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【經文資訊】嘉興大藏經 第二十九冊 No. B232《天王水鑑海和尚住金粟語錄》
J29nB232_p0313c01║天王水鑑海和尚住金粟語錄卷二
J29nB232_p0313c02║    嗣法門人原哲原璨等編
J29nB232_p0313c03║  行狀
J29nB232_p0313c04║   金粟費隱容和尚行狀
J29nB232_p0313c05║師諱通容號費隱閩之福清何氏子生而挺異舉止
J29nB232_p0313c06║不凡六歲入鄉校授讀魯論諸書輒自口中喃喃儼
J29nB232_p0313c07║若偈語梵聲識者知其為出世之器也十四歲二親
J29nB232_p0313c08║繼器師哀悼無已遂詣三寶寺禮慧山祝髮躬親眾
J29nB232_p0313c09║務無間晷刻如是者三年十六歲與青林友人共住
J29nB232_p0313c10║朝暮盤桓此事偶登鼓山喝水嵒口占曰嵒上艸色
J29nB232_p0313c11║肥嵒下水流急策杖上嵒顛山空人獨立頻伽在[穀-禾+卵]
J29nB232_p0313c12║音自不同虎生三日氣已吞牛矣十九歲每與青林
J29nB232_p0313c13║對機曾無話墮林對眾曰此公譬如畫龍若一點睛
J29nB232_p0313c14║便當飛去是時師乃起參方之志首謁壽昌無明禪
J29nB232_p0313c15║師舉所參無字請決明曰任汝恁麼看於是力參無
J29nB232_p0313c16║字旬餘值明陞座見一僧出眾對機愈益奮勵不遑
J29nB232_p0313c17║寢食忽一日身世俱空話頭脫落排闥入方丈曰今
J29nB232_p0313c18║日看破和尚家風了也明曰你有甚見處師即喝明
J29nB232_p0313c19║曰是事不恁麼師繞一匝明曰祇如世尊拈華意旨
J29nB232_p0313c20║如何師拂袖出次參博山無異禪師取道天龍適異
J29nB232_p0313c21║亦寓天龍師見即問步來車來異曰你管我作麼師
J29nB232_p0313c22║曰不涉途路要和尚道異不理師又問至道無難唯
J29nB232_p0313c23║嫌揀擇是如何異曰我行路辛苦不能為汝道師曰
J29nB232_p0313c24║和尚今日被蕅絲牽倒了也茶次又問師唱誰家曲
J29nB232_p0313c25║宗風嗣阿誰異曰汝那裏學者虛頭來師將異連座
J29nB232_p0313c26║一推幾乎倒地異徵師所自師述見壽昌因緣異曰
J29nB232_p0313c27║一箇棺材兩箇死漢師乞指決異教參話頭隨至博
J29nB232_p0313c28║山未幾謁湛然禪師於雲門湛問汝那裏來師豎扇
J29nB232_p0313c29║湛曰德山因甚不會末後句師一喝湛曰莫掠虛好
J29nB232_p0313c30║師曰今日親見和尚至匡廬見憨山大師問古人道
J29nB232_p0314a01║離心意識參絕凡聖路學意旨如何山曰待汝離卻
J29nB232_p0314a02║心意識向汝道師一喝山曰者箇後生弄觜師曰要
J29nB232_p0314a03║且無人證明便出二十五歲作偈見志曰吾年二十
J29nB232_p0314a04║五氣海吞佛祖不過古人關豈蹋今時路有閩僧定
J29nB232_p0314a05║林于眾前稱師推倒無異喝散憨山師應聲曰天下
J29nB232_p0314a06║衲僧做一擔擔眾皆譁然稱善十餘年雖遊歷洞下
J29nB232_p0314a07║諸老之門咸蒙賞識但自覺本分上不甚相應每趺
J29nB232_p0314a08║坐自傷不覺泣下偶慧輪僧持密雲悟和尚龍池語
J29nB232_p0314a09║錄至師展閱歎曰者老漢有大過人處必能為我了
J29nB232_p0314a10║事一日聞悟赴天台憩吼山師冒雨往見問覿面相
J29nB232_p0314a11║提事如何悟以番菩提珠劈頭便打師曰錯悟又打
J29nB232_p0314a12║師盡力一喝悟祇打師祇喝至第七打師頭顱幾裂
J29nB232_p0314a13║所有伎倆知解泮然冰釋乃對悟曰我識汝是臨濟
J29nB232_p0314a14║兒孫請坐悟坐定師翻身將悟拄杖打悟三下曰汝
J29nB232_p0314a15║佛法元來如此持拄杖便行悟曰且來且來師不顧
J29nB232_p0314a16║悟隨步奪回拄杖打師一下師曰看破了也是年乃
J29nB232_p0314a17║熹廟天啟二年師三十歲也次年掩關于姚江陳賢
J29nB232_p0314a18║嶺自是日用知見如布袋盛錐子一一露出感悟和
J29nB232_p0314a19║尚法乳之恩乃修通法嗣書上通玄悟手復嚴正師
J29nB232_p0314a20║資氣分水乳之合師出關往見悟問熏風自南來殿
