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【經文資訊】嘉興大藏經 第二十七冊 No. B192《大休珠禪師語錄》
J27nB192_p0208c01║曹溪大休珠禪師書問卷第九
J27nB192_p0208c02║    侍者德瀾錄
J27nB192_p0208c03║    瑞鹿法孫行信編次
J27nB192_p0208c04║   附佛日雨老和尚書(時師住密印)
J27nB192_p0208c05║ 每見人來知吾孫法道將隆兼能自愛不輕許可
J27nB192_p0208c06║ 寔為我懷久久無倦不愁雲門佛法之不後耀也
J27nB192_p0208c07║ 佛日禪眾俱精進兩堂共二百五十餘堂外亦二
J27nB192_p0208c08║ 百五十餘兩堂首座一為革故易號大鼎一為遠
J27nB192_p0208c09║ 門二俱老誠眾皆悅服完得一期或有一二可煆
J27nB192_p0208c10║ 煉者不可知也。
J27nB192_p0208c11║   復
J27nB192_p0208c12║前別老人(某)心亦不捨依棲奈烏鎮鄉紳懇請之誠
J27nB192_p0208c13║只得勉強從之進院以來無刻得暇不克問安為罪
J27nB192_p0208c14║邇來法門混濫病諸輕授(某)決不輕意許可坐斷時
J27nB192_p0208c15║流舌頭亦不苟圖安逸畢竟煆煉方來以報老人萬
J27nB192_p0208c16║一恩也。
J27nB192_p0208c17║   又附
J27nB192_p0208c18║ 隱玉來知道場勝概又知吾孫為人真切能如是
J27nB192_p0208c19║ 不輕許人不唯超我他日大起吾宗不可量哉止
J27nB192_p0208c20║ 溪去既不清以事汝即事我故不責之今復不清
J27nB192_p0208c21║ 而來故不擯而擯聽渠自愧若再至密印當略責
J27nB192_p0208c22║ 而已如象田僧燒渠衣單覺太過也。
J27nB192_p0208c23║   又復
J27nB192_p0208c24║隱闍黎戒期勞他因初住不周待慢也期內禪眾總
J27nB192_p0208c25║二百餘凡佛事陞座四眾不下萬餘可見佛法初與
J27nB192_p0208c26║信心而使其然也止溪圭角太露某為之摹稜倒縫
J27nB192_p0208c27║琢磨之止溪難當即飄然也和尚分付再來姑恕之
J27nB192_p0208c28║象田僧粗糙非常人品不正戒律不通欲充尊證因
J27nB192_p0208c29║某不命在期內作炒遂逐之並無燒衣之說乞和尚
J27nB192_p0208c30║更察如虛責以誡之。
J27nB192_p0209a01║   寄白龍水懷和尚書
J27nB192_p0209a02║久不晤面夢寐時勤恩及深譚宛爾在昨起程匆匆
J27nB192_p0209a03║不克細領教益為歉承訂法嗣之後懸懸在心近見
J27nB192_p0209a04║人心不古觀其言未保其行有其行而無其才縱才
J27nB192_p0209a05║德互行於此事難得徹透者得人之艱正為此也前
J27nB192_p0209a06║遣二僧上天台有一靜主本源徹公向與弟為同參
J27nB192_p0209a07║友此是抱道之士或仗兄慈光來時當明窗下安排
J27nB192_p0209a08║則白龍宗風有賴也(本公果嗣白龍)。
J27nB192_p0209a09║   寄本源和尚書
J27nB192_p0209a10║既擔荷善知識之位寔非小小當寬以臨眾精以治
J27nB192_p0209a11║己行一事可為天下法發一言可為天下則舉足動
J27nB192_p0209a12║步如獅子王百獸見而潛藏哮吼一聲百獸腦裂若
J27nB192_p0209a13║然者不說法而說已竟不行事而事已周非但叢林
J27nB192_p0209a14║井井有條亦且眾心仰服行事推誠發言推重正是
