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【經文資訊】嘉興大藏經 第二十六冊 No. B177《破山禪師語錄》
J26nB177_p0036b01║破山禪師語錄卷第九
J26nB177_p0036b02║    當陽玉泉嗣法門人印正等編
J26nB177_p0036b03║  法語二
J26nB177_p0036b04║   示雲嶠禪人
J26nB177_p0036b05║禪和子有志行腳痛以生死為念到一善知識處或
J26nB177_p0036b06║請益或發一問正要體取話頭來歷忽然會得此箇
J26nB177_p0036b07║話頭即知生從何來死從何去明得生處死處亦然
J26nB177_p0036b08║那時節[囗@力]地一聲始信茶條拄杖新行腳葛葉蒲團
J26nB177_p0036b09║舊話頭。
J26nB177_p0036b10║   示指元禪人
J26nB177_p0036b11║割愛辭親遠塵離俗入一叢林進一保社必要具參
J26nB177_p0036b12║方眼識人好惡一動一靜一喜一怒看是甚麼道理
J26nB177_p0036b13║若識得自是與尋常人不同雖然不是舊時人直改
J26nB177_p0036b14║舊時行履處。
J26nB177_p0036b15║   示覺幻禪人
J26nB177_p0036b16║覺幻禪人來老僧拄杖頭邊尚未知其下落一旦乞
J26nB177_p0036b17║法語老僧試問前向汝腳跟下直打出是撥轉汝耶
J26nB177_p0036b18║是要汝轉身吐氣耶汝若向此知落處則不被短岸
J26nB177_p0036b19║深坑之所陷可以淨裸裸絕承當赤灑灑無回互其
J26nB177_p0036b20║或未然莫將閒學解埋沒祖師心。
J26nB177_p0036b21║   示太平禪人
J26nB177_p0036b22║出家人堂堂僧相不行一事不奉佛敕不受師教乃
J26nB177_p0036b23║形同沙門未得法同沙門也上人奉受三事心體力
J26nB177_p0036b24║任而又到老僧處且形同法同只有一事不同試問
J26nB177_p0036b25║是那一事。
J26nB177_p0036b26║   示佛生禪人
J26nB177_p0036b27║禪道佛道不是細事惟在人人任之耳如擲劍揮空
J26nB177_p0036b28║勿論及之不及貴承當不貴推托此承當非承當佛
J26nB177_p0036b29║祖也正在不疑佛不疑祖佛有一代時教祖有千百
J26nB177_p0036b30║則公案每每試將一經一教全提半提看到那不疑
J26nB177_p0036c01║之地始可喫老僧痛棒與老僧說禪。
J26nB177_p0036c02║   示徹空戒子
J26nB177_p0036c03║聖賢設化種種法門皆治心之法參禪不過參此心
J26nB177_p0036c04║也念佛不過念此心也持戒不過護此心也此心若
J26nB177_p0036c05║寂更有何處起惑作業但有念起即覺然而覺處忽
J26nB177_p0036c06║猛省得來[囗@力]地一聲始知秤錘原是鐵。
J26nB177_p0036c07║   示上提戒子
J26nB177_p0036c08║無上菩提心地戒只在當人一念未生已前看者念
J26nB177_p0036c09║從何處起來忽看得三際頓空諸惡無跡正是戒之
J26nB177_p0036c10║本體[囗@力]只恐眾生不是佛是佛何愁不解語。
J26nB177_p0036c11║   示湛林禪人
J26nB177_p0036c12║世變之後祖燈秋晚老僧隨遇安身忽湛林禪人從
J26nB177_p0036c13║梁山來欲老僧歸索法語老僧無別指示只向渠道
J26nB177_p0036c14║箇不是心不是佛不是物老僧不是善知識汝亦不
J26nB177_p0036c15║是學人若諦當不出看取從前註腳。
J26nB177_p0036c16║   示慧心禪人
J26nB177_p0036c17║慧心禪人久依吾住欲求法語隨處受持吾儕每見
J26nB177_p0036c18║諸方只欲人納降款深可痛惜吾儕應病與藥直教
J26nB177_p0036c19║遇境生疑逢緣理會無處不是話頭也勉之。
