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【經文資訊】嘉興大藏經(新文豐版) 第二十三冊 No. B135《石門文字禪》
J23nB135_p0704b01║石門文字禪卷第二十六
J23nB135_p0704b02║    宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著
J23nB135_p0704b03║    門人覺慈編錄    毘陵天甯法雲堂校
J23nB135_p0704b04║  題
J23nB135_p0704b05║   題才上人所藏昭默帖
J23nB135_p0704b06║傳曰雖無老成尚有典刑然則老成典刑所不逮也
J23nB135_p0704b07║予還自海外叢林頓衰心不為之動者恃昭默在耳
J23nB135_p0704b08║今又棄我而先惟之不自知涕零也宣和元年八月
J23nB135_p0704b09║游法輪見東甌才公道人出此軸為示知師弟子之
J23nB135_p0704b10║間蓋如是衲子動成阡陌而才獨軫念昭默豈妄與
J23nB135_p0704b11║人者乎予既見其筆蹟又得與才游彌日茲游也豈
J23nB135_p0704b12║虛行哉。
J23nB135_p0704b13║   題靈源門榜
J23nB135_p0704b14║靈源初不願出世隄岸甚牢張無盡奉使江西屢致
J23nB135_p0704b15║之不可久之翻然改曰禪林下衰弘法者多假我偷
J23nB135_p0704b16║安不急撐拄之其崩頹跬可須也於是開法於淮上
J23nB135_p0704b17║之太平予時東游登其門叢林之整齊宗風之大振
J23nB135_p0704b18║疑百丈無恙時不減也後十五年見此榜于逢原之
J23nB135_p0704b19║室讀之凜然如見其道骨山谷為擘窠大書其有激
J23nB135_p0704b20║云嗚呼使天下為法施者皆遵靈源之語以住持則
J23nB135_p0704b21║尚何憂乎祖道不振也哉傳曰人能弘道非道弘人
J23nB135_p0704b22║靈源以之。
J23nB135_p0704b23║   題昭默墨蹟
J23nB135_p0704b24║余還自海南館于道林道人朱公破雨自雲蓋來坐
J23nB135_p0704b25║未定出昭默書一軸予久去箴誨初見必輒輟熟視
J23nB135_p0704b26║之不自覺意消也秦少游至錢塘見功臣山政禪師
J23nB135_p0704b27║書歎以為非積學所致其純美之韻如水成文出於
J23nB135_p0704b28║自然昭默暮年臻妙其以是哉顏平原有大節於唐
J23nB135_p0704b29║而以書名識者惜之予以謂斯人德高而名往就之
J23nB135_p0704b30║耳借使此老書不工尤當寶祕況工乎愈可寶也然
J23nB135_p0704c01║與其門人書語多以見及余衰退流落又自恨生所
J23nB135_p0704c02║知遇不能不短氣耳。
J23nB135_p0704c03║   題昭默自筆小參
J23nB135_p0704c04║游東吳見岑邃為予言秦少游絕愛政黃牛書問其
J23nB135_p0704c05║筆法政曰書心畫地作意則不妙耳故喜求兒童字
J23nB135_p0704c06║觀其純氣昭默自臥疾後無他嗜好以翰墨為佛事
J23nB135_p0704c07║如示眾以小參之語皆肯自筆此殆清閑有餘又性
J23nB135_p0704c08║不違人豈一代宗師而作許兒戲事此所謂大慈過
J23nB135_p0704c09║人之行非近世栽培聲名高自摽致所能及也誠侍
J23nB135_p0704c10║者出以示予覽之涕泗橫流某年月日。
J23nB135_p0704c11║   題昭默與清老偈
J23nB135_p0704c12║昭默孝友於昆弟而以謙自牧不如是法道何由興
J23nB135_p0704c13║乎予觀其贈洞和禪師法句曰志有常守誠無外求
J23nB135_p0704c14║及疑其語瞻其風度此老為作實錄耳未見洞和令
J23nB135_p0704c15║人莫測其為人及見之坐使人意消也韓子蒼曰真
J23nB135_p0704c16║本色住山人子蒼豈欺予哉。
J23nB135_p0704c17║   題昭默遺墨
J23nB135_p0704c18║昭默老人道大德博為叢林所宗仰雖其片言隻偈
J23nB135_p0704c19║翰墨游戲學者爭祕之非以其書詞之美也尊其道
J23nB135_p0704c20║師之德耳予游諸方處處見之開卷輒識其真精到
J23nB135_p0704c21║之韻骨枯老狀蓋其退居時筆也南嶽見方廣圓首
J23nB135_p0704c22║座出此為示噫圓知敬慕昭默其亦賢於人遠矣。
J23nB135_p0704c23║   題真歸誥銘
