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【經文資訊】嘉興大藏經 第二十六冊 No. B181《布水臺集》
J26nB181_p0425c01║布水臺集卷第三十
J26nB181_p0425c02║    住明州天童寺匡廬黃巖沙門道忞著
J26nB181_p0425c03║  尺牘
J26nB181_p0425c04║   與靈峰權長老
J26nB181_p0425c05║杖錫出山後每遭六群搆釁想八部神王隨錫而往
J26nB181_p0425c06║不然何物非人乃爾規圖得便邪彼眾師首雖今暫
J26nB181_p0425c07║出未必妒心遂歇然山僧近讀大乘修多羅所說波
J26nB181_p0425c08║旬央俱賒鉤大略十有二種心懷我慢瞋恚無舍其
J26nB181_p0425c09║一與樂住阿蘭若志存煩惱不動亦一而惡魔伺便
J26nB181_p0425c10║反不與焉者何也內心不著外終無障耳戒期結夏
J26nB181_p0425c11║旋至一眾咸思表率而歸安化士歸復有米若干石
J26nB181_p0425c12║差足支持兩月向後闕乏安可預憂所歎爾我不幸
J26nB181_p0425c13║生末法中為佛弟子若不堅佛利生之志弘佛接物
J26nB181_p0425c14║之心是謂孤佛恩德縱有別作別為而十二魔鉤在
J26nB181_p0425c15║所不免為可懼也期早返幢無勞眾望。
J26nB181_p0425c16║    又
J26nB181_p0425c17║跋涉如許山川往來泥濘中行使我極不安也歸山
J26nB181_p0425c18║少病少惱不疲勞邪此時結夏否早晚與兄弟說話
J26nB181_p0425c19║要須十成嚴密登千仞困九淵極必與之俱此黃龍
J26nB181_p0425c20║道法所以光大一世也然深錐痛劄之餘尤宜導以
J26nB181_p0425c21║佛祖行言一俾沈痾錮習潛消默奪之淘汰功深或
J26nB181_p0425c22║有羽毛相似者蓋今時學者卑固而頑而鄙高亦為
J26nB181_p0425c23║戾為[怡-台+龍]種既敗于今禍必鍾于後雖山僧尚有一二
J26nB181_p0425c24║不免況末流乎演祖嘗云我無法寧克勤諸子真法
J26nB181_p0425c25║門中罪人矣不覺叨呾如斯者想能備悉此意耳。
J26nB181_p0425c26║    又
J26nB181_p0425c27║你我既忝為佛祖兒孫當以道契為主豈可以勤省
J26nB181_p0425c28║儀供為事蓋先和尚素有明訓矣道遠途艱且尋常
J26nB181_p0425c29║改歲又非大吉慶事而顓人走數百里何也山僧二
J26nB181_p0425c30║嚴多憾浩歸湖海雖抱龍門之悲而老病相仍可奈
J26nB181_p0426a01║何聞慕說及遐邇駸駸竊有風行艸偃之意豈以寒
J26nB181_p0426a02║冰三尺戶門與人爭旺化抑眾知向方則兆足以行
J26nB181_p0426a03║為可喜也所引魏公焚諫艸以況近事是矣然佛果
J26nB181_p0426a04║作俑評唱佛鑑力言極諍使其章疏焚祕不傳則緇
J26nB181_p0426a05║門警訓後世何從見而載之應知二老當年殊無所
J26nB181_p0426a06║忌以為作既自我矣而欲諱之人也何為昌言拜而
J26nB181_p0426a07║聖聞過喜而賢噫嘻聖賢我知之矣今公既以為言
J26nB181_p0426a08║旋即付之丙丁童子無煩致慮不一。
J26nB181_p0426a09║   復道峰清長老
J26nB181_p0426a10║可止則止可速則速察人心之向背為杖底之去留
J26nB181_p0426a11║稍有濡涊不決即為時輩描模此住持去就當如衲
J26nB181_p0426a12║子之輕斯則善矣者此也既本山檀護力挽何妨仍
