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【經文資訊】嘉興大藏經 第二十九冊 No. B239《吹萬禪師語錄》
J29nB239_p0534b01║吹萬禪師語錄卷之十六
J29nB239_p0534b02║  傳    嗣法孫燈來重編
J29nB239_p0534b03║   玉皇山傳
J29nB239_p0534b04║忠南漠田之郊余滄足維摩室而之陌埜欲巢秦望
J29nB239_p0534b05║之長松以效生公之列石因指莘之牧而詢之曰覿
J29nB239_p0534b06║面崔嵬可乘銕馬而與之蹉跎者若甚岫耶莘之牧
J29nB239_p0534b07║答曰彼即墊邑之玉皇山也上有梵剎厥頂森焉吾
J29nB239_p0534b08║嘗聞天之朝也嵒有光其暮也山有燈非持敬也莫
J29nB239_p0534b09║睹非戒慎也莫逢余聞其說遂躬身陟躡過層林踏
J29nB239_p0534b10║虎跡攀乎薄刀之巔但見落磊壘門荒寮布徑其為
J29nB239_p0534b11║牧之說也漸入矣又見巒面山情絳萼影懸于紫蒂
J29nB239_p0534b12║[石*章]頭野境嬌枝閃出乎青藤腳颱四起穿脅扶揄推
J29nB239_p0534b13║推乎拓拓乎不容少怠余則塞其兌垂其簾驀超峰
J29nB239_p0534b14║頂旋眸八極何啻登東山而小魯哉徐徐息許禮畢
J29nB239_p0534b15║大行願王移于箕斗之隅審其軟峰三四疊上湧天
J29nB239_p0534b16║池又過攢峰千餘疊望終南一帶截右翼而之楚衡
J29nB239_p0534b17║此土龍之來脈也是疊之中蒼蒼綠綠點綴而不歇
J29nB239_p0534b18║者野卉條楓青萊翠石也右之鬼柳之方團巒五列
J29nB239_p0534b19║巒下有壑千笻萬樹猱猿啼而不驚禽鳥喧而不鬧
J29nB239_p0534b20║者佛地潔也又當胃昂之野其峰若綠毛獅閃閃而
J29nB239_p0534b21║下曲尾仰面而上朝者若蛙蛄形山人曰此蝦蟆拜
J29nB239_p0534b22║玉皇也旁有翠幹琉葉不滿三兩尺羅織成綿而鋪
J29nB239_p0534b23║里許鷦鷯小鳥時語不絕獐子麇兒互為跌跳是山
J29nB239_p0534b24║之德招也右則回于危室夾溝泛氣勢若江胥吐蜃
J29nB239_p0534b25║河始湧驪山人曰此溝下有黃精堅莖對葉服之益
J29nB239_p0534b26║壽乃為仙藥首也故氣耳遂下石梯百餘步俄老僧
J29nB239_p0534b27║磅礡而出敝衲千條傲然雅淡若麋鹿友余曰若固
J29nB239_p0534b28║莫非居山主人耶老僧曰山中豈有二主人余再訊
J29nB239_p0534b29║而請曰是山何緣而刱也老僧曰山之靈也有矣而
J29nB239_p0534b30║其所以靈者莫若此山之高也有矣而其所以高者
J29nB239_p0534c01║亦莫若此何哉向也五色祥光從空而靄始于中頂
J29nB239_p0534c02║而散于四角縱千萬人觸之其光各映其本面而不
J29nB239_p0534c03║相矛盾故山之高有所以也一燈而來九燈而往宛
J29nB239_p0534c04║轉縱橫易為千萬團列峰頂以照亭界焚檀俯祝旋
J29nB239_p0534c05║空而泯故山應之靈有所以也猶轉有未盡之奇特
J29nB239_p0534c06║待久入而自得焉我固不敢贅已蓋余今之所巢者
J29nB239_p0534c07║非磅也先日無徑而下我則緣蘿而造之因名之曰
J29nB239_p0534c08║弔嵒也幸直月之巳日之朔徙倚亭中尚獲其瑞方
J29nB239_p0534c09║其瑞之初也天籟先迎[虎*風][虎*風]然之[風/(風*風)][風/(風*風)]乎颼颼然之