J23nB135_p0704c24║宗師之於生死之際說法作偈者有之未有自作銘
J23nB135_p0704c25║誥者也予觀昭默此文奮激頓挫精到無餘雖鳩摩
J23nB135_p0704c26║羅什道安輩平時作為且不能及況病與死鄰者能
J23nB135_p0704c27║爾乎蓋其道眼高妙唯道是視初不知其有死生之
J23nB135_p0704c28║烈也不然何以卓絕高勝如是之盛哉拜讀不勝增
J23nB135_p0704c29║氣。
J23nB135_p0704c30║   題潛庵書
J23nB135_p0705a01║傳曰有國者非謂有喬木也謂有世臣也予亦曰有
J23nB135_p0705a02║禪林者非有四事之傳也謂有耆年也潛庵今九十
J23nB135_p0705a03║一歲矣而筆語如此真叢席之大老人也年月日某
J23nB135_p0705a04║題。
J23nB135_p0705a05║   題佛鑑僧寶傳
J23nB135_p0705a06║禪者精於道身世兩忘未嘗從事於翰墨故唐宋僧
J23nB135_p0705a07║史皆出於講師之筆道宣精於律而文詞非其所長
J23nB135_p0705a08║作禪者傳如戶婚按檢贊寧博於學然其識暗以永
J23nB135_p0705a09║明為興福巖頭為施身又聚眾碣之文為傳故其書
J23nB135_p0705a10║非一體予甚悼惜之頃嘗經行諸方見博大秀傑之
J23nB135_p0705a11║衲能袒肩以荷大法者必編次而藏之蓋有志於為
J23nB135_p0705a12║史中以罪廢逐還自海外則意緒衰落魂魄遺失其
J23nB135_p0705a13║存者無幾宣和改元夏於湘西之谷山發其藏畜得
J23nB135_p0705a14║七十餘輩因倣前史作贊使學者概其為書之意書
J23nB135_p0705a15║既成有佛鑑大師淨因者曰噫嘻此先德之懿也願
J23nB135_p0705a16║首傳以為畢生之玩因以父事佛照以大父事雲庵
J23nB135_p0705a17║而視余為季父也因生廬山之陽游方飽叢林參道
J23nB135_p0705a18║有知見恭謹孝友蓋其天性而醞藉雅尚若出自然
J23nB135_p0705a19║與余游餘二十年久而益敬故余欣然授之因以謂
J23nB135_p0705a20║此書當得妙於筆札者傳之於是憑川道者敏傳願
J23nB135_p0705a21║施其能傳以伯父事佛照以兄事佛鑑其能書乃夙
J23nB135_p0705a22║習筆楮不擇精麤飛翰如蠶食葉俄頃千字其衡斜
J23nB135_p0705a23║布列擘窠棋畫非特字工而已工詩善丹青兼眾妙
J23nB135_p0705a24║而有然未嘗以自多長坐不睡一食終日者十二年
J23nB135_p0705a25║矣人以為難而傳以為易久游靈源之門得其旨要
J23nB135_p0705a26║者也六月二十五日佛鑑攜此書來請記其本末而
J23nB135_p0705a27║以謂先覺之前言往行不聞於後世學者之罪也聞
J23nB135_p0705a28║之而不能以廣傳同志之罪也今予既以傳次之而
J23nB135_p0705a29║因又善傳傳公又成之嗚呼後世學者讀之當想見
J23nB135_p0705a30║法席之盛也。
J23nB135_p0705b01║   題誼叟僧寶傳後
J23nB135_p0705b02║清涼大法眼禪師出世行道三十年其所示徒皆勸
J23nB135_p0705b03║勉之語未嘗以法傳人非有法而祕惜寔無有法耳
J23nB135_p0705b04║譬如無病而飲藥病從藥生故曰一切文字語言學
J23nB135_p0705b05║者嗜著是名壅蔽自心光明然前聖指道之轍入法
J23nB135_p0705b06║之階後世不聞而學則又如無田而望有秋成無有
J23nB135_p0705b07║是處予初成此書於谷山時出塵庵師宜公誼叟在
J23nB135_p0705b08║焉命南州傳道者錄之以眾編參定特為善本明年
J23nB135_p0705b09║春予游嶽還復過誼叟出以為示其裝寫之精竄較
J23nB135_p0705b10║之完非用意之專信道之審莫能臻是予知其閱而
J23nB135_p0705b11║仰思當助發其光明侔倡其智證去先德亦何遠哉
J23nB135_p0705b12║則清涼以文字語言為壅蔽者蓋治疾之藥耳覽者
J23nB135_p0705b13║其以是窺出塵可也。
J23nB135_p0705b14║   題珣上人僧寶傳
J23nB135_p0705b15║予初游吳讀贊寧宋僧史怪不作雲門傳有耆年曰
J23nB135_p0705b16║嘗聞吳中老師自言尚及見寧以雲門非講學故刪
J23nB135_p0705b17║去之又游曹山拜澄源塔得斷碣曰耽章號本寂禪
J23nB135_p0705b18║師獲五藏位圖盡具洞山旨訣又游洞山得澄心堂