J26nB181_p0426a13║舊解下腰包已甚之行至人亦有所不為焉山僧青
J26nB181_p0426a14║淄之赴以大覺專使相守一年迫而後應然桑榆景
J26nB181_p0426a15║晚那堪長苦風塵亦匪久即拂衣入山耳江南江北
J26nB181_p0426a16║相去途遙為法為人尚須自愛。
J26nB181_p0426a17║   與廣潤融長老
J26nB181_p0426a18║凡為一方主者貴在弘道德張教化其次在知人情
J26nB181_p0426a19║識世務至于落筆成章吐詞為訓亦其次也故或有
J26nB181_p0426a20║志于道德教化而不周知人情物務祇名本色擔版
J26nB181_p0426a21║其或人情物務頗亦周知而道德教化缺然未免世
J26nB181_p0426a22║諦流布間有二事無虧矣而落筆吐詞不雅馴老師
J26nB181_p0426a23║宿儒難言之則亦不能光遠而聲實有燿今你不幸
J26nB181_p0426a24║忝主一方則三事在躬無容推託其敬之慎之母貽
J26nB181_p0426a25║山僧之憂為切屬。
J26nB181_p0426a26║   與大覺昇長老
J26nB181_p0426a27║度夏五蓮雖為泰雨徹公苦留抑聞北兵駐邗諸菴
J26nB181_p0426a28║寺鞠為養馬之場故遲遲吾行耳五月初旬揚之紳
J26nB181_p0426a29║士催符復至始知淨慧一剎獨保無虞但既放下藤
J26nB181_p0426a30║條不當曳起又行俟夏末動身則可少慰主者之心
J26nB181_p0426b01║矣爾我雖急于行道而北方所重唯在一往動履所
J26nB181_p0426b02║謂道眼精明不知復不問也今你不幸而行道于北
J26nB181_p0426b03║直須身身矩度步步威儀久而弗渝當有信而歸從
J26nB181_p0426b04║之者然為一方主者法應如是不專北地為然也至
J26nB181_p0426b05║于用人之際尤宜寧質母文寧拙母黠蓋文與黠者
J26nB181_p0426b06║多失之專意妄為而質愚之夫辦事或不足于以壞
J26nB181_p0426b07║事則罕矣道途縣遠不能多屬你其善為住持庶免
J26nB181_p0426b08║山僧憂勞斯為孝順之道也。
J26nB181_p0426b09║    又
J26nB181_p0426b10║執事輩來以江淮戎馬騷驛欲山僧還轅北海化彼
J26nB181_p0426b11║東方理固不可抑廣陵專使相守月餘日催渡河之
J26nB181_p0426b12║不迭矧化人擔子山僧出門之日業已卸肩于你語
J26nB181_p0426b13║有之其父析薪其子弗克負荷你惟自著力負荷之
J26nB181_p0426b14║耳法社傾危莫如今日你我忝為佛祖兒孫豈與有
J26nB181_p0426b15║其責之人忍見門衰祚薄徒含垢包羞而視息人間
J26nB181_p0426b16║哉又男兒自稱丈夫子既生閻浮提中苟不垂教法
J26nB181_p0426b17║于千秋[番*支]芳名于後世磊磊落落自利利他是謂空
J26nB181_p0426b18║走人世一遭其可恥又孰甚也邪山僧衰朽無能恥
J26nB181_p0426b19║實有餘所望幹乃蠱洗乃羞則在你之臥薪嘗膽矣
J26nB181_p0426b20║聞明首座既住濟南宜遣一介使者通聞問為是。
J26nB181_p0426b21║    又
J26nB181_p0426b22║山僧忝託雞峰末裔則靈山慧命竊有攸關頃者謝
J26nB181_p0426b23║事青州竟以大覺全肩委荷于你者亦惟你側身行
J26nB181_p0426b24║道克己惠物俾濟北沿流靈長不止則山僧與從上
J26nB181_p0426b25║列祖方賴你岡陵視息奚啻黃髮台背眉壽無有害
J26nB181_p0426b26║而已哉苟不如斯縱使山餚海饌大地為盤奉獻將