J29nB232_p0314a21║閣生微涼汝作麼生會師曰水向石邊流出冷風從
J29nB232_p0314a22║華裏過來香悟曰離此又作麼生師曰放和尚三十
J29nB232_p0314a23║棒悟曰除卻棒又作麼生師即喝悟曰喝後[漸/耳]師曰
J29nB232_p0314a24║更要重說偈言悟休去師歸閩上博山禪師書曰夫
J29nB232_p0314a25║人出世主張宗門須是超方眼目具嚴大手段始不
J29nB232_p0314a26║負達摩西來單傳直指之風亦不昧此道堂皇闊略
J29nB232_p0314a27║不是邊隅故撥火明道開田說法乃至亂艸邊钁頭
J29nB232_p0314a28║下皆有舉揚此道者豈例授以死工夫為然哉竊為
J29nB232_p0314a29║單傳之道貴在直指宋元以還幾死繩墨不是河南
J29nB232_p0314a30║提唱公案便是江西死看話頭而臨時指點當機契
J29nB232_p0314b01║證竟無聞焉師在菩提珠下翻身悟得祖師活意眼
J29nB232_p0314b02║目精明機用超卓反觀從前所遊爐[革*(苟-口+用)]咸成死法故
J29nB232_p0314b03║無論是聖是凡是長是幼當頭一拶令伊別有生機
J29nB232_p0314b04║三十三歲至茶洋山構菴棲止山最幽僻時聞山魈
J29nB232_p0314b05║虎狼之聲一住三載時悟和尚住金粟湖海畢集以
J29nB232_p0314b06║書召師激勵學者且云亦可了彼此未完公案耳師
J29nB232_p0314b07║復曰大丈夫兒豈因一幅紙波波挈挈不自休息乎
J29nB232_p0314b08║是年迻鼓山編茅曰別峰復住三載悟再召師至金
J29nB232_p0314b09║粟立為西堂師辭一晚索熏風自南來頌師呈曰匝
J29nB232_p0314b10║匝熏風正令機通身觸著冷無依分明一句離情謂
J29nB232_p0314b11║教我如何舉似伊咄須著眼莫遲疑好看當人額下
J29nB232_p0314b12║眉悟曰描也被汝描成畫也被汝畫就祇如描也描
J29nB232_p0314b13║不成畫也畫不就汝又作麼生師便出明年歸閩福
J29nB232_p0314b14║清緇白請悟住黃檗懇師介紹復至金粟始就西堂
J29nB232_p0314b15║職又明年隨赴黃檗悟上堂曰隻葉片舟泛海中乘
J29nB232_p0314b16║風來到福城東洪波浩浩無餘事只作拋綸擿釣翁
J29nB232_p0314b17║還有衝浪金鱗麼出來相見師以坐具覆頂曰會麼
J29nB232_p0314b18║悟打曰一釣便上師一喝歸眾是秋七月望日悟陞
J29nB232_p0314b19║座特以源流衣拂付師焉壬申悟赴育王召師主金
J29nB232_p0314b20║粟師辭以居山為念癸酉福清士紳以黃檗萬福禪
J29nB232_p0314b21║寺起師開法師就之入院上堂禪衲雲臻始一香拈
J29nB232_p0314b22║出以供悟和尚時悟以師為傑出臨濟而師亦以法
J29nB232_p0314b23║門為大任矣當陽直指不開岐路截斷廉纖離去情
J29nB232_p0314b24║謂唯以衲僧性命舉揚弘法從此起住三載遠邇欽
J29nB232_p0314b25║風丙子遷建寧之蓮峰丁丑省覲悟和尚于天童悟
J29nB232_p0314b26║撾鼓陞堂舉師首眾且曰大似降尊就卑以師開法
J29nB232_p0314b27║日久故云秋赴溫之法通如邵金門周應宗陳三有
J29nB232_p0314b28║諸薦紳盤桓禪道殆無虛日戊寅嘉禾郡守鄭瑄鹽
J29nB232_p0314b29║官邑侯朱應熊及杭嘉兩郡縉紳請師補金粟廣慧
J29nB232_p0314b30║禪寺寺乃康居會公開山刱始于吳赤烏之年歲久
J29nB232_p0314c01║浸廢其基址半屬民業悟和尚購贖回寺大建禪林
J29nB232_p0314c02║為說法初祖嗣應天童命石車乘禪師主席緝其未
J29nB232_p0314c03║備而師之來尚有未完者師住十年乃大成之所以
J29nB232_p0314c04║金粟奉塔者唯三祠象者亦唯三蓋以三和尚所成
J29nB232_p0314c05║之席後雖有數代住持不過繕壞補偏現成說法至
J29nB232_p0314c06║若瓊樓玉殿金田香園則三和尚已悉備之號曰全
J29nB232_p0314c07║盛道場洵不誣矣師弘法暢懷在金粟得人俊傑在
J29nB232_p0314c08║金粟整清規礪方來在金粟師十坐道場打鳳羅龍
J29nB232_p0314c09║碎骨取髓至於日與超宗異目鐵額銅頭縱橫殺活
J29nB232_p0314c10║廓顯全機者則金粟勝之矣一日見朝宗忍禪師以
J29nB232_p0314c11║世諦聰明著書議論佛祖公案師作闢謬諭之深錐