J23nB135_p0705b19║錄書谷山崇禪師語較傳燈皆破碎不真於是喟然
J23nB135_p0705b20║而念雲門不得立傳曹山名亦失真崇之道不減巖
J23nB135_p0705b21║頭叢林無知名況下者乎自是始有撰敘之意凡經
J23nB135_p0705b22║諸方三十年得百餘傳中間忘失其半晚歸谷山遂
J23nB135_p0705b23║成其志時長汀璲珣二衲子來從予游錄此副本易
J23nB135_p0705b24║曰多識前言往行以大畜其德是錄也皆叢林之前
J23nB135_p0705b25║言往行也能不忘玩味以想其遺風餘烈則古人不
J23nB135_p0705b26║難到也二子勉之。
J23nB135_p0705b27║   題宗上人僧寶傳
J23nB135_p0705b28║予撰此傳方定稿上淨三昔而東甌道人將還石門
J23nB135_p0705b29║自溈水過谷山款予見其書曰噫嘻此一代之博書
J23nB135_p0705b30║先德前言往行具焉願手錄以示江南道侶即挂巾
J23nB135_p0705c01║屨坐夏四月二十三日錄畢以示予予歎曰夫彈冠
J23nB135_p0705c02║必整衣心敬必形肅宗非至誠愛重法道其謹楷精
J23nB135_p0705c03║嚴渠能至是哉歐陽率更以書畫名世見鍾太傅碑
J23nB135_p0705c04║愛其筆法臥其下三昔不忍去率更嗜世間法且爾
J23nB135_p0705c05║況出世間法乎宗為法坐夏賢於率更遠甚。
J23nB135_p0705c06║   題圓上人僧寶傳
J23nB135_p0705c07║仰山初見耽源所傳六祖圓相即以焚之及其授法
J23nB135_p0705c08║也則有默論雲門不許錄語句而遠侍者以紙為衣
J23nB135_p0705c09║遂傳于今以是論之非離文字語言非即文字語言
J23nB135_p0705c10║可以求道也臨川圓道人少游方有志學道一缽經
J23nB135_p0705c11║行諸方其孤征絕俗雪鴻戾天仰不可及而骨董中
J23nB135_p0705c12║有此錄小字薄紙畫畫精誠可以見其志也。
J23nB135_p0705c13║   題淳上人僧寶傳
J23nB135_p0705c14║問如何是火性荅曰熱是火性問如何是水性荅曰
J23nB135_p0705c15║濕是水性問者欣然而有得水火之義盡於此矣又
J23nB135_p0705c16║問何以謂之恕荅曰如我之心以待人則恕矣又問
J23nB135_p0705c17║何以謂之慎荅曰心之一具德見於慎耳問者又欣
J23nB135_p0705c18║然有得蓋恕慎之理極於此矣此世間義理之論也
J23nB135_p0705c19║義理者心之塵垢也其去佛道不翅如百億天淵然
J23nB135_p0705c20║昔者有問竹林如何是法身荅曰法身無相又問如
J23nB135_p0705c21║何是法眼荅曰法眼無瑕為道吾眾中所失笑者宜
J23nB135_p0705c22║矣近世邪師相與傳授謂無有悟但直問直荅謂之
J23nB135_p0705c23║於法中不生異見紛然棋布名山稱嗣祖沙門學者
J23nB135_p0705c24║例無英氣往往甘心屈伏每為之流涕宣和四年九
J23nB135_p0705c25║月二十七日夜為眾說參同契至本末須歸宗尊卑
J23nB135_p0705c26║用其語處曲折引譬以發明先聖之意使忱信而虔
J23nB135_p0705c27║敬者一洗其矯誣宗旨之氣而福唐太淳上人適出
J23nB135_p0705c28║此編示予燈下為書以付之淳能識宗則知尊卑之
J23nB135_p0705c29║語不出義理之域而悟首山獨坐無尊卑從上無一
J23nB135_p0705c30║法與人為太老婆饒舌矣。
J23nB135_p0706a01║   題其上人僧寶傳
J23nB135_p0706a02║長沙益陽白鹿大禪師門弟子季芳福唐人純靜寡
J23nB135_p0706a03║言笑年二十餘侍其師宣和四年夏于湘西南臺寫
J23nB135_p0706a04║此書三十卷寫畢以示予予曰汝師出雲蓋西堂之
J23nB135_p0706a05║門西堂為臨濟九世之嫡孫而黃龍南公之真子也
J23nB135_p0706a06║禪家辯才叢林畏仰之汝能自勤自誦習此書玩味
J23nB135_p0706a07║其旨蹤跡其行事繼之以不休則古人豈難到哉如
J23nB135_p0706a08║寫而不讀讀而不味其意徒欲粉飾清興於道何有。
J23nB135_p0706a09║   題範上人僧寶傳
J23nB135_p0706a10║蚍蜉細字欲闌斑病眼臨窗看亦難八十一人閑鼻
J23nB135_p0706a11║孔那盧穿在一毫端且道有鼻孔從範上座穿只如
J23nB135_p0706a12║懷禪師無鼻孔作麼生下手若也道得西川漏籃子