J29nB239_p0534c10║飂飂乎扇鴻濛而出氤氳[口*夭][口*夭]嘐嘐其勢也若山崩
J29nB239_p0534c11║其聲也若轟轢及其瑞之次也雲雺躍硤白練纏階
J29nB239_p0534c12║翕翕然之忽忽乎霮霮然之[雨/對][雨/對]乎其為氣也若老
J29nB239_p0534c13║魚折波瘦蛟舞浪又其瑞之次也西霞漏日金焰陶
J29nB239_p0534c14║輝焱焱然之赫赫乎晶晶然之熒熒乎赤蛇蜿蜒五
J29nB239_p0534c15║彩相團其光也若劫火其灼也若騰龍繼而薄暮將
J29nB239_p0534c16║昏千燈迥出縱橫逆順莫知其可其為色也烘烘然
J29nB239_p0534c17║之炵炵乎煥煥然之爛爛乎八方繚繞因循不已嗚
J29nB239_p0534c18║呼是山鎖之靈妙也果駴然耶矧余剃除而逃諸緇
J29nB239_p0534c19║衣雖曰須彌不周我則聞而未之見崑崙蓬島我則
J29nB239_p0534c20║見而未之遊峨眉五臺九華洛伽我則遊而未之處
J29nB239_p0534c21║南衡東岱西華北恒中嵩我則處而未之久今之登
J29nB239_p0534c22║斯山也若眾山之附余而徂矣如之呼何其然耶天
J29nB239_p0534c23║地吾身也吾身須彌也須彌之與天地錯綜而恍惚
J29nB239_p0534c24║者道也然而道之形者宇宙也情者日月也名者萬
J29nB239_p0534c25║物也夫如是則無山不靈無地不佛所以佛佛也而
J29nB239_p0534c26║光亦佛也光光也而山亦光也山山也而燈亦山也
J29nB239_p0534c27║倘非破銕饅而培皮袋摩尼與與涅槃依依者孰能
J29nB239_p0534c28║于此饒舌也與哉亦孰能于此栖遲也與哉老僧曰
J29nB239_p0534c29║若是乎可為傳也否余曰若欲傳即既傳矣唯以▆
J29nB239_p0534c30║慥者當之而已故不作懸疣自累也是為說。
J29nB239_p0535a01║   如醉頭陀傳
J29nB239_p0535a02║三目山有一長老不參禪不說法嘗拗一竹杖攜一
J29nB239_p0535a03║飲瓢挂一蒲團遊戲于清涼石上謳歌自娛其歌曰
J29nB239_p0535a04║吾道窮兮貧家兒吾道幽兮谷裡芝入吾道兮寒如
J29nB239_p0535a05║雪守吾道兮醉如泥人問道即歌曰道路之迢遙兮
J29nB239_p0535a06║非扶笻著屐之可登兮惟持以不徐不疾兮方可托
J29nB239_p0535a07║摩尼于掌上示兮朝則遊于綠蘿嵒邊把茅為蓋寢
J29nB239_p0535a08║于下嵒前數十步以枯木十餘段掩以柴扉朝暮有
J29nB239_p0535a09║鴉猿為伍其石壁間題曰綠蘿嵒畔把心灰月挂松
J29nB239_p0535a10║梢樹影來睡起蒲團鴉報曉柴門只有野猿開每歲
J29nB239_p0535a11║秋清好遊于疏林之下嘗自謂曰霜葉凋殘秋風蕭
J29nB239_p0535a12║洒眾人視之為慘怛我則見之為收藏且也萬物芸
J29nB239_p0535a13║芸必歸于根倘不三庚自伏則妖梅不放顛柳不開
J29nB239_p0535a14║而春光艷麗烏能再來也有僧于林下詢其義復歌
J29nB239_p0535a15║曰瞿曇往兮君安遊今過去兮向何求君兮君兮且
J29nB239_p0535a16║悠悠一聲葉落兮為誰秋或時擬華亭船子之曲泛
J29nB239_p0535a17║扁舟水上人間之曰和尚何不說法利生反好余且
J29nB239_p0535a18║之技何也隨即呵呵曰江上有金鱗素懷禹門之躍
J29nB239_p0535a19║吾故來釣之如不遇任其興盡返耳其歌曰青篛綠
J29nB239_p0535a20║蓑兮煙波釣叟之不歸明月清風兮羊裘子陵之自