J27nB192_p0209a15║少出為貴少語為珍縱居闇室如對高賓兄若遵而
J27nB192_p0209a16║行之非特報佛祖深恩亦且老人有賴予心樂矣白
J27nB192_p0209a17║龍愈增光輝法門重添柱石觀兄氣品時節還未至
J27nB192_p0209a18║切不可輕意鼓弄邇來人心輕浮動輒欺心學談聖
J27nB192_p0209a19║賢之妙論履踐凡愚之劣行此是法門衰替之時欲
J27nB192_p0209a20║要挽回深蓄厚養飽學深操事理兼備宗說俱通具
J27nB192_p0209a21║獅子牙爪祖師巴鼻衲僧眼目缺一不可近有一種
J27nB192_p0209a22║貿販之徒喫善知識飯行魔家事鎮日商量禪道佛
J27nB192_p0209a23║法心心攀緣念念不住觸境生情造生死業撥著不
J27nB192_p0209a24║知憤憤然胡打亂打問著不會悱悱然胡喝亂喝爭
J27nB192_p0209a25║人兢我唐喪光陰輕慢好人以為具眼批判毀謗賢
J27nB192_p0209a26║聖自謂總不及伊種種造業不可枚舉祖師東來有
J27nB192_p0209a27║利有害正此之謂也吾兄當坐斷千差異路不得帶
J27nB192_p0209a28║水拖泥落草盤桓不然則愈增魔業熾盛何益之有
J27nB192_p0209a29║兄當甄別勿使流布若流布之名一出縱有超古之
J27nB192_p0209a30║作不足信矣豈不見真點胸過章江政禪師之門一
J27nB192_p0209b01║日摳衣露脛而過政問其故曰前廊後架俱是葛藤
J27nB192_p0209b02║恐絆倒耳可見落草有時不一概論或閑暇之際從
J27nB192_p0209b03║容論道觀其法器亦可陶成欺心狂禪切不可助彼
J27nB192_p0209b04║之臆見如是提挈人正人觀之自親不肖者自退法
J27nB192_p0209b05║道之興由此而至矣。
J27nB192_p0209b06║   別雲松和尚書
J27nB192_p0209b07║前承二紙得保無虞感也何如邇來法體想弗藥有
J27nB192_p0209b08║喜也因攜杖匆匆竟違面別途中歉歉況此時景更
J27nB192_p0209b09║不同也一味直心婆舌激切為人久久恐致招尤所
J27nB192_p0209b10║以某負拂而長嘆者也衲子之家蕭然物外豈肯拘
J27nB192_p0209b11║小節哉此去任緣他往未卜幾時再會此書作別鳥
J27nB192_p0209b12║鎮撮爾之地不足為高良化導倘和尚別有定度又
J27nB192_p0209b13║非其所知也臨行倉卒不盡所云。
J27nB192_p0209b14║   與鐵幢禪人書
J27nB192_p0209b15║細看汝行寔於中無大徹處故不意此際分付汝古
J27nB192_p0209b16║人親師三二十年尚未盡其妙況今人浮淺猶不及
J27nB192_p0209b17║古此一段大事豈可草草況汝年幼才德未充正好
J27nB192_p0209b18║放下身心操履當割切速成之病根庶不墮旋蒸熱
J27nB192_p0209b19║賣之醜態不可不慎。
J27nB192_p0209b20║   別孔文在皜居士書
J27nB192_p0209b21║前蒙手啟請山僧主持密印勉力承當寔非本意奈
J27nB192_p0209b22║貴鎮宗風未到之地可與談者寥寥無幾惟吾子深
J27nB192_p0209b23║相契合滿望為法門良器許久不來時勤懷念邇來
J27nB192_p0209b24║銷金之口不一動則煩人因時景愈衰哲者知幾故
J27nB192_p0209b25║爾攜杖他往恐雲水無期草此致別如不負我心他
J27nB192_p0209b26║日披緇以佛門為歸計是山僧之萬望也。
J27nB192_p0209b27║   寄廓朗兄書
J27nB192_p0209b28║光陰迅速日月推遷拜別慈顏十有三載未發明時
