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【經文資訊】嘉興大藏經(新文豐版) 第三十二冊 No. B271《閱藏知津》
J32nB271_p0001a01║閱藏知津卷第六
J32nB271_p0001a02║    北天目沙門釋智旭彙輯
J32nB271_p0001a03║  大乘經藏 方等部第二之五
J32nB271_p0001a04║ 佛說老女人經(一紙半) (南男北潔)
J32nB271_p0001a05║    吳月支國優婆塞支謙譯
J32nB271_p0001a06║  佛在樂音處,與八百比丘,萬菩薩俱。有窮貧老女,
J32nB271_p0001a07║  請問生老病死五陰六根四大等,從何所來,去至
J32nB271_p0001a08║  何所?佛答,來無所從,去無所至,兼說緣生眾喻。老
J32nB271_p0001a09║  女開解。佛為出其往因,并記其往生極樂,後成佛
J32nB271_p0001a10║  道。
J32nB271_p0001a11║  佛說老母經(紙半) 仝上
J32nB271_p0001a12║     附劉宋錄第二出
J32nB271_p0001a13║  佛說老母女六英經(一紙欠) 仝上
J32nB271_p0001a14║     劉宋中天竺沙門求那跋陀羅譯
J32nB271_p0001a15║    二經並與前同,而第三譯甚簡略。
J32nB271_p0001a16║ 楞伽阿跋多羅寶經(四卷) 惟
J32nB271_p0001a17║    劉宋中天竺沙門求那跋陀羅譯
J32nB271_p0001a18║  一切佛語心品之一。佛住楞伽山頂,與大比丘僧,
J32nB271_p0001a19║  及大菩薩眾俱。大慧菩薩以偈問百八句。佛以偈
J32nB271_p0001a20║  領。并為出所未問,總以一切句非一切句答之。次
J32nB271_p0001a21║  答諸識生住滅有二種。次明七種性自性,七種第
J32nB271_p0001a22║  一義。次答心,意,意識,五法,自性,相。次明上聖智三
J32nB271_p0001a23║  相。次答所問聖智事分別自性經。次答淨除自心
J32nB271_p0001a24║  現流頓漸之問。次答常不思議非同外道之問。次
J32nB271_p0001a25║  明五無間種性,及菩薩一闡提。次明三自性。次明
J32nB271_p0001a26║  二種無我相。次答離建立,誹謗,見。次答一切法空。
J32nB271_p0001a27║  無生,無二。離自性相。之問。 一切佛語心品之二,
J32nB271_p0001b01║  答如來藏不同外道所說之我。次答修行者大方
J32nB271_p0001b02║  便。次答一切諸法緣因之相。次答言說妄想相心
J32nB271_p0001b03║  經之問。次答自覺聖智所行之問。次明四種禪。次
J32nB271_p0001b04║  答般涅槃問。次明二種自性相,二種神力建立。次
J32nB271_p0001b05║  答緣起不同外道因緣之問。次答常聲為惑亂。次
J32nB271_p0001b06║  明一切法如幻。次明當善觀名,句,形,身。及四種計
J32nB271_p0001b07║  論。次答四果差別通相之問。次明有二種覺。次明
J32nB271_p0001b08║  當善四大造色。次明當說諸陰自性相。次明外道
J32nB271_p0001b09║  有四種涅槃。次說妄想自性分別通相。次答自覺
J32nB271_p0001b10║  聖智相,及一乘之問。 一切佛語心品之三,說三
J32nB271_p0001b11║  種意生身。次答五無間不入地獄之問。次答佛知
J32nB271_p0001b12║  覺問。次答諸佛四等。謂字等,語等,法等,身等。次答
J32nB271_p0001b13║  不說是佛說問。次答離有無有相問。次答宗通相
J32nB271_p0001b14║  問。次答不實妄想問。次答善語義問。次明智識相。
J32nB271_p0001b15║  次明外道九種轉變論。次答一切法相續義,解脫
J32nB271_p0001b16║  義。次答一切法妄想自性非性問。次明一切法不
J32nB271_p0001b17║  生不應立宗。次答智不得問。次分別說通及宗通。
J32nB271_p0001b18║  次答勿習近世間論問。次答外道妄想涅槃,非順
