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【經文資訊】嘉興大藏經 第二十九冊 No. B223《山暉禪師語錄》
J29nB223_p0076b01║荊南開聖院山暉禪師語錄卷十一
J29nB223_p0076b02║    住重慶府龍濟門人玄覺錄
J29nB223_p0076b03║    嵩山首座龍光法孫宗上編
J29nB223_p0076b04║  尺牘
J29nB223_p0076b05║   與林副憲位旃居士(諱明俊)
J29nB223_p0076b06║往聞山林閒與我輩遊處談論道話倡和詩文此必
J29nB223_p0076b07║真儒真釋不然何以有此樂也客秋欲度江候起居
J29nB223_p0076b08║值主上求精勵治非賢者無以使居是位是以東山
J29nB223_p0076b09║主人不得久臥煙霞且聞已出行會城矣夫賢者以
J29nB223_p0076b10║理養心以志帥气故心靜逸其气順適所以急也有
J29nB223_p0076b11║無窮之趣見也為天下福星何適而不樂也第不審
J29nB223_p0076b12║五老峰歸期亦預示我不复初禪人歸以未識面不
J29nB223_p0076b13║敢先以裁寄只借口頭寄意想已上達矣小集雖非
J29nB223_p0076b14║壁間龍然一點其睛亦有破壁飛騰之局且令奇其
J29nB223_p0076b15║蚌者惜其珠輕其鷸者重其翠也是以复初實有懇
J29nB223_p0076b16║切意而裘葛再更不見相示想不過面應复初耳先
J29nB223_p0076b17║臥龍小刻只可與初學為資何以當大方賞識是先
J29nB223_p0076b18║臥龍與公宿有奇緣此亦希聞也相晤在近以楚臬
J29nB223_p0076b19║熊公人便寄候尚容走謁不次。
J29nB223_p0076b20║   复陳侯府(諱國能)
J29nB223_p0076b21║佛法寢衰已謂無王公魁奇之士振作之者是以苒
J29nB223_p0076b22║廬山林與猿狖為伍今四白矣昨巖耕之暇接鈞旨
J29nB223_p0076b23║住開聖之命懽甚懼甚自今已往不复云我法門無
J29nB223_p0076b24║振作之者亦令天下後世不得責夫我教無主法無
J29nB223_p0076b25║外護之誚也即欲假此側聆清訓孰知因緣猶未逮
J29nB223_p0076b26║耳盍古雍將軍府劉公檀越建一精藍山僧應命既
J29nB223_p0076b27║在先似難推辭若中秋後會晤方不孤公雅意昔人
J29nB223_p0076b28║云行道自合有時因緣亦不可苟此之謂也率复不
J29nB223_p0076b29║備。
J29nB223_p0076b30║   复高秦兩居士(諱科諱洪元)
J29nB223_p0076c01║空宗處衰涼薄久矣深山窮谷中思得有力者一振
J29nB223_p0076c02║起之數歲以來竟無消息自謂當今之世救民水火
J29nB223_p0076c03║之不暇何有於我遂確志耕巖日出而作日入而息
J29nB223_p0076c04║不复再希法門光化之幸今三年矣偶使符入山令
J29nB223_p0076c05║人忻感交集流汗浹背何期軍政之餘猶能及此亦
J29nB223_p0076c06║是我教衰而复興之日也正宜藉是一往以談此道
J29nB223_p0076c07║不意有檀越建殿之舉不能應命倘秋涼後雅意不
J29nB223_p0076c08║衰方趨拜軍門不審金諾何如前盛賜銘勒已久統
J29nB223_p0076c09║此致謝。
J29nB223_p0076c10║   與高莊丁護法(諱國祥)
J29nB223_p0076c11║前有云檀越還莊必過高藍未卜何時山僧住此數
J29nB223_p0076c12║年矣靜坐蒲床鳥窺如枯樹動觀古人經書詩文頗
J29nB223_p0076c13║識古今利鈍與鳥獸艸木之名可稱樂也第巖耕旱
J29nB223_p0076c14║潦亦既屬世主矣安無輸租累且連年未常一登今
J29nB223_p0076c15║年土地還黃平仍在鎮治必能蘇貧道之困又其如
J29nB223_p0076c16║二冊何欲奉簡桂黃平山僧尚未會晤何能通其情
J29nB223_p0076c17║特遣監院侯興居倘飛一紙與桂使田仍在僧戶即
J29nB223_p0076c18║不枉地主數年外護德意也臨楮不勝神溯。
J29nB223_p0076c19║   與訥生馮居士(諱時楊)
J29nB223_p0076c20║雖三年盡斷音問固常於檀門僧院見多詩文知近
J29nB223_p0076c21║日所造也有彭某者過我山中道及近來不仕惟留
J29nB223_p0076c22║意山水間痛飲斗酒詩成即雲煙滿紙此真樂事也
J29nB223_p0076c23║但相去數程不能一晤此褱抱不審何時始得晤言
J29nB223_p0076c24║消之文集編次成付梨棗以公江湖不可不寄山中
J29nB223_p0076c25║一本桂居士刺黃多嘉政亦我輩中人不識坐譚閒
J29nB223_p0076c26║亦口角我不春信云歸萬萬保愛。
J29nB223_p0076c27║   與宗兄九數(諱演易)
J29nB223_p0076c28║二十年方外已無骨肉念矣昨枉顧山中說及族譜
J29nB223_p0076c29║不惟共井抑一身也支雖異根本是仝如不我棄即
J29nB223_p0076c30║不忘先公也老蘇常言觀吾譜者孝悌之心油然而
J29nB223_p0077a01║生斯語今信然矣何者一遇談閒即知某吾親某吾
J29nB223_p0077a02║伯吾叔某吾侄吾孫某吾姑如此其不至於涂人我
J29nB223_p0077a03║又知之也我雖世外人然而根本侯氏孝悌豈可沒
J29nB223_p0077a04║乎李為吾妹所託想坐閒己詳悉也遣監院奉候如
J29nB223_p0077a05║念本支可詳數字以便投刺於李。
J29nB223_p0077a06║   與桂黃平(諱天燦)
J29nB223_p0077a07║貧住青山無以自給惟野薇清流作檀越耳篷篳閒
J29nB223_p0077a08║麋鹿遊處煙雲聚散潦倒離披作無知狀四五年矣
J29nB223_p0077a09║王城有知名而過訪者相繼既無虛日咸言居士刺
