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【經文資訊】嘉興大藏經 第三十四冊 No. B312《天界覺浪盛禪師嘉禾語錄》
J34nB312_p0807a01║  覺浪和尚語錄序
J34nB312_p0807a02║天下之大善知識莫若江南江南之大
J34nB312_p0807a03║善知識莫若覺浪和尚年未古稀而閩
J34nB312_p0807a04║楚吳越江淮以底舊京建業展坐具者
J34nB312_p0807a05║閱歷五十會大道場聲名洋溢無間華
J34nB312_p0807a06║夷到處雲行雨施影從響附欽為明神
J34nB312_p0807a07║戀如慈父實目前所罕遘往昔所希有
J34nB312_p0807a08║也良繇洞上真鋼刮人眼膜夢筆靈氣
J34nB312_p0807a09║直射斗牛居恒澄徹一門該練三學遂
J34nB312_p0807a10║使儒門澹泊收拾不住者茲得皈師換
J34nB312_p0807a11║一頭面翻一筋斗而禪門之徒無論玄
J34nB312_p0807a12║門之徒又無論矣不慧嘗讀孟子七篇
J34nB312_p0807a13║至末章敘述堯文至孔子見知聞知道
J34nB312_p0807a14║統皎於日星歸結然而無有乎爾則亦
J34nB312_p0807a15║無有乎爾兩句著語囫圇咬嚼不破全
J34nB312_p0807a16║似言語道斷見聞雙泯從此無復擔荷
J34nB312_p0807a17║魯道之人金絲堂鐘鼓章[袖-由+逢]剎那間交
J34nB312_p0807a18║付西來衣缽之旨又嘗讀莊子內七篇
J34nB312_p0807b01║外雜廿六篇其中有東郭子問道惡乎
J34nB312_p0807b02║在莊子疊荅以在螻螘在稊稗在瓦甓
J34nB312_p0807b03║在屎溺又有與物無際不際之際等句
J34nB312_p0807b04║子全似麻三斤乾屎橛前後際斷為呵
J34nB312_p0807b05║佛罵祖西來大意無義話頭最先嚆矢
J34nB312_p0807b06║抑何奇特吻合甚也是知孔教而孟宗
J34nB312_p0807b07║老教而莊宗釋迦教而達摩宗宗中教
J34nB312_p0807b08║教中宗參同妙協臭腐神奇則浪和尚
J34nB312_p0807b09║之坐進此道而集三聖大成固有不可
J34nB312_p0807b10║思議者在矣是以筆說舌說實說權說
J34nB312_p0807b11║橫說豎說旁說曲說熾然說無間歇說
J34nB312_p0807b12║語大莫載語小莫破毫末不足窮至細
J34nB312_p0807b13║之倪天地不足窮至廣之域所謂萬川
J34nB312_p0807b14║歸之不知何時止而不盈尾閭泄之不
J34nB312_p0807b15║知何時已而不虛尺水可使興波狂瀾
J34nB312_p0807b16║偏能砥柱逝者不舍晝夜資深若決江
J34nB312_p0807b17║河即令四隩橫流大地陸沈畢竟大覺
J34nB312_p0807b18║海中前波不動後波後浪一如前浪眼
J34nB312_p0807c01║見傾湫倒峽換谷移陵總不越曹溪一
J34nB312_p0807c02║滴青原半點洞山五位東苑一指呼吸
J34nB312_p0807c03║飛灑中萬派朝宗處源頭活水來遇此
J34nB312_p0807c04║解者可許讀浪和尚等身著述少分相
J34nB312_p0807c05║應乎不慧自從白下滄桑之日麈剎相
J34nB312_p0807c06║對浹歲盤桓數數然望洋向若而歎拊
J34nB312_p0807c07║髀雀躍而遊比來檇李兩番卓杖諸剎
J34nB312_p0807c08║翹首企足瞻禮趨迎恐後旬月之間說
J34nB312_p0807c09║大戒於龍淵而真如而楞嚴而天寧幢
J34nB312_p0807c10║幡爭致鼓吹同聲浩浩說法狼籍如許
J34nB312_p0807c11║悉憑朱葵石郡侯矢無邊心締最上契
J34nB312_p0807c12║純陀之供屢修維摩之坐常滿圓就棗
J34nB312_p0807c13║梨香積終始輪藏勝因自憨山雪嶠兩
J34nB312_p0807c14║大師飛錫我禾檀緣輻輳以來未有如
J34nB312_p0807c15║浪和尚之擎扶象教拂拭禪門咄咄後
J34nB312_p0807c16║先輝映者也神豹寸班吉光片羽禾錄
J34nB312_p0807c17║之視諸錄特芥子之納須彌耳而明眼
J34nB312_p0807c18║人見偏得全聞一知十不止作東土文
J34nB312_p0808a01║字觀併不止作西來無文字觀則於標
J34nB312_p0808a02║一函三之旨思過半矣。
J34nB312_p0808a03║欽命國子司業前戊辰二甲進士工部
J34nB312_p0808a04║ 虞衡郎大理左寺副曹溪侍者福徵
J34nB312_p0808a05║ 譚貞默槃談謹撰
J34nB312_p0808a06║
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J34nB312_p0808b01║覺浪盛禪師嘉禾語錄(癸戊合集)
J34nB312_p0808b02║    記室侍者大樞大英同錄
J34nB312_p0808b03║師癸巳秋到梵受靜聞監院偕闔郡諸護法請上堂
J34nB312_p0808b04║古帆飛影到鴛湖坐我同人笑傲圖何似雲門枷卸
J34nB312_p0808b05║漢東山水上倒騎驢若向這末後句子薦得則知諸
J34nB312_p0808b06║佛出身處別有生機一路所以德山云有言時踞虎
J34nB312_p0808b07║頭收虎尾第一句下明宗旨秖如這箇句子若非我
J34nB312_p0808b08║同人如何得通這消息不知我龍門顯聖二法兄從
J34nB312_p0808b09║何處放了這毒氣創發此保社於屍阤林內掀翻活
J34nB312_p0808b10║埋死人頑石堆頭火葬無依漢子拈一莖艸建立梵
J34nB312_p0808b11║王宮殿入此門限使他頓斷偷心斲枯木樁示現丈
J34nB312_p0808b12║六金身瞻此影光令彼全機脫穎不論船來陸來不
J34nB312_p0808b13║涉程途底各與三頓了去佛到祖到無可安排中也
J34nB312_p0808b14║要為他處分乃打圓相云向我這裏七花八裂卓卓
J34nB312_p0808b15║出得身者始能消我同人毒氣使我此宗遮天蓋地
J34nB312_p0808b16║去也還有當陽跳出者麼八萬里鵬從海出三千年
J34nB312_p0808b17║鶴遠空歸。
J34nB312_p0808b18║偕靈巖儲和尚應朱葵石郡侯於真如建塔請上堂
J34nB312_p0808b19║喝一喝云還有向這裏入得者麼又一喝云還有向
J34nB312_p0808b20║這裏出得者麼又一喝云還有向這裏放得去者麼
J34nB312_p0808b21║又一喝云還有向這裏收得來者麼又一喝云更須
J34nB312_p0808b22║向這裏透得則許他是箇頂天立地漢子腳跟下有
J34nB312_p0808b23║眼頂門上透尖迸出胸襟掀翻法界古佛今佛分座
J34nB312_p0808b24║儼然賓主交參正偏妙協十方分影敲唱同時似拂
J34nB312_p0808b25║吹毛如擊毒鼓斷他凡聖命根開我佛祖正眼且道
J34nB312_p0808b26║這一著子落在阿誰分上果有向這裏得箇轉身出
J34nB312_p0808b27║路則知昔日黃檗呼來風凜凜裴休應處日團團長
J34nB312_p0808b28║水於佛頂上生波彩雲向拄杖頭弄影到這裏須知
J34nB312_p0808b29║於全主即滅處湧出大光明幢所以三峰和尚於此
J34nB312_p0808b30║提智證傳使覺範老人直得七花八裂文彩縱橫許
J34nB312_p0808c01║多人向這裏要死不得死要活不得活正是羅紋結
J34nB312_p0808c02║角處又誰能於此透去乃有追古遺風如龐裴者朱
J34nB312_p0808c03║居士父子一門紹述祖先皆是從佛口生從法化生
J34nB312_p0808c04║發此重興真如願力振起創造機緣故有印白上人
J34nB312_p0808c05║之造端文節法師始終成此多寶奇特更有三箇漢
J34nB312_p0808c06║子如常不輕且現三頭六臂敲磕無限頂門正當親
J34nB312_p0808c07║見法華一會諸佛同時以故驀劄相逢機輪互換直
J34nB312_p0808c08║使現前人人眉光炤破今古去也還有覿體承當者
J34nB312_p0808c09║麼正好於此明證杖人適於舟中有一偈并對眾拈
J34nB312_p0808c10║出以似朱公載得鐘聲震水雲筆尖不點已成文裴
J34nB312_p0808c11║公風度今猶在互換之機孰與群珍重。
J34nB312_p0808c12║譚埽菴居士偕諸護法請於龍淵上堂舉灌溪云十
J34nB312_p0808c13║方無壁落四面亦無門演祖云同門出入夙世冤家
J34nB312_p0808c14║秖如這兩箇恁麼道還有立地處也無昔有老宿於
J34nB312_p0808c15║門上寫心字壁上寫心字有老宿云門上但寫門字
J34nB312_p0808c16║壁上但寫壁字又有老宿云門上不必寫門字壁上
J34nB312_p0808c17║不必寫壁字何故文彩煥然杖人云這一隊沒孔鎚
J34nB312_p0808c18║東敲西磕未免在門戶上起見何似泥裏洗土塊有
J34nB312_p0808c19║甚分曉處諸公也須知杖人此來鴛水更到龍淵是
J34nB312_p0808c20║何緣故便是這譚居士惹下此沒頭腦公案要杖人
J34nB312_p0808c21║與他剖判也還知此中底利害麼咦劍為不平離寶