J26nB177_p0036c20║   示水月禪人
J26nB177_p0036c21║只因一句隨他語萬里千山走衲僧爾輩若會此一
J26nB177_p0036c22║句未曾舉步大地盡周其或未然且將千里遠行始
J26nB177_p0036c23║于初步分曉得到老僧處喫棒。
J26nB177_p0036c24║   示昇所冉居士
J26nB177_p0036c25║參禪念佛本是一箇道理念佛念此心也參禪參此
J26nB177_p0036c26║心也心外無法法外無心只此一心別無岐路一心
J26nB177_p0036c27║不生萬法無咎試問如何是汝一心默默自知田地
J26nB177_p0036c28║穩騰騰誰謂肚皮憨士作禮問參禪與念佛是同是
J26nB177_p0036c29║別師云同則總同別則總別士禮謝師偈云參禪與
J26nB177_p0036c30║念佛頓漸兩條路勿問別與同到家驀直去。
J26nB177_p0037a01║   示問一禪者
J26nB177_p0037a02║問一得一倚墻靠壁墻崩壁倒一歸何處老僧試問
J26nB177_p0037a03║一之道理荅則是不荅亦是一縱一奪龜哥眼赤。
J26nB177_p0037a04║   示戒如禪人
J26nB177_p0037a05║求道不求字終須成大器求字不求道投其人所好
J26nB177_p0037a06║此非學道人莫令諸方笑。
J26nB177_p0037a07║   示秀玄禪者
J26nB177_p0037a08║寫字便成勞不知為甚的學人不努力空費者張紙
J26nB177_p0037a09║教學如何努力薦取屋北鹿獨宿谿西雞齊啼。
J26nB177_p0037a10║   示六聰禪者
J26nB177_p0037a11║橫寫豎寫尚莫能盡者張紙多說少說且安排者管
J26nB177_p0037a12║筆然而筆舌不得處與老僧道將一句來。
J26nB177_p0037a13║   示六一禪人
J26nB177_p0037a14║鏡華水月泄漏天機艸木文章全彰意氣露不盡鋒
J26nB177_p0037a15║鋩只向空中一點參無學妙旨且從靜地理會若理
J26nB177_p0037a16║會得不枉過雙桂堂坐臥經行拾些粥飯氣息。
J26nB177_p0037a17║   示寄凡禪人
J26nB177_p0037a18║做箇禪和子到一處出一言吐一語稍有衲僧氣息
J26nB177_p0037a19║善知識痛下鍼錐必要究竟實處討教分曉不負出
J26nB177_p0037a20║家行腳之苦志也試問未舉念前且道是箇甚麼道
J26nB177_p0037a21║理還委悉麼艸鞋忽地破露出腳跟來。
J26nB177_p0037a22║   示習儀火頭
J26nB177_p0037a23║變生作熟非水火莫能致然而水火正在生剋以既
J26nB177_p0037a24║濟未濟而別之也即人之一身外則器界所共一氣
J26nB177_p0037a25║分如何是一氣分天地與我同根萬物與我一體。
J26nB177_p0037a26║   示禪源禪人
J26nB177_p0037a27║出家志在參學參不透必學學不圓必參此兩者亦
J26nB177_p0037a28║不可偏廢若獨學而不參秖益見聞若獨參而不學
J26nB177_p0037a29║愈益我慢正在不偏廢處頭頭要了法法要明則不
J26nB177_p0037a30║負出家之志也。
J26nB177_p0037b01║   示知我戒子
J26nB177_p0037b02║數聞知我禪客久於此道稍有符合隨處豎一剎竿
J26nB177_p0037b03║與諸仁者一食一宿結佛祖冤家只須覓箇還飯錢
J26nB177_p0037b04║者勉之。
J26nB177_p0037b05║   示深省戒子
J26nB177_p0037b06║戒品初登務要穩密誠恐日就月將情念濃厚只去
J26nB177_p0037b07║圖口體攻章句錯過當頭一著窮究到底不清老僧
J26nB177_p0037b08║非是成閒管亦是憐兒不覺醜向爾等道箇秦時[車*度]
J26nB177_p0037b09║轢鑽試參看。
J26nB177_p0037b10║   示燕石戒子
J26nB177_p0037b11║佛說波羅提木叉是名十重四十八輕此戒差等大
J26nB177_p0037b12║小乘是也若論本總歸一心一心不生萬法無咎無