J29nB232_p0314c12║痛拶不啻師資明訓終不以謬見而棄之蓋師婆心
J29nB232_p0314c13║救世不使一人一錯永錯必多方援引究明而後已
J29nB232_p0314c14║故復有判說勘語諸書以駁諸方師嘗曰吾豈好辯
J29nB232_p0314c15║哉蓋持正法門不得已耳壬午秋悟和尚訃至師挂
J29nB232_p0314c16║真舉哀如器所生復率孝廉王谷上通玄治喪當眾
J29nB232_p0314c17║燒遺拂磨圖章以杜代付之弊舉林埜奇禪師繼席
J29nB232_p0314c18║通玄冬悟和尚龕至天童師詣修供明年春復上天
J29nB232_p0314c19║童送悟和尚靈龕入塔陽羨諸紳請師繼席龍池師
J29nB232_p0314c20║舉萬如微禪師應之乙酉武林徐道真建禪院于皋
J29nB232_p0314c21║亭之黃鶴峰請師退居師顏其院曰直指蓋值國變
J29nB232_p0314c22║烽煙四起師蒲團地坐攝心行道以祈國寧而世謂
J29nB232_p0314c23║師將無心領眾更有僧天空請師退居于天目者丙
J29nB232_p0314c24║戌四明韋郡伯慈谿定海兩令公同郡之薦紳請師
J29nB232_p0314c25║住天童景德禪寺時明州亢旱日久迨師至甘霖大
J29nB232_p0314c26║沛入院之辰朗霽如初俱謂師道力所致即日陞座
J29nB232_p0314c27║龍象圍繞食堂幾盈萬指於是縣悟和尚象于法堂
J29nB232_p0314c28║每晨率眾敬禮三年無間孝思悽愴飲水知源遂鼎
J29nB232_p0314c29║新悟和尚塔幢樹塔銘道行二碑墓木既植香火嵷
J29nB232_p0314c30║[山/(隆-一)]小天童諸祖之塔歲入剝盡鞠為茂艸護塔之廬
J29nB232_p0315a01║贍僧之田久被侵沒師不勝其憂乃感督臺張公驅
J29nB232_p0315a02║馬親視毅然恢復師遂將諸祖之塔次第修營并廣
J29nB232_p0315a03║緝叢林未備大復本山故產今說法天童食堂受享
J29nB232_p0315a04║者大半師之力焉師不獨道開人天眼目且功布太
J29nB232_p0315a05║白者多矣維今住祖席者謂廣聚眾多刻書以此取
J29nB232_p0315a06║勝視興修祖庭力復產業為唱道外事殊不知東土
J29nB232_p0315a07║學道之士不似西乾習禪比丘望煙消而捧缽乞食
J29nB232_p0315a08║千門待晷迻而縣榻樹下一宿然安清眾接方來而
J29nB232_p0315a09║雲堂法產可視為外事亦可少也哉此師為弘道根
J29nB232_p0315a10║本也己丑拂衣出山抵武林直指明州當事與諸紳
J29nB232_p0315a11║敦延還山師力辭之時語谿檀護請師住福嚴雲間
J29nB232_p0315a12║當道又延師開法超果兩地交迎師先應超果之期
J29nB232_p0315a13║登堂說法萬眾圍繞況雲間古稱樂善好道鄉先生
J29nB232_p0315a14║日與郡之官僚入室請益師大開武庫隨求與焉人
J29nB232_p0315a15║與非人歡喜取足一期告滿楖栗橫肩韜明宗公迎
J29nB232_p0315a16║至龍華上海高令公延入內署為少子薙髮摩頂復
J29nB232_p0315a17║至虎丘埽隆祖塔時申公青門姜公如農周公子佩
J29nB232_p0315a18║皆追隨問道暮春入福嚴院福嚴乃真歇了公道場
J29nB232_p0315a19║而琳宮貝殿幾鄰瓦礫山林有待師來復興未幾蘇
J29nB232_p0315a20║杭當事與諸縉紳請師住禹航之徑山萬壽禪寺時
J29nB232_p0315a21║徑山法席久虛僧規彫弊老屋敗椽難以擊目師高
J29nB232_p0315a22║登猊座浩歸湖海植德鐫頑叢林改觀室中垂五問
J29nB232_p0315a23║水既無筋因甚長流不斷佛祖公案猶空中紙鷂向
J29nB232_p0315a24║何處收取線索鵬摶峰與晏坐峰相交且道說箇甚
J29nB232_p0315a25║麼風扇大野畢竟作何形色望江亭上垂機誰是知
J29nB232_p0315a26║音酬語紛紛契機寥寥師念茲山為列祖道場無堂
J29nB232_p0315a27║祠奉乃于大雄殿之右闢址建堂曰列祖以祠本山
J29nB232_p0315a28║說法八十一代之祖又于殿之左建堂曰名宿以奉
J29nB232_p0315a29║諸方流寓觀光者又于不動軒後建方丈五楹師住
J29nB232_p0315a30║五年百廢具舉每見諸方有乖法門者痛與彈斥不
J29nB232_p0315b01║避怨嫌先是洞宗有僧遠門者集五燈續略私心自
J29nB232_p0315b02║用變換祖燈將已定在前之南嶽抑之于後復將在