J23nB135_p0706a13║一錢買三個若道不得南臺門外是湘江。
J23nB135_p0706a14║   題端上人僧寶傳
J23nB135_p0706a15║臨川志端上人宣和四年夏於長沙之谷山谷山有
J23nB135_p0706a16║眾而領袖者魯暗不通曉世事叢林以是凋落端律
J23nB135_p0706a17║身益敬日誦經行道暇則寫僧寶傳同學勸經行他
J23nB135_p0706a18║山要與之俱端辭以山水未暇觀正以白業未辦為
J23nB135_p0706a19║憂同學怒棄去端怡然勿恤也明年正月上澣日端
J23nB135_p0706a20║袖此書來求題其後予告之曰一精想中十法界種
J23nB135_p0706a21║子皆具隨其所熏發而起譬之田有稻種藉時雨以
J23nB135_p0706a22║芽孽之十法界者六凡四聖謂也今端屏絕諸緣日
J23nB135_p0706a23║唯錄佛祖之語味佛祖之意則亦熏發佛乘之種與
J23nB135_p0706a24║夫游談無根疲精神於莊孟為陳言腐說以欺無知
J23nB135_p0706a25║者異矣然能窮究其所自使所言所履如傳八十一
J23nB135_p0706a26║人者則可謂出家知恩者予視端精緊板而聲圓若
J23nB135_p0706a27║可語此者聊及之端其勉之。
J23nB135_p0706a28║   題隆道人僧寶傳
J23nB135_p0706a29║古之學者非有大過人者惟能博觀約取知宗而用
J23nB135_p0706a30║妙耳唐沙門道宣通兼三藏而精於持律持律小乘
J23nB135_p0706b01║之學也而宣不許人呼以為大乘師棗柏長者力弘
J23nB135_p0706b02║佛乘而未嘗一語及單傳心要方是時曹溪之說信
J23nB135_p0706b03║於天下非教乘之論所當雜宣公甘以小乘自居棗
J23nB135_p0706b04║柏止以教乘自志竟能為百世師者知宗用妙而已
J23nB135_p0706b05║禪宗學者自元豐以來師法大壞諸方以撥去文字
J23nB135_p0706b06║為禪以口耳受授為妙耆年凋喪晚輩蝟毛而起服
J23nB135_p0706b07║紈綺飯精妙施施然以處華屋為榮高尻罄折王臣
J23nB135_p0706b08║為能以狙詐羈縻學者之貌而腹非之上下交相欺
J23nB135_p0706b09║誑視其設心雖儈牛履狶之徒所恥為而其人以為
J23nB135_p0706b10║得計於是佛祖之微言宗師之規範掃地而盡也予
J23nB135_p0706b11║未嘗不中夜而起喟然而流涕以謂列祖綱宗至於
J23nB135_p0706b12║陵夷者非學者之罪乃師之罪也以苟認意識為智
J23nB135_p0706b13║證為師者之門望見以輕慢之心萌矣非特然也又
J23nB135_p0706b14║執己是而去取諸方賤目睹而尊信傳說故不見至
J23nB135_p0706b15║道之大全古人之大體因編五宗之訓言諸老之行
J23nB135_p0706b16║事為之傳必書其悟法之由必載其臨終之異以譏
J23nB135_p0706b17║口耳授受之徒謂之禪林僧寶傳書成而九嶷道人
J23nB135_p0706b18║道隆閱之一月而[山*亢][山*亢]上口兩月而娓娓成誦三月
J23nB135_p0706b19║而能為末學者舉紐領夏於雲蓋閉門寢飯之外口
J23nB135_p0706b20║誦而錄之非誠著於學志存於道何能臻是哉然其
J23nB135_p0706b21║為人不甘為啞羊苾芻混處疾之甚至於詬罵喜與
J23nB135_p0706b22║有識博聞者游意所合則不問道俗千里從之嗚呼
J23nB135_p0706b23║叢林博聞者既不可人求之而啞羊苾芻動成阡陌
J23nB135_p0706b24║隆雖口受吾文抱吾所集以遊諸方亦安能忘詬罵
J23nB135_p0706b25║之喙乎宣和二年秋得得自山中來出此編為示予
J23nB135_p0706b26║佳其好學為書其本末以告未知隆者。
J23nB135_p0706b27║   題休上人僧寶傳
J23nB135_p0706b28║泰山之鳥巢於木末九淵之魚託於沙罅嗚呼魚鳥
J23nB135_p0706b29║之微亦知附託於高深安有毀髮學道之徒而自棄
J23nB135_p0706b30║於淺陋乎季休福唐人也而得業於湘上之南臺其
J23nB135_p0706c01║師太公與予為兄弟行其熏烝見聞有自來矣初太
J23nB135_p0706c02║遭橫逆坐圜扉中百許日他法屬皆畏詶酢之而休
J23nB135_p0706c03║服勤不敢失禮逮其釋余勸度之宣和四年正月也
J23nB135_p0706c04║既受具陪眾遂寫此傳除夕捧以來予佳其能自脫
J23nB135_p0706c05║淺陋而趨高深為題其末明年元日也明白庵題。
J23nB135_p0706c06║   題英大師僧寶傳
