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【經文資訊】嘉興大藏經 第二十六冊 No. B185《浮石禪師語錄》
J26nB185_p0594a01║浮石禪師語錄卷六
J26nB185_p0594a02║    嗣法門人行浚等編
J26nB185_p0594a03║  小參
J26nB185_p0594a04║結制小參僧問龍蛇混雜凡聖同居今日結制如何
J26nB185_p0594a05║辨的師打云者裏著眼進云如是則棒頭薦取師云
J26nB185_p0594a06║釘樁搖櫓漢進云煆煉須憑宗匠手真金終不混泥
J26nB185_p0594a07║沙師云瓦礫不勞拈出乃云十方同聚會箇箇學無
J26nB185_p0594a08║為此是選佛場心空及第歸此四句語正是發明今
J26nB185_p0594a09║日結制安禪的意旨世間有為之法可學出世無為
J26nB185_p0594a10║之法又作麼生學現前大眾可有心空者麼若或未
J26nB185_p0594a11║然山僧不免為汝葛藤一上世間之學純用見聞覺
J26nB185_p0594a12║知出世無為之學全截見聞覺知然而有為與無為
J26nB185_p0594a13║其體無二秪因最初一念不覺忽起見聞覺知即將
J26nB185_p0594a14║無為真體轉成有為妄法復起憎愛取捨之情塵遂
J26nB185_p0594a15║感沉淪三界汩沒四生如旋火輪無時休息今日要
J26nB185_p0594a16║在一念迴光截斷見聞覺知即將有為妄法元歸無
J26nB185_p0594a17║為真體若得默契神會則與諸緣無礙故經云覺見
J26nB185_p0594a18║即眚覺非眚中此實見見云何復名覺聞知見今學
J26nB185_p0594a19║無為欲截見聞覺知只者箇欲截之念早墮於見聞
J26nB185_p0594a20║覺知之中矣是以古人別資一種善巧方便將箇無
J26nB185_p0594a21║義味話頭拋向學人面前令其參究學人但知參究
J26nB185_p0594a22║話頭則與見聞覺知不期截而自截故曰十方同聚
J26nB185_p0594a23║會箇箇學無為從上諸祖亦有不因看話頭起疑情
J26nB185_p0594a24║而於一言之下頓悟無生者蓋其為生死大事之心
J26nB185_p0594a25║真切腳未跨門早有一種莫可自決之念梗塞胸中
J26nB185_p0594a26║雖千里萬里撥草瞻風孜孜只欲洞明己事或十年
J26nB185_p0594a27║二十年不能自決此念愈久愈堅終不肯須臾忘卻
J26nB185_p0594a28║因有如是之志力斯得於一言之下頓悟無生故曰
J26nB185_p0594a29║此是選佛場心空及第歸且道一言之下作麼生頓
J26nB185_p0594a30║悟良久云分明薦取。
J26nB185_p0594b01║除夜小參僧問日從東上月向西沒作麼生是不遷
J26nB185_p0594b02║義師云自西自東進云與麼則年年是好年日日是
J26nB185_p0594b03║好日師云好在什麼處僧喝師便打問歲朝即不問
J26nB185_p0594b04║正當臘月三十事如何師云滿堂添瑞燭進云恁麼
J26nB185_p0594b05║則鼻孔撩天去也師云且莫草草乃云今古人如新
J26nB185_p0594b06║舊年去無歸所古何遷須知結角羅紋處盡在今宵
J26nB185_p0594b07║爆竹邊香嚴老人云淨潔打疊了卻近前向我覓我
J26nB185_p0594b08║即與你一棒我有一棒到你你須生慚愧我無一棒
J26nB185_p0594b09║到你你向甚處會雪竇云有一棒到你你即受屈無
J26nB185_p0594b10║一棒到你與你平出向者裏會有者商量道坐在淨
J26nB185_p0594b11║潔處急須打疊向前覓的喫棒有分覓的是病棒即
J26nB185_p0594b12║是藥如此見解盡是義學之流杜撰禪和了沒干涉
J26nB185_p0594b13║殊不知二大老一箇埋兵掉鬥一箇偃武修文各欲
J26nB185_p0594b14║坐致太平誰知反招怪笑卓拄杖云爆竹豈圖催獵
J26nB185_p0594b15║去梅花無意挈春來。
J26nB185_p0594b16║小參舉金州操禪師一日請米和尚齋不排坐位米
J26nB185_p0594b17║到即展具禮拜操下禪床米就操位而坐操即席地
J26nB185_p0594b18║而坐齋訖米去侍者云和尚受一切人欽仰坐位卻
J26nB185_p0594b19║被人奪去操云若三日後來受救在米果三日後來
J26nB185_p0594b20║云前日遭賊師云金州失位米胡遭賊秤鉤打釘剛
J26nB185_p0594b21║是拽直好箇伶俐侍者惜其龍頭蛇尾若是山僧見