J32nB271_p0001b19║  涅槃。 一切佛語心品之四,答如來為作為不作
J32nB271_p0001b20║  等問。次答不生不滅是如來異名問。次答不生不
J32nB271_p0001b21║  滅無奇特問。次答外道七種無常,非是佛法。次答
J32nB271_p0001b22║  滅正受次第相續問。次答如來非常非無常。次因
J32nB271_p0001b23║  誰生誰滅之問,明如來藏是善不善因。次答五法,
J32nB271_p0001b24║  自性,識,二種無我,究竟分別相。次答如恒河沙問。
J32nB271_p0001b25║  次答一切法剎那問。次答六波羅密有三種分別。
J32nB271_p0001b26║  次答種種相違問難。次答不食肉義。
J32nB271_p0001b27║   達磨大師指此可以印心,故獨流通於世。
J32nB271_p0001c01║  入楞伽經(十卷) 鞠
J32nB271_p0001c02║     元魏北天竺沙門菩提留支譯
J32nB271_p0001c03║    有十八品。
J32nB271_p0001c04║  大乘入楞伽經(七卷) 養 (前有御製序)
J32nB271_p0001c05║     唐于闐國沙門實叉難陀譯
J32nB271_p0001c06║    有十品,文筆順暢。二部並同前經,但多初品,
J32nB271_p0001c07║    及後二品耳。
J32nB271_p0001c08║ 佛說首楞嚴三昧經(三卷) 靡
J32nB271_p0001c09║    姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯
J32nB271_p0001c10║  佛在耆闍崛山,與大比丘僧三萬二千人俱。菩薩
J32nB271_p0001c11║  摩訶薩七萬二千,及天龍八部,皆來集會。時堅意
J32nB271_p0001c12║  菩薩請問三昧法。佛唱首楞嚴名。一切眾會,各敷
J32nB271_p0001c13║  妙座,各見如來坐其座上。等行梵王問何佛是實?
J32nB271_p0001c14║  佛言,一切皆是真實。次攝神力,以百句義釋此三
J32nB271_p0001c15║  昧。次說學射之喻,次有持須彌山釋現三昧力,次
J32nB271_p0001c16║  有現意天子現三昧力,次佛放眉光,照於魔宮,使
J32nB271_p0001c17║  大眾皆見魔王被五繫縛。次有魔界行不汙菩薩
J32nB271_p0001c18║  化度魔女,魔尋見佛,佛與授記,因說四種授記不
J32nB271_p0001c19║  同。次為二百魔女授現前記,次說住三昧神力。次
J32nB271_p0001c20║  堅意菩薩,問文殊師利菩薩福田及多聞等諸義。
J32nB271_p0001c21║  次授淨月藏天子道記,次文殊師利自說往昔曾
J32nB271_p0001c22║  三百六十億世,示現作辟支佛。於是二百菩薩還
J32nB271_p0001c23║  發大心,誓得十力,次令彌勒菩薩現三昧力。次摩
J32nB271_p0001c24║  訶迦葉解知文殊師利久已成佛。佛即說其過去
J32nB271_p0001c25║  名為龍種上佛。佛昇虛空,光照十方,十方諸佛,同
J32nB271_p0001c26║  說此法,亦同放光,交互相見。次明佛壽甚長,次明
J32nB271_p0001c27║  受持者,有二十不思議功德。
J32nB271_p0002a01║ 維摩詰所說經(三卷) (一名不可思議解脫) 方
J32nB271_p0002a02║    姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯
J32nB271_p0002a03║  佛國品第一,佛在菴羅樹園,與八千比丘,三萬二
J32nB271_p0002a04║  千菩薩,及梵釋八部四眾俱。寶積等五百長者子,
J32nB271_p0002a05║  各持寶蓋供佛。佛令合為一蓋,普現世界中事,及
J32nB271_p0002a06║  現十方諸佛說法。寶積偈讚,并問淨土之行。佛答
J32nB271_p0002a07║  以眾生之類,是菩薩淨土。乃至隨其心淨,則佛土
J32nB271_p0002a08║  淨。舍利弗疑此土何以獨穢,佛按指現淨土相。
J32nB271_p0002a09║  方便品第二,維摩詰長者方便現疾,為眾說法。