J23nB135_p0706c07║老子曰為學日益為道日損者理之序也博觀而約
J23nB135_p0706c08║取厚積而薄施多識前言往行者日益之學也如春
J23nB135_p0706c09║夏之水方增川浩然不可測其際思之又思之以至
J23nB135_p0706c10║於無思如[囟-乂+((鬯-匕)-凵)]之在頂蓋造形之極不可以數量情識
J23nB135_p0706c11║得孔子晚乃悟曰天下何思何慮如秋冬之水縮廓
J23nB135_p0706c12║然見其涯涘嗚呼叢林法道之壞無如今日之甚非
J23nB135_p0706c13║特學者之罪寔為師者之罪也學者方蒙然無知而
J23nB135_p0706c14║反誡之曰安用多知但飽食默坐雖若甚要然亦去
J23nB135_p0706c15║愚俗何遠予所錄僧寶傳先敘其悟道之緣又書其
J23nB135_p0706c16║死生之際欲學者法前輩為道之精而惠英大師年
J23nB135_p0706c17║二十餘生海上獨挺然有志不肯碌碌而啞羊者固
J23nB135_p0706c18║已憎之如十世讎矣手寫此書攜以過予予佳其勤
J23nB135_p0706c19║扶此心以自此趨無上佛果如順風揚塵耳宣和四
J23nB135_p0706c20║年十一月題。
J23nB135_p0706c21║   題所錄詩
J23nB135_p0706c22║海南道人惠英字穎孺生十有二日而失母年七齡
J23nB135_p0706c23║而為沙門二十歲從予游予所作語言遍叢林未嘗
J23nB135_p0706c24║收錄而英編兩巨帙為示既有媿於九祖欲焚去之
J23nB135_p0706c25║又念英之好學為一笑而置之然流俗寡聞見少年
J23nB135_p0706c26║嗜筆硯者不背數必腹非之以謂禪者不當以翰墨
J23nB135_p0706c27║為急寧知龍勝詩流震旦好學者首論其動以億萬
J23nB135_p0706c28║篇多為言哉英勉之老子言為學日益為道日損使
J23nB135_p0706c29║其未嘗學也何所損哉如川之增者學也水落石出
J23nB135_p0706c30║者損也然未易與粥飯僧論此也。
J23nB135_p0707a01║   題佛鑑蓄文字禪
J23nB135_p0707a02║余幼孤知讀書為樂而不得其要落筆嘗如人掣其
J23nB135_p0707a03║肘又如瘖者之欲語而意窒舌大而濃笑者數數然
J23nB135_p0707a04║年十六七從洞山雲庵學出世法忽自信而不疑誦
J23nB135_p0707a05║生書七千下筆千言跬步可待也嗚呼學道之益人
J23nB135_p0707a06║未論其死生之際益其文字語言如此益可自信也
J23nB135_p0707a07║今三十八年矣而見雲庵平時親愛之人佛鑑大師
J23nB135_p0707a08║淨因於湘中頹然相向俱老矣而故意特未老又出
J23nB135_p0707a09║余少時詩句讀之想見山林之舊游處誦白公詩曰
J23nB135_p0707a10║手把楊枝臨水坐閑思往事似前身。
J23nB135_p0707a11║   題弼上人所蓄詩
J23nB135_p0707a12║往時叢林老衲多以講宗為心呵衲子從事筆硯予
J23nB135_p0707a13║游方時省息眾中多習氣抉磨不去時時作未忘情
J23nB135_p0707a14║之語隨作隨棄如人高笑幸其不聞過廬山見弼上
J23nB135_p0707a15║人出一巨軸讀之茫然不可諱為多言之戒昔殷浩
J23nB135_p0707a16║喜作詩不甚工當出示桓溫溫戲曰子勿犯吾儻見
J23nB135_p0707a17║犯即出予詩示人弼上人不見惡願勿傳乃幸。
J23nB135_p0707a18║   題言上人所蓄詩
J23nB135_p0707a19║予幻夢人間游戲筆硯登高臨遠時時為未忘情之
J23nB135_p0707a20║語旋踵羞悔汗下又自覺曰譬如候蟲時鳥自鳴自
J23nB135_p0707a21║已誰復收錄寶山言上人乃編而為帙讀之大驚不
J23nB135_p0707a22║復料理其訛正可為多言之戒然佳言之好學雖鄙
J23nB135_p0707a23║語如予者亦收之世有加予數十等之人其語言文
J23nB135_p0707a24║字之妙能錄藏以增益其智識又可知矣夫水發岷
J23nB135_p0707a25║山其濫觴至楚國則萬物至滿則合之者眾也善學
J23nB135_p0707a26║者其能外此乎言公其勉之。
J23nB135_p0707a27║   題自詩寄幻住庵
J23nB135_p0707a28║淵明作訓子詩可以想見其愷弟而杜子美乃曰有
J23nB135_p0707a29║子賢與愚何其挂懷抱作閑情賦足以見其真而昭
J23nB135_p0707a30║明太子曰白璧微瑕正在此耳癡人面前不可說夢