J29nB223_p0077a10║黃政令雍肅風化熙和民常戴如日月仰如父母正
J29nB223_p0077a11║聖明得賢才日也茅篷湫隘難以安眾又為外護拓
J29nB223_p0077a12║廣數閒不能登龍門面奉顏色遣監院候興居尚容
J29nB223_p0077a13║圖晤。
J29nB223_p0077a14║   复楚臬熊居士(諱瀚如)
J29nB223_p0077a15║居士奉簡三楚山林中談笑博弈已閒五月矣幸而
J29nB223_p0077a16║蜀鳥越禽啼呼春意不然何以消此岑寂昨銀鹿還
J29nB223_p0077a17║又得一帖知眼中口中戀戀猶有山中人想此非知
J29nB223_p0077a18║己之切無暇道出來諭八年髮僧一朝俗吏此亦離
J29nB223_p0077a19║合之感也詢及楚中內外以寧此又居士不負當宁
J29nB223_p0077a20║求賢之心亦楚中人修福之驗也聞楚中理學既精
J29nB223_p0077a21║相日遊亭榭講論心法則尼山之源定為窮極即濂
J29nB223_p0077a22║谿明道亦合讓步耳何時再得石林絕頂攜琴載酒
J29nB223_p0077a23║招紫鹿笑青雲完八年未盡之趣亦不審還有期不
J29nB223_p0077a24║岳山七十二峰多為歷代諸賢遊處之地即白沙若
J29nB223_p0077a25║水以耆宿之年尚不少忘居士披發之餘不可不一
J29nB223_p0077a26║遊人生之樂無過山水此亦居士素所好者故敢直
J29nB223_p0077a27║言如遊時諸峰無恙使還煩寄一紙我一欲為一峰
J29nB223_p0077a28║主人日月不多保愛四大為祝。
J29nB223_p0077a29║    又
J29nB223_p0077a30║前欲裁复為貴役行忙非敢以山中人傲王城雅意
J29nB223_p0077b01║然亦使我抱媿實多想無以再示忽接手教並所賜
J29nB223_p0077b02║足徵七八年曲谿長松之優游山煙水月之雅趣猶
J29nB223_p0077b03║且未閒耳示諭佛性尚在得非東坡玉帶輸在佛印
J29nB223_p0077b04║五蘊床座中乎然二老談笑膾炙人口終古不磨孔
J29nB223_p0077b05║戒愚公則終古亦不可磨矣第不審何時再得聚首
J29nB223_p0077b06║講無情話說無聊語令千古下作二老奇想邪又諭
J29nB223_p0077b07║頃勞成病迴視菴中如極樂國無翼能飛居士素養
J29nB223_p0077b08║頗靜彭翁無以厚此今頓有此言豈相如渴而拓為
J29nB223_p0077b09║言乎字句不典亦無所諱居士留心佛理誠大道中
J29nB223_p0077b10║人計當不咎。
J29nB223_p0077b11║   與孫新寧(諱吉祥)
J29nB223_p0077b12║十三年不得鄉中人共語抱恨良多昨在湄水得居
J29nB223_p0077b13║士對談使積衷盡泮且又得鄉中人存亡之確幾令
J29nB223_p0077b14║我悲歡交集哽咽並作痛入骨髓也臨行复獲親愛
J29nB223_p0077b15║之言此骨肉之情不然何以厚愛如此別來三閱月
J29nB223_p0077b16║而神飛左右無旦莫可釋到龍翔來陰雲不解苦雨
J29nB223_p0077b17║連期不意寂寥眉宇頓小忽得晴曛三層閣上眺望
J29nB223_p0077b18║時四峰聯翠百禽和鳴臨谿琴瑟顧石丹青月自中
J29nB223_p0077b19║天林當前後主人夜談此斷斷乎佳觀然不至此誰
J29nB223_p0077b20║复知人閒別有此樂九月還高藍十月复至倘無事
J29nB223_p0077b21║灑埽石榻過我痛飲山茗不。
J29nB223_p0077b22║   與覺悟張居士覺惺道婆
J29nB223_p0077b23║果能愛道須時時親近高人自有益也前坐談閒時
J29nB223_p0077b24║既少何能盡悉然生乎今之世又在戎馬中尚能矢
J29nB223_p0077b25║道所謂火中蓮雖可羨亦可畏也夫自今日觀之人
J29nB223_p0077b26║皆曰一念清淨則出輪回此言固嘉恐無得道之日
J29nB223_p0077b27║須在日用閒忙中切磋琢磨如磨鐵鏡相似磨之复
J29nB223_p0077b28║磨自然垢消明見矣即拈出示人自天地萬物無有
J29nB223_p0077b29║不鑒之道十月复來龍翔如無正務可來講明此事
J29nB223_p0077b30║實為入道之助正兩居士緣不然是自棄也不次。
J29nB223_p0077c01║   复際明蕭居士(諱元會)
J29nB223_p0077c02║住高藍四祀他無所長惟是耕巖種芋抱甕灌園而
J29nB223_p0077c03║已至於斷簡殘篇雖日讀一遍塊然如醉真無靈骨
J29nB223_p0077c04║矣獨是得公一帖小有所獲以是知公文章之玅實
J29nB223_p0077c05║得諓諓善竫言也屢示過我及期又成烏有何相知
J29nB223_p0077c06║之間而不以真待人邪今一帖云與爾玉約仝往但
J29nB223_p0077c07║不識如所言不印色不佳恐不能為高賢用昨摘靈
J29nB223_p0077c08║艸而樹祇二十朱理無多得乃分一合千里豪毛念
J29nB223_p0077c09║春前新物想不擿地。
J29nB223_p0077c10║   與伯府楊居士(諱光謙)
J29nB223_p0077c11║聞楚旋即宜索晤為調達在道不敢行想居士亦自
J29nB223_p0077c12║合推諒然久別欲會不無動人容色嗟嗟今日事埶
J29nB223_p0077c13║不識何以安頓元元與我輩休息豈廟算自有籌畫
J29nB223_p0077c14║不須山中人長流淚邪欲假桃源於貴莊不識肯納
J29nB223_p0077c15║洞中乎生死幻夢天地腐物在我輩似不當過慮宜
J29nB223_p0077c16║與運偕往可也但後事未完不可不惜此五尺軀耳
J29nB223_p0077c17║無忘舊識當褱我好音。
J29nB223_p0077c18║   與訥生馮黃平
J29nB223_p0077c19║我教當斯末法時代不有外護必不能放大光作大