J34nB312_p0808c22║匣藥因救病出金瓶。
J34nB312_p0808c23║龍淵逵羽衡監院偕眾護法請上堂一句定乾坤十
J34nB312_p0808c24║方同聽命突出金剛睛來窺無影鏡驀振拄杖云看
J34nB312_p0808c25║看龍淵長老拄杖子撐天拄地擊碎淆訛佛祖齊立
J34nB312_p0808c26║下風山河驚起倒走直得文殊拱手向佛殿裏燒香
J34nB312_p0808c27║偏吉迷蹤於山門前合掌到這裏還要渠別尋箇轉
J34nB312_p0808c28║身活路始得秖如諸護法請杖人主龍淵一句作麼
J34nB312_p0808c29║生復振杖云揭開法藏融凡聖放出光明照古今。
J34nB312_p0808c30║方荊溪居士請上堂天花處處鳥啣飛浩蕩春光卻
J34nB312_p0809a01║自微尼父曾言吾與點風流千古幾知歸天不言而
J34nB312_p0809a02║時行物生將謂藏舟於壑以為固有力者負之而趨
J34nB312_p0809a03║正在昧昧又安知藏天下於天下有不可得而遯之
J34nB312_p0809a04║者乎到此須是通身手眼已曾再三撈摝始得於指
J34nB312_p0809a05║尖頭彈去迷魂蝴蝶眉睫上掀落啼血杜鵑移步荊
J34nB312_p0809a06║棘林中轉身月明簾外於有佛住處竿木隨身逢場
J34nB312_p0809a07║作戲無師表時垢衣掛體垂手人廛始許他入佛入
J34nB312_p0809a08║魔縱橫異類其中還有向這裏能撩起便行者麼復
J34nB312_p0809a09║喝一喝云看腳下。
J34nB312_p0809a10║五龍坊眾居士請上堂喝云會麼有物先天地呼客
J34nB312_p0809a11║灼龜無形本寂寥隔靴搔癢能為萬象主垛生招箭
J34nB312_p0809a12║不逐四時凋平地喫交有箇漢於此能抽腦後釘去
J34nB312_p0809a13║眼中屑許他與傅大士空手把鋤頭步行騎水牛切
J34nB312_p0809a14║忌龍淵門下過直教打折老驢腰何故相逢若不親
J34nB312_p0809a15║錐拶千古啀喍恨不消。
J34nB312_p0809a16║雪呼上座偕張竹房項善男居士等請上堂僧問從
J34nB312_p0809a17║來密旨起潛淵今日相逢不偶然覿面親承千聖眼
J34nB312_p0809a18║風光無處不周旋如何是格外句師云杖頭指出千
J34nB312_p0809a19║峰秀五鳳樓前聽好音進云恁麼則四海五湖歸洞
J34nB312_p0809a20║水神龍特地見縱橫師云目前無別意袖裏有乾坤
J34nB312_p0809a21║進云禮謝和尚去師卓杖一下乃云一句定綱宗古
J34nB312_p0809a22║今拔異同豁開千聖眼剎海盡玲瓏諸仁者一句既
J34nB312_p0809a23║能定綱宗如何從上佛祖箇箇銕鑄面門火燒肝膽
J34nB312_p0809a24║口羅舌沸奪食驅耕辨異揀魔抽釘攻毒乃至遺殃
J34nB312_p0809a25║末法奇幻愈訛安得使剎海盡玲瓏乎可中還有知
J34nB312_p0809a26║龍淵拄杖子落處者麼若也薦得牛頭沒馬頭回曹
J34nB312_p0809a27║溪鏡裏絕塵埃脫或未然縱有衝天之志入地之謀
J34nB312_p0809a28║徒使狂怪鋒橫戾車箭疾則此垂手者又何能自已
J34nB312_p0809a29║乎秖如雪呼鰲子親依杖人有年今偕眾居士求予
J34nB312_p0809a30║指示向上樞要又作麼生復卓杖云好生踏毒還升
J34nB312_p0809b01║刺振起亡岐格外機。
J34nB312_p0809b02║息波上座偕王文學張觀察項別駕諸紳衿請上堂
J34nB312_p0809b03║僧問豎教扶宗須憑作者拈提奪食驅耕還他大人
J34nB312_p0809b04║作略秖如今日四眾臨筵如何指示師云錦花毬子
J34nB312_p0809b05║半空拋進云與麼則儒釋並茂禪律兼收去也師云
J34nB312_p0809b06║四海六龍皆起舞進云移花兼蝶至買石得雲饒師
J34nB312_p0809b07║云木人拍手千峰笑進云一人有慶化被兆民師云
J34nB312_p0809b08║天台山聳聳地進云今日大眾瞻仰有分師云落艸
J34nB312_p0809b09║還他落艸人乃振杖云會麼孔子不夢周公萬古人
J34nB312_p0809b10║昏弗醒莊生能化蝴蝶大千物幻成迷文殊莫出女
J34nB312_p0809b11║子禪德山不會巖頭意大悲菩薩甕裏坐道士酩酊
J34nB312_p0809b12║捧漏卮原始返終天地可測橫施逆用鬼神亦疑看
J34nB312_p0809b13║我杖頭指點便能突出神奇是何奇龍生金鳳子象
J34nB312_p0809b14║趁玉麟兒太平曲調從斯唱振起新豐向上機。
J34nB312_p0809b15║佛誕日高念祖居士請上堂佛真應身如井覷驢黃
J34nB312_p0809b16║鶴樓詩崔顥漫題一棒撩空打出甕中之鱉誰能垂
J34nB312_p0809b17║手無底籃兒自提正當恁麼時還有撞著至親更問
J34nB312_p0809b18║是甚麼人者麼於百萬人天中見一箇跳出指天指
J34nB312_p0809b19║地有箇旁觀不肯欲處分他者麼若有好與一棒若
J34nB312_p0809b20║無好與一棒何故平分風月曾無異痛癢還他各自
J34nB312_p0809b21║知如不知年年空將惡水澆頭皮。
J34nB312_p0809b22║真如鑄塔頂文節大師偕朱葵石曹秋岳諸公請上
J34nB312_p0809b23║堂清淨本然云何忽生山河大地重言不當喫瑯琊
J34nB312_p0809b24║拽轉長水鼻吹散九霄雲天花仍亂墜插莖艸而建
J34nB312_p0809b25║梵王宮拈一花而傳西祖意薦取目前機莫作等閒
J34nB312_p0809b26║戲法華以童子聚沙為塔漸漸積功德皆已成佛道
J34nB312_p0809b27║既云皆已成佛則漸漸所積即圓頓妙道也如文與
J34nB312_p0809b28║可胸中不有成竹何能疾筆一揮而枝枝葉葉皆成
J34nB312_p0809b29║竹之清風高節哉只今現前諸公儼然一會心中如
J34nB312_p0809b30║不有佛何能敬禮如不有塔何能瞻仰如不知有向
J34nB312_p0809c01║上事何能親向上事不見文大師朱居士與眾耆宿
J34nB312_p0809c02║纔創重造此七級之機則咳唾掉臂無非多寶玲瓏
J34nB312_p0809c03║十方影現又況有生銕鑄成底三箇漢子東敲西擊
J34nB312_p0809c04║使六種震動舍利飛光凡有見聞誰不平分此風彩
J34nB312_p0809c05║今日特為開鑄合尖一句作麼生杖頭點出千花影
J34nB312_p0809c06║箇箇遮那頂上行。
J34nB312_p0809c07║天寧修千佛閣靜聞監院暨諸薦紳為張觀察祈嗣
J34nB312_p0809c08║請上堂僧問莖艸重拈畢竟是誰能出手師云天開
J34nB312_p0809c09║瑞象光河嶽八表飛騰五彩霞進云若然則樓閣重
J34nB312_p0809c10║重見至尊師云彈指一聲超劫外剎塵於此各抽身
J34nB312_p0809c11║進云大千覺海洪波靜三世閒名不待安師云箭穿
J34nB312_p0809c12║紅日影珠湧海濤深進云秖如不立峻峭不居正偏
J34nB312_p0809c13║還有轉機無師云自己腳跟知落處自然光彩照人
J34nB312_p0809c14║天進云輕將一句詩題出致使清風匝地來師云頭
J34nB312_p0809c15║頭別有好生機進云昔日長沙今朝和尚師微笑乃
J34nB312_p0809c16║擊如意云會麼正令全提驀地憑空霹靂桃花浪暖
J34nB312_p0809c17║燒尾跳過龍門正當恁麼時難逢此快便昔僧問雲
J34nB312_p0809c18║門云如何是諸佛出身處門云東山水上行大慧舉
J34nB312_p0809c19║問圓悟悟云天寧則不然薰風自南來殿閣生微涼
J34nB312_p0809c20║這裏薦得不妨兩彩一賽更須知有向上關捩子在
J34nB312_p0809c21║長沙岑因秀才問弟子嘗見千佛名經不知此佛居
J34nB312_p0809c22║何國土亦化物也無沙云秀才曾見黃鶴樓崔顥題
J34nB312_p0809c23║詩後還有人題也無才云未有沙云得閒題取一篇
J34nB312_p0809c24║好杖人云這箇岑大虫太煞奇怪且留一句子與諸
J34nB312_p0809c25║佛作出身路好秖如今日天寧重脩毘盧寶閣杖人
J34nB312_p0809c26║必欲使天下同見法身同聞妙法同得悟入又何妨
J34nB312_p0809c27║別開一路乎驀振杖云看看雲從龍風從虎聖人作
J34nB312_p0809c28║而萬物睹麟現瑞鳳呈祥太平盛事有輝光所謂諸
J34nB312_p0809c29║法性無常佛種從緣起一花開而萬國春一佛生而
J34nB312_p0809c30║千聖喜金盆捧出活孩兒寶閣重重添紫氣夜明簾
J34nB312_p0810a01║外臣進位而朝君晝錦堂前子轉身而就父秖此感
J34nB312_p0810a02║應道交天機妙合豈不使千佛慧命常續此主中主
J34nB312_p0810a03║哉杖人特為指歸一句又作麼生靈山今日親分囑
J34nB312_p0810a04║花萼聯輝萬世芳。
J34nB312_p0810a05║歸居士薦子請小參鏡光無異影眼幻卻生迷驚破
J34nB312_p0810a06║玉人夢黃鸝枝上啼諸仁者嬌花易謝誰鄰弱喪知
J34nB312_p0810a07║歸嘉實晚成自喜傳芳有在父子之恩親不爽去來
J34nB312_p0810a08║之義命靡常就中撥轉機關格外濬通法脈只今當
