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【經文資訊】嘉興大藏經 第二十六冊 No. B180《天童弘覺忞禪師北遊集》
J26nB180_p0293c01║弘覺忞禪師北遊集卷第三
J26nB180_p0293c02║    門人真樸編次
J26nB180_p0293c03║  奏對別記上
J26nB180_p0293c04║上一日同師坐次侍臣抱書一束約十餘本置
J26nB180_p0293c05║ 上前上因語師曰此朕讀過底書請老和尚看看師
J26nB180_p0293c06║細簡一遍皆左[巾*又]莊騷先秦兩漢唐宋八大家以及
J26nB180_p0293c07║元明撰著無不畢備至末一本有二百篇制藝則洪
J26nB180_p0293c08║武開科以來鄉會程文師曰此八股頭文字
J26nB180_p0293c09║ 皇上讀他何用 上曰老和尚顧不知那朕要覆試
J26nB180_p0293c10║進士文章如[巾*又]大成孫承恩徐元文三科狀元皆朕
J26nB180_p0293c11║親自擢取的是敝門生也師曰狀元本稱天子門生
J26nB180_p0293c12║今又出自 陛下房中則是親上加親矣
J26nB180_p0293c13║ 上為大笑。
J26nB180_p0293c14║上一日語師朕極不幸五歲時先太宗早已晏駕皇
J26nB180_p0293c15║太后生朕一身又極嬌養無人教訓坐此失學年至
J26nB180_p0293c16║十四九王薨方始親政閱諸臣奏章茫然不解由是
J26nB180_p0293c17║發憤讀書每晨牌至午理軍國大事外即讀至晚然
J26nB180_p0293c18║頑心尚在多不能記逮五更起讀天宇空明始能背
J26nB180_p0293c19║誦師曰如五百言一篇文字 皇上要幾遍可背上
J26nB180_p0293c20║曰六七遍亦強記得來然半月十日即忘殺矣朕書
J26nB180_p0293c21║皆誦至五十遍如經四則已背溫七次計前後諸書
J26nB180_p0293c22║讀了九年曾經歐血從老和尚來後始不苦讀今唯
J26nB180_p0293c23║廣覽而已師曰帝王之學貴在正心誠意明倫察物
J26nB180_p0293c24║正不必如經生家區區呫嗶為也 上曰朕觀前代
J26nB180_p0293c25║帝王如唐之太宗亦少年雅能武戡亂文經邦今朕
J26nB180_p0293c26║年齒不少徒置身臣民之上是以不敢自懷安佚耳
J26nB180_p0293c27║師曰 陛下虛懷好學如此將來不難軼湯駕禹恐
J26nB180_p0293c28║文皇未足當我皇也 上又曰朕向來讀底書多虧
J26nB180_p0293c29║了曹化淳為時常習他語音遂成了夸話老和尚可
J26nB180_p0293c30║曉得夸麼師曰道忞聞得到了山東北京都叫做夸
J26nB180_p0294a01║子 上曰北京城裏又叫做[大/面]子曹化淳是裏八府
J26nB180_p0294a02║人故名夸也師曰忞實不知。
J26nB180_p0294a03║上亟稱狀元徐元文年少而才高學博朕親試天將
J26nB180_p0294a04║以天子為木鐸之文蓮華荷葉蕅之對及孚齋說瀛
J26nB180_p0294a05║臺賦莫不妙有奇思師曰此鳳鳴岡河出圖之瑞也
J26nB180_p0294a06║易稱聖人作而萬物睹有我 皇聖人在上故元文
J26nB180_p0294a07║出而瑞世耳 上曰御河之南有臺明稱南臺朕今
J26nB180_p0294a08║改之所謂瀛臺也宮城之北有山明稱煤山朕今改
J26nB180_p0294a09║之所謂景山也煤山即崇禎帝投繯之所語畢潸然
