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【經文資訊】嘉興大藏經(新文豐版) 第三十四冊 No. B295《學佛考訓》
J34nB295_p0016c01║學佛考訓卷七
J34nB295_p0016c02║    錢唐俍亭和尚淨挺緝
J34nB295_p0016c03║    秀州息波道人成源訂
J34nB295_p0016c04║  儒流
J34nB295_p0016c05║ 赤文綠字本絕筌蹄白馬玄龜自離聞見授之闕
J34nB295_p0016c06║ 里之堂授彼儒童之跡。
J34nB295_p0016c07║孔子嘗云西方有大聖人不治而不亂語見列子。
J34nB295_p0016c08║華嚴演義云儒道深玅不越三玄周易為真玄老子
J34nB295_p0016c09║為虛玄莊子為譚玄。
J34nB295_p0016c10║須彌四域經謂伏羲即寶曆菩薩女媧即吉祥菩薩
J34nB295_p0016c11║辯正論亦稱太昊為應聲菩薩。
J34nB295_p0016c12║破邪論云孔子即儒童菩薩顏子即光淨菩薩老子
J34nB295_p0016c13║即迦葉菩薩法行經亦稱顏子為月光菩薩今溧水
J34nB295_p0016c14║縣南七十五里有儒童寺本孔子廟也唐景福二年
J34nB295_p0016c15║立。
J34nB295_p0016c16║宣律師傳云周穆王時文殊目連來化穆王乃迦葉
J34nB295_p0016c17║佛第三會說法也列子云穆王見化人其言有本也
J34nB295_p0016c18║顏之推家訓云三世之事信而有徵家業歸心勿輕
J34nB295_p0016c19║慢也萬行歸空千門入善辯才智慧豈徒七經百氏
J34nB295_p0016c20║之傳哉明非堯舜周孔所及也。
J34nB295_p0016c21║顏氏又云內外兩教本為一體內典五禁外典五德
J34nB295_p0016c22║適相符也仁者不殺義者不盜禮者不邪智者不淫
J34nB295_p0016c23║信者不妄至如畋狩軍旅燕享刑罰因民之性不可
J34nB295_p0016c24║卒除就為之節使不淫濫歸周孔而背釋宗抑何迷
J34nB295_p0016c25║也。
J34nB295_p0016c26║顏氏又云凡人之信惟耳與目耳目之外咸致疑焉
J34nB295_p0016c27║漢武不信弦膠魏文不信火布比比然矣執凡人之
J34nB295_p0016c28║臆說迷大聖之妙旨而謂必無恒沙世界微塵數劫
J34nB295_p0016c29║豈其然哉又世有咒師及諸幻術履火蹈刃移井種
J34nB295_p0016c30║瓜十變五化尚能如此何況神通感應不可思量千
J34nB295_p0017a01║里寶幢百由旬座化成淨土涌出妙塔其不足疑明
J34nB295_p0017a02║矣。
J34nB295_p0017a03║顏氏又云善惡之行禍福所歸九流百氏皆同此論
J34nB295_p0017a04║如以行善而偶鍾禍報為惡而倘值福徵便可怨尤
J34nB295_p0017a05║即為欺詭彼頃橐顏回之短折原憲伯夷之凍餒盜
J34nB295_p0017a06║跖莊蹻之福壽齊景醒魋之富強抑又何也若引之
J34nB295_p0017a07║先業冀以後生或精誡不深業緣未感時倘差違終
J34nB295_p0017a08║當獲報耳。
J34nB295_p0017a09║顏氏又云內教多途出家自是一法耳若能誠孝在
J34nB295_p0017a10║心仁惠為本須達流水不必剃落鬚髮豈令罄井田
J34nB295_p0017a11║為塔廟窮編戶為僧尼也若謂僧寺眾多賦役衰少
