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【經文資訊】嘉興大藏經 第三十三冊 No. B280《神鼎雲外澤禪師語錄》
J33nB280_p0301c01║雲外禪師語錄卷第十
J33nB280_p0301c02║    書記宏道編
J33nB280_p0301c03║  書問
J33nB280_p0301c04║   寄雲居顓大師
J33nB280_p0301c05║曩聞法駕南來不勝忻慰竟以病緣未獲親炙慈光
J33nB280_p0301c06║至今抱歉無已展讀尊錄真行解圓融末世法柱也
J33nB280_p0301c07║羡企羡企不肖以薄福下愚入山隨例秪知樵鋤糊
J33nB280_p0301c08║口禪道不解絲毫兀兀癡癡隨分度日何足為高明
J33nB280_p0301c09║齒錄哉江西一水澄湛無痕正望吾師鼓起波濤令
J33nB280_p0301c10║人人知水底有龍藏也茲因五乳之便聊附短函少
J33nB280_p0301c11║伸通候之敬走晤之緣未知當在何日也。
J33nB280_p0301c12║   復天童忞叔和尚
J33nB280_p0301c13║正渴慈音忽飛誨墨開函捧讀如拜師前莊誦語錄
J33nB280_p0301c14║真如迦樓羅王橫身宇宙向海底直取龍吞豈取次
J33nB280_p0301c15║之流所能彷彿哉不肖椎魯無似躲懶峰頭疥狗泥
J33nB280_p0301c16║豬不識好惡藜羹蔬飯一飽便休不知有佛有祖況
J33nB280_p0301c17║更有所謂曠劫今時之捏目而心意之可灰泯耶然
J33nB280_p0301c18║秋令春行亦見婆念之深切且拳拳不肖操行叢林
J33nB280_p0301c19║敢不仰體尊懷順流東下日親鑪韝哉但以近有閱
J33nB280_p0301c20║藏之願未了欲了故爾遲遲且亦以如實親近罔敢
J33nB280_p0301c21║或違故天童寺裏上堂漢王峰子聳聽借獨菴中打
J33nB280_p0301c22║坐太白峰下起身拄杖與钁頭交參禪板與茅[金*賣]撞
J33nB280_p0301c23║額雖云各住各位終朝面面全同正不敢以奔走座
J33nB280_p0301c24║前之為親近也然事無一向理應奔徇化儀稍畢前
J33nB280_p0301c25║因挈瓢笠峭草鞋竟趨浙矣至於先師壬午息機既
J33nB280_p0301c26║及二載後事諒已俱竣冒難奔馳且無半文之措稍
J33nB280_p0301c27║緩亦自無妨惟冀順時保攝大扇古風法雨瀰天龍
J33nB280_p0301c28║象遍地行將拭目以望矣箋啟既無筆墨復惡篝燈
J33nB280_p0301c29║呵凍苟簡維多統冀恕原曷勝瞻溯。
J33nB280_p0301c30║   又
J33nB280_p0302a01║辛卯夏仲敬領法錄手扎之教遙知尊意實存遠見
J33nB280_p0302a02║但彼時普說已行既展不收一任邪流強辨之來不
J33nB280_p0302a03║肖亦何辭於八面酬敵也因笑謂禪者曰道山普融
J33nB280_p0302a04║紫雲辨析正折攝二門化道相關耳近以紫雲山峻
J33nB280_p0302a05║搬運殊艱去秋應請潭之神鼎病屋頹垣時荒世亂
J33nB280_p0302a06║世人皆棄唯我自甘乃知萬齟千齬中似是隱居之
J33nB280_p0302a07║地一钁鋤雲蕭然高臥紛紛裨販不見不聞雖未知
J33nB280_p0302a08║向後如何然在窮鬼既今受用如此故且以報也老
J33nB280_p0302a09║祖近刻就正餘弗備。
J33nB280_p0302a10║   復寶華朝宗和尚
J33nB280_p0302a11║天童一別倏隔十年和尚龍驤霄漢不肖屈伏淤泥
J33nB280_p0302a12║學道無功生逢末法昔年草草已鈍置於磬山近益
J33nB280_p0302a13║灰心惟甘填於丘壑去冬獲讀和尚自白指迷諸刻
J33nB280_p0302a14║足見為法深衷第愚意以為單刻指迷而自白便在
J33nB280_p0302a15║其中亦可大有功於法門矣初意圓現之來擬即修
J33nB280_p0302a16║書奉候而復逡巡中止者蓋自揣其門庭灰冷恐有
J33nB280_p0302a17║無因至前之誚近因禪者相傳言和尚暫聞不肖數
J33nB280_p0302a18║語一頌便有陽山乃有此兒之嘆欲索全稿觀之云
J33nB280_p0302a19║云因念生居此際有前輩大尊宿知己如是真不減
J33nB280_p0302a20║應菴之逢大慧也敢不盡呈醜拙以憑貶剝哉乃蒙
J33nB280_p0302a21║不吝批詳且謂先師尚在正知見中而過獎不肖為
J33nB280_p0302a22║大有古人之作者夫古今皆兒孫邊事不肖何讓當
J33nB280_p0302a23║仁但其一副冰銕心腸惴惴焉惟恐墮落今時之轍
J33nB280_p0302a24║思不惜身命以為法門出力者其素所自信耳今承
J33nB280_p0302a25║誨諭殷殷敢不愈加惕勵以報法叔和尚至公知己
J33nB280_p0302a26║之盛德哉殘冬未獲躬謁聊復空函少伸問安之敬
J33nB280_p0302a27║來春決志出山親炙之緣或當有在也餘不既。
J33nB280_p0302a28║   上報恩琇叔和尚
J33nB280_p0302a29║即時金風體露萬象蘇涼恭惟報恩堂頭法叔大和
J33nB280_p0302a30║尚尊候起居多福澤自己卯秋末拜違慈範厥後見
J33nB280_p0302b01║時流苟陋憤激入山以為因循遂隊作貪名之衲子
J33nB280_p0302b02║不若草衣木食作務行之庸僧故於乙酉春末木陳
J33nB280_p0302b03║和尚書來始知先師圓逝已久不肖是時方困苦丁
J33nB280_p0302b04║零斷糧累日雖聞此訃莫可如何且思一息尚存先
J33nB280_p0302b05║師靈骨猶在正不必熱忙碌碌較形跡于一時諒和
J33nB280_p0302b06║尚必能俯鑑其中而宥之也匡山一住八年漸為禪
J33nB280_p0302b07║者所誘遂至冗煩而孤峰靜室不可住矣舊春為諸
J33nB280_p0302b08║檀越邀至蘄州住一破院兵火之餘其難猶甚然行
J33nB280_p0302b09║止因時不肖已定議於中決不草草圖安而忘法道
J33nB280_p0302b10║微軀病質儻不賚志而遽亡砥礪精勤猶恐蓋棺而
J33nB280_p0302b11║始定以此可望證知禮足之期太平是望蕪語四冊
J33nB280_p0302b12║呈教瓣香掃塔來僧自能白之餘懷縷縷筆何能悉。
J33nB280_p0302b13║   又
J33nB280_p0302b14║靈湍歸獲領尊翰法錄之賜感謝已多重蒙鼎惠遠
J33nB280_p0302b15║頒益深愧汗詎敢鳴謝而自貽疏外哉惺弟遠來具