J26nB177_p0037b13║戒不持無心不一此乃真圓大戒總持也。
J26nB177_p0037b14║   示慧白靜主
J26nB177_p0037b15║苦行頭陀破衣破衲行一行作一務志要與生死為
J26nB177_p0037b16║念試將生從何來死從何去處著隻眼看是甚麼道
J26nB177_p0037b17║理忽地裏覷破[囗@力]地一聲甕中何嘗走卻鱉。
J26nB177_p0037b18║   示象含禪人
J26nB177_p0037b19║老僧歸打者鼓笛正欲人知音接拍唯我象含禪人
J26nB177_p0037b20║稍知影響老僧安居補後堂看老病憫而療生則慈
J26nB177_p0037b21║心無盡老僧試問汝以慈憫心為慈心耶以殺人心
J26nB177_p0037b22║為慈心耶且參看。
J26nB177_p0037b23║   示蒼然禪人
J26nB177_p0037b24║出家行腳志在雄猛要一念萬年萬年一念只將生
J26nB177_p0037b25║死為急務一切動靜看是阿誰主張忽省得來只在
J26nB177_p0037b26║者裏且道者裏是甚麼所在參。
J26nB177_p0037b27║   示非一禪人
J26nB177_p0037b28║明一非一此一尚非形於口吻何為一耶何為非耶
J26nB177_p0037b29║所非何物所一何物殊不知欲非欲一者又復何物
J26nB177_p0037b30║試定奪看。
J26nB177_p0037c01║   示白崖禪者
J26nB177_p0037c02║老僧年邁歸高梁居田里種田博飯只知有溫飽尚
J26nB177_p0037c03║莫知禪何物道何物此子係吾徒僧可之剃染欲老
J26nB177_p0037c04║僧法語則老僧呵呵大笑云大蟲褁紙帽。
J26nB177_p0037c05║   示參之傳秘禪者
J26nB177_p0037c06║傳秘禪者乃吾徒默石之孫也自小而大尚具一段
J26nB177_p0037c07║英資幸師猶存值大變後攜來見老僧且老僧憫祖
J26nB177_p0037c08║脈之衰替若以一言策之勵之恐機之所莫堪稍將
J26nB177_p0037c09║一○○○○○此處薦得到破山門下喫棒有日也。
J26nB177_p0037c10║   示唯然禪人
J26nB177_p0037c11║為學日增為道日損即如切如磋如琢如磨之謂此
J26nB177_p0037c12║是聖訓老僧則不然也此道非物也就物比擬是人
J26nB177_p0037c13║本分事然而日用中遇境生疑逢緣理會忽然猛省
J26nB177_p0037c14║罵老僧有日在。
J26nB177_p0037c15║   示機樞黃成衣
J26nB177_p0037c16║打不得坐坐不得禪禪非坐臥坐臥即禪此老僧素
J26nB177_p0037c17║分為汝輩畫蛇添足正恐汝輩打在無事甲裏意欲
J26nB177_p0037c18║直下薦取鍼鋒上消息會麼。
J26nB177_p0037c19║   示相宇曾居士
J26nB177_p0037c20║相宇曾居士索法語老僧信筆書數語以佳其志盡
J26nB177_p0037c21║謂生死事大無常迅速此大謂生不知來處死不知
J26nB177_p0037c22║去處況無人代得此速謂入息雖存出息難保尚莫
J26nB177_p0037c23║能知若悟此語忙也忙不著閒也閒不著始識老僧
J26nB177_p0037c24║亦識自己。
J26nB177_p0037c25║   示曇郁禪人
J26nB177_p0037c26║老僧寫字覺倦又有發青來叩法語老僧欲罵莫能
J26nB177_p0037c27║欲讚莫能只得向伊道箇米裏有蟲。
J26nB177_p0037c28║   示若無禪人
J26nB177_p0037c29║參禪打坐是我衲僧家本分事也豈假以文章學問
J26nB177_p0037c30║巧妙尖新說鐸鐸句弄套套語誇會誇能以資談柄
J26nB177_p0038a01║揚眉瞬目以當機鋒若爾誠然是韓盧逐塊若真獅
J26nB177_p0038a02║子兒只要喫人然喫人者正是直截根源不同逐塊
J26nB177_p0038a03║近來多見禪者初不務此先去學滿一肚皮然後去