J34nB312_p0810a09║如何撥濬心契可能形再合春還應見樹重榮。
J34nB312_p0810a10║嵩乳和尚訃音至小參逝者果如斯夫猶有不舍晝
J34nB312_p0810a11║夜者在花卸菩林清浦渡頭煙棹冷月沈東海通玄
J34nB312_p0810a12║嶺外夜猿哀雖然此是今時門中世諦流布邊事秖
J34nB312_p0810a13║如法乳相關別有親切一句作麼生神其鑒諸妙協
J34nB312_p0810a14║斯在。
J34nB312_p0810a15║真如浮圖將合尖眾居士請開示常啼菩薩賣心肝
J34nB312_p0810a16║求般若杖人賣般若求心肝且道常啼與杖人有同
J34nB312_p0810a17║別乎於此簡點得出則千聖不傳之密自能通變足
J34nB312_p0810a18║以成就世出世法矣秖如真如這箇塔子亦能賣心
J34nB312_p0810a19║肝求般若乎亦有向這真如塔子賣般若求心肝乎
J34nB312_p0810a20║金剛般若經云若有人能讀誦此章句者此經所在
J34nB312_p0810a21║之處即為佛塔一切天人阿脩羅所應供養又云若
J34nB312_p0810a22║有受持讀誦此經能為人演說者即為有佛現在於
J34nB312_p0810a23║世若尊重弟子且道讀誦與受持何相去如此讀誦
J34nB312_p0810a24║章句者但得如佛塔廟而受持演說者即為有佛現
J34nB312_p0810a25║在於世只此可知此法重在有人此人重在有法章
J34nB312_p0810a26║句者法也此法是諸佛法身慧命之遺象佛雖滅度
J34nB312_p0810a27║而此法象不可斷滅能誦此法則諸佛法象常自不
J34nB312_p0810a28║滅如塔廟是佛之遺法不作斷滅相也能受持演說
J34nB312_p0810a29║者即是傳佛心印說法度人所謂得佛法分為法王
J34nB312_p0810a30║子紹隆佛位即如佛現在為可尊重之弟子也不見
J34nB312_p0810b01║儒書云誦堯之言行堯之事是為堯矣今滿天下誰
J34nB312_p0810b02║不誦法堯舜周孔者乎誦法者但聞夫子之文章也
J34nB312_p0810b03║而夫子之言性與天道不可得而聞也此不重在能
J34nB312_p0810b04║行堯孔之事是為堯孔現在於世而不曾滅度哉如
J34nB312_p0810b05║今滿世間皆佛子滿天下皆禪人誰不誦佛之言讀
J34nB312_p0810b06║祖之語其孰能傳持佛祖之心法乎即如五宗之章
J34nB312_p0810b07║句皆載在燈錄何獨濟洞二宗之心法為有人哉正
J34nB312_p0810b08║以此宗有能參悟而得真師承之為授受也不然亦
J34nB312_p0810b09║不過如天下之佛剎祖庭在處遍滿但取象設之事
J34nB312_p0810b10║終須待能參悟者以自取證而使真法身不斷絕也
J34nB312_p0810b11║汝諸人若知此參悟之義便知賣底心肝與賣底般
J34nB312_p0810b12║若的的有指歸非徒翻弄人之耳目便為說法利人
J34nB312_p0810b13║也即如此真如塔是古塔一旦毀壞若無葵石朱護
J34nB312_p0810b14║法與寺中耆舊延文節法師於此重創與你眾道人
J34nB312_p0810b15║於此出力則此佛塔亦滅無復存此法身慧命之遺
J34nB312_p0810b16║象矣如果人人皆能以諸佛慧命而自悟悟人自證
J34nB312_p0810b17║證人則不特佛塔常新而佛身常在而傳法弟子如
J34nB312_p0810b18║佛之可尊重也不見世尊與阿難行次見一古塔世
J34nB312_p0810b19║尊乃作禮阿難問是誰塔世尊曰是古佛塔阿難曰
J34nB312_p0810b20║是誰弟子世尊曰是我弟子杖人嘗笑阿難彼時當
J34nB312_p0810b21║曰我亦應與世尊作禮也汝等若於此薦得則今日
J34nB312_p0810b22║真如塔前十方諸佛同時於此作禮證明讚歎希有
J34nB312_p0810b23║豈不我等現在於世者與多寶古佛同不昧滅乎。
J34nB312_p0810b24║天寧諸護法為求嗣請開示師云西天諸祖多於為
J34nB312_p0810b25║法求嗣遊化諸國或因遺讖或觀祥瑞而往往得人
J34nB312_p0810b26║如達磨於天竺望震旦有大乘氣特特西來四祖於
J34nB312_p0810b27║廬山見金陵有異象而到牛頭此感應道交之有時
J34nB312_p0810b28║節也洵乎得一人可以嗣千聖垂一法可以振古今
J34nB312_p0810b29║況有摩耶夫人不願生五百子皆證辟支但求一子
J34nB312_p0810b30║為天人之師即釋迦出世亦必先觀大千世界誰堪
J34nB312_p0810c01║為父母乃擇淨梵王摩耶夫人而後投胎如此者豈
J34nB312_p0810c02║非願力之所成就哉上古有維嶽降靈生甫及申如
J34nB312_p0810c03║孔子亦禱於尼丘而生讀諸傳記所載以祖父艱嗣
J34nB312_p0810c04║而求諸佛天神及名山而協夢兆者甚多此中別有
J34nB312_p0810c05║說也人之生子皆其祖父夙業所感或善或惡或早
J34nB312_p0810c06║或遲聽其報應而已至於求嗣雖亦感應不同凡求
J34nB312_p0810c07║得者必不至於惡報何則如人求種子於人彼必不
J34nB312_p0810c08║忍以壞種與之況求之於佛聖天神肯以壞種而真
J34nB312_p0810c09║人乎此人情之必不然也但求之必求於上聖真神
J34nB312_p0810c10║如求官必以我之文才德行而達之於朝廷始得真
J34nB312_p0810c11║功名祿位非可詭遇而求榮反辱也嘗見一等人不
J34nB312_p0810c12║先量己德力輒如尋常人纔搆得橫才便乃暴富驕
J34nB312_p0810c13║人多延堪輿於方寸外妄求封拜及科第連綿風水
J34nB312_p0810c14║地以葬親屬此豈仁人君子之所以求安親屬之心
J34nB312_p0810c15║哉不過逞一時之僥倖耳或竟求之不得積代停柩
J34nB312_p0810c16║以致暴露不能收拾矣嗚呼不孝有三無後為大既
J34nB312_p0810c17║無子便當脩省警惕不得已托宗族以求良家子為
J34nB312_p0810c18║側室不致為妒婦所撓齋戒以神明其行節慾以凝
J34nB312_p0810c19║聚其精或祈諸佛聖以助發其誠以大其後何可妄
J34nB312_p0810c20║為縱慾過度以求種子哉若非父母是十善之家即
J34nB312_p0810c21║有聖子肯輕投於非人為己之父母乎殊不知得子
J34nB312_p0810c22║之艱有大利存焉或上天故欲使其脩德立行或祖
J34nB312_p0810c23║宗欲使其改過遷善或夙業先償而後得報或末後
J34nB312_p0810c24║自危而急轉機更須知惟賢父母乃能求聖子惟聖
J34nB312_p0810c25║子必須求賢父母又不可坐於命數而不為善求以
J34nB312_p0810c26║盡人子之存宗脈也可笑世人亦未嘗不求卻去佛
J34nB312_p0810c27║聖許下一願待生子後乃來酬此非與佛神作市井
J34nB312_p0810c28║之交易乎如果能至誠而求便當捨其最珍惜最尊
J34nB312_p0810c29║貴之物以供佛事祖宗乃至濟眾作諸福田而佛神
J34nB312_p0810c30║亦必鑒其誠敬以最珍惜最尊貴者而報之也今以
J34nB312_p0811a01║不肖之心待祖宗父母與佛聖龍天以刻薄驕吝之
J34nB312_p0811a02║事以待親戚下使而欲求嗣於佛聖以感神奇之報
J34nB312_p0811a03║則佛神亦倒行逆施為撥無因果也如此之人是豈
J34nB312_p0811a04║仁人孝子之所以欲於方寸中為萬世祖宗培植根
J34nB312_p0811a05║本之心哉人果能因艱嗣而返躬自省以至誠心作
J34nB312_p0811a06║福不回而祈天永命為萬世祖宗作根本計者又何
J34nB312_p0811a07║天地不從我立心生民不從我立命也哉此山僧仰
J34nB312_p0811a08║體佛祖聖賢與天下萬世於方寸中造命之心以作
J34nB312_p0811a09║是說惟諸公於方寸中諒山僧是幸。
J34nB312_p0811a10║  著作
J34nB312_p0811a11║   題朱葵石郡侯孺慕圖
J34nB312_p0811a12║孔門七十子皆才智過人得傳其心法者獨愚與魯
J34nB312_p0811a13║耳然自古忠烈貞節亦多出此如王祥以孝行稱亦
J34nB312_p0811a14║以愚故彼只知有母不知有身與天地故水可臥魚
J34nB312_p0811a15║可得身可全母可愈而天地氣化亦畏避逆施而成
J34nB312_p0811a16║其孝思此智可及愚不可及也葵石朱公生於貴族
J34nB312_p0811a17║當父母兄弟無故而能終身孺慕其親世人皆感仰
J34nB312_p0811a18║而圖之此古人之所難也從來忠孝多生於危難而
J34nB312_p0811a19║富貴則臣子驕公無故而能不驕非愚於天性能乎
J34nB312_p0811a20║公以葵石自愚今且進乎性命之奧驀於蚊子上銕
J34nB312_p0811a21║牛處別得箇轉身吐氣則又非八角磨盤所能追風
J34nB312_p0811a22║也予喜為之贈云。
J34nB312_p0811a23║   題葵石居士夢石圖
J34nB312_p0811a24║華嚴宗旨以法界惟心造正與大易感而遂通天下
J34nB312_p0811a25║之故一機軸也聖凡之依正皆感心業而成即佛祖