J26nB180_p0294a10║復歔欷歎息曰崇禎帝亦英主惜乎有君而無臣不
J26nB180_p0294a11║幸為李闖窘迫畢命于此殊為可恨然明制過于文
J26nB180_p0294a12║法太嚴下情上閼睽隔不通未免有壅蔽之患耳我
J26nB180_p0294a13║朝則不拘大小臣工一概寬之文法從容召對使常
J26nB180_p0294a14║陛見既才略可以盡知且因以覘其人之詐與誠忠
J26nB180_p0294a15║與佞也師曰我 皇御下可謂唯聖人為能通天下
J26nB180_p0294a16║之情明庭反是固及于亡即先帝亦口舌喜怒進退
J26nB180_p0294a17║臣工殊乏知人之鑑 上曰知人則哲自古為難者
J26nB180_p0294a18║也怪他不得第崇禎帝極聰明卻不信有佛法將宮
J26nB180_p0294a19║中累葉所崇事象設命人使麻繩鐵索拖曳而出其
J26nB180_p0294a20║媟瀆神明如此若我朝于三寶決不敢少有輕忽也
J26nB180_p0294a21║師曰國家尊崇象教使忞與天下緇侶得安泉石真
J26nB180_p0294a22║殫躬莫報 皇恩矣。
J26nB180_p0294a23║上一日言及新進士當朕考選翰林時有剃去髭髯
J26nB180_p0294a24║假充年少以希入選者不數日髭鬚仍出則面如墨
J26nB180_p0294a25║塗有嘲之以西湖詩曰刪即刪兮留不留鬚鬍抱怨
J26nB180_p0294a26║幾時休冷風吹得通身戰卻把常州作滿州此翰林
J26nB180_p0294a27║蓋毘陵籍也師曰進士周漁係廣陵人滿面髭鬚不
J26nB180_p0294a28║剃而亦選得翰林何也 上笑曰如周漁之髭鬚方
J26nB180_p0294a29║可稱將謂鬍鬚赤更有赤鬚鬍者矣第朕于翰林不
J26nB180_p0294a30║過就其才品高雅者選之豈有偏比其間偶有一二
J26nB180_p0294b01║少年選入彼遂以此迎合朕意耳老和尚相周漁豈
J26nB180_p0294b02║不才品高雅者師曰誠如 聖諭上曰老和尚何從
J26nB180_p0294b03║識周漁師曰忞居昭陽時曾及門問道蓋親近牧雲
J26nB180_p0294b04║弟之門人完白者為既久故其人亦頗有見處
J26nB180_p0294b05║ 上遂使學士以孔顏樂處問漁漁答云滿座春風又
J26nB180_p0294b06║以向上一事千聖不傳為問答云我者裏用者閒家
J26nB180_p0294b07║具不著 上大喜特召至孚齋賜坐與茶命作孚齋
J26nB180_p0294b08║說為刊布中外焉。
J26nB180_p0294b09║上出狩昌平回為言明之諸陵規模弘敝工費浩繁
J26nB180_p0294b10║當日用金非數百萬不可其中龍神結聚堂局周正
J26nB180_p0294b11║唯長陵最佳可惜朕去遲了數百年合抱蒼松翠柏
J26nB180_p0294b12║砍伐幾盡朕已特下嚴旨仍加護植矣但崇禎帝陵
J26nB180_p0294b13║寢湫隘不堪合朕自捐金修葺奈國用匱乏思諭明
J26nB180_p0294b14║臣共襄厥事師曰伐陵斷脈古今通弊以元世祖之
J26nB180_p0294b15║仁明不能忘情于宋世六陵乃 皇上不唯覆護之
J26nB180_p0294b16║反加崇飾焉此至仁至聖之美政真足為萬世有天
J26nB180_p0294b17║下者師法也。
J26nB180_p0294b18║上一日問師老和尚幾年上住天童師曰道忞于崇
J26nB180_p0294b19║禎十六年癸未春住持天童初意只展三年廬墓之