J26nB177_p0038a04║學禪殊不知禪何意也本要離名字相離心緣相離
J26nB177_p0038a05║四句絕百非豈是隨邪逐惡不根其旨妄將魚目作
J26nB177_p0038a06║明珠磁石為至寶到處去逞驢唇馬嘴棒風喝雲以
J26nB177_p0038a07║為極則▆▆此箇葛藤為點禪病倘禪若無病何用
J26nB177_p0038a08║參為即汝便是尚涉廉纖如將梵位直授凡庸亦如
J26nB177_p0038a09║擲劍揮空勿論及之不及只貴承當也。
J26nB177_p0038a10║   示空如戒子
J26nB177_p0038a11║持戒但束身非身無所束正是衲戒消息而人不會
J26nB177_p0038a12║都在者三頂衣一口缽上名之為戒若此不獨上辜
J26nB177_p0038a13║諸聖抑且下負己靈試問如何纔是手把豬頭持淨
J26nB177_p0038a14║戒衣包狗骨入婬房。
J26nB177_p0038a15║   示松谿禪人
J26nB177_p0038a16║松溪呈紙一幅乞開示老僧曰如許之年還在問路
J26nB177_p0038a17║然而路頭不在別處只在自己腳跟下此腳跟下且
J26nB177_p0038a18║荊棘且石頭橫來豎去築著磕著是阿誰主張若此
J26nB177_p0038a19║處覷得破舉足無非是道場。
J26nB177_p0038a20║   示冰白主人
J26nB177_p0038a21║此道言論不足以辯名字不足以載唯在人體認之
J26nB177_p0038a22║耳如擲劍揮空勿論及之不及若達此可以位天地
J26nB177_p0038a23║生萬物感鬼神知禍福畢竟以何為鑑夢裏明明有
J26nB177_p0038a24║六趣覺後空空無大千。
J26nB177_p0038a25║   示若愚戒子
J26nB177_p0038a26║戒為菩提種子逢雨露而茂盛植高遠而縹緲故以
J26nB177_p0038a27║戒生定以定發慧圓此三無漏學不辜負出家一事
J26nB177_p0038a28║所謂唯此一事實餘二則非真試問如何是實的一
J26nB177_p0038a29║事速道速道。
J26nB177_p0038a30║   示灰一行者
J26nB177_p0038b01║無口人解罵無手人解打俱是一般作用若悟此有
J26nB177_p0038b02║手有口者多所不及何謂豈不聞無用為大用理則
J26nB177_p0038b03║然也。
J26nB177_p0038b04║   示語莊禪人
J26nB177_p0038b05║行腳衲僧須具行腳眼到一處腰包不解討教箇眼
J26nB177_p0038b06║腦或正或不正始歇下蒲團萬年一念一念萬年始
J26nB177_p0038b07║終如一把就中大事精確明悉則不辜負買艸鞋一
J26nB177_p0038b08║番行腳也。
J26nB177_p0038b09║   示佛冤法孫
J26nB177_p0038b10║做箇禪和子最要苦得喫不得然後可談就中事若
J26nB177_p0038b11║是只圖粉飾箇模樣內外不相應乃形同沙門未得
J26nB177_p0038b12║法同沙門也然而苦非是以擔山填海勞其觔骨餓
J26nB177_p0038b13║其體膚不過是二六時中此生死之心未覷破終是
J26nB177_p0038b14║為礙如何是怖生死心[囗@力]是誰縛汝。
J26nB177_p0038b15║   示碧浪禪者
J26nB177_p0038b16║擔囊負缽入一叢林進一保社聽人處分究竟自不
J26nB177_p0038b17║知肩頭腳底早已不唧溜肯從自己分中體取肩頭
J26nB177_p0038b18║上輕重腳底下高低撞著磕著處會得來嘻此事不
J26nB177_p0038b19║在別處只在者裏。
J26nB177_p0038b20║   示寒瀑禪人
J26nB177_p0038b21║流離苦世將謂老僧殘羹餿飯盡傾無賸豈料忍饑
J26nB177_p0038b22║廝渴輩東尋西覓稍得全半法語災木出老僧醜也
J26nB177_p0038b23║則老僧又悲又喜幸老僧愚徒雪公收為弟子刊老
J26nB177_p0038b24║僧全錄善書手筆點畫頗精然而老僧布施一金又
J26nB177_p0038b25║不如布施一言以佳其志俟異日相撞時奉上三十