J33nB280_p0302b16║知和尚大振頹綱不傳之旨既已有人而優養大雄
J33nB280_p0302b17║以作宗黨之大蔭真足為法門慶也不肖倔強一生
J33nB280_p0302b18║硜硜信節出逢亂世苦累維多慮深操危惟知盡己
J33nB280_p0302b19║舊冬應緣於菩提今歲退埋於老祖峰高路僻頗遂
J33nB280_p0302b20║安居掃塔祖庭彌增悲感五祖竟成裨販舊歲嚷於
J33nB280_p0302b21║土兵四祖房舍僅存又為狐黨所玷不肖不忍以鄉
J33nB280_p0302b22║愿之見曲為藏納書聲其罪而復普說以救之專人
J33nB280_p0302b23║馳獻座下以求削正可行可止惟命是依舊刻所呈
J33nB280_p0302b24║倘有過誤不妨嚴為檢點細細批詳蓋待家中子姪
J33nB280_p0302b25║理亦宜之鴻便再示詳音毋[金*吝]玉是禱。
J33nB280_p0302b26║   又
J33nB280_p0302b27║前歲祗領尊諭仡有順流東下之懷而老祖素緇遮
J33nB280_p0302b28║留不放且時方有土木之後未果去歲蘄黃大旱顆
J33nB280_p0302b29║粒無收始得脫老祖峻嶺之艱而又為禪者推挽著
J33nB280_p0302b30║神鼎破垣之獄驢事未了馬事到來惡業所招自作
J33nB280_p0302c01║自受又復奚尤唯當捍勞忍苦行己力之應行而忘
J33nB280_p0302c02║乎寡效之助以少報祖宗之萬一耳向承喚不肖同
J33nB280_p0302c03║刪定先師語錄因取而編次之僅得上下二卷以行
J33nB280_p0302c04║觀其本分受用則有餘而手眼為人則未足宜乎其
J33nB280_p0302c05║陽山之冷如死灰也不肖以硜硜信義礪志自強十
J33nB280_p0302c06║載苦心盡翻窠臼辦香聊定宗旨不借祖父餘光此
J33nB280_p0302c07║語苟非法叔和尚之前小姪此生亦無說處此其所
J33nB280_p0302c08║以日夜馳神而欲親晤教者也方今唱導之師殆不
J33nB280_p0302c09║乏人而皆各據一知一見為局量如印印泥遽相傳
J33nB280_p0302c10║授林林總總實繁有徒不惟不肖恥之諒和尚固恥
J33nB280_p0302c11║之久矣故往往不惜口業痛斥邪禪所至輒不免於
J33nB280_p0302c12║妄庸之口亦理勢之必然無足怪者瑞應之緣方周
J33nB280_p0302c13║四甲不肖唯當佛前作禮祝願和尚如老趙州永與
J33nB280_p0302c14║法門整持軌範耳不腆祝儀敬書別副老祖近刻呈
J33nB280_p0302c15║教餘懷惺弟自白也。
J33nB280_p0302c16║   上南澗問叔和尚
J33nB280_p0302c17║不面慈顏者十季而瞻覲光儀未嘗少間近聞和尚
J33nB280_p0302c18║動止萬福人天協贊喜何可言澤自庚辰春假歸新
J33nB280_p0302c19║安擬尋靜室又以密邇俗家往來者眾復入匡廬秪
J33nB280_p0302c20║期永作一枚山樵畢此餘生履踐斯道以期不負出
J33nB280_p0302c21║家之志而已不謂於今復有如斯禍及也既徇世緣
J33nB280_p0302c22║敢忘所自哉瓣香掃塔聊表寸衷而先師靈龕儼然
J33nB280_p0302c23║常在正不敢以形跡之喧寂為先師之孝違諒和尚
J33nB280_p0302c24║必有以原其中而宥之也蕪語四冊呈削餘不悉。
J33nB280_p0302c25║   與友人
J33nB280_p0302c26║峭冷孤寒聞足音良喜況久別故人突然涌至擁爐
J33nB280_p0302c27║酌茗抵掌論心其快幸當何如哉足下聰明好學但
J33nB280_p0302c28║可惜向見解文字著倒埋沒卻幾十年好光景耳不
J33nB280_p0302c29║見南泉道黃梅五百人箇箇盡會佛法唯有盧行者
J33nB280_p0302c30║不會佛法只會其道所以得他衣缽試問足下佛法
J33nB280_p0303a01║與道相去幾何而得失迥異有如此者今時學道人
J33nB280_p0303a02║無論若禪若教只要口裏會說筆下會寫聰明伶俐
J33nB280_p0303a03║舉了便會將去向無智人前裝模作樣縱然說得盛
J33nB280_p0303a04║水不漏唬騙得官民皈信名聞轟天爭奈源頭不清
J33nB280_p0303a05║盡成幻業有損無益耳足下雖是他家種草卻不甘
J33nB280_p0303a06║向遮裏埋身此山僧之所以一見而深敬之也惟願
J33nB280_p0303a07║足下棄捨見聞單單向那要會不能會要了不能了
J33nB280_p0303a08║處挨拶兀兀如愚世人盡不識足下足下亦不要識
J33nB280_p0303a09║世人雖然到此切莫便休更加挨拶逼到箇計窮力
J33nB280_p0303a10║盡大地春回不論悟徹而自了然正不妨向一毛頭
J33nB280_p0303a11║上翻過身來向一切毛頭上東涌西沒南涌北沒放
J33nB280_p0303a12║大光明遍照恒沙國土其中眾生不覺不知同成正
J33nB280_p0303a13║覺者便是這箇消息也公其勉旃母孤我望。
J33nB280_p0303a14║   復達道者
J33nB280_p0303a15║昨承專使遠致手教以陳茶見惠知仁兄之愛弟者
J33nB280_p0303a16║至矣不知何日得復與吾兄同看匡山頂上雲也承
J33nB280_p0303a17║論寄某之語似太直理則誠然然直口直腸固其性
J33nB280_p0303a18║近且跛駑之骨若不痛與鞭笞則永無可救之日怪
J33nB280_p0303a19║惱非所顧也近有竊議弟者謂喜則拍手笑呵呵怒
J33nB280_p0303a20║則罵人無處躲弟聞而續之曰明明不是我瞞人卻
J33nB280_p0303a21║是諸人要瞞我聞者皆為絕倒吾兄試聽之笑否。
J33nB280_p0303a22║   復骨嚴大師
J33nB280_p0303a23║己丑冬惺弟遠來知賢弟誕膺子印于報恩法叔處
J33nB280_p0303a24║深喜事同一家陽山得以有賴未遑修候歉也何如
J33nB280_p0303a25║先師寂世以來劣兄曾未躬來料理者蓋亦知空行
J33nB280_p0303a26║之無益且知此山之無吉地而冀擇其良於所寓之
J33nB280_p0303a27║道場焉然後奉迎靈骨以閟亦化儀之一端耳無奈
J33nB280_p0303a28║世亂年荒緣微福薄悠悠此中誰堪告語項上銕枷
J33nB280_p0303a29║不知何時可脫惟當與賢弟輩日夜優游慎思所難
J33nB280_p0303a30║而必期不負出家之志則艱難齟齬中又足以自驗
J33nB280_p0303b01║其志力者在師承云乎哉北松兄不敢致書以空函