J26nB185_p0594b22║米和尚道前日遭賊便問和尚失卻什麼米若擬議
J26nB185_p0594b23║便與掌云祖禰不了殃及兒孫非但米和尚欽服直
J26nB185_p0594b24║使金州退身有分大眾還知山僧落處麼如或未知
J26nB185_p0594b25║更為頌出陷虎機拔山力行無禮必反爾失火難教
J26nB185_p0594b26║不及魚覆巢須識無完卵。
J26nB185_p0594b27║晚參古人道昨日晴今日雨時分不相應三日後看
J26nB185_p0594b28║取報恩結制已來不覺又過三日大眾還知三日後
J26nB185_p0594b29║看取底意旨麼知得底不在此限不知底各各提起
J26nB185_p0594b30║本參話頭如撞著生冤家相似生與之俱生死與之
J26nB185_p0594c01║俱死行也如是參坐也如是參住也如是參臥也如
J26nB185_p0594c02║是參參來參去參到茶不知茶飯不知飯寤寐俱息
J26nB185_p0594c03║動靜兩忘忽然[囗@力]地一聲心花發現方知古人早已
J26nB185_p0594c04║為吾漏逗了也今人不能妙悟者只為人心不古口
J26nB185_p0594c05║說參禪但欲讀熟幾則機緣以資談柄做幾首詩偈
J26nB185_p0594c06║干譽於人初無一點真實為道之心決志出生死之
J26nB185_p0594c07║念所以言語轉多窠臼轉深葛藤轉盛生死轉熾永
J26nB185_p0594c08║無證悟之期報恩不惜多言為眾說破莫墮時流各
J26nB185_p0594c09║須猛省久立珍重。
J26nB185_p0594c10║晚參內外大眾精勤辦道常住澹薄無可供養報恩
J26nB185_p0594c11║將盡大地為麵四海水為酵太虛空為蒸籠做箇饅
J26nB185_p0594c12║首大如須彌硬似頑鐵熱若猛燄供養大眾且作麼
J26nB185_p0594c13║生吞若吞得便可饑來喫飯困來打眠寒則向火熱
J26nB185_p0594c14║則乘涼水邊林下散誕逍遙長養聖胎如或未然有
J26nB185_p0594c15║寒暑兮促君壽有鬼神兮妒君福。
J26nB185_p0594c16║晚參僧問有句無句如藤倚樹時如何師云兩頭俱
J26nB185_p0594c17║坐斷樹倒藤枯句歸何處師云八面起清風進云秪
J26nB185_p0594c18║如溈山呵呵大笑又作麼生師打一拂子乃云報恩
J26nB185_p0594c19║昨晚將無大得大一箇饅首供養現前兄弟不料現
J26nB185_p0594c20║前兄弟客氣猶存更不加餐遂成虛設今晚怪不得
J26nB185_p0594c21║報恩翻轉面皮反要與眾兄弟索取飯錢以見報恩
J26nB185_p0594c22║冤有頭債有主有麼有麼良久云且道報恩是何心
J26nB185_p0594c23║行不見道你有拄杖子我與你拄杖子你無拄杖子
J26nB185_p0594c24║我奪卻你拄杖子趁此清宵明燭之下人天大眾之
J26nB185_p0594c25║前不涉分毫思筭輕輕還出便可以攪長河為酥酪
J26nB185_p0594c26║變大地作黃金婢視聲聞奴呼圓覺不為分外倘或
J26nB185_p0594c27║不能更聽二偈既然無麵為饅首那要開囊出飯錢
J26nB185_p0594c28║乂手向前輕吐露方堪撥轉上頭關纔看結制已經
J26nB185_p0594c29║旬日後工夫要認真[囗@力]地一聲非小可人間天上獨
J26nB185_p0594c30║稱尊。
J26nB185_p0595a01║小參巍巍不是高堂堂亦非露坐斷路千岐踏翻雲
J26nB185_p0595a02║萬斛大矣哉不借二儀之覆載明矣哉不藉三光之
J26nB185_p0595a03║炤燭出類也千聖難與同居拔萃也萬法安能為侶
J26nB185_p0595a04║淨裸裸卷舒自在赤條條去住何拘無可以名其名
J26nB185_p0595a05║無可以色其色無可以知其知無可以識其識不是
J26nB185_p0595a06║心不是佛不是物恁麼也不得不恁麼也不得恁麼
J26nB185_p0595a07║不恁麼總不得到這裏作麼生稱謂作麼生比擬作
J26nB185_p0595a08║麼生提攜作麼生舉唱縱然有口秪堪挂壁何以如
J26nB185_p0595a09║此只為他朕兆未形成露布言詮纔立便乖張雖然
J26nB185_p0595a10║如是亦不可盡法無民向異方便中聊通一線驀豎
J26nB185_p0595a11║拂子云還見麼諸佛以此出世祖師以此西來歷代
J26nB185_p0595a12║宗師以此接物利生天下老和尚以此鉗鎚衲子拈
J26nB185_p0595a13║起也吒吒沙沙放下也平平貼貼不拈不放又作麼
J26nB185_p0595a14║生吒呀卓朔能哮吼便是金毛獅子兒。
