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【經文資訊】嘉興大藏經 第二十八冊 No. B202《百癡禪師語錄》
J28nB202_p0097a01║百癡禪師語錄卷第十九
J28nB202_p0097a02║    嗣法門人超宣等編
J28nB202_p0097a03║  法語下
J28nB202_p0097a04║   示友荃孫居士
J28nB202_p0097a05║何物高於天何物厚於地何物逼塞於虛空何物養
J28nB202_p0097a06║育於群類從上名公鉅儒如裴張白趙蘇黃輩皆不
J28nB202_p0097a07║離富貴功名荷擔此事只恐人不自覺未免受他籠
J28nB202_p0097a08║罩無繇出頭耳果能痛念迅速光陰時時著緊照破
J28nB202_p0097a09║世間緣境同一空花然後將省要話頭提之又提日
J28nB202_p0097a10║用應酬迎賓待客都是下手得力處忽朝藩籬剖破
J28nB202_p0097a11║全體現前回顧裴張白趙蘇黃輩原來鼻孔亦秪在
J28nB202_p0097a12║面上丈夫氣骨豈肯讓人選佛選官莫輕蹉過惟冀
J28nB202_p0097a13║力行之深造之。
J28nB202_p0097a14║   示石軒侍者
J28nB202_p0097a15║國師三喚活曜臨門鳥窠一吹羅[目*侯]入命趙州鬥劣
J28nB202_p0097a16║不鬥勝弄假肖真鹽官扇破索犀牛拋鉤擲釣山僧
J28nB202_p0097a17║尋常待汝總無如是體裁但有事即喚無事便休布
J28nB202_p0097a18║毛自己抖擻扇子自己簸搖誰勝誰劣各人分內事
J28nB202_p0097a19║各人照管而已大根器大力量底漢不消絮絮叨叨
J28nB202_p0097a20║直下一踏到底管取烜天赫地若只半進半退欲圖
J28nB202_p0097a21║速效以軼先賢將恐後來打入骨董隊裏不可救藥
J28nB202_p0097a22║也章侍者相從數載深得予心予故書其所以然而
J28nB202_p0097a23║又示其所當然者誠能依而行之則吾宗端有賴矣。
J28nB202_p0097a24║   示一葦藏主
J28nB202_p0097a25║以字不成八字不是未審是什麼字一大藏教是箇
J28nB202_p0097a26║切腳畢竟切那箇字汝既為吾藏主還識這箇字麼
J28nB202_p0097a27║華亭澤畔鶴唳鶯啼明發門前水流風動點畫時時
J28nB202_p0097a28║顯露絕無亥豕差訛直下便透藏有餘輝設或疑矇
J28nB202_p0097a29║主不勝藏矣昔有僧問藏主字主良久若道伊不識
J28nB202_p0097a30║字爭奈是藏主何若道伊已識字良久如何便喚作
J28nB202_p0097b01║字耶山僧更為汝頌出頌曰信腳踏翻華藏海輕移
J28nB202_p0097b02║一葦度前溪瞿曇面孔曾親見箇字調音總不迷。
J28nB202_p0097b03║   示西孟唐居士
J28nB202_p0097b04║吾無隱乎爾先輩名儒講之甚熟為什麼黃山谷被
J28nB202_p0097b05║晦堂一拶卻茫然不知落處此豈有玄妙道理綜錯
J28nB202_p0097b06║其間秪為伊向玄妙中求所以轉求轉遠也後侍堂
J28nB202_p0097b07║山行巖桂盛開堂曰聞木樨花香麼谷曰聞堂曰吾
J28nB202_p0097b08║無隱乎爾可見解說話人不在多言只消輕輕點撥
J28nB202_p0097b09║尼山骨髓佛祖面門悉已當前顯露山谷頓領深旨
J28nB202_p0097b10║時至理彰之語信矣山僧今亦有箇無隱頌奉送居
J28nB202_p0097b11║士歲晚何妨醉春來尚擬遊玉梅三兩樹觸著便心
J28nB202_p0097b12║休但恁麼會去晦堂山谷眼睛都在居士腳板下。
J28nB202_p0097b13║   示始安禪人
J28nB202_p0097b14║情濤洶涌識浪動搖萬惑交參翳昏日甚吾知其不
J28nB202_p0097b15║能安也若要能安須究本始所以先聖不忍坐視帶
J28nB202_p0097b16║水拖泥多設方便教人看話頭去妄就真至于大休
J28nB202_p0097b17║大歇田地而後已夫大休大歇非安乎八境之風吹
J28nB202_p0097b18║而不動二障之塵蒙而不昏十方廓爾一性圓彰佛
J28nB202_p0097b19║祖聖賢弗外是矣嗟乎流光易邁時不待人世間虛
J28nB202_p0097b20║名浮利一切境緣總屬夢幻汝當知之策之著寔用
J28nB202_p0097b21║工便是安身得力處也。
J28nB202_p0097b22║   示針工孫華芝
J28nB202_p0097b23║一大藏教貼肉汗衫千七葛藤禦寒破襖倘非具性
J28nB202_p0097b24║燥漢向赤條條處直下承當未免返被牽纏無由解
J28nB202_p0097b25║脫更或執此裁長補短打領剜襟要與本來面目相
J28nB202_p0097b26║應遠之遠矣雖然從上也有箇方便樣子可以取則
J28nB202_p0097b27║今試為汝舉看僧問趙州萬法歸一一歸何處州云
J28nB202_p0097b28║我在青州做一領布衫重七斤果能二六時中捏定
J28nB202_p0097b29║拳頭咬定牙關單把這則公案密密覷捕忽地猛然
J28nB202_p0097b30║覷著當知一大藏教千七葛藤猶如蜀錦吳綾迴龍
J28nB202_p0097c01║舞鳳倒用橫拈總是自家活計豈不謂之了事丈夫
J28nB202_p0097c02║而出類拔萃者乎萃芝居士持白紙一幅求示予嘉
J28nB202_p0097c03║其志向而乃為是嘵嘵也離此別覓名言請以問之
J28nB202_p0097c04║東村學究。
J28nB202_p0097c05║   示闇然馬居士
J28nB202_p0097c06║英特俊流掉得源頭入手便能覷透從上老禿奴殺
J28nB202_p0097c07║活人底大手段如龍戲水似虎靠山草偃風行萬化
J28nB202_p0097c08║千變著著非泛常者比蓋其靈光廓徹眼目精明一
J28nB202_p0097c09║路生機初無倚傍龐蘊公一口吸西江張拙秀才一
J28nB202_p0097c10║念不生全體現無垢老春天月夜一聲蛙李彌遜天