J34nB295_p0017a12║執此而論是大不然昔妙樂之世穰佉之國自然稱
J34nB295_p0017a13║米無盡寶藏時和年豐未必盡由農織也若能偕化
J34nB295_p0017a14║黔首悉入道場康樂和平實始於此。
J34nB295_p0017a15║顏氏又云形體雖死精神猶存人生在世望於後身
J34nB295_p0017a16║似不相屬及其歿後則與前身猶老少耳念念隨滅
J34nB295_p0017a17║生生不斷人身難得勿虛過也。
J34nB295_p0017a18║沈休文著六道相續作佛義有云佛知不異眾生知
J34nB295_p0017a19║語亦有本。
J34nB295_p0017a20║李義山贊佛偈云吾儒之師曰魯仲尼仲尼師聃龍
J34nB295_p0017a21║吾不知聃師天竺善入無為稽首大覺吾師師之。
J34nB295_p0017a22║柳子厚嘗為曹溪作碑略云其道以無為為有以空
J34nB295_p0017a23║洞為實以廣大不蕩為歸幾及千言務為褒顯蘇子
J34nB295_p0017a24║瞻過而讀之謂其言與孟軻合。
J34nB295_p0017a25║劉禹錫佛衣銘曰不有信器眾生曷歸是開便門非
J34nB295_p0017a26║止傳衣初必有終傳豈無己物必歸盡衣胡久持先
J34nB295_p0017a27║終知終用乃不窮我道無朽衣於何有其用已陳孰
J34nB295_p0017a28║非芻狗。
J34nB295_p0017a29║王貞白參雲居和尚偈云巘路躡雲上來參出世僧
J34nB295_p0017a30║松高半巖雪竹覆一溪水不說有為法非傳無盡燈
J34nB295_p0017b01║了然方寸內應始見南能。
J34nB295_p0017b02║獨孤及見開悟禪師問心法次第因作詩寄韓郎中
J34nB295_p0017b03║有曰障深聞道晚根鈍出塵難濁劫相從慣迷途自
J34nB295_p0017b04║謂安得知身垢妄始喜額珠完欲識真如體君嘗法
J34nB295_p0017b05║味看。
J34nB295_p0017b06║司空圖與伏牛和尚偈云不算菩提與闡提惟應執
J34nB295_p0017b07║著便生迷無端指箇清涼地凍殺胡僧雪嶺西。
J34nB295_p0017b08║顏真卿詩云忽[糸*干]塵外軫遠訪區中緣萬法原無著
J34nB295_p0017b09║一心惟趨禪。
J34nB295_p0017b10║太尉王旦久居政府病革囑翰林學士楊億曰吾未
J34nB295_p0017b11║來願為苾芻林間宴坐觀心為樂至易簀時君為我
J34nB295_p0017b12║剃鬚髮著壞色三衣用火葬禮營骨塔於先營之側
J34nB295_p0017b13║億曰公職居宰輔未可以私廢公也與諸孤議但以
J34nB295_p0017b14║三衣置柩中不藏寶玉而已。
J34nB295_p0017b15║夏英公竦宋宣獻公綬並在政府試童行因各取法
J34nB295_p0017b16║華經七軸諷覽宋公十日夏公七日不遺一字。
J34nB295_p0017b17║歐陽永叔每誹斥佛氏已而參知政事輒病夢至一
J34nB295_p0017b18║所十人冠冕環坐一人曰參政安得至此宜速反舍
J34nB295_p0017b19║公出門數步復往問之曰君等豈非釋氏所稱十王
J34nB295_p0017b20║者乎曰然公由是篤信佛法。
J34nB295_p0017b21║歐陽永叔詩云巾履諸方遍莓苔一室前萎花吟次
J34nB295_p0017b22║落孤月定中圓齋缽都人施譚機海外傳時應暮鐘
J34nB295_p0017b23║響來度禁城炯。