J27nB192_p0209b29║恐負出家之志不敢速返既少窺見又被法門事累
J27nB192_p0209b30║故遙心眷想時復徒勞念先師塔事未曾入山兄等
J27nB192_p0209c01║不及再晤何歉如之待世稍平即返鄉拜晤不盡。
J27nB192_p0209c02║   與定隱鶴林茂公書
J27nB192_p0209c03║粵中僧俗望善知識如大旱之望雲霓山僧一到如
J27nB192_p0209c04║龍得水我已放心行道也合山耆舊眾等各各體心
J27nB192_p0209c05║舉措合法六祖遺風猶在我只接墨而行毫不費力
J27nB192_p0209c06║我之道緣意在斯乎特為子說各剎諸徒行道切宜
J27nB192_p0209c07║兢惕不可濫付匪人減法門之光萬萬曹溪語錄先
J27nB192_p0209c08║有八十餘張帶來在乳源清公處子同解公到譚樑
J27nB192_p0209c09║老處求序文刻全錄全錄中俱以曹溪出名開堂數
J27nB192_p0209c10║剎附在錄後送到楞嚴經房永垂不朽至緊至緊曹
J27nB192_p0209c11║溪深山窮谷正是道人化導之所我不想回浙也子
J27nB192_p0209c12║住持定隱方丈密宗是苦惱忠厚人子看我面上好
J27nB192_p0209c13║好安頓使之少者懷而老者安則叢林不興而自興
J27nB192_p0209c14║法道不振而自振子亦是老實人若心行不端者性
J27nB192_p0209c15║情暴戾者俱不可留住我有未了之事盡在子了前
J27nB192_p0209c16║分付兩三個老人家倘或不測俱造塔葬在定隱左
J27nB192_p0209c17║右子到五十四五亦造一小塔錐在寺之直北想我
J27nB192_p0209c18║今生不能來也將我之言且緩款不可說破令諸子
J27nB192_p0209c19║動念所說幾件大事一一依我足見子始終厚情也
J27nB192_p0209c20║懷旭長往為脩證說聲時中用心操履芥菴一枝全
J27nB192_p0209c21║在他流通若避懶偷安不以法門為事者老僧作不
J27nB192_p0209c22║肖論但要操履成人出世不出世聽憑龍天後無悔
J27nB192_p0209c23║也即將此語轉為我門下開堂者說浙江乃獅子窟
J27nB192_p0209c24║不得草草倘有壞事者白蓮方丈與定隱方丈懸老
J27nB192_p0209c25║僧像鳴鼓集眾擯出法門外永不許為人二子既坐
J27nB192_p0209c26║我方丈代我行道代我之言亦將此語傳入我眾門
J27nB192_p0209c27║人耳或有不法之子擯過寫字到曹溪我方可刪去
J27nB192_p0209c28║聯芳中偈語不可怕人見怪正是怕生怕死非丈夫
J27nB192_p0209c29║不為法門非丈夫苟徒安逸非丈夫豈不見當言不
J27nB192_p0209c30║言則失人也子一一依教奉行我在東方合掌讚嘆
J27nB192_p0210a01║不盡全錄板送到楞嚴已將白蓮密印天華定隱玅
J27nB192_p0210a02║濟并普說板一總發來曹溪經房流通以法濟東方
J27nB192_p0210a03║也子到潯中將我所說一一代言安慰諸子勿使動
J27nB192_p0210a04║念方可安心操履古人坐脫立亡全憑定力意識不
J27nB192_p0210a05║行只為全身載道即垂手三界出生入死不被生死
J27nB192_p0210a06║繫縛皆此等人佛法衰替時逢像季以貪嗔癡為戒
J27nB192_p0210a07║定慧將爭人兢我竟作平常不知全身在生死裡還
J27nB192_p0210a08║要高揮大抹瞞人自瞞只有一處瞞不得假若老苦
J27nB192_p0210a09║臨身百骸將散要死不得死要活不得活那時叫天
J27nB192_p0210a10║叫地四面無門悔之晚矣即善知識亦是虛名只要
J27nB192_p0210a11║當人四稜踏地十二時中不自欺心豈不見心如墻