J32nB271_p0002a10║  弟子品第三,佛遣十大弟子,乃至五百弟子問疾,
J32nB271_p0002a11║  皆辭不堪。 菩薩品第四,佛遣彌勒等諸菩薩問
J32nB271_p0002a12║  疾,亦辭不堪。 文殊師利問疾品第五,大眾同往,
J32nB271_p0002a13║  相見酬答。 不思議品第六,借座於須彌燈王佛
J32nB271_p0002a14║  國,演不思議解脫之法。 觀眾生品第七,維摩答
J32nB271_p0002a15║  文殊問,觀眾生如幻,如水月,如鏡像等。乃至從無
J32nB271_p0002a16║  住本,立一切法。次有天女散華,舍利弗等不能去
J32nB271_p0002a17║  華,與天女種種問答。 佛道品第八,維摩答文殊
J32nB271_p0002a18║  問,明菩薩行於非道,通達佛道。文殊答維摩問,明
J32nB271_p0002a19║  一切煩惱為如來種。維摩答普現色身問,明法門
J32nB271_p0002a20║  眷屬,智度母,方便父等。 入不二法門品第九,三
J32nB271_p0002a21║  十二菩薩各說入不二法門,最後文殊問維摩,維
J32nB271_p0002a22║  摩默然。 香積佛品第十,維摩遣化菩薩往上方
J32nB271_p0002a23║  香積佛所,乞世尊所食之餘,悉飽眾會。 菩薩行
J32nB271_p0002a24║  品第十一,維摩與大眾見佛,佛為阿難說諸佛一
J32nB271_p0002a25║  切施為,無非佛事。及為香積世界諸菩薩,說不盡
J32nB271_p0002a26║  有為,不住無為,法門。 見阿[門@(人/(人*人))]佛品第十二,維摩
J32nB271_p0002a27║  答佛觀如來問,及斷取妙喜世界,來示此會大眾。
J32nB271_p0002b01║  法供養品第十三,天帝讚歎持經,誓願擁護。佛
J32nB271_p0002b02║  為說過去藥王佛時,寶蓋轉輪聖王,與其千子,供
J32nB271_p0002b03║  養於佛。有一王子,名為月蓋,思惟供養,以何為勝?
J32nB271_p0002b04║  乃至問佛。佛示以法供養最。遂於末後守護法城,
J32nB271_p0002b05║  今得成佛。 囑累品第十四,囑彌勒及阿難廣宣
J32nB271_p0002b06║  流布。
J32nB271_p0002b07║   按智者大師,曾有玄義及疏。今皆流入高麗。此
J32nB271_p0002b08║   間僅存四教義六卷,乃玄義中一分耳。
J32nB271_p0002b09║  維摩詰經(三卷) (亦名不可思議法門之稱) 方
J32nB271_p0002b10║     吳月支國優婆塞支謙譯
J32nB271_p0002b11║  說無垢稱經(六卷) (南方北蓋)
J32nB271_p0002b12║     唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯
J32nB271_p0002b13║    二經並與前同。
J32nB271_p0002b14║ 善思童子經(二卷) (南賴北敢)
J32nB271_p0002b15║    隋北天竺沙門闍那崛多譯
J32nB271_p0002b16║  佛住菴婆羅波梨園,與八千比丘,萬菩薩俱。化作
J32nB271_p0002b17║  天身,入毘耶離城乞食。至毗摩羅詰家,善思童子
J32nB271_p0002b18║  從高樓上投身禮佛,獻彼所執蓮華,誓成菩提。與
J32nB271_p0002b19║  舍利弗,富樓那,阿難陀,互相問答。佛復為說大菩
J32nB271_p0002b20║  提路,無有一法而可得者。并說不驚不怖不畏之
J32nB271_p0002b21║  法。童子證無生忍,佛為授記。
J32nB271_p0002b22║  大方等頂王經(一卷) (一名維摩詰子問經) 萬
J32nB271_p0002b23║     西晉月支國沙門竺法護譯
J32nB271_p0002b24║  大乘頂王經(一卷) 萬
J32nB271_p0002b25║     蕭梁優禪尼國王子月婆首那譯
J32nB271_p0002b26║    二經並與前同。
J32nB271_p0002b27║ 月上女經(二卷) 染
J32nB271_p0002c01║    隋北天竺沙門闍那崛多譯
J32nB271_p0002c02║  佛在毗耶離草茅精舍,與五百比丘,八千菩薩眾