J34nB295_p0017b24║蘇子瞻地獄變相偈云我聞吳道子初作酆都變都
J34nB295_p0017b25║人懼罪業兩月罷屠宰此畫無實相筆墨假合成譬
J34nB295_p0017b26║如說食飽何從生怖汗乃知法界性一切惟心造若
J34nB295_p0017b27║人了此言地獄自破碎子瞻蓋五祖戒後身也。
J34nB295_p0017b28║蘇子由獻佛印偈云塵沙印佛佛欣受怪石供僧僧
J34nB295_p0017b29║不嫌空手遠來還要否更無一物可增添。
J34nB295_p0017b30║子由參順禪師言下大悟呈偈曰中年聞道覺前非
J34nB295_p0017c01║邂逅相逢老順師搐鼻徑參真面目掉頭不用別鉗
J34nB295_p0017c02║鎚枯藤破衲公何事白酒青鹽我是誰慚愧東軒殘
J34nB295_p0017c03║月上一杯甘露滑如飴。
J34nB295_p0017c04║楊龜山和陳了翁偈曰盈科日進幾時休到海方能
J34nB295_p0017c05║止眾流只恐達多狂未歇坐馳還愛鏡中頭。
J34nB295_p0017c06║胡安國頌南泉斬貓話有云手握乾坤殺活機縱橫
J34nB295_p0017c07║施設在臨時玉堂兔馬非龍象大用堂堂總不知煞
J34nB295_p0017c08║有手眼。
J34nB295_p0017c09║韓昌黎嘗訪大顛有三致書及留衣故事周濂溪作
J34nB295_p0017c10║詩憶之云昌黎自謂如夫子原道深排釋老非不識
J34nB295_p0017c11║大顛何似者數書珍重更留衣。
J34nB295_p0017c12║周濂溪參佛印禪師一日忽見草生有省以偈呈印
J34nB295_p0017c13║曰昔本不迷今不悟心融境會豁幽潛草深窗外松
J34nB295_p0017c14║當道盡日令人看不厭。
J34nB295_p0017c15║范希文呈瑯琊覺禪師偈曰連朝共話釋疑團豈謂
J34nB295_p0017c16║浮生半日閒直欲與師閑到老盡收識性入玄關希
J34nB295_p0017c17║文誦金剛般若經輒有冥契。
J34nB295_p0017c18║陳忠肅公寄靈源清禪師偈書堂兀兀萬機休日暖
J34nB295_p0017c19║風柔草木幽誰謂二千年底事如今只在眼睛頭。
J34nB295_p0017c20║邵康節學佛吟云飽食豐衣不易過日長時節奈愁
J34nB295_p0017c21║何求名壯歲投宣聖怕死老來親釋迦妄欲斷緣緣
J34nB295_p0017c22║愈重徼求去病病還多長江一片平如練幸自無風
J34nB295_p0017c23║又起波。
J34nB295_p0017c24║邵堯夫著元運會世說謂世界至寅而開至戌而閉
J34nB295_p0017c25║其論與梵典合梵典謂世界磨滅經無量時重雲遍
J34nB295_p0017c26║覆雨注梵天大風披拂吹彼聚沫旋至空中建立天
J34nB295_p0017c27║地由此始也及三災起阿耨池竭大海乾枯七日並
J34nB295_p0017c28║出煙燄彌空天下洞然謂為一劫開已復闔闔已更
J34nB295_p0017c29║開其說如此。
J34nB295_p0017c30║陸龜蒙詩云自有家山供衲線不離溪曲取庵茅舊
J34nB295_p0018a01║曾聞說林中鳥定後長來頂上巢。
J34nB295_p0018a02║游定夫與呂本中書曰佛書所說世儒亦未深考前
J34nB295_p0018a03║輩不看佛書往往詆之殊不知其所闢者皆佛自以
J34nB295_p0018a04║為不然者也。
J34nB295_p0018a05║朱晦庵參天童滅問如何是毋不敬滅叉手示之庵
J34nB295_p0018a06║改容作禮。