J26nB180_p0294b20║思四眾勉請開法至順治三年心器畢將有他山之
J26nB180_p0294b21║行為魯國主起義越州江于阻塞是秋明師潰大兵
J26nB180_p0294b22║渡江時寧波新任知府韋忞適忘其名矣 上曰韋
J26nB180_p0294b23║克振也其子韋成賢亦上科翰林今補江寧督糧道
J26nB180_p0294b24║去了師曰因韋知府請忞齋始得謝事詣郡庭屬以
J26nB180_p0294b25║費隱容兄使請繼席焉 上曰老和尚門下亦有宰
J26nB180_p0294b26║官嗣法者麼師曰只有舉人張立廉亦崑山世家子
J26nB180_p0294b27║幼掇科名一上公車即杜門學道垂二十年矣與上
J26nB180_p0294b28║科進士葉有恆為中表弟兄也 上曰崑山進士只
J26nB180_p0294b29║有葉方恆其弟方藹現登探華及第蓋老和尚錯記
J26nB180_p0294b30║為葉有恆耳師曰慚媿 皇上日應萬幾于疏逖新
J26nB180_p0294c01║進之臣尚然簡在帝心乃忞老昏健忘如此揆諸
J26nB180_p0294c02║ 天聰豈不雲泥相隔哉。
J26nB180_p0294c03║上一日與師評論古今名臣宿將摘瑕指瑜纖悉無
J26nB180_p0294c04║遺師因問 上廿一[巾*又]想經 御覽多矣 上曰間
J26nB180_p0294c05║嘗寓目百不記一若資治通鑑則朝夕在案不時展
J26nB180_p0294c06║觀也師曰宋臣李綱明臣劉大夏精忠練達誠如聖
J26nB180_p0294c07║鑒然宋明兩代享國靈長多由大臣輔弼之力如趙
J26nB180_p0294c08║普之逢君張居正之攬權姑置不論至若韓琦之調
J26nB180_p0294c09║停兩宮梁儲之迎立世廟不可謂非精忠練達者
J26nB180_p0294c10║ 上曰老和尚許二臣精忠練達所謂其智可及也朕
J26nB180_p0294c11║許二臣精忠練達所謂其愚不可及也即老和尚罪
J26nB180_p0294c12║居正攬權是矣彼時主少國疑使居正不朝綱獨握
J26nB180_p0294c13║則道傍築室誰秉其成亦未可以攬權罪居正也師
J26nB180_p0294c14║曰 聖智淵深誠非凡見可測矣。
J26nB180_p0294c15║上一日問先老和尚及師語錄雜著師合并進呈
J26nB180_p0294c16║ 上逐部繙揭至師語錄問山翁莫是老和尚別號麼
J26nB180_p0294c17║師曰不敢又問老和尚原號木陳此何意義師曰本
J26nB180_p0294c18║婺州山名趙州門下有從朗禪師者住此忞景慕趙
J26nB180_p0294c19║州高風竊比門弟子為私淑諸人耳 上曰文集名
J26nB180_p0294c20║布水臺何也師曰廬山有瀑布遊人題詠最多李青
J26nB180_p0294c21║蓮所謂銀河倒挂三石梁者是也旁有峰筍削與瀑
J26nB180_p0294c22║齊上平如砥可坐十數人故名布水臺瀑之上為黃
J26nB180_p0294c23║嵒寺蒙山道明歸宗智常咸居于此忞出家開先住
J26nB180_p0294c24║靜黃嵒文集因遂託其名 上復展閱見其中有薦
J26nB180_p0294c25║嚴毅宗烈皇帝疏 上曰毅宗莫不是崇禎帝麼師
J26nB180_p0294c26║曰然 上曰本朝諡思宗非毅宗也師曰忞僻遠疏
J26nB180_p0294c27║虞聞江南諡如此而不知本朝有別諡也 上曰此
J26nB180_p0294c28║亦何妨復披簡見禪燈世譜 上曰此書老和尚集
J26nB180_p0294c29║得極好便于查考展閱至終復語師曰幻有傳和尚