J27nB192_p0210a12║壁方可入道有等狂禪見恁麼說便掩鼻而出子宜
J27nB192_p0210a13║穩當把住莫受他惑九峰三遍出定灌溪七步而亡
J27nB192_p0210a14║有七日而來者有擲筆而逝者有沐浴焚香別眾者
J27nB192_p0210a15║有陞堂辭眾者說他不是得麼恐子不會再下個註
J27nB192_p0210a16║腳上來尊宿恁麼自在皆是四相皆空五蘊不有二
J27nB192_p0210a17║六時中不落意思信口便道信步便行直來直去不
J27nB192_p0210a18║見有絲毫許佛法世法情塵愛念繫在心中便恁麼
J27nB192_p0210a19║自在我在深山中老虎為伴正與諸禪子提唱此事
J27nB192_p0210a20║亦常於此切也實要生生受用豈可掠虛耶從上佛
J27nB192_p0210a21║祖亦如是古今知識亦如是老僧亦如是復望吾子
J27nB192_p0210a22║亦如是不負靈山[卄/別]記也賀賀。
J27nB192_p0210a23║   寄譚埽老先生書
J27nB192_p0210a24║光陰如電日月如梭瞥轉眼時飆然異世喜台臺身
J27nB192_p0210a25║不涉世善養天機胸懷廓落則包羅世出世間以古
J27nB192_p0210a26║今未來之理事以筆尖頭點出耀古騰今山野亦深
J27nB192_p0210a27║服焉曹溪仗六祖之餘光憨師之法則叢林尚井井
J27nB192_p0210a28║有條人心幸而素朴奈久無法主者人人本有光明
J27nB192_p0210a29║湮沒也山野一到合山如暗得燈不勝踴躍予遂舉
J27nB192_p0210a30║筆云遺風猶在今冬開堂說戒來眾益多但隨力隨
J27nB192_p0210b01║分亦不強圖乃道人之本分耳大師年譜一到合山
J27nB192_p0210b02║大眾如饑渴之得飲食乞台臺將板發到曹溪永垂
J27nB192_p0210b03║不朽如何山野曹溪拙錄先有八十餘張祈一統序
J27nB192_p0210b04║以曹溪出名開堂諸剎之語附之錄後送到楞嚴寺
J27nB192_p0210b05║經房久遠流通是荷。
J27nB192_p0210b06║   寄錦山觀音寺越峰堂頭書
J27nB192_p0210b07║我佛遺言千經萬典秪囑後弘法者以慈悲喜捨四
J27nB192_p0210b08║無量心廣度眾生並不見有打罵擯斥而度眾末法
J27nB192_p0210b09║之時只宜柔和善順而接物謙讓厚道而益人則自
J27nB192_p0210b10║也安眾亦安叢林亦安如惡性比丘不服善者只可
J27nB192_p0210b11║默擯而已若加以擯逐視如冤家則我與彼何殊何
J27nB192_p0210b12║名善知識善知識能調物情自尚不能調其心性何
J27nB192_p0210b13║能調物耶幸子道場相去山僧不遠事有決斷不下
J27nB192_p0210b14║不妨過我請益凡事子只把大途瑣屑小事置之無
J27nB192_p0210b15║聞正所謂不啞不聾難做阿家翁若件件責之以禮
J27nB192_p0210b16║久久眾心不安便有參商閒暇接人之際不得帶水
J27nB192_p0210b17║拖泥端居丈室律身清潔將日前所得所證一著子
J27nB192_p0210b18║單提本分令人直下承當使後學有眼叢林有主是
J27nB192_p0210b19║者還他是不得欺心瞞昧非者斥他非使有進趨分
J27nB192_p0210b20║不可以非說是羅籠當世熱鬧門庭賤賣佛法亦不
J27nB192_p0210b21║可以是說非欺心瞞昧使學者岐路亡羊若然智者
J27nB192_p0210b22║日退不肖者日進法道焉能振作耶上堂說法切不
J27nB192_p0210b23║可敘人情鋪文理人情文理乃世諦流布事不見題
J27nB192_p0210b24║目就云當觀第一義擬議之間落七落八了也何況