J26nB185_p0595a15║小參清寥寥白滴滴曾無障翳靜悄悄空豁豁那有
J26nB185_p0595a16║形聲大悲千隻眼從者裏豁開釋迦百億身從者裏
J26nB185_p0595a17║分出初無前後一印而成若是大根大器底聊聞舉
J26nB185_p0595a18║著剔起便行呼喚不回羅籠不住直下不疑天下人
J26nB185_p0595a19║舌頭便可以籠罩古今大方闊步其或根器未純尚
J26nB185_p0595a20║留觀聽猶滯皮膚直須向己躬下一一透脫步步腳
J26nB185_p0595a21║踏實地頭頭洞徹根源金剛圈有什麼難跳栗棘蓬
J26nB185_p0595a22║有什麼難吞自無諸聖可慕無己靈可重無見聞可
J26nB185_p0595a23║落無聲色可隨淨裸裸常光現前赤灑灑壁立萬仞
J26nB185_p0595a24║全體恁麼來全體恁麼去喚什麼作生死喚什麼作
J26nB185_p0595a25║涅槃喚什麼作煩惱喚什麼作菩提恁麼也得不恁
J26nB185_p0595a26║麼也得恁麼不恁麼總得為甚如此當體如如不變
J26nB185_p0595a27║不動所以張拙云斷除妄想重增病趣向真如亦是
J26nB185_p0595a28║邪隨順世緣無罣礙涅槃生死等空花推此以導四
J26nB185_p0595a29║生推此以資三有正當恁麼時利他一句作麼生道
J26nB185_p0595a30║擊拂子云不須他處覓只此是家鄉。
J26nB185_p0595b01║除夜小參報恩今夜分歲不效諸方舊例也不烹露
J26nB185_p0595b02║地白牛也不裏鐵酸[飢-几+舀]饅首但將清水茶白米飯和
J26nB185_p0595b03║盤擎出管教一箇箇飽齁齁地倘有箇漢未諳本分
J26nB185_p0595b04║更向者裏索鹽索醬秪向道演若只因曾炤鏡無端
J26nB185_p0595b05║疑失自家頭明年更有新條在惱亂春風卒未休。
J26nB185_p0595b06║小參妙性沖虛神機炳煥非垢非淨不變不遷迥出
J26nB185_p0595b07║斷常全超今古纖塵不立遍界難藏擬議思量當面
J26nB185_p0595b08║覆卻若論當人分上者一著子本來具足覿體現成
J26nB185_p0595b09║心佛眾生三無差別因迷悟有殊致聖凡有異眾生
J26nB185_p0595b10║因迷而昧故曰生死諸佛因悟而了故曰菩提菩提
J26nB185_p0595b11║生死其性無二無二之性量等太虛包括二儀含攝
J26nB185_p0595b12║萬物為群生之府作沙界之依窮始極終無一法而
J26nB185_p0595b13║不從此建立若乃當下了悟豈不慶快其或未能亦
J26nB185_p0595b14║不可向別處尋討只將一箇本參話頭頓在眼前如
J26nB185_p0595b15║靠一座須彌山相似生亦與之俱死亦與之俱時時
J26nB185_p0595b16║參究刻刻提撕日久月深確志勿移如人行路行到
J26nB185_p0595b17║水窮山盡處自然有箇轉身的時節那時[囗@力]地一聲
J26nB185_p0595b18║始信我不相賺故經云有能受持此一法隨順菩提
J26nB185_p0595b19║正修行因持一法功德故速得成於無上道各宜珍
J26nB185_p0595b20║重毋勞久立。
J26nB185_p0595b21║結夏小參一春風雨阻歸期久客他鄉獨抱悲非是
J26nB185_p0595b22║石頭偏路滑便舟蹉過幾多時還有不蹉過者麼良
J26nB185_p0595b23║久云待汝刻舟劍去久矣我輩衲子等是拋卻故鄉
J26nB185_p0595b24║捨離恩愛擔囊負缽度水穿雲那邊經冬這邊過夏
J26nB185_p0595b25║若不把自己腳跟下一件大事究教徹頭徹尾也只
J26nB185_p0595b26║是徒受辛苦枉喫清淡於己何益報恩者裏初本無
J26nB185_p0595b27║意結夏但恐同居衲子空喪光陰虛消信施又念得
J26nB185_p0595b28║人不在眾多是以復為結制已過關者不在此限耑
J26nB185_p0595b29║為未過關者設也更有一種兄弟坐在半青半白似
J26nB185_p0595b30║有似無認得目前昭昭靈靈一些影子自謂了辦及
J26nB185_p0595c01║乎被人把斷咽喉又去不得此病最難所以雲門大
J26nB185_p0595c02║師道光不透脫有兩般病一切處不明目前有物是
J26nB185_p0595c03║一透得一切法空隱隱地有物相似亦是光不透脫
J26nB185_p0595c04║法身亦有兩般病法執不忘己見猶存墮在法身邊
J26nB185_p0595c05║是一直饒透得法身放過即不可仔細撿點將來有
J26nB185_p0595c06║甚氣息亦是病雲門大師慈悲太煞向人無插手處