J26nB181_p0426b27║來抑夭折憂虞之不暇尚何心而納受乎你既函丈
J26nB181_p0426b28║空疏復勞專人遠至得不益動山僧忉怛之思也邪
J26nB181_p0426b29║後凡世禮宜一概俱蠲你當體悉此意。
J26nB181_p0426b30║   復神鼎[仁-二+豊]長老
J26nB181_p0426c01║秋嵒至自常德持你手書述你近況頗慰遠思神鼎
J26nB181_p0426c02║寺古山深田腴壤廣塵囂既遠吏卒不呼于此堅志
J26nB181_p0426c03║行道未必一時聲名暴起久久自有一分光彩出來
J26nB181_p0426c04║山僧可庶幾免西顧之憂矣但恨年運既往日就衰
J26nB181_p0426c05║殘分心代勞之人益希且怠雖今普化直裰象骨難
J26nB181_p0426c06║提所有末後句子無不一一理會得當便饒遭他授
J26nB181_p0426c07║記不妨祇活三年其奈院務殷繁瓜期無代當此西
J26nB181_p0426c08║山暮景詎堪鞅掌為勞詩曰誰能烹魚溉之釜鬵誰
J26nB181_p0426c09║將西歸懷之好音正恐好音有懷而西歸難待耳興
J26nB181_p0426c10║言及此可勝傷嗟。
J26nB181_p0426c11║   復幻楫濟書記
J26nB181_p0426c12║別機來見你手字畏同今時奔南走北騖利馳名之
J26nB181_p0426c13║輩故晦跡湖山灰心林下許你於是輩獨出一籌然
J26nB181_p0426c14║因是輩即甘為本色擔版亦尤之乎五十步而笑百
J26nB181_p0426c15║步者耳釋迦老子不勝眾生頑慢之憂尚特生五濁
J26nB181_p0426c16║惡世與調達尼乾輩共王閻浮蓋我之道德果超於
J26nB181_p0426c17║彼則邪不勝正彼將自化不則我之負慚於彼也多
J26nB181_p0426c18║矣當亟求所以化彼之方況因噎廢食而欲離異之
J26nB181_p0426c19║乎故山僧尋常語學者你輩不須學佛但學水牯牛
J26nB181_p0426c20║則善矣夫水牯牛者當東作方興之候不惜為人牽
J26nB181_p0426c21║犁抴耙帶水拖泥及其千斯倉萬斯箱而西成告畢
J26nB181_p0426c22║也則大功不宰曾無粒米之沾濡至不幸而摧於龍
J26nB181_p0426c23║鍾死於刀砧也則筋骸血肉骨角皮毛咸為世用而
J26nB181_p0426c24║無或棄焉水牯牛乎吾師乎吾師乎水牯牛乎是故
J26nB181_p0426c25║學者苟不以水牯牛為師則豚犬而已今之騖利馳
J26nB181_p0426c26║名者是也猒豚犬而復願乎其外抑不過如獐獨跳
J26nB181_p0426c27║之徒耳何益於時哉請詳之慎之當不以山僧之言
J26nB181_p0426c28║為誣也。
J26nB181_p0426c29║   與冰菴張居士
J26nB181_p0426c30║自怪一生無定力尋常多被業風吹應菴老祖蓋為
J26nB181_p0427a01║山僧狀厥生平可怪去秋邗溝住未席煖而青州專
J26nB181_p0427a02║使銜命至再春杪將弔東海之風首陽之蹟於臨淄
J26nB181_p0427a03║即墨之間矣不亦去國滋遙而思人倍甚乎權長老
J26nB181_p0427a04║出世未久後嗣無聞慨行業莫有為之捃拾者今其
J26nB181_p0427a05║語錄乃得居士不辭潦倒曲為敘首非直不朽五磊
J26nB181_p0427a06║殆將不朽山僧也幸何如之世界滄桑先德語多散
J26nB181_p0427a07║失人間久思彙刪宋元以來諸錄定為一書總名續
J26nB181_p0427a08║古尊宿庶幾不隨兵燹湮沒念此非足下莫與共也
J26nB181_p0427a09║俟明春歸邗舉之衲衣一領非作人情物事願言朝
J26nB181_p0427a10║夕服此無斁乎。
J26nB181_p0427a11║   復大溈慧山海孫禪師