J26nB177_p0038b26║棒且道是賞伊罰伊。
J26nB177_p0038b27║   示佛語禪人
J26nB177_p0038b28║禪道佛法非是前人不了殃及後人即當喜怒哀樂
J26nB177_p0038b29║處行住坐臥時看是阿誰主宰忽地裏覷破伸手原
J26nB177_p0038b30║在縮手裏。
J26nB177_p0038c01║   示徹骨禪人
J26nB177_p0038c02║雪笠雲瓢放身天地東語西話朝參暮請是我衲僧
J26nB177_p0038c03║本分事然雖如是要且不是祖師西來意。
J26nB177_p0038c04║   示谷音禪人
J26nB177_p0038c05║立雪斷臂不知有寒衝風破暑不知有熱此正是為
J26nB177_p0038c06║道忘軀非木石謂也有谷音禪人欲老僧法語只向
J26nB177_p0038c07║伊道莫妄想。
J26nB177_p0038c08║   示月宗禪人
J26nB177_p0038c09║打口鼓子說禪說道播弄腥羶快驢唇馬觜道短論
J26nB177_p0038c10║長者是無意話總沒交涉只在日用尋常一動一靜
J26nB177_p0038c11║看是阿誰主張即此看破[囗@力]原來是箇謝三孃。
J26nB177_p0038c12║   示本空禪人
J26nB177_p0038c13║做箇出格禪者先須立志不群將生死為急務但有
J26nB177_p0038c14║言句畢竟猛著精彩看是甚麼道理。
J26nB177_p0038c15║   示大參禪者
J26nB177_p0038c16║者箇事無影響無形段惟要信得及然而要大大而
J26nB177_p0038c17║無外要細細而無內既無內外邊表何處可容得者
J26nB177_p0038c18║一參字試諦當看。
J26nB177_p0038c19║   示心目禪人
J26nB177_p0038c20║蹋遍雲山只欠腳頭債吸盡西江尚塞咽喉孔千般
J26nB177_p0038c21║伎倆無奈胸中一點疑何。
J26nB177_p0038c22║   示返聞禪人
J26nB177_p0038c23║性之一字何加聞耶然而聞者何物性者何物此二
J26nB177_p0038c24║者一而已矣如何是一的道理參。
J26nB177_p0038c25║   示均鬱禪人
J26nB177_p0038c26║參禪學道固是本分事且道禪作麼生參道作麼生
J26nB177_p0038c27║學禪非耳目口鼻做模做樣道非手舞足蹈左之右
J26nB177_p0038c28║之畢竟作麼生喝一喝截斷葛藤。
J26nB177_p0038c29║   示蔡夫人
J26nB177_p0038c30║參禪本要了生死生死了時卻放參欲了須知下手
J26nB177_p0039a01║處揚眉瞬目剎那間不隨喜怒哀樂轉不被貪瞋癡
J26nB177_p0039a02║愛瞞不著聖凡情見解不忘行住坐臥看眼耳鼻舌
J26nB177_p0039a03║身意識六門六賊緊牢關即此便是真精進即此便
J26nB177_p0039a04║是脫危安如是了知法界性水是兮水山是山。
J26nB177_p0039a05║   示燈鯨王善人
J26nB177_p0039a06║有福人作福只嫌福少作業人作業只嫌業少然而
J26nB177_p0039a07║罪福由人唯在一心一心不生萬法無咎且道如何
J26nB177_p0039a08║是一心不生道理試參看若參得出即往無垢世界
J26nB177_p0039a09║頓然成佛勉之。
J26nB177_p0039a10║   示發輝蔡善人
J26nB177_p0039a11║念佛參禪頓漸有異到家一也然而初用心處志在
J26nB177_p0039a12║行住坐臥無絲毫間斷孜孜切切將怖生死心體取
J26nB177_p0039a13║念佛的是誰單在誰字上著力歲久月深築著磕著
J26nB177_p0039a14║▆▆此箇道理始知念佛一聲漱口三日。
J26nB177_p0039a15║   示越凡禪人
J26nB177_p0039a16║學出世法做出格人先要立志遠大自有日新日益
J26nB177_p0039a17║工夫百尺竿頭不愁進步且道如何是百尺竿頭消
J26nB177_p0039a18║息屋北鹿獨宿谿西雞齊啼。