J23nB135_p0707b01║豈子美昭明亦真癡耶予自居海上及南歸寄意於
J23nB135_p0707b02║一戲故語不復料理其當否今錄數首以寄幻住庵
J23nB135_p0707b03║主杜子美梁昭明猶未脫癡病幻住其能不癡耶。
J23nB135_p0707b04║   題自詩
J23nB135_p0707b05║予始非有意於工詩文夙習洗濯不去臨高望遠未
J23nB135_p0707b06║能忘情時時戲為語言隨作隨毀不知好事者皆能
J23nB135_p0707b07║錄之南州琦上人處見巨編讀之面熱汗下然佳琦
J23nB135_p0707b08║之好學雖語言之陋如僕者亦不肯遺況工於詩者
J23nB135_p0707b09║乎因出示輒題其末。
J23nB135_p0707b10║   題權巽中詩
J23nB135_p0707b11║世稱唐文物特盛雖山林之士輒能以詩自鳴以余
J23nB135_p0707b12║觀之如雙井茶品格雖妙然終令人咽酸冷耳巽中
J23nB135_p0707b13║下筆豪特之氣凌跨前輩有坡谷之淵源予見之未
J23nB135_p0707b14║視名字輒能辯大率句法如徐季海之字字外出骨
J23nB135_p0707b15║骨中藏稜讀者當置軸紬繹想見瘦行清坐時也使
J23nB135_p0707b16║巽中聞此語當以予為知言。
J23nB135_p0707b17║   題自詩與隆上人
J23nB135_p0707b18║余少狂為綺美不忘情之語年大來輒自鄙笑因不
J23nB135_p0707b19║復作自長沙來歸舍龍安山中無可作做學坐睡法
J23nB135_p0707b20║飽飯靠椅口角流涎自喜以謂得其妙旁舍有道人
J23nB135_p0707b21║隆公雅好予昔所病者時時過予終日而未嘗倦問
J23nB135_p0707b22║予昔所作尚能尋繹乎予引紙為錄此數篇以遺之
J23nB135_p0707b23║而戲之曰昔達觀禪師居京師士大夫相從者皆以
J23nB135_p0707b24║能詩荅話多之觀笑曰解荅諸方話能言五字詩二
J23nB135_p0707b25║般俱好藝只是見錢遲隆公曰果爾吾不復耳坐客
J23nB135_p0707b26║皆笑之隆字默翁湘中清勝者也。
J23nB135_p0707b27║   題珠上人所蓄詩卷
J23nB135_p0707b28║予於文字未嘗有意遇事而作多適然耳譬如枯株
J23nB135_p0707b29║無故蒸出菌芝兒稚喜爭攫取之而枯株無所損益
J23nB135_p0707b30║寶峰珠上人湛堂公之高弟其為人精敏能辦事於
J23nB135_p0707c01║佛事欲營之蓋不知艱嶮為何等物在叢林中為眾
J23nB135_p0707c02║推蓋其氣不受控勒日涉園夫李商老每於人物特
J23nB135_p0707c03║慎許可而贈珠以詩曰歕玉渥洼種者佳湛堂之有
J23nB135_p0707c04║子也。
J23nB135_p0707c05║   題華光鑑湖圖
J23nB135_p0707c06║予建中靖國游西湖航西興游淛東以病不果甚以
J23nB135_p0707c07║為恨讀東坡詩見山川之精神如兒稚對蜜知其甜
J23nB135_p0707c08║今觀鑑湖圖如華光戲以蜜置舌書間耳涌師俄收
J23nB135_p0707c09║之而去兒稚雖癡然亦知蜜不可如飯嘗食之也。
J23nB135_p0707c10║   題墨梅山水圖
J23nB135_p0707c11║華光老人眼中閣煙雨胸次有丘壑故戲筆和墨即
J23nB135_p0707c12║江湖雲石之趣便足春色不可收畜也而此老人藏
J23nB135_p0707c13║於耐寒凍枝頭一時高韻譁於士林而其所畜又其
J23nB135_p0707c14║尤精選也以病舉以付其子湧湧如獲夜光照乘千
J23nB135_p0707c15║里以書誇於予不有是父安得此子哉歐陽率更見
J23nB135_p0707c16║索靖碑因留不去竟寢其下三昔文字畫刻是中安
J23nB135_p0707c17║得美味而嗜好有如此者予初大怪之及視湧之好
J23nB135_p0707c18║尚率更要不足怪也。
J23nB135_p0707c19║   題墨梅
J23nB135_p0707c20║華光作此梅如西湖籬落間煙重雨昏時見便覺趙
J23nB135_p0707c21║昌寫生不足道也。
J23nB135_p0707c22║   題蘭
J23nB135_p0707c23║無人自芳之態此老何從見之豈胸次有此風葉蕭
J23nB135_p0707c24║散乎。
J23nB135_p0707c25║   題公翼蓄華光所畫湘山樹石
J23nB135_p0707c26║予習湘山者也日與樹石為伍華光畫樹石而不畫
J23nB135_p0707c27║我何哉公翼仕宦三十年而貧在我上簏中唯墨梅
J23nB135_p0707c28║樹石數軸其人品可以想見。