J26nB181_p0427a12║五峰老人法脈如一縷繫千鈞汝師養拙獨承記[卄/別]
J26nB181_p0427a13║厥荷匪輕矣惟汝服勤最久潛符密印業亦有年在
J26nB181_p0427a14║今溈山法道之隆替責在汝躬苟能如應菴之起虎
J26nB181_p0427a15║丘厥後當浸昌浸熾又何必以門衰祚薄為創心也
J26nB181_p0427a16║哉拙公圓逝後汝獨毅然走使五千里外奉迎雪竇
J26nB181_p0427a17║老人主席誠為盛舉緣雪竇本山修造未竣故不果
J26nB181_p0427a18║行今復十載使者頻頻相望于道則汝為溈山一段
J26nB181_p0427a19║苦心人神當亦共鑒聞雪竇和尚尤然力辭不赴山
J26nB181_p0427a20║僧以為汝雖監院業已說法傳戒亦即匡徒領眾之
J26nB181_p0427a21║長老也法席不可久虛汝自住持名實俱稱而紛紛
J26nB181_p0427a22║外請似為不必來儀種種過于腆厚令人素受難當
J26nB181_p0427a23║謹對使登嘉致謝小參數則生機儘有語脈亦清但
J26nB181_p0427a24║中間欠于脫換未免有重複之病當自知之。
J26nB181_p0427a25║    又
J26nB181_p0427a26║先師門下十二人中長恨五峰法兄道韻孤標而後
J26nB181_p0427a27║嗣不蕃披蓁同慶僅接得一養姪明公紹修其家又
J26nB181_p0427a28║復溘先朝露明公既爾付授於你然則千二百斤擔
J26nB181_p0427a29║子非吾孫誰克肩承巨業此老僧去秋所以因專人
J26nB181_p0427a30║三復叮嚀申命你者總為五峰老人法系不忍視其
J26nB181_p0427b01║中斬耳今吾孫能遵祖命慨然瓣香拈出可謂繼志
J26nB181_p0427b02║述事善能有加哉但先德有言明道易守道難守道
J26nB181_p0427b03║易行道難唯吾孫轉難成易毋使慢易滋難日就月
J26nB181_p0427b04║將光前裕後則老僧亦與有榮施焉吾孫其勉之。
J26nB181_p0427b05║   復雲居顯孫禪師
J26nB181_p0427b06║丁丑之春獲晉光儀於太白山中一往駿賞之懷自
J26nB181_p0427b07║信不減支公道林但此時足下方銳志功名未敢以
J26nB181_p0427b08║選官不如選佛之言進耳詎意陵谷代遷天若驅足
J26nB181_p0427b09║下以從我語云非常之事必賴非常之人人如足下
J26nB181_p0427b10║何如人事如佛祖之道何如事所冀資深以造臻於
J26nB181_p0427b11║巧力不到之地然後起而恢張吾道則法門幸矣若
J26nB181_p0427b12║寡陋如老僧者直道周杕杜而已寧煩高明依託哉
J26nB181_p0427b13║願言勗德不盡鄙思。
J26nB181_p0427b14║   復季超祁居士(附來書)
J26nB181_p0427b15║ 駿不肖雖未獲深託道契之末然久遊老人座下
J26nB181_p0427b16║ 獲瞻仰浩氣勁骨如泰山喬嶽可望不可攀者非
J26nB181_p0427b17║ 一日矣數年以來道風遐振皆古人之厚德高致
J26nB181_p0427b18║ 非晚年末法可一二見者企渴之私益切寤寐不
J26nB181_p0427b19║ 肖每尚論古今之際雖代不乏人大要較之古人
J26nB181_p0427b20║ 漸遜漸下者蓋古人皆唾手名利之人其氣骨高
J26nB181_p0427b21║ 出于名利之上故棄若敝屣耳入此一門自能主
J26nB181_p0427b22║ 張大法振起先宗後世之人每每不及名利之格
J26nB181_p0427b23║ 而退處于空門之中間有一二發明大事或未能
J26nB181_p0427b24║ 盡脫流俗鄙劣之習焉得不遠遜古人而出其下