J28nB202_p0097c11║津橋上忽躍馬是其人也苟非其人處紅塵鬧市中
J28nB202_p0097c12║佛法世法未免打作兩截生死關終不可破尚復望
J28nB202_p0097c13║施機應物與從上老禿奴相肖乎昺道人一條脊梁
J28nB202_p0097c14║硬似鐵其蘊成佛作祖氣概匪伊朝夕矣茲來明發
J28nB202_p0097c15║納原本契書山僧遂與親僉花押去後隨緣飲啄善
J28nB202_p0097c16║自保任切莫置之冷地而辜負予也。
J28nB202_p0097c17║   示冰梵上人
J28nB202_p0097c18║撫養出自父母人情之常撫養出自外祖人情之變
J28nB202_p0097c19║處變而能安居常而不殆則外祖撫養之恩較之父
J28nB202_p0097c20║母尤不可不報也然欲報恩當先究這報恩一念畢
J28nB202_p0097c21║竟從何而起就裏勇猛提撕時刻靡有間斷忽地夢
J28nB202_p0097c22║眼豁開便見自己安身落處與外祖同在光明藏中
J28nB202_p0097c23║把手並行歷劫不相違背更說什麼報不報又何待
J28nB202_p0097c24║索予言而能為報乎梵上人來說及外祖撫養緣由
J28nB202_p0097c25║乞數語以展孝思予故示之如此復勉一偈云孝為
J28nB202_p0097c26║入道基信是修行本修行聖可登入道恩無損君子
J28nB202_p0097c27║貴溫溫謙人思蹇蹇一顆明珠掌上擎寒光洞爍千
J28nB202_p0097c28║華苑。
J28nB202_p0097c29║   示傅超舜
J28nB202_p0097c30║這一條潑天大路坦坦平平無有荊棘不論老少男
J28nB202_p0098a01║女皆可依而行之但行貴有準過疾則易疲過徐則
J28nB202_p0098a02║易弱不徐不疾不計程途步步踏前到家可卜矣只
J28nB202_p0098a03║如最初一步畢竟向甚麼處下腳僧問趙州狗子還
J28nB202_p0098a04║有佛性也無州云無破草鞋脫與汝了也居士要行
J28nB202_p0098a05║這條大路似此等破草鞋穿著亦免不得。
J28nB202_p0098a06║   示竺先田居士
J28nB202_p0098a07║上根利智入此門來不用摘葉尋枝只消就根蒂下
J28nB202_p0098a08║一刀兩段生平積滯瓦解冰消譬夫逸驥追風瞬息
J28nB202_p0098a09║千里雖有長鞭靡所用之得到與麼田地便解呵佛
J28nB202_p0098a10║罵祖撥月敲雲或淺水灘邊與牧豎漁夫同唱和或
J28nB202_p0098a11║寶華座畔與銅頭鐵額結冤讎妙用神通品格意氣
J28nB202_p0098a12║總無過此邇來假雞惡種分布諸方者甚多若非眼
J28nB202_p0098a13║目精明洞破真偽未免茫然失宰枉受熱瞞故曰參
J28nB202_p0098a14║學須帶眼眼正則所參所學俱正矣昨居士明發相
J28nB202_p0098a15║見欲求數語為究竟遂并書及政當此時忽有問居
J28nB202_p0098a16║士刀在什麼處又且如何抵對不可辜負來機作恁
J28nB202_p0098a17║般休去也。
J28nB202_p0098a18║   示玉宇善友
J28nB202_p0098a19║凡欲殺生者當作自身觀自身不可殺物命無兩般
J28nB202_p0098a20║此古德垂示語也然正當殺生時能作自身觀者寧
J28nB202_p0098a21║有幾箇嗚呼殺愈多而罪愈重死死生生隨業受報
J28nB202_p0098a22║互相酬償又何足怪乎玉宇丁公入丈室中乞戒殺
J28nB202_p0098a23║文為警策以懺悔前罪予應之曰汝若能懺悔前罪
J28nB202_p0098a24║則殺業當下冰消矣閒文安用耶古廣額旃陀羅日
J28nB202_p0098a25║殺千羊一日放下屠刀云我是千佛一數看他恁麼
J28nB202_p0098a26║做次何等直捷何等氣概居士腳在肚下豈肯讓伊
J28nB202_p0098a27║是則是也須踏著寔地始得。
J28nB202_p0098a28║   示子還姚居士
J28nB202_p0098a29║孔經國史諸子外篇居士家尋常茶飯然而語言浩
J28nB202_p0098a30║瀚章釋紜繁箇中喫緊處向何處下手耶惟是當人
J28nB202_p0098b01║本來一著如天普蓋似地普擎圓陀陀沒塞礙光爍
J28nB202_p0098b02║爍絕囊藏就裏搆著毫芒便見佛祖與己無二己與
J28nB202_p0098b03║佛祖不別應用隨機頭頭始覺得力耳居士齒德俱
J28nB202_p0098b04║優兒孫滿座晝夜六時無甚閒事牽擾無甚餘念繫
J28nB202_p0098b05║戀不此之務而更誰務乎只如最初下手處畢竟作
J28nB202_p0098b06║麼生僧問雲門不起一念還有過也無門云須彌山
J28nB202_p0098b07║但恁麼看。
J28nB202_p0098b08║   示印先優婆夷
J28nB202_p0098b09║森羅及萬象一法之所印汝且道這一法在森羅萬
J28nB202_p0098b10║象內耶在森羅萬象外耶離卻森羅萬象汝又喚甚
J28nB202_p0098b11║麼作一法耶機先薦取差之毫釐句後尋思失之千
J28nB202_p0098b12║里雖然吾今試放汝過待汝尋思得著時然後為汝
J28nB202_p0098b13║一印印定也未遲。
J28nB202_p0098b14║   示定安禪人
J28nB202_p0098b15║心王不妄動六國一時通罷拈三尺劍休弄一張弓
J28nB202_p0098b16║此古人定安大概也若夫情緣躁擾意識紛馳內主
J28nB202_p0098b17║弗寧顛倒迷昧欲求其定與安也詎可得乎後學初
J28nB202_p0098b18║機倍加惕勵則旦夕無虛棄之工心性易明德業日
J28nB202_p0098b19║進矣捨此而別求定安方法吾未之前聞也。
J28nB202_p0098b20║   示佛覺禪人
J28nB202_p0098b21║汝既做晦珠長老侍者又是伊剃度之徒須不忘最
J28nB202_p0098b22║初本志勤苦修持造到乃佛乃祖田地而後已若或
J28nB202_p0098b23║央央庠庠墮在今時邪蔓惡種窩裏則無騰躍時分