J26nB185_p0595c07║痛下一錐秪要諸人自肯知非急忙下手究竟窮極
J26nB185_p0595c08║方為諦當不然逗到臘月三十日一點氣上一點氣
J26nB185_p0595c09║下眼前墨黑肚裏慚惶當此之時悔將何及莫言不
J26nB185_p0595c10║道久立珍重。
J26nB185_p0595c11║小參舉古德云結夏來三七日寒山子作麼生又有
J26nB185_p0595c12║道結夏來三七日水牯牛作麼生復有道結夏來三
J26nB185_p0595c13║七日燈籠露柱作麼生報恩即不然結夏來三七日
J26nB185_p0595c14║己躬事作麼生若識得己躬事便識得燈籠露柱若
J26nB185_p0595c15║識得燈籠露柱便識得水牯牛若識得水牯牛便識
J26nB185_p0595c16║得寒山子若是攢花簇錦五色鮮妍還他從上尊宿
J26nB185_p0595c17║報恩者裏一點也用不著。
J26nB185_p0595c18║解夏小參一夏九十日四十五日病因茲罷上堂亦
J26nB185_p0595c19║無請說者諸人還覺空過麼若覺空過則不知有塵
J26nB185_p0595c20║說剎說熾然說無間歇烏待老僧鼓兩片皮然後為
J26nB185_p0595c21║說法諸人側雙耳然後為聽法斯乃緣心聽法此法
J26nB185_p0595c22║亦緣非得法性須向老僧未入堂諸人未雲集時若
J26nB185_p0595c23║乃聞得會得方可以縱橫宇宙獨步大方其或未能
J26nB185_p0595c24║本參公案急要翻身胸次疑團直須打破那時入此
J26nB185_p0595c25║[糒-米+革]中銛利豈比今日便乃舉一明三目機銖兩鑒辨
J26nB185_p0595c26║邪正偏枯賞罰鉤錐收放古云雖然舊閣閑田地一
J26nB185_p0595c27║度贏來方始休復舉溈山問仰山一夏不上來作麼
J26nB185_p0595c28║生仰云掘得一疄地種得一籮粟溈云也不空過仰
J26nB185_p0595c29║云和尚作麼生溈云午後一餐晚後一宿仰云也不
J26nB185_p0595c30║空過說了便乃吐舌溈云寂子何得自傷己命師云
J26nB185_p0596a01║溈山父子雖則父作子述盡善盡美正眼觀來大似
J26nB185_p0596a02║父不慈子不孝報恩又不然若道一夏空過卻又終
J26nB185_p0596a03║日生病若道不空過實無斯須所作且道與古人相
J26nB185_p0596a04║去幾何擲拂子云空將未歸意說與欲行人。
J26nB185_p0596a05║除夕小參一年一年又一年人老何曾再少年今日
J26nB185_p0596a06║不知來日事好花能得幾時鮮大眾臘月三十日本
J26nB185_p0596a07║分事作麼生良久云了即便了不用沉吟者一條大
J26nB185_p0596a08║路千聖共由自古至今曾無二致所以道莫不從茲
J26nB185_p0596a09║法界流一一還歸此法界不見昔日舜老夫好罵天
J26nB185_p0596a10║衣懷和尚秀圓通為之不平一日舜老夫上堂秀圓
J26nB185_p0596a11║通出眾問云豈不見圓覺經中道舜老夫遽云大眾
J26nB185_p0596a12║久立便下座歸方丈秀圓通云者老漢通身是眼罵
J26nB185_p0596a13║得懷和尚也可謂隔墻見角便知是牛臨機轉變如
J26nB185_p0596a14║獅子遊行得大自在諸人若善參詳管取千了百當
J26nB185_p0596a15║其或未然來年更有新條在惱亂春風卒未休。
J26nB185_p0596a16║解制小參結有終始制有修短迷悟同源聖凡靡間
J26nB185_p0596a17║即在此時無不了辦久參宿學舉著知歸後進初機
J26nB185_p0596a18║卒難湊泊只如威音那畔空劫已前生佛未分還有
J26nB185_p0596a19║結解也無到者裏三世諸佛口掛壁上歷代祖師緘
J26nB185_p0596a20║口結舌那邊且置秪如現前大眾坐立儼然鑪中是
J26nB185_p0596a21║火盞內是茶花開庭砌燕語梁間與威音那畔空劫
J26nB185_p0596a22║已前是同是別但能者裏緇素分明自然目前無法
J26nB185_p0596a23║胸內無心外不見器界內不見根身上無攀仰下絕
J26nB185_p0596a24║己躬一種平懷泯然自盡到者裏說箇結制解制長
J26nB185_p0596a25║期短期不覺付之一笑且道見何道理便乃如是豎
J26nB185_p0596a26║拂云會麼乍噴石榴紅似火新抽蒲草利如刀。
J26nB185_p0596a27║小參廣慧寺裏初安眾不比諸山事事全淡飯麤茶
J26nB185_p0596a28║聊款客無床少帳地開單蕭然輕脫無餘事正是諸