J32nB271_p0002c03║  俱。有一離車,名毗摩羅詰。生美女,名為月上。一切
J32nB271_p0002c04║  童子爭欲娶之,約七日後,自行選擇。至第六日,手
J32nB271_p0002c05║  有蓮華,華有化佛,執華而出,說偈訶欲,引眾見佛。
J32nB271_p0002c06║  路答舍利弗問。既到佛所,復答諸菩薩問。次以手
J32nB271_p0002c07║  中蓮華供佛,化成華帳,如是共出十華,共發十願。
J32nB271_p0002c08║  即得記,轉男出家。(記中先生天,次末世護法。次生兜率,次隨彌勒受持正法。次生
J32nB271_p0002c09║  阿彌陀佛國,次供養十方諸佛,乃成月上如來。)
J32nB271_p0002c10║ 大乘密嚴經(三卷) (前有聖教序) (南染北凊)
J32nB271_p0002c11║    唐中印度沙門地婆訶羅譯
J32nB271_p0002c12║  密嚴會品第一,佛住出過三界密嚴之國,與十億
J32nB271_p0002c13║  佛土微塵菩薩眾俱。放光照現莊嚴勝相,答如實
J32nB271_p0002c14║  見菩薩之問。有金剛藏菩薩,問第一義法性。佛答
J32nB271_p0002c15║  以如來藏不生不滅,如月普現。 妙身生品第二,
J32nB271_p0002c16║  如實見菩薩,請金剛藏菩薩,說諸聖人內證之境。
J32nB271_p0002c17║  金剛藏以偈答之。又請示歸依之處。亦以偈答。復
J32nB271_p0002c18║  示繢像夢境等喻。又以偈明三性五法等義。復現
J32nB271_p0002c19║  大小無量身形,次有眾多菩薩,同問世間一切誰
J32nB271_p0002c20║  之所作。金剛藏偈答阿賴耶識,能現眾法,次有螺
J32nB271_p0002c21║  髻梵王,承佛威力,來密嚴國,以偈問法。金剛藏亦
J32nB271_p0002c22║  以偈說如來善示現義。 胎生品第三,金剛藏菩
J32nB271_p0002c23║  薩告螺髻梵王,訶斥胎生不淨,應當捨離。亦不應
J32nB271_p0002c24║  為三昧所縛,若離二取,生密嚴國。 顯示自作品
J32nB271_p0002c25║  第四,金剛藏菩薩復告螺髻梵王,深明五蘊不實。
J32nB271_p0002c26║  寶髻菩薩更請隨宜說法,金剛藏深明一切唯心。
J32nB271_p0002c27║  分別觀行品第五,金剛藏復說舍拳軍車等喻,
J32nB271_p0003a01║  以明諸法無實。應速發廣大心,修清淨觀行,生清
J32nB271_p0003a02║  淨佛土。 阿賴耶建立品第六,金剛藏復明阿賴
J32nB271_p0003a03║  耶識,與染淨法恒作所依。 自識境界品第七,金
J32nB271_p0003a04║  剛藏菩薩放髻珠光,普照一切。告如實見菩薩,以
J32nB271_p0003a05║  雪山惡獸。喻外道於阿賴耶,所生我見。 阿賴耶
J32nB271_p0003a06║  微密品第八,寶手菩薩白眾色最勝王,令問金剛
J32nB271_p0003a07║  藏菩薩名想等義。金剛藏偈答。依相立名,名無實
J32nB271_p0003a08║  事。乃至賴耶與七識,如鐵與磁石,二俱無有思。若
J32nB271_p0003a09║  得如幻首楞嚴定,則於一切法皆得自在變現。又
J32nB271_p0003a10║  復廣明阿賴耶識,隨迷悟緣,為凡為聖,於是眾色
J32nB271_p0003a11║  最勝王等,復以偈請說法。月幢世尊分身眷屬,亦
J32nB271_p0003a12║  咸集會。金剛藏重以偈明唯識妙義,菩薩天人,咸
J32nB271_p0003a13║  皆讚歎供養。更請說法,金剛藏又與大樹緊那羅
J32nB271_p0003a14║  王,持進菩薩,觀自在等諸大菩薩,演說諸法性空,
J32nB271_p0003a15║  從心而起,乃至阿賴耶識,與如來藏不一不異等
J32nB271_p0003a16║  義。
J32nB271_p0003a17║ 大乘密嚴經(三卷) (有新翻御製序) (南不北凊)
J32nB271_p0003a18║    唐北天竺沙門大廣智不空譯
J32nB271_p0003a19║   品數並同前經,而名目稍異,多是偈語。
J32nB271_p0003a20║ 解深密經(五卷) (南常北效)