J29nB232_p0315b03║後之青原抬之于前馬祖之天王石頭之天皇不本
J29nB232_p0315b04║皇藏碑文仍復矯亂更乃私撰人名假設機緣以續
J29nB232_p0315b05║其宗誠子虛大人烏有先生師直筆偽者削之錯者
J29nB232_p0315b06║正之間有崛起遙嗣者列之未詳乃成書曰五燈嚴
J29nB232_p0315b07║統嚴者嚴其承虛接響統者統歸本宗正脈洞下因
J29nB232_p0315b08║而失恃群然吠起師喟然曰我以清理祖燈撥亂反
J29nB232_p0315b09║正其知我罪我我乃何辭焉且黃檗琦公應扶桑君
J29nB232_p0315b10║請君見嚴統不勝欣然乃命刊刻以布諸國於乎慧
J29nB232_p0315b11║命斯寄祖燈賴傳人天眼正應自不昧自此天上人
J29nB232_p0315b12║間龍宮海藏展轉流通何有盡日況法道濫觴之際
J29nB232_p0315b13║亂統滿地之時天不生師一出隻手以整頓之則傳
J29nB232_p0315b14║燈錯亂人天眼瞎又奚止萬古如長夜哉壬辰師六
J29nB232_p0315b15║十大誕僧俗祝慶者幾三千人雲間曹侍郎峨雪作
J29nB232_p0315b16║文同眾紳稱壽毘陵楊殿元靜山有五峰今日高天
J29nB232_p0315b17║下萬指都教拜下風為賀秋往龍池埽傳祖塔孤雲
J29nB232_p0315b18║鑑公請過溧陽馬總戎迎于萬古寺上堂四眾雲來
J29nB232_p0315b19║法座幾陷東嘉林內翰可任到山參謁不遇有日本
J29nB232_p0315b20║為參承雙徑山機緣恰兆乳峰間蓋林公後雖嗣雪
J29nB232_p0315b21║竇視此亦有懷感于師者頻年以來法門混亂可勝
J29nB232_p0315b22║為言冒之者既久假而不歸旁觀者亦從流而同醉
J29nB232_p0315b23║自嚴統之書一出皆相顧瞻喪至無措足地若果能
J29nB232_p0315b24║擔當法道具丈夫剛骨者自必面稟有師況無根瑞
J29nB232_p0315b25║艸智者不貴威音以後無師者盡屬天然外道而拈
J29nB232_p0315b26║華一脈正宗嫡派何有乎是以師亟亟提持著書救
J29nB232_p0315b27║正使知宗門珍重源流靡假師承有據僭竊無從師
J29nB232_p0315b28║一段苦心而不避怨嫌者如此矣昔者禹抑洪水天
J29nB232_p0315b29║下蒼生安孔子作春秋亂臣賊子懼師述嚴統清禪
J29nB232_p0315b30║海以無淆正人心而不死千古耿光魔外恐懼師配
J29nB232_p0315c01║二聖不亦可乎甲午師曳杖辭五峰至金閶琴川諸
J29nB232_p0315c02║紳請退居虞山之維摩上堂舉給事馮濟川三不得
J29nB232_p0315c03║話著語時織方嚴子張在座下有省呈偈通所得師
J29nB232_p0315c04║不許再加徵詰乃許之丙申鹽城賈邑宰迎赴永寧
J29nB232_p0315c05║淮之人士勤懇問道至無虛日吳門沈太史子美華
J29nB232_p0315c06║亭沈太史繹堂暨諸紳削牘走淮延師主堯峰興福
J29nB232_p0315c07║禪院繇是返棹過秦郵昭陽間叩道瞻依者接踵師
J29nB232_p0315c08║應之未暇淨慧木陳忞禪師遣職遠迎及抵邗關木
J29nB232_p0315c09║親候于道左遂假僧舍少憩敘闊木堅請過淨慧師
J29nB232_p0315c10║謝乃解維還虞嶺秋入堯峰薦紳顧松交姚文初趙
J29nB232_p0315c11║明遠沈匡來等送師入院帆影交映緇素喧闐水陸
J29nB232_p0315c12║之路為之不通師拈棒陞座如意指揮百萬人天靈
J29nB232_p0315c13║山未散冬起禪期五堂安眾舉東西二堂首座秉拂
J29nB232_p0315c14║說法獅子窟中獅子哮吼師老而愈健鉗錘衲子朝
J29nB232_p0315c15║夕更勤法席之盛冠于今昔丁酉語水使符請再住
J29nB232_p0315c16║福嚴師允之時徑山僧眾齎撫臺啟迎師還山然師
J29nB232_p0315c17║自出雙徑後請還山者三師俱堅辭不赴乃入福嚴
J29nB232_p0315c18║購木以興叢席福嚴自唐宋來以壯麗著稱明熹宗
J29nB232_p0315c19║時遭舞馬之變迄師應請後而飛樓涌殿萬礎千楹
J29nB232_p0315c20║不四歲而厥功告成師于此寺誠有夙緣矣辛丑師
J29nB232_p0315c21║為法求人精勤不倦唯以提宗接物為任禪侶日親
J29nB232_p0315c22║縉紳參請無虛日三月示微疾門人勸進藥餌師笑
J29nB232_p0315c23║卻之題悟和尚象贊并自題真贊畣括蒼周太守問