J29nB239_p0535a21║微夜靜水寒兮華亭船子之舟晚蘆花淺浪兮如▆
J29nB239_p0535a22║頭陀之所依晚則細雨斜風人稀鶩落便停舟于淺
J29nB239_p0535a23║水其徒蓬蓬子扣其法要乃曰吾船中無法汝但看
J29nB239_p0535a24║此岸邊微微細雨濕寒松少焉雨停又見淡淡清光
J29nB239_p0535a25║籠野色遂即歌曰籠野色之清光兮可以潔子之靈
J29nB239_p0535a26║臺濕寒松之細雨兮可以濯子之塵埃臺兮靈兮無
J29nB239_p0535a27║一物塵兮埃兮何有哉人以為金華之長老彼則在
J29nB239_p0535a28║山而不知有山也人以為江湖之散人彼則在水而
J29nB239_p0535a29║不知有水也人以為歌者必以酒彼則無酒而自歌
J29nB239_p0535a30║也故自號之曰如醉頭陀。
J29nB239_p0535b01║   文僧傳
J29nB239_p0535b02║六虛之野有此君塢綠竹萬竿塢中有室蓽門環堵
J29nB239_p0535b03║一僧棲遲于內問其奚自而此答曰予先素衣時常
J29nB239_p0535b04║遊天祿石渠得燃青藜之炬恒映白雪之霙且有十
J29nB239_p0535b05║二龍賓會稽楮先生陶泌毛穎諸君子與余為莫逆
J29nB239_p0535b06║交故席上之珠猶有存者然非歌麥取珠之類也見
J29nB239_p0535b07║案頭一帙云明月在天霜花滿地金烏出海霞彩盈
J29nB239_p0535b08║波此天性自然之女非壘瓦結繩之屬所以機杼成
J29nB239_p0535b09║一家之錦光芒灼萬丈之輝良有以也其窮通論曰
J29nB239_p0535b10║使余之遇通而適也則扶搖九萬非高也翼摩蒼穹
J29nB239_p0535b11║非大也天地只一指耳使余之遇窮而適也則深于
J29nB239_p0535b12║山林非幽也巢于一枝非狹也芥子納須彌耳以是
J29nB239_p0535b13║觀之得非禪門敵外侮之良將耶問其姓字曰聚雲
J29nB239_p0535b14║吹萬子也問所事曰事佛也因觀其壁上題曰石渠
J29nB239_p0535b15║昔日喜文場一畝耕來桂未香法苑那能知孔孟倩
J29nB239_p0535b16║余林下敵人長遂錄而傳之。
J29nB239_p0535b17║   詩僧傳
J29nB239_p0535b18║南賓郡北有壇壇後有巒巒之畔奇花異木時禽好
J29nB239_p0535b19║鳥遷轉求友于其間蓋香山居士種荔枝作荔枝圖
J29nB239_p0535b20║序處也又下石磴十餘步旁有小澗雨久其聲與梵
J29nB239_p0535b21║音相雜又有卷石之山者二可呼作小小蓬萊山面
J29nB239_p0535b22║有室額題曰詩室頃間一僧秀眉微髯昂昂藏藏自
J29nB239_p0535b23║竹徑中來與之踟躕與之憶顧謂是唐之賈閬仙耶
J29nB239_p0535b24║閬仙未必有若是之壽者相也謂是宋之端獅子耶
J29nB239_p0535b25║獅子之衣帽非壞色也造其前揖而問之不答但袖
J29nB239_p0535b26║出一冊題曰遊戲三昧徹讀之句句非溟海尾閭也
J29nB239_p0535b27║乃龍門積石也崑崙也何以知之蓋詩家法即禪家
J29nB239_p0535b28║法也頓然悟後再不挨門傍戶所謂拈來無不是用
J29nB239_p0535b29║處莫生疑也設暗竊古人之句者如盜狐白之裘明
J29nB239_p0535b30║取古人之義者似奪和氏之璧令人知而不能行見
J29nB239_p0535c01║而不敢效也況詩之法要有四至工有二四者興趣
J29nB239_p0535c02║意理也二者煉字錯綜也如冊中友人山居詩曰彩