J29nB223_p0077c20║佛事故坡仙之於佛印山谷之於晦堂李翱之於藥
J29nB223_p0077c21║山裴相之於黃檗大年之於廣慧無垢之於玅喜天
J29nB223_p0077c22║覺之於悅公濟川之於遠公皆當時往來空宗播揚
J29nB223_p0077c23║法道之哲人也有如是人行如是法不獨聲價四方
J29nB223_p0077c24║名揚百世亦能抬捺佛祖拈弄古今不為分外事也
J29nB223_p0077c25║所謂雖然見出宰官而長老之名四海傳也聞公留
J29nB223_p0077c26║心佛理力究禪宗欲走相談偶抱暑恙何緣之淺淺
J29nB223_p0077c27║竟如此。
J29nB223_p0077c28║    又
J29nB223_p0077c29║大教便作箇中人語非他人糞屑可較如諭云頂門
J29nB223_p0077c30║痛施棒喝才是了從上一著子然而此事知即休不
J29nB223_p0078a01║循涂徹是了事漢豈別有一消息作門頭戶底說話
J29nB223_p0078a02║若不爾翻成不唧溜人無盡一宿兜率道契悅老為
J29nB223_p0078a03║大儒入祖庭之第一人雖唐宋出入祖室者多須亦
J29nB223_p0078a04║讓此公然而先宗以棒喝接人實一期方便耳不究
J29nB223_p0078a05║古人之意誤作門庭不知早落第二矣居士勿向第
J29nB223_p0078a06║二中取可也末法時代人多難信每為斥笑若不假
J29nB223_p0078a07║外護此道斷不能行也俟秋窮必然一笑。
J29nB223_p0078a08║   复太史方居士(諱于宣附來書)
J29nB223_p0078a09║聞楚歸將欲過萬壽令行者埽徑以俟何馬首竟不
J29nB223_p0078a10║東邪豈亦畏毒害與棒頭惡辣也無盡見東林龍安
J29nB223_p0078a11║每為抬捺始入佛祖堂室天下人羨慕不已居士素
J29nB223_p0078a12║慕無盡之為人何吝此一往也來諭狐鼠成群於平
J29nB223_p0078a13║越獨識師子恐居士只識皮而不能識髓何也佛祖
J29nB223_p0078a14║尚不識況居士以一滴而較海味也足發一笑附後
J29nB223_p0078a15║小偈翻天一棒奮然施擊碎昆侖腦後皮血濺梵王
J29nB223_p0078a16║鼻孔裏回頭誰是小師兒。
J29nB223_p0078a17║ 咫尺禪席無由一見讀法語肝膽披露始知威音
J29nB223_p0078a18║ 已前與和尚覿面久矣末法時狐鼠成群若師子
J29nB223_p0078a19║ 一出蹤跡自別此閒一瓣香終當拈上明日成行
J29nB223_p0078a20║ 不能奉謁以俟後緣可也附呈一偈略表供具萬
J29nB223_p0078a21║ 壽堂前法雨施木人糙破舌頭皮毒人麴子傳來
J29nB223_p0078a22║ 辣醉倒靈山師子兒。
J29nB223_p0078a23║   與錢中丞(諱邦[山/巳]附复書)
J29nB223_p0078a24║度江走蒲村至鼇谿為雨阻半月又以石林疾篤與
J29nB223_p0078a25║鍾靈主僧收穫甚殷則咫尺千里縣心仰慕不翅九
J29nB223_p0078a26║回也十六大晴矣極期徑乾放腳小年菴一會以快
J29nB223_p0078a27║平生願見之心忽古雍專使至催逼且云結冬期近
J29nB223_p0078a28║而古雍道俗莫不瞻望越日又得一書埶不能留也
J29nB223_p0078a29║俟明春法席終黃鸝調舌時過江再訪雖然山僧未
J29nB223_p0078a30║度江早已相見歡若平生豈在仝臥枕被笑傲山林
J29nB223_p0078b01║始為覿面哉秋清搖落惟道自珍。
J29nB223_p0078b02║ 承和尚渡江遠訪又以雨阻不得會面然我輩今
J29nB223_p0078b03║ 日會面非難正千里神交兩心相契之為難耳丈
J29nB223_p0078b04║ 夫道義相期豈必兒女子握手吻憐而後為知己
J29nB223_p0078b05║ 乎且如和尚眼前相會之人不少只恐當面尚隔
J29nB223_p0078b06║ 一層又過去未來千聖千賢與和尚心心相印豈
J29nB223_p0078b07║ 必盡皆覿面乎要知我兩人會亦可不會亦可若
J29nB223_p0078b08║ 必待對面而後成知己便是下乘便落第二義矣
J29nB223_p0078b09║ 雖然如是但芑為和尚策今日之事畢竟入山住
J29nB223_p0078b10║ 靜為是筆墨所不能盡者總侂石林開石兩上人
J29nB223_p0078b11║ 口陳切須留意來歲春煖桃華獻笑新鶯吐語時
J29nB223_p0078b12║ 專望和尚飛錫來臨蒲村老農彼時披衰戴笠相
J29nB223_p0078b13║ 迎於石橋古路長松流水之間驀地相逢當啞然
J29nB223_p0078b14║ 一笑也詩艸一卷寄呈大教艸索不盡欲言臨楮
J29nB223_p0078b15║ 不勝神溯。
J29nB223_p0078b16║    又
J29nB223_p0078b17║至人之道千里仝風若必對面祇增眉眼一笑耳大
J29nB223_p0078b18║年云千里卻仝風對面不相識正我兩人之千里神
J29nB223_p0078b19║交兩心相契不待握手吻憐早成知己真會亦得不
J29nB223_p0078b20║會亦得可也明春石橋古路長松流水啞然一笑之
J29nB223_p0078b21║約真肝腑之言恨此時院子所累不然即誅茅江外
J29nB223_p0078b22║何待桃華獻笑新鶯吐語時始如約也詩卷佳章俟
J29nB223_p0078b23║遲日作偈奉复。
J29nB223_p0078b24║    又
J29nB223_p0078b25║武陵準提菴晤後擬再訪聞駕已上德山赴原姪約
J29nB223_p0078b26║矣余亦買舟東下直抵吳門自此江雲渭樹之思寤
J29nB223_p0078b27║寐不置語嵩仝劉居士過吳門時又詳禪棲所在然
J29nB223_p0078b28║亦不能寄候道履耳客歲哭破和尚不已又值語公
J29nB223_p0078b29║遷化其法門哲人相繼逝去吾門不幸莫此為甚還
J29nB223_p0078b30║樸來見公去歲八月寄語公書又知在大溈南岳閒