J28nB202_p0098b24║埋沒一生矣況爾師曾有偈示云聖箭今朝已入手
J28nB202_p0098b25║尋常孰敢犯當鋒異時拈向人前放射透陽城第幾
J28nB202_p0098b26║重只此數語汝之生平事業都在裏許會則終身受
J28nB202_p0098b27║用不會則世諦流布汝切莫作等閒得容易看空懸
J28nB202_p0098b28║冷地供養便當了局今汝師去世已兩年矣離師太
J28nB202_p0098b29║早不無中道拗折之虞更宜親依老宿再歷爐鎚庶
J28nB202_p0098b30║幾一枝聖箭收放自由而可為汝師出一口氣者也
J28nB202_p0098c01║然山僧恁麼說話雖是徹底婆心旁觀者未免咬齒
J28nB202_p0098c02║汝其知之勉之。
J28nB202_p0098c03║   示守空上座
J28nB202_p0098c04║佛真法身猶若虛空證得虛空時汝身與佛同頭頭
J28nB202_p0098c05║無滯礙處處絕羅籠我今為汝保任此事終不虛也
J28nB202_p0098c06║一枝華信足春風空翠庵中越樣紅雖然如是山僧
J28nB202_p0098c07║已合喫三十拄杖何故不宜誤陷平人。
J28nB202_p0098c08║   示爾邁秦居士
J28nB202_p0098c09║不思善不思惡政恁麼時如何是居士本來面目不
J28nB202_p0098c10║思善不思惡政恁麼時灼然是居士本來面目具逸
J28nB202_p0098c11║群氣概丈夫纔聞舉著如良驥顧鞭影而行又如關
J28nB202_p0098c12║雲長提百二十斤刀入萬軍中取顏良不見有退怯
J28nB202_p0098c13║之相方與此事相應然道無難易難易在人苟或機
J28nB202_p0098c14║思遲鈍仍不妨把此話頭日日提撕日日研究歌樓
J28nB202_p0098c15║舞榭鬧市空齋乃至簫鼓齊鳴車騎互發盡是觸著
J28nB202_p0098c16║磕著透露風光底時節既到與麼時節說有說無說
J28nB202_p0098c17║非說是說權說實說妙說玄殺活縱橫無不在我所
J28nB202_p0098c18║謂得底人恁麼不恁麼總得也爾邁居士不離世緣
J28nB202_p0098c19║仕路而能研究此宗其真實蘊藉誠亦火裏蓮花世
J28nB202_p0098c20║所希覯茲欲別入京都因書數語以為途中警策倘
J28nB202_p0098c21║異日者踢翻佛祖臼窠摸著衲僧巴鼻六祖明上座
J28nB202_p0098c22║自當望塵趨拜豈待馬首歸來山僧助喜已哉。
J28nB202_p0098c23║   示新剃度此實
J28nB202_p0098c24║世間有三種累累殺多少人三種累者何身口累妻
J28nB202_p0098c25║子眷屬累財物家火累世人迷蒙弗醒被這三種累
J28nB202_p0098c26║起了許多貪嗔受了許多煩惱造了許多惡業業報
J28nB202_p0098c27║輪迴生死苦海中頭出頭沒不得解脫殊不知這三
J28nB202_p0098c28║種累都是虛幻底四大色身食息強健一口氣不來
J28nB202_p0098c29║時還由汝躲避麼現前妻子眷屬恩愛難捨一口氣
J28nB202_p0098c30║不來時還許汝替代麼財物家火尋常受用一口氣
J28nB202_p0099a01║不來時還容汝擔帶麼既然不由躲避不許替代不
J28nB202_p0099a02║容擔帶則此三種累果是累人切勿妄認戀著執為
J28nB202_p0099a03║己有直須勘破放鬆隨緣任運向生死事上發大勇
J28nB202_p0099a04║猛精進心參透本來面目與佛祖同坐同行同修同
J28nB202_p0099a05║證是乃稱世出世間大丈夫也古聖有言毀形守志
J28nB202_p0099a06║節割愛辭所親出家弘聖道誓度一切人非此之謂
J28nB202_p0099a07║乎元甫居士年五十六忽然勘破這三種累逐件安
J28nB202_p0099a08║頓得宜遂持齋削髮披緇受戒其力量擔當大有過
J28nB202_p0099a09║人者予為取名曰超幻號曰此實蓋直許其能超幻
J28nB202_p0099a10║緣而重勉以實參此事也且此事如何實參得透去
J28nB202_p0099a11║聽取一偈節屆中秋月正圓善人圓頂亦如然從今
J28nB202_p0099a12║力掃迷雲障萬里神光耀碧天。
J28nB202_p0099a13║   示天昂續庵二上座
J28nB202_p0099a14║荷續此事寔非容易譬如負千鈞重擔向獨木橋上
J28nB202_p0099a15║過寧不戰慄寒心者哉汝今既闖入這保社去後亦
J28nB202_p0099a16║宜昂藏保慎不可草草匆匆貪圖穩便學一等庸販
J28nB202_p0099a17║之夫沽名鬻利了生平事業也囑囑。
J28nB202_p0099a18║   示雪上人
J28nB202_p0099a19║世尊雪嶺修行二祖雪庭斷臂真心卓見雖富貴憂
J28nB202_p0099a20║患當前灼然不得而移奪所以末後光明烜天赫地
J28nB202_p0099a21║孫孫子子紹續靡窮豈似而今底徒弄三寸鼠光巡
J28nB202_p0099a22║門傍戶全無主張見人道好從而好之見人道惡從
J28nB202_p0099a23║而惡之殊可憐憫衲僧家箇箇具挺特氣概既出頭
J28nB202_p0099a24║來當直截荷負以真修為急務莫只面前背後言行
J28nB202_p0099a25║差殊如蚯蚓化龍逗到下稍依舊喫泥喫土僧問古
J28nB202_p0099a26║德云上無攀仰下絕己躬時如何德云放下著汝且
J28nB202_p0099a27║道上無攀仰下絕己躬又放下箇甚麼此去倘遇明
J28nB202_p0099a28║眼人一任舉似。
J28nB202_p0099a29║   示一嘯藏主
J28nB202_p0099a30║真正道流踏著向上一脈不在輕舉躁動急於人知
J28nB202_p0099b01║須是二六時中硬剝剝地孤迥迥地無絲毫偏黨無
J28nB202_p0099b02║絲毫倚靠因緣湊合自然水到渠成反是而欲勉強
J28nB202_p0099b03║出頭譬彼春風桃李非不可觀但穠郁欠久長耳若
J28nB202_p0099b04║乃蒼松翠柏勁節高標縱遇雪凍冰侵堅貞益見儒
J28nB202_p0099b05║者有云先立乎其大者則其小者不能奪也又云欲
