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【經文資訊】嘉興大藏經 第二十七冊 No. B190《石雨禪師法檀》
J27nB190_p0144a01║石雨禪師法檀卷第十八
J27nB190_p0144a02║    嗣法小師淨柱編
J27nB190_p0144a03║  書問二
J27nB190_p0144a04║   與石浪首座
J27nB190_p0144a05║自首座去後。每以入山不大深為憂。故今年春亦欲
J27nB190_p0144a06║掩關以深之。忽無所至。知首座早已出關住超山矣。
J27nB190_p0144a07║豈技癢之若是耶。朽尚掩關者有四故。一以法門愈
J27nB190_p0144a08║亂愈不可辨。亦且不必辨以正不勝邪故。二者觀時
J27nB190_p0144a09║觀機。知分知力。恐不知不觀。非唯無益。且有損故。三
J27nB190_p0144a10║者屢有不可卻之招。恐費周折故。四以行人數十輩
J27nB190_p0144a11║忍苦忍貧。死守不去。唯恐住持不耐久為不安。以約
J27nB190_p0144a12║三年之限為慰諸行人故。但不識首座何所見而入。
J27nB190_p0144a13║何所見而出也。前光明寺有二僧來。一稱首座為姪。
J27nB190_p0144a14║一稱首座為弟者。俱以老成。俱以吾首座不甘寂寞
J27nB190_p0144a15║為言。今聞遷住。可謂之知侄與弟者矣。雖然倘住超
J27nB190_p0144a16║山。自有別意。非人所能料。則慰我甚矣。前得首座書。
J27nB190_p0144a17║讀未竟而象田即念書亦至。彼亦往往以我不復出
J27nB190_p0144a18║為願。故聞其守益堅語益切。此與吾首座臨行與藻
J27nB190_p0144a19║雪言無異也。倘首座之守亦無異。則雲門二甘露門
J27nB190_p0144a20║他日普天匝地有不可量者在也。觀象田嘗以得吾
J27nB190_p0144a21║首座為有同氣。為幸為慶。此深有挽回薄俗之度者。
J27nB190_p0144a22║首座又不可不時通氣脈。為他日計也。又聞首座每
J27nB190_p0144a23║與人抗此金與石觸之謂也。知不可勝而為不可也。
J27nB190_p0144a24║況法門雖屬不堪。不久自有定論。何用是汲汲為故。
J27nB190_p0144a25║我於二月十五入關。大書聯曰定論。不須下千古偷
J27nB190_p0144a26║安。聊爾約三秋。此立而待之之道也。願吾首座亦宜
J27nB190_p0144a27║安心而待之。今洞下雖不乏人。但少遞相護惜者。聞
J27nB190_p0144a28║永覺師為人頗端。此可幸事。但可讚之而已。以其扶
J27nB190_p0144a29║律行事不致損故耳。無諍無辨之道正宜今日力行
J27nB190_p0144a30║山居。殿有半功。葵心已退。執事月印嵌石二公并知
J27nB190_p0144b01║眾敬愚及數十輩少枝葉可稱精進。即鶴凌孫亦頗
J27nB190_p0144b02║能逐隊執勞。能久久不退。或有過師之作未可定也。
J27nB190_p0144b03║首座所應承緣事得能修德以化之則無不濟者。若
J27nB190_p0144b04║以末為本。我不願也。目下近遠意頗悅從。但以歲儉
J27nB190_p0144b05║為難。禪堂從房一齊歇下。聽緣而已。方今各各努力。
J27nB190_p0144b06║鋤钁山田。較首座去時俱已轉生作熟。盞飯可供四
J27nB190_p0144b07║十人。菜圃春收可續絕糧。即堂中主有山鳴。悅眾有
J27nB190_p0144b08║維弦。書記有藻雪。普梆一響。草鞋如虎。此山居之近
J27nB190_p0144b09║況也。寄聞吾首座喜之。
J27nB190_p0144b10║   復黃元公司理
J27nB190_p0144b11║宗風雜沓。王事勤劬。此窮和尚之對極門徒也。承訂