J29nB223_p0078c01║且有建迦葉道場之舉聞之不勝忻羨此舉倘成則
J29nB223_p0078c02║我有所歸矣其祇園千二百人中幸留我一榻為感。
J29nB223_p0078c03║   與羅總府(諱世安)
J29nB223_p0078c04║別傳之道上根利智可得餐風根器稍劣向文字中
J29nB223_p0078c05║薶沒者何有聞道之日黔州自生民以來不惟不知
J29nB223_p0078c06║聖人之道亦不知道之題目若非外護安得說法幾
J29nB223_p0078c07║會如南方邪公誠有功於佛祖不獨我輩稱羨亦必
J29nB223_p0078c08║從上佛祖合掌無盡也前辭往雍門期十日即歸不
J29nB223_p0078c09║意張明府張廣文及紳士諸剎相留結冬大約來春
J29nB223_p0078c10║方回萬壽數輩望護持之如山僧無異。
J29nB223_p0078c11║    又
J29nB223_p0078c12║久不獲音書疑仕涂無佛法久長之志忽手教來讀
J29nB223_p0078c13║之見公尚留意斯道祇是天各一方不得常常提點
J29nB223_p0078c14║似說時似寤對竟還迷終無倒斷時是山僧為公慮
J29nB223_p0078c15║也然玅理只在日用應物如不真念生死從何有條
J29nB223_p0078c16║入路又怕舉起便有道可學生死可畏涅槃可忻放
J29nB223_p0078c17║下便無一豪如此求道與道轉遠實薶沒己躬下事
J29nB223_p0078c18║真可惜也公高明切不可作是見人生如水沫泡焰
J29nB223_p0078c19║有何久固若不了明此事尚待何時不見轉眼來生
J29nB223_p0078c20║人之常理又須軍政之餘當自思忖我此功名富貴
J29nB223_p0078c21║不過眼前受用似亦無有實落如此思忖即於道不
J29nB223_p0078c22║切亦自然切矣倘能踐山僧之言二六時體認者事
J29nB223_p0078c23║是何形狀如猛然逼到十分見到十分歇下來不待
J29nB223_p0078c24║調牧自是純矣方知黃面老人相傳之事別無一物
J29nB223_p0078c25║只仝此面孔也遠音褱我不覺饒舌如此。
J29nB223_p0078c26║   與胡開府(諱欽華)
J29nB223_p0078c27║客邸無聊岑寂萬狀逮尋勝跡忽遇君侯論道之餘
J29nB223_p0078c28║多獲垂青此夙緣未墜也時复飲我以茗飽我以餐
J29nB223_p0078c29║連日盤桓深談教益不獨佳趣良多亦消窮涂多少
J29nB223_p0078c30║積衷也歸來坐臥閒猶想高吐但不識後會何期直
J29nB223_p0079a01║令人依依永日也又承賜佳詩艸艸以酬倘不以方
J29nB223_p0079a02║外俚言擿地一為斤正則李白不封而願見韓良有
J29nB223_p0079a03║以也臨楮不勝神溯。
J29nB223_p0079a04║   與雲表毛居士(諱啟鳳)
J29nB223_p0079a05║兩承枉顧恨口門窄不能與公道出省要之法然虎
J29nB223_p0079a06║丘況公與公相近日夕討取可也倘切身行之雖傅
J29nB223_p0079a07║龐之高蹈定不讓也雖然傅龐有不妄為人傳底消
J29nB223_p0079a08║息公還識不若識則不仝燒錢化馬之見誠大丈夫
J29nB223_p0079a09║見大人相共山川艸木熾然轉此大法輪也不然只
J29nB223_p0079a10║將趙州無字看是何意倘看得的當他日閻胡子問
J29nB223_p0079a11║著不妨舉似塞斷伊咽喉也可。
J29nB223_p0079a12║   复鐙明王居士(諱加貴)
J29nB223_p0079a13║讀手教知公慕山僧道聚之樂并欲聞格外之奇真
J29nB223_p0079a14║黔州開闢千百年來訪道第一人也亦不枉龍門萬
J29nB223_p0079a15║壽外護與相與一種熱腸也近日進道力既切似不
J29nB223_p0079a16║須山僧慮自然有歸家穩坐之時不識公果能不不
J29nB223_p0079a17║然又只得饒舌為公粗說一番夫欲明聖者之道祇
J29nB223_p0079a18║要信根利抖擻精神於行坐閒喫飯穿衣抱子弄孫
J29nB223_p0079a19║涉世緣處看如看得透則知目前一段光明亦畢竟
J29nB223_p0079a20║是我無量劫來主人也知是矣又諦審如何是大休
J29nB223_p0079a21║歇處知得大休歇處便是佛祖中人即如長西堂初
J29nB223_p0079a22║見山僧於龍門未有下落渠只不放手在萬壽始有
J29nB223_p0079a23║入處今又來聖恩大放憨睡忽地躍過關頭入室相
J29nB223_p0079a24║見更不多言已灑灑會心矣因以從上來事兩手分
J29nB223_p0079a25║付渠得紹聖共誰之力功用求道之力也公但不能
J29nB223_p0079a26║脫灑塵緣中一著耳如肯脫灑塵緣亦必與渠並駕
J29nB223_p0079a27║也來教為道之切不得不痛為提醒使公獲大受用
J29nB223_p0079a28║也令弟首憲雲南有歸秏不公如有家書煩致之一
J29nB223_p0079a29║聲率复不次。
J29nB223_p0079a30║   复都統高居士(諱得捷)
J29nB223_p0079b01║前專人往嵩山未及裁寄者以未晤不敢先之以書
J29nB223_p0079b02║何期返辱雲章並香茶諸物令山僧媿汗夾背多矣
J29nB223_p0079b03║寒夜無聊鐙下取嵩山諸槁目之始知法門有人第
J29nB223_p0079b04║不識果如蘇黃唱酬楊李抬捺不刻書之行在即不
J29nB223_p0079b05║能過訪便先寄拙書一幅以俟後緣可耳太夫人齒
J29nB223_p0079b06║德俱尊敢收派下然尊命難方聊贈一號。
J29nB223_p0079b07║    又
J29nB223_p0079b08║佛法澹泊冷如秋霜而有志者睹此莫不尋山覓水
J29nB223_p0079b09║掉頭不顧野竹癡心腸尚作大廈一木弗知將來如
J29nB223_p0079b10║何合尖然總賴居士與之眉毛相結共維末運或庶