J23nB135_p0707c29║   題橘洲圖
J23nB135_p0707c30║公翼愛橘洲而使華光圖之予家於湘西開門則漁
J23nB135_p0708a01║汀斷岸不呼而登几案間蓋湘西皆吾畫笥書此以
J23nB135_p0708a02║誇公翼云。
J23nB135_p0708a03║   題平沙遠水圖五首
J23nB135_p0708a04║公翼詩云蕭然野趣忽在手彷彿江南煙雨村此殆
J23nB135_p0708a05║筆端能生煙雲非胸次有江山何能作此語。
J23nB135_p0708a06║   又題公翼所畜
J23nB135_p0708a07║歐公嘗語客曰坐而隱者不知巖石雲泉之妙王公
J23nB135_p0708a08║貴人圖江山臥而披之蓋荊山之人以玉抵鵲而秦
J23nB135_p0708a09║乃割其十五城以求璧豈世以希見為貴初無定情
J23nB135_p0708a10║耶予生長山林而目不自觀公翼賢士大夫也其希
J23nB135_p0708a11║見而盡畜之宜矣。
J23nB135_p0708a12║   又宣上人所蓄
J23nB135_p0708a13║華光滴露寫寒枝幻出平遠士大夫厭飫富貴之餘
J23nB135_p0708a14║見之收蓄可也道林清富宣師開軒瀟湘江山不呼
J23nB135_p0708a15║而登几案閑步林麓嗅梅尋柳嘗應接不暇乃袖而
J23nB135_p0708a16║寶祕之也好事無乃太多乎哉。
J23nB135_p0708a17║   又惠子所蓄
J23nB135_p0708a18║好在華光真子過于雲屋之間春色都隨談笑袖中
J23nB135_p0708a19║仍有湖山宣和元年十二月初五日惠子出其師所
J23nB135_p0708a20║作湖山平遠曰此蓋老人得意時筆也予平生無所
J23nB135_p0708a21║嗜山水少年游戲錢塘眷湖山之勝欲老焉以詩寫
J23nB135_p0708a22║之不能肖逮今衰暮雖與華光善得其戲筆必為人
J23nB135_p0708a23║持去惠子呵予不能善祕之予曰凡四海九州山川
J23nB135_p0708a24║煙雲皆吾畫笥也奈何為兒戲畜紙墨間乎惠子笑
J23nB135_p0708a25║曰公戃恍大言蓋其天性然為題此紙於是書六言
J23nB135_p0708a26║付之。
J23nB135_p0708a27║   又稱上人所作
J23nB135_p0708a28║宣和元年十二月初吉日里道人稱公絕湘來過予
J23nB135_p0708a29║時江寒欲雪小室諠譁良久出畫一軸蓋橘州斷岸
J23nB135_p0708a30║平遠之圖華光墨梅別館之兒稚也稱妙思如此力
J23nB135_p0708b01║之不已當不減華光口占曰袖裏兩枝煙雨門前一
J23nB135_p0708b02║片瀟湘。
J23nB135_p0708b03║   題華光梅
J23nB135_p0708b04║華光紹聖初試手作梅便如迦陵鳥方雛聲已壓眾
J23nB135_p0708b05║鳥東坡見之如黃梅視無姓兒便肯之無姓兒今將
J23nB135_p0708b06║以衣缽授嶺南撩予惜黃梅破頭老人不及見也圓
J23nB135_p0708b07║禪者當還舉似乃翁問甘露滅法喻齊否政和五年
J23nB135_p0708b08║十一月十二日夜石門精舍題。
J23nB135_p0708b09║   題石龜觀壁
J23nB135_p0708b10║余家筠溪之上去城餘百里兒時聞城中塔成欲往
J23nB135_p0708b11║觀焉因先君行坐余於力謝三肩上至石龜觀謝三
J23nB135_p0708b12║者紿余曰當先拜石龜乃能見塔不然終不可見余
J23nB135_p0708b13║曰儻爾汝何不拜曰我已嘗拜之汝既童子又後至
J23nB135_p0708b14║法當拜於是再拜入城幸見塔而心喜謝三肯余先
J23nB135_p0708b15║也後三十年過焉視石烏龜良無恙摩挲以追繹前
J23nB135_p0708b16║事為大笑吾亡友胡汝霖民望生撫之金谿七八歲
J23nB135_p0708b17║時隨兄入城忽不知所在使人尋已在寶應寺前看
J23nB135_p0708b18║泥力士矣余每以戲之而忘余亦有此患乃以炭書
J23nB135_p0708b19║其壁曰須知泥力士不減石烏龜忠子民望里人也
J23nB135_p0708b20║書以示之。
J23nB135_p0708b21║   題廬山
J23nB135_p0708b22║余十五六時游北山謁準禪師殘僧三四輩草屋數
J23nB135_p0708b23║椽殆不堪其愁準老而喜飲時酹一樽則擊罄禮觀
J23nB135_p0708b24║音空階夜雨彌月不止後二十五年余還自海外過
J23nB135_p0708b25║此而山川增勝樓閣如幻出大鐘橫撞淨侶戢戢而