J27nB190_p0144b12║梅花開後主人對客。今梅花開已。主對客已。有人問
J27nB190_p0144b13║客。如何是主。不識居士何以答之。山中萬境雖閒。無
J27nB190_p0144b14║奈諸禪者往來煎逼特甚。此入山不大深之故也。故
J27nB190_p0144b15║限約三年掩關以深之。昨已偷安矣。
J27nB190_p0144b16║   與余集生中丞
J27nB190_p0144b17║昨承光顧。使十四年來積想一傾。頗稱慶快。及捧讀
J27nB190_p0144b18║復黃海岸居士書。至為道不為名。為法不為身處。令
J27nB190_p0144b19║人愧愧不休。幾欲薄懶瓚而不為矣。復自顧疏拙。恐
J27nB190_p0144b20║螳努之。取笑於人也。然法門危亂。得居士兼內外而
J27nB190_p0144b21║護之。衲輩敢終默而置於不聞耶。第觀時觀機。思懶
J27nB190_p0144b22║瓚之尚不可薄也。容山居殘局苟完三年。鄙願得遂
J27nB190_p0144b23║當拼此殘質。唯命是從。是至願也。
J27nB190_p0144b24║   復章天對居士
J27nB190_p0144b25║每當岑寂時與道侶相集。一詠鬱花。令人遊夢無盡。
J27nB190_p0144b26║忽接惠翰。暢讀花因。欣慰欣慰。爰發孝廉已先居士
J27nB190_p0144b27║著鞭耶。天華護彩。舍此其誰。山荒失賀。居士能為我
J27nB190_p0144b28║致意否。禪道之衰。今時已劇。所期入此門者。以真實
J27nB190_p0144b29║履踐為先。然後應機接物。妍媸自辨。所以佛祖言句。
J27nB190_p0144b30║大似試金石子。具正眼者用之。任他頌古拈古。轉機
J27nB190_p0144c01║著語。是佛是魔。無不悉辨。履踐不真者未免金鋀易
J27nB190_p0144c02║換矣。居士天性生知。讀書之暇又能搆此格外語言。
J27nB190_p0144c03║逢場作戲。無不可者。再得捉膝時一番商確。然後流
J27nB190_p0144c04║通為美。鬱花之洗豁人目。見者無不以為不朽之業
J27nB190_p0144c05║也。恨不能多得耳。昨有相知欲為小序。至手當即寄
J27nB190_p0144c06║覽也。
J27nB190_p0144c07║   復曹一蕊居士
J27nB190_p0144c08║前接尊翰及箑頭。深知不忘我故人甚。但天各一方。
J27nB190_p0144c09║流光漸遠。每一興懷不能罷。眾命千里杖為愧。仲春
J27nB190_p0144c10║得脫雲門。入西溪寶壽。非隆慶也。較隆慶深數里。竹
J27nB190_p0144c11║木蕭疏。修徑不減雪棲。是嚴印持。聞子將諸公所蓄
J27nB190_p0144c12║以遲某者。憶往與兄輩願頗不淺。此特為之先導耳。
J27nB190_p0144c13║天如居士兩番入山場後後訪之。想已還新安矣。其
J27nB190_p0144c14║冷骨如故。真隱君子也。聞白僧兄獨居故里。欲附一
J27nB190_p0144c15║信與天如往。奈又不果。山居初得安懶。幾與世隔絕
J27nB190_p0144c16║見聞。故不及為覓便郵。兄有書往。幸達此意。不識何
J27nB190_p0144c17║時來湖上也。聞兄近不乏道交為慰。又得趙居士偈
J27nB190_p0144c18║意更慰。第不即覿面為惜。想真辦道人應不便爾休
J27nB190_p0144c19║去。其間出入。於境緣逆順處定能以不欺自鑑耳。聊
J27nB190_p0144c20║評其意以復。長至邊果能一遊乎。先附力主做功夫
J27nB190_p0144c21║語二紙一煩致之。嵌石兄近況每同弟打橡栗為安
J27nB190_p0144c22║心法。因續元去。促托筆伸意。翰生棧西蘭友兄弟蹤
J27nB190_p0144c23║跡。何似有便通。我以慰念舊之懷。世情擾擾。法門猶