J34nB312_p0811a26║神道亦以感應始交文恪朱公以廷對第一至翰林
J34nB312_p0811a27║時夢家園葵花大開感生子葵公喜其有向日之忠
J34nB312_p0811a28║因字葵焉及公成人忽自夢於古剎彌勒前見鳥雀
J34nB312_p0811a29║有失群者觸石而殞乃自創曰禽鳥有至性尚不滅
J34nB312_p0811a30║奈何人不如乎俄空中有神告曰善哉果以一念之
J34nB312_p0811b01║忠貞足感千秋之靈應公不覺毅然化為石峰炯炯
J34nB312_p0811b02║乎若有至大至剛之氣充塞於天壤者驚而寤乃自
J34nB312_p0811b03║命為葵石以故一生居家出仕無不感此忠貞而發
J34nB312_p0811b04║諸事業此父子傳神之學且世為法門柱石故予十
J34nB312_p0811b05║年前契闊今又晤公於針劄不入處當能石上栽花
J34nB312_p0811b06║笑倒南泉無措手口也更為之題云。
J34nB312_p0811b07║   題定菴老人手澤卷
J34nB312_p0811b08║予昔在博山見懷煦道默石車同參友以諸方尊宿
J34nB312_p0811b09║手卷呈和尚與雪關兄同看各自有賞鑒者予時獨
J34nB312_p0811b10║以須看有何言句能與人結冤業如只水上打棒子
J34nB312_p0811b11║堪作何用和尚與雪兄皆愕然點首曰正是所謂千
J34nB312_p0811b12║年故紙可合藥也予今偶倚杖梵受院主靜聞乃焚
J34nB312_p0811b13║香大展以其祖定菴老人手澤及諸家題辭卷呈覽
J34nB312_p0811b14║并求一語弁之予細閱乃知此老操履孤峻如天馬
J34nB312_p0811b15║行空不落影跡即彼山海關外慘殺場中薦拔幽魂
J34nB312_p0811b16║與五臺水雪中掉頭不返此便足以媿悚人心神不
J34nB312_p0811b17║忍自陷於生死也彼交游如雪嶠之倔強瓶窯之精
J34nB312_p0811b18║密咸能磨稜合縫相就於公可不觀友而知其人乎
J34nB312_p0811b19║至如題辭中有永覺古德石雨三宜素華道開諸公
J34nB312_p0811b20║之稱述其高風異節與發藥其後世子孫又有足與
J34nB312_p0811b21║人結業報恩冤之有在也予特拈出以示其有血汗
J34nB312_p0811b22║之厥種云。
J34nB312_p0811b23║   靜聞監院結社引
J34nB312_p0811b24║灌溪云我得臨濟爺爺半杓末山孃孃半杓合成一
J34nB312_p0811b25║杓受用不盡後示眾云十方無壁落四面亦無門淨
J34nB312_p0811b26║裸裸赤灑灑沒可把浪杖人云這漢更須喫山僧腦
J34nB312_p0811b27║後一棒始得渠只知喫爺孃殘羹剩飯淨裸裸做箇
J34nB312_p0811b28║躲根漢有甚麼大變化處雖然要到這漢立處打破
J34nB312_p0811b29║大唐國能得幾人哉梵受院主靜聞腳跟下踏了天
J34nB312_p0811b30║寧一片田地卻能破除窠臼別立生涯於龍門處拈
J34nB312_p0811c01║一莖艸建立梵剎於顯聖處盛一缽飯接待方來令
J34nB312_p0811c02║彼於無門入門無食得食穿卻五十三參之鼻孔收
J34nB312_p0811c03║來百城煙水之杖頭豈不勝於寒蟬抱枯木者哉果
J34nB312_p0811c04║能如此則不負二老之指授不則如諸岸口架大屋
J34nB312_p0811c05║養閒漢取笑明眼問著大家相共喫莖虀作麼生會
J34nB312_p0811c06║未免開眼尿床如箭射向何處亦不知也豈不惜哉
J34nB312_p0811c07║院主當以此勉諸同社則將頭既猛先勝三軍矣。
J34nB312_p0811c08║   題小屋如漁舟卷
J34nB312_p0811c09║一篙上人未脫白時即以小屋如漁舟自額其居不
J34nB312_p0811c10║知志於渭川之出乎志於嚴陵之處乎石倉曹公喜
J34nB312_p0811c11║與游嘗題詠其風流標致而友愛之誼甚高素法師
J34nB312_p0811c12║已鮮筆稱之矣值世變煙波乃以一篙自命而撐出
J34nB312_p0811c13║獨追龍門愚菴二老[彳*昌]徉乎西泠鴛水之上石老奪
J34nB312_p0811c14║其釣竿要討浮定有無之意三老縱其船子要使沒
J34nB312_p0811c15║蹤跡處翻身則篙之為篙誠不易也今年杖人偶來
J34nB312_p0811c16║梵受將閱月上人周旋於丈室間煞有轉變之密一
J34nB312_p0811c17║日披其卷乃再嘆之曰古人拋梭為龍蓋妙於化也
J34nB312_p0811c18║上人之機如此則化之及篙而其為化又何可預為
J34nB312_p0811c19║畫哉杖人且拭目待之。
J34nB312_p0811c20║   題恒生上座血書法華經
J34nB312_p0811c21║華嚴一真法界如箇太極盤子八八六十四卦無不
J34nB312_p0811c22║具備爭奈針劄不入所以天下人物無不陷在卦爻
J34nB312_p0811c23║之中自非悉達從盤底下翻出坎中指天指地[囗@力]轉
J34nB312_p0811c24║坤艮之蘊土誰能使天地同根之人如帝出乎震潔
J34nB312_p0811c25║齊乎巽相見乎離與天地合德日月合明與萬物各
J34nB312_p0811c26║正性命哉此法華經本末開合之意正在此也不則
J34nB312_p0811c27║何以收歸坤兌而證天乾之涅槃真際為原始返終
J34nB312_p0811c28║之道哉恒生上座發源於台宗必深討其旨故能以
J34nB312_p0811c29║舌血代眉間放光照破根塵識界全歸華藏一真乃
J34nB312_p0811c30║知水潦遭一踏俱胝睹一指便能頓見全機超超乎
J34nB312_p0812a01║向上也杖人偶於鴛水發棹武林時驀遇恒公索此
J34nB312_p0812a02║不免剔起兩莖為之喝彩更請衍門老代我拶你恒
J34nB312_p0812a03║公從何處始能先以斷貫索子穿卻善財龍女二人
J34nB312_p0812a04║底鼻孔做箇踏盤子人[漸/耳]咄。
J34nB312_p0812a05║   龍淵景德禪寺募重建鐘樓引
J34nB312_p0812a06║法界雖廣不出三科七大而成凡聖之緣生至楞嚴
J34nB312_p0812a07║了義教中獨選耳根音聲輪為圓通常之最初真實
J34nB312_p0812a08║方便以此方真教體清淨在音聞也如世尊之心色
J34nB312_p0812a09║俱勝具足三十二相八十種好與法界莊嚴使佛滅
J34nB312_p0812a10║度後色相俱空即未滅度如隔彼城郭山林與一羅
J34nB312_p0812a11║縠亦不能見獨此音輪與此聲教不可昧滅益見此
J34nB312_p0812a12║圓通常之端有統於十八界也禾中龍淵禪寺其創
J34nB312_p0812a13║建自唐宋以來詳在譚埽翁序中予不復贅今寺中
J34nB312_p0812a14║有鐘而樓已壞雖有鐘不能撞亦如無鐘也人隔山
J34nB312_p0812a15║林不能見寺或一聞鐘便知有寺以及僧法之莊嚴
J34nB312_p0812a16║今既鐘無震發雖近城郭而此人民朝不聞警昏不
J34nB312_p0812a17║聞息日不聞有登座說法則此地靈亦消歇而不能
J34nB312_p0812a18║疏通法化亦泯亡而不能導達矣較此豈非主法者
J34nB312_p0812a19║與護法之責任有所不備也譚公特倡此舉予又不
J34nB312_p0812a20║能不為之先聲以告夫諸高明共成此真教體之圓
J34nB312_p0812a21║通常端有所屬而不致於昧滅云。
J34nB312_p0812a22║   項牧公居士重刻準提懺儀序
J34nB312_p0812a23║觀夫天下人物莫不有此靈心在法界中以各因所
J34nB312_p0812a24║引所感故有種種差別以交錯成此凡聖之文而佛
J34nB312_p0812a25║聖之設教利生亦各因其所近以導引之感激之使
J34nB312_p0812a26║彼各自原其始返其終而不失其性情之正然此便
J34nB312_p0812a27║有世法出世法之方便至如諸佛菩薩充滿剎塵獨
J34nB312_p0812a28║有觀音與準提救世最為靈應而法界中亦無一人
J34nB312_p0812a29║不知有觀音與準提者正以準提即觀音之普門示
J34nB312_p0812a30║現也不見其咒先以觀音大明王真言冠其首以準
J34nB312_p0812b01║提真言成其終蓋此咒乃法界秘密藏中之三昧王
J34nB312_p0812b02║能出生諸佛菩薩之智德莊嚴以故稱之為佛母以
J34nB312_p0812b03║準此凡聖之情以提此遮那之性為主中主之鏡印
J34nB312_p0812b04║也惟此菩薩有必救之心以故群靈有必求之信使
J34nB312_p0812b05║此無感應則盡法界無有肯信受也持咒與念佛全
J34nB312_p0812b06║同惟參禪稍異咒以信為主禪以疑為端信極則無
J34nB312_p0812b07║疑而直入疑極則必信而頓通在持咒與念佛決不
J34nB312_p0812b08║許疑稍疑則如輪刀上陣而志不勇猛必自取敗也
J34nB312_p0812b09║而參禪雖曰疑情而先必深信有教外別傳之旨但
J34nB312_p0812b10║不知古人言句之異猛欲發明之為疑也非謂疑此
J34nB312_p0812b11║或有或無不可必也若如此疑則又是信之極求之
J34nB312_p0812b12║切也又何始終之不同哉此中有二義一利於童蒙
J34nB312_p0812b13║以其心無雜慮但恐彼無求心能有求心則推開秘