J29nB239_p0535c03║鳳自棲青菉竹瑞麟惟向紫靈芝從來隱士居幽處
J29nB239_p0535c04║山色浮光水色奇此興也春雪詩曰春山不見天花
J29nB239_p0535c05║樹一夜殊沙到處明此趣也對桃花詩曰不為東風
J29nB239_p0535c06║展笑顏機含此日露天班此意也交秋詩曰只有一
J29nB239_p0535c07║瓢情不更四時掬水當啣杯此理也又集量虛詩曰
J29nB239_p0535c08║梁高茅露骨蘆久壁生芽此煉字也過折系嵒詩曰
J29nB239_p0535c09║白墮枝頭桐萼放青推嵒畔石林橫此錯綜也已而
J29nB239_p0535c10║揖別其僧曰余翠屏吹萬頭陀也舉世皆于夢處醒
J29nB239_p0535c11║故醒不醒吾心能于醒處夢故夢不夢則于世有所
J29nB239_p0535c12║不容而假此以適意耳其志不在乎詩也幸勿流其
J29nB239_p0535c13║言足見知己。
J29nB239_p0535c14║   講僧傳
J29nB239_p0535c15║龍屋之左有巉峰而下者疏松嶺也嶺上有石如龜
J29nB239_p0535c16║背八文聚雲主人名之曰洛書石石上有臺雙樹厥
J29nB239_p0535c17║枕森森焉臺前左右羅列小石磴磴外桃柳松柏圍
J29nB239_p0535c18║繞數匝其境若虎丘山生公說法處也聚雲主人每
J29nB239_p0535c19║日當西霞晚落紫綠萬狀常借境拈花于臺上或敷
J29nB239_p0535c20║白蓮經或宏佛母陀羅尼或轉佛華解脫門諸弟子
J29nB239_p0535c21║濟濟于其前石不迫窄恢恢然有餘地焉有僧請問
J29nB239_p0535c22║說法之要主人曰經可說不可說可聞不可聞可說
J29nB239_p0535c23║者文字句義也不可說者性覺未明也可聞者音聲
J29nB239_p0535c24║語言也不可聞者妙明未起也如世尊上座文殊白
J29nB239_p0535c25║椎諦觀法王法法王法如是世尊便下座傅大士纔
J29nB239_p0535c26║按尺誌公曰大士講經竟據此二端是曾有說之者
J29nB239_p0535c27║耶亦曾有聞之者耶說與聞皆不可得而知也不可
J29nB239_p0535c28║得而知是名真說真聞也諸弟子聆其說各各心花
J29nB239_p0535c29║頓開默轉自性大法輪正六祖所謂從劫至劫手不
J29nB239_p0535c30║失經從晝至夜無不念時也蓋聚雲主人即吹萬子
J29nB239_p0536a01║也特因時而應之耳非世俗所謂講僧也。
J29nB239_p0536a02║   禪僧傳
J29nB239_p0536a03║孤城之郊有山名三目蓋取妙高摩醯首羅天王所
J29nB239_p0536a04║居之義厥頂有榕樹上接覺光下蔭蕃蕪如醉頭陀
J29nB239_p0536a05║嘗踞獅子座臨其處虎狼絕跡雲霧斂氛有隨行參
J29nB239_p0536a06║堂者列于前頭陀即拈土為香曰此一瓣香生于空
J29nB239_p0536a07║劫之先爇于威音之後用去則氣息都無收來則煙
J29nB239_p0536a08║充法界今日在人天眾前當陽拈出汝等諸人且道
J29nB239_p0536a09║是戒香耶定香耶慧香耶若是戒香戒者犯之源若
J29nB239_p0536a10║是定香定者動之機若是慧香慧者愚之始此香當
J29nB239_p0536a11║在釋迦文佛指上喚作青蓮花在摩訶迦葉衣缽中
J29nB239_p0536a12║喚作正法眼藏在阿難尊者乞食時喚作七佛儀式
J29nB239_p0536a13║及至達磨初祖東傳震旦喚作安心二祖神光喚作
J29nB239_p0536a14║懺罪今日在如醉頭陀手中喚作此一瓣香諸昆仲