J27nB190_p0144c24║惡。有心者能一揀邪正。庶報佛恩於萬一。弟亦當於
J27nB190_p0144c25║岑寂自砥。以觀其時也。
J27nB190_p0144c26║    又
J27nB190_p0144c27║承書與續元禪友來。如親覿一度。即以書復續元去。
J27nB190_p0144c28║亦應如見我然。猶未免於一水盈盈之思也。不如天
J27nB190_p0144c29║如兄偷空入山數日。與七十二賢峰分賓列主。談以
J27nB190_p0144c30║為暢。力窮向上。不涉世緣。令人益珍其為老成。聞兄
J27nB190_p0145a01║近況頗細。稍慰。懸懸趙公之約。何以杳然。不可以兄
J27nB190_p0145a02║之憨法帶累人也。笑笑。
J27nB190_p0145a03║   答祁德公居士
J27nB190_p0145a04║秋空岑寂。忽承令弟至。得接尊翰惠施。又知道念日
J27nB190_p0145a05║堅。雖覺喜躍。然猶未能深慰鄙懷者。以居士是大猛
J27nB190_p0145a06║烈人。定能一刀兩段。討個分曉。而肯悠悠說堅不堅
J27nB190_p0145a07║乎。堅不堅則疑信相參。隨人上下而已。宜居士所不
J27nB190_p0145a08║為也。近欲入閩。將有一年之別。古人云三日不相見。
J27nB190_p0145a09║莫作等閒看。想居士自能努力。而不俟衲歸。當先有
J27nB190_p0145a10║便羽報平安也。
J27nB190_p0145a11║   答邢吉先居士
J27nB190_p0145a12║前翰中有一切無心。即離俱病之問。此特遣著語耳。
J27nB190_p0145a13║苟執而不化。則又有無心猶隔一重之語。其疑又何
J27nB190_p0145a14║有已時乎。真辦道人觀時觀機。竿木隨身。逢場作戲。
J27nB190_p0145a15║出處聽緣而已。至於功名。宜冷則冷之。離亦一道也。
J27nB190_p0145a16║宜熱則熱之。即亦一道也。但得左右逢原。何病之有
J27nB190_p0145a17║哉。
J27nB190_p0145a18║   與蔡子穀居士
J27nB190_p0145a19║世情戀戀。法愛猶覺依依。但不可為愚者道耳。分袂
J27nB190_p0145a20║歸。每與相知言及護持金粟之神。餘光豈止被及一
J27nB190_p0145a21║法相而已哉。不知近日戒酒光景何似。石車兄以雨
J27nB190_p0145a22║阻不及入山。特遣侍者渡江踐約。可謂不負先師者。
J27nB190_p0145a23║見時煩為致意。元公居士幾日曾相見否。
J27nB190_p0145a24║   與集生余中丞
J27nB190_p0145a25║承護念。入閩冬復春矣。不識道體健飯否。叢林得人
J27nB190_p0145a26║否。某扺長慶來。縉紳居士俱欣然。誠不虛老居士願。
J27nB190_p0145a27║華雨監院雖根性過緩。亦稱穩當。臘八日付戒一壇。
J27nB190_p0145a28║春新積香儀。續置禪堂一所。張方伯捐俸。結制內外
J27nB190_p0145a29║三百餘。俱精進。擬浴佛解制後同京臺諸居士上雪
J27nB190_p0145a30║峰。或可存老居士意。第欲併爨恐不易也。大約閩中
J27nB190_p0145b01║法道邪禪未熏。似有起色在。宿願未酬者。今正是時。
J27nB190_p0145b02║且僧俗望駕如渴。未審肯即扶策否。否則冤有頭。債
J27nB190_p0145b03║有主。與山僧有何交涉。衡廷田事勢不可復。茲另捨
J27nB190_p0145b04║百金造廊。起手其東邊精室。向為人得。今己力為復
J27nB190_p0145b05║之。以滿尊願為杜口處耳。此間興廢任在居士。故不
J27nB190_p0145b06║得不喋喋也。餘不悉。
J27nB190_p0145b07║   與季超祁居士
J27nB190_p0145b08║閩中緣未竟而歸思動者再矣。雖知僧無家。其如知