J27nB192_p0210b25║敘寒溫耶即方丈內尚不得說世諦況擊動法鼓諸
J27nB192_p0210b26║天龍神俱來聽法寧無畏乎於陞座時直須胸中常
J27nB192_p0210b27║坦坦無名無我無佛無祖目前無礙便如獅子哮吼
J27nB192_p0210b28║也家常之法豐儉隨宜切不可以飲食哄小人住一
J27nB192_p0210b29║犯此咎便非正經人正經人只貴道眼清明為人的
J27nB192_p0210b30║當雖飲食菲薄何妨乎道若以豐衣飽食混帳過日
J27nB192_p0210c01║有何益哉凡夫習氣同乎鼎沸縱一言一語相應於
J27nB192_p0210c02║行履中未必相應於一切境界上著眼看他若逆順
J27nB192_p0210c03║境界過不得便見生死宛然此人決定付法不得今
J27nB192_p0210c04║有十宜以誠將來子宜珍重胸襟宜寬眼目宜明授
J27nB192_p0210c05║人宜擇操行宜古處事宜長發言宜當臨眾宜容立
J27nB192_p0210c06║身宜潔導人宜慈規諫宜聽守此十宜自然見處寬
J27nB192_p0210c07║通受用廣大法道日隆災害日遠扶末世於將來弘
J27nB192_p0210c08║吾道於今日是我之萬望也。
J27nB192_p0210c09║   寄滄溟滿侍者書(時師住定隱)
J27nB192_p0210c10║世間淺見之流觀起倒風聞氣色便曰某是某非皆
J27nB192_p0210c11║是相時宜而後往前說惟老僧從前往後說當初執
J27nB192_p0210c12║侍我時晝夜忘疲徹談為廣子見聞望為人耳何得
J27nB192_p0210c13║自輕賤自泛濫耶烏鎮是子剃髮之地十聞而九指
J27nB192_p0210c14║目焉豈可茆蓬自居使智者掩鼻當擇一明眼宗師
J27nB192_p0210c15║終身依棲了子大事即我為子剃度訓導片片血心
J27nB192_p0210c16║烏鎮到嘉興不遠竟不拜謁置之無聞五年也此一
J27nB192_p0210c17║節是子不情況沒意氣無孝道忘仁義使我懸心看
J27nB192_p0210c18║子大凡一切割然不肯轉頭況智眼不明志向暗短
J27nB192_p0210c19║但不知去向何如耳千萬蕩去執情圓融無礙則事
J27nB192_p0210c20║亦在其中理亦在其中仁亦在其中義亦在其中乃
J27nB192_p0210c21║至終身結果盡在其中也或來不來其中意旨望子
J27nB192_p0210c22║回音囑囑。
J27nB192_p0210c23║   復潛菴座主書
J27nB192_p0210c24║昨專使來聞知吾子出世明真甚喜但非老僧之本
J27nB192_p0210c25║願子年輕才力未充恐徒氣力耳洙涇到此不遠不
J27nB192_p0210c26║來白我輕意開堂似犯欲速之病自古大器決不小
J27nB192_p0210c27║就若小就非法門之望不見道不鳴則已鳴則驚人
J27nB192_p0210c28║不飛則已飛則沖霄況衲僧家上半生辛苦為己下
J27nB192_p0210c29║半生慈仁為人若小菴小院小就譬若螢火之光太
J27nB192_p0210c30║陽一出即掩耳老僧苦口非不助子懸望過我操履
J27nB192_p0211a01║一番得大機顯大用那時放手百發百中也。
J27nB192_p0211a02║   復定襄書記書
J27nB192_p0211a03║昨子去後連日冒暑一病幾死邇來少愈起問吾子
J27nB192_p0211a04║不在又添一種煩悶也子之行履滴水滴凍闔寺孰
J27nB192_p0211a05║不知之為甚自跌大凡閒言冷語置之無聞無辯是
J27nB192_p0211a06║大人之用心胡不知演祖之喫掌雲端之錯聽達師
J27nB192_p0211a07║之無聞侍者之折足乎久而自明後說法利人機辯
J27nB192_p0211a08║縱橫受用廣大光明炤映古今皆是含養工深道充
