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【經文資訊】嘉興大藏經 第二十六冊 No. B181《布水臺集》
J26nB181_p0399a01║布水臺集卷第二十三
J26nB181_p0399a02║    住明州天童寺匡廬黃巖沙門道忞著
J26nB181_p0399a03║  跋
J26nB181_p0399a04║   題血書法華經後
J26nB181_p0399a05║佛如濟世大醫王隨根說法療諸病如病服藥無不
J26nB181_p0399a06║瘥病瘥然非不死方天宮龍鬼及人間教網羅張三
J26nB181_p0399a07║百會廣施法藥亦如是以方便說非真實稽首法華
J26nB181_p0399a08║最後譚從前藥病俱捐棄三乘歸約一乘門彈指圜
J26nB181_p0399a09║成正遍知衣珠獲自本來有非作故成離諸過亦如
J26nB181_p0399a10║父財子克承受用無有留礙者以無留礙戲論除頓
J26nB181_p0399a11║教火宅入清涼露地牛眠芳艸地春光依舊本風光
J26nB181_p0399a12║所以玅根境俱忘絕朕兆聖凡景見大光中萬別千
J26nB181_p0399a13║差都一炤法覿面何勞尋專甲大用堂堂知不知鵝
J26nB181_p0399a14║王擇乳素非鴨蓮亭亭獨出自天然欻地千華生碓
J26nB181_p0399a15║觜婀娜笑倒東風前華一塵一佛國一國一釋迦胡
J26nB181_p0399a16║越誰云天地異不迻寸步越河沙經解語能言不是
J26nB181_p0399a17║聲絲絲柳線牽長日滑滑鶯梭織曉春一字演經無
J26nB181_p0399a18║量時全經只在剎那宣卷窮空劫不見頭展滿十虛
J26nB181_p0399a19║罔窺尾日用勞生卷復舒夜月晨風光陸離革囊纏
J26nB181_p0399a20║繳百千般錯過頭頭自不知伊余早歲竊知恩金刀
J26nB181_p0399a21║曾割紅蓮舌瀝血流丹書此經字字經兮字字血以
J26nB181_p0399a22║我身命即為經盡未來際周法界如經分布廣宣揚
J26nB181_p0399a23║普願見聞同證入今此經王誰手書力禪刺血以為
J26nB181_p0399a24║墨光通榴火珊瑚赤七軸行行如貫珠忘軀以為法
J26nB181_p0399a25║如我即如我願願力禪分身如願與經俱如空不沒
J26nB181_p0399a26║湛然存。
J26nB181_p0399a27║   題潘天玉所書法華經後
J26nB181_p0399a28║天玉潘子以自善根生正信解信解佛之知見一念
J26nB181_p0399a29║相應可以長御大車疾登寶所衣珠宛在深嗟客作
J26nB181_p0399a30║貧人王膳不餐長笑五千退席於是閉關卻埽覃思
J26nB181_p0399b01║繹斯信解之不足又讀誦之讀誦之不足復書寫之
J26nB181_p0399b02║書寫之不足更請真寂永老題跋之總之欲此七軸
J26nB181_p0399b03║琅函流[番*支]大千之宇俾凡有善根者靡不信解受持
J26nB181_p0399b04║讀誦書寫一如潘子天玉此其心也乃申酉變革真
J26nB181_p0399b05║寂之跋且隨兵燹遄逸而潘子時亦隱如有失歲在
J26nB181_p0399b06║辛卯予赴道峰潘子天玉始喜隨以是跋問予予蓋
J26nB181_p0399b07║未知真寂何如然聞之先德矣心迷法華轉心悟轉
J26nB181_p0399b08║法華潘子果若心悟則此七軸者可以建立繇我埽
J26nB181_p0399b09║蕩繇我何有於真寂之跋哉夫潘子抑知乎從世尊
J26nB181_p0399b10║臍輪鼓氣齒牙敲磕焉而後有此三周九喻也析音