J32nB271_p0003a21║    唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯
J32nB271_p0003a22║  序品第一,薄伽梵住超過三界所行之處,與無量
J32nB271_p0003a23║  大聲聞俱,及無量菩薩,從種種佛土而來集會。
J32nB271_p0003a24║  勝義諦相品第二,如理請問菩薩問,解甚深義密
J32nB271_p0003a25║  意菩薩答。具明有為非有為非無為,無為亦非無
J32nB271_p0003a26║  為非有為,但是本師假施設句,如幻事等。法涌菩
J32nB271_p0003a27║  薩向佛述東方外道之所思議。佛為說勝義超過
J32nB271_p0003b01║  一切尋思境相。善清淨慧菩薩,向佛述修解行地
J32nB271_p0003b02║  菩薩之所疑惑。佛為說勝義超過諸行一異性相。
J32nB271_p0003b03║  佛告善現,有情界中,幾懷增上慢,幾離增上慢。善
J32nB271_p0003b04║  現答以懷者甚多,離者甚少。佛為說遍一切一味
J32nB271_p0003b05║  相。 心意識相品第三,廣慧菩薩問佛,齊何名為
J32nB271_p0003b06║  於心意識秘密善巧菩薩?佛言,於內各別如實不
J32nB271_p0003b07║  見阿陀那及識,不見阿賴耶及識,不見積集及心,
J32nB271_p0003b08║  不見六根,六塵,六識,是名勝義善巧菩薩。 一切
J32nB271_p0003b09║  法相品第四,德本菩薩問佛,何名於諸法相善巧
J32nB271_p0003b10║  菩薩?佛為說遍計依他圓成三相,如實了知。 無
J32nB271_p0003b11║  自性品第五,為勝義生菩薩,說三種無自性性密
J32nB271_p0003b12║  意,勝義生言,初鹿林中,轉四諦法輪。雖甚希有,猶
J32nB271_p0003b13║  未了義。第二時中,依一切法皆無自性,以隱密相
J32nB271_p0003b14║  轉正法輪,雖更希有,猶未了義。今第三時,以顯了
J32nB271_p0003b15║  相轉正法輪,最為希有,是真了義。 分別瑜伽品
J32nB271_p0003b16║  第六:佛答彌勒菩薩種種諸問,謂奢摩他,毗缽舍
J32nB271_p0003b17║  那,四種所緣境事,及緣別法,緣總法,三三摩地。知
J32nB271_p0003b18║  法,知義,聞、思、修,三慧。及總空性相等。 地波羅密
J32nB271_p0003b19║  品第七,佛答觀自在菩薩所問十一地義。及十波
J32nB271_p0003b20║  羅密義。 如來成所作事品第八。佛答文殊師利
J32nB271_p0003b21║  所問法身解脫身義。及答言音差別相,一切智者
J32nB271_p0003b22║  相。如來心無加行生起相,成正覺,轉法輪,入涅槃,
J32nB271_p0003b23║  皆無二相。乃至穢土淨土,何事易得,何事難得。
J32nB271_p0003b24║  深密解脫經(五卷) (有曇寧序) (南常北效)
J32nB271_p0003b25║     元魏北天竺沙門菩提留支譯
J32nB271_p0003b26║    與上經同,而第二品分作四品。
J32nB271_p0003b27║  佛說解節經(一卷) (南敢北髮)
J32nB271_p0003c01║     陳優禪尼國沙門真諦譯
J32nB271_p0003c02║    即前經勝義諦相品,分作四品。
J32nB271_p0003c03║  相續解脫地波羅密了義經(半卷) 仝上
J32nB271_p0003c04║     劉宋中天竺沙門求那跋陀羅譯
J32nB271_p0003c05║    即前經地波羅密品。
J32nB271_p0003c06║  相續解脫如來所作隨順處了義經(半卷) 仝上
J32nB271_p0003c07║     劉宋中天竺沙門求那跋陀羅譯
J32nB271_p0003c08║    即前經如來成所作事品。
J32nB271_p0003c09║ 佛說佛地經(八紙) 行
J32nB271_p0003c10║    唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯
J32nB271_p0003c11║  佛住最勝大宮殿中,與無量聲聞,無量菩薩眾俱。