J29nB232_p0315c24║道書諸門人以問疾至師款接甚歡命侍者出道具
J29nB232_p0315c25║散眾二十九日晨起諭頭首職事曰今日內外諸務
J29nB232_p0315c26║不必白我午呼門人行觀等至榻前手書遺囑顧視
J29nB232_p0315c27║微笑而逝闍維於天中山北煙光所及舍利如雨頂
J29nB232_p0315c28║骨齒牙俱不壞五色燦然光燿奪目合山禪人虔禱
J29nB232_p0315c29║獲舍利無算門弟子思所善後開覺將來無傷先志
J29nB232_p0315c30║各請建塔蓋師遺囑有曰老僧死後不可出訃音受
J29nB232_p0316a01║諸方弔奠即從火化火滅灰飛吾之後事完矣亦不
J29nB232_p0316a02║得造塔免占人間地免累世間財行狀不須修塔銘
J29nB232_p0316a03║不須請更不可喧動人耳目故曰生如寄死如歸喧
J29nB232_p0316a04║動何益乎此師末後所說法要也雖師埽除名相揭
J29nB232_p0316a05║空諸有而光明照燿何處遮蓋世或以為造塔請銘
J29nB232_p0316a06║相違師意殊不知師在高高峰頂立我輩在深深海
J29nB232_p0316a07║底行諸見圓融何往不是如是則舍利分煇塔幢各
J29nB232_p0316a08║建閩之有黃檗楚之有興陽語谿之有福嚴鹽官之
J29nB232_p0316a09║有金粟四山窣堵千載瞻依夫舍利之繇來者起自
J29nB232_p0316a10║西乾釋迦舍利動至八斛四斗東土馬祖舍利乃至
J29nB232_p0316a11║千萬永明壽身如鱗砌隆慶閒四十里內焰所至處
J29nB232_p0316a12║舍利如雨先聖既往後聖罕聞蓋舍利者道德之所
J29nB232_p0316a13║在一真寂滅之所藏匪獨堅剛而不壞尤且神化以
J29nB232_p0316a14║無方是秋棲賢敬和尚執喪而回哀禮火場復于灰
J29nB232_p0316a15║土中涌起舍利一十四顆持歸立塔興陽豈謂曰精
J29nB232_p0316a16║血之凝有若如此之靈耶況師生平以法為任稍見
J29nB232_p0316a17║詭道隨筆辯之辯之不已旋乃闢之是是非非苟或
J29nB232_p0316a18║議論不當三寸舌根幾同灰燼又曷能有此五色燦
J29nB232_p0316a19║然照燿堅固不朽哉是則師為釋迦馬祖諸師一出
J29nB232_p0316a20║異身說法此一明驗矣師生萬曆癸巳五月二十四
J29nB232_p0316a21║日寂于順治辛丑三月二十九日春秋六十九夏臘
J29nB232_p0316a22║五十六開法自黃檗蓮峰法通金粟天童超果徑山
J29nB232_p0316a23║維摩堯峰福嚴十坐道場說法二十九年宗風洋溢
J29nB232_p0316a24║海宇欽崇付法弟子隱元琦等六十四人嗣法孫唱
J29nB232_p0316a25║師道各占山頭以及曾玄繩振未易數也至於親承
J29nB232_p0316a26║爐[革*(苟-口+用)]得旨而歸齎函請益聊闚鞭影王臣國士宿衲
J29nB232_p0316a27║名流亦未之或知師鉗錘玅密陟其門者無不虛往
J29nB232_p0316a28║實歸師為人坦率日用施設無不平常故師之子隱
J29nB232_p0316a29║元琦扶桑國王迎往稽首稱師虔懇問道直尊為彼
J29nB232_p0316a30║國初祖師之孫憨璞聰 本朝首膺明覺禪師之號
J29nB232_p0316b01║召入大內賜紫說法師聞而一笑無介于懷雖法眼
J29nB232_p0316b02║照空寵辱不驚不足為子孫榮然非師之道德所鍾
J29nB232_p0316b03║而能臻此者歟師浮雲世事弊屣行蹤天童故產既
J29nB232_p0316b04║復法席重興芒鞋挂壁撩起即行不作蚖蛇戀穴態
J29nB232_p0316b05║亦不為子孫計真如應菴祖之為人也師說法數萬
J29nB232_p0316b06║言不假雕琢自然錦繡排山倒海波浪千層真如佛
J29nB232_p0316b07║果祖之嘉錄也師直心無偽直行真實無論親疏當
J29nB232_p0316b08║頭生按是則極慈悲又極惡辣眼光炯炯爍破天下
J29nB232_p0316b09║舌底津津埽蕩邪宗大矣哉臨濟功臣天童真子一
J29nB232_p0316b10║切群生之依怙也師自頭顱裂碎法眼豁開萬別千
J29nB232_p0316b11║差如日處晝故礙膺既去親切拈來十坐道場一棒
J29nB232_p0316b12║指出學者臨機無不脫穎慧海謁師于雙徑師問汝
J29nB232_p0316b13║那裏來海即喝師曰放汝三十棒海又喝遂起名受
J29nB232_p0316b14║具繼而幾番相見劈面火蛇毛骨俱寒他可知矣師