J26nB181_p0399b11║聲而求之何者是法又從潘子手腕運旋紙墨淋漓
J26nB181_p0399b12║焉而後有此千行百帙也離點畫而求之何者是經
J26nB181_p0399b13║是則經有時而湮法有時而塞跋有時而晦而說者
J26nB181_p0399b14║之與書者蓋通往古貫來今充乾塞坤可以塵而說
J26nB181_p0399b15║剎而書熾然而跋而莫知其竟者如此則多寶佛塔
J26nB181_p0399b16║可以掌置他方可以迻來此土如鍼鋒葉如陶家輪
J26nB181_p0399b17║於真寂之跋何有哉於道峰之跋復何有哉。
J26nB181_p0399b18║   書石衲道人家藏先司空所誦梵網經後
J26nB181_p0399b19║釋迦文世尊舍金輪而登佛位神宗顯皇帝從佛位
J26nB181_p0399b20║而御金輪風雲[句-口+合]匝主伴重重一時同班鵷鷺之臣
J26nB181_p0399b21║咸皆世主妙嚴之輩故其列在三公九卿臺中省中
J26nB181_p0399b22║者莫不留神空宗摳衣禪室所以德行重當時理學
J26nB181_p0399b23║推名世如越之石簣陶宗伯墨池王大司空之類蓋
J26nB181_p0399b24║有由然也司空問道龍池激揚先子山僧以宗屬瓜
J26nB181_p0399b25║葛竊知公之一班逮順治己丑予且承乏大能仁寺
J26nB181_p0399b26║則于公居為甚近矣其子石衲道人復從予遊又從
J26nB181_p0399b27║予得納菩薩優婆塞戒乃示予以公生平所誦梵網
J26nB181_p0399b28║戒本且跽而請曰此先君司空公受之雲棲宏老人
J26nB181_p0399b29║者也今某以先君之靈復從師得誦茲戒師必母吝
J26nB181_p0399b30║手澤庶幾家世傳之以為宗器可乎予謂梵網之流
J26nB181_p0399c01║通諸夏也通都大邑無在無之第自司空公以及子
J26nB181_p0399c02║之身兩世矣服之無斁此則希有者或疑公與道人
J26nB181_p0399c03║皆菩薩優婆塞菩薩優婆塞自有菩薩優婆塞戒此
J26nB181_p0399c04║非菩薩優婆塞之戒也予謂千華臺上千百億釋迦
J26nB181_p0399c05║所誦之光明金剛寶戒豈即蓮華臺藏世界赫赫天
J26nB181_p0399c06║光師子座上盧舍那佛之戒哉三世一切佛三世一
J26nB181_p0399c07║切眾生之自性心地戒也心地無相而以事相求之
J26nB181_p0399c08║可乎是故經言唯佛一人持淨戒其餘悉名破戒者
J26nB181_p0399c09║言不達自性無相之心地戒也達自性無相之心地
J26nB181_p0399c10║戒則全戒而全佛矣全戒而全佛者無戒而無佛者
J26nB181_p0399c11║也於乎正言似反誰當信者使石衲道人一如司空
J26nB181_p0399c12║公必知予言之不誣矣石衲道人者字予安蓋明之
J26nB181_p0399c13║孝廉亹也。
J26nB181_p0399c14║   書重修梵筴大藏後
J26nB181_p0399c15║此藏經為商河郡王所請奉安城中心寺者歲久屋
J26nB181_p0399c16║老僧殘經之壞於風蒸雨溼鼠傷魚蠹者有半寺僧
J26nB181_p0399c17║無力修理復不忍其狼藉因捨歸大覺院中適東萊
J26nB181_p0399c18║張相國靜香周觀察挽余江南承乏是院乃命僧五
J26nB181_p0399c19║十餘輩於中或補書者或募貲者或出手裝潢者自
J26nB181_p0399c20║秋徂春凡七閱月用金三百兩復成全藏念因緣非
J26nB181_p0399c21║偶而成功之難如此謹書顛末以告後來凡居是院