J28nB202_p0099b06║速則不達見小利則大事不成何況為人天師範而
J28nB202_p0099b07║可欲速見小乎此等話端係上座終身樹品邊事故
J28nB202_p0099b08║山僧嘵嘵及之至於全體作用縱奪施為看汝手段
J28nB202_p0099b09║活脫山僧不敢捏定一邊教印板上依模打將去也。
J28nB202_p0099b10║   示玄池香燈
J28nB202_p0099b11║汝以白紙一幅求我寫畢竟求我寫箇甚麼若要詩
J28nB202_p0099b12║與偈此時工絕律者固有其人若要法語與文章我
J28nB202_p0099b13║肚皮裏那有許多絡索若要隨意寫幾行持去供養
J28nB202_p0099b14║我真書不會草訣未能塗污了這幅白紙也似可惜
J28nB202_p0099b15║數日冗忙同汝輩搬泥墾土钁頭邊作活計且亦無
J28nB202_p0099b16║這等閒工夫不如就汝本經上夜夜點火焚香朝朝
J28nB202_p0099b17║折花換水驀忽火光爍破眼睛堂內聖僧自為汝證
J28nB202_p0099b18║據也況綠楊鎖岸新竹搖風曲蟺低笙田蛙怒鼓是
J28nB202_p0099b19║一首好詩偈是一篇新法語是一部大文章汝不仔
J28nB202_p0099b20║細推窮返來覓我死句奚裨乎雖然死句也解活人
J28nB202_p0099b21║只恐汝當前蹉過。
J28nB202_p0099b22║   示卓庵西堂
J28nB202_p0099b23║少室宗風單傳直指無甚花言巧語與人作道理摶
J28nB202_p0099b24║量唯許英特之士向根蒂下打將出來自然掀天括
J28nB202_p0099b25║地動眾驚群謂之烈燄聚謂之摩尼珠謂之奮迅獅
J28nB202_p0099b26║兒謂之金剛寶劍盡世出世間法靡有能過之者德
J28nB202_p0099b27║山未離蜀時眼空四海及至龍潭於吹滅紙燭處豁
J28nB202_p0099b28║然大悟便將生平疏鈔擲之丙丁水潦和尚於馬祖
J28nB202_p0099b29║踏下呵呵大笑云百千法門無量妙義只向一毫頭
J28nB202_p0099b30║上識得根源跂步大方無如二老性躁直是俊鷂快
J28nB202_p0099c01║鷹也趁他不著豈近日引蔓牽枝七叉八篆倚聲附
J28nB202_p0099c02║勢煽是攻非者所能擬測其纖釐哉是故我輩道流
J28nB202_p0099c03║根源既正則發諸語言見諸行事亦無不正然而不
J28nB202_p0099c04║正者容或有之閒居獨處得座披衣凡此時中急宜
J28nB202_p0099c05║黽勉操持以無負所舉也。
J28nB202_p0099c06║   示道存禪人
J28nB202_p0099c07║入叢林親輔知識莫問院之大小眾之多寡錢穀之
J28nB202_p0099c08║厚薄十年二十年衝寒冒暑捨逸就勞汲汲孜孜打
J28nB202_p0099c09║罵弗退纔是真正道念參學作家然而親輔非止一
J28nB202_p0099c10║端己也有以道德親輔者有以識見親輔者有以材
J28nB202_p0099c11║學親輔者有以身命力行親輔者寸長尺短各任所
J28nB202_p0099c12║能要不失親輔之大體耳上人親輔隱野公甚久如
J28nB202_p0099c13║上所言躬自歷過但不知三喚汝曾三應否東司頭
J28nB202_p0099c14║汝曾聽說佛法否扇子既破汝曾還犀牛兒否家肥
J28nB202_p0099c15║生孝子國霸出謀臣忽地猛省一番也無難事山僧
J28nB202_p0099c16║重宣數語以為懸記親輔多年已有因萬般施設契
J28nB202_p0099c17║天真更須培養和平福方羨叢林無礙人。
J28nB202_p0099c18║   示獨明堂主
J28nB202_p0099c19║裂青衿而披壞服拋鄉井而適吳邦此箇志尚未入
J28nB202_p0099c20║明發門已知之矣獨惜明發門下無物與人不會與
J28nB202_p0099c21║汝作冤家亦不會與汝打藤葛只有一所放牛場水
J28nB202_p0099c22║足草足非窄非寬戴角擎頭也由汝眠雲踏雪也由
J28nB202_p0099c23║汝而今且喜養得純熟又要捩轉鼻孔別尋去向呵
J28nB202_p0099c24║呵何處非祖翁田地但犁耙上肩時較難耳古德云
J28nB202_p0099c25║寧為其難莫為其易兢持謹守厥後自有一段好風
J28nB202_p0099c26║光也。
J28nB202_p0099c27║   示西目維那
J28nB202_p0099c28║西目奕公丁酉春受羅漢囑矣秋攜囊入超果相伴
J28nB202_p0099c29║結冬復隨至明發經春度夏蓋不以得少為足而期
J28nB202_p0099c30║躋閫奧力挽末學之頹風也偶一日因事告歸并倩
J28nB202_p0100a01║楮先生求書數語山僧笑曰予惡乎書哉透徹從前
J28nB202_p0100a02║向上機當陽拈出電光飛羅漢冬瓜印子已劄破面
J28nB202_p0100a03║門了也驀然坐斷孤峰頂白棒掀天振祖基汝何不
J28nB202_p0100a04║信受奉行好就這裏信得及行得去則孤峰頂上即
J28nB202_p0100a05║是十字街頭十字街頭即是孤峰頂上釋迦彌勒拱
J28nB202_p0100a06║手歸降臨濟韶陽吞聲飲氣以之振祖基無基不振
J28nB202_p0100a07║以之酬師德無德不酬正法眼藉此流通惡邪見由
J28nB202_p0100a08║茲寢息是則今日共住之心多年猶子之誼而不勝
J28nB202_p0100a09║遙望拳拳者也倘或言行相違意識相左雖境緣潑
J28nB202_p0100a10║天潑地秪成箇昧本漢有甚交涉乎古聖方冊紀載
J28nB202_p0100a11║昭然時流履歷亦足殷鑑慎之慎之幸勿掩聰而出
J28nB202_p0100a12║轉笑予之多言也。
J28nB202_p0100a13║   示錢門超恂劉氏
J28nB202_p0100a14║身局閨閣中纔二八年時便能發大信心皈依三寶
J28nB202_p0100a15║雖家居薰習使然亦係夙根培植所致二者固缺一
J28nB202_p0100a16║不可也信心既發諸佛現前所以經云信為道元功
J28nB202_p0100a17║德母信能必到如來地又祖師云即心是佛心外無