J26nB185_p0596a29║人入道緣曠劫秪因耽厚享祖師公案未嘗參從今
J26nB185_p0596a30║翻轉娘生面反覆追尋仔細看看到水窮山盡處冷
J26nB185_p0596b01║灰荳爆霎時間忽有箇漢到這田地便是佛佛授手
J26nB185_p0596b02║祖祖相傳本來成現何必多般山僧向他道雖然舊
J26nB185_p0596b03║閣閒田地一度贏來方始休復舉僧問大隨劫火洞
J26nB185_p0596b04║然大千俱壞未審者箇壞不壞隨云壞僧云恁麼則
J26nB185_p0596b05║隨他去也隨云隨他去又僧問修山主劫火洞然大
J26nB185_p0596b06║千俱壞未審這箇壞不壞修云不壞僧云為什麼不
J26nB185_p0596b07║壞修云為同大千師云相元虛恒泯一體性雖實常
J26nB185_p0596b08║在萬緣大眾恁麼會得如來禪許你祖師禪未夢見
J26nB185_p0596b09║在要會麼二由一有一亦莫守日午打三更面南看
J26nB185_p0596b10║北斗。
J26nB185_p0596b11║歲夜小參一年將盡夜萬里有歸人途路忘辛苦風
J26nB185_p0596b12║霜意不禁祗謀今夕裏事事得圓成且圓成一句作
J26nB185_p0596b13║麼生道自攜瓶去沽村酒卻著衫來作主人復舉五
J26nB185_p0596b14║祖示眾云去年底今年用不著今年底後年用不著
J26nB185_p0596b15║用不著重遭撲自古至於今誰錯誰不錯忽有箇漢
J26nB185_p0596b16║出來道白雲不是今日錯向他道錯古林和尚云扶
J26nB185_p0596b17║豎臨濟正宗揭示楊岐奧旨還他五祖始得雖然也
J26nB185_p0596b18║是泥裏洗土塊山僧即不然去年底今年用得著今
J26nB185_p0596b19║年底後年用得著用得著重拈卻一步闊一步一著
J26nB185_p0596b20║高一著或有箇漢出來道長老恁麼說話也是無孔
J26nB185_p0596b21║鐵鎚向他道若是無孔鐵鎚正好用得著師云二大
J26nB185_p0596b22║老雖然各出手眼扶豎宗乘撿點將來不無擔板廣
J26nB185_p0596b23║慧又且不然去年底今年底後年底箇中無欠亦無
J26nB185_p0596b24║餘用著用不著冷暖自家知饑餐渴飲吾生事醉後
J26nB185_p0596b25║添盃誰道癡或有箇漢出來道長老你底說話大似
J26nB185_p0596b26║水面葫蘆只向他道門前定不栽荊棘免使人來沾
J26nB185_p0596b27║著衣合掌云大眾萬福承勞久立。
J26nB185_p0596b28║小參僧問把斷要津不通凡聖未審還許學人出一
J26nB185_p0596b29║頭地麼師云你試出看進云金毛不距獅王窟翻身
J26nB185_p0596b30║直上絕羅籠師云猶未出在僧喝師云正好喫棒進
J26nB185_p0596c01║云學人知歸有地師云且放汝一著乃云廣慧未啟
J26nB185_p0596c02║口葛藤遍天下若更之乎也誰能透祖關所以藥山
J26nB185_p0596c03║問石頭云三乘十二分教某甲粗知嘗聞南方直指
J26nB185_p0596c04║人心見性成佛實未明了乞和尚慈悲為我指示頭
J26nB185_p0596c05║云恁麼也不得不恁麼也不得恁麼不恁麼總不得
J26nB185_p0596c06║子作麼生山佇思頭云觀子因緣不在此江西有馬
J26nB185_p0596c07║大師汝往彼去應為汝說山禮辭徑往江西復理前
J26nB185_p0596c08║問馬祖云有時教伊揚眉瞬目有時不教伊揚眉瞬
J26nB185_p0596c09║目有時教伊揚眉瞬目者是有時教伊揚眉瞬目者
J26nB185_p0596c10║不是山有省便禮拜祖云子見箇甚麼道理山云某
J26nB185_p0596c11║在石頭時如蚊子叮銕牛祖云子既如是宜善護持
J26nB185_p0596c12║妙喜云好箇話端阿誰會舉舉得十分未敢相許天
J26nB185_p0596c13║寧云藥山秪知蚊子叮鐵牛不知鐵牛叮蚊子露柱
J26nB185_p0596c14║親遭一口燈籠無地藏身嚇得馬大師變作老妙喜
J26nB185_p0596c15║我且問你話端從何處說起師云話端且止秪如蚊
J26nB185_p0596c16║子叮鐵牛鐵牛叮蚊子且道是什麼人語是藥山語
J26nB185_p0596c17║是天寧語要透祖關未有日在擊拂子云欲得不招
J26nB185_p0596c18║無間業莫謗如來正法輪。
J26nB185_p0596c19║解制小參世尊不說說迦葉不聞聞春天莫問路雨
J26nB185_p0596c20║過便行程與麼與麼天共白雲曉不與麼不與麼水
J26nB185_p0596c21║和明月流與麼中不與麼不與麼中卻與麼處處綠