J26nB181_p0399c22║閱斯經者幸專意護持母外借母塵坌母為風雨鼠
J26nB181_p0399c23║魚之所蠹傷俾是經永鎮山門常為人天法藥則余
J26nB181_p0399c24║之厚望也敬稽首合掌而說偈言佛求半偈舍全身
J26nB181_p0399c25║百軸琅函豈小因珍重大家生眼護留將法藥惠天
J26nB181_p0399c26║人。
J26nB181_p0399c27║   書憨山清大師語後
J26nB181_p0399c28║憨山老人居匡阜之七賢峰寺時余實從之納戒今
J26nB181_p0399c29║老人圜逝且三十年矣頃余謝青州大覺院事歸渡
J26nB181_p0399c30║大河以南乃于安丘準提精舍得觀老人示念外學
J26nB181_p0400a01║公法語手墨淋漓彷若慈容儼睹余既不勝今昔興
J26nB181_p0400a02║懷復念公奔走道途而事老人於艱虞險難之中雖
J26nB181_p0400a03║老人有以服其厥心而盡瘁忘勞承事知識有如公
J26nB181_p0400a04║者亦可以風矣勒數語于左方而示後之展翫者庶
J26nB181_p0400a05║幾見賢思齊幸無作筆墨觀焉可也。
J26nB181_p0400a06║   書禪燈世譜後
J26nB181_p0400a07║此書壽梨棗在天童其編次也在閩川蓋予取福清
J26nB181_p0400a08║吳君舊文而筆削者也流通則在崇禎四年至今甲
J26nB181_p0400a09║午凡二十有三夏而徑山之嚴統始出則又取予成
J26nB181_p0400a10║說而頒為新條者也嚴統出而海內紛然與之競辨
J26nB181_p0400a11║者無他以不應收天王歸馬祖之門自馬祖之門有
J26nB181_p0400a12║天王則法眼雲門皆為南嶽孫子矣歷來兩宗世系
J26nB181_p0400a13║青原廣有載籍可稽徒以玄素之碑夏卿之銘與之
J26nB181_p0400a14║徵詰恐然否未知誰屬也雖然青原不以兩宗之去
J26nB181_p0400a15║減其家聲南嶽又豈以二派之留張大戶庭彼睦州
J26nB181_p0400a16║啟悟韶陽乃使其承嗣象骨圜鑑亦發明投子而命
J26nB181_p0400a17║其紹續新豐則南嶽且為曹洞雲門之所自出奚有
J26nB181_p0400a18║於法眼之區區者如此則歸兩宗於青原而南嶽之
J26nB181_p0400a19║為南嶽者自在也至若壽昌顯聖之光復吾宗彼所
J26nB181_p0400a20║謂豪傑之士雖無文王尤興者溯始流于涓涓尚乃
J26nB181_p0400a21║屈辱乎二老況置于未詳法嗣之列則吾豈敢抑當
J26nB181_p0400a22║日此書之成予實無所攷鏡故為之序曰間有說法
J26nB181_p0400a23║當世嗣代未詳者但附于其宗之末而先師為增一
J26nB181_p0400a24║語曰俟其詳者補之予敬服先師深長思而小子愚
J26nB181_p0400a25║不敏未之逮也或曰雙徑之為思乃始深長矣汰虛
J26nB181_p0400a26║承存實繼凜乎若峻夷夏之防者或又曰天下有道
J26nB181_p0400a27║守在四夷嚴外而不嚴內尤之乎不嚴也予蓋未知
J26nB181_p0400a28║二說何如獨歎此書本為不泯先德孰知其反開諍
J26nB181_p0400a29║論之端哉語云功德天黑暗女有智主人二俱不受
J26nB181_p0400a30║信夫。
J26nB181_p0400b01║   書天童悟和尚語後
J26nB181_p0400b02║此乃先師為玅玄上人秉苣語也因記崇禎辛未余
J26nB181_p0400b03║侍先師住今太白時頹垣破瓦滿院荒榛中有老屋
J26nB181_p0400b04║一區在法堂址而上人與童顛二三輩蓋十數春守