J27nB192_p0211a09║德備返觀從前眾生乃諸佛之鉗錘耳吾子氣度聰
J27nB192_p0211a10║俊似乎過人及至小小境界現前便過不得多年之
J27nB192_p0211a11║用心自徒然了若背我不來到弄假成真也爾我是
J27nB192_p0211a12║最契之師資今生不面耶不則速速過我以完初志
J27nB192_p0211a13║能克苦工深六根自脫根塵一脫智慧朗然向朗然
J27nB192_p0211a14║處說是不見其是謂證非是之是是道非不見其非
J27nB192_p0211a15║謂斥非是之非非即三界中不過借路徑過何有拘
J27nB192_p0211a16║絆于我哉即弘法利生也為繼其佛祖之制以待其
J27nB192_p0211a17║人若以正眼觀之也是臘月扇子思之。
J27nB192_p0211a18║   復落雲鏡菴西堂書
J27nB192_p0211a19║語錄看畢內中有強用文理多說說話似乎不知利
J27nB192_p0211a20║害浙中乃獅子窟不是兒戲以多為得只宜刪繁取
J27nB192_p0211a21║要如天目禮虎丘隆不滿二十餘張自然大行于世
J27nB192_p0211a22║所以說話不必多以驚人為最得人不必多以龍象
J27nB192_p0211a23║為最此時法門草草師資反目皆因付時不的當故
J27nB192_p0211a24║多過謬吾子是老成人只做老成事守定法門久住
J27nB192_p0211a25║叢林不可輕意換院子時常過我以慰我心既得所
J27nB192_p0211a26║又得人當好好安頓少者懷之老者安之則近者悅
J27nB192_p0211a27║而遠者來則吾子安叢林安法門安老僧亦安心也
J27nB192_p0211a28║囑囑。
J27nB192_p0211a29║   寄巨平西堂書
J27nB192_p0211a30║裕之來知吾徒開法圓通四眾欣然老僧亦增喜也
J27nB192_p0211b01║此際世態非常切宜仔細安眾不必多但隨力隨分
J27nB192_p0211b02║自然省力也時中安頓上下一眾和平則道在其中
J27nB192_p0211b03║也垂手之際直心片片亦宜細心萬勿鹵莽久之勿
J27nB192_p0211b04║倦以至誠心接待方來自然法道彌布矣。
J27nB192_p0211b05║   復張總鎮書(法名德愚)
J27nB192_p0211b06║兩辱惠臨深談衷曲至人德言別後馨香襲襲也幾
J27nB192_p0211b07║欲恭候台臺佩念未獲申承喻興復煙雨隆嘉禾風
J27nB192_p0211b08║輿之大觀深為勝舉愧山野德薄才涼不能企力即
J27nB192_p0211b09║覓之眾中皆是捨事就理炷香究己之流於福緣事
J27nB192_p0211b10║皆言留在悟後況人生在世如一大夢但於夢中作
J27nB192_p0211b11║佛事即佛事亦好夢耳在乎智者識得破自跳得出
J27nB192_p0211b12║也前台臺與山野徹談皆出世之因亦以夙植靈根
J27nB192_p0211b13║於般若今現宰官身不昧本因兼之舉一明三目機
J27nB192_p0211b14║銖兩別後山野時時欣慕再冀迴光扣己而參忽然
J27nB192_p0211b15║摸著自己鼻孔方知推車共臂非他力陸地行舟事
J27nB192_p0211b16║坦然臨楮不勝瞻仰。
J27nB192_p0211b17║   又
J27nB192_p0211b18║清晨跏趺摹想台前選佛休官古今希有見的淵深
J27nB192_p0211b19║海闊胸襟某亦合掌讚嘆也某出世有年僧俗相交
J27nB192_p0211b20║其數雖多似有太過不及吾道不行焉惟台臺善識
J27nB192_p0211b21║時宜可謂俊極矣某入山脩道弘法利生若得台臺
J27nB192_p0211b22║輔佐如鵬有翼也況如鏡對鏡光光相照世出世間