J33nB280_p0303b02║屢寄為歉蓋磬山陽山亦不暇書賢弟其以此意謹
J33nB280_p0303b03║致意足矣餘懷近況惺弟自能詳述不盡。
J33nB280_p0303b04║   復冰心大師
J33nB280_p0303b05║前歲靈湍返接手教并先師靈像感謝維多天涯兄
J33nB280_p0303b06║弟開緘宛見顏色矣至若諄諄勸止彈斥妄庸之囑
J33nB280_p0303b07║猶感賢弟相為之懷劣兄豈不知末法時識痛癢者
J33nB280_p0303b08║絕少而同流合污亦足以騰名譽而鬧門庭哉蓋深
J33nB280_p0303b09║鑑草草承當之害紛紛付受之欺銕面琤琤不辭怨
J33nB280_p0303b10║恨寧使此生遭謗吠于妄庸而必使天下後世之具
J33nB280_p0303b11║眼英賢共餘斯警破體面之籬籓裂欺罔之妄習則
J33nB280_p0303b12║愚雖身填溝壑蹈湯赴火而無負於法門矣賢弟其
J33nB280_p0303b13║能諒之乎餘懷縷縷筆何能悉。
J33nB280_p0303b14║   寄不退大師
J33nB280_p0303b15║神交已久消息未通昨承法兄遣尊侍至山備悉近
J33nB280_p0303b16║況誠高出今時傑作且聞出語相知深搔著小弟癢
J33nB280_p0303b17║處弟因笑曰退老近時傳聞之語不若如斯意者近
J33nB280_p0303b18║來更有新得超師之見耶不然何其能知神鼎之深
J33nB280_p0303b19║如此也昔仰山謂東寺師叔若在慧寂不至寂寥今
J33nB280_p0303b20║海內宗師如麻似粟盡皆各向一知一見開門小弟
J33nB280_p0303b21║每懷絕無知己之嘆不意復有法兄見透此關即小
J33nB280_p0303b22║弟為不寂寥矣快幸快幸但以初住破院房舍全稀
J33nB280_p0303b23║不敢遽迎法駕倘吾兄念知己之殊艱脫略于禮數
J33nB280_p0303b24║之外而曳杖光顧俾晚學得沾法潤莫大之願也時
J33nB280_p0303b25║寒伏惟為道為眾生珍愛是望便中草草不盡欲言。
J33nB280_p0303b26║   寄毛進士含侯
J33nB280_p0303b27║高軒過我峰頭直令紫雲生色惜敘闊分岐促於一
J33nB280_p0303b28║日未罄鄙懷耳山僧山林野人也于世稱譏毀譽漠
J33nB280_p0303b29║然無所動於其心獨於壞法邪魔坑人慧命者惡之
J33nB280_p0303b30║如糞蓋護法之誠不期然而然也夫為臣合忠為子
J33nB280_p0303c01║合孝為僧合護正摧邪同一道也孔子不惡不仁而
J33nB280_p0303c02║深惡鄉愿大士不惡屠兒魁膾而惡外道相似之善
J33nB280_p0303c03║者皆聖賢大公至正之道也夫道本於誠明誠至則
J33nB280_p0303c04║與天地通明極則與正體合此儒釋入道之正途也
J33nB280_p0303c05║今乃妄認轉動知覺為本性空見斷滅為真心以怪
J33nB280_p0303c06║以邪而盜名欺世使彼善根浮小之流一味苟認而
J33nB280_p0303c07║自足自是強習言鋒亦將謂天下知識皆如是而不
J33nB280_p0303c08║復信有至誠明悟之道不惟大公至正之道蕩然而
J33nB280_p0303c09║真參實悟之途亦不復知之矣況復望其能誠明摻
J33nB280_p0303c10║守而播揚大教耶此山僧之所以痛斥邪流不容混
J33nB280_p0303c11║濫以佛法作人情也昨見令親道及居士深知山僧
J33nB280_p0303c12║存心在道公正不苟非高明正大之士安能一白其
J33nB280_p0303c13║衷之如此耶願居士不忘佛囑居鄉治國悉以大公
J33nB280_p0303c14║至正之道開導於人俾不絕如線之道脈不斷則勝
J33nB280_p0303c15║於恒沙七寶布施也。
J33nB280_p0303c16║   復蘄州守包居士
J33nB280_p0303c17║禪者歸獲讀來諭深喜護法中之有知己也欣羨欣
J33nB280_p0303c18║羨第所云念起即覺隨覺隨消者乃教乘方便耳非
J33nB280_p0303c19║實際本地工夫也覺與未覺既打作兩橛而欲工夫
J33nB280_p0303c20║純熟到徹底無疑之地不亦難乎不見古人道纔與
J33nB280_p0303c21║麼便不與麼是句亦鏟非句亦鏟自然轉轆轆地自
J33nB280_p0303c22║然目前露裸裸地飽齁齁地卻物為上逐物為下瞥
J33nB280_p0303c23║起情塵早落地上而況卜度思惟乎直饒念覺兩忘
J33nB280_p0303c24║猶是金鎖玄關之難今時負大名望善知識十有五
J33nB280_p0303c25║雙向者裏坐住舒機發用困躓中途又爭怪得居士
J33nB280_p0303c26║乎末後又云覺無可得何況未覺請山僧下一轉語
J33nB280_p0303c27║山僧不須移易絲毫便道快些洗腳上船切莫貪程
J33nB280_p0303c28║蹉路居士能于語下打破漆桶便當慶快平生相見
J33nB280_p0303c29║已竟如或覺明未化不妨撥冗來山劇談數日洗盡
J33nB280_p0303c30║見纏然後向塵勞海裏仕宦途中塵塵獨露調伏眾
J33nB280_p0304a01║生俾未聞者聞未信者信其快樂當何如也。
J33nB280_p0304a02║   復韓奕伯居士(湘陰縣令)
J33nB280_p0304a03║春初接手教知老仁台雖日坐政事旁午中而此衷
J33nB280_p0304a04║固熙怡閒適不煩心慮也即此便是孔顏樂處不意
J33nB280_p0304a05║老仁台早以見及于此山僧更擬俟尊冗閑暇時與
J33nB280_p0304a06║之深談密究以發揮人人本地風光天地未判景象
J33nB280_p0304a07║不意太尊翁居士遽爾歸真百姓如喪考妣蕞爾小
J33nB280_p0304a08║邑將不足以稅大駕意者明公天所獨厚不欲以黼
J33nB280_p0304a09║黻朝著之材而陸沉于邊鄙小邑耶山僧忝在相知
J33nB280_p0304a10║理宜恭吊第自去髮以來未行此理特命堂中禪者
J33nB280_p0304a11║四人持短偈香燭為吊焚告尊翁之靈蓋吾儕方外
J33nB280_p0304a12║之人數句淡話雖不能如世人情往會悲文來引泣
J33nB280_p0304a13║而開廓性天之表亦有悠致也每念仁台弘護祖庭
J33nB280_p0304a14║之德宿書山頌一首九章以表鳴謝之意因并致之
J33nB280_p0304a15║舊刻二冊呈覽快晤之緣有無難必臨書無任神馳。
J33nB280_p0304a16║   復朱子昭居士
J33nB280_p0304a17║承諭遭逢奇數行止支離上乘玅義于乎前世因緣