J32nB271_p0003c12║  為妙生菩薩說五種法相大覺地,謂清淨法界。及
J32nB271_p0003c13║  與四智,一一細釋。妙生復問,何等菩薩受用和合
J32nB271_p0003c14║  一味事智。佛言,證得無生法忍,由遣自他二種想
J32nB271_p0003c15║  故。得平等心,自他異想,不復現前。受用和合一味
J32nB271_p0003c16║  事智,如天入雜林,眾流入海。
J32nB271_p0003c17║ 金光明最勝王經(十卷) (前有聖教序) 場
J32nB271_p0003c18║    唐大薦福寺沙門釋義淨譯
J32nB271_p0003c19║  序品第一,佛入甚深法界,大眾雲集,佛觀察說頌。
J32nB271_p0003c20║  如來壽量品第二,妙幢菩薩疑佛壽短促,四方
J32nB271_p0003c21║  四佛於室中現,為說佛壽無量。妙幢與諸大眾,往
J32nB271_p0003c22║  鷲峰見佛。四佛亦到鷲峰,遣侍者勸說此經。佛許
J32nB271_p0003c23║  可之。有婆羅門,名法師授記,預求舍利。有童子名
J32nB271_p0003c24║  一切眾生喜見,以偈答之。妙幢因問,若無舍利。及
J32nB271_p0003c25║  般涅槃。云何經中說有涅槃,及流布舍利事?佛答
J32nB271_p0003c26║  以三種十法,說有涅槃。又應知十種希有如來之
J32nB271_p0003c27║  行。 分別三身品第三,虛空藏菩薩啟問,佛答以
J32nB271_p0004a01║  化、應、法,三身實義。 夢見懺悔品第四,妙幢夢金
J32nB271_p0004a02║  鼓出大音聲,說懺悔偈。次日述之於佛。 滅業障
J32nB271_p0004a03║  品第五,佛先放光息苦,次為帝釋廣說懺悔、勸請、
J32nB271_p0004a04║  隨喜、迴向,四法。滅除四種重障。四重障者,一於菩
J32nB271_p0004a05║  薩律儀,犯極重惡。二於大乘經心生誹謗。三於自
J32nB271_p0004a06║  善根,不能增長。四貪著三有,無出離心。四法如次
J32nB271_p0004a07║  治之。 淨地陀羅尼品第六,師子相無礙光燄菩
J32nB271_p0004a08║  薩問菩提心義。佛先以勝義諦答之,次明十度為
J32nB271_p0004a09║  因,各依五法成就。次明波羅密義,次明十地先相。
J32nB271_p0004a10║  次釋十地名義,次明十地及佛地,各有二無明為
J32nB271_p0004a11║  障。次明十地行十波羅密。次說十咒,護於十地。
J32nB271_p0004a12║  蓮華喻讚品第七,佛為菩提樹神,說過去金龍主
J32nB271_p0004a13║  王。以蓮華喻,讚於諸佛。今感金鼓妙夢。 金勝陀
J32nB271_p0004a14║  羅尼品第八,佛為善住菩薩說咒,并持法。 重顯
J32nB271_p0004a15║  空性品第九。偈說二空境觀。 依空滿願品第十,
J32nB271_p0004a16║  寶光耀天女問修行法。佛示依於法界,修平等行。
J32nB271_p0004a17║  天女領解,轉成梵身。佛授道記。并五十億苾芻重
J32nB271_p0004a18║  發大心,皆得授記。 四天王觀察人天品第十一,
J32nB271_p0004a19║  發弘護願。 四天王護國品第十二,有多聞天王
J32nB271_p0004a20║  如意寶珠咒法。 無染著陀羅尼品第十三,如
J32nB271_p0004a21║  意寶珠品第十四,佛,觀世音,金剛秘密主,各說一
J32nB271_p0004a22║  咒。梵天王,帝釋,各說一咒。四天王共說一咒。龍王
J32nB271_p0004a23║  說一咒。 大辯才天女品第十五,大吉祥天女
J32nB271_p0004a24║  品第十六,大吉祥天女增長財物品第十七,
J32nB271_p0004a25║  堅牢地神品第十八,僧慎爾耶藥叉大將品第
J32nB271_p0004a26║  十九,王法正論品第二十,善生王品第二十
J32nB271_p0004a27║  一。佛昔為王,請寶積法師說此經王。 諸天藥叉
J32nB271_p0004b01║  護持品第二十二,授記品第二十三,授妙幢,并
J32nB271_p0004b02║  二子,及十千天子記。 除病品第二十四,說流水