J26nB180_p0294c30║下因甚不載雪大師師曰本有名字在磬山前即先
J26nB180_p0295a01║師豎龍池碑亦載于法嗣之列而雪師自謂上嗣雲
J26nB180_p0295a02║門肆罵先師乃始刊去其名 上曰後來因甚又拈
J26nB180_p0295a03║龍池香師曰先師入塔時雪師以弔慰至天童見叢
J26nB180_p0295a04║林之盛禪眾之多深為感慨因書扇頭送忞同參唯
J26nB180_p0295a05║一潤者潤數其侍者曰大師老矣今天童圓逝座下
J26nB180_p0295a06║英靈如我唯一者奚啻萬千何不住箇院子總與收
J26nB180_p0295a07║拾門下終日作詩寫字成得甚麼邊事大師聞之笑
J26nB180_p0295a08║曰唯一到也說得是老僧便去討箇院子住只是你
J26nB180_p0295a09║們不要哄我潤曰哄即不哄但要大師撥轉船頭拈
J26nB180_p0295a10║龍池香乃頭正尾正若遠扳雲門我輩決不肯做那
J26nB180_p0295a11║無尾巴底猢猻大師曰是是老僧出山就上龍池埽
J26nB180_p0295a12║塔撥轉船頭去自後住東塔雲門遂拈龍池香焉
J26nB180_p0295a13║ 上笑曰雪大師到底心如赤子不謾訶風罵雨顛了
J26nB180_p0295a14║一生。
J26nB180_p0295a15║上一日問師漢月在先和尚付法弟子中是第幾位
J26nB180_p0295a16║師曰五峰學兄下即漢月藏兄也 上曰聞得後來
J26nB180_p0295a17║先老和尚復有書闢其謬妄是否師曰語載總直說
J26nB180_p0295a18║中誠有此事 上曰果爾則見地全乖先和尚當日
J26nB180_p0295a19║何必付他師曰漢月藏兄未見先師時已匡徒領眾
J26nB180_p0295a20║所以先師在廬山即見其語錄曾謂侍僧曰此人聰
J26nB180_p0295a21║明不亞博山第語欠師承在緣藏兄負性堅剛兼之
J26nB180_p0295a22║造道英銳在學地中本有悟處但才高意廣未免師
J26nB180_p0295a23║心自用喜于鑿空見奇故其失也流為支離怪誕如
J26nB180_p0295a24║判六祖本來無一物為墮空落外者是也 上曰先
J26nB180_p0295a25║老和尚何不教訓他師曰先師亦幾次移書規誡藏
J26nB180_p0295a26║兄反往往于提唱語中雌黃先師故先師發明從上
J26nB180_p0295a27║綱宗徵其謬妄乃有數萬言闢書與前後三錄之說
J26nB180_p0295a28║[卄/卬]溪進曰即磬山先老人亦為藏公有復問萬餘言
J26nB180_p0295a29║現在行森袱中 上命筇溪持來時青州大覺在坐
J26nB180_p0295a30║上曰天岸可為朕朗誦一遍至中間 上不覺勃然
J26nB180_p0295b01║變色誦畢 上曰此真法門跋扈之夫也因述笑譚
J26nB180_p0295b02║有嘲人妄自尊大者云一村學究每言開天闢地以
J26nB180_p0295b03║來祇有五箇聖人或問為誰村學究數曰盤古伏羲
J26nB180_p0295b04║周公孔子或曰第五位聖人又是那箇村學究笑而
J26nB180_p0295b05║不荅或曰莫不是老先生麼村學究拱手曰不敢便
J26nB180_p0295b06║是者般樣人眾皆大笑。
J26nB180_p0295b07║上一日語師昨在宮看先和尚語錄見總直說中有
J26nB180_p0295b08║辯天三說道理固極于透頂透底更無餘地可臻矣
J26nB180_p0295b09║即文字亦排山倒海遮障不得使人讀之胸次豁然
J26nB180_p0295b10║雲披月現朕向亦有意與他辯折一番今見先和尚