J27nB190_p0145b09║己何。近聞邊報甚恐。而憂國憂民之人未審此時作
J27nB190_p0145b10║何話說。陰翌之論斯林下人所深愧也。觀令弟才力
J27nB190_p0145b11║裏赤片片。終不甘弄寓山片石。已者居士能佐之乎。
J27nB190_p0145b12║今居士既承當個事。則知向之稱隱稱逸。可謂前言
J27nB190_p0145b13║戲之耳。古云見道易。守道難而行道復難。況戴兩莖
J27nB190_p0145b14║髮而居於行守之間。抑又難中之最難。不可不深慎
J27nB190_p0145b15║也。居士勗之。
J27nB190_p0145b16║   與陳華甫居士
J27nB190_p0145b17║福建佛事喜無男女雜踏之擾。諸鄉縉紳俱認真護
J27nB190_p0145b18║念。第衲所深意投老者。唯寶壽拳石耳。況與諸善信
J27nB190_p0145b19║大有夙緣。令人夢寐以之。非勉強也。惟居士力護。以
J27nB190_p0145b20║俟衲歸。歸期舊約。或半年一年。決不至爽信者。今秋
J27nB190_p0145b21║入闈。定當努力。念我山林人自不能安邦定國。又無
J27nB190_p0145b22║德堪為陰翊。惟居士蠖伸一肩任之而已。使人人各
J27nB190_p0145b23║發此念而國界未有不安者。居士勿以一人力微為
J27nB190_p0145b24║自怯也。我教謂一人發真歸元。十方虛空悉皆消殞。
J27nB190_p0145b25║此雖理路。亦可事推。況居士已知會萬法為自己者。
J27nB190_p0145b26║則一人自幹一人事皆居士之本願。衲特為饒舌耳。
J27nB190_p0145b27║忝知愛之私故私望之。
J27nB190_p0145b28║   答陳克一居士
J27nB190_p0145b29║石頭南嶽上諸祖以人多質樸。故酬對處顯多密少。
J27nB190_p0145b30║其真證者即顯亦密也。其未證者俱以意通。意通則
J27nB190_p0145c01║落知解。即密亦顯也。非師家咎也。至於石頭南嶽猶
J27nB190_p0145c02║顯密兼唱。下及五家分門列戶。純貴乎密者。以人心
J27nB190_p0145c03║雕琢殆盡。有錯會者。有附會者。真假莫辨。非的悟的
J27nB190_p0145c04║傳。暗機圓合。賓主協通者。孰能把住探竿。知水之深
J27nB190_p0145c05║淺哉。所以推此秘密一路。最妙最玄。極尊極貴。使放
J27nB190_p0145c06║僻邪侈。惡魔外道不能假借以亂真。此不得不密也。
J27nB190_p0145c07║古謂威音王以前無師自證即得。威音王後無師證
J27nB190_p0145c08║者盡屬魔邪。良有以矣。今居士雖做處質樸。省處亦
J27nB190_p0145c09║真。故見諸祖平實顯言。一印印去。略隱密便料理不
J27nB190_p0145c10║下。此過在以顯為顯。未能顯密圓通耳。如居士所印
J27nB190_p0145c11║正脈中南泉之寬廓非外。寂寥非內。及不是心不是
J27nB190_p0145c12║佛不是物等謂無疑。至於斬貓趙州頂鞋等謂不了
J27nB190_p0145c13║則疑信相半。非過量人所自安者。唯居士更過此關。
J27nB190_p0145c14║則一任懷中抱子。腳後登妻。盡是秘密法門。否則平
J27nB190_p0145c15║地上跌有日在。珍重珍重。
J27nB190_p0145c16║   復贛州嵯峨諸檀護
J27nB190_p0145c17║靈際斯興。道音遠播於桑門。佳聲此振。德化潛施於
J27nB190_p0145c18║詞苑。瞻貽言而色起。聞高韻以神飛。恭惟諸大居士
J27nB190_p0145c19║閣下心空及弟。氣吞秋月之長江。意極無為。法運春
J27nB190_p0145c20║風之百丈。嵯峨古剎。賴檀信而重整型規。寂照寶方。
J27nB190_p0145c21║得法侄而一新儀範。叢林幹蠱。祇樹金湯。內外得人