J32nB271_p0004b03║  長者子作醫本事。 長者子流水品第二十五,說
J32nB271_p0004b04║  救十千魚得生天事。 捨身品第二十六,說往昔
J32nB271_p0004b05║  薩埵王子捨身濟餓虎事。 十方菩薩讚歎品第
J32nB271_p0004b06║  二十七,妙幢菩薩讚歎品第二十八,菩提樹
J32nB271_p0004b07║  神讚歎品第二十九,大辯才天女讚歎品第三
J32nB271_p0004b08║  十,付囑品第三十一。
J32nB271_p0004b09║   此經於三譯中最在後,而文義周足,亦猶華嚴
J32nB271_p0004b10║   之有唐譯也。最宜流通。
J32nB271_p0004b11║  金光明經(四卷) (南食北化) (前有釋宗頤序)
J32nB271_p0004b12║     北涼中天竺沙門曇無讖譯
J32nB271_p0004b13║    有十八品,按此經同前而來未盡。但因智者
J32nB271_p0004b14║    依此譯說玄義及文句,故舉世流通。
J32nB271_p0004b15║  合部金光明經(八卷) (南食北被)
J32nB271_p0004b16║     隋大興善寺沙門釋寶貴對志德等合入
J32nB271_p0004b17║    共二十四品,彥悰序云。此經有三本。初,涼世曇
J32nB271_p0004b18║    無讖譯為四卷,止十八品(今存)。次。周世耶舍崛多
J32nB271_p0004b19║    譯為五卷,成二十品(今亡)。後逮梁世真諦三藏,譯
J32nB271_p0004b20║    三身分別,業障滅,陀羅尼最淨地,依空滿願等
J32nB271_p0004b21║    四品。足前出沒為二十二品。重尋梵本,得囑累
J32nB271_p0004b22║    品,及銀主陀羅尼品。
J32nB271_p0004b23║  莊嚴菩提心經(六紙欠) (南邇北壹)
J32nB271_p0004b24║     姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯
J32nB271_p0004b25║  大方廣菩薩十地經(六紙半) 仝上
J32nB271_p0004b26║     元魏西域沙門吉迦夜共曇曜譯
J32nB271_p0004b27║    二經皆與淨地陀羅尼品同。
J32nB271_p0004c01║  毘沙門天王經(四紙半) (南不北凊)
J32nB271_p0004c02║     唐北天竺沙門大廣智不空譯
J32nB271_p0004c03║    與前經第十二品。多聞天王如意寶珠咒法同。
J32nB271_p0004c04║  菩薩投身飼餓虎起塔因緣經(十紙餘) (南賢北悲)
J32nB271_p0004c05║     北涼高昌沙門釋法盛譯
J32nB271_p0004c06║    佛遊乾陀越國,說法垂畢,微笑放光。阿難請問,
J32nB271_p0004c07║    乃說往古栴檀摩提太子,廣行布施,賣身為奴,
J32nB271_p0004c08║    得栴檀,醫他國王病。及出家山中,以身飼虎,餘
J32nB271_p0004c09║    骨起塔事。與捨身品事義相類,故附於此。
J32nB271_p0004c10║ 無所有菩薩經(四卷) 絲
J32nB271_p0004c11║    隋北天竺沙門闍那崛多譯
J32nB271_p0004c12║  佛在毘富羅山,與百千比丘,百千菩薩,及四眾八
J32nB271_p0004c13║  部俱。無所有菩薩,為斷眾疑,隱身不現。種種問法,
J32nB271_p0004c14║  令難調怨讎害人者,信佛神通,乃至得記。次為女
J32nB271_p0004c15║  人現身,令得成男。佛為波斯匿王等,說此菩薩大
J32nB271_p0004c16║  方便力。
J32nB271_p0004c17║ 諸佛要集經(二卷) (南彼北靡)
J32nB271_p0004c18║    西晉月支國沙門竺法護譯
J32nB271_p0004c19║  佛遊奈叢樹間,與五千比丘,二萬菩薩俱。因諸四
J32nB271_p0004c20║  部弟子,不能專心聽法。乃囑阿難宣傳法教,於石
J32nB271_p0004c21║  室中。布芻草坐,晏坐三月。變身往詣東方普光世
J32nB271_p0004c22║  界天王佛所,與諸如來說要集法。文殊勸諸菩薩