J26nB180_p0295b11║此書雖聖人復起不易斯言故已命閣臣馮銓及詞
J26nB180_p0295b12║臣製序將謀剞劂宣示中外使天下愚民不為左道
J26nB180_p0295b13║所惑師曰 皇上此舉功流萬世奚啻出民水火之
J26nB180_p0295b14║中顧先師大義微言何幸折衷我 皇聖人哉
J26nB180_p0295b15║ 上遂問師天主教書老和尚曾看過麼師曰崇禎末
J26nB180_p0295b16║年廣閩盛行其說有同參唯一潤者從福建回持有
J26nB180_p0295b17║此書因而獲睹 上曰湯若望曾將進御朕亦備知
J26nB180_p0295b18║其詳意天下古今荒唐悠謬之說無踰此書何緣惑
J26nB180_p0295b19║世反從其教真不可解師曰此含生之所以出沒三
J26nB180_p0295b20║途如遊園觀蓋邪見為之糾纏也。
J26nB180_p0295b21║上一日問師聞具德為一麤行僧痛打一頓真有此
J26nB180_p0295b22║事否師曰有之 上曰者僧何處人見甚麼道理敢
J26nB180_p0295b23║打善知識師曰聞是河南固始人科頭赤腳到處叢
J26nB180_p0295b24║林行杜多苦行便以己方人見知識過如為神農之
J26nB180_p0295b25║言者責滕君厲民自養底意思故非但靈隱即報恩
J26nB180_p0295b26║和尚亦思痛下一番毒手因伺候兩月不得其便乃
J26nB180_p0295b27║止 上曰老和尚曾著他手麼師云道忞在維揚曾
J26nB180_p0295b28║來會下住了數日幸而得免想叨 皇上威靈故耳
J26nB180_p0295b29║上為大笑。
J26nB180_p0295b30║上一日問師明季狀元楊廷鑑老和尚可曾與他相
J26nB180_p0295c01║會麼師曰道忞昔年過毘陵叨承供養 上曰他與
J26nB180_p0295c02║我朝狀元呂宮為兩聯襟一箇人家生兩女嫁了兩
J26nB180_p0295c03║箇狀元亦是人間希有之事今廷鑑子又入翰林年
J26nB180_p0295c04║甚少而才學亦高師曰三十年來江南科第之盛獨
J26nB180_p0295c05║數毘陵至兩婿皆狀元恐古今罕有也。
J26nB180_p0295c06║上一日持一韻本示師曰此詞曲家所用之韻與沈
J26nB180_p0295c07║約詩韻大不相同師為展閱一過 上曰北京說話
J26nB180_p0295c08║獨遺入聲韻蓋凡遇入聲字眼皆翻作平上去聲耳
J26nB180_p0295c09║於是 上親以喉脣齒舌鼻之音調為平上去入之
J26nB180_p0295c10║韻與師聽之又言西廂亦有南北調之不同老和尚
J26nB180_p0295c11║可曾看過麼師曰少年曾繙閱至於南北西廂忞實
J26nB180_p0295c12║未辦也 上曰老和尚看此詞何如師曰風情韻致
J26nB180_p0295c13║皆從男女居室上體貼出來故非諸詞所逮也師乃
J26nB180_p0295c14║問 上紅拂記曾經 御覽否 上曰紅拂詞妙而
J26nB180_p0295c15║道白不佳師曰何如 上曰不合用四六詞反覺頭
J26nB180_p0295c16║巾氣使人聽之生趣索然矣師曰敬服 聖論。
J26nB180_p0295c17║上曰蘇州有箇金若寀老和尚可知其人麼師曰聞
J26nB180_p0295c18║有箇金聖歎未知是否 上曰正是其人他曾批評
J26nB180_p0295c19║得有西廂水滸傳議論儘有遐思未免太生穿鑿想
J26nB180_p0295c20║是才高而見僻者師曰與明朝李贄所謂卓吾子者