J28nB202_p0100a18║佛若然則信心豈容易發哉幽閒無事試將此心朝
J28nB202_p0100a19║夕推究驀忽徹去方知行住坐臥穿衣喫飯呼奴使
J28nB202_p0100a20║婢以及語言喜怒等處盡是佛心盡是佛法盡是自
J28nB202_p0100a21║己無窮寶藏而與古昔鄭十三娘作用不移易一毫
J28nB202_p0100a22║釐也。
J28nB202_p0100a23║   示月川維那
J28nB202_p0100a24║宗風纔舉萬里雲收法令若行千峰寒色從上作家
J28nB202_p0100a25║匠首皆具這箇眼目這箇機用所以驚天動地峻峭
J28nB202_p0100a26║孤巍湊泊他不得捫摸他不著臨濟遠祖云我二十
J28nB202_p0100a27║年前在黃檗先師處三度問佛法的的大意三度被
J28nB202_p0100a28║打如蒿枝拂相似如今更思一頓誰為下手時有僧
J28nB202_p0100a29║出云某甲下手濟度與拄杖僧擬接濟便打蓋其平
J28nB202_p0100a30║生徹證超出過量不與時輩合水和泥者比比便是
J28nB202_p0100b01║正脈便是源流便是耀古騰今大人境界也後代兒
J28nB202_p0100b02║孫碁分星布未免刀刀彷彿魚魯參差參學人到此
J28nB202_p0100b03║若善甄別則涇渭妍醜自分耳然山僧恁麼道非惟
J28nB202_p0100b04║凌辱先宗是汝覿體承當切忌喚鐘作甕。
J28nB202_p0100b05║   示印明書記
J28nB202_p0100b06║顯示當人頂[寧*頁]一著子不在多言只消輕輕撥動便
J28nB202_p0100b07║已飛沙走石瞎卻人眼了也若於世間文字上搜尋
J28nB202_p0100b08║粧點許多花柳枝葉雖茂根本枯矣是故有志衲子
J28nB202_p0100b09║出入叢林要與一切佛祖結冤雪屈一切眾生釋縛
J28nB202_p0100b10║去粘須是直截單提脫離窠臼方契合老胡深旨羅
J28nB202_p0100b11║山云我這裏秪有一口劍劍下有分身之意亦有出
J28nB202_p0100b12║身之路快哉斯言知音者少隨氀[毯-炎+叟]趁大隊漢烏足
J28nB202_p0100b13║以語此哉。
J28nB202_p0100b14║   示超奇善友
J28nB202_p0100b15║人非生知貴在力學學而計之時日積之歲月未有
J28nB202_p0100b16║不成者設或一暴十寒吾知其不能進矣參禪亦然
J28nB202_p0100b17║時而鞭策日而揣摩歲月無虛度之功終身有實證
J28nB202_p0100b18║之驗祖翁田地四至契書一一分明一一了當名為
J28nB202_p0100b19║絕學無為閒道人也雖然無為無事人猶是金鎖難
J28nB202_p0100b20║且道節角在什麼處試下一轉語看。
J28nB202_p0100b21║   示超慧陳氏夫人
J28nB202_p0100b22║一切眾生具有如來智慧德相但以妄想執著而不
J28nB202_p0100b23║證得此是黃面瞿曇初證初得時大開口縫為今古
J28nB202_p0100b24║人立箇定案也何名智慧德相即當人一點常光照
J28nB202_p0100b25║天照地最微最妙至虛至靈不可思議境界是也何
J28nB202_p0100b26║名妄想執著即當人日用之中隨聲逐色恣縱虛妄
J28nB202_p0100b27║胡思亂想不可遏滅境界是也妄想無暫停執著無
J28nB202_p0100b28║暫解智慧德相如何得現前透露乎所以善知識見
J28nB202_p0100b29║人問著不論是男是女便與劈頭拈出宿有靈根底
J28nB202_p0100b30║直下知歸更不在絮絮忉忉其或未能領略父母未
J28nB202_p0100c01║生前如何是我本來面目且將這箇話端向行住坐
J28nB202_p0100c02║臥處密密提撕刻刻窮究無絲毫間斷無絲毫起倒
J28nB202_p0100c03║自然妄想不生執著融化忽地築著磕著智慧德相
J28nB202_p0100c04║覿體現前寶藏豁開受用靡盡方信黃面瞿曇眉毛
J28nB202_p0100c05║亦只在眼上也譬如明鏡被塵垢所翳須假磨治之
J28nB202_p0100c06║功鏡光始現未有磨治日久而塵垢日積者良由當
J28nB202_p0100c07║人弗肯用力耳武原張門夫人知有此事而欲參證
J28nB202_p0100c08║了悟遂因其所請書數語示之并贈號曰智幢蓋冀
J28nB202_p0100c09║其智慧如幢光明特出為今古人立箇標幟也政當
J28nB202_p0100c10║恁麼時喚作智慧德相早已描畫虛空喚作妄想執
J28nB202_p0100c11║著大似塗污自己明眼人前足發一笑。
J28nB202_p0100c12║   示駿卿馬居士
J28nB202_p0100c13║做成佛祖底人無一念要做佛祖若有一念要做佛
J28nB202_p0100c14║祖便是馳求妄想不療之疾只就自己生死事上打
J28nB202_p0100c15║得透徹佛祖自然而至也近代禪流不曾參究自己
J28nB202_p0100c16║事先要做成佛祖殊不知佛祖是什麼面孔是什麼
J28nB202_p0100c17║長短如何做得如何成得即此要做佛祖一念從何
J28nB202_p0100c18║而起且於佛祖分中還容得著麼然與麼語話猶滯
J28nB202_p0100c19║一邊未免後人據款翻案今乃再為說曰做成佛祖
J28nB202_p0100c20║底人須念念要做佛祖若念念要做佛祖則勇猛精
J28nB202_p0100c21║進直踏向前不到佛祖地位不肯休歇譬如官人發
J28nB202_p0100c22║意到京城幹旋要緊事業中道而還無是理也駿翁
J28nB202_p0100c23║居士初不信有佛祖并不信有做成佛祖底人偶一
J28nB202_p0100c24║回頭便欲學做佛祖與做成佛祖底人眉毛廝結鼻
J28nB202_p0100c25║孔廝拄非具大血性大力量安能瞬息千里騰霧逸
J28nB202_p0100c26║群乎即此學做佛祖一念試問居士又從何而起而
J28nB202_p0100c27║於山僧前後兩說孰可孰否一一辨之鵰弓隼旟畫
J28nB202_p0100c28║戟霜刀拈來皆佛祖機皆自己受用物也所謂入得