J33nB280_p0304a18║者固然還知亙古亙今秪是一箇朱子昭更無別人
J33nB280_p0304a19║麼至若老生腐儒輩不聞禪之一字者誰家甕裏無
J33nB280_p0304a20║明月野鶴家鵝志自殊耳又謂人身難得云云山僧
J33nB280_p0304a21║敢道自把[鹿*瓦]磚空裏擲必端打著自家頭閻羅老子
J33nB280_p0304a22║只是當人善善惡惡之心若能向已起未起之際猛
J33nB280_p0304a23║地一跳跳出青天白日之下豈不慶快平生又云天
J33nB280_p0304a24║大餅從何方咬起不知居士即今在餅內耶餅外耶
J33nB280_p0304a25║若在餅外則橫吞直吐何難若在內則渾身已為蓋
J33nB280_p0304a26║覆矣何更問咬起處乎若是箇大力量漢向遮裏一
J33nB280_p0304a27║劃兩開現出三頭六臂莫道閻羅老子即真佛現前
J33nB280_p0304a28║亦須趁出門外然後方知山僧即汝汝即十方縱橫
J33nB280_p0304a29║玅用自在自由更若遲疑也須退步覷破自己腳跟
J33nB280_p0304a30║始得莫言不道。
J33nB280_p0304b01║   復徐翥鶤居士
J33nB280_p0304b02║當茲炊桂煮玉之年而鼎貺特頒寒谷非有宿因斯
J33nB280_p0304b03║緣替矣展讀扇頭佳句及翰教所云足見居士才高
J33nB280_p0304b04║信確但于此事未下手耳猶龍子曰上士聞道勤而
J33nB280_p0304b05║行之中士聞道若存若亡下士聞道大笑之不笑不
J33nB280_p0304b06║足以為道使道而人人可信則其為道也淺矣惟除
J33nB280_p0304b07║一乘道種宿佩信根決不肯以無價之寶而埋於陰
J33nB280_p0304b08║入之坑與四生六道同其流浪也短偈次韻鞭影聊
J33nB280_p0304b09║揮以居士知信此宗不敢以門外漢相待耳。
J33nB280_p0304b10║   復深慧酆友芝居士
J33nB280_p0304b11║別後想履道如常見手書果如所料也喜慰喜慰然
J33nB280_p0304b12║學道之要唯專與恒專則歸憑情一而定力易成恒
J33nB280_p0304b13║則正念堅凝而煩惑不撓所以古人道百千法門同
J33nB280_p0304b14║歸方寸恒沙玅德總在心源一切戒定慧門皆具足
J33nB280_p0304b15║于一心心若不通與法為礙意輪走作見性何時古
J33nB280_p0304b16║今不出於剎那罪業皆由於妄念來書所述皆意下
J33nB280_p0304b17║丹青本無所有但二六時中抖搜精神看這生死罪
J33nB280_p0304b18║業從何處起能作此觀底又是阿誰正恁麼時要會
J33nB280_p0304b19║不得會要歇歇不甘肚裏煩悶七上八下時正是好
J33nB280_p0304b20║消息驀然於思慮不及處打破漆桶受用不盡也。
J33nB280_p0304b21║   復吳師半居士
J33nB280_p0304b22║便手教知居士雖客隱漢濱已棲心於禪悅狐禪淺
J33nB280_p0304b23║見不能惑富貴利欲不能移居然在世出世也世間
J33nB280_p0304b24║英偉不少以不知真我常樂之在是骨清者取性詩
J33nB280_p0304b25║酒而自傲氣濁者溺情利欲以迷神而不知其自昧
J33nB280_p0304b26║者也孰有如居士之正信卓然混塵勞而不滓者乎
J33nB280_p0304b27║第未詳今來履踐道況何似能于千酬萬應時腳跟
J33nB280_p0304b28║下洞然迥照心不奔逸否能於寤時寐時坐禪時緣
J33nB280_p0304b29║境時一如無隔否還覽一切宗教淺深藥病盡識得
J33nB280_p0304b30║透不落情解否學道若不如是等體驗工夫鮮有不
J33nB280_p0304c01║墮於想當參解當悟而生死關頭終不得力者願居
J33nB280_p0304c02║士勉之承索法名因道號之義而曰宏心復為無住
J33nB280_p0304c03║之說以贈之至於開示法語不敢遽詳者以未知踐
J33nB280_p0304c04║履之悉恐藥病誤投反憎禪病俟公顧我荒林當與
J33nB280_p0304c05║思談岐曲是所望也餘不盡。
J33nB280_p0304c06║   寄器外禪人
J33nB280_p0304c07║印宣來大承供養謝謝但既是佛法中人即其報之
J33nB280_p0304c08║也亦宜以佛法相勉礪始不孤禪人為道之誠耳禪
J33nB280_p0304c09║人既見作家二十年來念念以本分事密自鞭策非
J33nB280_p0304c10║實有過人骨力者不能未審今來履踐道況何若大
J33nB280_p0304c11║抵今時做工夫人有二種病不在義理思惟上走作
J33nB280_p0304c12║便在自性無事上因循其得入後亦有二種病一者
J33nB280_p0304c13║以本分為窠臼而草草承當謂之覿面全提不涉理
J33nB280_p0304c14║路二者穿鑿配當古人公案引得一切人弄業識自
J33nB280_p0304c15║是非他更不求餘禪人若能如此二語如過蠱毒之
J33nB280_p0304c16║鄉水也不霑他一滴致心一處念念提撕打脫業識
J33nB280_p0304c17║根元豁爾現前如十字街頭撞著親爺相似更不疑
J33nB280_p0304c18║惑是則不離五障身成就大丈夫第一希有事顧不
J33nB280_p0304c19║偉歟神鼎當遙寄三十大棒為禪人作罷參齋供也
J33nB280_p0304c20║勉之勉之。
J33nB280_p0304c21║   復張迪公居士
J33nB280_p0304c22║募僧返接翰教詩扇及般若頌之寄隨喜讀之深喜
J33nB280_p0304c23║般若門中又得一員法將矣快慰何言第細玩之似
J33nB280_p0304c24║乎正眼未大圓明即緩刻亦自無傷居士既自信為
J33nB280_p0304c25║參禪有省而仍有拖死屍無自由之見生死有無既
J33nB280_p0304c26║打作兩橛不知當時省悟者何耶意者聰明學識邊
J33nB280_p0304c27║事妄為流俗師僧輩瞎相印許所誤也居士既以山
J33nB280_p0304c28║僧為善友修書錄頌求證雖未面晤以法為親山僧
J33nB280_p0304c29║更不留情直言砥礪者亦以居士至誠不忍相負也
J33nB280_p0304c30║況無聞為山僧五世祖觀其接笑巖機緣不忝從上
J33nB280_p0305a01║作略而此頌與昔年見夢說錄皆如珠著泥不及冶
J33nB280_p0305a02║父川之金剛百頌是亦可疑也況高和又其次者耶
J33nB280_p0305a03║居士而欲通教乘當訪一高明碩德講師潛心至意