J26nB185_p0596c22║楊堪繫馬家家有路透長安且道路頭在甚麼處震
J26nB185_p0596c23║威一喝云只此一喝如大日輪昇於虛空有眼者莫
J26nB185_p0596c24║不睹其清淨光明雖與空色同居而不與之和合當
J26nB185_p0596c25║恁麼時還著得結解二字麼還著得參禪二字麼還
J26nB185_p0596c26║著得佛法二字麼還著得世法二字麼還著得冬期
J26nB185_p0596c27║夏期長期短期數字麼灼然著不得不見道般若如
J26nB185_p0596c28║大火聚近之則燎卻面門又如塗毒鼓聲聞之則喪
J26nB185_p0596c29║身失命直饒佛佛祖祖競出頭來顯大神通作大佛
J26nB185_p0596c30║事橫說豎說莫不在此清淨光明之中發現於衲僧
J26nB185_p0597a01║分上了沒交涉且道衲僧有什麼長處自主自賓還
J26nB185_p0597a02║自僕空菴空榻復空鐺。
J26nB185_p0597a03║冬至小參四序遷移於中有不移之體一陽來復於
J26nB185_p0597a04║中有不動之源洞徹其源了達其體者則不見有遷
J26nB185_p0597a05║移之四序亦不見有來復之一陽等閒懸明鏡于高
J26nB185_p0597a06║堂運神珠于掌上萬象森然舉無遺照從此撥轉路
J26nB185_p0597a07║頭便可隨機赴感脫或未徹其源未了其體未免隨
J26nB185_p0597a08║波逐浪循境漂流一切時中無本可據須省流陰瞬
J26nB185_p0597a09║息時不待人一失人身萬劫難復真真痛念生死發
J26nB185_p0597a10║大勇猛起大精進奮大疑情不計寒暑一往直前忽
J26nB185_p0597a11║爾冷灰荳爆[囗@力]地一聲方信肇公云旋嵐偃嶽而常
J26nB185_p0597a12║靜江河兢注而不流野馬飄鼓而不動日月歷天而
J26nB185_p0597a13║不週物既不遷我何生死之畏哉雖然到此如人入
J26nB185_p0597a14║海愈入愈深何也不見古人道學道以悟之為難悟
J26nB185_p0597a15║之以養之為難養之以利他為難故經云理則頓悟
J26nB185_p0597a16║乘悟併銷事皆漸除因次第盡果真見道之後須向
J26nB185_p0597a17║水邊林下長養聖胎消除舊習候龍天推出方可為
J26nB185_p0597a18║人如其不爾秖可自了大眾各當記取毋自遺忘縱
J26nB185_p0597a19║使千聖出來必以吾言為則珍重珍重。
J26nB185_p0597a20║除夕小參兩冬除夕在廣慧臘去春來總一般惟有
J26nB185_p0597a21║面皮成老色始知世相本無遷忽有箇漢出來道面
J26nB185_p0597a22║皮豈非世相既成老色寧不變遷向他道今歲今朝
J26nB185_p0597a23║盡來年來日新復舉僧問香林如何是衲衣下事林
J26nB185_p0597a24║云臘月火燒山雪竇云臘月燒山萬種千般翹松鶴
J26nB185_p0597a25║冷踏雪人寒達磨不會大難大難佛果云雪竇隨摟
J26nB185_p0597a26║搜不能截斷淆訛道林則不然臘月燒山特地無端
J26nB185_p0597a27║綿包特石鐵裹泥團師云這兩箇老漢一箇醬中著
J26nB185_p0597a28║鹽珊瑚瀲灩十洲春一箇雪裏送炭蟾蜍映奪驪龍
J26nB185_p0597a29║窟然雖各得其宜未能使人頓了廣慧又且不然臘
J26nB185_p0597a30║月燒山葛藤盡然清涼片石憑坐臥間且道廣慧與
J26nB185_p0597b01║古人還有優劣也無卓拄杖云若將優劣較錯過目
J26nB185_p0597b02║前機。
J26nB185_p0597b03║吳定之請小參一鉤橫似月三點燦如星不將心字
J26nB185_p0597b04║會方是契心人心符居士還知山僧底落處麼若知
J26nB185_p0597b05║山僧底落處便知歷代祖師底落處知得祖師底落
J26nB185_p0597b06║處便知三世諸佛底落處知得諸佛底落處便知自
J26nB185_p0597b07║家底落處所謂識得一萬事畢脫或未能山僧未免
J26nB185_p0597b08║為汝重添註腳諸行無常示生滅法生滅滅已寂滅
J26nB185_p0597b09║為樂於寂滅中體若金剛量同法界同天之覆同地
J26nB185_p0597b10║之載同日月之炤臨同山川之秀麗等萬象而不遺
J26nB185_p0597b11║齊古今而一致流金爍石而不熱折膠墮指而不寒
J26nB185_p0597b12║迥離蓋纏超出言義居士能向者裏一肩擔荷洞徹
J26nB185_p0597b13║無疑便見即凡身而證法身了世智而明真智高超