J29nB223_p0079b11║幾可了後一段事太夫人及令弟皆佳不山僧暫寓
J29nB223_p0079b12║蘇州雙塔寺寺為百丈禪師舊跡但荒廢日久所住
J29nB223_p0079b13║皆俗僧是以無可與語倘便中褱我好音庶不致寂
J29nB223_p0079b14║莫餘不多及。
J29nB223_p0079b15║   寄高居士(諱俊捷)
J29nB223_p0079b16║耳居士名久矣不能一晤為恨前者差人上滇致法
J29nB223_p0079b17║衣與嵩山主以未面故不敢辱台旌何期返引信供
J29nB223_p0079b18║遠頒不令山僧感媿交集邪想緣晤有期暫對璩使
J29nB223_p0079b19║拜領容當面謝嵩山法門有金昆可無憂也沍寒之
J29nB223_p0079b20║極手足[軍*豖]瘃裁侯書不能作長語惟居士為道自珍。
J29nB223_p0079b21║   與佛源張居士(諱起龍)
J29nB223_p0079b22║佛教垂秋時世末法非假外護人佛日不能重明也
J29nB223_p0079b23║昨見嵩山集深知歸心堅切公不其人乎何時得接
J29nB223_p0079b24║談笑一慰我褱抱邪拙書一幅寄覽俟南還日自當
J29nB223_p0079b25║走訪不盡欲言。
J29nB223_p0079b26║   與劉雲山居士(諱文進)
J29nB223_p0079b27║瓊華六出虯松作戛玉聲緬想居士鐘鼓且樂之也
J29nB223_p0079b28║若山僧擁絮圍盧禦之不能安望此快乎嵩山法門
J29nB223_p0079b29║素承外護此時不及走訪俟南還索晤時方面布不
J29nB223_p0079b30║悉。
J29nB223_p0079c01║   與雲南眾居士
J29nB223_p0079c02║嵩山法席賴眾居士雅意殷勤此皆鷲嶺親聞屬付
J29nB223_p0079c03║人也第閒關修阻不能面晤為悵時南行期迫不及
J29nB223_p0079c04║逐一具柬俟還日走訪方得聚首共談臨書不勝神
J29nB223_p0079c05║馳。
J29nB223_p0079c06║   與李閫司(諱膺)
J29nB223_p0079c07║昨一晤間便成知己想皆前緣之孰所以眉眼中盡
J29nB223_p0079c08║未忘耳臨別承惠吳錦已作袈裟事佛與公再結一
J29nB223_p0079c09║後緣也前小字裁寄想已達記室矣王金粟回詢及
J29nB223_p0079c10║前恙大安此天相德人誠不虛也明歲南還又得過
J29nB223_p0079c11║訪都門領台教也臨楮不盡欲言。
J29nB223_p0079c12║   與應物居士
J29nB223_p0079c13║來會城過承雅愛種種之情筆墨如何可盡此緣大
J29nB223_p0079c14║約靈山把臂之交未泯耳正宜覓蒲團地與應物子
J29nB223_p0079c15║並木翁團聚為樂奈何山中事未妥故辭還山又承
J29nB223_p0079c16║食我常住祈再賜一諭與貴管莊庶不致冒空名俟
J29nB223_p0079c17║江南歸則有此米可飽我也。
J29nB223_p0079c18║   與朱侍御(諱盛滵)
J29nB223_p0079c19║只尺山中不會者動以年計豈道義相關不切邪客
J29nB223_p0079c20║歲十月初有字奉候並欲那玉葛旁以終省中所議
J29nB223_p0079c21║高雅不期愚徒輩中涂所寢耳臘月二十日歸長松
J29nB223_p0079c22║山房以臨節不及過訪一敘契闊之褱今春又以雨
J29nB223_p0079c23║雪且行期迫不得言別五內抱媿如何可言有字候
J29nB223_p0079c24║應物公致意聲為玅山中萬為保愛。
J29nB223_p0079c25║   荅潘太常文之居士(諱絅)
J29nB223_p0079c26║黔山住靜時即聞居士名恨未一促膝快談耳及至
J29nB223_p0079c27║蘇晤李績溪每坐閒必稱雅況正欲賴李邀至姑蘇
J29nB223_p0079c28║共遊太湖洞庭三萬六千頃山水並假韻致之樂何
J29nB223_p0079c29║期今春便棄我作白蓮上童子也哀之何既令郎來
J29nB223_p0079c30║承惠詩箑露牙龍賓拜領之感媿交集容當走訪並
J29nB223_p0080a01║謝不盡。
J29nB223_p0080a02║   荅石筠汪居士(諱紹遠)
J29nB223_p0080a03║往在鄂渚承惠齋羞方欲假此痛談心學奈何江南
J29nB223_p0080a04║之興未淺又得風便與舟子所以不及面辭今悵恨
J29nB223_p0080a05║猶未艾也前字與竹眉弟兄不過念翁孫閒一別數
J29nB223_p0080a06║年音問久絕一欲瀉縣切心耳何期竹元孤身冒險
J29nB223_p0080a07║走來吳門僦居之所即相見閒真令絕倒哭倒又承
J29nB223_p0080a08║手札快令張鐙三复書中雲霞字不惟珠璣滿紙即
J29nB223_p0080a09║珍臧書笥而煙雲靄靄然猶潤簾幕閒稱謝何既廣
J29nB223_p0080a10║嗣菴新之陶瓦真久長計然非骨肉何能臻此即他
J29nB223_p0080a11║日還黔亦有挂瓢地也竹元屬令早歸以襄兄勞即
J29nB223_p0080a12║當如命奈伊身體疲極暫令調理或來春新鶯調舌
J29nB223_p0080a13║時耳餘不多及。
J29nB223_p0080a14║    又
J29nB223_p0080a15║羲爻畫泰草木銜新遙知高士履端咸增秀色矣山
J29nB223_p0080a16║野效顰亦埽落葉烹惠泉吟陽春白雪賞此佳辰幸
J29nB223_p0080a17║勿訝此緇流亦知是樂邪竹元鄉念不啻若渴因是
J29nB223_p0080a18║不敢深留趁此東風漸暖使開長帆翩翩然向鄂渚
J29nB223_p0080a19║歸來也大約廣嗣仍要竹眉再理一年暫假竹元梁
J29nB223_p0080a20║城一回方可高臥耳詩扇一文具一寄奉書齋幸莞
J29nB223_p0080a21║存為感。
J29nB223_p0080a22║   與覺相蒲居士
J29nB223_p0080a23║在會城承居士信供即使海墨為書難罄雅意今春