J33nB280_p0305a04║與之參詳徹法源底然後著述接人未晚若痛念生
J33nB280_p0305a05║死事大業識纏綿不是一知半解能了須是擇一無
J33nB280_p0305a06║窠臼與人坐無岐路與人行底本分宗師棄生拼死
J33nB280_p0305a07║與之撕捱五色線斷觸目皆如到這裏方可煆煉若
J33nB280_p0305a08║論向上宗乘猶在三千里外不知居士作何棲泊也
J33nB280_p0305a09║若只好奇勝博虛名亦何必就證於無情之神鼎而
J33nB280_p0305a10║後刻為哉願居士勉之弗備。
J33nB280_p0305a11║   寄劉伯前居士
J33nB280_p0305a12║丐士歸自貴縣備述大檀護居士以青年名士懶於
J33nB280_p0305a13║做官而留心至道能令我躍然喜也天地至遠而起
J33nB280_p0305a14║於情宇宙至大而納於性性情之在物常然宛然探
J33nB280_p0305a15║之不得決之不絕天地有窮性靈不竭五趣迭改情
J33nB280_p0305a16║累不釋能具爍迦羅眼轉情識為真際者幾何人哉
J33nB280_p0305a17║願居士勉之然既有志於向上宗乘第一不可急求
J33nB280_p0305a18║解會會得愈玅去道愈遙第二不可因循含緩含緩
J33nB280_p0305a19║則易墮於無事甲中而難入但時時抖搜精神看我
J33nB280_p0305a20║這日用千酬萬應的是箇什麼忽然睡著向何處著
J33nB280_p0305a21║落眼眨眨地心悶悶地會不去時正是好消息到遮
J33nB280_p0305a22║裏欲罷不能欲進不得更加逼拶忽然打破漆桶方
J33nB280_p0305a23║知不出戶庭而身遍十方世界也勉之。
J33nB280_p0305a24║   寄居士
J33nB280_p0305a25║聞居士為病所困今小愈未審於病中稍獲相應否
J33nB280_p0305a26║請試觀病從業起業從心起心源無起病業何然如
J33nB280_p0305a27║是則受病者了不可得能病者亦不可得病與不病
J33nB280_p0305a28║既不可得知與不知亦復強名如斯著眼則盡十方
J33nB280_p0305a29║界都在居士一病收攝無餘又何有古今凡聖是非
J33nB280_p0305a30║得失生死等得來但請如此操守便是一帖清涼散
J33nB280_p0305b01║也勉之勉之丈夫漢唯此一著是喫緊餘俱無益耳。
J33nB280_p0305b02║   復劉千里居士
J33nB280_p0305b03║獲讀手教言言諦實意氣超然非不昧般若正因者
J33nB280_p0305b04║疇能爾耶蓋時際虛浮根微志劣若僧若俗名為向
J33nB280_p0305b05║道其實走名不過剽竊宗乘相似之吐餘以滋學識
J33nB280_p0305b06║衒愚迷而已矣孰有如居士之真切以性命大事為
J33nB280_p0305b07║務者乎真火中蓮花也山僧誠羨之重之第恐貪途
J33nB280_p0305b08║程而蹉卻腳跟耳惟願居士掃清搕[打-丁+(天/韭)]單單向那欲
J33nB280_p0305b09║思思不得處著倒念茲在茲便是一部緊要語錄更
J33nB280_p0305b10║不必山僧語錄及諸宗手眼方便也夫語錄之設無
J33nB280_p0305b11║非一時看孔著楔之談發揚箇眼而已箇眼未圓處
J33nB280_p0305b12║處皆銀山銕壁更求方便萬里白雲如或覺明未化
J33nB280_p0305b13║識浪難澄二六時中只須單提一口金剛王寶劍逢
J33nB280_p0305b14║有殺有逢無殺無自他凡聖是非得失到來便殺殺
J33nB280_p0305b15║到箇蹤跡不存見聞俱泯方可與山僧木上座相見
J33nB280_p0305b16║方好道自己便是一口寶劍也雖然到此切莫便休
J33nB280_p0305b17║正好翻過身來向葛藤堆裏坐斷報化佛頭鬼窟魔
J33nB280_p0305b18║宮敲枷打鎖未為分外何以故不是英靈多傑骨丈
J33nB280_p0305b19║夫標致合如斯。
J33nB280_p0305b20║   又
J33nB280_p0305b21║翰教領悉具知信力稍充但可惜向見解中著倒埋
J33nB280_p0305b22║沒卻如許光陰耳既云唯憑一口寶劍又豈有提起
J33nB280_p0305b23║似有放下似無等鉛刀解會耶貧衲於此為發一笑
J33nB280_p0305b24║這一笑須二十年又云生滅心和入不生滅及煩惱
J33nB280_p0305b25║無根蔕等一段說話復惟一笑亦須二十年至云只
J33nB280_p0305b26║待桶箍落地扇子跳天等語亦與笑二十年三笑共
J33nB280_p0305b27║六十年為復笑居士之被聰明瞞過而強說道理耶
J33nB280_p0305b28║為復笑大乘經義耶為或笑山僧自己耶抑將作機
J33nB280_p0305b29║鋒解會而渾侖吞卻耶抑或都無交涉為復別有道
J33nB280_p0305b30║理居士於此試定當看若能直下放捨身命則東西
J33nB280_p0305c01║合掌南北波翻山僧即汝汝即山僧十方三世即汝
J33nB280_p0305c02║汝即十方三世恁麼始得半提猶是明前不明後底
J33nB280_p0305c03║漢子況不其然縱使將佛祖言教玄解得盛水不漏
J33nB280_p0305c04║安禪入定經百千年種種安排徒增困躓要與此事
J33nB280_p0305c05║相應何異南轅北轍哉居士勿嫌瞑眩奮迅力行庶
J33nB280_p0305c06║不負山僧法門之望耳。
J33nB280_p0305c07║   又
J33nB280_p0305c08║一別五閱月矣歲序如流生死事大志士之所必為
J33nB280_p0305c09║而愚人之所必哂者也請試回觀四十年來文革學
J33nB280_p0305c10║問道理功名榮枯得失轉盻成空但有妄報之假名
J33nB280_p0305c11║了無實用之可得何不猛與一筆勾下尋取未到劉
J33nB280_p0305c12║家投胎前一段真實人體乎若果有此志不須外求
J33nB280_p0305c13║解會只二六時中將箇死字頓在眉睫間如在大火
J33nB280_p0305c14║聚中求出相似管取真疑頓發別是一番乾坤若不
J33nB280_p0305c15║如此苦心切志不免識情潛動而不知卜度思惟如
J33nB280_p0305c16║猜謎一般縱然猜得著與居士本分上了無交涉況
J33nB280_p0305c17║十猜九不中者耶願居士棄捨所能單刀直入挨蹤
J33nB280_p0305c18║描跡微思搜尋搜尋到失腳蹋倒時正好來喫山僧
J33nB280_p0305c19║手中棒耳何以故白雲盡處是青山行人更在青山
J33nB280_p0305c20║外咄。