J29nB232_p0316b15║趨寂後有雲石僧者從天台來遇師于中途與孤雲
J29nB232_p0316b16║鑑公冉冉同行僧問何往師曰天台去僧曰何無相
J29nB232_p0316b17║從師曰有孤雲在僧不忍遽別隨師二十餘步師推
J29nB232_p0316b18║開曰汝自去僧乃拜別及扺杭知師于三月廿九長
J29nB232_p0316b19║逝矣又知孤公五月八日化去矣於乎雲石者何異
J29nB232_p0316b20║宋雲遇少林于蔥嶺也唯師雷霆一世號令諸祖明
J29nB232_p0316b21║明聖真降蹟事豈偶然哉至於赤心扶祖道厚德澤
J29nB232_p0316b22║天人豐功光泉石懿行著叢林又烏能備述維是金
J29nB232_p0316b23║粟舍利塔上一十七年無銘寧無慨焉茲海忝繼其
J29nB232_p0316b24║席實難辭責僅以夏蟲之見狀師之行以請明眼筆
J29nB232_p0316b25║下生光放出師之面目昭映斯山為萬世寂滅光明
J29nB232_p0316b26║之幢是一切眾生之大幸也謹狀。
J29nB232_p0316b27║  傳
J29nB232_p0316b28║   棲賢獨冠敬和尚傳
J29nB232_p0316b29║師諱行敬號獨冠雲夢人姓楊氏德安望族也師甫
J29nB232_p0316b30║離襁褓唯喜靜坐十三歲從本邑空如剃落一夕夢
J29nB232_p0316c01║觀音大士換骨至齒牙間負痛而覺至是不尚持誦
J29nB232_p0316c02║唯思禪寂偶得天奇語錄閱至阿孃牆裏喚哪哪途
J29nB232_p0316c03║路師僧會也麼拶破者些關捩子孃孃依舊是婆婆
J29nB232_p0316c04║不覺拊几曰有是哉遂荷笠南遊首謁密雲悟和尚
J29nB232_p0316c05║于太白山中時密中興臨濟之道大振東南萬指環
J29nB232_p0316c06║繞師見即問不著佛求不著法求不著僧求學人大
J29nB232_p0316c07║事不明當何所求密劈頭棒曰不著佛求不著法求
J29nB232_p0316c08║不著僧求師曰學人到者裏因甚不會密曰不會正
J29nB232_p0316c09║是你好消息師自惟曰可教直下承當去繇是大白
J29nB232_p0316c10║峰頭玲瓏嵒畔搬柴曳石看斯一棒三年靡間偶動
J29nB232_p0316c11║他山之遊乃過雲門之席雖得管帶輕安然與本參
J29nB232_p0316c12║話頭不能洞明乃再上天童密見曰者小老穿與麼
J29nB232_p0316c13║大鞋師翹一足曰者是大是小密打一棒曰你道是
J29nB232_p0316c14║大是小師擬對密連棒打出復依數載隨密上天台
J29nB232_p0316c15║而密旋示寂師放聲大哭曰將謂到通玄發明此事
J29nB232_p0316c16║誰知薄福至此然既此山失望必當擇木而棲會金
J29nB232_p0316c17║粟費隱容和尚執喪至通玄師見心喜且容和尚為
J29nB232_p0316c18║天童得髓者道重諸方師自謂曰此天賜我師耶心
J29nB232_p0316c19║喪畢乃造金粟問遠趨函丈乞師指示粟以手指曰
J29nB232_p0316c20║我指示你師當下豁然如人放下百二十斤擔子連
J29nB232_p0316c21║聲曰如此則恩大難酬粟劈頭棒曰作與麼會俾司
J29nB232_p0316c22║客粟問龍生金鳳子翀破碧琉璃意旨如何師作舞
J29nB232_p0316c23║而出已而師資水乳一問一畣日增閫奧粟升天童
J29nB232_p0316c24║師侍往仍司客粟問描也描不成畫也畫不就意旨
J29nB232_p0316c25║如何師曰合取兩片皮粟曰你分上又作麼生師便
J29nB232_p0316c26║喝粟復問眾眾畣不契粟曰何不看敬知客下語粟
J29nB232_p0316c27║復遷超果福嚴師皆隨行後赴徑山師亦荷橐從之
J29nB232_p0316c28║復命典客蓋師為人謙恭動止不妄是以粟遇賓客
J29nB232_p0316c29║甚集乃命師典之且典之有方風雅悅人老知客之
J29nB232_p0316c30║名聲播叢林癸巳師四十一歲粟問風不來樹不動
J29nB232_p0317a01║田雞不跳艸不動意旨如何師曰龍吟霧起虎嘯風
J29nB232_p0317a02║生粟曰端的作麼生師曰請和尚珍重粟曰我別你
J29nB232_p0317a03║後語師曰端的作麼生粟曰相隨來也師曰如此則
J29nB232_p0317a04║禮拜和尚去也遂命監徑山院事秋粟特以信拂一
J29nB232_p0317a05║枝授師傳臨濟法道焉旋有天目大錢白楊相招主
J29nB232_p0317a06║席師以居山辭乙未同門天水廣公以吳興靈山延