J29nB223_p0080a24║由楚入吳刻先子舊集俟完即歸前所議靜室如良
J29nB223_p0080a25║意未泯當留神可也在平越兩有裁謝不知到不至
J29nB223_p0080a26║于道念當日增益不在多屬矣。
J29nB223_p0080a27║   與羅總府
J29nB223_p0080a28║昔者知遇於平城承外護故山僧得行其道是千百
J29nB223_p0080a29║年來奇緣也夫薄道之徒今日信之明日疑之幸百
J29nB223_p0080a30║為周之雖嘖嘖有口實不敢以蠱毒加害此先佛法
J29nB223_p0080b01║臧屬在外護深防此輩不然何以鎮厭邪心垂光末
J29nB223_p0080b02║運長西堂聞監寺山野許入室其以大法屬付六七
J29nB223_p0080b03║年也適聞燕居奪為弟子然居自稱正人而欲壞千
J29nB223_p0080b04║百年成規使人倫一倒置甚可笑也前閱燕居集其
J29nB223_p0080b05║毀人處欲正人之不正是何言之如此行之不如此
J29nB223_p0080b06║何異口誦孔孟言心實一盜跖邪常聞人倫之大莫
J29nB223_p0080b07║大乎君臣父子兄弟朋友自有書契以來在盜跖亦
J29nB223_p0080b08║不敢廢燕居有親棄之有師侮之有兄長辱罵之有
J29nB223_p0080b09║骨肉剝削之或行劫或妄言或災木石使師友為法
J29nB223_p0080b10║受惡真梟獍也烏乎世閒亂倫出世閒亂法雖立乎
J29nB223_p0080b11║天地閒恐人神必共怒也凡成敗之理有數存焉我
J29nB223_p0080b12║知之矣即居加害如丘山亦何損於山僧但再付西
J29nB223_p0080b13║堂監寺此天地絕無之事居士任外護以為何如。
J29nB223_p0080b14║   复徐而菴居士
J29nB223_p0080b15║華平晤談後谿梅四白入眼矣竟未得徵君清言一
J29nB223_p0080b16║去胸茅寧不悵邪張某者來獲手教及與雪公倡和
J29nB223_p0080b17║詩讀之不覺一拍三歎而雲隱相去數里不獲一拜
J29nB223_p0080b18║手非疏慢之罪與挂笠齊門絕無他事以囊中舊槁
J29nB223_p0080b19║數篇久未登梨非自惜之盍自懼也有護法自梁城
J29nB223_p0080b20║來必欲付梓以公仝好然尚在籌箸未有定議此所
J29nB223_p0080b21║刻者敝門人嵩山雜槁尊示莊潢則張某者嘉此必
J29nB223_p0080b22║居士舊用者其如前在秀水與人已有成議矣倘後
J29nB223_p0080b23║刻就或當如命暑猛如虎不能即謁容遲自當索晤
J29nB223_p0080b24║奉复不備。
J29nB223_p0080b25║   與張太守(諱大經)
J29nB223_p0080b26║九月往吳門欲假道江寧便謁台教其如借舟不能
J29nB223_p0080b27║自由也冬之仲仍抱空手而回甚可笑也況此巟歲
J29nB223_p0080b28║室無儋石儲嗷嗷數十口之枵腹誠可憐也計無出
J29nB223_p0080b29║遂持缽坊間幸得三五十石以歸不然忍饑而死可
J29nB223_p0080b30║立待也聞明春二月駕有淮上之行如月中猶可埽
J29nB223_p0080c01║徑以候月盡必仝肅兄來矣前者欲迻居金陵不知
J29nB223_p0080c02║亦有如護法意者使山僧處之日與護法引白為樂
J29nB223_p0080c03║不裁候不次。
J29nB223_p0080c04║    又
J29nB223_p0080c05║璩使來翰教諄切只如對面山僧自揣菲躬涼德之
J29nB223_p0080c06║人屢承推重過當何以使我心安也毗尼一菴聞名
J29nB223_p0080c07║久矣雅公思欲急流勇退必須才德俱優如雅公者
J29nB223_p0080c08║主之乃不廢厥事若山僧識量皆劣福緣亦淺雖藉
J29nB223_p0080c09║護法力承乏毗尼倘前不能振綱前烈後不能鼓舞
J29nB223_p0080c10║後昆當此之時輿情一議得不為薦楊累邪然此舉
J29nB223_p0080c11║不知為主為賓未得雅公說話俟護法儼然敝室細
J29nB223_p0080c12║商之此行可定耳使還裁复不次。
J29nB223_p0080c13║   寄遂寧朱孝廉(諱衣點)
J29nB223_p0080c14║一到廣陵三度春光矣每回首姑蘇而楊子一衣帶
J29nB223_p0080c15║水幾如胡越隔溯舊來追隨丰神把握道韻何可得
J29nB223_p0080c16║也高沙一室冷如冰霜總之護法能倡以始不能繼
J29nB223_p0080c17║以終加山僧無前知之明致有此寡偶之地使我孤
J29nB223_p0080c18║棲耳幸三十年所學雖無得然亦頗自遣此竟不然
J29nB223_p0080c19║愁眉只如線也蒲月後或得晤教茲有瀆者石法師
J29nB223_p0080c20║為成都人從出峽歷講肆有年矣舊為郭青贏先生
J29nB223_p0080c21║雅重後以北上為臺山之行事竣南還留止秦郵二
J29nB223_p0080c22║十年也客秋陽侯肆虐廬室為之一空擬買歸櫂其
J29nB223_p0080c23║如七八十之老人何能冒險遠涉翩翩然作鄉閭歸
J29nB223_p0080c24║邪乃籌之蘇松名勝可已啼饑之虞遂折一葉南來
J29nB223_p0080c25║幸為垂青且憐之則石法師之感不在山僧後也裁
J29nB223_p0080c26║侯不備。
J29nB223_p0080c27║   复楊將軍
J29nB223_p0080c28║江外僕夫來促我行裝不及軍門一揖而辭耳適接
J29nB223_p0080c29║來書有某人者責我近無一字相聞則人情中有不
J29nB223_p0080c30║可廢者若執偏聽理則固然若持兩論在公褱仁實
J29nB223_p0081a01║有不忍聞也常聞師弟猶人之父子父子不容少偽
J29nB223_p0081a02║師弟豈容少偽乎雖惷惷之徒猶知有親況據法位
J29nB223_p0081a03║而不師其師邪有親可愛有師可尊然後免夫禽畜
J29nB223_p0081a04║誚也而某人者以法門論猶昆弟也可以躬亦可以