J33nB280_p0305c21║   又
J33nB280_p0305c22║佛法貴在行持不取一期口辨此古語也今賢契能
J33nB280_p0305c23║力行之慰幸莫甚矣大丈夫既有志於宗乘不是隨
J33nB280_p0305c24║群逐隊直須拶入靈源不是己身是務必須普導群
J33nB280_p0305c25║機以眾生慧命為己任不亦重乎盡未劫而不厭不
J33nB280_p0305c26║亦遠乎若只將如來言教回為己解自矜自足者非
J33nB280_p0305c27║真菩薩也。
J33nB280_p0305c28║   又
J33nB280_p0305c29║師子捉象全力捉兔亦用全力一勺冰清一海水亦
J33nB280_p0305c30║清此皆戒人忽細而趨大重理而輕事也廓落若能
J33nB280_p0306a01║全身拶入則道力日深世念自淡久久不著排遣自
J33nB280_p0306a02║能行人所不能行忍人所不能忍誠中著外不期人
J33nB280_p0306a03║信而人自信之正不在慕高而顯奇也若見世人可
J33nB280_p0306a04║厭我能我高處皆是大病見有清淨性可依止亦病
J33nB280_p0306a05║見無性無物亦病但鎔治表裏心盡即得。
J33nB280_p0306a06║   又
J33nB280_p0306a07║禪者遠迎正值青黃不接之際數米而炊豈有為法
J33nB280_p0306a08║而出之人既展便收已進復退之理乎雖貴方之信
J33nB280_p0306a09║慕者殷而道場之堪寓者少千里如力求所至自不
J33nB280_p0306a10║憚跋踄之勞如其軟煖自足雖吐沫日濡無益也接
J33nB280_p0306a11║書及所答神鼎十二問知吾徒通身是病而不知故
J33nB280_p0306a12║令侍者錄神鼎十二語以見寄幸細心參詳不可草
J33nB280_p0306a13║草會去也若果真脫盡貼肉汗衫底人他自知時明
J33nB280_p0306a14║與不明是兩頭語千里所答正是依他作解障自悟
J33nB280_p0306a15║門可見措大家空讀萬卷書問著自己家裏事便東
J33nB280_p0306a16║撈西摸認影迷頭何時是了不見古人道若欲擔荷
J33nB280_p0306a17║此事直須高高山頂立深深海底行若閨閤中物捨
J33nB280_p0306a18║不得即為滲漏山僧不惜口業更為下箇註腳閨閤
J33nB280_p0306a19║中物則是千里半生精神自矜自負底文章博學身
J33nB280_p0306a20║世功名及學道以來說迷說悟說性說心論玄論玅
J33nB280_p0306a21║論賓論主等一切理障事障皆是也高高山頂立深
J33nB280_p0306a22║深海底行者即是一箇劉千里更無絲毫能所解會
J33nB280_p0306a23║者是也年紀到這時節平生所學所為所得所悟那
J33nB280_p0306a24║裏是真實受用而更論說閑話過日乎千里勉之願
J33nB280_p0306a25║千里蕩盡能所我慢之見拶到法法平等之時有何
J33nB280_p0306a26║了悟之可重有何迷昧之可輕有何奇特之可異有
J33nB280_p0306a27║何世態之可離自然起無緣慈運平等悲狂緣化導
J33nB280_p0306a28║無我無能曲順機宜寂鑑不二方不負數載參隨之
J33nB280_p0306a29║苦心也若夫見讚而喜聞謗而嫌則非大光照物也
J33nB280_p0306a30║明矣千里既有法子之稱若不苦口痛責則山僧亦
J33nB280_p0306b01║有過矣知之。
J33nB280_p0306b02║   寄張長人居士
J33nB280_p0306b03║丈夫氣宇吞空何可因循悠忽與擾擾群生同受生
J33nB280_p0306b04║死輪迴之苦願居士奮起新鮮志氣向難行難入處
J33nB280_p0306b05║砥礪將起未起時著眼何有一彈指頃非是上上善
J33nB280_p0306b06║因無一芥子許地非是捨身命處以此砥行何行不
J33nB280_p0306b07║真以此利生何生不度如或未能直入此門則只與
J33nB280_p0306b08║麼精勤去垢亦非分外何以故譬如虛空雖欲外之
J33nB280_p0306b09║不可得也。
J33nB280_p0306b10║   又
J33nB280_p0306b11║得手書能於兵中病中正念朗耀甚慰我衷不必更
J33nB280_p0306b12║問如何若何但須只向欲起未起之際一刀兩斷便
J33nB280_p0306b13║覺慶快平生翻過身來東湧西沒南湧北沒拈一莖
J33nB280_p0306b14║草作丈六金身用將丈六金身作一莖草用不為分
J33nB280_p0306b15║外如或根思遲鈍且向舊時本參話上著倒切勿思
J33nB280_p0306b16║惟卜度之為囑耳。
J33nB280_p0306b17║   又
J33nB280_p0306b18║大丈夫漢決定不畏難而就易決定不隨人腳跟而
J33nB280_p0306b19║況肯隨緣流浪乎然當其未到卒地斷爆地折時不
J33nB280_p0306b20║遇咬豬狗手腳弗惜惡辣面皮煆煉到灑落自在無
J33nB280_p0306b21║疑無礙之地則日久因循乍冷乍熱幾番自作主宰
J33nB280_p0306b22║未久終沒奈何直饒到灑落田地尚未夢見師家門
J33nB280_p0306b23║頭戶底在不見張無盡初見東林總幾被平實坑子
J33nB280_p0306b24║活埋不得兜率悅一番激礪焉能直透牢關後至真
J33nB280_p0306b25║淨文處大用一提依然茫無著落須知此事大不容
J33nB280_p0306b26║易也長人居士非所謂丈夫漢子者耶乃甘心因循
J33nB280_p0306b27║隨情恍惚倘遇一枚瞎眼漢將條斷貫繩穿向無事
J33nB280_p0306b28║甲裏死水浸殺定也道友中有血性者如長人真不
J33nB280_p0306b29║易得山僧知而不言僅以世諦往來得不有辜於長
J33nB280_p0306b30║人之知我哉欲與長人言者無窮但紙盡耳山刻數
J33nB280_p0306c01║種寄覽幸細心體閱此中大有相為處也。
J33nB280_p0306c02║   又
J33nB280_p0306c03║山僧自離蘄廣駐錫神鼎雖破屋淋漓饘粥不繼曾
J33nB280_p0306c04║不足以少動予憂惟是人根浮薄道眼昏迷憂之在
J33nB280_p0306c05║心苦不可言縱有走上走下禪和不肯向省力處做
J33nB280_p0306c06║工夫卻強作主宰唼狐涎作活計被山僧全體作用
J33nB280_p0306c07║大棒打這臭死奴罵遮屎面孔遠近驚疑奪之愈峻
J33nB280_p0306c08║執之愈深可奈何哉總若如此如何參得神鼎禪每