J29nB232_p0317a07║師唱道遂一香燒供金粟容和尚以酬法乳丁酉漢
J29nB232_p0317a08║陽人士以棲賢來聘師念鄉關久別無因而返藉此
J29nB232_p0317a09║以唱還鄉曲調欣然就道弘開大冶煆煉人材翦除
J29nB232_p0317a10║機誡純用真實一時四方學者聞風而集至室無以
J29nB232_p0317a11║容遂有棲賢重建締構之役創舉將竟而興陽使符
J29nB232_p0317a12║又至蓋唐宋宗風之盛大播郢州故郢之祖庭頗多
J29nB232_p0317a13║而鉅觀者則興陽太陽芭蕉然山以人名太陽以玄
J29nB232_p0317a14║芭蕉以清興陽以名者則不一道欽開山四宗弘道
J29nB232_p0317a15║賢髼頭傳大溈哲公之道開席興陽玅喜遊興陽尚
J29nB232_p0317a16║及見賢之肉身在十三代祖之遺風興陽法席可想
J29nB232_p0317a17║見矣況郢之諺曰興陽佛殿太陽池芭蕉寺裏比目
J29nB232_p0317a18║魚惜元明以來令行吳越郢陽不獨宗風絕唱亦抑
J29nB232_p0317a19║祖席頓薶荒艸矣師愴然受請蕭然入院破屋殘僧
J29nB232_p0317a20║白雲滿目無何秦中嚴公玉環提督豫章假道漢上
J29nB232_p0317a21║晤師于棲賢宛如夙契師遂以興陽委之公亦欣然
J29nB232_p0317a22║肯諾乃邀師過建昌以就厥事繇是興陽摩雲蕩日
J29nB232_p0317a23║之殿照壑蟠嵒之樓禪堂廚庫法席輪奐得以傑構
J29nB232_p0317a24║然則興陽不建嚴公不來師亦不至師之與嚴公殆
J29nB232_p0317a25║非偶然哉未幾雲杜之纂峰沔水之廣長鄂渚之嵒
J29nB232_p0317a26║頭前後請牘至師許之住纂峰者一月住廣長者一
J29nB232_p0317a27║期而嵒頭則優游往來荊門玉泉澧浦夾山顓使又
J29nB232_p0317a28║迎師卻不應乃上衡山埽讓祖最勝輪之塔福嚴住
J29nB232_p0317a29║持佛頂嚴屬師及門弟子請師開法福嚴師以興陽
J29nB232_p0317a30║稍未卒業不允僅一登座說法以結諸山法喜之緣
J29nB232_p0317b01║送容和尚木主入傳法院祖堂留兜率旬日撥棹過
J29nB232_p0317b02║荊南以觀慧海所闢天王之席海率荊人士請上堂
J29nB232_p0317b03║說法送度門法瀾澂進天王方丈攝住持事上堂復
J29nB232_p0317b04║歸棲賢師二十餘年津梁不倦六坐道場隨時拈出。
J29nB232_p0317b05║上堂曰法身無相春色滿園關不住般若無知一枝
J29nB232_p0317b06║紅杏出牆來善財童子參見五十三員善知識末後
J29nB232_p0317b07║向樓閣門前了手富嫌千口少南嶽思和尚一口吞
J29nB232_p0317b08║盡三世諸佛何處更有眾生可度貧恨一身多且道
J29nB232_p0317b09║漢鎮街頭袁德謙來此棲賢會裏飯僧是有所謂也
J29nB232_p0317b10║無所謂也有所求也無所求也擊拂子曰落梅濺石
J29nB232_p0317b11║青丸碎臥柳臨波翠帶長又曰百步穿楊箭中者知
J29nB232_p0317b12║分曉當陽陷虎機識者豈能瞞好手手中呈好手敵
J29nB232_p0317b13║勝驚群紅心心裏中紅心通身慶快知音漢舉起便
J29nB232_p0317b14║走瞌睡人夢中說夢山僧今日插標布彩去也還有
J29nB232_p0317b15║搶旂奪鼓者麼良久曰一鏃破三關分明箭後路又
J29nB232_p0317b16║曰若是一見便了未為好手法場久戰方見作家作
J29nB232_p0317b17║家相見也開口不在舌頭上法場久戰也干戈林裏
J29nB232_p0317b18║太平時得到恁麼田地用之則行舒卷立方外乾坤
J29nB232_p0317b19║縱橫挂壺中日月舍之則藏榾柮火中煨芋熟天子
J29nB232_p0317b20║三召而不出必須與麼人方能與麼事現前還有與
J29nB232_p0317b21║麼人麼喚來與祖師洗腳又解制上堂曰有時把住
J29nB232_p0317b22║佛祖攢眉有時放行聖凡得路今日欄棬既開放出
J29nB232_p0317b23║牛兒馬兒騰蹋春風桃華浪裏翻身百艸頭邊游戲
J29nB232_p0317b24║三沒浪高只貴金鱗燒尾一聲霹靂從他攫霧挐雲
J29nB232_p0317b25║手親眼快平步青霄滯殼迷封暴腮點額眾中還有
J29nB232_p0317b26║要風雷相送底麼拈棒一齊打散又武昌王司李至。
J29nB232_p0317b27║上堂曰惱後圓光萬別千差俱照徹驀頭風雨從教