J29nB223_p0081a05║書時或處遠處變或急不及天下常情又何必區區
J29nB223_p0081a06║責人哉阡陽之難自可致唁然有不可致者是我之
J29nB223_p0081a07║情難以陳也若陳之祇增老婆舌耳雖然今日又不
J29nB223_p0081a08║可不一言陳於左右我生新寧侯氏一百姓戊寅十
J29nB223_p0081a09║一月十四日禮石蒲揆和尚落髮其後往來梁山與
J29nB223_p0081a10║臥龍兩大師之門在楚蜀承琢磨之功雖雷霆為舌
J29nB223_p0081a11║有不能宣其少分毅廟崩之明年三月一日臥龍歸
J29nB223_p0081a12║寂始離左右此三大師實能生我我何一日忘也來
J29nB223_p0081a13║諭未徹源頭何能彊定是非是又不可不再進一言
J29nB223_p0081a14║我自丙戌三月脫難東走南賓再見梁山破老人於
J29nB223_p0081a15║三教至戊子十月為兵所逼南避忠路某人者時住
J29nB223_p0081a16║靜於此因過訪之叩及堂奧尚未知者今欲師人何
J29nB223_p0081a17║不知量也比承黃文合公接住雙照二載雖與之相
J29nB223_p0081a18║去半舍然未常往來今云五六載相依妄語何如是
J29nB223_p0081a19║之甚也然某人者固是僧亦有不可言於人者倘言
J29nB223_p0081a20║之則黔地恐不能安頓手足也烏乎我知悅謗者無
J29nB223_p0081a21║所不至只不與之作理會則其怪自壞也某人者俱
J29nB223_p0081a22║無一字真實又常輕侮梁山是無師也無師是不孝
J29nB223_p0081a23║也常欲徒人之徒是理不當也理不當是無義也一
J29nB223_p0081a24║面之遇而云六七年以惑人是不信也有此三事公
J29nB223_p0081a25║忍聞乎來字嘖嘖有口其閒誠偽者可謂公高見也
J29nB223_p0081a26║但薄冗所羈不然一對面則前言何以消歸也然總
J29nB223_p0081a27║擿之度外率复不莊。
J29nB223_p0081a28║   复安武徐公成宇護法(諱思議)
J29nB223_p0081a29║复接大教非知遇之厚不及此也昔臥龍拙和尚還
J29nB223_p0081a30║蜀得居士外護獲終於梁之金城為其後者到今未
J29nB223_p0081b01║敢一忘厚德也丙戌賓城一別回首天涯雖欲與公
J29nB223_p0081b02║把臂高談無翼能飛幾令褱想成勞矣聞細柳迻植
J29nB223_p0081b03║湄水此或山僧十二年思慕願見之渴塵得藉湄水
J29nB223_p0081b04║一洒耳種種衷曲總在奉謁時面悉。
J29nB223_p0081b05║   复馬尚公(諱寶)
J29nB223_p0081b06║承諭龍門燕居不拜揖與人我之兩者皆錯若論拜
J29nB223_p0081b07║揖不過偶爾非道中急務我之處是位也必忘褱于
J29nB223_p0081b08║物似不當以禮為疑為怪即使講禮周孔自有明文
J29nB223_p0081b09║百丈亦有儀注考之二禮在倫常之間行之中節乃
J29nB223_p0081b10║己倘一有不節君子鄙之山僧豈不孰讀邪然又非
J29nB223_p0081b11║頑然之物不明世禮而自甘化外之人第燕公雖世
J29nB223_p0081b12║系梁山然每鴟梟肆翼人亦常避之行徑既陋不理
J29nB223_p0081b13║也宜矣且方外人以道為務而往來之禮次之常觀
J29nB223_p0081b14║之傳鐙大鑒十三世為真歇十五世為龍翔龍翔奉
J29nB223_p0081b15║敕能仁真歇先居江心道王海內聞翔至恐溫人不
J29nB223_p0081b16║敬特往展具九禮以誘溫人此二人祖孫之閒尚如
J29nB223_p0081b17║此未見為謬又如文殊遠為先佛九世宗師逮佛取
J29nB223_p0081b18║正覺文殊為輔何二祖不以先後禮辯明以教今人
J29nB223_p0081b19║也由此觀之先道後禮不單重禮也明矣則不拜揖
J29nB223_p0081b20║未常錯來諭謂之大錯得非情見邪若論人我最是
J29nB223_p0081b21║生死根故三涂往來四生沈溺劫數燒煮湖海鼎沸
J29nB223_p0081b22║一一皆人我之誤所以佛用慈悲設教使破人我執
J29nB223_p0081b23║燕公者不惟去人我更增人我豈宜處知識位汙亂
J29nB223_p0081b24║吾法乎亦賢者默擯於法外久矣某常思之居是位
J29nB223_p0081b25║非有道德與容納之心不可也前哲未有無道德不
J29nB223_p0081b26║容不納能篤行其道者必體道之原識萬物之祖所
J29nB223_p0081b27║以得者得乎此行者行乎此故傳云天地位萬物育
J29nB223_p0081b28║知是者然後有知識之實有知識之實則知天地位
J29nB223_p0081b29║萬物育未常不殊涂仝歸此便是學之極德之博無
J29nB223_p0081b30║有不容無有不納燕居不得為燕居山僧不得為山
J29nB223_p0081c01║僧正若虛無太空之論耳忠國師常因肅宗帝問如
J29nB223_p0081c02║何是無諍三昧國師都不視之又傅大士見武帝不
J29nB223_p0081c03║起然貴為天子富有四海猶且忘於分人稱方外士
J29nB223_p0081c04║不能忘於物不能忘於物尚不能超越俗塵何公然
J29nB223_p0081c05║要人拜揖豈不是自欺之心過也有自欺心便是人
J29nB223_p0081c06║我心有人我心故動必相爭此所以訑訑之音聲顏
J29nB223_p0081c07║色常見於朝夕也由是觀之人我未常不錯來諭謂
J29nB223_p0081c08║之小錯得非情見邪燕公常稱梁山法嗣嗣猶子之
J29nB223_p0081c09║盡職於親親之失則幾諫耳未有昭然災於木石使
J29nB223_p0081c10║天下人盡聞其責可不加乎為人嗣而常詆毀於師
J29nB223_p0081c11║又常假飾其狀人亦有言不可於無過中供人有過
J29nB223_p0081c12║燕公如此喪心敢云梁山嗣乎亦羊質虎皮雞心鳳