J26nB180_p0295c21║同一派頭耳。
J26nB180_p0295c22║上一日語師朕前者因海氛之警將親統六師屆于
J26nB180_p0295c23║南徐會江寧捷至中止若果南行當親入天童見老
J26nB180_p0295c24║和尚不須法錫遠來也師曰父召無諾君命召不俟
J26nB180_p0295c25║駕而行以 皇上君父之命臨忞艸莽之臣敢憚修
J26nB180_p0295c26║途第慚愚拙無由克副 宸衷耳 上曰鄭成功真
J26nB180_p0295c27║箇起義興復明朝此亦好事朕豈怪他緣順治初年
J26nB180_p0295c28║曾經投順今復入海楊波則是在清在明均為叛賊
J26nB180_p0295c29║此朕所以饒他不得師曰聞渠父芝龍在京不知存
J26nB180_p0295c30║沒何如 上曰收禁在城亦是沒帳算底人就教他
J26nB180_p0296a01║下海濟得甚事打死不如放生故著人好好養活他
J26nB180_p0296a02║一生罷了師合掌曰我 皇真天覆地載之量也。
J26nB180_p0296a03║上一日語師適纔為雲南獻俘朕特臨軒召問蓋明
J26nB180_p0296a04║朝國公姓桑名某者本義王孫可望將領投了李定
J26nB180_p0296a05║國故義王失勢歸順我朝頃定國敗逃此人落竄民
J26nB180_p0296a06║間為遊徼偵獲并妻孥七八口杻械至京朕熟視其
J26nB180_p0296a07║人亦是箇漢及詳細問他則慷慨陳詞殊無悚戁之
J26nB180_p0296a08║意乃命解其束縛與他散官一員俾隨朕駕師曰此
J26nB180_p0296a09║人有一千箇死字在項賴我 皇起白骨而肉之然
J26nB180_p0296a10║復宜何縻軀而報聖恩也 上曰天下之大似此等
J26nB180_p0296a11║輩奚啻萬千必欲依罪議刑將不勝其誅戮矣太上
J26nB180_p0296a12║以好生為德只當買雀放生也好師曰 皇上深仁
J26nB180_p0296a13║厚澤如此豈直令他反側子自安從此窮荒絕漠盡
J26nB180_p0296a14║入版章矣。
J26nB180_p0296a15║上一日早朝後見師曰今晨有官赴巡撫任辭朝者
J26nB180_p0296a16║其人才略儘好朕慮他過用其才因面諭之你才足
J26nB180_p0296a17║辦此方事但隨力隨分任運做去便了若更加豪末
J26nB180_p0296a18║其間則生事害民非國家與你之福也師曰大哉王
J26nB180_p0296a19║言昔曹參治齊用此道也人謂其善黃老術不知即
J26nB180_p0296a20║三代牧民之法也忞見處處地方清靜寧一後遂不
J26nB180_p0296a21║靜寧者皆官更擾之耳我 皇此訓足垂萬世。
J26nB180_p0296a22║上一日問師曹洞下近來有甚麼人師曰儘有說法
J26nB180_p0296a23║主導一方者如雲門下弁山之子百愚曾繼道忞住
J26nB180_p0296a24║大能仁寺可稱善說法要座下常有數百眾即學問
J26nB180_p0296a25║行解亦色色俱佳 上曰何處人名甚麼師曰名淨
J26nB180_p0296a26║斯河南人又石雨和尚亦雲門下有天愚遠門輩一
J26nB180_p0296a27║般好門人 上曰聞三宜亦曹洞宗師曰百愚輩即
J26nB180_p0296a28║其姪也上曰聞他常講經既稱宗師當提持向上事
J26nB180_p0296a29║講經卻不相宜師曰始于雲門湛和尚以堠卒出家
J26nB180_p0296a30║信得此事銳于參禪雖浩然打徹卻一丁不識因親