J29nB239_p0536a15║還會麼若也會得碧紗籠燄開金像如或未然清梵
J29nB239_p0536a16║銷聲閉竹房卓拄杖一下有僧出曰是土非香是香
J29nB239_p0536a17║非土拈土為香作何理會頭陀曰即土即香即香即
J29nB239_p0536a18║土拈土為香如是理會僧曰是香且置如何是土頭
J29nB239_p0536a19║陀拂袖下座諸大眾齊和聲曰上大人可知禮也詢
J29nB239_p0536a20║其頭陀答曰即聚雲主人也主人每談宗通必臨此
J29nB239_p0536a21║山故送羽霄氏之詩曰淨名既了參軍醉絕頂凌霄
J29nB239_p0536a22║仔細看蓋謂此也因記之以廣其傳。
J29nB239_p0536a23║   西蜀敘州府朱提山朝陽洞月明池和尚傳
J29nB239_p0536a24║僰道古戎朝陽老人本郡范氏子司馬公之後也幼
J29nB239_p0536a25║居林下一日有僧過訪不遇因題聯于壁曰阿彌陀
J29nB239_p0536a26║佛閒也念忙也念念得佛也無念也無無也無扭落
J29nB239_p0536a27║鼻孔最上乘禪朝亦參暮亦參參到禪亦寂參亦寂
J29nB239_p0536a28║寂亦寂劈開面門老人見之忽然厭世便祝髮就之
J29nB239_p0536a29║彼僧已他往矣老人遂孤雲白下飢寒暑濕憔悴萬
J29nB239_p0536a30║狀單以是聯為提撕話頭久之洛伽山路逢一僧偉
J29nB239_p0536b01║儀殊貌迥出眾表老人在前行失腳跌地念阿彌陀
J29nB239_p0536b02║佛僧在後云此是敲門瓦子何不拋卻老人遂參禮
J29nB239_p0536b03║云拋卻瓦子後如何僧云葉落歸根來時無口老人
J29nB239_p0536b04║遂有省發睹洛伽畢復迤邐少林隨行三十餘眾值
J29nB239_p0536b05║彼旱蝗枯槁雨如珠玉食如須陀眾造無言宗主室
J29nB239_p0536b06║暫欲無言為粥飯主人乃排坐階下無言隔窗視之
J29nB239_p0536b07║謂典座曰看釜中有粟粥均給餘眾殿後坐者候渠
J29nB239_p0536b08║等出然後以我粥與之是時殿後坐者即老人也老
J29nB239_p0536b09║人因是得造室中與無言論話終日無言深可之未
J29nB239_p0536b10║幾辭入關中過秦嶺見一頭陀僧身披紅布褲頂笠
J29nB239_p0536b11║揮鋤地中老人曰者漢好似一頭軍僧即云看箭老
J29nB239_p0536b12║人作躲箭勢僧乃近前攜手行至幽深處一草菴留
J29nB239_p0536b13║住三月乃曰我名德遠號銕牛乃徑山慧祖之裔在
J29nB239_p0536b14║此待人數十年矣汝今既來當為我求人中興祖道
J29nB239_p0536b15║老人曰以何證據銕牛乃示源流曰大慧之下西禪
J29nB239_p0536b16║需鼓山永淨慈明苦口益筏渡慈一言顯小菴密二
J29nB239_p0536b17║仰欽無念有荊山寶荊山即我授受本師也因付老
J29nB239_p0536b18║人以偈曰就身能打劫劈筈善奪窩三玄從此出三
J29nB239_p0536b19║要不為多探竿影草主賓分師子迷蹤奈我何干時
J29nB239_p0536b20║十友皆存如慈明遊荊楚之類花子大賢居其二焉
J29nB239_p0536b21║老人禮謝畢直入劍門過龜城謁峨眉與得心老宿
J29nB239_p0536b22║住持十有餘載得心脫化始歸梓里居朱提山朝陽
J29nB239_p0536b23║洞每日危坐二時淡齋城中士庶直知為淡齋僧不
J29nB239_p0536b24║知為月明和尚老人見參者來舉言教即以言教導
J29nB239_p0536b25║之舉習坐即以觀法導之舉調攝即以攝生導之唯
J29nB239_p0536b26║斯一味死貓頭不遇無思算之人定不起口耳是以