J26nB185_p0597b14║三界永絕四流然後為人父者即以此教子謂之至
J26nB185_p0597b15║慈為人子者即以此報親謂之至孝為人君者即以
J26nB185_p0597b16║此撫民謂之至仁為人臣者即以此事君謂之至忠
J26nB185_p0597b17║本無罪可懺罪自冰消本無福可修福如川至無恩
J26nB185_p0597b18║不報無冤不釋無行不圓無果不克頭頭合轍法法
J26nB185_p0597b19║圓融花中摘其優曇寶中獲其如意更無有過上者
J26nB185_p0597b20║故經云是大神咒是大明咒是無上咒是無等等咒
J26nB185_p0597b21║且道因甚如斯此法能超一切一切不能超於此法
J26nB185_p0597b22║卓拄杖云千峰勢到嶽邊止萬派聲歸海上消。
J26nB185_p0597b23║除夕小參去年除夕在三仙今年除夕在報恩去年
J26nB185_p0597b24║除夕恁麼道今年除夕道恁麼伶俐漢向聞所未聞
J26nB185_p0597b25║見所未見處瞠開隻眼洞鑒玄微便知釋迦如來四
J26nB185_p0597b26║十九年說法未曾譚著一字達磨祖師九年面壁未
J26nB185_p0597b27║曾合著口唇如未能委直饒你乾坤坐斷一念萬年
J26nB185_p0597b28║正是陰中活計縱使懸崖撒手自肯承當大用現前
J26nB185_p0597b29║也須勘過何也干將非九冶鋒利只尋常昔日大慧
J26nB185_p0597b30║舉香嚴示眾云如人上樹口銜樹枝手不攀枝腳不
J26nB185_p0597c01║踏枝樹下有人問西來意荅他則喪身失命不荅他
J26nB185_p0597c02║又違他所問是時香嚴纔恁麼道便有傍不肯底喚
J26nB185_p0597c03║作虎頭上座出眾云樹上即不問樹下道將一句來
J26nB185_p0597c04║大慧云險香嚴呵呵大笑大慧云險徑山這兩險有
J26nB185_p0597c05║一險如天普蓋似地普擎有一險料掉沒交涉還有
J26nB185_p0597c06║揀得出者麼若揀得出非唯親見香嚴亦使虎頭上
J26nB185_p0597c07║座無安身立命處如無徑山將現成公案為你諸人
J26nB185_p0597c08║下箇註腳喚著竹篦則觸不喚著竹篦則背師云大
J26nB185_p0597c09║慧老人可謂好手手中呈好手紅心心裏中紅心豈
J26nB185_p0597c10║肯自誇秪要求人報恩亦因行掉臂打草驚蛇會中
J26nB185_p0597c11║可有透此關者麼有則不妨出來道看無則報恩自
J26nB185_p0597c12║道去也豎拂云爆竹喜聞仍送舊來朝共賀太平年。
J26nB185_p0597c13║小參通身是病通身藥藥病端端只此身此身無相
J26nB185_p0597c14║亦無形藥病從來沒處著藥病無著身亦無即是諸
J26nB185_p0597c15║人真面目真面目休卜度擬涉意根便成錯舉拳云
J26nB185_p0597c16║若能於此解翻身物物頭頭俱透脫透脫即不無如
J26nB185_p0597c17║何是物物頭頭底句良久云玉欄杆上青獅子紅藕
J26nB185_p0597c18║花間白鷺鷥。
J26nB185_p0597c19║小參僧問金粟山中無底缽天童寺裏破沙盆今日
J26nB185_p0597c20║東塔意旨乞師指示師云腳下薦取僧以腳打地師
J26nB185_p0597c21║云錯乃云一二三四五六七智愚老少俱明白忽然
J26nB185_p0597c22║問著明白底鼻祖也曾道不識識與不識盡掀翻無
J26nB185_p0597c23║位真人不用參認著依然還不是低頭擬議隔千山
J26nB185_p0597c24║大眾且道如何方得諦當噫箇中若是白拈賊他要
J26nB185_p0597c25║偷金定不難。
J26nB185_p0597c26║小參僧問四境相逼時東塔向什處出身師云別有
J26nB185_p0597c27║通霄路進云學人不會請師直指師云忘卻話頭了
J26nB185_p0597c28║乃云心本是佛計較即乖道不用修污染不得只此
J26nB185_p0597c29║不污染底現前諸佛之所護念過去諸佛亦然未來
J26nB185_p0597c30║諸佛應爾恁麼道早已污染了也早已落思惟計較
J26nB185_p0598a01║了也故曰若人欲知佛境界當淨其意如虛空遠離
J26nB185_p0598a02║妄想及諸取令心所向皆無礙大眾還知佛境界麼
J26nB185_p0598a03║山空雲自在天淨月孤圓。
J26nB185_p0598a04║建薰塔大會小參四楞著地八面玲瓏巍峨逼塞虛
J26nB185_p0598a05║空爭奈時人不薦山僧寓居於此雖則閉門打睡那
J26nB185_p0598a06║肯獨善其身法堂前草親手芟除敢問諸人圖箇甚