J26nB180_p0296b01║依雲棲始得宗說俱通後來出世念學者根器不同
J26nB180_p0296b02║庶幾多方淘汰可以廣利群品故禪餘亦為講說三
J26nB180_p0296b03║和尚初依缾匋聞谷大師業通經論洎參湛師開悟
J26nB180_p0296b04║後廣歷南北宗教後出住顯聖亦間為學者譚經此
J26nB180_p0296b05║雲門家法也 上曰有箇覺浪亦是曹洞宗聞其善
J26nB180_p0296b06║作文字是否師曰浪和尚又出壽昌之後下筆千言
J26nB180_p0296b07║思如涌泉但稍欠精練耳至若持論超邁皆發前人
J26nB180_p0296b08║之所未發如哀公問社章往多說壞宰我他卻別生
J26nB180_p0296b09║議論謂孔子與宰我同一鼻孔出氣總為有國有家
J26nB180_p0296b10║者垂一鑒戒見得一箇天下數百年之內倏爾為夏
J26nB180_p0296b11║倏爾為殷倏爾為周金甌易缺寶曆難長使人惴惴
J26nB180_p0296b12║焉不勝天命靡常之懼 上曰下文卻難消釋師曰
J26nB180_p0296b13║他說孔子底話正是雪上加霜之意謂夏后殷周者
J26nB180_p0296b14║還是成遂既往底事不必理論他了只是後來底人
J26nB180_p0296b15║當思祈天永命不要蹈他覆轍此意須於言外見之
J26nB180_p0296b16║上曰卻違了朱註師曰他正謂朱子強解所以翻案
J26nB180_p0296b17║見奇 上曰我朝制舉凡中式文字要遵朱註蓋文
J26nB180_p0296b18║運與國運相關自天啟年來倍叛經傳好尚子書刱
J26nB180_p0296b19║為一種荒唐悠謬之說互相染習由是乖僻中于人
J26nB180_p0296b20║心國隨以亡今朕深懲此蔽力還正始不拘鄉會小
J26nB180_p0296b21║考文字過五百言試官參罰諸士退革師曰
J26nB180_p0296b22║ 皇上如斯維士風即是培國脈天下將還淳返樸再
J26nB180_p0296b23║見熙和之象矣。
J26nB180_p0296b24║上一日命近侍李國柱持一黃篋傳旨命師起字師
J26nB180_p0296b25║恭議覺王義成二字進之 上旋命中使宣傳諭師
J26nB180_p0296b26║曰此乃諸佛洪名朕何人敢當此字願老和尚勿以
J26nB180_p0296b27║天子視朕當如門弟子旅菴相待可也師乃更議慧
J26nB180_p0296b28║橐山臆字面進之 上以慧橐自名山臆作字刻玉
J26nB180_p0296b29║為章用之書畫焉嗣後復命師起號欲以菴字為準
J26nB180_p0296b30║師議穆菴亹菴簡菴幻菴十二號進呈 上用幻菴
J26nB180_p0296c01║二字又命師起堂名師議得師蕘復著說以進由是
J26nB180_p0296c02║上益擊節嘉歎以為極謙卑又極尊光卻移在他處
J26nB180_p0296c03║不得蓋非有天下者不可擅用也。
J26nB180_p0296c04║上一日語師經生家唐器一世光陰只為得幾篇腐
J26nB180_p0296c05║爛時文于己躬下性命二字全不留心殊可閔傷朕
J26nB180_p0296c06║于鄉會兩場必命出理學題目也教他思索一番與
J26nB180_p0296c07║他種箇因也得師曰此 皇上佛菩薩度盡眾生心
J26nB180_p0296c08║也然性命關頭須當人信得己躬下有恁般大事方
J26nB180_p0296c09║可留心若只向文字上理會任他千般思萬般索只
J26nB180_p0296c10║打向得名場流轉今 皇上但縣一格有人悟得祖
J26nB180_p0296c11║師禪定與他今科狀元自然箇箇留心 上曰老和