J29nB232_p0317b28║遍界骨毛寒拋卻家珍掀翻舊案縣嵒攃手自肯承
J29nB232_p0317b29║當絕後再甦欺君不得拍禪床曰會麼隔江招手橫
J29nB232_p0317b30║趨去爭似今朝見面親僧問楚江河路既通因甚斷
J29nB232_p0317c01║頭船子不到師曰無你棲泊處曰龜蛇二山常相對
J29nB232_p0317c02║因甚賓主不分師曰一箇裝聾一箇作啞曰黃鶴樓
J29nB232_p0317c03║中吹玉笛因甚音律不辨師曰子期去不返痛哉良
J29nB232_p0317c04║可悲曰人人眉毛眼上橫因甚自己不見師曰只因
J29nB232_p0317c05║太近僧佇思師喝出問驀地相逢三頭六臂正恁麼
J29nB232_p0317c06║時金不博金一句又作麼生師曰放汝三十棒曰不
J29nB232_p0317c07║假鉗錘力分明覿面呈師曰本分事作麼生僧擬議
J29nB232_p0317c08║師曰販私鹽漢喝出師之絕情離識真實相為者若
J29nB232_p0317c09║此且楚之宗風久歇得師振起黃鶴樓前鸚鵡洲邊
J29nB232_p0317c10║古鏡重磨漢陽覿面孰謂柔弱如此屬為瞌睡虎哉
J29nB232_p0317c11║康熙壬子師示微疾謂侍僧曰我欲歸興陽僧不察
J29nB232_p0317c12║師意然居起如常一日問曰今何時僧曰酉時師曰
J29nB232_p0317c13║吾生于酉死于酉吾行矣索筆書偈曰釣竿砍盡重
J29nB232_p0317c14║栽竹夙世業緣今已足不脫荷衣歸去來六六依然
J29nB232_p0317c15║三十六泊然而化蓋八月三十日也師生萬曆癸丑
J29nB232_p0317c16║五月二十二日世壽六十僧夏四十七門弟子奉全
J29nB232_p0317c17║身歸興陽塔於寺之東麓。
J29nB232_p0317c18║   寓人自傳
J29nB232_p0317c19║寓人者楚興國人也姓謝名慧海字水鑑別號沙翁
J29nB232_p0317c20║蓋與玄沙備公同族又慕其為人曰釣魚船上謝三
J29nB232_p0317c21║郎佛祖位中留不住景而屬號晚年居跡不定又稱
J29nB232_p0317c22║寓人二十披緇遊落北講經論究研頗為敷說自謂
J29nB232_p0317c23║死生事重語言文字無濟于事遂看本來面目搆思
J29nB232_p0317c24║不得無可奈何一朝飯後劃然廓悟乃謁徑山容和
J29nB232_p0317c25║尚深得增入復謁金車琇禹門微虎嵒忞諸尊宿賞
J29nB232_p0317c26║為不羈後于吳興稟法靈山敬和尚焉自此以往廿
J29nB232_p0317c27║年說法六坐道場六坐者荊南天王鐵佛維揚地藏
J29nB232_p0317c28║鄂渚黃龍漢南棲賢嘉禾金粟而深竭力者天王也
J29nB232_p0317c29║天王乃悟公開法之場大寂傳燈之地雲門法眼兩
J29nB232_p0317c30║宗源流所出惜以武穆岳公征湖南而廢荒煙蔓艸
J29nB232_p0318a01║事待其人寓人不揣非才力為恢復以成法席又搜
J29nB232_p0318a02║藏譜以證兩宗之訛使盲瞽之徒妄竊祖宗為自媿
J29nB232_p0318a03║也若黃龍再闢地藏重興此尋常刱建不足為道晚
J29nB232_p0318a04║年乃為虎林大方伯之舉太守縣君之迎承乏金粟
J29nB232_p0318a05║俎豆三秋今寓吳門將之楚而終老焉或曰師年六
J29nB232_p0318a06║九正可弘道何必拘拘投老楚山而棄祖庭為自適
J29nB232_p0318a07║者何耶曰吾子世見未足與語不知世界空華人命
J29nB232_p0318a08║危脆住即夢遊行同幻化且四大色身尚為吾一寓
J29nB232_p0318a09║父母妻孥功名富貴未有不為吾一寓者又況說法
J29nB232_p0318a10║匡徒支撐祖剎而有長轍遠定不為吾一寓也哉士
J29nB232_p0318a11║大夫從吾遊者往往譚道之餘復論莊老至快言不
J29nB232_p0318a12║禁手舞足蹈識者謂沛然胸襟不識者謂肆口接輿
J29nB232_p0318a13║然而居跡不定每每因之今歸楚隱世途不接優游
J29nB232_p0318a14║寓居歲月遷流以待填于溝壑矣或曰菜葉流出樵
J29nB232_p0318a15║于尋來師以何拒曰山僧不管人間事一任尋蹤到
J29nB232_p0318a16║白雲。
J29nB232_p0318a17║
J29nB232_p0318a18║
J29nB232_p0318a19║
J29nB232_p0318a20║天王水鑑海和尚住金粟語錄卷二
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