J27nB192_p0211b23║不言自明正謂參禪須是英靈子學道還他大丈夫
J27nB192_p0211b24║荷荷。
J27nB192_p0211b25║   又
J27nB192_p0211b26║暌違許久每切瞻依憶昔齊會今已易裘矣想台臺
J27nB192_p0211b27║日來履福惠吉乎聞旌旗有高陞之喜將樹鉅鹿之
J27nB192_p0211b28║功未審行裝吉時期在何日某欲恭賀麾前併祝不
J27nB192_p0211b29║日凱歌之慶幸示一言為慰。
J27nB192_p0211b30║   又
J27nB192_p0211c01║日昨台駕光臨實不預聞褻慢也幸而知心人料不
J27nB192_p0211c02║罪我亦冒雨而回使我神馳左右夜深伴燈細想尊
J27nB192_p0211c03║意此時作宦不被宦累以弘法為心定靈山[卄/別]記兼
J27nB192_p0211c04║以智眼圓明高明朗鑒仁慈育人領人銘刻是以某
J27nB192_p0211c05║用遠見相待聚首深山者不忍將良器伴俗之類耳
J27nB192_p0211c06║某意若是萬萬留神至囑至囑。
J27nB192_p0211c07║   示孔文在皜居士書(法名德皜)
J27nB192_p0211c08║昨日付囑汝後禪堂大眾個個歎息於中涕淚悲泣
J27nB192_p0211c09║者五六人可見佛祖慧命利益人天正在此時山僧
J27nB192_p0211c10║住密印半載內中契我心者寔鮮故我長歎息若如
J27nB192_p0211c11║此出世利生有何益哉僧俗盤桓不下千餘望子久
J27nB192_p0211c12║矣唯恐不能大翻身幸得個安樂處我心樂已故將
J27nB192_p0211c13║佛祖慧命兩手分付亦是法門萬幸但居家抱道實
J27nB192_p0211c14║不容易一切處當著精彩如珠混於淤泥弗使纖毫
J27nB192_p0211c15║汙染于無汙染處亦能千變萬化應現諸塵實不與
J27nB192_p0211c16║諸塵作對即名物外閒人此一行履從上諸聖若是
J27nB192_p0211c17║山僧亦若是子亦若是即名以心印心傳佛慧命盡
J27nB192_p0211c18║是此等人雖具如是作略亦不可稱性但恐中下之
J27nB192_p0211c19║機又生退毀一生退毀則無益于人恐其無益山僧
J27nB192_p0211c20║亦將高就下屈於自己口吞日月眼益乾坤之氣象
J27nB192_p0211c21║何以故夫為善知識似天普蓋似地普擎風以時雨
J27nB192_p0211c22║以時使其三草二木悉皆沾榮正是能利益中上下
J27nB192_p0211c23║三根耳是名調御丈夫丈夫觀盡大地如赤子他人
J27nB192_p0211c24║饑猶我饑他人苦猶我苦他人流落惡聚亦似我無
J27nB192_p0211c25║異矣此名大慈大悲拔濟眾生今子分中似覺還少
J27nB192_p0211c26║向後當依我言興慈運悲拔濟群迷若以世法禮儀
J27nB192_p0211c27║而得度者即以世法禮儀而為說法若廣學多聞好
J27nB192_p0211c28║辯論得度者即以廣學辯論而為說法若有卑劣之
J27nB192_p0211c29║形者即垂手現卑劣而為說法如此三根普利則少
J27nB192_p0211c30║合我心別後未久不覺叨咀我察眾心悲感交加特
J27nB192_p0212a01║示寸楮以增法喜時中珍重。
J27nB192_p0212a02║
J27nB192_p0212a03║
J27nB192_p0212a04║
J27nB192_p0212a05║
J27nB192_p0212a06║
J27nB192_p0212a07║
J27nB192_p0212a08║
J27nB192_p0212a09║
J27nB192_p0212a10║卷第九
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