J26nB180_p0296c12║尚說得極是。
J26nB180_p0296c13║上一日語師韓愈是唐朝最不信有佛法底人故其
J26nB180_p0296c14║原道一篇語多支離卻有李翱一箇好門生于性命
J26nB180_p0296c15║之學反極通透師曰他曾經藥山點化過來故贈藥
J26nB180_p0296c16║山有鍊得身形似鶴形千株松下兩函經我來問道
J26nB180_p0296c17║無餘事雲在青天水在缾之偈 上曰李翱有復性
J26nB180_p0296c18║四篇老和尚曾看過麼師曰忞向未見 上命侍臣
J26nB180_p0296c19║李國柱取其書來與師同誦既畢師曰宋杭州佛日
J26nB180_p0296c20║寺有禪師名契嵩者曾著輔教編及傳法正宗記以
J26nB180_p0296c21║萬言書達 御覽仁宗為歎賞中宵錫以明教禪師
J26nB180_p0296c22║之號忞常疑其文字高古卻非先秦兩漢之體而不
J26nB180_p0296c23║知其祖述李翱也然翱之通透性學真難逃
J26nB180_p0296c24║ 聖鑒矣。
J26nB180_p0296c25║上一日問師在俗名姓師曰道忞俗姓林名蒞
J26nB180_p0296c26║ 上曰昆仲可有幾人師曰祇有胞兄一人 上曰甚
J26nB180_p0296c27║麼名字師曰兄名涵字元孺 上曰與老和尚別來
J26nB180_p0296c28║幾載不相見矣師曰去歲五月兄涵攜姪輩數人來
J26nB180_p0296c29║天童看道忞適赴召上京只住得一箇月 上曰子
J26nB180_p0296c30║姪兄弟亦有在仕途者麼師曰堂姪于達僅以歲貢
J26nB180_p0297a01║現作本省羅定州教官 上曰聞得廣東比北方人
J26nB180_p0297a02║尤不信向三寶老和尚少年因甚出家師曰道忞因
J26nB180_p0297a03║見目連傳痛念生死遂發心修行[卄/卬]溪進曰老和尚
J26nB180_p0297a04║未棄俗時敝省最鄙薄僧家以為遊手好閒極不堪
J26nB180_p0297a05║齒錄底人近三十年來則世家公子舉監生員亦多
J26nB180_p0297a06║有出家者浙直素稱佛地覺似不如廣東矣
J26nB180_p0297a07║ 上曰老和尚乘願而來引導此方固非偶然也師曰
J26nB180_p0297a08║時節因緣如此忞何與焉 上復曰老和尚法諱不
J26nB180_p0297a09║襲龍池派何也師曰道忞在先師門下未曾更名尤
J26nB180_p0297a10║仍受業師派 上曰受業派如何師曰受業先師出
J26nB180_p0297a11║家維揚法名上智下明派從西山戒壇分去底有二
J26nB180_p0297a12║十四字所謂佛法能仁智慧本來自性圓明者是也
J26nB180_p0297a13║然道忞不從慧而從道者緣受業先師住廬山開先
J26nB180_p0297a14║寺時又演為佛道興隆有開必先傳燈紹祖以永萬
J26nB180_p0297a15║年一十六字今忞以開先屬了別家復演為二十八
J26nB180_p0297a16║字曰道本玄成佛祖先明於杲日麗中天靈源廣潤
J26nB180_p0297a17║慈風溥炤世真燈萬古縣道字宗開先本字溯戒壇
J26nB180_p0297a18║以志不忘水木根源之意耳 上曰老和尚可將此
J26nB180_p0297a19║派寫與朕師即寫呈 上命侍臣收藏宮內。
J26nB180_p0297a20║弘覺忞禪師北遊集卷第三
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