J23nB135_p0708b26║真隱方開石門法道于此余乃服其老且衰矣重九
J23nB135_p0708b27║前三日秋陰皆當時清絕之象而有今日適悅之情
J23nB135_p0708b28║遂書此。
J23nB135_p0708b29║   題天池石間
J23nB135_p0708b30║成績茂功與德洪覺範道人自虎谿屏人乘入資聖
J23nB135_p0708c01║庵少焉歷石門澗錦繡谷窮高陟險遂至天池致敬
J23nB135_p0708c02║普見如來獲紫金光明之瑞越翌日齋罷作禮而退
J23nB135_p0708c03║聞佛手巖寶林峰之勝一一登覽其上望擲筆峰下
J23nB135_p0708c04║瞰聖寺經巖神刻玉削不知幾千仞而江流吞天山
J23nB135_p0708c05║接平野雲煙開合一目千里茲實匡廬第一境隱然
J23nB135_p0708c06║為天下奇觀也薄晚投宿化城回望杖屨所經蘿逕
J23nB135_p0708c07║鳥道杳然在層崖絕壁之上殆非人間之游也此身
J23nB135_p0708c08║儻未變滅要當結廬以終。
J23nB135_p0708c09║   題浮泥壁
J23nB135_p0708c10║空印禪師以宣和二年十二月偕余謁從禪師於芙
J23nB135_p0708c11║蓉峰累石於玉淵之上以為塔酌泉賦詩暮夜矣遂
J23nB135_p0708c12║宿焉次日從公追余二人杖屨下危峰自關山谷中
J23nB135_p0708c13║並澗行十餘里兩山爭倚天煙霏層疊自獻部曲斷
J23nB135_p0708c14║續行九地底水聲谼硐如千乘車挽而起仰望晴虛
J23nB135_p0708c15║如展匹練既出谷沃野夷曠遂飯于木陰空山暴寒
J23nB135_p0708c16║雪意濃甚跣而渡澗者十八九入石門已夕山中之
J23nB135_p0708c17║人炬而來迎及寺已二鼓矣秉燭夜話如夢寐中住
J23nB135_p0708c18║山宣公云常有虎來月黑踰垣而去空印使余記之
J23nB135_p0708c19║遂書。
J23nB135_p0708c20║   題清修院壁
J23nB135_p0708c21║昔余庵于湘西與希一為鄰相歡如价密宣和四年
J23nB135_p0708c22║冬居一遷于茲山然每會面夜語達旦七年秋余將
J23nB135_p0708c23║歸老玉峰之下來謁別為留兩昔言意俱盡而情則
J23nB135_p0708c24║有餘桑下三宿前聖丁寧者正箴余今日之病曉陰
J23nB135_p0708c25║閣雨千掌在有無中出山有不勝言者中秋後二日
J23nB135_p0708c26║題。
J23nB135_p0708c27║   題白鹿寺壁
J23nB135_p0708c28║希先昔游公卿間與鄒至完曾公袞蔡子因吳子野
J23nB135_p0708c29║厚居自江左還南嶽庵方廣十年叢林高之湘南使
J23nB135_p0708c30║者勸請開法此山希先持一缽欣然而來既至屋老
J23nB135_p0709a01║過者疑將壓焉殘僧纔十許輩大率如逃亡人家未
J23nB135_p0709a02║五白殿閣宇室間見層出如化城如梵釋龍天之宮
J23nB135_p0709a03║從空而墮人間此邦之檀信往來之士大夫太息以
J23nB135_p0709a04║為勤不知希先蓋游戲也余自長沙來館余四昔時
J23nB135_p0709a05║故人傳彥濟試手作邑攙姦推滑民驚以神當暇日
J23nB135_p0709a06║攜僚佐時時舟而至其登高臨遠烹茶賦詩則茲山
J23nB135_p0709a07║之風月未至乾沒也。
J23nB135_p0709a08║   題觀音院壁
J23nB135_p0709a09║達磨祖師相授法者三世塔廟在淮山從之游得道
J23nB135_p0709a10║者多庵於蒼巖大林之間路由蘄春真身存者無慮
J23nB135_p0709a11║八十餘處黃於蘄為接壤太平興國初僧昭信始見
J23nB135_p0709a12║琳公於大石之間大安龜頭相繼而出竹瓦之東石
J23nB135_p0709a13║尉村有古松兩株參天合抱邦民歲禱雨暘於其下
J23nB135_p0709a14║其應如懸響垂拱初耆舊相傳為觀音院嗚呼豈非
J23nB135_p0709a15║祖師之門得道出世於茲已嘗建寺毀壞而不可考
J23nB135_p0709a16║者乎有僧祖欽投牒疏其事於郡太守待制韓公駒
J23nB135_p0709a17║欣然給據付之使中興其院欽敦厚坦夷道俗愛之
J23nB135_p0709a18║翕然而成余建炎元年幸經過焉到門卻立縱望雲
J23nB135_p0709a19║間萬峰來朝茲地也其興乎。
J23nB135_p0709a20║石門文字禪卷第二十六
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