J26nB177_p0039a19║   示仁燭禪人
J26nB177_p0039a20║暑氣逼人夾背汗出意推寒則寒殺闍黎熱則熱殺
J26nB177_p0039a21║闍黎者箇關頭若覷得破不獨敵生死任是八寒八
J26nB177_p0039a22║熱地獄亦化為八德蓮池也老僧試問寒熱不到處
J26nB177_p0039a23║與我道將一句來。
J26nB177_p0039a24║   示四一禪人
J26nB177_p0039a25║學道人勢必學到那無抵止處方可是學人放身捨
J26nB177_p0039a26║命的消息且道無抵止處作麼生話會。
J26nB177_p0039a27║   示書雲法孫
J26nB177_p0039a28║人人盡道成佛成祖最難履歷老僧不愁履歷只愁
J26nB177_p0039a29║人心不恆若恆可以成褫不遠矣。
J26nB177_p0039a30║   示繼祿禪人
J26nB177_p0039b01║自到老僧雙桂堂二六時中行亦如是住亦如是坐
J26nB177_p0039b02║亦如是臥亦如是忽地裏築著磕著看是阿誰若從
J26nB177_p0039b03║此徹去東西不管南北不收橫行直撞咳唾掉臂無
J26nB177_p0039b04║不是西來大意庭前柏樹子麻三斤乾屎橛青州布
J26nB177_p0039b05║衫重七斤總成賸語也勉之。
J26nB177_p0039b06║   示允一禪人
J26nB177_p0039b07║行腳住世先要立定腳跟不被八風所鼓仕是佛來
J26nB177_p0039b08║魔來逆來順受始是當家種草住箇院子作得些福
J26nB177_p0039b09║利得些人卻來喫棒有分。
J26nB177_p0039b10║   示聞思禪人
J26nB177_p0039b11║住靜者所靜何事然避喧求靜豈是靜山中水流風
J26nB177_p0039b12║動鵲噪鴉鳴非聲而何山華埜艸谿澗溝壑非色而
J26nB177_p0039b13║何然而聲色前不物若理會得真住靜者苟圖其安
J26nB177_p0039b14║則不靜也。
J26nB177_p0039b15║   示體然禪人
J26nB177_p0039b16║禪和子到老僧處且不禪且不道獨要幾箇字幾句
J26nB177_p0039b17║話然逐塊之流老僧只得與伊書箇護身符子隨帶
J26nB177_p0039b18║行腳俟異日漆桶子快始還飯錢也。
J26nB177_p0039b19║   示古拙禪人
J26nB177_p0039b20║自歷祖已來婆心不歇東征西遊所為何事只為人
J26nB177_p0039b21║人腳跟下一段不了底事要假兒孫腳下行古拙禪
J26nB177_p0039b22║人行腳苦志歷有年矣來參老僧尚未住腳但不知
J26nB177_p0039b23║腳跟下艸鞋錢可還否欲老僧法語老僧只得書兩
J26nB177_p0039b24║句以嘉其志肯將肩上蒲團放誰怕路中滑石頭。
J26nB177_p0039b25║   示映夒禪者
J26nB177_p0039b26║行腳到老僧處問禪問道說古說今都盧是一番戲
J26nB177_p0039b27║具只有一句不戲且道是那一句八角磨盤空裏走。
J26nB177_p0039b28║   示伯符法孫
J26nB177_p0039b29║伯符長老行住坐臥只以口頭三昧說長道短終日
J26nB177_p0039b30║賣弄自家寶藏幸喜遇著箇漢收拾在囊橐中氣也
J26nB177_p0039c01║出不得只待龍天推出蓋天蓋地與一切生靈濟饑
J26nB177_p0039c02║濟渴也勉之。
J26nB177_p0039c03║   示秀峰禪人
J26nB177_p0039c04║學道如饑渴思飲食極則美足則厭若是半饑半飽
J26nB177_p0039c05║不惟不就食要且酥酪醍醐翻成毒藥也。
J26nB177_p0039c06║   示水心法孫
J26nB177_p0039c07║水心長老乃吾曾孫喫痛棒有年竟不知藏處何地
J26nB177_p0039c08║一日忽來萬松峰頭見吾一面雖不吐一辭痛棒痕
J26nB177_p0039c09║又在癢也。
J26nB177_p0039c10║   示道雅典座
J26nB177_p0039c11║堂內坐禪堂外禪坐雪峰飯頭溈山典座此語是古