J29nB239_p0536b27║諸方有枯坐無用之名習觀執著之號邊見不圓之
J29nB239_p0536b28║稱嗚呼荊玉在石尚無決剖之君隋珠寓庭猶按驚
J29nB239_p0536b29║疑之劍況大事因緣非佛與佛惡能究竟哉山野入
J29nB239_p0536b30║室卻又別轉旗鎗抬捺抑揚數載始徹問答語言盡
J29nB239_p0536c01║載聚雲錄中付有破衲一領囑令行腳山野遂辭如
J29nB239_p0536c02║囑方外老人住世六十有六于崇禎十一年十二月
J29nB239_p0536c03║二十四日脫去全身塔于洞口之傍。
J29nB239_p0536c04║  篇
J29nB239_p0536c05║   洗耳篇
J29nB239_p0536c06║東白久矣不知搖光之停映乎火鏡之冷然乎清陰
J29nB239_p0536c07║雖鼓唯是朝也若晷午則焚矣吾且將納涼于松下
J29nB239_p0536c08║耶偕二三子履其處而自益曰路寢春臺孰貴孰尊
J29nB239_p0536c09║石榻松林豈不綽綽然有餘裕哉拳而枕之亦不忝
J29nB239_p0536c10║曲肱之素王矣有客自周道而來者善知岐此不擅
J29nB239_p0536c11║亡羊之流者也穿柏逵柳堤竟參于余之止所噫嘻
J29nB239_p0536c12║是必知我為卷婁者也詢其奚自曰自白下詰其奚
J29nB239_p0536c13║事曰事釋氏余則起而探之曰今天下海宇之內巴
J29nB239_p0536c14║蜀吳會相去一帶之長何蔽蒙者就事其下吾見其
J29nB239_p0536c15║虛而往實而歸者鮮矣今子之來亦有異聞乎彼則
J29nB239_p0536c16║曰有曰何以異之客則屏氣踧踖若侃若誾徐徐然
J29nB239_p0536c17║殿而伸之曰余鱉靈氏之裔也生于龜城長于浣水
J29nB239_p0536c18║稚懷氣塊之為宇庭堂之為濡孰不與與于繁庶之
J29nB239_p0536c19║場依依于準繩之訓又孰不汶汶于落虛之府哉是
J29nB239_p0536c20║則鷇而未啐也灸而未彈也志而已奈之何赤紱雖
J29nB239_p0536c21║麗三珠畏于金丸黃鉞雖驕一戎譏夫玉局吾是以
J29nB239_p0536c22║髡而陸沉之泛泛然入于拓鬥之稠隳其志而忘其
J29nB239_p0536c23║身矣又嘗間而退省焉傾河弄鼻析理之流者也泥
J29nB239_p0536c24║洹于宗伯之家者幾誰耶登瓶走魅束身之徒者也
J29nB239_p0536c25║索珠于夜階之下者不可更再矣吾聞諸雕紗結草
J29nB239_p0536c26║之語出于星電之林越毘紐而超大龜獨有若是之
J29nB239_p0536c27║黨歟余則雪腰矣斷臂矣直入三擊之坊矣向也閒
J29nB239_p0536c28║異聞者余則見而採之有異焉海岸之有天童山也
J29nB239_p0536c29║密雲氏居之湖陂之有玄墓山也漢月氏居之漢月
J29nB239_p0536c30║出世自謂得心于高峰得法于覺範祖述臨濟之風
J29nB239_p0537a01║三年後始參源流于密雲是則密雲而為之師也其
J29nB239_p0537a02║入室授受上堂問答各有語錄載焉獨不知作何行
J29nB239_p0537a03║蘊何業師資矛盾于沒齒之地若謂以怒而轉法輪
J29nB239_p0537a04║也函丈非操戈之原若謂以逆而倒施之也法座非
J29nB239_p0537a05║便佞之所稽古之範者模者楷式者如馬如黃如溈
J29nB239_p0537a06║如洞父父子子兄兄弟弟炳炳然金針玉線之抽牽
J29nB239_p0537a07║錦心繡口之回互易曰鳴鶴在陰其子和之我有好
J29nB239_p0537a08║爵吾與爾靡之和之至也豈可以搖唇鼓舌而為法