J27nB190_p0145c22║而有慶。邇遐獲善以無虞。想佛法之隆盛俱讓豫章。
J27nB190_p0145c23║思祖道之恢弘咸輸廬阜。衲入於仙霞。經三百而遊
J27nB190_p0145c24║七閩。目窮水山之勢。離乎浙地幾十度。而接八行招
J27nB190_p0145c25║歸故里之殷。且解富沙之新令。還酬寶壽之舊緣。或
J27nB190_p0145c26║趁春風而笠戴。江西事難預定。或取白門而棹遊貴
J27nB190_p0145c27║境。法不先期。茲承寵召。未便專辰。聊申裁復以代晤
J27nB190_p0145c28║言。
J27nB190_p0145c29║   復王東里總憲
J27nB190_p0145c30║下雪峰滿。擬走候道履奈隨緣轉流。覽古汀淹滯山
J27nB190_p0146a01║水。曾以數行遣徒代訊。復為永安路阻。至今覓便無
J27nB190_p0146a02║郵。每念華林把晤。若非老居士打開格則的又焉能
J27nB190_p0146a03║令貧道肆口恣心。橫拈到弄。為作家相見也。呵呵。冬
J27nB190_p0146a04║制正結。建寧之普明而洽。禪友適至。捧讀翰招。住持
J27nB190_p0146a05║三平。不勝踴躍。奈先一日為建陽靈峰邀住。未及應
J27nB190_p0146a06║命而至。然積想未消。終當向百丈漈邊與老韓覿面
J27nB190_p0146a07║相見。不煩向侍者處尋消問息也。偈扇伴啟。草復不
J27nB190_p0146a08║宣。
J27nB190_p0146a09║   答考亭朱步紫使君(附來問)
J27nB190_p0146a10║ 佛曰覺。儒曰睿。作聖皆屬思也。六祖乃謂不思善。
J27nB190_p0146a11║ 不思惡。則孔子九思中間思明。思聰。思問難等獨
J27nB190_p0146a12║ 非善歟。周公夜以繼日。思兼三王而施四事。豈非
J27nB190_p0146a13║ 欲多多益善歟。善何不可思也。關睢寤寐反側。鍾
J27nB190_p0146a14║ 情窈窕。思果善歟。惡歟。豈聖人獨難之歟。且善惡
J27nB190_p0146a15║ 雙遣。思置何處。釋亦戒偏空也。抑聞之老莊其言。
J27nB190_p0146a16║ 上善若水。水和萬物而不爭。又曰。賊莫大於德有
J27nB190_p0146a17║ 心而心有眼。六祖無亦欲人忘其爭。去其眼歟。易
J27nB190_p0146a18║ 稱無思也。寂然不動。感而遂通天下之故。此語頗
J27nB190_p0146a19║ 有會歟。三教一理。愚蒙未能融合。大和尚何以教
J27nB190_p0146a20║ 之。
J27nB190_p0146a21║人生日用雜念雖多。不出善惡無記三性。出則為空。
J27nB190_p0146a22║入則為有。空為小聖。有為凡夫。唯大根器。大力量人。
J27nB190_p0146a23║以中道第一義諦。不偏不倚。極學窮參。一旦豁然。空
J27nB190_p0146a24║有雙銷。二六時中。隨緣任運。不著於凡。不住於聖兩
J27nB190_p0146a25║邊不立。中亦不居。克盡己私。復還天理。如鏡垢盡。因
J27nB190_p0146a26║人妍醜。非鏡有妍醜也。佛為覺。睿作聖。亦若是而已。
J27nB190_p0146a27║非屬思。非屬無思也。非思故寂然不動。非無思故感
J27nB190_p0146a28║而遂通。道之上善。儒之至善。釋之性善。非善惡相待
J27nB190_p0146a29║之善也。此語三教真可會通。一言以蔽。又何足疑。若
J27nB190_p0146a30║疑六祖不思善。不思惡。似屬無思。不妨深體六祖問
J27nB190_p0146b01║意。即知宗門謂教外別傳。直指人心。見性成佛。直接
J27nB190_p0146b02║引人之言外風規也。彼以三教學人著於言教。不重
J27nB190_p0146b03║己靈。去道似遠。間有體認。誤以思惟測度。聖人境界。