J28nB202_p0100c29║此門千足萬足再經作家爐[糒-米+革]殺佛滅祖亦不難矣。
J28nB202_p0100c30║   示玨峰上人
J28nB202_p0101a01║不負最初行腳志盡此身命靠著明眼宗師十載八
J28nB202_p0101a02║載忽地遭他毒手所有伎倆瓦解冰消全體活鱍鱍
J28nB202_p0101a03║無礙無拘便可隨處作主顯揚佛祖拈不出底生機
J28nB202_p0101a04║為一切人抽釘拔楔打鎖敲枷謂之教外別傳向上
J28nB202_p0101a05║關捩趙州茶雲門餅德山棒臨濟喝總無出此也其
J28nB202_p0101a06║或東泊西飄南尋北覓非惟虛費草鞋錢抑且雜毒
J28nB202_p0101a07║入心結成痼疾不可醫治矣玨上人從鷲公法侄甚
J28nB202_p0101a08║久真實操履誠弗易得嘉平前袖紙求書予故略陳
J28nB202_p0101a09║其大概以助喜云萬庵曰比見衲子好執偏見不通
J28nB202_p0101a10║物情輕信難迴愛人佞己順之則美逆之則疏縱有
J28nB202_p0101a11║一知半解返被此等惡習所蔽至白首而無成者多
J28nB202_p0101a12║矣嗚呼古人吐句發言赤心片片汝宜痛念戒懲倍
J28nB202_p0101a13║加堅固他時異日別當有好消息來也。
J28nB202_p0101a14║   示體空上座
J28nB202_p0101a15║大圓鏡體本自空寂妍醜諸像隨至而彰吾人心體
J28nB202_p0101a16║空寂亦復如是是故名為體空也三世如來證此體
J28nB202_p0101a17║空成正等覺十方菩薩依此體空圓修聖道無邊眾
J28nB202_p0101a18║生迷此體空沉沒生死生死沉沒轉入轉深積劫輪
J28nB202_p0101a19║迴靡由解脫豈不大可怖畏乎於是諸佛菩薩發大
J28nB202_p0101a20║慈心行大悲行出諸語言徵諸事跡種種方便種種
J28nB202_p0101a21║哀憐無非救一切人去妄明真達此體空之理耳能
J28nB202_p0101a22║達其理則不離世法而即佛法不斷煩惱而證菩提
J28nB202_p0101a23║將見諸佛菩薩與汝覿體無二汝與諸佛菩薩覿體
J28nB202_p0101a24║不別也體空上座老年出家實修為眾非泛泛負空
J28nB202_p0101a25║名者比因乞語遂就本號書以勗之庶幾無負此體
J28nB202_p0101a26║空云。
J28nB202_p0101a27║   示南玄董居士
J28nB202_p0101a28║參禪學道先從信心而發信心約有三種第一須信
J28nB202_p0101a29║自己與諸佛祖本體不異第二須信佛祖留一言半
J28nB202_p0101a30║句開示人灼然有箇悟處第三須信世間幻緣皆障
J28nB202_p0101b01║道之本不可貪戀執著苟具如是正信將不得喚作
J28nB202_p0101b02║拳頭畢竟喚作甚麼一句子時時提撕默默參究一
J28nB202_p0101b03║切妄境妄想搖撼弗動管取日用得力常光現前萬
J28nB202_p0101b04║別千差銷釋立盡也若或半信半疑前前後後話頭
J28nB202_p0101b05║提不起工夫做不上譬諸行路十步九歇豈能容易
J28nB202_p0101b06║到家乎居士正信已具又肯入我門中求指點工夫
J28nB202_p0101b07║下手處但依此說篤而行之實而證之他日相見便
J28nB202_p0101b08║解呵呵大笑笑山僧潦倒無能錯向筆尖下註腳也。
J28nB202_p0101b09║   示沈慎齋居士
J28nB202_p0101b10║慎齋家居亭林鎮為人謹厚奉佛精勤嘗攜諸同輩
J28nB202_p0101b11║運載資糧入名山設供參禮知識深求大法風霜雨
J28nB202_p0101b12║暘往還弗倦亦可謂夙有緣種濁世津梁者矣予領
J28nB202_p0101b13║超果院事時曾來聚晤兩次過此以後杳不相聞也
J28nB202_p0101b14║今日沒興重逢宛似隔生面孔惜乎山僧這裏無大
J28nB202_p0101b15║法可深求無知識可參禮不過杜門守靜與數十閒
J28nB202_p0101b16║漢做箇穿衣喫飯僧耳汝真要參禮知識深求大法
J28nB202_p0101b17║須向七佛已前威音那畔一踏到底如虛空具含萬
J28nB202_p0101b18║像於諸境界無所分別又如虛空普遍一切於諸國
J28nB202_p0101b19║土平等隨入塵塵剎剎是箇解脫門方稱了手否則
J28nB202_p0101b20║秪是住相布施隨流起倒雖齋百千萬億眾皆有為
J28nB202_p0101b21║功德邊事於大法尚隔無數層也昔有僧問甘贄行
J28nB202_p0101b22║者云行者接待不易贄云譬如餵驢餵馬汝且道甘
J28nB202_p0101b23║行者與麼抵對還明得大法也未思之思之。
J28nB202_p0101b24║   示照明禪人
J28nB202_p0101b25║汝求法語要我寫七八句我云法語有何定準多則
J28nB202_p0101b26║千句萬句也有少則一字半字也無汝若向少處商
J28nB202_p0101b27║量就中卻有千句萬句恒河沙劫談不盡汝若向多
J28nB202_p0101b28║處理會就中實無一字半字蟭螟眼裏著不盈除非
J28nB202_p0101b29║自己一旦知非漆桶子墮未能覷破源底也今且寫
J28nB202_p0101b30║七八句與汝本有靈明不分老少坐臥經行迴光返
J28nB202_p0101c01║照正眼豁開通身奧妙達磨瞿曇只堪一笑正恁麼
J28nB202_p0101c02║時畢竟喚什麼作正眼咄。
J28nB202_p0101c03║   示天衢李居士
J28nB202_p0101c04║栗棘蓬吞得下金剛圈跳得過殊不知自己是箇栗
J28nB202_p0101c05║棘蓬更教誰吞自己是個金剛圈更教誰跳大小楊
J28nB202_p0101c06║岐飛沙走石瞎人眼睛好與三十棒這裏見得通天
J28nB202_p0101c07║衢路任汝往來沒孔霜柯共我吹唱反是未免局守
J28nB202_p0101c08║一隅隨浩浩塵中消磨歲月矣初心之謂何而肯以
J28nB202_p0101c09║自負耶。