J34nB295_p0018a07║朱晦庵齋居誦經詩曰端居獨無事聊披釋氏書暫
J34nB295_p0018a08║息塵累牽超然與道俱門掩竹林密禽鳴山雨餘了
J34nB295_p0018a09║此無為法身心同宴如。
J34nB295_p0018a10║朱晦庵寄山中僧有云箇中有句無人薦不是諸方
J34nB295_p0018a11║五味禪晦庵未嘗以禪為諱。
J34nB295_p0018a12║劉克莊題達磨有云直以心為佛西來說最高始知
J34nB295_p0018a13║周孔外別自有英豪。
J34nB295_p0018a14║朱晦庵語錄云達磨一切掃蕩不立文字實高妙於
J34nB295_p0018a15║義學紫陽晚年近道故有此言。
J34nB295_p0018a16║真西山泉州題句云飽食安居樂矣哉這場春夢幾
J34nB295_p0018a17║時回若還要醒如今醒莫待藤枯樹倒來。
J34nB295_p0018a18║張南軒參萬庵顏禪師豁然有省乃留偈曰聞聲見
J34nB295_p0018a19║色只如常熟察精粗理自彰脫似虛空藏碧落曾無
J34nB295_p0018a20║少剩一毫芒。
J34nB295_p0018a21║如如居士三教詠云硬似綿團軟似鐵六月炎天一
J34nB295_p0018a22║點雪露柱燈籠笑點頭啞子得夢向誰說古來三教
J34nB295_p0018a23║強安名釋迦掩室於磨竭夫子謂默而識之老聃謂
J34nB295_p0018a24║大辯若訥直饒剖破作一家不免落在第二月。
J34nB295_p0018a25║王荊公讀維摩偈云身如泡沫亦如風刀刮香塗共
J34nB295_p0018a26║一空宴坐世間觀此理維摩雖病有神通。
J34nB295_p0018a27║王荊公與真淨文蔣山元為方外友極嚴憚之元嘗
J34nB295_p0018a28║謂公曰公有障道者三入道者一更一生兩生乃純
J34nB295_p0018a29║熟耳公深服之。
J34nB295_p0018a30║或問程明道有鬼神否明道曰道無你怎生信道有
J34nB295_p0018b01║你但去尋討著又問張橫渠渠曰自家要有便有要
J34nB295_p0018b02║無便無。
J34nB295_p0018b03║元城先生曰世間事有大於生死者乎此事獨一味
J34nB295_p0018b04║理會有個見處則於貴賤禍福輕矣。
J34nB295_p0018b05║司馬光嘗作華嚴法堂記有云佛之為人也清儉而
J34nB295_p0018b06║寡欲慈惠而愛物雖草木蟲魚不敢妄殺蓋欲與物
J34nB295_p0018b07║並生不相害也聖人之道何以異此。
J34nB295_p0018b08║李綱作詩送琮公往天台因為序略曰琮師隱居湖
J34nB295_p0018b09║巖絕不至城市超然拔俗嘗從長蘆了遊了居長蘆
J34nB295_p0018b10║聚徒五百餘道價籍甚余雖不之識然聲氣相合今
J34nB295_p0018b11║見琮益知了之門風孤峻真楷老兒孫也退處天台
J34nB295_p0018b12║琮將浮海訪之因賦詩贈琮且簡了公異時得歸決
J34nB295_p0018b13║須相隨於石橋側可以握手一笑末有云煩師飛錫
J34nB295_p0018b14║過天台為問了公何事了。
J34nB295_p0018b15║楊龜山曰莊子逍遙遊蓋無入不自得也養生主蓋
J34nB295_p0018b16║行其所無事也曲譬廣喻張大其詞此即禪宗呵佛
J34nB295_p0018b17║罵祖之意。
J34nB295_p0018b18║龜山曰為佛者既不讀儒書儒者又自小然則道何
J34nB295_p0018b19║由明哉。