J34nB312_p0812b14║藏光燦天然矣二忌於聰明以其心多散亂不能專
J34nB312_p0812b15║銳一心如能一心則全收法界體露真常矣是故聖
J34nB312_p0812b16║學以顏曾之愚魯獨得心傳而游夏之文華難於入
J34nB312_p0812b17║室況持此咒獨以收攝身口意之放心於三相應處
J34nB312_p0812b18║退藏於密而默識貫通於參贊位育也誰謂佛教不
J34nB312_p0812b19║與聖學相表裏哉然則儒宗自有克己慎獨足矣何
J34nB312_p0812b20║必更持佛咒乎曰從來諸儒專以世教為事而未肯
J34nB312_p0812b21║於身心性命中求透露至遇生死危難水火刀兵中
J34nB312_p0812b22║得大神通解脫之機用者幾人哉正以彼志不在生
J34nB312_p0812b23║死性命是故借此咒力以引導之如有別傳大藥能
J34nB312_p0812b24║療萬病亦必有藥引始能導達於五臟六腑十二經
J34nB312_p0812b25║絡而通乎風寒暑濕表裏虛實使無此引則閉塞而
J34nB312_p0812b26║不能自達也以故準提稱為佛母如母能救子子能
J34nB312_p0812b27║求母則兩得之矣如子不專心求母則母徒有倚門
J34nB312_p0812b28║而悲耳天下群情各有志願之所到即是藥引之所
J34nB312_p0812b29║到至於卻病延年起死迴生超凡越聖又在引之淺
J34nB312_p0812b30║深與志之勇怯也又若蒙者陷於無憤無求為五欲
J34nB312_p0812c01║所引聰者陷於偷心傍瞥或為異端所迷即有求而
J34nB312_p0812c02║非關性命即有持而不專久常不求正法而能證真
J34nB312_p0812c03║必無是也惟久持此咒最能啟蒙攝聰速應危險之
J34nB312_p0812c04║求神化魔冤之業此非謂秘密金剛王哉嘉禾項牧
J34nB312_p0812c05║公居士素承家學淵源忠孝名世獨於準提得其法
J34nB312_p0812c06║脈常較梓其脩禮懺儀而譚埽翁詳為序其顛末深
J34nB312_p0812c07║得顯密圓通之旨也今我燈侍者是其嫡姪因得讀
J34nB312_p0812c08║吾充智證傳大有感激於宗門綱要而參禮於予敘
J34nB312_p0812c09║從前親石頭余集翁之機緣且請序此懺儀以表揚
J34nB312_p0812c10║其感引道交之旨予以設壇脩懺須協眾人之力而
J34nB312_p0812c11║有時若要直捷易精只須持此一咒而無間則亦不
J34nB312_p0812c12║負上承下仰之法可速得成就此王三昧也因是曲
J34nB312_p0812c13║為之闡發云。
J34nB312_p0812c14║   高玄期先生明水軒筆記序(諱道素原名斗光)
J34nB312_p0812c15║天下乃古今人所公共之天下此可能為者彼亦能
J34nB312_p0812c16║為也然而天下是非好惡未有不同亦未有不異雖
J34nB312_p0812c17║萬有不齊亦不能出此公共之同異也以故有神聖
J34nB312_p0812c18║出世為人立極以道德功行制作文章與天下均其
J34nB312_p0812c19║是非通其好惡為安身立命處世為人之法是亦因
J34nB312_p0812c20║其是非好惡以成公共使天下萬世不可以各自異
J34nB312_p0812c21║同而外此公共之異同也神聖則能通其變於古今
J34nB312_p0812c22║賢哲則能循其變於一世而愚迷者既不能循其變
J34nB312_p0812c23║則自陷其身世也故天下萬世獨賴神聖之法為之
J34nB312_p0812c24║定制可變通也變通之法無窮然不出於讀書學道
J34nB312_p0812c25║脩己治人為主舍此則不知有通變之端今閱高玄
J34nB312_p0812c26║期先生明水軒筆記獨能推明古人而得其五要上
J34nB312_p0812c27║可通於神聖下可變其愚迷自一身推之家國天下
J34nB312_p0812c28║無不可公共也先生之平日操脩又何如哉予不能
J34nB312_p0812c29║贅請以此帙刮目讀之當自有躍然而起者矣。
J34nB312_p0812c30║   高寓公先生示見語序(諱承埏)
J34nB312_p0813a01║今之天地日月與古之天地日月無異今之世界人
J34nB312_p0813a02║物與古之世界人物亦無異獨今之所謂聖賢仁義
J34nB312_p0813a03║與古之所謂聖賢仁義卻於真偽虛實大不相同者
J34nB312_p0813a04║其弊端安在今之弊正如假死之汞銀雖亦好看纔
J34nB312_p0813a05║入爐火其形神立時俱喪而不如古之百煉真金雖
J34nB312_p0813a06║經折挫更入爐烹煎愈見其精神堅密不可昧滅何
J34nB312_p0813a07║則古之君子其於立身處世必以戒慎恐懼為主決
J34nB312_p0813a08║不敢肆無忌憚為放僻邪侈也此三代之後無真聖
J34nB312_p0813a09║人學術者凡一切稱為功名事業制作文章多出於
J34nB312_p0813a10║無忌憚所以真聖賢仁義少見於世而風俗靡靡愈
J34nB312_p0813a11║趨愈下有不可挽迴也雖然豈天下真絕無能戒慎
J34nB312_p0813a12║者哉予因高子念祖以其祖父遺稿屬予為序既述
J34nB312_p0813a13║其祖復讀其父寓公先生之示兒語引用古人之格
J34nB312_p0813a14║言以警策子孫之倣傚真可謂戒慎恐懼有得於聖
J34nB312_p0813a15║賢之學術者矣子輿氏有云大人者不失其赤子之
J34nB312_p0813a16║心發願為大人者請事斯語。
J34nB312_p0813a17║   吳瑟黃居士竹山詩序
J34nB312_p0813a18║陶靖節晉處士也能不為五斗折腰而賦歸去來辭
J34nB312_p0813a19║門栽五柳高自標致獨以不汲汲於富貴不戚戚於
J34nB312_p0813a20║貧賤儼然為羲皇上人以故其詩之清真古邁直凌
J34nB312_p0813a21║駕漢魏之上而追三百篇之遺風令人讀之蛻出塵
J34nB312_p0813a22║埃之表後世無不目之為千古人周濂溪嘗教人尋
J34nB312_p0813a23║孔顏樂處煞有味乎此者而陶子之於飯蔬飲水視
J34nB312_p0813a24║富貴如浮雲與簞瓢陋巷而能不改其樂相去其幾
J34nB312_p0813a25║哉禾中吳子瑟黃乃今之處士也才品足以有為詩
J34nB312_p0813a26║文足以自娛尤能見幾而作移居於桃溪竹山以躬
J34nB312_p0813a27║耕畝畝樂志潛脩不敢多求於造物不可得而為者
J34nB312_p0813a28║則造化亦無從操縱其所以自為也異哉吳子之進
J34nB312_p0813a29║於禪學以性命大事必求其大透徹活路有不可以
J34nB312_p0813a30║禦之者予不獨以潔身善世而高其志也予竊有以
J34nB312_p0813b01║望之故并引而勉之。
J34nB312_p0813b02║   汪西崖居士知命序并偈
J34nB312_p0813b03║孔子以五十而學易可以無大過杖人以五十而學
J34nB312_p0813b04║過可以無大易此與觀過知仁甚符使孔子曾無志
J34nB312_p0813b05║學以自立而至不惑何能於五十即知天之明命哉
J34nB312_p0813b06║然亦太煞與人立階漸不許輕於躐等俾後進深自
J34nB312_p0813b07║勘對則致自心之良知格自能之良物誠於性命之
J34nB312_p0813b08║道有不可自欺昧也桐城汪子西崖夙曾親先博山
J34nB312_p0813b09║和尚志於本分力持金剛準提既出仕而知海南備
J34nB312_p0813b10║歷變革能自保脫抑且歸而琴瑟和好友愛而教子
J34nB312_p0813b11║女斯亦可以觀過知仁於居變易而能俟天命之有
J34nB312_p0813b12║漸也茲特參予於龍淵會諸公請提向上事尤折節
J34nB312_p0813b13║皈依其志炳然洗心於原始返終之故則大易習坎
J34nB312_p0813b14║維心亨行有尚庶幾麗而化乎吾宗別傳之密也復
J34nB312_p0813b15║壽以知命偈云博山自少曾親見鏡破花枝尚儼然
J34nB312_p0813b16║今幸龍淵逢杖影好藏於密看飛潛。
J34nB312_p0813b17║   題寶夢記
J34nB312_p0813b18║雪峰云盡大地是沙門一隻眼盡大地是法王一箇
J34nB312_p0813b19║身趙州聞僧舉此語乃曰你返閩時為我寄一把鍬
J34nB312_p0813b20║子去又道吾問雲巖大悲菩薩如何有許多手眼巖
J34nB312_p0813b21║云如半夜以手摸著枕子相似此兩則是千古淆訛
J34nB312_p0813b22║公案若有人能勘破切忌開眼向人說夢杖人今閱
J34nB312_p0813b23║朱子蕃居士寶夢記大訝曰何物作怪得恁麼奇幻
J34nB312_p0813b24║不啻僧繇欲邈誌公真誌公以手剺破面門作十二
J34nB312_p0813b25║分觀音神變光明錯落使僧繇無著筆處只這些子
J34nB312_p0813b26║杖人試問朱子還用那一隻眼覷破始得阿呵呵不
J34nB312_p0813b27║妨疑殺天下人去在。
J34nB312_p0813b28║   為金載含居士作法戒約
J34nB312_p0813b29║予倚杖龍淵偶與諸公談及袁中郎之奇才予以兼
J34nB312_p0813b30║有仙風佛骨與蘇子瞻為千古上下人問何以見之
J34nB312_p0813c01║予曰仙佛且置聊拈其詩如高飛知鳥意淡放解花