J26nB181_p0427b25║ 哉如大師者正所謂唾手名利之人而浩然棄若
J26nB181_p0427b26║ 敝屣者也早已具古人之器量焉得不遠出今人
J26nB181_p0427b27║ 之上乎法門似盛而大衰何幸得大師為宗門柱
J26nB181_p0427b28║ 石使末法庸流猶得見古人存心行事此真法門
J26nB181_p0427b29║ 之大幸非不肖一人之私慶私慕也又去古時遙
J26nB181_p0427b30║ 或坐儱侗之大途或墮穿鑿之稠林如大師久得
J26nB181_p0427c01║ 老人迅絕之旨固不必言近聞一二拈提皆古人
J26nB181_p0427c02║ 閫奧中事仰窺大師于迅絕中自有古人深密之
J26nB181_p0427c03║ 妙用此又豈近時可望一二哉救儱侗穿鑿之二
J26nB181_p0427c04║ 弊非大師而誰望乎極擬趨聆教誨奈病廢已久
J26nB181_p0427c05║ 跬步難前坐是不能渡慈水登五磊以申翹渴遙
J26nB181_p0427c06║ 望慈雲曷勝炷香頂仰之至。
J26nB181_p0427c07║先師無恙時蒙昆季種種弘護以至餘波及于不慧
J26nB181_p0427c08║癸未開法天童尚荷寵光加被可謂德周兩世豈曰
J26nB181_p0427c09║尋常知遇已哉然五載以來無寸楮相聞問者誠以
J26nB181_p0427c10║君子千里同風且重煩左右裁畣故卒安其愚陋耳
J26nB181_p0427c11║乃辱教箋多所溢美之言極知高懷與人為善而聲
J26nB181_p0427c12║聞過情不慧又何以對畣天人邪竊謂入此一門非
J26nB181_p0427c13║但名利關頭而坐在埽除名利邊無入泥水為人心
J26nB181_p0427c14║亦未免流為定性聲聞總之意中纔有所重即過犯
J26nB181_p0427c15║丘山自非髑髏粉碎者未可語于佛祖之道也法門
J26nB181_p0427c16║將及百六之災奚啻似盛而衰使我輩今日之為法
J26nB181_p0427c17║門者咸如令弟世培先生可濟則濟不可濟則捐七
J26nB181_p0427c18║尺以殉之然為法門存典刑則可尚不能與波旬爭
J26nB181_p0427c19║旦夕之命況苟且依違其間此不慧所以慚披來教
J26nB181_p0427c20║汗流至踵而頫仰為之不可者也晤言何日尚冀後
J26nB181_p0427c21║圖。
J26nB181_p0427c22║    又
J26nB181_p0427c23║別後不謂龍蛇起陸血戰郊圻獨平原深居無恙豈
J26nB181_p0427c24║非道與之城德為之塹所謂長安甚鬧而我國晏然
J26nB181_p0427c25║者邪塔襄雲門克終其緒皆自諸檀弘護與居士之
J26nB181_p0427c26║靈耳又其弟子能自拮据若不慧勇斷徒觸忌僨事
J26nB181_p0427c27║何足云然然頫仰內省生平唯不敢以私滅公一念
J26nB181_p0427c28║薄云不疚即發揚化山和尚之美皆是物者但人微
J26nB181_p0427c29║言輕章而得闇正自回皇乃居士褒為千秋絕舉洎
J26nB181_p0427c30║拙錄題詞中又復極其嘉與造物不忌其餘若斯不
J26nB181_p0428a01║虞之譽殆有忌焉者辱命寂徵序及崇行錄提語人
J26nB181_p0428a02║言不足以重前已道之矣如葑菲不棄報命尚圖後
J26nB181_p0428a03║時。
J26nB181_p0428a04║    又
J26nB181_p0428a05║海天涯角住既幽深復有風鶴之疑故致鱗鴻之隔
J26nB181_p0428a06║春芳載吐福履如何承委崇行提語寂徵錄序自慚
J26nB181_p0428a07║動止多與道違況更佛頭著糞乎又以妨命是憂雖
J26nB181_p0428a08║則勉為從事然率略奢矣書上塵覽尚冀有以造我