J29nB239_p0537a09║苑之磅礡吹毛求疵而為宗譜之法程哉余雖見而
J29nB239_p0537a10║採之幾落為善財之怖勝熱矣寧為科頭箕踞之狂
J29nB239_p0537a11║夫孰甘坐頑嚚睚眥之社火哉請一解之何若吹萬
J29nB239_p0537a12║子曰泥南七日風雷候許世人謂暴疾于天也尚安
J29nB239_p0537a13║知海泓兩峽挾一魚鬣之所致哉是知搶擒之力固
J29nB239_p0537a14║不知搏角之鼓朝暮之蜉殆不盡春秋之樹余但以
J29nB239_p0537a15║可曉者為子言之日藏之辭佛記後五百歲諍鬥牢
J29nB239_p0537a16║固自今觀之乃五五百歲之餘矣諍鬥之中又加諍
J29nB239_p0537a17║鬥矣法法塵塵無不浸其染扇其習能于諍鬥中轉
J29nB239_p0537a18║大法輪者猶緣木而求魚也第衰替之時必要規其
J29nB239_p0537a19║三學正其宗趣使左右絕脾睨之想若夫放太甲于
J29nB239_p0537a20║桐宮嗜子肉于中山雖忠則疑矣一人唱之一人和
J29nB239_p0537a21║之且不可今也群而唱之群而和之故不容子之丕
J29nB239_p0537a22║得其說也亦難矣余竊以子之所疑為子言之子見
J29nB239_p0537a23║單傳之妙自佛至祖如以一器水繼于一器然至派
J29nB239_p0537a24║立五家宗立五門雖機用權設之不同抬捺抑揚之
J29nB239_p0537a25║殊異然猶樸古雅正發藥不舛所謂醇古之風者也
J29nB239_p0537a26║而今以德山之棒闡為臨濟之宗似滅臨濟之喝矣
J29nB239_p0537a27║致子之所疑者一也子見古之學人嘗以缽杖隨身
J29nB239_p0537a28║臨深履薄亦不減優馬之遺風所謂因戒生定之說
J29nB239_p0537a29║也今也長髮科頭左衽斜身鷹首鷂視篛笠芒鞋而
J29nB239_p0537a30║謂之學人致子之所疑者二也子見古之得法者先
J29nB239_p0537b01║于一言之下定當可否然後鞭策入室轉身直至透
J29nB239_p0537b02║徹宗旨方始承嗣而今專務源流苟得為幸忽于言
J29nB239_p0537b03║句逗漏宗旨間或寄金求拂媚人傳衣致子之所疑
J29nB239_p0537b04║者三也子見前輩別則有儀會則有體寒暑溫暖情
J29nB239_p0537b05║禮相通今也出門便謗去後有言同類相讒不相輔
J29nB239_p0537b06║佐致子之所疑者四也子見唐宋以來擔荷大意者
J29nB239_p0537b07║獨寶此道而已所謂惡衣惡食有所不恥也今則遍
J29nB239_p0537b08║用藥酒調身造生產業以為徭役之費引起無告之
J29nB239_p0537b09║流禿而廁之行尸走肉甘效犬馬之勞鑠金流言務
J29nB239_p0537b10║好誇伐之衛其樂聖亦不減蘇張矣致子之所疑者
J29nB239_p0537b11║五也子見古之至人如清素之安命神鼎之孤高汾
J29nB239_p0537b12║陽之待時陳蒲鞋之守分不切于切切于所當切切
J29nB239_p0537b13║之至也今也則不然衒色求名不務于實持瑟操篲
J29nB239_p0537b14║于閥閱之家賂其雞園攘其獅座致子之所疑者六
J29nB239_p0537b15║也子見古之宗乘標立曉于一時不畫疆限信手拈
J29nB239_p0537b16║來定智具足今則頭尾錯亂眼足相反一蝸之角萬
J29nB239_p0537b17║里伏屍于觸蠻一臟之隅二君隔地于肝膽致子之
J29nB239_p0537b18║所疑者七也嗚呼缶鍾之惑二已不可矣今也天下
J29nB239_p0537b19║惑如之何其鎮靜乎子之所疑正子之所悟也今之