J27nB190_p0146b04║說時似順。行時卻違。不肯將此思惟測度的心體究
J27nB190_p0146b05║一番。故祖師西來。見人說心說性。要覿體舉出個心
J27nB190_p0146b06║來。性來。見人思善思惡。要人覿體舉出個思善。思惡
J27nB190_p0146b07║的道理來。故六祖問惠明曰。不思善。不思惡。正與麼
J27nB190_p0146b08║時。如何是明上座本來面目。惠明言下大悟。則知宗
J27nB190_p0146b09║門為人。別有長處。其意非專教人不思善惡也。今老
J27nB190_p0146b10║居士既已會通。肯於不思善惡處更加參究體認一
J27nB190_p0146b11║番。定知飯是米做。從上疑情一笑而釋矣。然參究體
J27nB190_p0146b12║認是又思。思者與思不同。教中先以無思為體。後以
J27nB190_p0146b13║有思為用。尚屬漸途。以其不如頓教。以思無思之妙。
J27nB190_p0146b14║反思靈燄之無窮也。故終日思而無思。無思而思。高
J27nB190_p0146b15║登聖域。豈小聖只知無思而凡夫只知有思耶。此六
J27nB190_p0146b16║祖去古未遠。尚可如是提撕。處今之世。穿鑿殆盡。才
J27nB190_p0146b17║有言語知解橫生。不能復爾激發後昆。至使陞座指
J27nB190_p0146b18║揮。難為下口。不得已曲暢旁通。若一味以言遣言。以
J27nB190_p0146b19║理遣理。使人撞入葛藤。無有解脫。此無貴於宗門也。
J27nB190_p0146b20║衲不敢以宗自居。特信宗之妙。或可與老居士同參。
J27nB190_p0146b21║何如。
J27nB190_p0146b22║   答唐祈遠孝廉
J27nB190_p0146b23║昨走數行草草附訊。正恐道駕冒暑。令人不安。忽接
J27nB190_p0146b24║惠翰。殊慰鄙懷。所云弁山法道。居士全始。實賴全終。
J27nB190_p0146b25║然全終惟艱。貴使先瑞兄安於常寂耳。雖雲門一脈
J27nB190_p0146b26║靡靡不振。而弟兄之分恒安枘鑿者。皆貧道自甘所
J27nB190_p0146b27║致。今一旦僭竊。不唯取笑諸方。亦獲罪於常寂矣。況
J27nB190_p0146b28║寶壽雖小。未可遽有庖人之越。萬不得已。尚容秋涼。
J27nB190_p0146b29║一奠弁山。擇一法侄主之。一整無諍之風。庶不負全
J27nB190_p0146b30║始盛懷。而且為全終穩策。餘則不敢與聞。向承布施。
J27nB190_p0146c01║百不卻一。此謹奉璧者。恐蹈傷廉故轍耳。笑復不盡。
J27nB190_p0146c02║   復弁山諸法侄
J27nB190_p0146c03║叢林者。道德之所從出也。欲行道德。先正名言。名言
J27nB190_p0146c04║不正。道德廢矣。今弁山法道已遍天涯。而獅蟲咀嚙。
J27nB190_p0146c05║賴以鎮安。使愚得以傍觀泉石。猶冀略伸管見於他
J27nB190_p0146c06║日耳。恐一番當局。未免迷生。此在諸法侄所宜深護
J27nB190_p0146c07║於我也。況百丈移龕。未曾親送。二世新遷。未曾遣吊。
J27nB190_p0146c08║萬勿復舉。杜我將來。常住公物。檀護公書。統此璧謝。
J27nB190_p0146c09║   與離言法侄
J27nB190_p0146c10║冤有頭。債有主。此大眾告諸龍天而吾法侄有不容
J27nB190_p0146c11║避者。昨數行中無許多便宜與法侄討得。若為先讖
J27nB190_p0146c12║焉。兼之護法傾城。即請高踞龍華頂[寧*頁]。則寶壽峰在
J27nB190_p0146c13║西溪深處當贊嘆無盡也。
J27nB190_p0146c14║   復考亭朱步紫使君
J27nB190_p0146c15║一出仙霞。略無寧晷。此佛法之累人耳。至於千里神