J26nB181_p0428a09║也法門不幸日就凋敝讀三和尚語卓然一代偉人
J26nB181_p0428a10║但此老頗有慈明不事事之風居士既在門下力能
J26nB181_p0428a11║匡輔何不擇一名剎處之俾得力行祖道以福後昆
J26nB181_p0428a12║不一善乎化山薪木何如亦有修我牆屋之旨不願
J26nB181_p0428a13║聞清轍謹此附詢弗備。
J26nB181_p0428a14║    又(附來書)
J26nB181_p0428a15║ 不肖駿向侍諸大知識座下每每於出處之際勸
J26nB181_p0428a16║ 退不勸進勸靜不勸喧勸山林不勸城市乃今日
J26nB181_p0428a17║ 者獨以越城能仁大剎眾情趨匯之地竭誠勸請
J26nB181_p0428a18║ 豈頓違宿志與豈姑以相嘗與豈僅以世情附諸
J26nB181_p0428a19║ 公之同聲而和之與不肖生平所心服者惟大師
J26nB181_p0428a20║ 一人諒不作是見也即大師亦能信不肖之必不
J26nB181_p0428a21║ 然也則今日之勸請其必籌之熟矣酌之審矣見
J26nB181_p0428a22║ 之真矣知之確矣大師苟能信不肖非狂昧輕率
J26nB181_p0428a23║ 之人則不待駿辭之畢而有惠然頫允者矣所媿
J26nB181_p0428a24║ 者病軀跬步難前不獲冒險親迓法駕仰冀頫諒
J26nB181_p0428a25║ 于形跡之外耳。
J26nB181_p0428a26║不慧道德荒蕪識學疏淺無論仰媿先哲者如何即
J26nB181_p0428a27║當世導師所謂機語淵玄媿吾興福牧兄作用峭峙
J26nB181_p0428a28║媿吾報恩林兄縱橫辦博媿吾寶華朝兄稱心肆口
J26nB181_p0428a29║如吾化山三兄之越量超情而吾媿焉敬嚴法道如
J26nB181_p0428a30║吾雪竇奇兄之澄金汰玉而吾媿焉負媿之多如此
J26nB181_p0428b01║而來教獨謂生平所心服者唯不慧一人屈到嗜芰
J26nB181_p0428b02║曾皙嗜羊棗豈信有異乎人之口哉雖然二公好尚
J26nB181_p0428b03║未易致詰而羊棗芰之受知于二公也則已深矣知
J26nB181_p0428b04║深而報重亦恆物之大情也顧不慧獨無情乎況復
J26nB181_p0428b05║以名藍相甄拔哉則來教所謂不待詞之畢而有惠
J26nB181_p0428b06║然肯諾者又何說焉惟是廣潤坐未席煖遽拂袖它
J26nB181_p0428b07║往無論情理有所未安其奈銅鉈會見薶青艸若之
J26nB181_p0428b08║何故卻則重違知己赴則荒卻雲山或高明相體諒
J26nB181_p0428b09║不以院事羇縻使獲春秋時晉光儀則善矣必欲據
J26nB181_p0428b10║款結案則雖妨命亦無所逃罪焉。
J26nB181_p0428b11║    又
J26nB181_p0428b12║居士之[打-丁+府]有平原也割家之半與半生心力以營之
J26nB181_p0428b13║故得原田每每棟宇參差乃一旦舉以捐之貧道且
J26nB181_p0428b14║言貿而不言施不叨許王舍宅為寺之名而欲貧道
J26nB181_p0428b15║于中耕雲種月遠追神鼎近步圜通人非木石誰能
J26nB181_p0428b16║已已顧貧道聞之德薄而厚膺者召災人微而顯乘
J26nB181_p0428b17║者致盜德人如貧道皆災與盜之所必尋者也又數
J26nB181_p0428b18║年以來住經五剎坐未席煖時復播遷則從者已倦
J26nB181_p0428b19║於追隨一番提起色色皆新粟非天雨杓不樹生即
J26nB181_p0428b20║貧道亦勢難於作始語有之靡不有初鮮克有終揆
J26nB181_p0428b21║貧道之初終固無一而可者是以搔首躊躇空壞則
J26nB181_p0428b22║不敢遲早又難期更若付之惘然則又廢墜居士千