J29nB223_p0081c13║狀之人也故凡相遇不可與之交則法門得以清淨
J29nB223_p0081c14║無爭耑無辯論令今而後不致破壞法道損我規繩
J29nB223_p0081c15║而庶幾乎吾道也所謂吾道者其心平無得失無尊
J29nB223_p0081c16║卑無阿譽苟容可以禮一切無窮世界一禮禮遍無
J29nB223_p0081c17║有一物一人不仝此禮我此心非加愛也可以不禮
J29nB223_p0081c18║一切無窮世界不得而禮無有一物一人得此禮我
J29nB223_p0081c19║此心非加憎也至若天禮龍禮佛禮祖禮一切鬼神
J29nB223_p0081c20║魔梵禮我此心不喜不以為得天等魔梵不禮我此
J29nB223_p0081c21║心不怒不以為失此心直以斯道覺斯人豈不謂之
J29nB223_p0081c22║真佛祖兒孫公愛道之深故裁荅無所諱也自有佛
J29nB223_p0081c23║法以來王公貴人留心此道如楊大年富鄭公范文
J29nB223_p0081c24║正蘇黃韓趙之類皆大振祖道美流萬世公欲成就
J29nB223_p0081c25║是道可居恒體究應物者承誰恩力或於應物之際
J29nB223_p0081c26║忽然識得家裏事便知坐寶華王座與騎千里追風
J29nB223_p0081c27║皆仝此鼻孔有所分真分俗邪亦正含融混會真俗
J29nB223_p0081c28║仝條而祖無祖佛無佛其名不得為名其相不得為
J29nB223_p0081c29║相禮也得不禮也得明眼人撿點也得明眼人不撿
J29nB223_p0081c30║點也得總付之道外艸复不莊俱叨道愛。
J29nB223_p0082a01║   與李相如黃元申吳季子居士
J29nB223_p0082a02║今日士大夫往來祖道求其知見深入絕去黏滯如
J29nB223_p0082a03║敝邑沒量張公一人耳崇禎戊寅閒在夔門臥龍談
J29nB223_p0082a04║笑道話機語幽曠六七年雖慈明之於楊內翰萬古
J29nB223_p0082a05║雄風直不減纖豪第以世道亂離別來十二年不得
J29nB223_p0082a06║其人挂瓢平越聞公在新城與太平菴主周旋甚密
J29nB223_p0082a07║想蘇黃佛印再出恨頜眾之絆不得過訪為快雖然
J29nB223_p0082a08║聽松風流泉觀青山綠埜與公覿面久矣不特此即
J29nB223_p0082a09║談笑未接形聲未動空劫那邊早箇相見豈在握手
J29nB223_p0082a10║為快哉不識相見時如何若謂有說細語人不聞若
J29nB223_p0082a11║謂無說又是對面千里且說者是不說者是此處不
J29nB223_p0082a12║能知且向朝聞道夕死可矣畢竟以何為道體究自
J29nB223_p0082a13║然有箇倒斷時承爵府護法辱教專人上复修此致
J29nB223_p0082a14║意擬於來春上勻山啞然一笑不審得就不平越與
J29nB223_p0082a15║燕居因緣想已悉矣但其人非不是好衲子只是過
J29nB223_p0082a16║於偏聽不主中正之體常溺先入之言動輒侮人不
J29nB223_p0082a17║無識者哂之若能提大綱識大體左右用賢其聲名
J29nB223_p0082a18║不揚未之有也天無私盍地無私載所以成其高厚
J29nB223_p0082a19║之德若高不降則卑不升卑不升高不降庶物必不
J29nB223_p0082a20║成也欲為叢林主領眾匡徒若無是裁何以服人心
J29nB223_p0082a21║歸湖海而稱長老貧衲淺見惟高明察之。
J29nB223_p0082a22║    又
J29nB223_p0082a23║手札脫體承當一事揚眉瞚目早落二三者山僧睹
J29nB223_p0082a24║之恐未盡善惟玄學之士不可椿釘椿釘便是執心
J29nB223_p0082a25║不得脫灑然山僧所云空劫相見亦不可執著空劫
J29nB223_p0082a26║盍空劫即今時今時即空劫那有空劫今時之二耑
J29nB223_p0082a27║若執定空劫則今之人盡向空劫作活不能於今時
J29nB223_p0082a28║受用者段光明若執定今時則今之人盡向今時取
J29nB223_p0082a29║著不能於空劫受用那點消息二俱既有過寧不為
J29nB223_p0082a30║公惜也又云十年來從昆侖頂星宿海擊楫楊舲揚
J29nB223_p0082b01║鞭躍馬不意龍門拄杖子諵諵為我商量不識者般
J29nB223_p0082b02║伎倆被龍門拄杖一擊即今作何光景也若知得下
J29nB223_p0082b03║落當與楊李及無盡公仝驅並駕不然縱龍門拄杖
J29nB223_p0082b04║敲破頭盧只是如風過樹耳又云長慶自肯方親博
J29nB223_p0082b05║山不肯方親及千不肯萬不肯山僧不揣正好再喫
J29nB223_p0082b06║一頓何故是甚麼所在說自肯說不肯俟遲日往都
J29nB223_p0082b07║勻訪馬公方與諸公取棒頭錢也。
J29nB223_p0082b08║   复馬尚公
J29nB223_p0082b09║再接手教一時戲論非公論山僧與燕居便為戲論
J29nB223_p0082b10║即從上千聖萬聖盡屬戲論所謂一代時教諸祖因
J29nB223_p0082b11║緣皆因末那戲論據此何妨道業直任風旛之擾可
J29nB223_p0082b12║也又云不可互為人我令識者笑此正山僧見身為
J29nB223_p0082b13║公說法切不可錯過何也無明實性即是佛性公喚
J29nB223_p0082b14║作人我似非極力承當目前美惡盡是佛性應用理
J29nB223_p0082b15║也此外別有佛性則公成佛時將此日用應物者何
J29nB223_p0082b16║處安置如不安置終為帶累此必不然也公但將日
J29nB223_p0082b17║用應物處一一認得明白則動靜美惡盡是佛事也
J29nB223_p0082b18║亦可謂不出魔界即入佛界而老瞿曇盧行者亦不
J29nB223_p0082b19║在人頭上稱尊。
J29nB223_p0082b20║荊南開聖院山暉禪師語錄卷十一(終)
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