J29nB239_p0537b20║所悟昔之所疑也子知七事之既疑于子又安知七
J29nB239_p0537b21║事之既悟于子乎子但浮舟于葉不膠于杯于游刃
J29nB239_p0537b22║自有餘地矣若夫執于棒喝之不移則咳唾掉臂當
J29nB239_p0537b23║不道西來意矣拘拘然杖缽之場則荊楚之間幾不
J29nB239_p0537b24║忽略于慈明乎不究源流之真則花色之尼易大僧
J29nB239_p0537b25║于不知寧不蔽嵒下之旨耶治生產業皆與實相不
J29nB239_p0537b26║相違背倘會而顓之不妨假立宗乘襲之則不可耳
J29nB239_p0537b27║醉和尚酒仙賢二者乃寄酒陽修之流也但不匡徒
J29nB239_p0537b28║領眾則已矣所以載諸祖圖南谷北谷二宿之尊也
J29nB239_p0537b29║音問識瓢于俯仰見則如陌路矣且不亦絕情之態
J29nB239_p0537b30║乎昔者至人垂手常為不請之友況若竹影埽階月
J29nB239_p0537c01║穿潭底有若無而實若虛也標立宗乘者拈頭作尾
J29nB239_p0537c02║倒用橫施佛界魔界聖莫之測況初機乎譬之東山
J29nB239_p0537c03║之高也登而後知其魯泰山之絕頂也履而後識天
J29nB239_p0537c04║下設未登之履之詎敢論其小小哉所以七事之隱
J29nB239_p0537c05║括有不可知之之處也我故曰子之所疑正子之所
J29nB239_p0537c06║悟也今之所悟昔之所疑也宜乎不宜乎然又有一
J29nB239_p0537c07║說焉曩子之以天童玄墓為異聞者余昔曾遊于東
J29nB239_p0537c08║西兩粵之間已知二老皆法門人傑雖有小疵小言
J29nB239_p0537c09║咸出從者之口日居月諸釀成怨府悼此輩之在法
J29nB239_p0537c10║門如蟻蝨之在身無益于身者也二老縱出辭氣了
J29nB239_p0537c11║稠林不過為一時止客之食何常容心哉余但不面
J29nB239_p0537c12║見則已若傾蓋于邂逅請各以刺諸棗梨者碎而燬
J29nB239_p0537c13║之風波自息矣不然則令造次者效之尤之又非二
J29nB239_p0537c14║老之慈心也此余諾子一解之說之義也客聆其說
J29nB239_p0537c15║方將蹙然方將怡然且和南于石榻之膝曰許由洗
J29nB239_p0537c16║耳巢父飲牛堯之言未必若是之穢也許之耳未必
J29nB239_p0537c17║若是之淨也巢之牛口未必若是之潔也余請是說
J29nB239_p0537c18║為洗耳之篇則不枉入君子之林徒坐春風矣吹萬
J29nB239_p0537c19║子曰謹聽命。
J29nB239_p0537c20║   警惑篇
J29nB239_p0537c21║打蠅打蚊父子相癡于瞎棒為臣為賊弟兄豈昧于
J29nB239_p0537c22║毒蛇棄下最以造樓欣上懸而剝肉私奔向江邊獨
J29nB239_p0537c23║守家野俱亡決意懷口裡雙收飛沉兩失唵米自討
J29nB239_p0537c24║其醜效[目*需]人弄其愚[怡-台+番]餅小圖己見傾財罄產瓮醪
J29nB239_p0537c25║雖美更成反目傷心買禍不安于太平娶妻何拘于
J29nB239_p0537c26║王舍致爾赤身火起城屋戩燒遂至大吼軀分象虎
J29nB239_p0537c27║齊散都來蚩蚩種子百喻難明何似寂寂豪人一句
J29nB239_p0537c28║道破。
J29nB239_p0537c29║
J29nB239_p0537c30║吹萬禪師語錄卷之十六終
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