J27nB190_p0146c16║馳。夢無迷路。知老居士正入慈恩院裏游也。自念形
J27nB190_p0146c17║骸雖遠而玉枕峰松終無變色。此亦貧道於居士另
J27nB190_p0146c18║一思路矣。冰輪至。得接惠翰。不異把臂一度。何啻閩
J27nB190_p0146c19║越作同室觀耶。靈峰殘局。全賴護法為之合尖。其叢
J27nB190_p0146c20║林規矩決意付托來雲入室主之。以幻來年老。午星
J27nB190_p0146c21║善病樵之時。想住山恐不與一人肩之。則遞相推托。
J27nB190_p0146c22║殊非長策。餘樂助者。助之貧道。則年已知非。不復料
J27nB190_p0146c23║理常住。明年俟寶壽稍妥。準頂笠一行。一瓢一侍。別
J27nB190_p0146c24║搆一茅於寺之北隅。或資化寺側。得與老居士啜茗
J27nB190_p0146c25║對奕。拭眼看來雲與大眾之有為。此又不啻樂死也。
J27nB190_p0146c26║   復會稽諸護法
J27nB190_p0146c27║向年濫席天華。過蒙內外之護。至今銘佩。猶懷戀慕
J27nB190_p0146c28║之私緣。貧道分慚迂拙。道力浸微。祇合屏跡空巖。任
J27nB190_p0146c29║情丘壑。故拂然渡江。似不再問人間事矣。豈期入閩。
J27nB190_p0146c30║輒爾數年。蓋素愛閩山。故有是舉。雖彼剎紛及略。不
J27nB190_p0147a01║加顧卒。一旦竟歸者原為寶壽破壞。意欲粗加修葺。
J27nB190_p0147a02║得把茅蓋頭。足了一生。誓不欲再現前粧重新舊樣。
J27nB190_p0147a03║區區此心大都如是。前渡江登拜。欲寫闊悰。復以緣
J27nB190_p0147a04║隔不偶。茲蒙瑤翰忽頒。琅琅珠玉且復有天華之命。
J27nB190_p0147a05║是更欲鐘鼓爰居耶。雖達師弟暫避巽床。奈某衰朽。
J27nB190_p0147a06║難承鼎餗。況師侄輩俱翩翩超逸。自能料理。何藉手
J27nB190_p0147a07║一躑躅朽僧渡江濡首耶。萬不獲已。一到即行。并候
J27nB190_p0147a08║興居。聆霏霏玄屑也。
J27nB190_p0147a09║   復曹石倉侍御
J27nB190_p0147a10║西溪道上。等個人來。十里梅已脫雪飛花而個人猶
J27nB190_p0147a11║屬杳然。忽接翰惠。雖免梅花笑人。終未似把袂閒林。
J27nB190_p0147a12║生我山光也。承命作讚。聊搆小偈塞責。謹書請政靜。
J27nB190_p0147a13║聞假歸便謝不宣。
J27nB190_p0147a14║   別夏緩公居士
J27nB190_p0147a15║貧和尚。清宰官。正爾相當。唯損清惠。為受不安耳。貴
J27nB190_p0147a16║境多善信。款話甚殷。此皆賴呵護使然。所喜郡伯政
J27nB190_p0147a17║亦甚善。似不復用頭陀法行常不輕行也。至廿五日
J27nB190_p0147a18║始解纜。滿擬一造高齋。作數刻別語。聞交游接踵。唯
J27nB190_p0147a19║望風依依。覺新我瓢笠。晤謝有期。為道自愛。華藏菴
J27nB190_p0147a20║樸僧數輩人頗憐之。第憐之以道者。又不得不仰仗
J27nB190_p0147a21║鼎言於郡伯處矣。
J27nB190_p0147a22║   答王祇叔居士
J27nB190_p0147a23║正臥疾間。高人韻士一時良集。復得居士至。使荒山
J27nB190_p0147a24║生色不淺。賤恙亦繇是起。第愧黃牛橘皮。助話太清
J27nB190_p0147a25║耳。前已承惠。茲復損米。正當結制。敢不拜領。為居士
J27nB190_p0147a26║結一度禪悅也。謝謝。佳扇如命塗抹容補。不盡。
J27nB190_p0147a27║   復福城眾護法
J27nB190_p0147a28║靈山親囑。原為末法之金湯。梓里光招。適愜同仁之