J33nB280_p0306c09║念蘄廣數年淘汰惟千里與長人頗為全身放下做
J33nB280_p0306c10║工夫而千里方如貧人忽得寶珠矜異自足而不知
J33nB280_p0306c11║其分外也今來見其道念更切而所答神鼎十二問
J33nB280_p0306c12║通身是病路遠難於面詳故不惜痛下鉗錘以復之
J33nB280_p0306c13║長人試取一看恐一劑能脫二人沉痾未可知也然
J33nB280_p0306c14║長人質朴近道偷心已死卻十有八九只欠當陽一
J33nB280_p0306c15║擲爾今時學道人除卻心思口說便茫無著落殊不
J33nB280_p0306c16║知此無著落處正是當人穩坐家庭時節既坐家庭
J33nB280_p0306c17║則一切作為皆是心不可思口不可說的大解脫門
J33nB280_p0306c18║處更有若凡若聖若悟若迷世出世等一切法耶雖
J33nB280_p0306c19║然即遮無思議亦須指向他方世界然後隨順世緣
J33nB280_p0306c20║號令凡聖皆是我心之常分耳到遮裏方與開口也
J33nB280_p0306c21║打不開口也打話相應不若今時杜撰禪師隨語生
J33nB280_p0306c22║解痛下名言者所能湊泊也長人勉之。
J33nB280_p0306c23║   復張一生居士
J33nB280_p0306c24║讀來札知居士於病冗中不昧正念喜慰喜慰但所
J33nB280_p0306c25║云凡百綢錯都非本領而生厭苦者此固學道人初
J33nB280_p0306c26║心通病第未審居士以何為本領耳學道若不經惡
J33nB280_p0306c27║逆境緣烹煉終是照覺不出雖云毫無進步不妨舉
J33nB280_p0306c28║覺分明若有能覺所覺之異則有覺痛痛覺之殊若
J33nB280_p0306c29║能虛照無緣則病業與身俱如雲影矣病與不病既
J33nB280_p0306c30║不可得而知搜討無落處者誰乎何不并那怕落空
J33nB280_p0307a01║底亦空即此空亦不可得如是則十方世界廓落目
J33nB280_p0307a02║前藥罐爐邊超凡入聖雖然如是後日相見若守此
J33nB280_p0307a03║作解一棒打折汝腰莫言不道。
J33nB280_p0307a04║   又
J33nB280_p0307a05║禪者冒暑遠迎足見賢契輩信心真切但神鼎一時
J33nB280_p0307a06║不能撒手且其地僻山深似非老祖菩提之可及不
J33nB280_p0307a07║大不小可暫可長今來狐鼠望風歸正俟年熟世平
J33nB280_p0307a08║料理就緒移風易俗未可知也但所慮者一生雖於
J33nB280_p0307a09║此道有望見處而理不勝情苟未向天真未判已前
J33nB280_p0307a10║迎刃而解并解亦忘鮮有不為情識所推移者惟願
J33nB280_p0307a11║一生勉之玄沙云今時人不悟箇中道理相自涉塵
J33nB280_p0307a12║涉事頭頭羈絆縱悟則塵境紛紜名相不實一生雖
J33nB280_p0307a13║數年聚首而實未到卒地折爆地斷不免坐在無為
J33nB280_p0307a14║無事蘊界中臘月三十到來恐卒著手腳不便天地
J33nB280_p0307a15║如幻百年如夢更有什麼心情閑處用古人所謂此
J33nB280_p0307a16║身不向今生度更向何生度此身好言語只恐一生
J33nB280_p0307a17║錯會耳如今一彈指悟去萬劫千生只如是如是二
J33nB280_p0307a18║字不得動著動著打折汝驢腰一生還會麼遮裏會
J33nB280_p0307a19║去五年指示了無實義雖無實義法法全該非是強
J33nB280_p0307a20║為法如是故如或未能全提得去仍須看山僧所示
J33nB280_p0307a21║開口也打不開口也打話二六時中緊著精神不得
J33nB280_p0307a22║絲毫走作稍有依通解會現前急忙掃向他方世界
J33nB280_p0307a23║如是廝挨將去自然六窗虛靜萬慮安閑事事頭頭
J33nB280_p0307a24║省無限力省無限力處便是得力時也相晤之期未
J33nB280_p0307a25║知何日不辭縷縷。
J33nB280_p0307a26║   寄金正希太史(府壬午二月)
J33nB280_p0307a27║前冬久擾香積別後又承施問而不一致書稱謝者
J33nB280_p0307a28║以居士之不必謝而亦無飛鴻之便也客冬始得入
J33nB280_p0307a29║匡廬晤大中兄知居士於天童老人處盤桓十許日
J33nB280_p0307a30║不審邇來礙膺之物得脫落無滯否若果到此切莫
J33nB280_p0307b01║便休但盡妄情別無生死可得何謂妄情日用應酬
J33nB280_p0307b02║有箇主宰執著者是能所纔生則是非凡聖愛憎取
J33nB280_p0307b03║捨種種心識如鉤鎖連環相續不斷是為生死若能
J33nB280_p0307b04║了知自心本非有無則能所不立終日應緣全無滯
J33nB280_p0307b05║礙何處有生死得來縱有餘習未淨只須退步返觀
J33nB280_p0307b06║當下冰消瓦解不知居士有當於心否如或覺明未
J33nB280_p0307b07║化見浪仍馳須看古人無義味話念念在中心心無
J33nB280_p0307b08║間逼到計窮力盡大地回春送向聲色堆中自由自
J33nB280_p0307b09║在方可喫山僧棒也書不盡言統惟懸照。
J33nB280_p0307b10║   寄汪本和居士
J33nB280_p0307b11║不肖發心學道實賴居士與聖慈師激勸之自爾以
J33nB280_p0307b12║來橫身放入立定腳跟讚毀是非付之分外唯有生
J33nB280_p0307b13║死關頭一著未明如箭入心苦痛難忍是以捨俗出
J33nB280_p0307b14║家參尋知識千難萬苦了無疲厭兀兀癡癡如醉如
J33nB280_p0307b15║愚者五六年於茲矣後於天童堂中撞倒髑髏將為
J33nB280_p0307b16║奇特後見磬山老人恰如啞子喫苦瓜相似未幾老
J33nB280_p0307b17║人示寂復至天童以病緣被道友邀至陽山結甲坐
J33nB280_p0307b18║禪偶因風揭門簾撲聲打落從前寶惜之物自此干
J33nB280_p0307b19║戈永息六國安和不知有佛有祖但有到來便教提
J33nB280_p0307b20║瓶挈水免致惑亂人天近聞居士國事多艱鬱鬱不
J33nB280_p0307b21║樂此正學道人第一等履踐處切勿草草放過也學
J33nB280_p0307b22║道若不經惡蓮境緣煆煉終是照覺不出平日講談
J33nB280_p0307b23║超脫玄玅境風卒至受用全無者過在於何蓋由未
J33nB280_p0307b24║經本色鉗錘只是開豁知見增長道理競勝爭高執