J26nB181_p0428b23║秋勝舉故特浼白姪雪[石-口]者應命蓋其人乃鶴林牧
J26nB181_p0428b24║兄之嗣抑亦本色住山而無刀斧痕者昔大覺道光
J26nB181_p0428b25║仁廟天下不多璉而多訥者謂其知人能舉賢也質
J26nB181_p0428b26║之雅懷想不以專輒為嫌焉。
J26nB181_p0428b27║    又
J26nB181_p0428b28║ 恭聞和尚重舉金槍馬麥公案了卻一主急債親
J26nB181_p0428b29║ 證本來空寂和尚分中正是順逆皆夢幻苦樂皆
J26nB181_p0428b30║ 影響且從上黃龍歸宗大慧徑山沒量大人偶爾
J26nB181_p0428c01║ 因緣相值指不勝屈不唯道價無損亦且揩金增
J26nB181_p0428c02║ 光烏足為和尚歎惜憤鬱哉唯是宗風秋季假衣
J26nB181_p0428c03║ 貿佛者比比砥柱法門為人天表帥者自是首推
J26nB181_p0428c04║ 和尚次則繼師耳庸庸泛泛者獲福如彼皎皎表
J26nB181_p0428c05║ 表者受禍如此則法運之修短可卜矣法門之盛
J26nB181_p0428c06║ 衰可見矣得不為法運傷悲法門痛哭哉急欲面
J26nB181_p0428c07║ 叩幾擬借翼奈夏病將發決計深秋但縣縣之私
J26nB181_p0428c08║ 不能自已不但夢寐以之也日來道體不甚病否
J26nB181_p0428c09║ 此後葛藤不牽纏否傳聞無的幸備示以慰縣切。
J26nB181_p0428c10║山僧近事風落江湖莫不心寒股慄親者諱密者歎
J26nB181_p0428c11║高尚者呰議憎嫉者非笑求如左右知明見白言言
J26nB181_p0428c12║爬搔湊著癢處不道全無直萬一耳但山僧今我非
J26nB181_p0428c13║昔我愚意近復不然如往讀南公傳我繫星子獄百
J26nB181_p0428c14║日親證法華三昧非不服膺此語亦固然[目*示]之云爾
J26nB181_p0428c15║幸而叨嘗此番境界然後明見殺盜婬妄無非大用
J26nB181_p0428c16║堂堂魁儈屠兒悉屬真善知識故今于苦樂順逆修
J26nB181_p0428c17║短盛衰不生二法見于表帥人天者假衣貿佛者即
J26nB181_p0428c18║授罰受罰者亦不作二人見頭頭讞議葛藤恰恰拈
J26nB181_p0428c19║椎豎拂又豈有日來此後之見哉咄不合私用官物
J26nB181_p0428c20║更與三十竹篦。
J26nB181_p0428c21║    又(附來書)
J26nB181_p0428c22║ 某年來渾身保社中益得備悉諸方知識道德佛
J26nB181_p0428c23║ 法真可以師表人天砥柱末流者終無以踰我和
J26nB181_p0428c24║ 尚益信平日決擇之不謬而此衷仰企夢寐無間
J26nB181_p0428c25║ 每思越中得以一席地攀邀杖履俾終身近侍焉
J26nB181_p0428c26║ 蓋朝夕為念如有重負不能去懷特以時值多艱
J26nB181_p0428c27║ 兼之力綿身病願勇而機未諧悒悒者久矣天龍
J26nB181_p0428c28║ 有靈感得耿玉翁俯鑒鄙衷力任金湯遍告之現
J26nB181_p0428c29║ 任道府各廳諸當事無不人人欣諾至于紳士之
J26nB181_p0428c30║ 歡仰更難枚舉也即本師三和尚身雖越境每有
J26nB181_p0429a01║ 字及必諄諄以迎回法駕為越中造福今得此機
J26nB181_p0429a02║ 會出于萬全又遐邇緇素無不愜心豈非天龍一
J26nB181_p0429a03║ 大作用哉又豈非浙越一大福緣哉某睽違芝顏
J26nB181_p0429a04║ 五載于茲積懷奚止八斗要非楮墨可罄統俟親
J26nB181_p0429a05║ 侍座下一為傾倒耳。