J28nB202_p0101c10║   示日本逸然禪德
J28nB202_p0101c11║逸公長老閩產也居扶桑日久風俗語音籌之甚熟
J28nB202_p0101c12║嘗念古印原夢窗諸禪宿入中國問道而徑山虛堂
J28nB202_p0101c13║老人曾在此方闡化迄今語錄昭布若素若緇悉知
J28nB202_p0101c14║有宗門向上事我黃檗琦法兄應長崎之請三四年
J28nB202_p0101c15║來道法隆崇尊卑膜拜者爭額曰活佛嗚呼逸公首
J28nB202_p0101c16║倡之誼羽翼之功豈少也哉一日遠寄書儀求福嚴
J28nB202_p0101c17║本師法語并囑及索予數言附艫而去是不思大海
J28nB202_p0101c18║汪洋之水而欲嘗希微一滴之味顧予又何敢向若
J28nB202_p0101c19║以售耶雖然大海水也一滴亦水也嘗一滴之味大
J28nB202_p0101c20║海之水無不同也夫法海無邊覺源浩渺佛祖眾生
J28nB202_p0101c21║平等受用只因有迷有悟有妄有真遂有生死海解
J28nB202_p0101c22║脫海別路岐途種種名相若是利根逸群之士自能
J28nB202_p0101c23║一吸吸盡如神龍巨鯤衝激變化散為雨露發為波
J28nB202_p0101c24║濤直得佛祖退避無門眾生瞻仰有分茱萸之涓滴
J28nB202_p0101c25║弗存雲巖之碧湛湛地道吾之白浪滔天總不外是
J28nB202_p0101c26║矣果到與麼地位不妨大家舀水傾潑一滴也由汝
J28nB202_p0101c27║大海也由汝收大海歸一滴也由汝點一滴成大海
J28nB202_p0101c28║也由汝奚須覿面萬千里外早與予相見了也末季
J28nB202_p0101c29║參徒郵視叢林不肯自信即日與之談大海水茫然
J28nB202_p0101c30║莫測其淺深日與之嘗一滴味泛然莫辨其底止或
J28nB202_p0102a01║淹沉死水或叫渴河邊或望洋以驚或持杯以酌源
J28nB202_p0102a02║頭混濁支泒乾枯霄壤懸殊理無足怪茲扶桑佛日
J28nB202_p0102a03║重明人人堅固善根必無此等流弊旁通密護作楫
J28nB202_p0102a04║濟川予料逸公壯志殆未能已已。
J28nB202_p0102a05║   示儀生邵居士
J28nB202_p0102a06║素位而行不願乎外此二語世出世間人立身應世
J28nB202_p0102a07║大概盡之矣如素富貴必行乎富貴所當行之道所
J28nB202_p0102a08║謂事君保國愛民及物是也若於富貴上起貪心侈
J28nB202_p0102a09║想便是願外非素位而行矣素貧賤必行乎貧賤所
J28nB202_p0102a10║當行之道所謂隨緣安分不怨不尤是也若於貧賤
J28nB202_p0102a11║上形諂辭乞態便是願外非素位而行矣嗟見今人
J28nB202_p0102a12║解說者未解行解行者未解實且久每遇富貴貧賤
J28nB202_p0102a13║境界輒悲喜交集得失縈懷尚安望所入自得而暇
J28nB202_p0102a14║折節相從以咨參證悟為究竟耶居士夙稟英聰朋
J28nB202_p0102a15║游杜絕但肯生死念頭痛切不患不明斯事帶水可
J28nB202_p0102a16║舟慎勿吝棹綠楊滿路修竹成林富貴歟貧賤歟到
J28nB202_p0102a17║我門時自能一一委悉。
J28nB202_p0102a18║   示   上座
J28nB202_p0102a19║臨濟一宗盛行天下迺子迺孫面稟親承咸轟轟烈
J28nB202_p0102a20║烈具超群越格縛虎拏龍大手段故無論慈明楊岐
J28nB202_p0102a21║汾陽大慧鉗錘惡辣搆他不上即慧溫妙道資壽法
J28nB202_p0102a22║燈雖係女流機鋒亦難湊泊汝既有意為吾家種草
J28nB202_p0102a23║當善操持俾令薰天炙地彼夫儼鬚眉而甘巾幗者
J28nB202_p0102a24║真▆▆▆▆矣。
J28nB202_p0102a25║   示隱野首座
J28nB202_p0102a26║匡徒領眾世不乏人求其具佛祖肝腸品格超卓者
J28nB202_p0102a27║十無一二此無他人我勢利之心勝耳故善師者必
J28nB202_p0102a28║師古而今時不足法也佛鑒曰佛眼弟子唯高菴勁
J28nB202_p0102a29║挺不近人情為人無嗜好作事無黨援清嚴恭謹始
J28nB202_p0102a30║終以名節自立衲子罕有倫比普應惺公受囑已久
J28nB202_p0102b01║偶求書法語特舉此則因緣似之至夫操縱予奪諒
J28nB202_p0102b02║汝當機自能主裁山僧不用瘡瘢重著艾也。
J28nB202_p0102b03║   示鍾山維那
J28nB202_p0102b04║轉天關迴地軸就銀山鐵壁裏點開達磨眼睛石火
J28nB202_p0102b05║電光中爍破瞿曇面孔苟非其人安明其事然亦有
J28nB202_p0102b06║是其人而明其事者往往龍頭蛇尾墮落今時窠臼
J28nB202_p0102b07║此不可不審也青松之下茅屋半間芋火自煨孤孤
J28nB202_p0102b08║迥迥似恁麼纔見些衲僧氣息龍天首肯不首肯何
J28nB202_p0102b09║暇計哉。
J28nB202_p0102b10║   示石竺上座
J28nB202_p0102b11║佛祖大道如日麗空初非詭異險怪之事但能直心
J28nB202_p0102b12║直行無許多人我是非邪妄諂曲種種過患自然得
J28nB202_p0102b13║入無住心體與佛祖大道冥合為一也邇來禪流惡
J28nB202_p0102b14║習專務輕狂雖綴浮華終凋元氣較之直心直行者
J28nB202_p0102b15║受用奚啻天淵之隔故曰佛法盛莫盛於此日衰莫
J28nB202_p0102b16║衰於比時斯言有由來矣石公上座親予未久鍛煉
J28nB202_p0102b17║猶疏予何敢以折腳鐺兒遽煩提上挈下然見其直
J28nB202_p0102b18║心直行古樸可風佛祖大道不甚相遠他時異日靜
J28nB202_p0102b19║養密修擴而充之夫豈退落人後予有遠行聚晤難
J28nB202_p0102b20║必迺先委以重任令其自鞭自逼無負予懷是汝當
J28nB202_p0102b21║知切勿看作等閒而忽略也。