J34nB312_p0813c02║情與鶴瘦行藏穩鷗閒飲啄工之句便有風人之旨
J34nB312_p0813c03║足以振起大雅也近世人文之浮濫既無實際操履
J34nB312_p0813c04║又無師友相規不免為身心家國之累從何處有避
J34nB312_p0813c05║禍之路而尋入德之門哉前者見武林榷關李公梓
J34nB312_p0813c06║蘇子瞻晏會約定為三四五品之次第雖為人事一
J34nB312_p0813c07║端可見其有飛高放淡瘦穩閒工之妙豈止使人戒
J34nB312_p0813c08║殺省費惜福養和可以時聯親友久處交情之無弊
J34nB312_p0813c09║哉使能推此密用於作文章立功業居疑畏全始終
J34nB312_p0813c10║大有足為中和勤儉之風教也座中有金載含居士
J34nB312_p0813c11║避席而禮請曰某前日於姊丈張竹房案頭得讀和
J34nB312_p0813c12║尚諸刻專提佛聖安身立命之旨與精一中和易簡
J34nB312_p0813c13║勤儉八字為世出世法之根本直下令人心死汙下
J34nB312_p0813c14║已早五體投地皈依矣今又得耳提面命何敢不銘
J34nB312_p0813c15║刻哉乞師授名示戒作入道初機則異日不致為門
J34nB312_p0813c16║外子以自暴棄此生平也予乃驚起曰善哉君少年
J34nB312_p0813c17║高奇能不鄙我山野之言與能折衷於吾宗旨則所
J34nB312_p0813c18║拈之蘇袁不為君之嚆矢乎予新刻有麗化參同及
J34nB312_p0813c19║充智證傳如能深心參究則此悟證當不讓古人也
J34nB312_p0813c20║雖然讀書得吾妙卻易知言行己事卻難君之內能
J34nB312_p0813c21║以三刻而參究外能以蘇袁之詩約為禁戒則吾道
J34nB312_p0813c22║不在文章之高淡而一貫全在忠恕之穩工也因即
J34nB312_p0813c23║述其語為君守常之法戒幸母為世情所轉必當藉
J34nB312_p0813c24║此以挽迴風運豈非千古奇遇於旦暮者乎是為約。
J34nB312_p0813c25║   和譚公頌文師朱公重建真如塔韻
J34nB312_p0813c26║塔勢如湧出驚飛日月宮杖尖迸活眼爍破幾花空
J34nB312_p0813c27║童子戲聚沙拈來奪化工文可有成竹一揮凌蒼穹
J34nB312_p0813c28║漸漸皆多寶枝枝撐八風影分塵剎佛眉毫先射東
J34nB312_p0813c29║罄咳古今開葵心笑玲瓏儼然趺未散主賓無縫中
J34nB312_p0813c30║梁公右掌擎斷取天地濛剝盡雷還復重離標我宗
J34nB312_p0814a01║誰見上之載神道藏靡窮。
J34nB312_p0814a02║   和譚公迎塔心木韻
J34nB312_p0814a03║龍樹地中湧天生多寶年一心奇作主七級看飛仙
J34nB312_p0814a04║日月分神彩山河藉法緣指彈驚舍利塵剎拂兜綿。
J34nB312_p0814a05║   過朱葵石居士別業拈贈
J34nB312_p0814a06║沒分曉句迥常流放鶴洲前笑自繇七佛秪應無覓
J34nB312_p0814a07║處卻能空手把鋤頭。
J34nB312_p0814a08║   埽菴居士過訪龍淵和荅
J34nB312_p0814a09║擇地樹吾法踐君夙所緣不勞彈指力重振隱龍淵
J34nB312_p0814a10║歌載三吳月棹來西越船臨風堪接引應有異人禪。
J34nB312_p0814a11║   荅高念祖居士過訪韻
J34nB312_p0814a12║秋引龍淵醉誰探古鏡顏鐘聲飛鳥外麈影拂松問
J34nB312_p0814a13║結社掄精白開爐煆往還高賢如有在何必羨盧山。
J34nB312_p0814a14║   次韻荅埽菴居士(有引)
J34nB312_p0814a15║ 予海內知交雖多至如埽翁獨擅著作之林更能
J34nB312_p0814a16║ 深心為吾宗贊揚法脈而推重予不在古尊宿下
J34nB312_p0814a17║ 始終必欲成吾三彙全錄於楞嚴大藏流通此實
J34nB312_p0814a18║ 千古之真知己也此行且作詩訂我秋期於天寧
J34nB312_p0814a19║ 共襄大事益令予感激特和其韻以酬正云。
J34nB312_p0814a20║杖引千岐路敲空笑幾回神雞甘食火狂象畏聞雷
J34nB312_p0814a21║麗海珠何去橫秋鶴自來獨憐刪定事知己急相催。
J34nB312_p0814a22║   次埽菴諸公送故司空高玄期寓公兩先生祀
J34nB312_p0814a23║   東塔功德林韻兼贈念祖居士捨石建大悲閣
J34nB312_p0814a24║拈將莖艸表高深影掠風旛未易尋既有亞仙能捨
J34nB312_p0814a25║宅豈無盧老獨傳心孝思直薦悲華閣法社弘開功
J34nB312_p0814a26║德林古道貴於存實際觀斯足以勵來今。
J34nB312_p0814a27║   當湖朱鶴門明府招遊弄珠樓讀寶月巢雲驕
J34nB312_p0814a28║   合浦之句屬予題額拈天湊二字并賦贈
J34nB312_p0814a29║一棹南來不遠尋喜逢知己共登臨危樓尚有弄珠
J34nB312_p0814a30║手奇句堪傳巢月心煙雨湖山秋已醉笑談飛躍意
J34nB312_p0814b01║何深天機自湊忘遊適千古風流只在今。
J34nB312_p0814b02║   讀汝航兄次祥老諸公時挑野菜和根煮韻
J34nB312_p0814b03║真箇能閒解此探皮膚脫盡自相甘石頭路滑機斯
J34nB312_p0814b04║密竿木隨身試所堪拔出有根驚得句來時無口笑
J34nB312_p0814b05║何慚髼鬆一碗真風味勘破吾宗較二三。
J34nB312_p0814b06║   贈馮兼山居士
J34nB312_p0814b07║雙徑當年曾達書點中圓相近何如掃除丈室誰能
J34nB312_p0814b08║對斷取東方妙更舒照世戒幢招慶月化身帝網放
J34nB312_p0814b09║生魚乘時揭出三無朽覺後宗承孝有餘。
J34nB312_p0814b10║   讀梅溪肩公感激詩明眼人涼不作實法會因
J34nB312_p0814b11║   次韻慰之
J34nB312_p0814b12║枕犀破夢快炊粱芻狗誰憐踐道旁長嘯蘇門知有
J34nB312_p0814b13║識放懷鴛水擬何鄉布毛拈出鳥窠笑紙燭吹來龍
J34nB312_p0814b14║杖行言與心親非可比英雄自古善疏狂。
J34nB312_p0814b15║   仇敬泉居士七秩
J34nB312_p0814b16║大法從心世所稀昂昂竿木好旋機逢場作戲誰為
J34nB312_p0814b17║侶在欲行禪獨入微柏子庭前看秀遠桂花雲外笑
J34nB312_p0814b18║香飛石頭路滑如能造自有丹霞握手歸。
J34nB312_p0814b19║   偕譚埽菴張菊存項扶公項牧公高念祖過賢
J34nB312_p0814b20║   谿訪息波源公其燈子為吾侍者并此志喜
J34nB312_p0814b21║卜得嘉棲最快便於溪尚可使思賢昔奇相業為蘭
J34nB312_p0814b22║若今喜宗風有陸宣花發上林春更媚月生秀水夜
J34nB312_p0814b23║尤妍殷勤不必頻留記此後天機已儼然。
J34nB312_p0814b24║   王雲來居士未及就訪先以詩見寄喜其篤於
J34nB312_p0814b25║   為法次韻酬之
J34nB312_p0814b26║未見能親別是便當機端不讓前賢常啼賣底心應
J34nB312_p0814b27║剖尼父拋來鐸可宣空谷鶯遷音自囀幽花春在笑
J34nB312_p0814b28║猶妍龍淵杖擊千峰月光射眉間有躍然。
J34nB312_p0814b29║   高念祖居士過訪咨向上事并出其祖父詩集
J34nB312_p0814b30║   及自所著示予因即前韻賦此
J34nB312_p0814c01║披來三集喜便便家學淵源不一賢此道未行惟自
J34nB312_p0814c02║審斯文既沒在能宣精金躍冶休驚怪美玉離荊漫
J34nB312_p0814c03║詫妍傳世經綸應不墜寸心千古有同然。
J34nB312_p0814c04║   贈秀石禪師
J34nB312_p0814c05║劍閣重關昔已過禹門浪裏唱巴歌江南到處皆親
J34nB312_p0814c06║友節拍陽春亦自多杖影無端落荒艸秋江清淺君
J34nB312_p0814c07║能討大悲林下雨新花香風八面將人掃。
J34nB312_p0814c08║   埽菴諸公八過訪龍淵兼為予作全錄序及刻
J34nB312_p0814c09║   提傀儡賣燈心二說次韻謝之
J34nB312_p0814c10║廿載交遊著作林頻頻敲唱一何深機抽千古戲堪
J34nB312_p0814c11║作光射群靈燈有心撥出雜糅奇自勘引來醇美喜
J34nB312_p0814c12║相斟黃金不必鑄鍾子別有無絃解賞音。
J34nB312_p0814c13║   和荅埽庵居士九過詩
J34nB312_p0814c14║天下久為類分裂有教不使謀各絕道能大同統其
J34nB312_p0814c15║別海何曾拒百川決笑彼小異藏孔穴無端強證龜
J34nB312_p0814c16║為鱉惟見千聖能出楔多方善誘使自徹吾無隱乎
J34nB312_p0814c17║其秘訣著作當濺筆端血石城曾訂參同牒雙徑飛
J34nB312_p0814c18║符振西越禾中六載相交迭龍淵九過詩如綴我亦
J34nB312_p0814c19║附麗公之熱千古風流無與埒。
J34nB312_p0814c20║   酬沈荑庵項子介二居士過訪