J26nB181_p0429a06║專人至接翰教殷殷如同面晤深媿衰殘無似之人
J26nB181_p0429a07║屢承足下推重過宜曷由而報知己之萬一哉定光
J26nB181_p0429a08║金地遙招手智者江陵暗點頭況能仁一剎殊費神
J26nB181_p0429a09║用經畫復煩耿玉老周爰咨度謀諸當事重以士紳
J26nB181_p0429a10║弘護合詞共挽奈何晦養自高負違長者之心但山
J26nB181_p0429a11║僧日者返轅邗上本欲了淨慧未完之局一旦因谿
J26nB181_p0429a12║山絕勝之雲門遽更初念是謂見得而忘義直一商
J26nB181_p0429a13║賈之道耳撫躬循省誠有所未慊于中焉寤寐光儀
J26nB181_p0429a14║心焉如擣遠蒙垂念兼辱厚貺拜嘉之餘不勝惓然
J26nB181_p0429a15║之至。
J26nB181_p0429a16║   復聖月錢居士
J26nB181_p0429a17║日者光賁林泉奉塵三夕至今彷彿間猶有十影神
J26nB181_p0429a18║駒在心眼中以貧道風波摧拉之餘所謂爨後焦桐
J26nB181_p0429a19║耳不謂賞音有足下人亦有言眾人皆欲殺吾意獨
J26nB181_p0429a20║憐才足下第憐之已耳翊揚雅度則逢彼之怒恐非
J26nB181_p0429a21║所以愛貧道也冬風漸肅惟珍重四大弗備。
J26nB181_p0429a22║    又(附來書)
J26nB181_p0429a23║ 癸秋一別倏忽五季玄黃異變傷心酸鼻偶從雲
J26nB181_p0429a24║ 水緇流訊知道體清佳宗風弘暢大慰遠懷若繡
J26nB181_p0429a25║ 三載之內喪父失偶破卵覆巢與死俱生與憂俱
J26nB181_p0429a26║ 老屢欲皈命導師芟染從事而三喪未舉胤嗣乏
J26nB181_p0429a27║ 人不能遽逃世網然百念已灰在家如客非久終
J26nB181_p0429a28║ 當為所欲為耳為法鬥爭已屬師門不幸近者復
J26nB181_p0429a29║ 欲牽入世諦為人罪案清夜捫心何以自解光繡
J26nB181_p0429a30║ 路見不平出語每多憤激知我罪我自可聽之若
J26nB181_p0429b01║ 和尚汪度天淵諸方贊誦愈切皈依仲尼日月也
J26nB181_p0429b02║ 其何傷于日月乎頃因鴻便艸率泐候秋冬之際
J26nB181_p0429b03║ 當趼足五磊受和尚辣手鉗鎚圖箇出處慈腸或
J26nB181_p0429b04║ 不我棄耳外附小刻詩箋呈覽臨楮不勝瞻戀。
J26nB181_p0429b05║世界等空華人生如幻夢幻成幻壞幻生幻死幻合
J26nB181_p0429b06║幻離乾坤之內身世之交無適而非幻者惟至人了
J26nB181_p0429b07║知是幻故在哀而不傷處樂而不淫遇寵而不驚當
J26nB181_p0429b08║辱而不屈皎若夌空之月飄若出岫之雲雖汩爾塵
J26nB181_p0429b09║緣之中而塵緣自不能為之纇也門下曠心達識固
J26nB181_p0429b10║有芥于此乎若夫貧道求全之毀敢謂能自超然幻
J26nB181_p0429b11║[目*示]抑深知薄福所召日惟反躬是省乃不意動高明
J26nB181_p0429b12║激烈之懷則罪過正復不淺矣披讀先帝哀辭令人
J26nB181_p0429b13║哭不成聲時情隱中自當與麥秀黍離共譒千秋豈
J26nB181_p0429b14║曰一時傳誦已哉何日晤言寫此鬱思。
J26nB181_p0429b15║
J26nB181_p0429b16║
J26nB181_p0429b17║
J26nB181_p0429b18║
J26nB181_p0429b19║
J26nB181_p0429b20║布水臺集卷第三十
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