J28nB202_p0102b22║   示杜則林居士
J28nB202_p0102b23║不離富貴功名而能荷擔箇事自古迨今往往有之
J28nB202_p0102b24║然此人慧性皆從累劫中修來所以一出頭便具大
J28nB202_p0102b25║氣概大力量機先領略句外承當眼蓋乾坤口吞佛
J28nB202_p0102b26║祖即或參隨未久工力欠純忽於不知不覺中輕輕
J28nB202_p0102b27║受人點撥亦解肆語狂言發明直指之道若此者雖
J28nB202_p0102b28║有頓漸之殊究其到家則總歸一致耳杜翁居士天
J28nB202_p0102b29║資秀拔筆力精雄視富貴如秕糠等功名如甕蓋獨
J28nB202_p0102b30║於向上一著夜不倒眠日不求飽孜孜汲汲以咨參
J28nB202_p0102c01║見人為急務山僧受蓮山之請嘗與盤桓來往知其
J28nB202_p0102c02║氣概力量大有過人者遂不敢以待數十人之禮進
J28nB202_p0102c03║退之而抑其十年前望見之誠也居士曾有語云聖
J28nB202_p0102c04║人傳道示人以不易至而其道始尊又示人以不難
J28nB202_p0102c05║至而其道始大山僧今日據款結案是易耶難耶尊
J28nB202_p0102c06║耶大耶如魚飲水冷煖自知要且彼此不相辜負足
J28nB202_p0102c07║矣更書一偈以盡之偈曰全身廓落無藏處信手掀
J28nB202_p0102c08║開不二門如意指揮山月上穀城華雨任繽紛。
J28nB202_p0102c09║   示止言柯居士
J28nB202_p0102c10║佛祖言教巧設多端不過方便垂慈應病與藥要諸
J28nB202_p0102c11║人退步就己向夢幻殼子上啐地一番識得自家主
J28nB202_p0102c12║人公而已初非別有一法實綴於人而可私相授受
J28nB202_p0102c13║也所以古者道我宗無語句亦無一法與人又云向
J28nB202_p0102c14║三界十方世間若有一塵一法可得與汝盡落天魔
J28nB202_p0102c15║外道若然者山僧又何法之能何語之寫而嘮嘮葛
J28nB202_p0102c16║藤引人生異見哉止言翁由儒入佛素行足徵偶持
J28nB202_p0102c17║白絹一幅求書法語以為究竟山僧云汝但把生平
J28nB202_p0102c18║肚皮裏諸子百家文字寘在一邊單看自家主人公
J28nB202_p0102c19║在什麼處忽朝桶底打脫自然海印發光而諸子百
J28nB202_p0102c20║家文字亦著著可據信手拈來不為分外矣山僧與
J28nB202_p0102c21║麼舉揚是有語句無語句是有法與人無法與人居
J28nB202_p0102c22║士試力行深造之便知山僧佛祖與汝相去不多也。
J28nB202_p0102c23║   示守緣上座
J28nB202_p0102c24║北直守公親近雪峰亙老人有年料理常住鉅細靡
J28nB202_p0102c25║不關心更於老人患難之際又能挺身竭力弗避艱
J28nB202_p0102c26║險而求以保全之老人遷化人皆勸公承嗣公終不
J28nB202_p0102c27║自肯蓋恐蹈近時之覆轍為少年所效尤也一日與
J28nB202_p0102c28║山僧談及此事公甚有難色予調師資授受非可苟
J28nB202_p0102c29║然須正大光明然後事成言順倘勉強而曲從之非
J28nB202_p0102c30║惟辜負雪峰且亦埋沒自己矣公唯唯出平日所有
J28nB202_p0103a01║供招一一呈上山僧即與一一按過他年解拈瓣香
J28nB202_p0103a02║薰予鼻孔山僧與亙老人鼻孔歷劫通同汝之不辜
J28nB202_p0103a03║負予者即不辜負雪峰也囑囑。
J28nB202_p0103a04║   示苞吉戴居士
J28nB202_p0103a05║苞吉居士出入佛門已久而技藝尤精奇一日持所
J28nB202_p0103a06║製五色綵華兩樹拱予并索數語為迺翁蕃林老人
J28nB202_p0103a07║七旬壽予見其華枝絢爛生意宛然是真有巧奪造
J28nB202_p0103a08║化之手而非世工所能彷彿幾及也乃笑而言曰汝
J28nB202_p0103a09║能製世間之華而未能製出世間之華汝能製四時
J28nB202_p0103a10║不謝之華而未能製歷劫不遷之華蓋此一華枝葉
J28nB202_p0103a11║繁茂遍覆大千根本堅牢滋培佛祖狀不得名不得
J28nB202_p0103a12║五彩描摹不得方所趨向不得唯許汝穩穩當當勇
J28nB202_p0103a13║猛精進實契實悟如剪一握絲一剪一切斷又如十
J28nB202_p0103a14║字街頭撞著親爺相似快活不徹不待問人知其是
J28nB202_p0103a15║否方有少分相應也誠能如是則何親而不報何恩
J28nB202_p0103a16║而不酬何福壽而不日增乎更書一偈以助孝道之
J28nB202_p0103a17║誠鶴髮童顏仁者壽華堂拜祝古稀年西桃南柏般
J28nB202_p0103a18║般在受用還憑地上僊。
J28nB202_p0103a19║
J28nB202_p0103a20║
J28nB202_p0103a21║
J28nB202_p0103a22║
J28nB202_p0103a23║ (海寧縣比丘尼通定同徙超聞
J28nB202_p0103a24║ 助刻祈慧根永固壽命延長者)
J28nB202_p0103a25║
J28nB202_p0103a26║
J28nB202_p0103a27║
J28nB202_p0103a28║
J28nB202_p0103a29║
J28nB202_p0103a30║
J28nB202_p0103b01║
J28nB202_p0103b02║
J28nB202_p0103b03║
J28nB202_p0103b04║
J28nB202_p0103b05║
J28nB202_p0103b06║
J28nB202_p0103b07║
J28nB202_p0103b08║
J28nB202_p0103b09║
J28nB202_p0103b10║百癡禪師語錄卷第十九終
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