J34nB312_p0814c21║八面旛吹不令風誰從竿立問天中不禁附麗傳斯
J34nB312_p0814c22║化卻喜參尋妙此同鶴唳九霄驚影白花飛三月笑
J34nB312_p0814c23║春紅曾聞梅已山中熟咬破方知道在東。
J34nB312_p0814c24║   壽王亦含居士七袟
J34nB312_p0814c25║方外將何以壽公木雞養就好乘風一聲啼徹曉天
J34nB312_p0814c26║戶扶杖欣看海日紅。
J34nB312_p0814c27║   荅埽庵諸公過訪四韻
J34nB312_p0814c28║春色招搖煙水中喜君一棹快如風龍淵六過何奇
J34nB312_p0814c29║特不怪參同善脫空。
J34nB312_p0814c30║千古淆訛暗號通添多減少孰能工相逢不厭頻頻
J34nB312_p0815a01║舉掀弄全憑破格風。
J34nB312_p0815a02║幾人看透此宗忙用則行兮舍則藏愧我謬承三聖
J34nB312_p0815a03║集滿江花鳥載幽航。
J34nB312_p0815a04║斫盡絲竿還自尋於焉笑傲入高林陸公不是閑敲
J34nB312_p0815a05║唱呼出瓶鵝別有音。
J34nB312_p0815a06║   和譚公留巨方法師久主楞嚴用達大師韻
J34nB312_p0815a07║剎竿扶起意尤新鷲嶺花開別有春今日當機拈出
J34nB312_p0815a08║看儼然能笑是何人。
J34nB312_p0815a09║紫柏風高類不齊一言曾豁古今迷楞嚴統揭真聲
J34nB312_p0815a10║教法藏全彰豈止啼。
J34nB312_p0815a11║紹述堪承三祖家春風吹醒劫前花血痕徹見遮那
J34nB312_p0815a12║痛忍看寒巖弄晚霞。
J34nB312_p0815a13║   紫柏大師刻冊藏板於楞嚴已有成規項嵋雪
J34nB312_p0815a14║   諸公再三請予主其法席予適有長干脩藏之
J34nB312_p0815a15║   舉乃賦此辭謝
J34nB312_p0815a16║誰將心血繡遮那紫柏曾翻藏貝多我亦長干慚剝
J34nB312_p0815a17║刺那能錦上更添華奇君此念深塵剎就裏希為較
J34nB312_p0815a18║雜訛大法機緣應有在眼明當不混金沙。
J34nB312_p0815a19║   贈曹秋嶽居士過訪
J34nB312_p0815a20║英雄必奪造物權造物必奪英雄志英雄造物兩對
J34nB312_p0815a21║頭逆順曲成萬古利今喜與公談禪易習坎堪為性
J34nB312_p0815a22║命敵八角磨盤空裏飛七聖俱迷漏消息。
J34nB312_p0815a23║   輓嵩乳密和尚
J34nB312_p0815a24║棲鳳枝頭聽好音歸來還自笑吟吟藏身東海誰能
J34nB312_p0815a25║見春起龍門雷雨深宕漾風光天湊巧兒孫得力何
J34nB312_p0815a26║尋討臨行一語寄同條珊瑚撐出日杲杲。
J34nB312_p0815a27║   贈嘉興高明府過訪
J34nB312_p0815a28║靈風善啟多情鑰八牖軒軒群翅掠庭花春盻玉炊
J34nB312_p0815a29║煙化母何曾先嫁作嚙鏃之機暗號通天生奇中捷
J34nB312_p0815a30║於弓柳眉痕拂曉梢月說劍巴陵薦獨工。
J34nB312_p0815b01║   重晤汝航法兄
J34nB312_p0815b02║三十年前事已陳不堪舉似與時人相逢喜有先春
J34nB312_p0815b03║意猶勝芙蓉滴露新秋拂長空鴻雁好同條句子宜
J34nB312_p0815b04║傾倒一笑風流徹古今夢花枝上月皎皎。
J34nB312_p0815b05║   喜晤吳瑟黃居士
J34nB312_p0815b06║才高能取亦能與自可因今而作古天下探春實際
J34nB312_p0815b07║難幾堪擊起驚心鼓喜君濯濯水月姿拂拭吹毛人
J34nB312_p0815b08║著疑痛快吾宗為變化臨風杖影笑何奇。
J34nB312_p0815b09║   示興龐馮達生居士
J34nB312_p0815b10║自能因不失其親亦可師宗於此世吾子龍門已傑
J34nB312_p0815b11║然而弗苟且於出處嘗向嘉湖作浪遊二三子與相
J34nB312_p0815b12║綢繆惜乎逝早不終事在我獨於後嗣憂杖人今偶
J34nB312_p0815b13║來此地喜君父子親承記則此法乳尚能存勉哉紹
J34nB312_p0815b14║述成其志。
J34nB312_p0815b15║   重晤吳鼎陶居士喜敘匡山之舊
J34nB312_p0815b16║石耳峰前看鶴飛十年清唳尚依俙鴛湖重發一高
J34nB312_p0815b17║笑逗出宗門向上機。
J34nB312_p0815b18║   贈梅溪肩公佛擔之字
J34nB312_p0815b19║少處減些多處添掀翻三藏兩頭尖雲棲古佛親收
J34nB312_p0815b20║拾東土西天一擔肩。
J34nB312_p0815b21║   次埽庵居士韻
J34nB312_p0815b22║杖頭灶破寺苔新驀面風吹沒馬塵誰向屍林敲骨
J34nB312_p0815b23║問當機應有剔眉人。
J34nB312_p0815b24║   圓戒日和韻酬譚公
J34nB312_p0815b25║梵網偏收此有情戒香染處妙非輕慾鉤拋在能牽
J34nB312_p0815b26║引終始遮那浪裏行。
J34nB312_p0815b27║   示宰行項子
J34nB312_p0815b28║山下有泉孰啟蒙不求不憤聖無功經綸天地從心
J34nB312_p0815b29║起習坎方令造化通。
J34nB312_p0815b30║   壽靜聞上座五十初度
J34nB312_p0815c01║資聖親扶古剎竿三吳兩越作同參就中別有超方
J34nB312_p0815c02║句鴛水門前看指南秖這是許誰甘花鳥天風意已
J34nB312_p0815c03║酣。
J34nB312_p0815c04║   贈張玉可居士寫照
J34nB312_p0815c05║為我傳神見者皆喜無可相酬只呼你一聲使你筆
J34nB312_p0815c06║床震動毛骨驚起秖這箇不落不昧底在你眼中手
J34nB312_p0815c07║中且道是花之寫春是月之照水。
J34nB312_p0815c08║   示先籌禪人
J34nB312_p0815c09║如虎之缺誰敢爭先據其頭如馬之馵切忌落後遭
J34nB312_p0815c10║其蹂十道不通風處別有運握一籌當機驀能奪得
J34nB312_p0815c11║便可倒跨鐵牛。
J34nB312_p0815c12║   示李士先道者
J34nB312_p0815c13║能爭居士先百尺竿頭須進步不落衲僧後無底籃
J34nB312_p0815c14║兒應自提更能撞破函谷關中月來討棒喫與你一
J34nB312_p0815c15║箇類之不齊咄。
J34nB312_p0815c16║   贈息庵居士持般若獲夢授弄孫嘉兆
J34nB312_p0815c17║金剛翻影六如夢誰見如來真有為大士白衣親吐
J34nB312_p0815c18║露杖頭指出玉麟兒。
J34nB312_p0815c19║   壽瑞桓馮居士八袟
J34nB312_p0815c20║剔起眉毛是幾莖萬年枝上月如水分明照徹山河
J34nB312_p0815c21║影誰見蓮臺最上層。
J34nB312_p0815c22║   鼓山永覺和尚像(天寧寺請)
J34nB312_p0815c23║大好聖箭射透石鼓賺殺太原幾遭猛虎如何影弄
J34nB312_p0815c24║鴛湖驚得木人起舞為甚麼起舞只為誤沾著了他
J34nB312_p0815c25║的毒蠱。
J34nB312_p0815c26║   佛日石雨和尚影
J34nB312_p0815c27║兄從雪峰滾毬來我往鼓山放箭去恰直黯淡灘頭
J34nB312_p0815c28║招手一笑直得船驚目注旋於南屏徑山又隔角相
J34nB312_p0815c29║思卻成箇巖頭道底末後句咄且放過這一著。
J34nB312_p0815c30║   聞谷大師影
J34nB312_p0816a01║穎脫瓶窯禿號掌石鬧藍裏抽條冷灰中返擲狹路
J34nB312_p0816a02║曾逢渠拶教牛上壁將我鼓山箭上加尖奈棄禹門
J34nB312_p0816a03║跳浪一霹。
J34nB312_p0816a04║   寒山拾得二大士倚古槐看龍為燈子題
J34nB312_p0816a05║是誰創此想頭寫彼二子弄賣俯古槐而看潭龍引
J34nB312_p0816a06║風雷而出神怪不知死水幾年藏直至如今倒嶽傾
J34nB312_p0816a07║湫使此造物乾坤不敢頑癩。
J34nB312_p0816a08║   三宜和尚道影有靜聞監院侍立
J34nB312_p0816a09║老儂以保社累這廝入泥入水恨深這廝以說法累
J34nB312_p0816a10║老儂負吾負汝冤結就中斧斫不開誰惜老婆心切
J34nB312_p0816a11║梵受門前鴛湖水底有箇火把子能燒變化之魚龍
J34nB312_p0816a12║一恁攪亂煙波賺殺他迷頭認影之跛鱉。
J34nB312_p0816a13║   愚菴和尚遇陳白子圖贊
J34nB312_p0816a14║放步橫行沒落拓漢到處逢人誰能把斷無端撞著
J34nB312_p0816a15║小孩兒拈出一枝花不知渠被你換你被渠換黃梅
J34nB312_p0816a16║路上雪狗翻留下一則奇公案。
J34nB312_p0816a17║   文節大師偕三居士同幀
J34nB312_p0816a18║儼然指出目前機鳥自啼兮花自飛這段風流誰會
J34nB312_p0816a19║得一堂師友笑依俙。
J34nB312_p0816a20║   遠門柱姪禪師像