J26nB185_p0598a07║麼且喜文殊大士暗識機宜把住楗槌未嘗輕下何
J26nB185_p0598a08║則雖有鎡基不如待時茲遇本山護法宰官善信捨
J26nB185_p0598a09║難捨之貲精彩浮屠嚴飾殿宇夜燃七級明燈晝禮
J26nB185_p0598a10║三千諸佛明明洞地放光歷歷和聲吐出斯亦未見
J26nB185_p0598a11║未聞之勝舉末法之難得者也雖然猶是有為之事
J26nB185_p0598a12║直須頓契無為方得事事究竟何也只因曾見籬邊
J26nB185_p0598a13║菊自不重論九月天復舉世尊一日與阿難行次路
J26nB185_p0598a14║見古塔世尊便作禮阿難云此何人塔世尊云過去
J26nB185_p0598a15║諸佛塔阿難云是誰弟子世尊云是我弟子阿難云
J26nB185_p0598a16║應當如是大眾既是過去諸佛為何又是現在世尊
J26nB185_p0598a17║弟子既是世尊弟子為何又作禮如是推求一一相
J26nB185_p0598a18║反阿難為何又言應當如是能向這裏明得透得一
J26nB185_p0598a19║切有為法當體即無為卓拄杖起身。
J26nB185_p0598a20║眾請晚參師云結制來經一七瞬息流陰駒過隙頃
J26nB185_p0598a21║刻蒼顏變老顏此時不徹何時徹隱實施權善導師
J26nB185_p0598a22║教人自扭自家鼻扭上單扭落地遶佛經行扭不易
J26nB185_p0598a23║扭來扭去扭不休自然扭徹自家鼻扭徹鼻兮非等
J26nB185_p0598a24║閒跳出樊籠入祖位腦後還須喫一槌方可利生作
J26nB185_p0598a25║佛事所以百丈懷海禪師參馬祖侍行次見一群野
J26nB185_p0598a26║鴨飛過祖云是甚麼丈曰野鴨子祖曰甚處去丈曰
J26nB185_p0598a27║飛過去也祖遂扭丈鼻負痛失聲祖曰又道飛過去
J26nB185_p0598a28║也丈於言下有省次日祖陞堂眾纔集丈出捲卻席
J26nB185_p0598a29║祖便下座丈隨至方丈祖曰我適來未曾說話汝為
J26nB185_p0598a30║甚便捲卻席丈曰昨日被和尚扭得鼻頭疼祖曰汝
J26nB185_p0598b01║昨日向甚處留心丈曰今日鼻頭又不痛也祖曰汝
J26nB185_p0598b02║深明昨日事師云馬祖如善點龍睛不點則已點則
J26nB185_p0598b03║飛去百丈如世良馬見鞭影而趨師資道契更無過
J26nB185_p0598b04║者此事雖不屬師非師而莫契故黃檗云不道無禪
J26nB185_p0598b05║只是無師六祖云迷時師度悟時自度南嶽偈云心
J26nB185_p0598b06║地含諸種遇澤悉皆萌我此一眾人人眼裏有觔箇
J26nB185_p0598b07║箇皮中有血聞恁麼舉當下盡該瞥地如有瞥者到
J26nB185_p0598b08║方丈通箇消息如未能者亦不可太迫何也將心待
J26nB185_p0598b09║悟其悟轉遲雖然舊閣閒田地一度贏來方始休久
J26nB185_p0598b10║立大眾伏惟珍重。
J26nB185_p0598b11║冬至晚參師云劍輪揮處日月潛輝寶杖敲時乾坤
J26nB185_p0598b12║失色正恁麼時無佛可尊無法可說萬象不能藏覆
J26nB185_p0598b13║四時何以變遷說甚群陰剝盡一陽來復不見道旋
J26nB185_p0598b14║嵐偃嶽而常靜江河競注而不流野馬飄鼓而不動
J26nB185_p0598b15║日月歷天而不周以見太陽門下日日三秋明月堂
J26nB185_p0598b16║前時時九夏既是群陰剝盡盡從何去一陽來復復
J26nB185_p0598b17║自何來大眾還會麼擊拂云觀方知彼去去者不至
J26nB185_p0598b18║方復舉趙州問寰中般若以何為體寰云般若以何
J26nB185_p0598b19║為體師云好手手中呈好手長水問瑯琊清淨本然
J26nB185_p0598b20║云何忽生山河大地琊云清淨本然云何忽生山河
J26nB185_p0598b21║大地師云紅心心裏中紅心伶俐漢聞恁麼舉撩起
J26nB185_p0598b22║便行以見天空地闊海晏河清其或未然有寒暑兮
J26nB185_p0598b23║促君壽有鬼神兮妒君福莫言不道久立大眾。
J26nB185_p0598b24║
J26nB185_p0598b25║
J26nB185_p0598b26║
J26nB185_p0598b27║
J26nB185_p0598b28║
J26nB185_p0598b29║
J26nB185_p0598b30║浮石禪師語錄卷六(終)
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