J32nB271_p0004c23║  同往,諸菩薩皆不往,文殊獨往。天王如來移置鐵
J32nB271_p0004c24║  圍山頂,文殊即於山頂修四意止。四萬二千天子
J32nB271_p0004c25║  來覲聽法,各證無生法忍。直俟諸佛說要集竟,各
J32nB271_p0004c26║  還本土。天王如來放右掌光,入文殊頂。文殊與諸
J32nB271_p0004c27║  天子同到佛所,見離意女在佛前坐,入於普月離
J32nB271_p0005a01║  垢光明三昧。因問何故移我而不移女?并問此女
J32nB271_p0005a02║  本末。佛言,待女出定,汝自問之。文殊盡其神力,不
J32nB271_p0005a03║  能令女出定。因問誰能令出定者。佛言,唯有如來,
J32nB271_p0005a04║  及棄諸陰蓋菩薩,能令出定。說此語已,世界六種
J32nB271_p0005a05║  震動,文殊求佛,請此菩薩從下方來,敕令出女子
J32nB271_p0005a06║  定。菩薩謙讓於佛,佛乃令女出定,與文殊酬唱法
J32nB271_p0005a07║  要。佛遂發明文殊本從此女發心,此女又從棄諸
J32nB271_p0005a08║  陰蓋菩薩發心。假使滿世界文殊,不及此女所得
J32nB271_p0005a09║  三昧。假使滿世界此女,不及棄諸陰蓋所得三昧。
J32nB271_p0005a10║  假使滿世界棄諸陰蓋,不及如來舉足下足事。然
J32nB271_p0005a11║  而天王如來,亦此菩薩之所開化。十方無量諸佛,
J32nB271_p0005a12║  從其開化。已滅度者不可計,現成佛者不可計。說
J32nB271_p0005a13║  此法時,普光世界,獲益無量。此土遙聞,亦獲大益。
J32nB271_p0005a14║  釋迦佛敕彌勒受持流通。
J32nB271_p0005a15║ 不思議光菩薩所說經(一卷) (南罔北短)
J32nB271_p0005a16║    姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯
J32nB271_p0005a17║  佛在祇陀林中,婬女棄一小兒於路空處。眾皆往
J32nB271_p0005a18║  觀,佛至其所。種種問答,次令現通。諸天蒙光,皆悉
J32nB271_p0005a19║  來集。因名為不思議光。佛為波斯匿王說其往因,
J32nB271_p0005a20║  并授其記。
J32nB271_p0005a21║ 央掘摩羅經(四卷) 悲
J32nB271_p0005a22║    劉宋中天竺沙門求那跋陀羅譯
J32nB271_p0005a23║  佛在祇園,說執劍大方廣經。有婆羅門孤子,名一
J32nB271_p0005a24║  切世間現。順惡師教,取千指作鬘。將欲害母,佛往
J32nB271_p0005a25║  度之,說種種偈,欲稅佛指。佛亦說種種偈答之,遂
J32nB271_p0005a26║  令降伏。帝釋梵王四王獻與衣缽,各受訶斥。魔及
J32nB271_p0005a27║  樹神,亦皆被訶。大弟子等。皆悉被難,亦與文殊菩
J32nB271_p0005b01║  薩論不空義。佛為授三皈五戒,央掘答以一皈無
J32nB271_p0005b02║  三。及殺煩惱盜菩提,等義。佛又問以一學之義。央
J32nB271_p0005b03║  掘偈答,增一至十,具明大乘與聲聞異。佛唱善來,
J32nB271_p0005b04║  示成羅漢,同入祇洹。十方菩薩,悉皆雲集。央掘問
J32nB271_p0005b05║  佛,云何住無生際而復住此。佛敕與文殊同往北
J32nB271_p0005b06║  方問於他佛。乃至十方各問十佛。十佛皆言釋迦
J32nB271_p0005b07║  即是我身,彼當為汝解說。央掘仍來問佛,佛為廣
J32nB271_p0005b08║  釋百句生因,次明持經之難,須成就五八四十功
J32nB271_p0005b09║  德。次有波斯匿王,興四種兵,共來佛所,佛為發跡。
J32nB271_p0005b10║  央掘即是一切世間樂見上大精進佛化身。文殊
J32nB271_p0005b11║  是歡喜藏摩尼寶積佛化身。
J32nB271_p0005b12║閱藏知津卷第六
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