J33nB280_p0307b25║持能所而已居士尊榮富貴福慧雙行到這年紀尚
J33nB280_p0307b26║不看破幻緣親切了手更待何時不肖近日山中了
J33nB280_p0307b27║無一事唯二三同志縈懷至於居士猶感勸引之功
J33nB280_p0307b28║日夜望之不啻如饑渴也居士能卸卻宰官行徑輕
J33nB280_p0307b29║舟軟輿過我於茆菴石室之中當或有少分相為者
J33nB280_p0307b30║矣如何如何。
J33nB280_p0307c01║   與嚴羽儀中憲
J33nB280_p0307c02║久違光儀有懷未吐若之何其覿面而望望然且道
J33nB280_p0307c03║是相見耶非相見耶有以不通世禮為弟貴者弟惟
J33nB280_p0307c04║喏其怪而詈之者亦惟喏或謂為真相見者亦云喏
J33nB280_p0307c05║雖然山僧恁麼舉似還出得遮箇喏也無近與禪者
J33nB280_p0307c06║擁爐無日不譚及碩德令人有想見眉宇之興使之
J33nB280_p0307c07║以候台趾何時乘風一至耶遲之遲之。
J33nB280_p0307c08║   與廣濟眾居士
J33nB280_p0307c09║山僧之過貴縣秪望為法求人今既見之則前念已
J33nB280_p0307c10║酬不必更打口鼓矣古人謂道念若同情念成佛多
J33nB280_p0307c11║時又云死盡偷心方堪湊泊蓋偷心即情念也只須
J33nB280_p0307c12║以此語作真參而細自體察看我今畏生死輪迴之
J33nB280_p0307c13║心與畏兵火患難之心孰勝慳吝心與淨施心孰強
J33nB280_p0307c14║有益費與無益費孰多法道心與利名心孰急為人
J33nB280_p0307c15║心與為己心孰真如此審察自攻自治他時相見或
J33nB280_p0307c16║有得力處但治得一分妄情即是度得箇眾生治得
J33nB280_p0307c17║一切熟習妄情盡即是度盡眾生成正覺也故云只
J33nB280_p0307c18║愁不成佛不愁佛不解語如今切不可多看文書只
J33nB280_p0307c19║須對事對境細細體察痛自割捨纔有自便自怠之
J33nB280_p0307c20║習萌動即與斬絕斬絕之後不得思量思量即嶂卻
J33nB280_p0307c21║矣更囑千里為要若再貪圖知解即雜毒愈深症候
J33nB280_p0307c22║愈重良醫拱手矣古德教人只云佛法貴在行持不
J33nB280_p0307c23║取一期口辨說得萬丈不如行得一寸也勉之哉母
J33nB280_p0307c24║孤望。
J33nB280_p0307c25║   與砥行社眾居士
J33nB280_p0307c26║山僧正月抵石門渴欲與諸公一晤劇談功過之離
J33nB280_p0307c27║微乃以掃塔來茲遂逢老祖之留遏浮雲蹤跡誠不
J33nB280_p0307c28║可拘塵對之期杳知何日聊申鄙意用礪璠璵夫善
J33nB280_p0307c29║惡之思皆由實際因緣既具業報斯形形則無形實
J33nB280_p0307c30║際於焉顯露作則無作善惡所以縱橫若能淨鑑心
J33nB280_p0308a01║源將起未起一刀兩斷生死俄沉所以古人道入息
J33nB280_p0308a02║不居陰界出息不隨眾緣勝轉華嚴經百千萬億卷
J33nB280_p0308a03║也若夫有名無實意驟多端業力推移罔能知覺有
J33nB280_p0308a04║至貴之寶而甘埋於陰入之坑與蜂蟻牛羊同受輪
J33nB280_p0308a05║迴之苦豈不惜哉諸公勉之毋為夢幻所移換也社
J33nB280_p0308a06║中諸賢時會時稀倘不辭煙水之勞則紫雲峰頂與
J33nB280_p0308a07║廣濟諸鄉一咫尺耳草草不既。
J33nB280_p0308a08║   寄胡孟培居士
J33nB280_p0308a09║老人家近況何似工夫比前得力否所示法語體驗
J33nB280_p0308a10║相應否於此相應是謂得頭更須得尾得尾者何專
J33nB280_p0308a11║念阿彌陀佛不雜一毫知見解會是也老年事唯此
J33nB280_p0308a12║一著是喫緊當努力精專一念餘皆委之於勿致慮
J33nB280_p0308a13║耳。
J33nB280_p0308a14║   復李少參五鹿
J33nB280_p0308a15║山僧自去夏耳沐德風於劉子千里之口真海天奇
J33nB280_p0308a16║瑞應跡人間為濁世人心作大旋轉者有懷願見久
J33nB280_p0308a17║矣第以青山白雲之人其蹤跡不宜至王公貴人之
J33nB280_p0308a18║門牆縱浪大化中食息于于足矣不虞臺下之愛念
J33nB280_p0308a19║殷殷遙頒鼎賜每晤劉生諄諄問及以欲面為念有
J33nB280_p0308a20║正信宰官如此山僧寧容默默自己乎僧本東南之
J33nB280_p0308a21║鄙人也業儒未就幾以一疾而虛其有生神識茫茫
J33nB280_p0308a22║無以自治因求佛氏之說以治之治之既久深感佛
J33nB280_p0308a23║思乃隨緣而俾人各以其治治之治之者何自信其
J33nB280_p0308a24║心廣大自在照用無方而已矣此心非世間思惟計
J33nB280_p0308a25║度之心乃聖凡同具同證之無上正覺心也凡夫以
J33nB280_p0308a26║分別取相用作無明故雖日用而不知佛祖以靈鑑
J33nB280_p0308a27║昭然智用自在故塵塵合道華嚴經云隨順無明起
J33nB280_p0308a28║諸有若不隨順諸有斷諸有斷處大用現前即世法
J33nB280_p0308a29║而成佛法妄情動處幻境紛紜即佛法而成世法所
J33nB280_p0308a30║以老龐云日用事無別唯吾自偶諧頭頭非取捨處
J33nB280_p0308b01║處勿張乖朱紫誰為號丘山絕點埃神通并玅用運
J33nB280_p0308b02║水及搬柴是知學道入頭處無他奇特唯了吾自偶
J33nB280_p0308b03║諧而法法非他耳例如臺下之日用發政施仁事事
J33nB280_p0308b04║恰當處無二無別更有一語直下薦取據地擎天南
J33nB280_p0308b05║雲北雨晤教有緣書何能悉。
J33nB280_p0308b06║雲外禪師語錄卷第十終
J33nB280_p0308b07║ ( 音李 智燄 秀然 玉林 預修
J33nB280_p0308b08║  慈和 如月 行碧 性登 如幻
J33nB280_p0308b09║  眾師捐財助刻
J33nB280_p0308b10║  神鼎雲外和尚語錄第十卷
J33nB280_p0308b11║ 康熙乙巳夏月塔院識)
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