J34nB312_p0816a21║支提崖上抱不平石耳杖頭驚毒鼓翻身一跳過龍
J34nB312_p0816a22║門大叫雲門一字普五燈續起燄紛飛燒殺神蛇與
J34nB312_p0816a23║鬼虎。
J34nB312_p0816a24║   白法老宿與高子念祖同幅
J34nB312_p0816a25║高子英華凌跨一世慧眼古心深求實際足以振作
J34nB312_p0816a26║天機足以破除積滯更繫以贊曰蒼蒼乎松幽幽乎
J34nB312_p0816a27║石盤桓者誰水清月碧噫蓮社之高風未墜兮遠公
J34nB312_p0816a28║彭澤頡頏於千載上下兮聊通這些子消息。
J34nB312_p0816a29║   飛來大士像為周摩雲道人題
J34nB312_p0816a30║大易命根斷是爻皆變化六龍無首飛渠今何似我
J34nB312_p0816b01║卻疑大士掠空拈起餬餅將天下人勘破賀賀喜你
J34nB312_p0816b02║又遭饅頭罵。
J34nB312_p0816b03║   三十二開士寫金剛經贊
J34nB312_p0816b04║瞿曇托缽歸方丈不曾放光動地爭奈空生眼花無
J34nB312_p0816b05║端密啟其意三十二場惡水潑得盡法界血淋淋阿
J34nB312_p0816b06║那箇勘破他末後句咄。
J34nB312_p0816b07║   馮瑞垣居士八袟像
J34nB312_p0816b08║天與之容道與之貌人倫之標孝友之教密藏健順
J34nB312_p0816b09║之機英發化育之造五福全而壽高四世賢而德邵
J34nB312_p0816b10║自笑步行騎水牛相將寶誌同傾倒。
J34nB312_p0816b11║   項孔彰居士以手加額圖
J34nB312_p0816b12║人之所以奇於人者輒稱為有手眼惟眼能擇人手
J34nB312_p0816b13║能接物如有不能擇接則必盲於邪僻溺於坑阱不
J34nB312_p0816b14║如無者之自能藏拙於渾沌也如公之眼久冷手久
J34nB312_p0816b15║閑驀而加額有望使不深於知己者何足以知其故
J34nB312_p0816b16║哉予方外人絕未能知公而公絕能知我是必以不
J34nB312_p0816b17║能知為深能知也不然何肯如此冷閑而獨索我不
J34nB312_p0816b18║知者神而明默而成其故乎予於是益奇公之手眼
J34nB312_p0816b19║去人遠甚。
J34nB312_p0816b20║   張菊存觀察緇衣像
J34nB312_p0816b21║王文正公為宋朝賢宰輔自恨一生未曾為僧而此
J34nB312_p0816b22║志已非將相所能及今張菊存觀察退居林下以方
J34nB312_p0816b23║服自娛將追裴公美披衲托缽於歌姬院而倒用佛
J34nB312_p0816b24║智作牽慾鉤也較此三老有一毫諱忌何能脫體風
J34nB312_p0816b25║流以振千古乎噫亦奇矣。
J34nB312_p0816b26║   張竹房居士像
J34nB312_p0816b27║五柳先生自作傳恐無知者污其面竹房有函未展
J34nB312_p0816b28║卷停筆沉思如想見忽親見春風吹醒瓊花院。
J34nB312_p0816b29║   李士先居士像
J34nB312_p0816b30║龐公傾家私於湘水便能吸盡西江以一破笊籬於
J34nB312_p0816c01║陸地上撈摝蛟龍蝦蟹平分風月於馬祖石頭之門
J34nB312_p0816c02║今之李士先如地行仙於無爻象中拶出天地人物
J34nB312_p0816c03║之性命危微而且赤手遊於愚菴諸尊宿之門與人
J34nB312_p0816c04║解粘出橛其孤風絕侶殆幾乎龐公之逸翮也杖人
J34nB312_p0816c05║每見其狀輒咄咄而解頤亦奇矣乎。
J34nB312_p0816c06║   項善男居士鏡中像
J34nB312_p0816c07║這漢毅然藏身弄影驀面相逢如驢覷井笑他三聖
J34nB312_p0816c08║自肯開眼尿床賺殺鎮州誰向剛圈撞醒。
J34nB312_p0816c09║   項牧公居士小影
J34nB312_p0816c10║飛蚊上鐵牛拍手笑無休一卷伏羲未畫一琴黃帝
J34nB312_p0816c11║未調二豎天聾地啞贏得松石為儔杖人不合點破
J34nB312_p0816c12║太洩牧公風流。
J34nB312_p0816c13║   應羽六頭陀獨步像
J34nB312_p0816c14║羽有六而空飛爻有六而象變君之翩翩獨行妙在
J34nB312_p0816c15║自能潛見今已暗度金針與人聊通一線。
J34nB312_p0816c16║   悟南張居士像
J34nB312_p0816c17║吾宗亦從南渡多因忠孝傳家浙閩各樹標幟遺風
J34nB312_p0816c18║愈見高華公尤自振新水後進無不盈科此其淵源
J34nB312_p0816c19║伊洛孰能更知幾何。
J34nB312_p0816c20║   文弢居士影
J34nB312_p0816c21║能擘峰頭眼可看海底紅驀然俄一笑八面響成風
J34nB312_p0816c22║咄須是真到恁麼地步始得。
J34nB312_p0816c23║   天一頭陀朱子蓉小坐像
J34nB312_p0816c24║此何時乎獨忍冷坐這些機關許誰勘破杖人笑曰
J34nB312_p0816c25║得坐且坐切莫屎裏去臥待你一日自驚而起曰此
J34nB312_p0816c26║何時乎不妨與你箇杖子去勘天下。
J34nB312_p0816c27║   呂幼安居士像
J34nB312_p0816c28║學能追古以為己才足從吾以慰身夫如此何可以
J34nB312_p0816c29║出處較其人哉呂公交遊遍海內無不服其高致獨
J34nB312_p0816c30║與箬庵和尚最為莫逆末與杖人酬唱且親盆見善
J34nB312_p0817a01║刀而藏能作養生主於薪傳矣。
J34nB312_p0817a02║   屠公愚居士影
J34nB312_p0817a03║隱几何人嗒然而作不點成文化工在握密移上載
J34nB312_p0817a04║之神機闡發六龍之舞躍坐臥閑房春艸深指揮如
J34nB312_p0817a05║意天花落。
J34nB312_p0817a06║   譚東里居士痛飲讀離騷圖
J34nB312_p0817a07║屈平死兮離騷已為故紙日月昏兮偷光以何自處
J34nB312_p0817a08║譚子亦痛飲此恨兮洩幽憤於幾許果詩之可以怨
J34nB312_p0817a09║兮今之人於此又何所取此其所以讀之愈不容己
J34nB312_p0817a10║兮抑自招其魂且不敢死只。
J34nB312_p0817a11║   楊英羽居士像
J34nB312_p0817a12║何處倒牽他慾鉤乃能撞入於佛智百花影裏醉春
J34nB312_p0817a13║風十字街頭笑瞥地。
J34nB312_p0817a14║   自題(朱葵石居士請)
J34nB312_p0817a15║西冷橋頭驀劄一笑凌霄峰前看扇[跳-兆+孛]跳杖影俄飛
J34nB312_p0817a16║放鶴洲半痕月弄千峰照葵公何似再來裴引出壁
J34nB312_p0817a17║僧還大叫。
J34nB312_p0817a18║
J34nB312_p0817a19║
J34nB312_p0817a20║覺浪盛禪師嘉禾語錄終
J34nB312_p0817a21║   復僧祥旦公禪座書
J34nB312_p0817a22║ 昔有覿面不相見千里卻同風如西河獅子慣咬殺
J34nB312_p0817a23║ 人之慈明以楊大年李文和見道穩密特意而晤果
J34nB312_p0817a24║ 一酬一唱如撾毒鼓至今聞其聲尚有絕倒者予前
J34nB312_p0817a25║ 曾於鴛湖會靈巖檗菴諸公談及晚近法門卒多點
J34nB312_p0817a26║ 綴即有機鋒可觀了與生死性命無涉輒為之喻如
J34nB312_p0817a27║ 真道士畫符略為塗抹便能驅雷遣將若假道士雖
J34nB312_p0817a28║ 極盡咒水燒黃徒使野鬼見之撫笑又討甚麼死急
J34nB312_p0817a29║ 乎彼時相推已知公為血性丈夫有著手心頭便判
J34nB312_p0817a30║ 之風矣去秋於我汝航友人處讀菜根佳什興味果
J34nB312_p0817b01║ 爾蕭然喜為之和不意高明能不厭我葛藤於別峰
J34nB312_p0817b02║ 相見且訂晤期將見此宗猶有仙人無婦玉女無夫
J34nB312_p0817b03║ 之密也又何幸如之附便裁復俟容傾倒不一。
J34nB312_p0817b04║    附來書
J34nB312_p0817b05║  旦披髮入山時即知和尚法幢丕振江左恨無翼
J34nB312_p0817b06║  可翻乃五六年前記錫飛鴛湖時以臥病蹉跎客
J34nB312_p0817b07║  秋從龍池還接讀和尚菜羹詩則又惝恍自失矣
J34nB312_p0817b08║  痛旦陸沉苦澥群陰膠結人醉我醉未能撥雲霧
J34nB312_p0817b09║  而睹青天坐是頑鈍待盡而已展誦法語雷奔電
J34nB312_p0817b10║  掣六種震動豈止三日耳聾至醒世雜著到處醍
J34nB312_p0817b11║  醐輒令人意解白樂天得句能令兒童婦女卒皆
J34nB312_p0817b12║  點首者也即作座右箴銘焚香頂禮曷其有極先
J34nB312_p0817b13║  此附頌容是月望後或隨靈巖過武林或隨雪竇
J34nB312_p0817b14║  渡江時當叩謁一傾鬱抱未盡願言。
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