J26nB181_p0400b05║香火於茲一旦先師至不五稔而復還歷代巨觀上
J26nB181_p0400b06║人以從心之餘猶獲見之故雪頂厖眉日渠渠與眾
J26nB181_p0400b07║作息樂而忘倦掩息矣而先師實為之茶毗焉力作
J26nB181_p0400b08║於前猒餐於後誰謂耕而無穫哉又十四年予承乏
J26nB181_p0400b09║茲席其徒旭初明諒者出而視余且請書軸後志不
J26nB181_p0400b10║忘也余嘉乃孝喜而為之題。
J26nB181_p0400b11║   書謝氏一門五節傳後
J26nB181_p0400b12║歲在乙酉清師入邗居民喪于屠戮羈俘者萬有餘
J26nB181_p0400b13║家獨謝氏薦生一門母女子弟後先死者五人咸以
J26nB181_p0400b14║節著靖軒趙進士為作歌五章紀其事足徵青史矣
J26nB181_p0400b15║然予觀薦所著狀而知薦妻張氏當高藩困邗時即
J26nB181_p0400b16║與女希韞籌所以應不虞之策莫如死長故城陷之
J26nB181_p0400b17║日女先而母後共投深井蓋其素所蓄積有漸也子
J26nB181_p0400b18║于宸從井救母冀有生理不知氣盡寒泉母生則生
J26nB181_p0400b19║母死則死親屍在此子將焉往此謝氏三魂與邗溝
J26nB181_p0400b20║一月所以長映廣陵之濤而夜夜有清輝者也若夫
J26nB181_p0400b21║長子于朝之斃凶鋒也以墟墓出幼子于陛之歸黃
J26nB181_p0400b22║壤也以痛念母兄傷死非無為節則有間矣雖然千
J26nB181_p0400b23║秋廟社豈若蒿里之重不有開城而揖賊者乎百世
J26nB181_p0400b24║君臣奚啻母兄之恩不有反面而事仇者乎朝也陛
J26nB181_p0400b25║也情獨何深哉故予敬次五歌大書其後將以告夫
J26nB181_p0400b26║天下後世龍樓鳳閣之家必以謝世一門為法焉。
J26nB181_p0400b27║   書李孝貞傳後
J26nB181_p0400b28║孔子傷明王之不作則曰鳳鳥不至河不出圖吾已
J26nB181_p0400b29║矣夫夫鳳鳥河圖特鍾物之祥然且興兆明王矧人
J26nB181_p0400b30║瑞而尤卓者乎在明神廟間嘉禾女子有李鳳者生
J26nB181_p0400c01║而淑媛四歲喪母即悲痛踰常及長力肩事父任慮
J26nB181_p0400c02║以有行遠父也遂終身矢不字人父固貧儒鳳益工
J26nB181_p0400c03║女紅績飪以佐父讀如是者近四十年父適沾重恙
J26nB181_p0400c04║鳳則默自禱天祈以身代俄鳳煮藥飲父乃有青鳥
J26nB181_p0400c05║銜果落鐺中一劑以起父之危其貞孝感通有如此
J26nB181_p0400c06║者故一時名儒碩學咸有歌詠[打-丁+吳]著以揄揚鳳德以
J26nB181_p0400c07║予博觀黃虞之遠也漢唐之廣大也人倫生齒之浩
J26nB181_p0400c08║繁也詩書所論序史傳所紀載諸子百家所稱述稗
J26nB181_p0400c09║官小說所網羅至于仁聖賢人忠孝節義瑰奇之行
J26nB181_p0400c10║譎怪之夫顧何類不有獨鳳以幽閨女子非有黃鵠
J26nB181_p0400c11║之哀柏舟之感一根本至孝乃能捐欲廢情反常合
J26nB181_p0400c12║道有上下數千百祀不世見而鳳見之者此豈為檇
J26nB181_p0400c13║李李氏一家一邑之祥已哉明興三百年太祖以承
J26nB181_p0400c14║天啟運之聖人洗清日月釐正乾坤功實不在禹下
J26nB181_p0400c15║復以聖子神孫繼繼承承鳳蓋為萬泰和氣所蒸結