J26nB177_p0039c12║人垂訓爾若依之行之無戒不持無生不度不修萬
J26nB177_p0039c13║行而萬行備足何復言歟何復言歟。
J26nB177_p0039c14║   示非外禪人
J26nB177_p0039c15║行腳二十二年艸鞋猶未蹋破幾乎露出腳跟且欲
J26nB177_p0039c16║歸家穩坐為求老僧法語不覺寫一絡索試問渠兮
J26nB177_p0039c17║若何漫言一番參學。
J26nB177_p0039c18║   示百城禪人
J26nB177_p0039c19║長慶七破蒲團疏山一錢壽塔雙桂從來不識無問
J26nB177_p0039c20║周由者也且道箇裏還有佛法也無窗明山吐月榻
J26nB177_p0039c21║冷室眠雲。
J26nB177_p0039c22║   示易菴禪人
J26nB177_p0039c23║易菴禪人雪笠雲瓢棄儒就釋從荊棘叢中走出來
J26nB177_p0039c24║我雙桂堂中今將一載矣老僧因公出萬邑寓太白
J26nB177_p0039c25║崖休夏共打口鼓子說冬瓜禪遍地皆是只恐作儱
J26nB177_p0039c26║侗會也一日呈紙一幅乞法語老僧不得不從儱侗
J26nB177_p0039c27║中露箇消息酸虀甕裏多蚊蚋破驢脊上足蒼蠅。
J26nB177_p0039c28║   示印觀江夫人
J26nB177_p0039c29║世出世法總是一法此生彼生盡是一生此生不悟
J26nB177_p0039c30║何方求度若悟此生佛祖正因以觀觀者是名正觀
J26nB177_p0040a01║觀世無生熾然生生生生不已誰復生死如是者三
J26nB177_p0040a02║其樂也安。
J26nB177_p0040a03║   示去玷禪者
J26nB177_p0040a04║達法如是法法如是所以道我為法王於法自在唯
J26nB177_p0040a05║我一人而能救護此所謂法如是故然而此法亦非
J26nB177_p0040a06║青黃紫綠亦無形影亦無抵止只在當人一念未生
J26nB177_p0040a07║已前一覷覷破[囗@力]地一聲始知飯是米做瓦是泥燒。
J26nB177_p0040a08║   示波雲禪者
J26nB177_p0040a09║為僧有為僧之事為俗有為俗之事如是僧俗雖殊
J26nB177_p0040a10║其道一也然而道之一字卒難體認在俗有俗之體
J26nB177_p0040a11║認在僧有僧之體認各各體認分曉看是箇甚麼道
J26nB177_p0040a12║理若僧若俗不二一句作麼生委悉糞多茄子大地
J26nB177_p0040a13║壯菜根麤。
J26nB177_p0040a14║   示玄白禪人
J26nB177_p0040a15║行腳住山其用心是一欲究其一則無不一也然法
J26nB177_p0040a16║法頭頭固是多種則方便亦多門也總之一有多種
J26nB177_p0040a17║二無兩般試問爾輩如何是一。
J26nB177_p0040a18║   示紫芝禪者
J26nB177_p0040a19║出家一段氣岸天子不臣諸侯不友是一尊貴法須
J26nB177_p0040a20║要尊貴人如獅子乳玻璃盞盛者是也雖然如是要
J26nB177_p0040a21║且不是祖師西來意且道如何是祖師西來意一棒
J26nB177_p0040a22║一條痕一掌一握血。
J26nB177_p0040a23║   示陳善人
J26nB177_p0040a24║人生大夢中大夢誰先覺夢覺亦是幻誰縛欲誰脫
J26nB177_p0040a25║但於二六時諦審誰一著忽地覷破渠渠誰無兩箇
J26nB177_p0040a26║若要執取一依然當面錯錯錯咄。
J26nB177_p0040a27║破山禪師語錄卷第九
J26nB177_p0040a28║  (三世法孫 楚武攸 金城山合梅 雪濟峰
J26nB177_p0040a29║ 合敏同刻
J26nB177_p0040a30║ 破山和尚語錄第九卷 堆藍弘禮禪人對
J26nB177_p0040a31║  秀水謝文英書 倪君亮子天章刊)
J26nB177_p0040a32║ (康熙庚申年孟春月嘉禾楞嚴寺般若坊附藏)
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