J34nB295_p0018b20║張文定公讀楞嚴有感述偈云一念在生滅千機縳
J34nB295_p0018b21║有無神鋒輕舉處透出走盤珠。
J34nB295_p0018b22║張魏公參圓悟有偈云教外單傳佛祖機本來無悟
J34nB295_p0018b23║亦無迷浮雲散盡青天在日出東方夜落西。
J34nB295_p0018b24║王子文諱或自號照了居士崇寧間棄官學佛往來
J34nB295_p0018b25║登封盧氏山中二十年布衣蔬食井臼自親人傳其
J34nB295_p0018b26║異嘗有偈云來何遲去何早二五不多十不少一聲
J34nB295_p0018b27║杓木遍虛空誰識堂堂真照了。
J34nB295_p0018b28║趙黃山題仙和尚坐脫偈云桶底脫時無一物機輪
J34nB295_p0018b29║轉處有三玄火中留得一莖草依舊光明燦大千。
J34nB295_p0018b30║文文山至南華山有詩云北行近千里迷復忘西東
J34nB295_p0018c01║行行至南華忽忽如夢中物化知風塵患乃與我同
J34nB295_p0018c02║有形終歸滅不滅惟真空笑看曹溪水門前坐松風
J34nB295_p0018c03║晁沖之贈友詩云此老絕瀟灑久參曹洞禪胸中有
J34nB295_p0018c04║丘壑手裡斲山川樹小風聲細巖深日影圓江湖不
J34nB295_p0018c05║歸客相對一茫然。
J34nB295_p0018c06║饒德摻與友人詩云好貸夜窗三十刻胡床趺坐究
J34nB295_p0018c07║幡風。
J34nB295_p0018c08║陳希賢坐禪偈云殿古寒爐空流塵暗金碧獨坐偶
J34nB295_p0018c09║無人薦得真消息。
J34nB295_p0018c10║趙東山題陸子靜贊云儒者曰汝學似禪佛者曰我
J34nB295_p0018c11║法無是超然獨契本心以俟聖人百世。
J34nB295_p0018c12║戴叔倫守歲詩云無人更獻椒花頌有客同參柏子
J34nB295_p0018c13║禪已悟化城非樂界不知今夕是何年。
J34nB295_p0018c14║貫酸齋諱雲石高士也嘗作辭世吟有云洞花幽草
J34nB295_p0018c15║結良緣被我瞞他四十年今日不留生死相海天秋
J34nB295_p0018c16║月一般圓。
J34nB295_p0018c17║宋雪巖偈云立錐無地未為窮況有三椽似鶴籠語
J34nB295_p0018c18║如東野肩頭瘦禪與西來鼻孔同。
J34nB295_p0018c19║吳草廬題羅漢圖有云四大假合成幻身大地山河
J34nB295_p0018c20║俱幻境傀奇磥砢十六尊得遇世尊為摩頂諸多伎
J34nB295_p0018c21║倆近狡獪雖未大乘亦機警有能領取像外意閉目
J34nB295_p0018c22║超然發深省。
J34nB295_p0018c23║李純甫詩云空譯流沙語難參少室禪泥牛耕海底
J34nB295_p0018c24║玉犬吠雲邊仰嶠圓茶夢曹山放酒顛書生眼如月
J34nB295_p0018c25║休被衲僧穿。
J34nB295_p0018c26║屏山李居士嘗謁萬松有得因閱諸儒鳴道集廢卷
J34nB295_p0018c27║嘆曰食我園椹不見好音乃為說以辨之大闡玄風
J34nB295_p0018c28║指歸佛祖時耶律楚材為之序。
J34nB295_p0018c29║學士宋濂字景濂諡文獻相傳為永明壽後身也元
J34nB295_p0018c30║時隱居自號幅巾居士博通內典撰護法錄行於世
J34nB295_p0019a01║龍溪先生姓王氏學以陽明為宗與法舟濟禪師譚