J26nB181_p0400c16║耳鳳鳥河圖出豈徒然者說者曰鳳生萬曆十年至
J26nB181_p0400c17║崇禎二年乃卒卒未二十年而明遂厄者何也予曰
J26nB181_p0400c18║此鳳所以生當其時死直其候也與。
J26nB181_p0400c19║   書李梵君傳後
J26nB181_p0400c20║節孝李梵君者嘗從予問道天童蓋甬東李進士仲
J26nB181_p0400c21║偉女文玉也三生有異跡甫離襁褓聞王母諷經輒
J26nB181_p0400c22║解義時已知世緣浮幻有願淨修不字人矣父母強
J26nB181_p0400c23║之字一醮丘氏子即為夫別置媵自勤白業因夫赴
J26nB181_p0400c24║省試沒于江披髮沿江號哭三晝夜痛感人神尸為
J26nB181_p0400c25║之出隨欲絕脰尸旁親族相持亟勸復勉之以義始
J26nB181_p0400c26║旛然念夫有孀母婢有遺胤宜為夫存宗祧奉旨甘
J26nB181_p0400c27║奈何即死死易耳要當為其難者遂以義割情且循
J26nB181_p0400c28║初志因剪髮自比於式叉摩那之致焉故傳稱玉剛
J26nB181_p0400c29║方節孝是也然未知玉蓋有磊落不羈之致焉玉嘗
J26nB181_p0400c30║一日在城菴聞鄉居回祿屬蕩盡則手舞而足蹈曰
J26nB181_p0401a01║而今以後始稱寸絲不挂矣此其曠懷達識固非近
J26nB181_p0401a02║代士大夫所能勉企萬一者況義烈凜凜如彼也邪
J26nB181_p0401a03║子曰棖也慾焉得剛近代士大夫方其搢笏朝堂侃
J26nB181_p0401a04║侃而論聲氣講戶門剛則似矣一旦賊闖都門敵臨
J26nB181_p0401a05║城下其早以妾婦之巾幗蒙丈夫之面顏何求如玉
J26nB181_p0401a06║之矢死從夫何啻九牛而一毛哉夫以祖宗之澤先
J26nB181_p0401a07║帝之明非有甚惡於天地神祇而卒蹈覆亡之轍者
J26nB181_p0401a08║何也惡為群狐城眾鼠社隳而墮之所以別白是輩
J26nB181_p0401a09║抑俾幽潛發跡焉耳此則天地神祇之意也如歲有
J26nB181_p0401a10║春陽而無秋肅則昂霄之柏聳壑之松反不得與葩
J26nB181_p0401a11║緣[山/(爪-(乏-之))]飾者較厥妍媸及乎歲晚天寒來凰之梧葉既
J26nB181_p0401a12║飄媾雨之丹楓亦落而是二君者始得以青青鬱鬱
J26nB181_p0401a13║見焉故玉雖賢女子使其不遭異常變故則與中饋
J26nB181_p0401a14║之里婦相較幾何國莫不願有忠臣家莫不願有孝
J26nB181_p0401a15║子然國維多艱斯忠臣之孤芳乃著家惟不造始孝
J26nB181_p0401a16║子義夫節婦之懿行式彰然則忠孝節義之顯于時
J26nB181_p0401a17║也其家國之不幸乎悲哉。
J26nB181_p0401a18║   書幼孺凌生詩後
J26nB181_p0401a19║諸佛菩薩有如幻三昧善能神通遊戲往往出沒天
J26nB181_p0401a20║上人間或為君公主持世界或為神王宰制幽司或
J26nB181_p0401a21║以冥權示為同事之攝則或與人為父母或與人為
J26nB181_p0401a22║妻子或與人為昆弟友朋并其臣虜僕妾而為之或
J26nB181_p0401a23║順或逆或壽或夭巧設方便開其正信使其修持卒
J26nB181_p0401a24║莫測其從所由來此佛菩薩神力不可得而思議者
J26nB181_p0401a25║也晟舍凌氏有子名正綖年甫十三童而聰慧過人
J26nB181_p0401a26║幼喪厥父以孤子撫孀母其愛之育之不啻如明珠
