也是進云如何是
J37nB386_p0366a29║人中意師云阿誰瞞你乃舉馬祖闡化江西南嶽讓
J37nB386_p0366a30║祖一日謂眾曰道一為眾說法否眾曰為眾說法也
J37nB386_p0366b01║總未有人持箇消息來乃遣僧去囑曰待伊上堂汝
J37nB386_p0366b02║問作麼生伊有言句記取來其僧去一依讓祖旨回
J37nB386_p0366b03║曰馬大師道自從湖亂後三十年不少鹽醬讓祖然
J37nB386_p0366b04║之師曰讓祖養子之緣則不無然而知子莫若父何
J37nB386_p0366b05║必重新兜搭瑞巖揆西堂一別十載杳無消息我亦
J37nB386_p0366b06║不去問他今朝忽然歸省乃知遷住兩剎為人說法
J37nB386_p0366b07║了也且道說箇什麼諸人不知山僧不妨舉似揮拂
J37nB386_p0366b08║子云若將耳聽終難會眼底聞來始得親。
J37nB386_p0366b09║六溪後堂領王獻之居士祈子請上堂問請法拈槌
J37nB386_p0366b10║即不問子歸就父是如何師云西風一陣來落葉兩
J37nB386_p0366b11║三片進云恁麼則一回相見一回新師云且過一邊
J37nB386_p0366b12║進云秖如王居士因齋慶讚未審功歸何所師云種
J37nB386_p0366b13║麻得麻進云恁麼則棒頭點出石麟千十二峰前散
J37nB386_p0366b14║彩雲師云阿誰不願問止止不須說我法玅難思諸
J37nB386_p0366b15║增上慢者聞必不敬信還信底是不信底是師云信
J37nB386_p0366b16║也得不信也得進云坐斷舌頭師打云喫棒有分乃
J37nB386_p0366b17║云大士願力不取正覺常行六度不為慈父而為慈
J37nB386_p0366b18║母從佛口生從法化生從因緣生求男得男求女得
J37nB386_p0366b19║女然而花根本艷豹體元斑藍田孕玉種自天然合
J37nB386_p0366b20║浦產珠苗原有異秖如於瑞巖生箇什麼雨滋三秀
J37nB386_p0366b21║艸花發萬年枝。
J37nB386_p0366b22║上堂止止不須說我法玅難思五千退席卻較些子
J37nB386_p0366b23║十劫坐道佛法不現設使現前有何交涉殊不知衣
J37nB386_p0366b24║中之寶安用遠求髻頂之珠阿誰無分常不輕與麼
J37nB386_p0366b25║道槌殺千箇萬箇有什麼罪過然雖如是妙舞也須
J37nB386_p0366b26║誇遍拍三臺應是大家催。
J37nB386_p0366b27║
J37nB386_p0366b28║
J37nB386_p0366b29║
J37nB386_p0366b30║遠菴[仁-二+豊]禪師語錄卷第七
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