J34nB295_p0019a02║次溪忽謂濟云請師閉口濟云鼻孔撩天作麼生閉
J34nB295_p0019a03║溪云多口阿師。
J34nB295_p0019a04║羅念庵諱洪先中狀元棄家學道嘗遊天寧佛閣次
J34nB295_p0019a05║唐荊川韻有云高閣春殘始一登忽亡去住似遊僧
J34nB295_p0019a06║齋鐘已罷鳥初下江雨欲來雲自蒸笑指風旛看動
J34nB295_p0019a07║息屢從火宅試飛騰年來漸解無生法誰信前身也
J34nB295_p0019a08║謝曾。
J34nB295_p0019a09║包鴻逵解元潛心禪理闈中以如切如磋八句命題
J34nB295_p0019a10║公文有迷中得悟易辨悟後之迷難二語主司奇之
J34nB295_p0019a11║拔第一後仕宦盡捐祿入流通藏經(先世瑞溪心弦兩公並弘藏典)。
J34nB295_p0019a12║陽明子姓王氏諱守仁其學以良知為宗嘗有言曰
J34nB295_p0019a13║無善無惡心之體有善有惡意之用知善知惡是致
J34nB295_p0019a14║知為善去惡是格物論者謂與禪為近。
J34nB295_p0019a15║徐愛字曰仁弘姚江之學與龍溪心齋並譚玄理著
J34nB295_p0019a16║傳習錄行於世。
J34nB295_p0019a17║幻寄居士姓瞿氏輯指月錄行於世論三玄五位甚
J34nB295_p0019a18║晰。
J34nB295_p0019a19║五臺居士姓陸氏平湖人博通內典多所著述三學
J34nB295_p0019a20║禪士每奔走之參無趣空禪師傳斷橋一派。
J34nB295_p0019a21║馮具區會元與龔勉太守遊真如寺龔指塔云瑯琊
J34nB295_p0019a22║爪髮再生莫入定否馮云是龔云幾時出定馮云待
J34nB295_p0019a23║彌勒下生龔云彌勒幾時下生馮云待瑯琊出定乃
J34nB295_p0019a24║大笑。
J34nB295_p0019a25║王侍郎嘗語雲棲曰夜來老鼠唧唧說盡一部華嚴
J34nB295_p0019a26║經棲遽問曰貓兒突出時如何侍郎無語棲自代云
J34nB295_p0019a27║走卻法師留下講案。
J34nB295_p0019a28║近溪先生姓羅氏嘗與壽昌唱和已而坐脫弟子輩
J34nB295_p0019a29║遽呼之曰先生何乃爾耶公復起與語良久化去。
J34nB295_p0019a30║海門先生姓周氏辨朱陸異同輯聖學宗傳一書學
J34nB295_p0019b01║者奉為標準參散木老人投契。
J34nB295_p0019b02║陶石梁會稽人參散木和尚輯宗鏡具體行於世著
J34nB295_p0019b03║喃喃錄。
J34nB295_p0019b04║汪魏美居士舉孝廉參愚庵老人二十年不入城市
J34nB295_p0019b05║臨歿作詩曰大化無停軌道術久殊轍住世守頑形
J34nB295_p0019b06║問途猶未徹至人本神運可會不可說冰泮水還清
J34nB295_p0019b07║雲開月方潔一旦破樊籠逍遙從此別輾然而逝。
J34nB295_p0019b08║王念西太史諱肯堂留心宗乘博通內典嘗題紫柏
J34nB295_p0019b09║像云稽首紫柏大尊者威光殊盛魔外攝手中拂子
J34nB295_p0019b10║生殺柄一切龍蛇受賞罰又著綱目準繩諸書行世
J34nB295_p0019b11║世多宗之。
J34nB295_p0019b12║袁了凡職方學以慎獨為宗嘗參雲谷禪師著功過
J34nB295_p0019b13║格立命篇以訓世。
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