J26nB181_p0401a27║在掌也宜矣然雖就外傳概未嘗咄嘔而吟也一旦
J26nB181_p0401a28║有疾忽作七言近體一章從母索紙筆直擘窠書之
J26nB181_p0401a29║而後掩息焉其詞有金紫何曾一挂懷石田茆屋自
J26nB181_p0401a30║天開之句豈非以冥權行四攝者之明驗與不然一
J26nB181_p0401b01║孩提之童耳此煙霞物外之語奚宜至哉或曰凌童
J26nB181_p0401b02║之為開士是矣何不常住在世明以佛法開解夫母
J26nB181_p0401b03║必使其憯逝傷懷憐才致感凄其手澤肝膽交摧聖
J26nB181_p0401b04║人不為己甚之行此復何居予謂去聖時遙人心淡
J26nB181_p0401b05║薄當安常處順之時語以氾氾悠悠之道將恐人而
J26nB181_p0401b06║說者未有見出而喜者已可知矣惟其愛鍾于至性
J26nB181_p0401b07║痛發乎真情而後重貲靡吝悉捐以為之植福且遍
J26nB181_p0401b08║叩諸方亟求所以研幾乎死生者不遺餘力焉則其
J26nB181_p0401b09║利益夫母也不亦大乎故吾直謂凌童之生也有故
J26nB181_p0401b10║死也有由而有近于佛菩薩之神通遊戲者非誣也。
J26nB181_p0401b11║   制書後跋
J26nB181_p0401b12║國一標名清涼著號至德下南陽之問鄮山煥奎璧
J26nB181_p0401b13║之章久矣輪王不作吾道寥寥忞生丁末運幸際昌
J26nB181_p0401b14║時重以道涼德儉謬膺斯典自應閉藏篋笥庶幾無
J26nB181_p0401b15║辱國恩第上曾拈案頭敕書有勒石天童用垂永久
J26nB181_p0401b16║之詔緬惟皇上遇忞怡顏問道握手譚心每敕近臣
J26nB181_p0401b17║傳語老和尚審勿君王視朕當如門弟子旅菴輩相
J26nB181_p0401b18║接可也於乎管仲有言生我者父母知我者鮑叔竊
J26nB181_p0401b19║謂上之知忞殆復過之然則言尤在耳念豈忘心此
J26nB181_p0401b20║忞之所以日夜回遑而不能已于懷也所幸先帝位
J26nB181_p0401b21║階十地慧性明敏一時因馬蹶而知解頓忘聞雨聲
J26nB181_p0401b22║而得大自在所以升遐之日付託從容剋期坐化允
J26nB181_p0401b23║為百王足法斯可尚耳。
J26nB181_p0401b24║   書鹿門西禪師語後
J26nB181_p0401b25║鹿門西兄晚棄講席力參先師時座下龍象甚眾獨
J26nB181_p0401b26║與予交契稱莫逆迨予繼席天童而兄亦住白雲山
J26nB181_p0401b27║寺相距不一程故彼此意興所至未嘗不命駕相從
J26nB181_p0401b28║後予退耕五磊再遷廣潤尤歲一二見至應越之大
J26nB181_p0401b29║能仁湖之道場山齊之大覺院則相距數千里然後
J26nB181_p0401b30║離悰別況託之鴈足魚箋而已及予再住天童則兄
J26nB181_p0401c01║景迫桑榆未踰年而化法從此太白之堂兄始音遐
J26nB181_p0401c02║而跡遠矣今歲之秋其門人道元信公繼主延祥以
J26nB181_p0401c03║省予來天童乃出此卷示予予腸痛西州不勝懷傷
J26nB181_p0401c04║今昔且諗兄一往為法求人之切如此道元既匪門
J26nB181_p0401c05║外遊人自應力肩師道光啟白雲奚俟予言而始勗
J26nB181_p0401c06║勉哉因其乞題為書數語左方亦慫恿之誼云爾。
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