J27nB190_p0147a29║志願。豈是祖禰不了端因。道種將圓。固漸添錦。聊用
J27nB190_p0147a30║續貂。恭惟諸大護法臺下朝廷柱石。鄉國觀瞻。攄席
J27nB190_p0147b01║上之經綸。不難旋轉乾坤。撥林皋之餘暇。亦且推敲
J27nB190_p0147b02║堂奧。以治國者治心。無異孔顏面目展。報君者報佛。
J27nB190_p0147b03║居然楊李芳蹤。所惜祖庭秋晚。兼之狐跡縱橫。愧無
J27nB190_p0147b04║寶劍之橫抽。猶藉杵光之鎮肅。寵翰來。當重九後。鬱
J27nB190_p0147b05║鬱菊花新開。期諒在小春初。融融冬日暖。敬酬台諭。
J27nB190_p0147b06║無任溯瞻。謹復。
J27nB190_p0147b07║   復天寧大眾書
J27nB190_p0147b08║于木隨身。意在驚蛇撥草。逢場作戲。妙於唱主酬賓。
J27nB190_p0147b09║奈何近日宗風似隆而實替。法席似安而實危矣。佛
J27nB190_p0147b10║恩難報。信施何當。福城東塔既為先師來應。萬壽天
J27nB190_p0147b11║寧復因寶閣相招。雖指揮不能推重於人天。登臨未
J27nB190_p0147b12║必增輝於梵宇。喜法舟之靈塔猶存。漢官之威儀復
J27nB190_p0147b13║整。移藤不遠。覿面非遙。此復。
J27nB190_p0147b14║   與存憶唐總憲
J27nB190_p0147b15║昨者瑤翰賁臨。兼承隃糜管城之錫。奈艸野不文。無
J27nB190_p0147b16║以克當。雅惠可勝缺然。蒙君以蚤年掇巍科業。已追
J27nB190_p0147b17║蹤繼美。復以慧眼勘破世籬。飄然長逝。此豈高閭門
J27nB190_p0147b18║陳車馬之亢宗也哉。行將起九世之白骨。登之寶池
J27nB190_p0147b19║珍域。矧陟岵在瞻。宛然康壽。倘轉哀為樂。決疑成信。
J27nB190_p0147b20║只淨名龐老不得擅媺於先宗矣。擬欲躬弔靈龕。奈
J27nB190_p0147b21║方結制。不便行邁。謹遣監院俚語代伸。併祈老居士
J27nB190_p0147b22║熙熙怡怡。完此一段家風。則光前耀後。雖今日之慈
J27nB190_p0147b23║孝。乃他日之道愛也。耑此布悰。統希鑒茹。無任顒溯。
J27nB190_p0147b24║   與扶搖唐居士
J27nB190_p0147b25║猶憶曩歲。萱慈遐逝。山僧曾以葛藤一絡索向繐帷
J27nB190_p0147b26║饒舌。爾時尊公深道德器。可徵世德之報不爽。不料
J27nB190_p0147b27║尊公便爾撒手。政以繼美有人。掉臂不顧。真解脫丈
J27nB190_p0147b28║夫也。擬躬吊靈位。奈時方結制。不便攜錫。謹以俚語
J27nB190_p0147b29║半紙代伸。統惟亮鑒。可勝瞻跋。
J27nB190_p0147b30║   寄次升陳孝廉
J27nB190_p0147c01║久嚮高致。不異大蘇乃從小蘇邊得精神交接。何幸
J27nB190_p0147c02║如之。因憶皋亭桐扣。雖絕響來久。以衲觀之。遍山皆
J27nB190_p0147c03║石鼓也。第復俟知音耳。他日既聞。聲逸遐邇。當不使
J27nB190_p0147c04║張華擅美千古矣。況渥洼池讀書處蹤跡無恙。豈慧
J27nB190_p0147c05║業文人多忘前事耶。笑笑。
J27nB190_p0147c06║   寄稚升陳居士
J27nB190_p0147c07║紫雲佛日。兩度快談。草草送別。雖不作世情想。而道
J27nB190_p0147c08║念猶覺依依。不識日來精進何似。深羡師資相契。尋
J27nB190_p0147c09║常已是難得。況契以道乎。且當仁不讓。頓入頓深。吾
J27nB190_p0147c10║宗謂智過於師。方堪傳授。豈虛語哉。 卷第十八(終)
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